Dada Ki Wirasat Mein Potay Ka Hissa | Dr. Israr Ahmed R.A | Question Answer

[@syedhussaini2186]

اللہ تعالیٰ مرحوم ڈاکٹر اسرار احمد صاحب کے درجات بلند فرمائے آمین یارب العالمین آمین ۔

[@daudshah5110]

ماشااللہ جزاک اللہ اللہ تعالی حضرت کے قبر کو جنت کا گوشہ بنادے آمین

[@manclt704]

اسرار صاحب ایک اچھے عالم تھے لیکن یہاں انہوں نے وہ غلطی بلا سوچے سمجھے دوہرائی ہے جو کچھ اور لوگوں کا خیال تھا - اسرار صاحب اگر اس معاملے کو صحیح طرح نہیں سمجھے تو بہتر تھا اس بات پہ خاموش رہتے یا کم از کم اس بات کی وضاحت کر دیتے کہ قرآن میں خاص کر کے سوره النسا میں قرآن نے کسی بھی آیت میں دادا اور یتیم پوتے پوتی کا کوئی تذکرہ نہیں کیا ہے نہ ہی یتیم پوتے کا وراثت میں حصہ نہ ہونے کا کوئی ذکر کیا ہے - یہ بات بعد میں انسانوں کی بنائی ہوئی فقہ میں مذکور ہو سکتی ہے اور انسانوں کی بنائی ہوئی کوئی چیز حرف آخر نہیں ہوتی اس لئے اگر کسی فقہ میں کوئی غلطی معلوم ہو جائے تو اس کو فورا قرآن کی روشنی میں درست کر لینا چائیے- یہ بہت بری بات ہے کوئی اپنی یا کسی اور کی بات کو قرآن پے ترجیح دے

[@khuram5695]

Agreed

[@EZfrockdesigh]

Bhai baap ka waris beeta ha, yeh tu likha ha na

[@AJM3566]

Aa~ha a#Ha@@a@àq£àà1À@ U​@@manclt704

[@golden1591]

I have ģiven my grand son his HAQ THIS is the will of my heart ❤

[@farrukhmalick9787]

Well done 👍

[@qamarzaman5204]

محترم جناب آپ نے اپنے مرحوم بیٹے کے بیٹے کو اس کا حق نہیں دیا بلکہ آپ نے اپنے پوتے کو کسمپرسی کا شکار ہونے سے بچانے کی نیت سے کچھ اپنی مرضی سے جائداد میں سے حصہ دیا ہے جو کہ حق نہیں بلکہ ہبہ کہلاتا ہے اور ایسا کرنا کوئی مضائقہ نہیں

[@mirahmedalikhan7055]

@@qamarzaman5204 ye bilkul haq hai us yateem pote ka .. Allaha ki shareath se mazaq na kia karo..Sab Quran se door hai . Ghaire gae hai appni fiqa aur hadees me hi .

[@cosynests4387]

You are a good grand dad ! Bless you !

[@momerjunaid9829]

@@mirahmedalikhan7055 You are right mirahmedalikhan.Qamarzaman5204 has misunderstood it all.

[@maimoonayaqoob4013]

Bohat achy tareeqy sy samjhaya dr. Sahab ny ..... jb keh dia k 1/3 mn sy wasiat kr sakta ha dada ... apny yateem poton k liy .... or hiba b kr sakta ha ...to pir Allah k qanoon ko nainsafi kehny ki jurat q kr rhy bohat sary ... sab kuch wazy ha ....

[@QureshiEstatelhr]

Listen everyone my parents died before their parents therefore we are not eligible in the property share, its because ALLAH'S LAW...we are happy because ALLAH has opened another gate for us that Sharia has given permission to the owner to give 1/3 of his property to their orphan grandson...which is more than the normal share...Love ALLAH love Islam...!!! Al-HAMDULILLAH

[@cryptotech1113]

ap k chacha achy insan hungy tb dea mery waly tu sour hy like hanzeer

[@syedismail5708]

Kya ye such hai...mai ne to kisi Maulvi se nahi suna...shayed aap jakat ki baat kar rahe ho.. Aur han jakat me bhi itna zyada nahi hai....

[@vicmultani7582]

My grand father did the same---. May allah bless his soul---.

[@asmaabbasi481]

But I b k g den tub na bahut log nahin dete k hissa nahin h aap k casee tou aapko mil geya then Alhumdulillah na milta tou

[@mahnazkouser2125]

​@@syedismail5708Dr Sahab yeh zakaat k bary me nahi farma rhay balke property me se tohfa (hiba) Jo k 1/3 kisi ko b de sakty hein, us k bary me btaa rahy hein.

[@farhanahamdani4845]

O Allah give him best of best rewards in Jannatul aala and make us best of best followers Aameen ❤ ♥️♥️♥️♥️♥️♥️

[@saniyamalik5059]

App k bayan soun k mairey chachoun ny papers badal deay or humein warasat sy bhtt km hissa DEA.... thanks Dr Sahab....

[@syedyasirali1974]

Agar aap k waalid aap k dada say pehlay fout hogye thhay to bilkul Shariat k mutabiq hai. Agat dada pehly fout huay to phir wirasat hai.

[@ImranPR-zj5sc]

Ayub law ke mutabiq ap wirasat men apna Hisa Le sakty hain .

[@saniyamalik5059]

@@ImranPR-zj5sc Woh baich k kha gaey ab SB zamenin ,Jo nuksan hona tha ho gya....

[@BeautysecretswithIraAwan]

​@@saniyamalik5059hahaha same here

[@syedtausifafzali4680]

Y banu umaeya aur aale abbas k shareyat h​ potey k kya galti k uske abba faut ho gye h@@saniyamalik5059

[@azimhasware4350]

Allah aur uske faislon ko tasleem karna hi iman h Kisi bhi aire gaire nathu khaire ki baat nahi sunna isse iman jane ka khatra h Dr. Sahab nihaya zaheen wa fateen h MashaAllah

[@sardar4202]

Islam is a religion of rules and regulations it’s not the religion of desires and wishes. Dr sahib explained the rules of wirasat (وراثت)

[@TOUR__OF__UNIVERSE]

Apne marne se pahle apne baap se unki property wealth apne naam kara le jo aapka hissa banta ho taki agar aapke baap se pahle aap MAR Gaye to automatically aapka hissa aapke bete bachcho ka ho jayega😊

[@Sadia-m5s]

That is what the kuffar said about their religion. Not thinking about what is fair and just blindly following some dogma is what kuffar did and what produces jahil Mualvis like Israr.

[@TOUR__OF__UNIVERSE]

@@Sadia-m5s dr israr Ahmad ek achchhe insan h lekin unhone zaeef hadees ko yakeen ke saath bayan kiya ye hadees mujhe khud munafiqo ki banayi hui lagti h. Agar kisi shakhs ka ek hi beta ho aur koi aulad na ho aur us bete ke bachche bhi ho to agar dada se pahle baap mar gaya to property aur wealth ka Malik kon hoga padosi honge ya rishtedar honge ya hukumat government Malik hogi molvi log akal ka istamal nahi karte.

