دليل الشيعة القرآني على أن للصلاة ثلاث أوقات فقط

No video

دليل الشيعة القرآني على أن للصلاة ثلاث أوقات فقط | د. سعد هلالى

Рет қаралды 304,200

11 жыл бұрын

مجلس الفقه على الفضائية المصرية
للدكتور سعد هلالى الحلقة (34)
استاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر
( اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا )
( فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ (17) وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ (18) )
أوقات الصلاة - مواقيت - الجمع بين الصلاتين - الشيعة

Пікірлер: 603

@abeerabeer563 Жыл бұрын

أرى تفسير الشيعة أقرب للواقع وللقرآن والشكر للأستاذ على بيانه وكلامه الحيادي

@maredthaer7835 Жыл бұрын

على اي اساس، بنيه هذا يارفضي ههههه

@nazeerdoush3864 11 ай бұрын

@@maredthaer7835 لا تدخل مشاكل سياسية تافهة بالدين يا معاند على فكرة انا لست شيعي لكن كلاكما السنة و الشيعة عندكم حق و باطل و الحق يؤخذ من اي شخص ما دام موافقا للقرآن

@Mohammedali-bg5dc 3 ай бұрын

اخي ذكرت ثلاثه. ولكن. الوهابيه. جعلتها خمسه. أوقاتها وليس الصلاة فالصلاة خمسه

@user-pf6mu5wl9s Ай бұрын

في كتاب نهج البلاغة للشيعة امر سيدنا علي الصحابة بقيام الصلاة متفرقة .. و انه صلى صلاة العصر لوحدها و لم يصليها لوحدها لقد ظللكم المعممين

@amifethi1846 29 күн бұрын

تفسير الشيعة هو المقنع الدين يسر وليس عسر ولمن لايعجبه كلامي أنت حر في رايك وانا حر

@meladkhaled7884 7 жыл бұрын

وليه تشتتونا بلعلماء والفقهاء وتاركين العترة التي اوصى بها رسول الله (ص)

@user-wu5nv8zo5y 4 жыл бұрын

@سوري حر اخي موجود كتاب الله وعترتي اهل بيتي مذكوره عند كتب السنه حديث صحيح

@samamalove3200 3 жыл бұрын

عترة مين يا عمري ،خليهم ينفعونك

@kar-sx7zq 2 жыл бұрын

@@samamalove3200 عترة النبي محمد (ص)

@zoza1550 3 ай бұрын

@@kar-sx7zqنقول صلى الله عليه وسلم ليس ص لا تكن بخيل

@jehadjaafer8116 4 жыл бұрын

وهناك أيةً أخرى لتحديد أوقات الصلاة الثلاثة والقراء الحكم (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ وَ الَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَ حِينَ تَضَعُونَ ثِيابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَ مِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشاءِ ثَلاثُ عَوْراتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَ لا عَلَيْهِمْ جُناحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلى‏ بَعْضٍ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّـهُ لَكُمُ الْآياتِ وَ اللَّـهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ)صدق الله العلي العظيم وصدق رسوله الكريم

@user-yx1sh6cs1t 2 жыл бұрын

تحية طيبة للدكتورالهلالي من ارض العراق الى أرض مصر الكنانة جهودكم مشكورة أستاذنا الفاضل

@alialsudani6686 7 жыл бұрын

اقم الصلاة طرفي النهار وزلفآ من الليل ...هذه ثلاث ايضآ

@user-vv6sy1op9l 5 жыл бұрын

هذه يستدل بها القرآنيون

@fatifatimaoukil9235 3 жыл бұрын

@@user-vv6sy1op9l القرآن الكريم هو الحق ❤

@alioswar 2 жыл бұрын

اي ثلاث

@alioswar 2 жыл бұрын

أحسنت

@rtabureutah571 Жыл бұрын

والله انها فعله قال يارب ان قومي اتخذوا هذا القراءن مهجورا

@mohammedrudha3793 9 жыл бұрын

بارك الله فيك . اذا كلا الطرفين يستدلون بأيات قرانية ولم ينطلقون في ارائهم من هوى فيجب على الطرفيين احترام استدلال الطرف الاخر .

@-hamzajawad8175 6 жыл бұрын

هذا انسان منطقي ومحايد ومعتدل ينقل جميع الآراء بعلمية كبيرة

@haideraziz6867 9 жыл бұрын

اخوان شيعة وسنة 🌸 كافي لخاطر الله💔 اني شيعي وما فرق عن اخوي السني❤️❤️

@bvbt 7 жыл бұрын

sultan alsulami نحن لا نفعل ما قلت إلا واحدة وهي لعن شيخين

@aboahmad5694 7 жыл бұрын

Haider - Al Iraqi حبيبي الدين مابيه مجامله انتا مع فاطمه ام مع قاتلها وسالب حقها ام معها ان قلت معها فكيف تكون مع من يترضى على قاتلهاحديث ترويه ابنت ابو بكر عائشه تقول فيه ماتت فاطمه وهيه واجده على ابوبكر وهذا الحديث بصحيح مسلم والبخاري

@fayezhalzahrani7657 7 жыл бұрын

يزن لعن الله من يلعن صحابة الرسول اللهم سلط عليهم اللهم زدهم يارب مرض وذل وجعلهم ياالله غنيمة للمسلمين

