السلام عليكم دكتور جزاك الله خير علي التمعن و المجهود المميز عن الآخرين و التعمق لإظهار الحق دكتور كل الكتب السماويه تظهر ان نحن نعيش علي ارض مسطحه و الخرائط القديمه و الحضارات القديمه اما بالنسبه للفيزياء فتثبت ان الارض مسطحه و يوجود كتب كثيره عن اثبات سطحية الارض و ليست كره و ان اول من حكي ان الارض كره كان فيثاغورس لتغير خلق الله اما NAsa فلم تذهب الي القمر و لا غيره حتي الروس علي علم بذلك اما بالنسبة للتاريخ لقد كذبوا بشأن اللغه فهناك دراسات و كتب تثبت ان اللغه العربيه هي اللغه الام لكل اللغات و ان باقي اللغات هي لهجات من العربيه اما بالنسبه لمكان وجود موسي كان في شبه ألجزيره العربيه و هدا ما أثبته كمال صليبي و احمد داود و فاضل الربيعي و غيرهم فان القصة التوراتيه ليست في مصر وادي النيل و انما في مصر في اليمن و من ضمن إفسادهم الطب الحالي و استخدمهم للفاكسين لتغير ال DNA تاع البشر و من ضمن الإفساد في دولنا هو تشويه عقيدة الولاء و البراء لله و لا طاعه لمخلوق في معصية الخالق من ضمن الإفساد ان نجعل العلم الذي منه من يصح و ما لا يصح اهم و اصدق من كلام الخالق و من ضمن الافساد ان جعلوا البشر متل الأغنام ياكلوا و يتكاثروا و يضلع لماذا خلقنا و ما هي الغايه من خلقنا
@alyfahmy78402 ай бұрын
الدقيقة ١٨ ...الكرة الارضية ؟! كيف يتماشى ذلك مع القبة السماوية (وردت في مقطع سابق )
@Ali-kt6mm9 ай бұрын
نطالب الدكتورة بهاء الأمير بالذاهب الى بدوكاست بدون ورق
@user-hl9uw1dr7j8 ай бұрын
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أستغفر الله العظيم رب العرش العظيم لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم القدير حسبنا الله ونعم الوكيل واليه المصير
@user-hl9uw1dr7j8 ай бұрын
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم أستغفر الله العظيم
@user-xm9lv6il3f9 ай бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه اجمعين جزاك الله خيرا
@muhammadzuhiri14537 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@user-bi3ie5uv2u9 ай бұрын
جزاك الله خيرا كثيرا يا دكتور بهاء
@abdeslamkamal23689 ай бұрын
جزاكم الله خيرا دكتورنا العزيز وجزاكم الله على اجتهاداتكم
@user-ot2ec1vk4x9 ай бұрын
بارك الله فيك دبهاء
@blackwolfblackwolf15739 ай бұрын
جزاك الله خير الجزاء الدكتور بهاء على توعية الأمة وايقاضها من سباتها وما غفلت عنه وعلى ما قدمته من بحث وجد لتصل إلى تفسير يوضح لنا معنى الآيات الكريمة
@mohamadaldiab75978 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@user-gh5fr9fx6s9 ай бұрын
جزاك الله خيراً دكتور
@fatenhassan14508 ай бұрын
❤❤❤
@user-wc5td6dh4l9 ай бұрын
شكرا دكتورنا على هد الشرح الرائع