[@psychologist_ghulam_murtaza]

O mery bhai koi akal nu hath mar ja kr ak dfa +ve way se israr ahmed ki life ko parh ta k tjhy smjh aye k wo peshawr hain ya deen k liye hain khuda k bandy kuch bhe jany baghair kisi k about bat krna gunah hy khuda k bandy jao takeek kro mery bhai @@Sadia-m5s

[@kamranhayat7895]

Is ma to na insafi Nazar ATI ha samny potay Ka sath

[@DARK_GAMERZ_OG]

Jazak Allah g.dr Saab such a great scholar of Islam.Allah grant you high place in janat ul firdoos ameen ❤❤❤

[@muneebshakeel2716]

میرے پاپا وفات پا گئے ۔۔۔۔۔۔۔دادا ابو حیات تھے تب ۔۔۔۔۔۔۔۔ کوئی بات نہیں ۔میں راضی ہو اللہ کی تقسیم پر۔۔۔۔۔۔

[@habibunnabi1743]

Study kro something is wrong here

[@mirzasami8595]

Pakistan k qanoon k mutabik yateem k wrasat m Haq h ... supreme court k fesla h is Haq k liye ...

[@cryptotech1113]

kutch b naheee hy ye molvi sara kanoon angraizooo ka chala rahy hy leken jb yateem k hak k bat atti hy tb kanoon pass hua ta musharaf sb ny karwaia ta hak milta us my leken en molvio ny asman sar pr uta lia ta k ye shariat k hellaf hy tu pr wo kaladdam hu gea yaha konsa islami kanoon hy

[@shahamankhan4426]

​@@cryptotech1113 Aili qawanin k mutabik share milta hai for sure , Trust me ...

[@munirahmed1966]

Yateem ko zayda huq milna chaye tha in lougun ny huq he khatam kar dia wah wah Allah pak ny yateem ka khas khayal rakhny ka kaha hy .

[@onekashmir927]

اللہ پاک کے فیصلے کو تسلیم کرنا ہی ایمان ہے... ہم اپنی مرضی یا خواہش کے پاپند نہیں ہو سکتے....

[@mirahmedalikhan7055]

Ye Allaha ka hukum nahee hai balke Mulla ka hukum hai isse bacha karo .Allaha se daro ..warna Hashar me javab de hongay ..yatemoon ka haq marne wale sab hi ..

[@mominaali2700]

One kashmir you are wrong

[@farahdeeba8556]

Bilkul

[@khipksy1888]

Kahan hay yeh Allah ka hukum ??? Dekha day koi mujhay.

[@mominaali2700]

@@khipksy1888 theek kaha ap nay۔ jb bacho ko unka warasat ka haq nahi milay ga toh woh jurm ka rasta ikhtiyaar karain gay۔

[@ammarsial4274]

ہم نے سنا اور صرف اطاعت کی

[@mahmood291]

Quran to paRha hi nahi, is ka matlab yeh howa phir.

[@abubakarsiddiq7528]

Beshak hamari jan qurban islam pr doulat kya cheez ha.

[@mahrmalik8584]

Sahi hr bath islam k asool k muthabiq sahi jb Allah insaan ko aazmaish me daal saktha he to Allah aazmaish se nikaltha b to he us k hr kaam me maslihath he

[@shaistaqazi7325]

کوئی بھی دادا اپنی زندگی میں کبھی بھی جائیداد تقسیم نہیں کرتے تو پھر فوت ھونے والے بیٹوں کے بچوں کا کیا قصور ؟

[@shaguftaaziz517]

us k fot hony waly bety ki bhi wirasat ho gi ..wo to us k bachon ko mily ga..es liy or agr nahi pasa ha to dada ko 1 /4 wasiat krni chahoye

[@AbidaS-mj8lw]

@@shaguftaaziz517دادا کو اپنے یتیم پوتے پوتیوں کا حصہ کرنا چاہیۓ یتیمی تو انہیں مل گئ اللہ کی مرضی وہ بہتر جانتا ہے اپنے بندوں کے لئے لیکن دادا ان کو کچھ دے دے تو مجھے تو لگتا ہے یہ دادا کے لیۓ اجر والا کام ہو گا اور چاچا لوگوں کو بھی برا نہیں ماننا چاہیۓ یتیم کی مدد تو ثواب کا کام ہے

[@AbidaS-mj8lw]

لیکن دادا کو ان یتیم پوتے پوتیوں کو کچھ حصہ ضرور دینا چاہیۓ اور چاچا لوگوں کو بھی اس بات پر ناراض نہیں ہونا چاہیۓ مجھے تو لگتا اس میں دادا کو اجر ملے گا کیونکہ یتیم کی مدد کرنا ثواب ہے تو یہ تو ان کے اپنے ہیں

[@muhammadjavaidquraishi563]

Ye kiyun to ibleesiat hay , Allah Ka hukum hay , hikmat lazim Nahi Kay banday KO samajh bhi aaye

[@toziasultana1600]

Malviya ki mat sunao scholars ki suno Allama Abdullah Tariq ki video dekho Virasat mein yateem pote kahan hota hai involve ko kuchh pata nahin logon Ko bhatkane chale aate Hain

[@shahzebhaider5263]

Allah buland drjaat fermaein dr saab kay. Ameen

[@fawadmahmood3892]

قرآن مجید میں پوتے کو محروم کرنے والی کوئی آیت نھیں....

[@punjabdvandd7798]

سورہ نساء پڑھ لو بھائی صاحب

[@fawadmahmood3892]

کونسی ایت میں لکھا ھے یہ بھی بتا دیتے

[@irtizahaider18]

Imam Ali (AS): "Jab koi Momin kisi Yateem ke sar par hamdardi se haath pherta hai to Allah uske haath ke niche aaye HAR BAAL ke badle Neki likhta hai." (Rehmat Aagosh e Tauba) Rasule khuda(saww): "Aye Ali ! Jibrail 7 wajah se insaan ban'na chaahte the, wo ye hai (1) Namaaze Jamaat (2) Aalimo'n ki sohbat (3) Do logo'n me sulah karwana (4) Yateemo'n ki izzat karna (5) Beemaro'n ko milne jaana (6) Janaaze me sharik hona, aur (7) Zaairo'n ko paani pilaana

[@Justice-iu2yr]

What a bongi.

[@LORDSALMAN]

pehle log shadian bohat karte thay... aur bachay bhi bohat hotay thy Mashallah ! aur jaidaad aur virasat kam se kam takseem ho eska acha nuskha solution yeh bhi tha !!!!

