يا لابتي يلي ضحت بولدها للجار ما ضحت بولدها لجل نفوسن ردية اشهد ان الشهامة فيكم طيب و مقدار و انتم للصعيبات مقدرية من اخوكم : عبدالعزيز دغيم الظفيري الى قبيلة الظفير
@الذراعيالظفيري-غ7ب3 жыл бұрын
.. أهل البويت مشيدين المباني .. على الفخر والعز والجود والشان . ربعي معطرة السيوف المحاني . قومٍ تبيع اعمارها قبل تنهان .
@عبداللهالقحيصان-ج5ذ7 жыл бұрын
قصيدة الشاعر والفارس / ماجد الحثربي ياراكب حمـراء من الهجن حايل****مبرية الذرعان حمراء سجلـه حمراء تشادي مبرمـات المحايل ****وان سل مخطرها مع البير والا تلفي على الحبـلان أهل النقايل ****عيون التيوس مرضعين الاسله بلعون ما فــكوني اولاد وايـل ****بشّر دخيل بيوتهم بالمــذله ما ضالني غير السويطات ضايـل**** دغيم ثنى بالسيف دوني وسله سويطات ماهم من هزال الحمايل **** لباسة لدروع ماجــوخ ملـه سويطات ماهم من هزال الحمايل **** من ماكر يفرس من الصيد جله واخو دغيما القرم وافي الخصايل **** دخيلهم ما يمشي الحــق لله ومنهم نصينا كاسبيـن النفايـل **** عبده مجزين العدوعن محلـه يتلون من يثني خـلاف الدبايــل **** الشيخ اخو حدوى ضديده يمله بالعـق يـدب تايهيـن الدلايـل **** والي عقد روس الشرابك يحله بالسيف يجدع راس من جاه عايل **** تو المزينـي صاقلن شذرتلـه من ناس حط فوق راسه مثايـل **** يكود مـن رب الملا شافعلـه واليوم احمـد الله بهاك المسايل **** من جيتهم ماطب قلبـي مذلـه أرعى بظل عصيل مانيب سايـل **** بيسر زرود ونازلن عثعث لـه ومانش ما لمت عليـه القبايـل **** ياكود ما رب الملا صـافطلـه ولاسلت عن راسبة الزوم طايل **** ياكود سعدون وانـا مقني لـه
@mma143336 жыл бұрын
عبدالله القحيصان ما امدك تحرف الأبيات البيت اللي عيون التيوس موضعين الاسله غير متناسق الصحيح بالعون ماسرون اولاد وايل كبار النفوس مرضعين الاسله المعنى أنهم رجال كبار ومرضعين الاسله المقصد السيوف ويقصد بالشجاعه وهذا تشره مابه سب الله يهديك والبيت الاخر غير صحيح ولا يعيب قبيله ماتخون العهد والقصيدة موجوده وموثقه والقصه كذالك والرواي عبد الرحمن المرشدي كذالك موجوده القصه كامله والقصيدة بعيدا عن تحريفك ذا
@الظفيريعواد4 жыл бұрын
@@mma14333 تلوي البيت والمعنىء لوي الله يستر عليك واضحه القصيده
@deabswete12992 жыл бұрын
الله تاريخ جدودي انا سويطي من فلسطين
@مسلممنالكويت4 жыл бұрын
ونعم ببن سويط ألاشراف والشيخ أبا ذراع الشريف و بن عفيصان شيخ الجواسم ونعم ببن حلاف شيخ السعيد ونعم بالجعيب شيخ بني حسين ونعم بكل الظفير وشيوخها ولاهنت يالمري
@osamaal_askar91538 жыл бұрын
كفففو يا الظفران الله يعزكم
@سبحاناللهوبحمدهسبحاناللهال-ب2غ8 жыл бұрын
ونعم بك يمري وبشمر والظفير
@سلمانالوسعان7 жыл бұрын
ي ربعي اللي تفتدي للجار روس عيالهاا 205 ✌ ء ونعم بكل القبايل
@عبداللهالعتيبي511-ح9ه7 жыл бұрын
ونعم ياهل البويت اول وتالي كفووووا كفوووووا 🌷✋
@الظفيريعواد7 жыл бұрын
