Tıpkı minyatür sanatında da bunları görmek mümkün. Padişahların ve mevki sahibi kişilerin diğerlerine nazaran daha büyük resmedilmesi. Yine çok güzel bir video olmuş :)
@begumkurt4116 Жыл бұрын
Bu videoyu izlerken aklıma benim de minyatür sanatı geldi... Aydınlatıcı bir video daha,teşekkür ederiz
@milliveyerli59745 жыл бұрын
videonuzu bitiremedim aşırı akıllıca ve bilgelikle anlatımınız karşısında ezildim ufandım küçüldüm adeta buharlaştım hadi bana müsade
@nuraytoprak64715 жыл бұрын
Dilozof anlatım çok başarılı çok severek takip ediyorum
@turanekmekci23815 жыл бұрын
bu saatte çok hazırlıksız yakalandım. Her öğle arası senin videolarını izlerken, bir öğle arasında yeni videoya denk gelmek mutlu etti. Eline, emeğine, araştırmana, ağzına sağlık.
@ibrahimtatar62545 жыл бұрын
Muhteşem bi anlatım. İlgiyle izledim. Mısır tarihi uzun zamandır ilgimi çeken birşey ama sanatının budenli bir işleyişi olduğunu öğrenmek daha heyecan verici. Ancak mısırın köken ve tarihsel bir süreçte sümer uygarlığıyla ilgili olduğunu düşünüyorum. Belliki kültürel etki birşekilde bu topraklara ulaşmış ve farklı bir kültür dğurmuş.
@sogukinsan98495 жыл бұрын
Diksiyon ve anlatımın güzelliği
@evar91902 жыл бұрын
Merak etttim bir konuymus, ilgiyle dinledim.
@turkolog5 жыл бұрын
Neredeyse tüm videolarınızı izledim bugün. Çok fazla şey öğrenip yeni araştırmalara meylettim. İyi ki videolar yapıyorsunuz.
@mustafacetinozman6397 Жыл бұрын
Seni dinlemek huzur veriyor ❤ 🌷🧿🦅
@isimyok73545 жыл бұрын
Ilk defa izledim ve bence çok güzeldi ayrıca hep merak etmişimdir bu konuyu ,güzel ve açıklayıcı bir anlatımınız var :)
@miletoslumurat5 жыл бұрын
Selam dilara. "Okuma alışkanlığı" adlı videoda dijital bir kitap okuma platformunda bahsetmişsin. Harika bir fikir. Lütfen kısa zamanda kitabı belirle ve bizimle paylaş :)
@erdoganyigit88114 жыл бұрын
Mısır sanatını herkes batı veya Yunan sanatıyla kiyaslayıp aşağı görmüş ama bence farklı bir sanat anlayışı olduğundan kıyaslamak amaçsız ayrıca kübizm akımıyla benzer özellikleri taşıyor gibi geliyor örnek olarak Picasso da insan duruşuyla oynamış ve bazı tablolarında perspektife dikkat etmemiş(son donemlerinde guernica örnek olabilir).
@fuatbabadag82555 жыл бұрын
Çok güzel bir anlatım olmuş teşekkürler😊
@FurkanKaya-bn3it4 жыл бұрын
dünyayı algılama biçimlerimiz... İzlediklerim arasında en beğendiğim videonuz ,bir konuda ana akım yerine farklılık katan yorumları dile getirmeniz çok güzel olmuş.Bence felsefe biraz bunun için var. Severek takip ediyorum başarılar
@rahymshami72595 жыл бұрын
Arkandaki LEONARDI DAVINCI ve Anatomi çalışmaları Her defa dikkatimi çekiyor. Her şeyi Kurcalayan tarihin en büyük en büýük dahilerinden...
@esrakalayc46005 жыл бұрын
Antik Yunan sanatı üzerine de video yapar mısın Dilaraaa? Sayende seçtiğim dersimin konusu
@arifedemircioglu15775 жыл бұрын
Ses tonunuz bana biraz Sevil Atasoyu anımsattı yolunuz açık olsun😀
Videolarınızı çok severek takip ediyorum. Bunda oluşturduğunuz içerikler kadar diksiyonunuzun yani telaffuz, vurgu ve tonlamalarınızın da etkisi büyük. Fakat "örneğin mesela" kalıbı diksiyondaki çok bariz hatalardan biridir. Naçizane bir uyarı olsun :). Başarılarınızın devamını diliyorum.