[@AltafHusain-rv6wp]

آج کے زمانے میں کسی بھی انسان سے انصاف کی امید نہیں کر نا چاہئے ۔چاھے وہ حاجی ۔یا نمازی یا عالم یا حافظ ھو

[@MAsif-kn2ym]

الله اور اسکے رسول صل الله علیہ والہ وسلم کی قائم کردہ حدود سے باہر نہ نکلو اطاعت کرو اور فیصلہ تسلیم کرو بس اپنی رائے نہ دو جب فیصلہ الله اور اسکے حبیب نے کردیا تو بس کردیا اب ہمارا سر خم تسلیم ہونا چاہئے ڈاکٹر اسرار احمد صاحب نے بالکل درست فرمایا ہے

[@bibijan3801]

وراثت کی تقسیم کے وقت جن یتیم بچوں کو بھی دینے کے لئے کہا گیا ہے وہ یہی یتیم ہیں

[@furqan484]

جزاک اللہ ریفرنس بھی دیا کیجئے

[@aliamaan4300]

​@@furqan484 by❤❤

[@shujamahmood518]

وہ یہ یتیم نہیں ہیں

[@MuhammadAli-gk6lp]

یہ بات کچھ سمجھ میں نہیں ارہی ھے مطلب پوتا اور پوتیا ھوش سنبھلتے ہی دادا اور دادی کے مرنے کی اور اپنے باپ کی لمبی عمر مانگے؟؟؟؟

[@How-to-teach-reading-tj2uj]

​@shujamahmood518 wazahat Karay Kya well off grandfather ki bloodline dosro ki zakat r sadqay say bhek say palay ya pehla Haq grandfather ka hai kay UN pay kharch karay

[@mobeenshaikh553]

اسلام میں صلح رحمی بھی تو ھے ۔

[@tariqchaudhry4349]

اللہ تعالیٰ ہمیں اسلام پر عمل پیرا ہونے کی توفیق عطاء فرمائے ۔۔۔ آمین یارب العالمین 🕋🤲

[@TOUR__OF__UNIVERSE]

Apne marne se pahle apne baap se unki property wealth apne naam kara le jo aapka hissa banta ho taki agar aapke baap se pahle aap MAR Gaye to automatically aapka hissa aapke bete bachcho ka ho jayega😊

[@syedismail5708]

Mar ne pahle apne baap dada ki jaydad se be daqal ho jao... Aur man lo pakka ke allha ki tarf se tumahri taufeeq ho gai

[@rubab2815]

Mery shohr fot ho gaey 2 bety hyn na baligh mery susar zinda hyn unho ny pora haq dia bacho ko

[@farhat3206]

You are lucky

[@momerjunaid9829]

very good

[@Sameerkhan-gg8ws]

masha Allah ❤❤❤

[@Nicearabicmehandidesign]

Yateem ka Haq khany wali b bohat ayaat hain

[@razamughal4582]

Paindoo, yateem ka huq apny bap se ta, apny dada se nai. Dada se milta toh yeh bacha apny chacha ka huq marega. Hindu jahil qaum

[@Mahi5647-p6t]

Allah Hu Akbar

[@WaqarAhmad-gc7fy]

Mere khiyal mein wirasati maal zanjeer ki kariyon ki tara muntaqil hota ha..agr beta wafat paa jaye jabke dada zinda ho to dada ki wirasat pote takk jane ke liye bete ki kari missing hogi..jiski waja se pote ko wirasat nahi mile gi..asal ye ha keh wirasat ki jarr bete ki baap ke kamayee ki naseeb se ha..bete ke naseeb se pir agge pote ko tasarruf milta ha..choonke maali tasarrufaat mein islam real bunyad ko dekta ha lehaza agr beta wafat pa jaye jabke dada abi zinda ho to pote ka wirasati naseeb katt gaya..

[@zahidkk5875]

انصاف ضروری ہے

[@asimasabir900]

Allah talah hamin hadyat kamla pr istaqamat atta kre or neak amal krne ki tofiq de ameen ya Rab ul alameen

[@khwajaasif1146]

Aameen

[@TOUR__OF__UNIVERSE]

Apne marne se pahle apne baap se unki property wealth apne naam kara le jo aapka hissa banta ho taki agar aapke baap se pahle aap MAR Gaye to automatically aapka hissa aapke bete bachcho ka ho jayega😊

[@TOUR__OF__UNIVERSE]

Agar dada ka ek hi beta ho jiske AAP bete to bataye koi molvi mujhe ki fir dada ke marne par unki property unke maal ka Malik kon hoga jab baap ke marne par pota poti ka haq dada ke maal aur jaidad se khatm ho jayega to kuchh hadise galat h jo ki kisi ne doosro ka haq MAARNE ke liye banayi h munafiqo ka kaam lagta h.

[@sonnymark2025]

Allah buht bada h wohi insaf karne wala h usi ki hukmrani h

[@bilalsaeed8697]

اصول نہیں تاریخی واقعات پر احکامات ھیں طاقتور طبقے کے مطابق

[@jabeenzahra.7280]

Meray chachu dada ki Zindagi ma fot ho gy thy unk 5baity reh gy thy. SB chachu ND dada nay mil k unki behtatern kfalat ki or dada nay apni life ma he unk name property kr di thi. Is tra ho skta ha. Allah pak nay Kafi rastay khuly choray Hain . We can avail them.

[@abdulkhalid6776]

Great dada

[@SaminaAyub-yg8xo]

Lakin dada ki yaddashat khatm ho chukki ho or wo bed pa hon mazoor phir

[@mateenkhan8576]

ھبہ بھی صرف جائیداد کے تیسرے حصے کا ہوگا؟یا جتنا مرضی کیا جا سکتا؟

[@muhammadkabir615]

مجھے وراثت سے محروم کر دیا گیا،وراثت باقی 3 بھائیوں میں تقسیم ہوئی۔

[@riazbutt9777]

وراثت ہر مسلمان کو اللہ کی طرف سے ٹرانسفر ہوتی ہے کسی بھی وارث کو نہ وصیت جائز ہے اور نہ بے دخل کرنا جائز ہے۔بدقسمتی سے پاکستان کاقانون شرعی نہیں ہے۔کنواری لڑکی وارث کی عدم رضا مندی سے نکاح نہیں کر سکتی لیکن پاکستان کی عدالتیں اسے جائز قرار دے رہی ہے اسی کو کہتے ہیں اسلامی ملک میں باطل کا قانون

[@s.madeel4049]

یہ ظلم ہے اور اسلام کا حکم ظلم پر مبنی نہیں ہوسکتا مطلب یہ اسلامی حکم نہیں بلکہ جاہل ملا کی interpretation ہے۔

[@waheednaeem5615]

Good lacture

[@syedfarhanali8401]

Iek to wo baap se mehroome howa our dusra wirasat se ye baat aqal nahi manti

[@s.madeel4049]

Exactly, oska Haq bal-k zyada milna chahiye... Ye jahilana Tarz-e-amal darsal Jahil molvion ki Jahilana interpretation hy

[@MuzmilAslam-sx7si]

Zabardst

[@TOUR__OF__UNIVERSE]

Apne marne se pahle apne baap se unki property wealth apne naam kara le jo aapka hissa banta ho taki agar aapke baap se pahle aap MAR Gaye to automatically aapka hissa aapke bete bachcho ka ho jayega😊....