عبدالله العتيبي 511 ماعليك زوود
@user-pv7qh8ii6r7 жыл бұрын
جزاك الله خير عل هلقصه الجميله ..ونعم بلحثربي ..ونعم بالضفير والسويطات ..كفو
@الظفيري-ظ4ظ3 жыл бұрын
مزبنت الدخيل شعطان 🔥🔥ومعجزاتنا الى الآن تسري 2007 زبننا سحاب الرشيدي و 2020 منومسنا عقاب ابن سويط فك دخيل
@الظفيريراعيالريشا3 жыл бұрын
سحاب بن سويرح زبن عند صياح ابن الرغوان الظفيري عام ١٩٦٤ ورجع لاهله ٢٠١٨
@سعدالقاسمي-م4ر Жыл бұрын
ونعم بلاجواد وسويط خاصة والظفير عامه بس سحاب الرشيدي الي زينه ابن ارغوان الجاسمي ٤٤ سنه وهو عند صياح ارغوان الجاسمي الظفيري هذا الصحيح
@عليالظفيري-ت7ص Жыл бұрын
كفو شعطان 💪🏽
@aldossarina7 жыл бұрын
ونعم بأهل البويت .. رجال ماعليهم كلام
@ابومشاريالشمري-ه5س3 жыл бұрын
بيض الله وجهك ياالراوي على الكلام الطيب ايدى الكلام لوكانه قصه ماضيه
@خالدالمطيري-ر1و8 жыл бұрын
والله العلوم الطبية
@-mona52608 жыл бұрын
بس مو غريبه على اهل البويت شعطان205🖒👌
@الجزل-ض9ت6 жыл бұрын
وكل القبايل بيت قاصي وداني نعمٍ بعدنان ونعمٍ بقحطان ..
@ناصرالعنزي-ي2غ5 жыл бұрын
و نعم بالظفير القصه هذي كان حظ الظفير كبير فيها لان فيه عجوز ما حضرت الحلف ، اما بالنسبه للحبلان فا اعتقد ان ماجد الحثربي ماله حق يسبهم لان لو دخلوه انقظوا العهد مع شمر و الظفير فا صارو بين نارين لكن الظفير طلعوا بطريقه دبلوماسيه و بياض وجه
@ililili-lv3tj4 жыл бұрын
مو حظ للظفير هذا من ذكائهم وفطنتهم
@قائدعسكري-ز7ف3 жыл бұрын
الظفيير تاريخها واضح ومعروف من ايام الباديه لين الحاظره عز يمال العز يربعي
@aldossarina7 жыл бұрын
ونعم .. بالسويط اهل البويت .. شرف ظيم
@azozzj7 жыл бұрын
كلامك عين الصحيح ونعم بشمر والظفير وعنزه
@باسلالضفير7 жыл бұрын
شاشو الظفير اهل البويت شعطان
@الكويتييالاصلالاحربيي4 жыл бұрын
ترا فازت الكويت 👋❤️🇰🇼
@الكويتييالاصلالاحربيي4 жыл бұрын
الظفير🤮🤮🤮
@قائدعسكري-ز7ف3 жыл бұрын
الكويتي الحربي طرش يمني ومسوي كويتي المشكله ان الظفير اكثر منكم بلكويت 🤣
@قائدعسكري-ز7ف3 жыл бұрын
عز يمال العز يظفييير
@itopmovies12778 жыл бұрын
هل السويط مزبنت الدخيل يوم الاعناد منهو زبنهم ما ندم وعين الخير
@hshshbbvahshsh71298 жыл бұрын
ونعم من قبيلة الظفير والسويط
@fhyfgi99144 жыл бұрын
والله ونعم
@بووليدالظفيري7 жыл бұрын
سويطات يعطون المهار الاصايل 👍🏻
@مطنوخمطنوخ-ذ8ف7 жыл бұрын
الله يسعدك ياراشد ويسعد سوالفك
@الظفيري-ظ4ظ4 жыл бұрын
فك الدخيل اول وتالي شوفو قصة 2020 لعقاب ابن سويط ❤️ . افتخرو بالطيب بس يا الربع بلا معارك وتسبب كره بين القبايل تبارو بالطيب 👋🇸🇦🔒
@المعتصمبالله-ف2ز6 жыл бұрын
ونعم ي شعطان اخوكم زيد الحسيني
@حسسينالظفيري3 жыл бұрын
معليك زود يبن العمم ❤️
@عبدالرحمنابنسالم8 жыл бұрын
نبي قصة الفارس هايس القعيط والفرسان حجاب وعقاب
@نايفالشمري-ي7ع8 жыл бұрын
استاذ راشد الله يعطيك العافيه على السالفه الزينة بس ابي اوضح شي .... ماجد الحثربي من الجعفر من عبده