@user-op9vn9is6x9 ай бұрын
جزاك الله خيرا وجمعه مباركه شيخنا المحقق الفذ أحبك في الله اخوك من اليمن
@MahmoudSofi19 ай бұрын
ابدعت دكتورنا الجليل، بصيرة ثاقبة ، ونور ينبثق من بين ثنايا كلماتك. أعدت لنا روح الاجتهاد وعدم التسليم لجهود الذين مضوا مع التقدير العارم لهم. بارك الله في جهودك واثابك منزلة يرضاها الله لك وترضى عنها. - طلب من اخاك الصغير : هل يمكن ان ترفع لنا مقطعاً تُسقط فيه كل أوردته في كتابك القّم هذا على الاحداث الجارية حالياً؟ واذا كان ما نراه هو دورة الافساد الثانية وان العباد الذين جاسوا هم الذين رأيناهم يجوسون حالياً؟ وهل سيكون هذا مقدمة إقامة دولة الخلافة وكنس إفساد بني اسرائيل من الأرض ؟ أم ما نراه هو فقط ارهاصات وخطوات بطيئة في الطريق الى ذلك ؟ خاصة مع الفساد الموجود حالياً والذي عمَّ وطمَّ امتنا العربية والاسلامية والذي لا يبشر ولو حالياً على الاقل، بوجود عباد كالذين جاسوا قديما وما كانوا عليه من عقيدة وايمان ؟ - ورجاء خاص لا تُأخر رفع المقاطع خاصة في هذه الايام، فهناك من ينتظرها بفارغ الصبر. تحياتي من فلسطين 🤲🏽
@user-im2wp1vj1v8 ай бұрын
اللهم احفظ اهلنا في فلسطين الابية اضم صوتي لصوتك لعل الدكتور يقرأ تعليقنا 🇵🇸🇵🇸🇵🇸 مصرية وروحي تحلق في فلسطين
@user-nv1zk1qq7q8 ай бұрын
هاته دورة الافساد الاولى لم تنتهي بعد الثانية تبدء بظهور الأعور الدجال اما الدين يجوسوا خلال الديار فهم اهل اليمن ومن كان معهم وهم اولوا البأس الشديد سورة النمل (قالوا نحن اولوا قوة والوا بأس شديد) والله اعلم
@maggienur239 ай бұрын
حياكم الله استاذنا الدكتور بهاء الامير
@hijazi51098 ай бұрын
د. بهاء جزاكم الله خيراً يبقى هناك سؤال حار به العلماء ولم تتطرق له عند قوله سبحانه "وليتبروا ما علوا تتبيرا " السؤال هو حول "علوا" بضمير الغائب وليس واضحاً من المقصود وخاصة أن الآية استمرت بمخاطبة بني اسرائيل بصيغة المخاطب "ليسوؤا وجوهكم" وهي الصيغة المستخدمة طوال الآيات.
@rame19069 ай бұрын
الله يجزيك الخير دكتور بهاء على التوضيح و لكأني بعد توضيحك أرى نهاية دورة الافساد الثانية ستتم على يد عيسى عليه السلام مع المسلمين حيث يقتلون الدجال و اتباعه من اليهود و يعلنون نهاية الدين المسيحي المحرف اساسا على يد بني اسرائيل و الله أعلم
@danhoor8 ай бұрын
نهاية دورة الافساد الثانية على يدي حفيد الرسول صلى الله عليه وسلم و جيشه المكون من عصائب أهل العراق وابدال الشام و جيش اليمن..سيدنا عيسى له مهمة واحدة وهي قتل الدجال و وضع الجزية في الأرض
@RemovalsDone-wn6nl8 ай бұрын
جزاك الله خيرا دكتور بهاء على هذا التفسير المفصل والمحكم للايات الكريمة، سؤالى اذا تفضلت بالايضاح ، الله عز وجل فى فى الايات الكريم يخاطب بنى اسرائيل فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا قال الله ليسوءوا وجوهكم، وقال ايضا وليتبروا ما علوا تتبيرا أليس المخاطب هنا هم بنى اسرائيل ؟ لما قال الله ما علوا وليس ما عليتم؟ ارجوا الايضاح ولكم جزل الشكر