[@TOUR__OF__UNIVERSE]

Agar dada ka ek hi beta ho jiske AAP bete to bataye koi molvi mujhe ki fir dada ke marne par unki property unke maal ka Malik kon hoga jab baap ke marne par pota poti ka haq dada ke maal aur jaidad se khatm ho jayega to kuchh hadise galat h jo ki kisi ne doosro ka haq MAARNE ke liye banayi h munafiqo ka kaam lagta h.

[@mohammediqbal4926]

I think after grandad death .uncle and aunties should look after orphans share until he is older and give him his or her share that there father would have got if he was alive.reason why Allah doesn’t give his share to orphans is that if there mother gets married again then that man might somehow take share.it’s better to be fare to your nephews and nieces.there’s nothing stopping one from giving them thare fathers shares.

[@cryptotech1113]

hhh loook after .....greed boom

[@TOUR__OF__UNIVERSE]

Apne marne se pahle apne baap se unki property wealth apne naam kara le jo aapka hissa banta ho taki agar aapke baap se pahle aap MAR Gaye to automatically aapka hissa aapke bete bachcho ka ho jayega😊

[@s.madeel4049]

According to Mufti Shakir Munir, a renowned Alim, grandson falls under "ابن" and Ibn is entitled to inherence, this deprivation of inheritance is totally against Islam ethic and morality and justice, this is in fact the Mullah made and a stupid concept.

[@TawwabKhan-hz6bf]

“ یحب الرفق “ !!!!

[@shaikhsaeed8007]

Allah hu akbar

[@TOUR__OF__UNIVERSE]

Apne marne se pahle apne baap se unki property wealth apne naam kara le jo aapka hissa banta ho taki agar aapke baap se pahle aap MAR Gaye to automatically aapka hissa aapke bete bachcho ka ho jayega😊

[@hooriakhan8790]

Too good

[@TOUR__OF__UNIVERSE]

Apne marne se pahle apne baap se unki property wealth apne naam kara le jo aapka hissa banta ho taki agar aapke baap se pahle aap MAR Gaye to automatically aapka hissa aapke bete bachcho ka ho jayega😊

[@talhahussainivlogs5753]

جزاك اللّٰه خيرًا

[@TOUR__OF__UNIVERSE]

Apne marne se pahle apne baap se unki property wealth apne naam kara le jo aapka hissa banta ho taki agar aapke baap se pahle aap MAR Gaye to automatically aapka hissa aapke bete bachcho ka ho jayega😊

[@gulamsarwar9700]

JAZAKALLAH.TANZIMEISLAMI.JAZAKALLAH

[@iliyasbeg4181]

In Pakistan which day weekly holiday

[@prof.ashfaqahmad6281]

یہ ایک ایسا مسئلہ ہے جس میں عام مولویوں کی رائے کو بیہودگی سے تعبیر کیا جا سکتا ہے۔ پوتے کو ہر حال میں حصہ ملنا چاہیے۔

[@momerjunaid9829]

agreed

[@urdugazalayofficial1057]

کیوں؟ دلیل ثبوت

[@amarasalman2651]

قرآن پڑھ لیں اور اپنے بےہودہ الفاظ اپنے تکحدود رکھیں اخے حق

[@riazalikhanbaloch]

پوتے کو حصہ نہیں ملے گا، جو حقدار تھا بیٹا وہ فوت ھوچکا ھے، قوتی ملکیت اس بیٹے کو مالکی کو مالکانہ حقوق سے پہلے فوت ھوگیا، وہ مالک ہی نہیں. بنا تو اس کی اولاد کو ملکیت سے مالک نہیں بنایا جاسکتا،،، دین اسلام کی وراست میں اپنی مرضی نہیں چلتی،. اللہ اور قران کی بات چلے گی،

[@mahmoonayounas9813]

Exactly when quran says no then ur opinion doesn't matter

[@nighatimran8626]

Agr aik hi beta ho or baap matlab dada pehly fot ho jaye or beta baad may tou kya poty ko warasat mily gi??

[@rizwaanahmed]

Usool? Ye usool kaisay ban gaye? virasat par Koi mantaqi daleel nahi di. Wirasat aur hiba par hi laffazi kardi.

[@S.navaid6794]

Shariat ki baat haq hay, logon ko sochna chahiay k wo bahu ki ager beta na ho tu kehtey han k hamen waris chahiay, jabkey pota wais he nahi,

[@MazharHussain-id2ke]

Allah SWT maghfarat farmaye.Ameen..Great scholar he was.

[@Nikahoutfits]

Aameen

[@mohdabduljabbar]

Yeh ummat khurafat mein kho gayee Haqeeqat riwayaat mein kho gayee

[@TOUR__OF__UNIVERSE]

Apne marne se pahle apne baap se unki property wealth apne naam kara le jo aapka hissa banta ho taki agar aapke baap se pahle aap MAR Gaye to automatically aapka hissa aapke bete bachcho ka ho jayega😊

[@mohdabduljabbar]

@@TOUR__OF__UNIVERSE jahilana andaaz zaher hogaya

[@SBari-br5un]

Great Expaination ❤🤲🤲🤲🤲🤲

[@TOUR__OF__UNIVERSE]

Apne marne se pahle apne baap se unki property wealth apne naam kara le jo aapka hissa banta ho taki agar aapke baap se pahle aap MAR Gaye to automatically aapka hissa aapke bete bachcho ka ho jayega😊

[@azhariqbal1390]

اللّٰہ تعالٰی نے قانون وراثت خود قرآن پاک میں تفصیل سے بیان فرما دیا ہے۔ کیا اس میں وصیت کے بارے میں کوئی حکم موجود ہے؟ وصیت کے بارے میں ایک تہائی کا اصول کیا قرآن پاک میں موجود ہے؟

[@fauziatauqeer2241]

I am not a religious scholar but our religion command is to take care of all orphans so how can orphans of a family can be abandoned. It should be made mandatory by law.

[@momerjunaid9829]

i agree with you

[@shahamankhan4426]

I agree with you

[@pakistansidegamerpsg570]

aap scholar nahi lekin dr ISRAAR scholar hain.islam jazbaat nahi shariat ko maanta hai

[@momerjunaid9829]

@@pakistansidegamerpsg570 Islam is basically to obey what ALLAH has mentioned in Holy Quran and not to obey scholars blindly. This is not mentioned in QURAN that you should refrain giving due share to your grandson who is an orphan. Please give reference of Holy Quran where it is written that an orphan grandson will not get share in the property of his grandfather.

[@newnuggets]

Dr sohib is a good schalor in many areas but this is his week suit..

[@zaheerahmadqammar394]

اصل نیکی ایمان لانا ہے لیکن یہود و نصاریٰ ؟ kzbin.info/www/bejne/fYDHgXx4nb-SpMU

[@mirzasami8595]

Yateem ko usk Haq deny k b kaha gia h Quran m ....to yateem k Haq konsa h ..?