@abdullahcemozal35524 жыл бұрын
Öncelikle videolarınız için teşekkür ederim. Kısa derli toplu hazırlanmış ve daha önemlisi bunu yapmak için ciddi bir emek harcamışsınız. Buradaki videonuzda ekleme ya da düzeltme yapmak istediğim bir konu var. Figürlerin tuhaf şekilde yapılması ya da perspektifin kullanılmamasını maddi olmayan bir dünyaya ve bunun getirdiği belirlenmiş kurallara bağlamışsınız. Evet belirlenmiş kurallar var. Ancak bu kurallar aslında temelde anlatımcı bir yapı nedeniyle belirlenen kurallar bütünüdür. Hemen antik dönem uygarlıklarının hepsinde. Ayrıca bu yapı erken hristiyanlık döneminde de karşımıza çıkıyor. Buradaki temel mantık bir öyküyü, olayı, düşünceyi anlatmak. Ancak istenilen şey ve kuralların bu şekilde belirlenmesinde de en önemli unsur, bu resme bakan herkesin AYNI ŞEYİ anlaması. Modern sanattaki gibi subjektif yorumlar olmaması. Bunu nasıl yapabilirsiniz? Öncelikle öykü/olay (ne derseniz) karmaşık bir yapı içerisinde olmamalı. Sade olmalı. Eğer bu resimlerde ya da rölyeflerde çizgisel bir perspektife dayalı bir mekan tasviri olsaydı muhtemelen çok daha karmaşık görünürdü. Bu nedenle hepsinde arka plan düz bir renge sahip olmalı. Baktığımızda bu durumu tüm Mezopotamya, Mısır, Yunan, Bizans resimlerinde görebiliyoruz. Diğer yandan öyküde önemli olan kişi kim ise olay kiminle ilgiliyse onun belirgin olması gerekir. Bu da iki yöntemle gerçekleştirilmektedir. Birincisi hiyerarşiye göre büyüklük verme, ikincisi ise renk ile belirginleştirme. Erken hristiyanlık dönemi resimlerindeki İsa tasviri ile Rönesans resmindeki İsa tasviri arasındaki en belirgin fark hiyerarşik perspektifin Rönesans'ta kullanılmamasıdır. Ancak yine kilise tarafından belirlenen sembolik renk kullanımını görürüz. (İsa'nın erguvan rengi togası gibi) Bu semboller ile resim okunabilir. Dolayısıyla videoda bahsettiğiniz maddi olmayan bir dünyaya yönelik olarak maddi dünyaya ait bir perspektifi kullanmama tercihi gibi bir neden doğru bir çıkarım değil. Çünkü anlatılan olaylar sadece ölümden sonraya ait değil gündelik yaşamdan konular veya bir savaşın tasviri de bu resimlerde konu edilmiştir. Aslında neden sadece resme bakan her kişinin aynı şeyi anlayabilmesi için mümkün olduğunca yalın hale indirgenme meselesidir. Teşekkürler, iyi çalışmalar.
@keskincd5 жыл бұрын
Mısırlıların varolan şeyleri göze göründüğü gibi gerçekçi bir şekilde çizmemelerinin sebebi belki de yaratıcı tanrıyı kızdırmamak içindir, yani senin yarattıklarını birebir ben de çizebilirim anlamına gelebileceğinden, çizimlerini sembolize ederek çizmiş olabilirler.
@muratpala6915 жыл бұрын
hiç anlamıyorum ama sesin çok rahatlatıyo dinliyorum öyle :)
@Yrddoçdraristotales5 жыл бұрын
😁😆😅
@esra42745 жыл бұрын
videoyu cümle aralarında bu kadar fazla kırpmasan çok daha güzel olacak :)
@humicell29793 жыл бұрын
Mükemmel diksiyon ve akıcı anlatış ile sonuna kadar dinledim. Harikasınız hocam👌💜
@xtrollak5 жыл бұрын
10:38 o nasıl bir cümledir ya.Bu cümleyi kurabilmem için benim kaç kütüphane kitap okumam lazım?
@isimyok73545 жыл бұрын
Eğer kendi fotoğrafınızsa profiliniz, barış Özcan'ın eski haline çok benziyorsunuz .