@صفوقالشمري-م2و5 жыл бұрын
لا من الخرصه
@khh.72574 жыл бұрын
فيصل الفداغي لا من عبده حتى ذكر في القصيده
@mmjrmmtr32386 жыл бұрын
اي هسئ عرفت السالفه ابن هذال انا اعنزي من الحبلان وشيوخنا الهذال الشيخ متعب والشيخ ورنس الله يرحمه حنا عايشين في النخيب قرب عرعر
@دححوممالعنزي6 жыл бұрын
Mrmr snb95 ونعم بالبناخي
@mmjrmmtr32386 жыл бұрын
@@دححوممالعنزي ونعم منك يلأمير
@wealmn76844 жыл бұрын
ونعم باهل النخيب ابسالك ياعنزي النخيب وش سالفة الكاوليه الي تشيخو من تالي ويقولون انهم من عنزه وحنا نعرف مابه شيخ بالعراق الا ابن هذال وربعه الباقي متعنزين مثل البدور
@AlGazi77 жыл бұрын
القصة ناقصة كثير تفاصيل اهمها حرب شمر على الظفير بسبب الحثربي وانتصر فيها الظفير
@sh202206 жыл бұрын
غير صحيح لم يحصل حرب .. خصوصا ان امير شمر هكالوقت الجربا
@سعودالظفيري-ل8ص6 жыл бұрын
ومنها ان البنت الي عند ابن هذال هي اخت دغيم وهي الي قالت رح يم السويط
@Areefi-c5t6 жыл бұрын
@@sh20220 معروف ان الحرب قامت بين شمر و عنزه على الظفير "معركة فيضة الاديان"
@netroq85305 жыл бұрын
الشمري صارت حرب و كان تحالف بين شمر و عنزه ضد ظفير و انتصرو الظفير و سميت الحرب ب فيضه الاديان على اسم الاتفاقيه ابحث عن الموضوع و تعرف انا ظفيري و جدي منيومي صغير يقولي هل سواليف
@قصصوفوائد-و1ض5 жыл бұрын
NETRO Q8 مهو صحيح وحنا باحثين ونعرف بالتاريخ ماصارت حرب ولا شي ولو تبي تصير حرب عنزه ليه تصير مع شمر عنزه مالهم شغل بلموضوع
@soudal_dafere39787 жыл бұрын
ونعم بشمر و عنزة
@otb.91877 жыл бұрын
راشد نبغى قصة ( قطاع العر شعبان ) من عتيبه مزبان الدخيل سنه وشهرين
يااخواني حديثه يهول تحياتي من راس هيال من نجران هههههههه ادور للشبكه
@عبودالشمري-ي3ع6 жыл бұрын
مفوز التجغيف هو عمودي من شمر وهو من احد اجدادي و الشخص شجاع وفارس لدرجة ان ماجد الحثربي لبس لباس الحريم علشان يغدر به 💪🏻🗡
@مطنوخمطنوخ-ذ8ف7 жыл бұрын
والله يزيدك علم
@حًسًسًيّنٌآلَشّمِريّ-ث7ح7 жыл бұрын
مشكور 👍💞
@عقاب-ج4ج6 жыл бұрын
قواك الله على هذا السرد الجميل وعليكم زود كلن باسمه القصه فيها نقص بخصوص المعركه إلي دارت بين الظفير وشمر انتصرت الظفير الخسائر ٤٠ من فارس وخيال الظفير ١٣٠من شمر فارس وخيال وسلم الدخيل
@جراحالياسري-د7غ7 жыл бұрын
ماعليك زوووود
@شعبانيوأفتخر-م8ق6 жыл бұрын
ربي يسعدك
@نوافالشمري-ه9ف2 жыл бұрын
ياجماعة الخير وين راح راشد عسا مافيه شي
@سرىالليلفيدقايق5 жыл бұрын
😂😂😂😂عطاهم واحد صفر دهاء الظفير