[@syednajamhaider9767]

Subhanallah good point.

[@momerjunaid9829]

very good point

[@sukhqazmi5837]

Astghfaar.

[@arifmohammad7260]

Koi Bata de Ye Quran ka Faisla hy Ya Hdes Ka Plese ???

[@neever6078]

Hadees

[@iznakhan5868]

Molvi ka

[@JinneChuk]

Quran

[@saafbaat9685]

MashaAllah

[@saifsham0912]

Yeh nainsafi hai aur ise theek karne ki zarurat hai. Mai iska shikar hua hoon aur bahut mushkilat mai hoon abtak. Aise jitne maamle meri nazar mai hai unki v halat meri jaisi hai. Aap jo wasiyat aur heba ke sath sakta lafz ka istemal kiye hain na yeh lafz sakta mujhe sakte mai qaid kar rakhkha hai. Isi sakta/chhahiye lafz ki wajha se berahmi hokar rahti hai.

[@MisUnderstood6881]

I do not doubt Dr. Israr opinion and knowldge. There must be a reason behind this rule. But it would had been better if the logic behind this rule is given/explained by Dr. Sb. As for a layman this does not seems logical. I hope this channel will find something regarding this and upload it.

[@TOUR__OF__UNIVERSE]

Apne marne se pahle apne baap se unki property wealth apne naam kara le jo aapka hissa banta ho taki agar aapke baap se pahle aap MAR Gaye to automatically aapka hissa aapke bete bachcho ka ho jayega😊

[@ViqharAhmed1]

Bhai logic A hi k aisi surat me jub bete k inteqal baap se phele hojaye our bachey chote houn tou ziyada imkaan hi k bahu jo hi wo dousri shaadi karlegi our bachey us k saath hounge, our jub hissa jayega tou wo dousrey mard k control me jayega, isi ley is cheez ka iqtiyar allah ne Dada ko de diya wo halat dekh kar faisla kare k kitna dena hi.

[@abrahamkhanman8795]

Haq e-wiraset Allah ne Quran ma khud ker di hai lehaza kisi bhi shakhs k idara ki tabdeeli k haq nahin hai. Hamra liye Allah k hokum se inhiraf sirf fiqah ki roh se jaiz nahin

[@mrskhurshidmalik6637]

Allah Pak naiyn yateemoun k mutaliq khouf dilaiya haiy yateem poutaiy ko huq e wuradut saiy mehroom kurna zuulm haiy

[@TOUR__OF__UNIVERSE]

Apne marne se pahle apne baap se unki property wealth apne naam kara le jo aapka hissa banta ho taki agar aapke baap se pahle aap MAR Gaye to automatically aapka hissa aapke bete bachcho ka ho jayega😊.....

[@muhammaddin666]

باپ دو جوان بیٹوں کے ہمراہ جنگل میں سفر کر رہا تھا اچانک شیر آ گیا دونوں بیٹے درخت پر چڑھ کر جان بچا سکتے ہیں لیکن باپ بوڑھا اور کمزور ہے درخت پر نہیں چڑھ سکتا۔ ایک بیٹا چڑھ گیا لیکن دوسرا بیٹا باپ کی حفاظت پر ڈٹ گیا اور جو ہتھیار موجود تھا اس سے مقابلہ کیا شیر کو مار گرایا لیکن خود بھی جان سے چلا گیا۔ اب جس نے باپ پر جان قربان کر دی اس کے یتیم بچے گلیوں میں دھکے کھاتے پھریں گے اور جس نے باپ کو چھوڑ کر اپنی جان بچائی اس کے بچے ساری جائیداد کے وارث قرار پائیں گے۔ کاش ڈاکٹر صاحب زندہ ہوتے تو اس سوال کا جواب دیتے۔ چلیں اب اور کوئی مولوی اس غیر منصفانہ تقسیم کو منصفانہ ثابت کر دکھائے۔

[@asadpatelasadpatel7595]

میرے بھائی جب تک دادا زندہ ہوں پوتے کوں دینے کا حق دادا کو حاصل ہے

[@imtiazshahid1321]

بھائی باپ کی نہیں دادا کی وراثت کا معاملہ ہے

[@mayerprogaming887]

App Allah k hukam ko jutla rahy h is tarha ki story sy

[@molanaalam8784]

Allah ki taqseem par objection kar k eeman ko khatre me na dalen,dada 1/3 me yateem k Liye wasiat kar sakta he ya Zindagi me hiba kar sakta he

[@vicmultani7582]

My grand father gave me my share without hesitation and none of my uncles had any objection after my father passed away in his young age---.

[@syedalihaider4053]

Fiqa jafariya Mai yateem potay ko hisa diya jata hai Q k aulad baap ki qaim maqam hoti haii..

[@sachkiawaz4477]

Aslamualekum Main suni hon our shia ko apna muslam bhai manta hon buhat sare msaeel men fiqa hanfi malki shafi humnbali ki bjaee fiqa e jafari ko sahi paeya jub research ki WARAST ME POTEE KA KIA HISA HAI? MEHRBANI SE KO SAHI REFERENCE DIJIEE

[@Hassan-gj2ck]

Fiqa Jafariya main "Mutah" jo k Zina kehlaya jhata hai wo b Halal karar dia gaya hai...

[@malikmazhar9560]

Allah pak Pakistani awaam ko smjny ki tofiq dy greebu ko koi insaaf ni milta idry kirpt ho chuky han Jo kisi ki Zameen py kbza kry Allah pak usy duni me jahnam bna dy ameen

[@muhammadusmanhassan9689]

زیادتی ہے۔۔۔۔۔۔ ظلم ہے۔۔۔۔۔ اسکی یتیمی اسکا گناہ ہے؟

[@s.madeel4049]

بلکل درست، یہ اسلامی حکم نہیں جاہل ملا کی جاہلانہ interpretation ہے اسکے اوپر مفتی شاکر منیر نے دلیل کیساتھ ثابت کیا ہے کہ پوتا "ابن میں آتا ہے" ہے اور ابن کا باقاعدہ حصہ متعین ہے۔

[@freel0077]

Title is not right. If grandfather is alive , and father died , then ok he is saying correct, but at that time grandfather could give upto 1/3 of his property to orphans grand children. 2nd case if grandfather has already died and now father deaceased , then grandchildren have full rights to obtain their share.

[@MohammadAsadullah-tu6cb]

Sabhi ke liye rahmat banne ki koshish karen. Hissa ho ya na ho

[@upsigned]

Grandfather can give 1/3 part (wasiyat) at his will to his grand child.

[@ayaanmubeen2368]

Bilkul poty ka hisa h aim to bap Mar gaya to Kia us ki olad ko ye bhi nuksan ho k kuch na mily

[@pinkybarlas5502]

Jee Bilkul.... Quran pak mn yateem ko uska hissa dooo .... Too woo yeehi bnta hai

[@Iramjabeen]

This I know, thank you but what is the logic of not giving the full share to the deceased son's boys.