@KhaledAhmed-ki4jo27 күн бұрын
جزاك الله خيرا بس في تطويل قبل الفكره في كتير عندهم افكار جديده ياريت الفكره بدون مقدمات ونقد للسابقين
@d25126826 күн бұрын
الفيديو الذى كتبت تحته هذا التعليق باب من كتاب وليس برنامج اعلامي للتسلية ولا لتبسيط المعلومات والدكتور قال اكثرمن مرة انه باحث وكاتب وليس يوتيوبر وما يقوله لا يوجهه للكتل التائهه في اليوتيوب وقال ايضا ان جزء رئيسي من اي بحث او كتاب مناقشة افكار السابقين والمخالفين ومن غير ذلك لا يكون علما ..... ربما يناسبك اكثر ان تترك الدكتور وفيديوهاته الصعبة عليك وتبحث عما تريده عند الاف اليوتيوبرز من النوع الذي يعرفك بتاريخ البشرية في كبسولة وتاريخ الدولة العثمانية 600 سنة فى 16 دقيقة ..............ززززززز الادمن
@user-nu8mc4nb7u9 ай бұрын
هنالك سؤل مهم وهو ما موقع علامات الساعة الكبرى من دورة الافساد الثانية هل تحدث بعدها ام في اثناءها
@user-im2wp1vj1v8 ай бұрын
علو بني اسرائيل سينتهي بقتل المسيح الدجال على يد المسيح عليه الصلاة والسلام وقتال الامة لليهود والقضاء عليهم. والله اعلم
@hijazi51098 ай бұрын
سؤال يتبادر إلى الذهن أيضاً في كل مرة يستخدم الله تعالى لفظ بني اسرائيل (وهم ذرية يعقوب عليه السلام ) بينما استخدم في مواضع أخرى لفظ اليهود وفي أخرى لفظ أهل الكتاب كيف نربط بين الإفساد في الأرض في سورة الإسراء واستخدام لفظ بني اسرائيل علماً أن ذرية يعقوب تناثرت عبر الزمن ودخلت في دين اليهود أعراق شتى لا علاقة لها بالدم بذرية يعقوب عليه السلام ؟
@hietimini98999 ай бұрын
سؤال بعد إذنك، هل المقصود أن الإفساد الأول بدأ من بعد نبي الله موسى عليه السلام و انتهى في عهد عمر ابن الخطاب رضي الله ؟ و الإفساد الثاني بدأ في مرحلة ما بعد الخلافة الراشدة إلى يومنا هذا ؟
@frosty81519 ай бұрын
ثمة إفسادان وثلاثة إصلاحات الصلاح الأول كان بوحي الإله الذي جاء مع موسى عليه السلام، وتبعه إفساد، انتهى الإفساد ببعث النبي محمد ﷺ بالوحي الذي طاف أنحاء الأرض، وبدأ السعي للإفساد معه لكنه لم يصل إلى ذروته إلا بعدما وصل التحريف إلى أذهان المسلمين، ولا زال الإصلاح الثالث لم يأت بعد.
@danhoor8 ай бұрын
@@frosty8151الإصلاح الثالث مع حفيد الرسول صلى الله عليه وسلم ان شاءالله
@frosty81518 ай бұрын
@@danhoor قد يكون معه وقد يكون قبله المؤكد أنه سيأتي
@danhoor8 ай бұрын
@@frosty8151 بل المؤكد انه معه حصرا وهذا ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم بما معناه (تمتلئ الأرض جورا وظلما فيأتي حفيده ليملئها قسطا وعدلا).