@emrahy.849 Жыл бұрын
teşekkürler...🎯
@kubilayylmaz70163 жыл бұрын
Harika diksiyon. tebrik ederim arkadaşım.
@yapayzekasanat6222 жыл бұрын
Bir varsayımla anlatılan şeyler asılsızdır görsellere bakarak o tarihin gerçeklerini hiç kimse anlatamaz hayal kurmak gibi olmaz mı asıl olan bugün dür ve yaşadığındır geçmiş geçmişte kaldı gelecek yaşadığın süredir ;)
@emretimur5 жыл бұрын
Muhteşem bir kanal...
@uhruc19375 жыл бұрын
Lifting the veil diye yabancı bir kanal var. Orada hiyerogliflerin ne olduğunu anlatiyor.. sanildigindan cok daha derin ..
@diderot15 жыл бұрын
Etkileyicisin !
@alperentan5 жыл бұрын
Ben bu videodan önce çizmeyi beceremedikleri yada keşfedemedikleri için rönesans persfektifini yapamadıklarını düşünüyordum. Ama altında farklı bir anlam varmış. Aklıma şu soru geldi ama Osmanlı da ki Minyatürler? Aslında onlar da modern sanata benzemiyor ve çok genel bir güzel hissiyatı vermiyorlar. (Yani bence güzel ama başka insanlar sevmeyebilir.) o minyatürlerin böyle "garip" olmasının sebebi ne acaba?
@taylanb5 жыл бұрын
bence boyle dusunmemizin sebeplerinden biri avrupalilarin sanat, felsefe, muzik'te one cikmis olmalari. yani onlar ne yaptiysa diger tum kulturlerin de o seviyeye ulasmis olmasini bekliyoruz, bize oyle ogretilmis. nasil antik misir'in kendine ozgu bir tarzi varsa, osmanlinin da kendine ozgu ve biricik bir tarzi var. yani ronesas resimleri gibi olmayisi tamamen tercih meselesi diye dusunuyorum. osmanli minyatur sanatini ben de ogrenmek isterim eger dilan bununla ilgili bir video yaparsa : )
@minegzn13905 жыл бұрын
Çok zarifsin 💕
@omerfarukcan70225 жыл бұрын
Sanat eleştirmeni Avelina Lesper ile çağdaş sanat üzerine yapılan bir söyleşi var. Bu konu hakkında fikirlerinizi öğrenmek isterim.
@mberra_4 жыл бұрын
Elinize emeğinize sağlık hocam
@isagurler87044 жыл бұрын
Hocam acaba sanat tarihindeki imgeler sözlüğü gibi bir video serisine mi başlasanız. Buna çok ihtiyacımız var.
@aliocal5 жыл бұрын
Çok tatlı...
@hsskpl19465 жыл бұрын
Elealı Zenon videosu yapar mısınız?
@mustafabugaz33514 жыл бұрын
Estetik ve güzelliğin tarihi üzerine birkaç ders yapsana, faydalı olur.
@eceaysal377810 ай бұрын
Çoğunluk yorumlar olumlu sanırım hepsine bakamadım ama benim için buraya ayırdığım vakit çoooooook büyük bir hayal kırıklığı oldu. Neden perspektifin öyle olduğuna dair hiçbir açıklamanız yok.! Öyleymiş o yüzden öyle olmuş demek dışında bir şey yok videonun içinde.... Bu kadar kontrol ve baskı altında yapılan görsellikler için ne kadar sanat diyebiliriz O da ayrı bir konu... Belki de sadece kayıt altına almaktı yapılan şey. Ve tabii ki de bir anlamı var perspektifin. Nasıl öyle olduğunun, neden öyle olduğunun ama videoda buna dair en ufak bir varsayım bile yok "toplumsal üretim ,toplumsal anlam" başka hiçbir şey yok... söylediğiniz. Bunları ben de düşünürüm yani!
@mehmetbilir23513 жыл бұрын
Dilara hanım sence , priramitleri yapan firavunlar dönemi antik çağmı teknik yönden daha ileriydi yoksa çağımız mı. ?
@ilkaykayaant59555 жыл бұрын
Harikasınız 👏👏👏
@yuxeses5 жыл бұрын
Merhabalar size bir sorum olacaktı yaşadığımız şu zamanda artık bilim adamları bilim karşısında din ve felsefeye gerek kalmamıştır din ve felsefe bilim karşısında yenilmiştir diyorlar. Ben din konusuna katılsam da felsefe konusunda emin olamıyorum sizce durum nedir? Teşekkürler.