@سعدالقاسمي-م4ر Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،، قصة أهل البويت وهم قبيلة الظفير مع ماجد الحثربي الشمري بختصار، اجتمعت ثلاث قبائل عربيه هي عنزة وزعيمها جديع بن هذال ( راعي الحصان) , وشمر وزعيمها مطلق الجربا(زقم العيط ), والظفير وزعيمها دغيم بن سويط ( خيال القروا). اجتمعوا في فيضه عرفت فيما بعد بفيضة الاديان , واتفقوا على أن تفرش البيوت ؛ بمعنى انه يحق لكل شيخ من الثلاثه أن يستعيد أي مذنب او مجرم من قبيلته قد هرب والتجىء الى احد الشيخين الآخرين ...؟! لكي لاتعم الفوضى , وذلك ان المعتدي المطلوب في جرم ؛ مطارد من قبل طالبي الثأر , فسيطلبونه من مجيره اما بالقوه او بالحيله!؟ ممايؤدي الى مشاكل قد تـتـشعب وتـكبر ولربما تشمل القبائل كلها . فبطبيعة الحال , الشيخ مجبور ان يدافع ويغضب من اجل أفراد قبيلته ومصالحهم , والا تركوه وتبعوا غيره ..؟! لذلك اختصروا المسأله وقالوا نـفرش البيوت , يعني اذا حاول يحتمي بك شخص من قبيله غير قبيلتك ؛ فالطريق مفروش لشيخه يجي وياخذه ... ويقتص منه ...؟! ظلت هذه القبائل على أحسن حال الى أن قام مفوز التجغيف الشمري بمطارة رجل , قيل انه اسير لمفوز وقيل غير ذلك , كان الأسير يركض بشدة متوجها ً لبيت ماجد الحثربي الشمري ؛ يريد ان يدخل عليه , ليتخلص من آسره؟! ولما أقترب الأسير من حمى بيت الحثربي و عدا الرجال فهو داخل البيت ).ضربه مفوز التجغيف بالشلفا وذبحه , وام ماجد تشوفه , ويوم شافت اللي صار , وولدها غايب , رمت عمود البيت ....؟! ويوم جا الولد وشاف البيت , سأل امه ؛ وقالت له السالفه والبيت اللي مايفك دخيله مايستاهل اللي ينهض عموده؟عـندها جلا ماجد يم خواله , يتحيـن الفرص ويفكر كيف ياخذ ثاره ؟! وخواله هم الشجعان المعروفين عمر وفهيد أبناء عضيب المدلاه , اللي فكوا ذود مطلق الجربا بعد اصابته ومقتل ولده بكون العدوه , وكل يوم ماجد يروح الصبح مع طيره سنع قناص , ويجلس على له راس حزم ..!! ويرجع لخواله بليـّـا صيد , ولا قلطوا له الزاد ماياكل ..؟! وحاله من سيء لأسوء. قال خاله غدي هالولد عاشق , وقام وارسل عليه بنته حتى تجس نبضه , لكنه مالقى لها بال! ورجعت لأبوها وقالت له ؛ ماهو عاشق ولاهو يم العشق ..؟! يوم رجع لزم عليه خاله , ورد على خاله بالقصيدة اللي يقول مطلعها : يا عمر ياالمدلاة يـا نـازل الخـوف اذهبتنـي وانـت تنشـد لـك أيــام يا خو فهيد اللي بك الطيب ما صـوف والكل منكـم يشبـع الطيـر لا حـام يا اللي على كل الجماعة بكـم نـوف عذبتنـي وانـت تنشـد لـك أيــام ما تشوف حالي كنهـا حـال ملهـوف والا العليل اللي علـى الـزاد صـوام ولو قربوا عندي من الـزاد بصنـوف وفوقـه فقـار وسيـح الـزاد بيـدام ولو حنطة البلقا مـع تمـرة الجـوف مـا تقبلـه نفـسٍ عليهـا الطنـا زام ولو عرضولي لابس الخصر وشنوف بارض الخلا عن دار كفر(ن) والاسلام لو صوتو باللة وامانة عـن الخـوف مابيه لو انـه علـى الـروح عـزام شفي مفوز شمعـة الغـوش منقـوف خيالهـن وان جـن بعثعـث ورضـام خيالهن وان جن مع الحـزم زفـزوف مثل الحباري عن شفا الطيـر خـرام اللي كساني ثوب اسود وانـا اشـوف خله يقع في سهر عينـي وانـا انـام ومن عقب ماني قنب صرت انا صوف اجـود للحضـر المقيمـيـن فـحـام وان جيت لمجلس لابتي تقل ما شوف اقلـط الغتـره علـى الوجـه قــدام وحنا على حرب المعادي بنـا نـوف