@frosty81518 ай бұрын
@@danhoor نعم أخي،، وهذا لا ينفي أن تُصلَح الأرض قبله،،، وقد تملأ جورا وظلما بعد الإصلاح ثم تملأ عدلا معه كما قال النبي،،، فصلاحها على يديه لا ينفي إمكانية صلاحها قبله،، وقد مر على الأمة مصلحون كثر. ولا ينفي كونهم مروا على الأمةِ هذا الحديثَ، كما لا ينفي الحديث مرورهم على الأمة وإمكانية مرور غيرهم…
@zinochabi6349 ай бұрын
(الكرة) الأرضية؟!!! هي موش مسطحة؟
@frosty81519 ай бұрын
لا عند الحديث عن أمر يجب إرجاعه إلى قواعد مجاله والتعامل معه بآلات مجاله في ظل وتحت سقف المصدر الأول للمعرفة وهو القرآن الكريم، أما التعامل مع مسألة فلكية بالقرآن فقط وبإغفال أدوات علم الفلك وقواعده فحتما سيؤدي إلى نتيجة كالتي في نظرية الأرض المسطحة التي لا ترقى لأن تكون نظرية قادرة على تفسير الظواهر الكونية بجدارة،، فالنظرية الفلكية التي تدعي وصفها لشكل الكون يجب أن تكون قادرة على تفسير الظواهر الطبيعية والفلكية ،، بل والتنبؤ بها،، ونظرية الأرض المسطحة والمؤمنون بها في الأغلب لا يعرفون شيئا عن الظواهر الطبيعية والفلكية سوى تعاقب الليل والنهار والصيف والشتاء والخسوف والكسوف. ولم يقدموا شيئا عن الحركة الرجعية أو اختلاف السطوع أو… ومع ذلك فإن تفسيرهم فيما يخص الصيف والشتاء وحدوث الانقلاب الصيفي والشتوي متعدد وليس تفسيرا واحدا،، ولكن أقوى تفسير وجدته لديهم وأقلهم تضاربا هو أن الشمس تتنقل ما بين المدارات الثلاث حقيقة وبذلك عندما تكون في المدار الأوسع فإن الشتاء تكون حادثة في النصف الذي يقرب الشمال والصيف يكون حادثا في النصف الآخر الذي يقرب الجنوب،،وعندما تكون في المدار الأضيق فإن الأمر يُعكس،،، وهذا التفسير مع كونه أقوى ما وجد لديهم فيما اطلعت عليه فإن به إشكاليات عدة،،،فتنقل الشمس ما بين المدارات يعني أن نصف قطر المدار يصغر ويكبر، ما يعني أن الزمن الذي ستقطع فيه الشمس دورة على مدارها سيقل عنه إذا كانت في المدار الأوسع،، ولم يتعامل أحدهم مع هذا الإشكال. وحتى إن تعاملوا معه في المستقبل فماذا عن بقية الظواهر الطبيعية المشاهدة،،، فبدل التعامل معها وتفسيرها بنظريتهم فإنهم ينكرون الظواهر المشاهدة ليثبتوا نظريتهم بدل العكس،، أو يتكهنون ويعطون تفسيرات تكهنية وقد يستخدمون نظرية المؤامرة للتكهن بها وجعلها من ضمن منظومتهم الاستدلالية.
@user-ig3vi4rx2p9 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المؤامرة ليست نظرية ويصلحان نسميها مكرا كبارا لقد عمل بني اسرائيل على تحريف كل العلوم الكونية خلال دورة افسادهم ليس فقط علم الفلك واذا اردت دليلا علميا على دحض نظرية ان الارض عبارة عن كرة هي منارة الاسكندرية التي ترى على بعد 60 كلم من البحر وهذا الامر مستحيل بسبب انحناء الارض الكرة لانه بعملية حسابية بسيطة نتوصل ان الاجسام تختفي بعد 5 كلم بسبب الانحناء بل هناك صور لجبال الهمالايا على بعد 100 كلم هذا دليل من بين مئات الادلة التي تثبت بما لا يدع مجالا للشك ان الارض قطعا ليست كرة هذا من جهة اما من جهة ثانية شيخنا الحبيب لو بدلت جهدا في تدبر االايات التي تخبرنا على صفة الارض بنفس العمق الذي تدبرت به سورة بني اسرائيل والذي ابدعت فيه ايما ابداع وكنت موفقا فيه الى ابعد الحدود لتبين لك ان الارض حقيقة مسطحة وليست كرة وليست مسطحة فيما يرى الناظر كما ذكرت في بحثك الذي لم يكن بالعمق اللازم كاني بك لم تعطي للموضوع حقه رغم ان موضوع الارض وشكلها بالغ الاهمية في ديننا ولا ادري كيف فاتك هذا الامر رغم ان القران ذكر لنا الارض اكثر من 300 مرة واذا اردت ادلة كونية بالعشرات ممكن ابعثها لك معك المهندس خليل مصطفى المغربي من ارض الشام المباركة باحث في هذا الموضوع منذ عشر سنوات اذا احببت مناقشة هذا الموضوع على التيليغرام هذا معرفي @albarodi1622 استمعت لجميع دوراتك ودروسك وقرأت جل كتبك واود ان احييك على مجهوداتك المباركة
@zinochabi6349 ай бұрын
@@user-ig3vi4rx2p السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الدكتور رغم علمه الواسع ما شاء الله و الله يبارك له و يجزيه خيرا لن يجرئ على الكلام في هذا الموضوع. المصداقية حاجة غالية أوي .