@coeurdeslions29525 жыл бұрын
Yahu cama bakıpdamı konusuyorsun.yoksa ezbere özetkemi.cok tatlı anlatıyorsun
@gokturk73055 жыл бұрын
Video'daki Arka Fon çok Güzel.✔️ Felsefe ile Sanat , Sanat ile Bilim ve Teknolojinin birleştiği Yer'de ; ENTELLEKTÜEL İnsan doğuyor. Ki ; Bir Toplumda, YARATICILIK ve ÜRETİM de , o zaman başlıyor . Ne Acı ; bugün bizim Toplumumuz bunun çok çok uzağında..! * K.ATATÜRK : " Bir Millet ki ; Resim-Heykel yapmaz ve Bilim-Teknoloji ile uğraşmaz. O Milletin ; Medeni Dünyada (: İlerlemesine imkan) yeri yoktur." Farklı Medeniyetlerde ; GÖRME Biçimleri , Perspektif ve Kompozisyon ve Anlam farkı ! Ne Yazık ki ; RÖNESANS'ı ve AYDINLANMA Çağ'ını yaratan AVRUPA İnsanı ; DOĞU'nun Sanat ve Bilim-Teknolojisini , bu ANLAM Farklılığından soyutlayarak, " Salt BİLİM ve Salt SANAT" olarak alır iken. OSMANLI ise bunu başaramamış..! Ve çözümü Batı RESİM ve HEYKEL SANAT'ını RED etmekte , üzerini ALÇI ile örtmekte bulmuş..! Ve böylece ; Medeniyetler arasında RESİM ve HEYKEL Sanatı ile geçen BİLİM ve Teknoloji aktarımından ve ENTELLEKTÜEL Gelişmelerden uzak kalınmış..! Tam 500 Yıl..! Bu yüzdende ; 1923'de Büyük ATATÜRK'ün başlattığı , ÇAĞDAŞ'laşma ve KÜLTÜREL Devrimlerin önemini kavrayamıyoruz. Bir de üstüne, Onu da RED ediyoruz. Katmerli YOBAZLAŞMA..! Doğrusu İYONYA ve EGE ANADOLU Medeniyetini ; ANTİK YUNAN Medeniyeti diye sunanların Yol'unu izleseniz de , bu kadar Genç bir Yaş'da çok Büyük bir ZİHİNSEL Değişim yaratma Görevi üstlenmişsiniz ve Akıcı sunumunuz ile de, önemli bir Hizmet veriyorsunuz. Tebrikler ve Başarılar dilerim : ✔️
@oftalmolog35 Жыл бұрын
Ahmet Arslan hocayı konuk olarak alır mısınız?
@mehmetsirinfuran32055 жыл бұрын
Ben senin sadece felsefe ile ilgili videolarini izliyordum. Ne ara her videonu takip eder oldum anlamadim.
@esrazengin11513 жыл бұрын
Bir ara Osmanlı minyatür sanatını da inceler misiniz? Çünkü onlarda da derinlik yok ve bunun çok farklı bir sebebi var.
@klytemnestra5 жыл бұрын
Acaba neden filozof diyince aklıma hiç mısırdan birisi gelmiyor? Şimdi merak ettim.
@deniz020105 жыл бұрын
Basit bir örnek olarak göğe bakınca Mısır'da fal bakılır, Yunan'da bilim yapılır. Kültür farkından dolayı kaynaklanıyor.
@Ozanp5 жыл бұрын
Konfiçyüs, Sokrates yada Buddha yanılmıyorsam günümüzden 2000 - 2500 yıllık periyotta... Mısır'ın Mısır olduğu antik dönem ise bundan çok çok daha önce.. Dolayısıyla fikirlerin/bilginin yazı yada forum gibi aktarımları biraz daha zor olabilir. Belki Platon olmasa Sokrates'i bilemeyecektik gibi gibi..
@klytemnestra5 жыл бұрын
Kültür farkından olabilir mi ?
@deniz020105 жыл бұрын
@@Ozanp Mısır kültürü roma ile yok olduğu için geç dönemde de filozof görebilirdik. Kültürde olmadığı için göremiyoruz.