امر من طعم الشـري عنـد الالـزام شفي زبون اللي من الحصن مجلـوف قرمٍ ويروي شـذرة السيـف لا هـام اقطع عليه النزل طوف ورى طـوف واقلـط عليـة بربعـة البيـت قـدام ثـم الهبـه بمصقـلٍ يبـرد الجـوف مـا صوغـه عنـد الصنانيـع بلحـام اما عليـه البيـض يصفقـن بكفـوف والا فلا يمشـي علـى كـل الاقـدام وان ما سويـت فـي حـد مرهـوف وجهي مـع الخفـرات دقـوه بوشـام وبعد ماقال هالقصيدة , راح يم التجاغفه يبي ثاره!؟و راح لهم ماجد بالليل الى نزل مفوز التجغيف الذي كان فارسا شجاعاودخل عند عمته بالاول قالت له تراهم منتبهين لك و ماخذين حذرهم مير ما تقواهم يا ماجد و عوّد لخوالك قال ما جيت عشان اعوّد وقال انا ابي اخذ حقي فقالت عمته ياماجد جماعة مفوز آ خذين حذرهم انتبه لكن مرت هكالليله و ما سوا شين و امرح عند عمته يوم اصبح قال لها عطيني لبس من عندك ولبس ملابس مره , وعباه ,وهو بعد عليه قصايب ( جدايل بمعنى اخر ) , فمحد دري له . وماجد لبس هاللبس لأن التجاغفه ماخذين حذرهم منه وكانه جا , اكيد انهم يطرحونه , أو على الأقل مايتمكن من مفوز التجغيف ..؟! راح للماء كنه حرمة تـبـي تـروي ووجد مفوز واخوانة ( فايز وفواز ) والراعي يصبون ماء للابل قرّب لمفوز واضربه من حدر الركبة وقطع رجلة وهو يهج!؟ طبعا ً قصدة يقطع الرجل اللي تعدت على حرمة بيته!؟ واول مازبن ,زبن على المضيف شيخ ووجه شيخ عنزه هذا هو مضيف جديع بن هذال شيخ عنزة راعي الحصان ودخل على الحريم واعتلمت شمر وخبروا الجربا مطلق وهي تقوم فرسان شمروالتجاغفه بثره ويقوم يطردون ماجد وهو يدخل على المحرم ( قسم النساء ) حريم الهذال ويربط نفسه بواسط البيت ( العمود الكبير اللي وسط البيت ) وهذا دلالة عند العرب على انه دخيل فزع بن هذال وفزعت عنزة يوم شافوا خيل شمر جايتهم ويوم اوصلوا واليا مطلق الجربا يقول وش حاصل ٍ بيننا؟ قال جديع ما حاصل اختلاف ان شاء الله ؟ قالوا رجالنا عندك!؟والبيوت مفروشه , والعهد ماهو خفي ٍ على أحد واللي جاك ؛ يدري ان ماله دخاله ...؟! ويقول سلمنا اللي عندك يابن هذال قال من تعني يامطلق الجربا قال الدخيل اللي زبن على محرمك ويوم ابتحل جديع بن هذال لكن وش يسوي مابيده حيله فيه صلح بينهم والبيوت مفروشه يعني محد يدخل احد والجاني محد يزبنه واستخار جديع بن هذال وظل جديع يسايرهم ويحاول انه يصلح الأمر بشيمه!؟ وبنت جديع تسمع , وعرفت انهم تولجوا أبوها وان ماله مصد عن تسليمه! وقام بيسلم ماجد لشمر وكانت بنت جديع بن هذال بالمحرم وتسمع بالحكي اللي يدور بين ابوه بين شمر ويوم ايقنت ان ابوه يبي يسلم ماجد وهي تقوم وتقرب اطيب خيل ابن هذال وقالت ياماجد ترا ابوي شيخ وراعي حظ وبخت وهو اكيد يبي يسلمك لشمر مير قم واركب بنت الحصان اطيب خيل عنزة مابالعرب اللي يلحقك وهج بعمرك ...؟! واركب المهره ياماجد والعمر ياشامان ,وانهزم عليه وانحر ابن سـويط والله ان مايفكك بعد الله الا هو كان الله كاتبلك نجاة من الموت وطلبوه وعجزوا يلحقونه الباقي من هذي القصة في الأسفل.