@frosty81519 ай бұрын
@@user-ig3vi4rx2p (1) في الترتيب (١) بالنسبة لنظرية المؤامرة فما يحدث في الواقع لا يسمى مؤامرة،،، وإنما ما يحدث هو أن طائفة تعمل بجد لتحقيق عقائد يعتقدونها فهم يعملون في سبيل تحقيق عقائدهم،،، فلا يمكن القول مثلا أن المسلمين الذين فتحوا العالم تآمروا على العالم! وإنما كانت لهم عقائد يعملون تحت سقفها وتحركهم هي. فالذين تراهم أنت يتآمرون على العالم هم لا يفعلون إلا ما يعتقدون به، لذلك لا يصح تسميتها بالمؤامرة… وإنما سعي حثيث خفي لتحقيق عقائدهم والوصول لها، أما كون سعيهم وسيلته الإفساد فهذا أمر آخر. (٢) أما فيما يتعلق بما يروج له تحت بند نظرية المؤامرة فليس كل ما فيه صحيحا،،، فثمة شعرة دقيقة تفصل بين ما يحدث في الواقع حقيقة وبين ما هو من وحي خيال أو نفسية من تسيطر على أذهانهم نظرية المؤامرة،،، وفي غالب الأحيان يكون تصور أصحاب نظرية المؤامرة مغلوطا عن الواقع أو عن خلفيات ودوافع ما يحدث فيه،،، فيعتقدون أن طائفة تتآمر على العالم فقط لمجرد التآمر والشر البحت،،، بينما هذا ليس دافعا عقلانيا ولا واقعيا،،، وإنما دوافع التحرك في غالب الأحيان تكون عقائدية، فيتحرك الناس ويتصرفون بناء على منظوماتهم العقدية وأنساقهم الذهنية وتكويناتهم النفسية. وسبب كون أصحاب نظرية المؤامرة أو النظرية نفسها غير عقلانية هي نقطة الدوافع،، فيفترضون أن طائفة تتصرف من منطلق الشر المحض أو المنافع المالية، بينما لا يبرر هذا ما يفترضون أنه مؤامرة. فالشعرة الدقيقة التي تفصل بين ما هو حقيقة بالفعل وأمر يحدث ويحاك في الخفاء، وبين ما هو ضرب من الخيال أو نسيج نسج من خيوط نظرية المؤامرة، هي ثلاث أسئلة: ١- من الذي يفعل ذلك؟ ٢-ما دوافعه التي تدفعه لما يفعل؟ ٣-ما هدفه النهائي وغايته؟ وما لا تجد له جوابا مقنعا واقعيا عقلانيا على تلك الأسئلة فاعلم أنه من وحي نظرية المؤامرة ولا يمت للحقيقة بصلة وأنه من قبيل المثيرات التي ينساق لها عوام الناس ويحبونها لأنها تملأ لديهم جوانب نفسية،،، أو أنه يحدث حقيقة وليس من قبيل المثيرات ولكن تصورك عنه مغلوط ولا تراه على حقيقته ولا ترى دوافعه الحقيقية. (٣) أما عن الأرض المسطحة عزيزي، فإن الفيصل الذي نفاضل به بين النظريات المختلفة ليس الأدلة المجردة على النظرية،، وإنما عمل هذه النظرية حينما نضعها في مكانها ونُعْمِلها آلةً لتفسير الكون وظواهره الطبيعية فهل تجدي نفعا وتعطينا تفسيرا صحيحا؟؟ وهل تتطابق مع النتائج المرصودة والمقاسة؟؟ وتتنبأ بها؟ أم أنها قاصرة عن تفسير ظواهر الكون المشاهدة والتنبؤ بها وفق حسابات دقيقة؟ فالأمر فيما يتعلق بنماذج وصف الكون أو النظريات الفلكية، ليس أن هذا النموذج صحيح وذاك خاطئ، فذلك ليس الفيصل ولا نقطة الخلاف،، وإنما يمكنني القول أن النظريات الفلكية صحيحة، وإنما هناك أصح وأقل صحة،، هناك نموذج أقدر على تفسير الكون وهناك نموذج أقل قدرة، ورفضنا لنموذج، لا يعني أنه خاطئ، وإنما يعني أن ثمة نموذجا أقدر منه على تفسير الكون وظواهره ويجمع في داخله كل ظواهر الكون ويفسرها في نموذج مترابط متسق، وإن جدت ظاهرة فلكية جديدة فوضعتها فيه فإنها تُفَسَّر تلقائيا دون أن تعيد بناء النموذج من جديد،، أو أنك تحتاج إلى نظرية جديدة كليا تحوي في داخلها تفسيرا للظواهر القديمة إضافة إلى الجديدة معا في رباط واحد.
@frosty81519 ай бұрын
@@user-ig3vi4rx2p (2) في الترتيب بقية الرد: (٤) فالفيصل في المفاضلة بين النماذج الفلكية المختلفة، (وضع ألف خط تحت كلمة المفاضلة) عدة أمور نعرفها من قواعد علم الفلك: ١- التفسير الشامل أصح من التفسير الجزئي ويشترط لصحتها أمران، الأول: أن تكون النظرية قادرة على إعطاء تفسير منطقي أكبر عدد ممكن من الظواهر في رباط واحد والثاني: قدرة النظرية على التنبؤ من خلال ما تقدمه من تفسير بأحداث وظواهر مستقبلية. ٢- التفسير الواحد أصح من التفسيرات المتعددة: فقد تفسر نظرية مجموعة محدودة من الظواهر،، وتفسر نظرية أخرى إلى جوارها مجموعة أخرى من الظواهر المحدودة، وتوجد إلى جوارهما نظرية ثالثة على ذات المنوال،،،، ثم يوجد إلى جانبهم جميعا نظرية تجمع كل الظواهر التي تفسرها النظريات الثلاث وتفسرها معا في رباط واحد،، وعندها تكون النظرية الأشمل هي الأقرب للحقيقة. ٣- تفسير صحيح وتفسير أصح،، لا تفسير خطأ وتفسير صحيح: وهذا قد بينته سابقا. ٤- الحقيقة بسيطة والتعقيد تلفيق: فالنظرية الأقل تعقيدا إضافة إلى كل ما سبق تكون الأقرب للحقيقة. ٥- ضرورة تغيير البارادايم عند النقطة الحرجة: حينما تجد ظواهر جديدة لا تفسير لها في النظرية فيعد دمجها وحشرها في النظرية وفرضها عليها ضربا من العبث، وإنما يجدر تغيير المسار بالكامل وتغيير النموذج كله. ويجب وضع الناحية الإبستمولوجية (المعرفية) في الحسبان عند التعامل مع علم الفلك،، فليس علم الفلك كله مبنيا على الرصد والقياس التي هي أدواته،، وإنما جزء ليس صغيرا منه مبني على التصورات العقدية المحضة والتصورات الذهنية، لذلك يجب الانطلاق من منطلق إبستمولوجي صحيح، فنحن كمسلمين لدينا مصدر للمعرفة هو وحي الإله وليس عند من وضعوا النظريات الفلكية القائمة، لذلك ليس كل ما يأتي من نظريات فلكية يتماشى مع آيات القرآن فمنها ما يتعارض مع كثير من آيات القرآن، وآيات القرآن هي السقف الأعلى للمعرفة والمصدر الأعلى لها، وهذا لا يعني الإطاحة بكل ما أتى به الغرب، وإنما يعني ضرورة أن يعمل علماء الفلك وعلماء الرياضيات والفيزياء المسلمون على إيجاد