@deniz020105 жыл бұрын
Batlamyus var da Helenistik dönemde olduğu için Yunan kültürü.
@OzanDK5 жыл бұрын
Teşekkürler...
@cevat_tylgl535 жыл бұрын
gözlüklerin çok güzel......
@emineteker96094 жыл бұрын
Hiç böyle düşünmemiştim..
@felicitaskent76555 жыл бұрын
Almanyadan selamlar
@dilekdid5 жыл бұрын
Lacan'la ilgili video yapmayı düşünür müsün acaba, yapsan çok güzel olur kesin
@dilekdid5 жыл бұрын
Dilozof o zaman öyle bi seriyle dönüşünü bekliyoruz 🌻
@alicandamar59565 жыл бұрын
Düşüncelerine bayılıyorum abla
@sinematik1655 жыл бұрын
Teşekkürler.
@fatihturan33815 жыл бұрын
Bayıldım:)
@ruakvk9865 жыл бұрын
Mısır hiyeroglifleri sanat tasvirinden ziyade bir durumu veya olayı dönemin yetkili kişileri tarafından zanaatkârlar aracılığıyla sonraki kuşaklara aktarma yöntemi denilebilir. Asıl soru şu, Bu adamlar ne gördü ve bize neyi anlatmak istiyor?
@ethetimebender33484 жыл бұрын
9:00 'daki mekan tam olarak neresi bilen var mı ?
@admslvi4 жыл бұрын
Bakış açısı,; o resmi yapan kültürün için de yaşamış sanatçı olunca bana ilgili resimler mumya gibi geldi. Diğer dünyaya hazırlama ölümsüzlük telaşı var gibi...
@batureis774 жыл бұрын
Mısır denilince benim aklıma Firavun 2.Ramses Hz Musa bazı mısır mitolojisinden isimler ve Tutenstein çizgi filmi geliyor :D (Patlamış Mısır espirisini yapmamak için kendimi zor tuttum)
@emrah.gerceginpesinde.50365 жыл бұрын
Bir bayanın bu kadar felsefeye düşkün olduğunu görmek beni hem şaşırttı hem sevindirdi. Başarılar dilerim önün açık olsun.
@esmanuralha55645 жыл бұрын
Arkadaki bambuyu çok beğeniyorum
@kifayeterdim2317 Жыл бұрын
Hanım efendi bende bir tablo var eski oldugınu biliyorum size yollasam bakarmısınız
@kifayeterdim2317 Жыл бұрын
Tarıhı eser gb geliyor bana
@kifayeterdim2317 Жыл бұрын
Anlarmısınız yollayımı resm
@sarayliart5 жыл бұрын
Minyatür sanatı antik mısırdan etkilenmiş gibi
@y09i_5 жыл бұрын
1:18 misir saenaeati
@cemal_keve5 жыл бұрын
çoğu videoda dili sürtüşebiliyor ama yine de dilozof hocamızın canı sağolsun :) :) seviyoruz hocam sizi. iyi ki varsınız.
@sadrialsk41855 жыл бұрын
videoyu izlemeden dini sebep diye düşünmüştüm, benim yorumum beden ruhu, kafa ve ayaklar varlığı temsil ediyo mısır kültüründe, uzak doğuda kafa ruhu temsil ederya hani
@ayshan16mammadova342 жыл бұрын
❤
@eceaysal377810 ай бұрын
Ayrıca adını verdiğiniz bilim adamının düşüncesinin sorgulanabilirliği ve ucu açık tarafları var... Örneğin bunu yapamadıklarından değil Yapmak istemediklerinden diye iddia ediyor ama bunu neye göre kanıtlayabiliriz? zaten aşırı kuralcı bir şekilde sanatçıların en ufak bir dışavurum yapmasına engel olmuş bir sistem varmış. zaten bu perspektifi öğrenen ya da bunu bilen hiç kimsenin olmama ihtimali de var orada yani... Yapamadıkları durumu da söz konusu bir ihtimal olarak...
5 жыл бұрын
Minyatür sanatında kullanılan tanrısal perspektif bu videoda mutlaka olmalıydı. Tanrı insanların hepsini aynı açıdan ve küçük olarak görüyor. Tanrısal perspektif açıklanabiliyor. Ama Antik Mısır sanatçılarının insanları neden böyle spastik çizdiğini anlayamadım.