@سعدالقاسمي-م4ر Жыл бұрын
ويركب بنت الحصان ووجه على بيت الامير/ دغيم بن سـويط ويوم شافوه الجربا وفرسان شمر وهم يلحقون باثره ولكن الفرس اللي راكبه ماجد من اطيب الاصايل وماتنلحق المهم وهو ياصل لبيوت ال ســويط وماجد ماكان يشوف قدامه الا الله ثم ابن سـويط ويوم شاف مضيف ابن ســويط وهو يزبنه ويفز الامير/ دغيم بن سـويط وكبار رجالات ال ســويط يوم شافوا الدخيل اللي زبن محرم البيت وهو يصيح دخيلكم دخيلكم وصاحوا ال ســويط كلهم دخل الدخيل وسلم دخل الدخيل وسلم . وبالحزة هذي كانت ام الامير/ دغيم بن سويط وهي عجوز طاعنة بالسن كانت توها جايه من الحج ودخل عليها بالمحرم ,.....!! والعبيد يبنون بيته وهو بيت صغير قطبة عمود واحد يسمونه البدو بويت تصغيرا لبيت والعبيد بنوه جنب المضيف حول ولده وقالت لولدها , وش نيتك لاجو الرجال؟ تبي تسلم لهم دخيلك؟؟؟؟ قال : ماني مسلمه , وغدي الله يفرجها...!؟ قالت يا وليدي ان سلمتوه اقطع ما ارضعتك منه وجا الطلب , ناصيتن المضيف ويفزعون ال سـويط ويتسلحون العلم العلم ويوم وصلوا فرسان شمر ويتقدمهم مطلق الجربا قال له ابن سـويط يالله حيهم اقلطوا ياشمر الله محييكم . قال مطلق ياابن ســويط حنا جيناك نبيك تسلم الدخيل اللي زبن عليك وقالوا وش حاصل ما بيننا؟ قال ما حاصل ٍ اختلاف؟ قالوا نبي رجالنا اللي عندك؟! والبيوت مفروشه على العهد!؟واللي عندك ماله دخاله؟! قال الرجال عندي مهو غادي مار عيّنوا خير و الصلح زين وانا حاضر بالعوض يبي يسايرهم لكنهم , رفضوا بشكل قاطع..؟! وهو يحاول بهم , وهم مصرين؟! لأن الضربه توها صايره وهم جايين بفورة الدم ويوم صار ابن سـويط في حيرة من امره وش السواة ويوم الله الهمه الفكرة اللي سهلت الامر قال ابن سويط : اسمعوا ياشمر والله ماجد زبن البويت والبويت هذا ماحضر العهد اللي بيننا ولايمشي عليه شروط العهد وهم يلجون شمر مايصير مايصير وتقوم فرسان ال سويط والظـفير وهم يصكون على المضيف ويقول ابن سويط ياشمر تعوذوا من بليس واقصروا الشر ويرد عليه الجربا وقاله يابن سويط حنا ماجينا ندور الشر جينا نبي الحق ونبي دخيلنا وشيخ ابن هذال مازبنه حسب العهد وانت الواجب انك تسلمه لنا قال ابن سويط مالك رجالن عندي الدخيل دخيل البويت ودخل وسلم اسمعوا يا شمر الرجال دخل على البويت والبويت ماحضر العهد ..؟! وهذا الحكي اللي عندي قالوا تسلمه او نفعل ونفعل قال مااسلمه قالوا ويزعل الجربا وهو يتهدد ابن ســويط قال مطلق الجربا اجل يابن ســويط (( عليك مردود النقا يا بن سويط ))..