نظريات منطلقها الإبستمولوجي صحيح كما أنها تتسق مع قواعد علم الفلك والعلوم الطبيعية ولا يجدر إهمال أي من الناحيتين،،، والآن عزيزي، قم بتطبيق القواعد الخمس على نظرية الأرض المسطحة ثم انظر أتحققها أم لا،، وقبل ذلك اقرأ تاريخ علم الفلك حتى تلم بالنماذج المطروحة وبالظواهر الفلكية المختلفة والتفسيرات المختلفة لها،،، وفاضل بين النظريات التي تجدها. وإن أردت تفصيلا أكثر في القواعد الخمس تجده في كتاب الوحي ونقيضه الطبعة الأولى، بدءا من الصفحة ٣٣. (٥) وأنت تقرأ القرآن فرق بين ما هو متعلق بحركة الشمس وما هو متعلق بموضع الأرض من الكون وموضعها من الشمس ،، ولا تجعل منها أدلة على سطحية الأرض، فلا تخلط بين المسائل المختلفة وتجعل من أدلة تلك أدلة على تلك، فهذه مسألة وهذه مسألة وتلك مسألة ويجدر فصل المسائل المختلفة لا دمجها معا بحكم واحد، فكون آية تتعارض مع ثابت لدى علماء الفلك الغربيين في نموذجهم للكون لا يعني أن الأرض مسطحة وإنما يعني أن هذا الثابت غير صحيح ويقبل النقاش، وهذا التعارض أيضا لا يعني الإطاحة بكل النتاج الفكي العلمي الغربي وإنما يعني فقط إعادة النظر في هذه الجزئية التي تتعارض مع الوحي، وكون آية تخبرك بموضع الأرض من الشمس أو طبيعة الحركة بينهما فهذا ليس دليلا على تسطح الأرض وإنما هو دليل على موضع الأرض من الشمس وطبيعة الحركة بينهما ، وكون آية تخبرك بثبات الأرض فهذا دليل على ثبات الأرض فقط وليس دليلا على تسطح الأرض، وفي نفس الوقت إن وجدت آية تخبرك بثبات الأرض بالنسبة للشمس فهذا لا يعني أنها ثابتة بالنسبة لكل شيء في الكون وإنما يعني ثباتها بالنسبة للشمس وهكذا في بقية الآيات احرص على الدقة في معرفة وجه الاستدلال بالآية وتحديد المستدل عليه بدقة وما هو داخل في مدلول الآية وما ليس داخلا فيه. (٦) وفي النهاية أود لفت نظرك لأمر وجدتك تذكرني بـ (شيخنا الحبيب) وتقول أني لم أبذل جهدا في تدبر الآيات التي تخبرنا بصفة الأرض بنفس العمق الذي تدبرت به آيات سورة الإسراء،، فأود أن أقول لك أني لم أتدبر آيات سورة الإسراء وإنما قرأت كتاب شفرة سورة الإسراء للدكتور بهاء الأمير حفظه الله وزاده علما، وأنا لست الدكتور بهاء، فقد اختلط عليك الأمر،،، أما فيما يتعلق بآيات صفة الأرض، فالقرآن به آيات تصف الكون كله وليس شكل الأرض وحدها ،، فيه آيات تتعلق بموضع الأرض من الشمس وأخرى بشكل الكون الكلي وأخرى بسرعة القمر والمسافة بينه وبين الأرض وسرعة الضوء، وأخرى بمدار الشمس ومدارات الكواكب، وأخرى بمسارات الكواكب للرائي وأخرى بموضع الأرض من السماء… فلا تحصر نفسك في شكل الأرض وانتقل لما هو أبعد من ذلك بينما تتدبر وحي الله، وقبل التدبر اعرف ضوابط هذا التدبر وكيفيته.