[@imransuleman7035]

مجھے یقین نہیں آرہا کہ ڈاکٹر اسرار اتنی گھٹیا اور نیچ بات کر رہا ہے افسوس صد افسوس

[@Iramjabeen]

@@imransuleman7035 please don't use such words. What dr sahb said is written in Quran. I need to understand the logic that's all. I request you all to please stop this discussion here since Dr Israr had been a great scholar. I respect your opinions. Thank you once again.

[@fayazahmad6552]

زمانے کی قسم اے جن و انس

[@whoiam9699]

Allah Dr Sahab KO janat me jgha de

[@atiqkhan7627]

Ameeen

[@TOUR__OF__UNIVERSE]

Apne marne se pahle apne baap se unki property wealth apne naam kara le jo aapka hissa banta ho taki agar aapke baap se pahle aap MAR Gaye to automatically aapka hissa aapke bete bachcho ka ho jayega😊

[@MuhammadIlyas-dr7eg]

@@TOUR__OF__UNIVERSE Sura Nissa ko tarjamaa ka sath parh lo mara bhai

[@MuhammadIlyas-dr7eg]

Is sa ap jazbati nhi ho ga pher IA

[@shaikjeelani9904]

Wirasat k takseem k wakth kohi GAIR ko bhi de sakte hain.

[@anwarbukhari6178]

اس کی وجہ یہ ہے کہ قرآن کے مطابق پھر اسے ضرورت سے زیادہ ملے گا کیونکہ یتیم کے بہت حقوق ہیں ایسی صورت میں وہ اپنی ضرورت سے زیادہ لے گا

[@0001-e8y]

To us k Kon sy haqooq dada or chacha pory krty hn?? Lkn us k baap ki kmai sy bni property ma dada Dadi muh marny pounch jaty hn

[@mudassarzain8723]

Bat shariyat ki ho rhi hai log kya krte hain ye bat nai ho rahi. ​@@0001-e8y

[@zillehuma2575]

Mery dada k 2 bety thy, mery baba ki death hogai in 2009. Hum 3 behnen 3 bhai hn Hum ni janty k warasat ya wasiyaat ki kya niyat h dada ki na hm puchty hn, Allah pak unhy lambi umar dy Lekin agr wasiyat kiy baghair unhy kuch hogya to is warasat k qanoon k tehat hum yateemo k sar py chhat bhi ni rhy f

[@rubab2815]

Islamic qanoon k mutabik apny dada ny ap logo k nam ni kia toh nhi mily ga lkn pakistani qanoon myn ap logo ka b hisa hy han yh or bt hy k dada k bd chacha ki niyt khrab ho jaey toh woh tng kry ap logo ko phir ap logo ko court case lrna hoga es liye behtr hy k dada apni zindagi myn he fesla kr jaey

[@cryptotech1113]

@@rubab2815 kutch naheee mily ga bad my abbeee ly looo adalat sy b chachaw hanzeroooo sy b bht lalacheee dunia hy

[@bilawalhaque9559]

جب دادا کو وراثت ملتی ھے تو پوتے کیوں نہیں

[@khanafridi5541]

ہمارے قبائل میں یتیم پوتے پر زیادہ مہربانی ھوتی ہیں ۔ اور حصہ بھی برابر دیا جاتا ہیں ۔ اگر یتیم کو جائیداد سے محروم کردیا گیا تو جب بڑے ھوجاتے ہیں تو دشمنی پیدا ھوتی اور پھر تب تک دشمنی چلتی ہیں جب تک اپنا حق حاصل نہیں کرتا ہیں ۔ لہذا اسلام ایک مہربان دین ہیں ۔ ھر مسلمان عورت پر علم فرض ہیں تاکہ 24 گھنٹے زندگی گزار سکے

[@momerjunaid9829]

This is not mentioned in QURAN that you should refrain giving due share to your grandson who is an orphan.Please give reference of HolyQuran where it is written that an orphan grandson will not get share in the property of his grandfather.

[@syedfaraz5]

Quran mai to namaz ka tareeqa bhi nhi hai namaz phar ke dikha quran se hadees ke bagair

[@ViqharAhmed1]

Bhai logic A hi k aisi surat me jub bete k inteqal baap se phele hojaye our bachey chote houn tou ziyada imkaan hi k bahu jo hi wo dousri shaadi karlegi our bachey us k saath hounge, our jub hissa jayega tou wo dousrey mard k control me jayega, isi ley is cheez ka iqtiyar allah ne Dada ko de diya wo halat dekh kar faisla kare k kitna dena hi.

[@momerjunaid9829]

@@ViqharAhmed1 وقار بھای ااگر بچوں کی ماں پہلے ہی وفات پا چکی ہو توپھریہ یتیم بچے کہاں جاءیں۔دوسری بات یہ کہ دادا کو اللہ نے یہ اختیار نہیں دیا کہ وہ حالات دیکھ کر فیصلہ کے کہ کیا کرنا ہے سورہ نساء آیت 6 اور یتیموں کی آزمائش کرتے رہو یہاں تک کہ وہ نکاح کے قابل عمر کو پہنچ جائیں پھر اگر تم اُن کے اندر اہلیت پاؤ تو اُن کے مال اُن کے حوالے کر دو ایسا کبھی نہ کرنا کہ حد انصاف سے تجاوز کر کے اِس خوف سے اُن کے مال جلدی جلدی کھا جاؤ کہ وہ بڑے ہو کر اپنے حق کا مطالبہ کریں گے یتیم کا جو سرپرست مال دار ہو وہ پرہیز گاری سے کام لے اور جو غریب ہو وہ معروف طریقہ سے کھائے پھر جب اُن کے مال اُن کے حوالے کرنے لگو تو لوگوں کو اس پر گواہ بنا لو، اور حساب لینے کے لیے اللہ کافی ہے

[@momerjunaid9829]

قرآن میں سورہ فاتحہ ہے،قیام کا ذکر ہے ،رکوغ کا ذکر ہے،سجدے کا ذکر ہے التحیات میں نبی کی تغریف قرآن کے مطابق ہے۔ یہی تو نماز کے بنیادی اراکین ہیں ۔ سب سے اہم بات یہ کہ قرآن میں نماز کا حکم ہے اس وجہ سے نماز پڑہتے ہیں ورنہ نمازنہ پڑہتے @@syedfaraz5

[@momerjunaid9829]

@@syedfaraz5 قرآن میں سورہ فاتحہ ہے،قیام کا ذکر ہے ،رکوغ کا ذکر ہے،سجدے کا ذکر ہے التحیات میں نبی کی تغریف قرآن کے مطابق ہے۔ یہی تو نماز کے بنیادی اراکین ہیں ۔ سب سے اہم بات یہ کہ قرآن میں نماز کا حکم ہے اس وجہ سے نماز پڑہتے ہیں ورنہ نمازنہ پڑہتے

[@JZCH-xh1mz]

Totel property ka Hiba 1/3 kr sakta os say zeyada ni

[@dhiaulhaq5958]

Please understand what Dr Sahib is saying. He is explaining the RULES of inheritance according to Shariah. It is NOT his opinion. Although the grand child/children Islamically have no share if uncles and aunties (ie their dad's brothers/sisters)are alive nevertheless nothing is stopping the heirs from giving part of their shares to their nephews/nieces. Looking after orphaned children is a great act of sawab. Wallaho aalam.