@twelve32505 жыл бұрын
💕💕💕
@burakkeskin29384 жыл бұрын
Totem nedir
@cagataysever89784 жыл бұрын
Bu videoyu daha önce izlemiştim ana sayfa da tekrar önüme çıktı ve canımın mısır çekmesine neden oldu ben mısır patlatmaya gidiyorum izlemeyenlere de iyi seyirler
@defexthor4 жыл бұрын
belki de o donemde insanlar oyle yan yan yuruyorlardi :P
@mugekoksoy16805 жыл бұрын
Erkek figürler Antik Yunan da ki gibi kuros formunda görünüyor...
@moroRomantico2 жыл бұрын
Kısacası hayatları yalanmış 🙈
@charlottefadim45215 жыл бұрын
o demın moğfojisı değil mı ???🤔🤔🤔??? 💙🌿⚘
@cosmos38525 жыл бұрын
👍
@MrZeus31695 жыл бұрын
Arkeolog musunuz?
@belkidecom5645 жыл бұрын
👏🎈
@ekremkanbur72555 жыл бұрын
Sürpriz oldu bu video
@muradnnolaki67884 жыл бұрын
Video afişi görünce “İlluminati her yerde !” İnanmıyorum 😱 dedim
@Yrddoçdraristotales5 жыл бұрын
felsefe ile din barışık mıdır,felsefeci birisi dindar olabilir mi?
@asiyeatasoy9285 жыл бұрын
Tabii ki barışıktır ve ayrıca filozof olup da dindar olan insanlar var mesela Farabi
@Yrddoçdraristotales5 жыл бұрын
@@asiyeatasoy928 Farabi'nin öte dünya inancı,ahiretin sonluluğu veya sonsuzluğu,dirilmenin beden ile mi,tinsel bir diriliş mi,peygamberin varlığı zorunlu mu değil mi,nübüvvet olmadan da insanlar aklıyla mutluluğu bulabilir mi,vahyin mahiyeti ile ilgili düşünelerini biiyor musunuz,eğer biliyorsanız Gazzali'nin felsefecilere karşı yazdığı Tahafütül felasife adlı eserinin içeriği hakkında ne düşündüğünüzü merak ediyorum.
@mehmetsirinfuran32055 жыл бұрын
Olamazzzzz. Gazali
@gizemyayl62695 жыл бұрын
Bu konuyu Prof. Dr. Ahmet Arslan çok güzel anlatıyor. Kendisi Ege Ünv felsefe bölümü kurucusu. KZbin da videolarını izleyebilirsin. Büyük sorular programında özellikle bu konuya değiniyor.
@serhatkayd68365 жыл бұрын
Felsefe ve din son kertede uyuşmazlar.
@hasanemrekeles28655 жыл бұрын
👍🏻👍🏻👍🏻💤💤💤
@ahmeterkan27594 жыл бұрын
Mısırlı sanatçıların istisnasız yaptığı her eser gerçeklikle alakası olmayan öte dünya ile ilintili ki perspektifleri de dolaylı olarak gerçek dışı ?
@michelangelodilodovicobuon68404 жыл бұрын
Herkesin aklındaki soruyu sormak istiyorum piramitleri uzaylılar 👽 mı yaptı ?
@ozzzgun4 жыл бұрын
kanala destek yorumu
@mecnunkacar81804 жыл бұрын
Demek din dogmatik ha ! Faturalardan fırsatım kalırsa bunu düşünecem😶
@erenakbayrak21823 жыл бұрын
Aslında bu semboller bir sanat değil, insiyatik öğretilerin birer parçasıdır.
@dogukanozsoy53025 жыл бұрын
Mükemmel kapanış
@hasanates30185 жыл бұрын
gölek güzelmiş ;D
@eceaysal377810 ай бұрын
Bana hiçbir yere varmayan bilgiler olarak geldi ucu da başı da açık Kusura bakmayın benim için boş oldu yani
@cocukoyuncag68325 жыл бұрын
Hadi Anarşizmi açıklayalım!?
@koray79945 жыл бұрын
Neden kartal kafalı veya degısık tarzda insanlar resmedilmiş.
@ciceroprivate44233 жыл бұрын
Sallıyormusun ? Herseyi araştırıyormusun ? Kesinmi bu bilgiler? Kaynak ?