( اشارة التحدي) قال ورد عليه الامير/ دغيم بن ســويط: (( ظهورهن ما بريّن يا شمر)) يقصد ظهور الخيل لازالت مدميه يعني حنا مستعدين للمناوخ والحرب كله لعيون الدخيل اللي زبنا .. وفض المجلس، يوم سمع ماجد الحثربي باللي حصل وهو يرتاح ويستبشر ويجيه ابن سويط قاله ياماجد ابشر بالعز والله انك عندنا عزيز ومحدن يجيك ونحميك بارواحنا ولايقربك جميع واحد يوم سمعت العالم بالعلوم اللي صارت وهو يثورون وكل قبيلة ثارت من مكانه ودروا ان العلم فيه دم ومعارك وحروب وقامت عنزة وتشد من مكانه وانتقض العهد وقامت شمر برجاله وفرسانه تجهز للمعركة وقامت الظــفير بكل فرسانها وابطالها اللي مايرضون الضيم والذل لدخيلهم قاموا كلهم على قلب رجل واحد تلبية لنداء ابن ســويط زعيمهم وشيخهم وصارت المعركة من صباح اليوم التالي الين الضحى وماتشوف الا لمع السيوف وصهيل الخيل ورجف المعركة وسالت الكرام على الكرام واشتبكت فريس الظـفير مع فريس شمر وصكت فرسان السـويط على ماجد وقام تذبح كل فارس شمري حاول انه يقرب حول ماجد واشتغل الذبح على شمر وسالت الدماء من الطرفين وكثرت الجنايز لدرجة انه اختلط الدم بمياه الفيضة حتى أصبح لون الفيضة احمر وامتلت من الجثث وجنايز الرجال وصارت الهية على شمر وينصر الله الظـفير ويكسر لك شمر كسرتن خيبت رجاهم وتنتصر الظــفير ويفكون دخيلهم ويحمون ماجد الحثربي من عيال عمه بفعل طيب محدن سبقهم عليه انهم منعوا جماعته وعيال عمه وقبيلته ان يسمونه بضر او شر ويوم انتهت المعركة ورجع ابن سويط للمضيف وفرسان الظـفير يعرضون قدام ابن سويط من نشوة النصر ويجي ماجد الحثربي لابن سويط بالمضيف و قال اسمحلي يابن ســويط ابقصد .. قال ابن ســويط اقصد ياماجد ولكن انتبه لاتظلم ولاتسب احد بقصيدك ياشمري آما ماجد فقال لابن سويط اريد منك أن ترسلني إلى الشيخ فنيخ ابا المريخ إلى حايل ( فنيخ ابا الميخ من الفضيل من عبده وكان يدخل بالباطل (( يدخل عق ولا يدخل حق )) واوصلوه إلى ابا الميخ وارسل ماجد إلى أمه وجاءو بها وارتاحت نفسه وهنئ نومه ويقوم يقصد ماجد قصيدته المشهورة الى الان واللي غالبية الناس تحفظها وترددها واللي اصبحت من اكبر مفاخر الظــفير اللي خذوها بحد السيوف المصقلات بعد المعركة وانتصار الظـفير على شمر وحماية السـويط له والان اترككم مع القصيدة يقول ماجد الحثربي ياراكب حمرا من الهجـن حايـل مبرية الذرعـان حمـرا سجلـه حمرا تشادي مبرمـات المحايـل وان سل مخطرها مع البير ولـه تلفي على الحبلان هـل النقايـل عيون التيوس مرضعين الاسلـه بالعون مـا فكونـي اولاد وايـل ابشـر دخيـل بيوتهـم بالمذلـه ما ظل لي غير السويطات ظايـل دغيم ثنى بالسيف دونـي وسلـه السويطات ماهم من هزال الحمايل من ماكر يفرس من الصيد جلـه السويطات يعطون المهار الاصاي المعرقـه وعنانهـا تبعتـن لـه واخو دغيما القرم ماضي الفعايل دخيلهـم مـا يمشـي الحـق لله ومانش ما لمـت عليـه القبايـل ياكود ما رب المـلا كاتبـن لـه واليوم احمد اللة بهـاك المسايـل بايمن زرود ونازل عثعـثٍ لـه وارعى بظل عصيل ولاني مسايل عنـد المزينـي مطلـعٍ شذرتلـه ولاسلت عن راس بة الزوم طايل ياكود سعدون وانـا شاهـدن لـه والقصيدة واضحة وابياتها تحكي عن مضمونها ..(1)اخو دغيما هودغيم بن سـويط شيخ قبيلة الظفير ...