[@Team-op4lx]

Well said

[@NadeemAhmad-gz3ed]

Not agree

[@farooqtahir538]

So Why this idiot did not gives any reference from quran?.Because he was lying.

[@oceaneight2957]

Well said

[@nostalgicever3267]

Legal and moral has hell of a difference. And please tell us where has allah mentioned grandchild be deprived of it.? It is just their fantasy interpretation.

[@Moon-kz9yc]

Ppl who refused giving share to their sisters from their father's property all of their kids are crying in the comments... Lovely sight to watch

[@Mindful_moments_3]

اتنے بڑے عالم کی عقل اس بات کو کیسے گوارہ کرتی ہے کہ یتیم پوتے کو اسکے حق سے محروم کر دیا جائے۔

[@rajatahirmehmood-cs3zb]

Good theek frmaya apny

[@zahidamajid3900]

Plz deen k masle men apni ray na den islam men wirasat ka mamla boht sensitive he or hm ne chora he apna haq jise pakistani qanoon deta he magr islam nhi so islam ka hukam manana he ye dunyavi mal kuch nhi magr un k liye jo deen k hukam ko afzal samjte hen or ghate ka soda nhi samjte or tamam Alim e deen is pr mutfiq hen k yateem pote ka hisa Warsat men nhi yani DaDa k marne k bad apni zindgi men beshak dada jitna chahe hiba kr skta he magr wrast men hisa nhi

[@muhammadidrees6690]

janab ye alim ki nahi allah ka hukam he toba kro

[@fahadkhanyousufzai1792]

Shariat ny ni dia haq

[@s.omshafishafi6255]

یہ قرآن کا فیصلہ ہے سورت النساء میں اسکا ذکر ہے اپنی ذاتی رائے پیش نہ کریں۔

[@Abiha-ASM]

Nawasay k liye kya huqm hai ager baiti ki pehly death hogae????

[@Iramjabeen]

There is some confusion that why the children of deceased son are not given the full share of the son by the grandfather. I would like to know what logic Quran has given us. Thank you I will wait for the reply.

[@OmaisShaikh]

If you do find any clue please let me know. Please Orphan grandson's claim in deceased grandfather's assets.

[@muhammaddin666]

باپ دو جوان بیٹوں کے ہمراہ جنگل میں سفر کر رہا تھا اچانک شیر آ گیا دونوں بیٹے درخت پر چڑھ کر جان بچا سکتے ہیں لیکن باپ بوڑھا اور کمزور ہے درخت پر نہیں چڑھ سکتا۔ ایک بیٹا چڑھ گیا لیکن دوسرا بیٹا باپ کی حفاظت پر ڈٹ گیا اور جو ہتھیار موجود تھا اس سے مقابلہ کیا شیر کو مار گرایا لیکن خود بھی جان سے چلا گیا۔ اب جس نے باپ پر جان قربان کر دی اس کے یتیم بچے گلیوں میں دھکے کھاتے پھریں گے اور جس نے باپ کو چھوڑ کر اپنی جان بچائی اس کے بچے ساری جائیداد کے وارث قرار پائیں گے۔ کاش ڈاکٹر صاحب زندہ ہوتے تو اس سوال کا جواب دیتے۔ چلیں اب اور کوئی مولوی اس غیر منصفانہ تقسیم کو منصفانہ ثابت کر دکھائے۔

[@Iramjabeen]

Maulvi nahin mufti ya Aalim

[@mushtarizafeer7320]

جب وفات کے بعد اللہ ربالعالمین سے ملاقات ھو تو ضرور پوچھئے گا کیونکہ یہ اللہ کا فیصلہ ھے

[@momerjunaid9829]

@@mushtarizafeer7320 this is not mentioned in QURAN that you should refrain giving due share to your grandson who is an orphan.Please give reference of HolyQuran where it is written that an orphan grandson will not get share in the property of his grandfather.

[@bushraakhtar8840]

Aslam o Alaikum Sir 15 Lac ki taqseem kr dain 1 Wife 3 daughters Beta ni ha 2 Bhai 2 behn Please sir kindly Bata dain .. It's too urgent

[@mohdabdulmunimkhan9222]

With due respect, I want to say that not satisfied with this explanation, I doubt it is from Allah or some misunderstanding of interpretation still prevails in this. We see in the Holy Qur'an there is an emphasis on the care of orphans. I knew that in the prophet's(p b u h) time father would give a share to his son during his marriage and thus there would be no issue of so-called application. It is an important issue to be considered furthermore, we have seen how we were misled in the matter of triple instant Talaq!

[@GamingStarslegends01]

Wahabis explanation always anti islam always

[@mansoor.ashraf]

Not satisfied either.

[@SHOAIBKHAN-ou7ft]

@@GamingStarslegends01 what is the breillvy explanation

[@GamingStarslegends01]

@@SHOAIBKHAN-ou7ft sir here people jave issue with brelvi ignore them, see jamaia al azhar Egypt .

[@GamingStarslegends01]

@@SHOAIBKHAN-ou7ft i am sunno i follow ahlus sunnat way of jamai al azhar and also turkey and arab countries except wahabisim

[@imherewahreru]

Clips ma baat clear nai hoti kindly jab bhi post karain complete post karain aur agr aek baat 2 3 dafa ma mukhtalif jaga bayan ki gai ho to meherbani kar k 2 ya 3 clips ko combine kar k post karain... ya aek request hai .. merhbani

[@nasreennaeem4250]

اللہ کے نیک بندوں وراثت میں 1/2پارٹ کا حق ہے اور ہبہ میں 1/3 اف ہول پراپرٹی، اسی صورت میں 3 بھائوں میں سے اک مر گیا تو ہبہ کے حق سے اسے دوسروں سے زیادہ مل سکتا ہے اور ساتھ ہئ یتیم کو ہبہ پر صدقہ کا اجر بھی ملے گا اللہ کے فیصلہ کو سمجھنے کی کوشش کریں

[@mubshearsadiq6371]

very good

[@Homecookingplace]

بالکل صحیح ہے ۔لیکن جو زبردستی لیتے ہیں وہ حرام لیتے ہیں

[@khipksy1888]

Since he didnt give any reference, i think his opinion is based on istidlal and taqleed.. i.e. someone understood something from Hadeeth (istidlal), then later on based on his explanation as a reference only someone added more explanation (taqleed), and this process repeated multiple times resulting in this opinion.

[@mirahmedalikhan7055]

No body will give any references from Quran .may be from hadees or fiqa ...

[@samsid2626]

Pote ko virasat kyu nahi milegi iska Concept Samajh nahi Aarah.

[@samsid2626]

Tlaaq ka Concept samajh Aata h Qurbanu ka samajh Aata h. Ye baat tafseel se samjhayen

[@redrose3293]

DEARST please go First Study to Holy Qur'an than will hunderstand Avery thing.thsnks

[@ViqharAhmed1]

Bhai logic A hi k aisi surat me jub bete k inteqal baap se phele hojaye our bachey chote houn tou ziyada imkaan hi k bahu jo hi wo dousri shaadi karlegi our bachey us k saath hounge, our jub hissa jayega tou wo dousrey mard k control me jayega, isi ley is cheez ka iqtiyar allah ne Dada ko de diya wo halat dekh kar faisla kare k kitna dena hi.

[@mughalabid9320]

1960 کے بعد پاکستان کے عایلی قانون کے مطابق پورا حصہ مل رہا ہے

[@mahmoodyarkhan2486]

My capture my father propartey dhokay say sister 3and two brother paper sing Kar makan Bach deya 2bahi bap ka makan qubaza kaleya iam big son of my father what can do

[@Coolboy-sj5cn]

So sad

[@muhammadeesa7544]

Court jao

[@thehindukushheights]

Nothing perhaps bcz the religious system is against you...

[@parisshadicard]

meri naqis raye k mutabiq jub aik bhai foot ho jaye aur wo apny bachay chor jaye awr walid shb bhi zinda hon to ye dada k lye imtihan hay awr bacho ky chacha k lye amtihan hay ko wo apnay bhai ki yateem auladoo k lye kia krta hay , kia onain bay yaro madadgar chor day ga ya apni mrzi say osay kch no kch dain gay

[@naeemakausar4651]

کیا فرماتے ہیں علماء دین بیچ اس مسءلہ کے کہ لوگ زندگی میں ہی جاءیداد بیٹوں کے نام ہبہ کر دیتے ہیں تاکہ بیٹیاں وراثت سے محروم کی جاسکیں. کیا یہ جاءیز ہے.,

[@SadiqueKhan449]

No

[@naheedakhter7265]

Jazak Allah

[@iliyasbeg4181]

In Pakistan which day weekly holiday

[@sarwarikhatun6791]

fri day

[@nailaalam7630]

Ek jaidad pote ko kyon nahi milsakti .woh bhi to ussi khandan kaa hai bechara ekto yatim bhi hai aor jaidad bhi nahi yeh to naa insaafi hai.

[@mohdshafimasoodi7393]

Bai sahab mai.be hyran huon ki poota .warasat se kiun mahroom hai. Allah taala aur prophet Muhammad saw bayhthar janta hai

[@jameelarshadkhan8674]

کیا یتیم کو دادا کی وراثت سے محروم کرنے والی واضح آیت یا صحیح حدیث موجود ہے ؟؟؟ اگر ہے تو پیش کی جائے

[@mrskhurshidmalik6637]

Quran e kareem kehta haiy yuteem ka huq nah khao ore zalim muusalman yuteemoun ko uun k huq saiy mehroom kur daiyteey haiy Allah ko kya jawab daiyn gaiy? 😢

[@muzzammilkamran5948]

Yateem ka haq ??😂 phelai tu sabit karu k grand parents ki wirasat mai grand child ka hissa hai ,jab Allah nai hissa rakha he nhi tu hissa uska hua kaisai,

[@ViqharAhmed1]

Bhai logic A hi k aisi surat me jub bete k inteqal baap se phele hojaye our bachey chote houn tou ziyada imkaan hi k bahu jo hi wo dousri shaadi karlegi our bachey us k saath hounge, our jub hissa jayega tou wo dousrey mard k control me jayega, isi ley is cheez ka iqtiyar allah ne Dada ko de diya wo halat dekh kar faisla kare k kitna dena hi.

[@MeemnonKhan]

قرآن میں ایسا کوئی حکم نہیں ہے

[@oceaneight2957]

سب سے بڑا حکم اور قانون اللہ تعالیٰ کا ہے۔ جب اللہ پاک نے اُس یتیم بچے کو وراثت میں حصہ نہیں دیا تو کسی انسان کی کیا مجال اُس میں خامی نکالے ۔ اور رہی اُس یتیم بچے کی بات تو چاچا اُس کی کفالت اپنے ذمے لے سکتا ہے۔ بلکہ سارے خاندان کو اُس کی کفالت کا ذمہ اُٹھانا چاہیے یہ ناممکن نہیں ہے

[@bhaimoinuddin9399]

Great injustice to the helpless and hapless orphans. God can not be so unjust. There must be some communication gap.

[@khawajahunny3khawajahadi328]

Humary Islam ma yateem k Sath is mamly ma boht bra zulam howa h sar se bap ka saya to uthta hi h sath sar se chat b Chen li jati h or aj kal koi chachy taye kisi yateem ki kafalat nh krty wo to Ulta wo b khany k chakro ma hoty h Jo on yateem bachoon ko koi deta h or ye jhoot nh h ma ne Dekhi h 1 family esi jis k Sath ye sab howa h

[@farooqtahir538]

You are the biggest duffer in this world.

[@sulemanonly6803]

​@@khawajahunny3khawajahadi328 Deen ka hukam he to ap kon hote hen ese kufria Kalmat bakne wale.Allah se toba kro

[@JawadBhatti-bi2qt]

Chat na Zima ly to kia Hal Hy yateem ka

[@saqibanwer2166]

kzbin.info/www/bejne/nn_Cm35jlLOpjpY دادا کی وراثت میں پوتے کا حق؟ بیان قاضی مجاھدالاسلام صاحب رحمۃ اللہ 👆👆👆👆👆👆👌👌👌👌👌👌

[@saalheenz8468]

This explanation has been haunting me...and I never get refrences from quraan or sunnah.Rasoolullah SAW was also an orphan of this kind..but I don't know wheather he inherited any property from his grand father...if yes did he abandon that to Abu Lahan/Abas or Humza according to this rule... some one please explain???

[@PakistaniLushGreenFields]

kzbin.info/door/qcvUL-qQFPbTD16PV2CgCQ

[@PakistaniLushGreenFields]

kzbin.info/door/qcvUL-qQFPbTD16PV2CgCQ

[@aris4537]

Law of inheritance was explained in the Quran later while his grandfather died when he(S.A.W) was 9(i guess) years old

[@saalheenz8468]

I know that but you can't find anything in the life of RASOOLALLAH SAW that was ever against any shareeyah law.And we know that when alcohal was banned people destroyed it and when interest was declared haram what rasoolallah SAW did on behalf of Abas...so if inheritance laws didn't order inheritance in favour of grand children Rasoolallah saw would voluntarily have renounced every penny of it..

[@saalheenz8468]

Also where did this law of inheritance for orphans originate from???? ..no one knows.. doesn't shareeia flow from Allah and Rasoolallah...how did ulema reach to this explanation...even Dr Israr doesn't know...I have been asking people about this but same answer....