@سعدالقاسمي-م4ر Жыл бұрын
واصبحت شعارن لهم من هكاليوم الى اليوم وهي دلالة على حماية الدخيل ...(2)عصيل هو سيف فنيخ ابا الميخ ، (3)وسعدون ابن عريعر سمع بقصيدتة وارسل عليه مراسيل يستأذنون معزبه لكي يذهب معهم لابن عريعر لاعجابه به وفعلا ذهب معهم تكريما له ولمراسيله فاتخذ ابنه مشاري بن عريعر صديقاً له. وتسببت القصيدة التالية بأن يعتذر ويرحل من عندهم لأنه تغزل بزوجة الشيخ (حده دجة ) ولم يكن يعلم أنها تكون زوجة للشيخ ابن عريعر. وقصيدته الغزلية هي : امسى الضحى والناس يسعون بالكيـل هـذاك بـيـاع و هــذاك شــاري والله لـولا خوفـي بالـدهـر مـيل اصيح باعلى الصوت وانخى مشاري لا اصيح أنا واقوم ويلـي بعـد ويـل واخاف من كثـر الحكـي والهـذاري ياتيـن فـوق مشمـر تكسـر الذيـل عـار مقفاهـا مـن اللبـس عــاري اصيح انا لو كان مافـي يـدي حيـل يقـول لـي ياالحثربـي وش جـاري انـا بـلاي مدعـج العيـن بالمـيـل اللـي يدلـك بالـزبـاد الـخـزاري عيـون طفقـات هدبـهـن مظالـيـل كنـه عيـون مصخـرات الحـبـاري لـه قذلـة سـودا كمـا دايـج الليـل مـن مقـدم القذلـة عليهـا مـواري وسلامتكم وربي يرحمهم ويغفرلهم امين يارب نرجوا ان تكون قد حازت على الاعجاب ----------------------------------------------------
@famr-ke1rb7 жыл бұрын
ثامر الشمري. وسبعة انعام بقبيلة الضفير هل البيوت
@AnasSweaty4 жыл бұрын
الله محي عرب السويطات
@حسسينالظفيري3 жыл бұрын
انت مصدق روحك 😂🎖
@حسنحمد-ص1س3 жыл бұрын
@@حسسينالظفيري انت امبين بس انت ظفيري او بس انتم سويط غلطان بحق الناس دير بالك الظفير والسويط الاشراف موجودين باالعراق والاحواز العربيه
@حسسينالظفيري3 жыл бұрын
@@حسنحمد-ص1س انا عارف ان السويط امراء الظفير هم ال ياسر الاشراف لكن ياخي انتم ال ياسر بس منتم ال سويط
@ابوميار-ز7ذ4 жыл бұрын
انتا غلطان التجفيف هم خوال ماجد والمدلاه هم خوال ابوه لماجد
@حفييدياام8 жыл бұрын
يقول الهلالي شيخ يام العريضه نوا منتهى دونه تطاما بحورها بعد ما اضمحلت دار نجران دارنا نبي ديره المرعي تضمه قصورها وانا حسن ماني بفرخ دجاجه قريبن موقعها لي جاء نفورها وانا حسن ماني بولد حضريه ولا لهلت بي عند بيبان دورها وانا حسن الهيجاء وانا حسن اسرا وانا حسن مقباس بقعاء ونورها وانا حسن ل جيت أحارب قبيله صالحت الأخرى قبل يلتم شورها وشدينا وخلينا الهلالي مصعب صبور ن على بقعاء يناحي شرورها وراح في القصيدة حسن شيخ بني هلال لين قال وشفت ابن غانم وزناتي تبارزو إلا يا أسود الغاب إلا يانمورها وعطاه ابن غانم ضربه لا دوالها وتهاوت على رأس ازناتي طيورها والله الله هذا العلم الي جاء من شيبانا والقصيده ١٠٠ بيت وانا حافظها
@ابوعبيداليامي8 жыл бұрын
نواف اليامي ونعممممممممممممممم
@حفييدياام8 жыл бұрын
محمد سالم معليك زود
@knifex97576 жыл бұрын
حفييد ياام مهب صحيح بني هلال من هوازن وموطنهم نجد اما يام شرق جنوب ما جابهم لنجد ثانياً الهلالي مهب شيخ يام والقصيدة مكذوبة
@sa.n76 жыл бұрын
حفييد ياام يا اخي اني هلالي قبيلة بني هلال عامريه قيسيه الرجاء عدم تحريف الانساب نحن اعرف باصولنا وجزاك الله خير
@zayedaldhuwaihi87953 жыл бұрын
البويت لبن اذراع والضفري كلهم السويط
@__-gr8ft8 жыл бұрын
القصة عند شليويح البرقاوي كامله للي يبي يسمعها ولا هو نقصان بهرجل بس حبيت اني اعلمكم
@عبآددي-د3ظ8 жыл бұрын
محمد فارس شليويح مابينه كامله
@shaikkhaldafere46547 жыл бұрын
✌✌
@Alshammary8872 жыл бұрын
للتصحيح مفوز التجغيف عمودي مهو من الخرصه.
@دستوردستور-ذ8ق8 жыл бұрын
ونعم باشمر
@THEROCK05332423087 жыл бұрын
مفوز التجغيف عامودي مهو خريصي
@-mona52608 жыл бұрын
اي هذي القصه بين شمر وظفير وعنزه واليامي اتوقع🤔
@mmjrmmtr32386 жыл бұрын
فيضة الأديان في العراق صح علا طريق عرعر والنخيب داخل العراق صح