@user-mj2pv1ks8z 7 жыл бұрын

ياحبي لك اخوك المسلم من المدينة المنورة واخوان غصب عن كل طاغيه

@user-nj4he5wu5p 7 жыл бұрын

DRDAIAL112 نحن نلعن من لعنهو الله

@thegreenmoon1035 7 жыл бұрын

هذا الراجل يؤخذ منه العلم فعلا ، عالم حقيقي ، الله يكثر من أمثاله

@user-mq2vo9xx7q 7 жыл бұрын

The green moon حبيبي اذا قل لهذا الرجل ان يخبرك بعدد الركعات في الصلوات الثلاث كما يزعم ..لن يستطيع .لانه سيرجع رغما عن انفه الى السنه..والسنه هي خمس صلوات حددتها السنه كما وكيفا ووقتا

@Hussain_fadel 2 жыл бұрын

@@user-mq2vo9xx7q من قال لك ان عدد الركعات ثلاث؟ الظهر 4 العصر 4 المغرب 3 العشاء 4 الفجر 2 انا شيعي بالمناسبة

@laylaali1177 Жыл бұрын

وين يؤخد منه العلم وهو لا موافق هلجهه ولا ذيج الجهه الي مايعترف بولايه علي المرتضى عليه صلوات الله وسلامه ماعنده علم

@theomentheomen372 Жыл бұрын

ومايدريك لعله اكثر منك ايمانا وعلما وولاء

@salehal-najmi6587 Жыл бұрын

هو فعلاً مناسب لك. هنيئاً لك به.

@dinarabea-psychologist539 2 жыл бұрын

اذن في الجمع بين صلاة الظهر والعصر ليس بخطأ .. معظمنا جيل اتربي علي عقدة الذنب وتأنيب الضمير والخوف

@user-pw1hm2qg5h 7 жыл бұрын

كلها مذاهب متعلقه بالسياسه والحكم ارجعوا للقران والعترة كما اوصى الرسول الكريم صلى الله عليه واله

@zagzal 5 жыл бұрын

السلاموعليك اخي عدنان كلام من دهب الله يخليك انت تعرف الشيح حسن فرحان المالكي وشكرا

@user-kn4tm7po6r 3 жыл бұрын

اتبع القرآن وخلك عنك العترة والبخاري

@samamalove3200 3 жыл бұрын

من هم العترة ،ابناء الحسن او ابناء الحسين، اهم كما جاء عند الزيديه او كما جاء عند الاسماعليه او كما جاء عند الجعفريه ، دين هوى ،١٢٠ الف صحابي عاصرو الرسوعليه الصلاة والسلام لتبعهم او اتبع احد من ابنائه يحكي ان جده كان يصلي قبل ٢٠٠ سنه على طرقة معينه لم يأتي بها ابصحابع قليل من العقل

@senpailol 2 жыл бұрын

@@samamalove3200 من الأقرب الأبن أو الأصحاب؟ فاطمة الزهراء بنت النبي(ص) و علي أبن ابي طالب زوجها و أبنهما الحسن و الحسين فعلي مثلا يعلم الحسين كيف كان يصلي النبي(هل هذا صعب؟) و الحسين يعلم أبنه و هكذا و الدليل أن انت والدك علمك الصلاة ليس غيره...

@user-kd4cf4hg4e 8 жыл бұрын

خل السنة يصلوا خمس صلوات على العين و الرأس و خل الشيعة يصلوا ثلاث صلوات على العين و الرأس خسأ الطائفيون و التكفيريون

@tm_bk93alquryshe15 7 жыл бұрын

جيب الي يفهم هذا الكلام

@user-mb7vn8gw3o 7 жыл бұрын

حسن المعلم السنه و الشيعه يصلون خمس صلوات لاكن الاوقات مختله بحيث السنه خمس اوقات لايجموعون الصلاه والشيعه ثلاث اوقات لانهم يجمعون وكلاهما صحيحان ان فرق بين الصلوات او جمعها فهو صحيح

@user-xs5el6rl8z 6 жыл бұрын

حسن المعلم مو ثلاث صلوات خمس صلوات ولكن ثلاث اوقات ونجمع الصلوات الخمسة والقرآن الكريم ذكر ثلاث اوقات فقط

@Abdulsalam-amn2_dr 4 жыл бұрын

النبي صلى الله عليه وسلم يقول (صلو كما رايتموني اصلي) واللي يحرف مقدار شعرة مدري يجعل الصلوات خمس بثلاث بدعة وفي النار وخلاص رفعت الاقلام وجفت الصحف

@ammaralsaigh168 3 жыл бұрын

@@Abdulsalam-amn2_dr سؤال . هو حضرتك كنت مع النبي وشفته بيصلي ؟؟ الناس بتستشهد بآيات القران وكلام الله .. وحضرتك تقول حديث ؟؟

@DrHussainQasem 7 жыл бұрын

بارك الله فيك يا دكتور يا محترم لو تناقش علماء الشيعه والسنة بالأسلوب اللذي تتبعه لكنا بأفضل حال

@user-ki8df9or5o 6 жыл бұрын

راعي الأوله ورب الكعبه شيخك مايعرف شي الغباء الذي عندهو لم ارا اغبا منو بحياتي يقول ترك لهم هم يختارو ههههه كيف هم يختارو مين سمحلهم يختارون ولك الله ورسولهو يختار من هم حتى يختارو مفكرها مصر ويختارو السيس ههه ولك هاذ دين الله هو من يختار وليسى الناس تختار افهمو ياناااااااس ترا تعبنا من عقولكم الحمقى هااااذا اخر دين من السماء يتركوو للناس هي تختار طيب اثبتولي ان نبيأ من الامبياء عند ما مات ترك وقال للناس ختارو ولكم يحمير انتو موسى عليه السلام عندما غاب عن قومهي 40ليله قال الى اخي النبي هارون عليه السلام اخلفني في قومي ورسولنا محمد عليه السلام يتركها فوضى يقول انتو ختارو وربي انتو ماعندكم عقل

@user-cb9de3dd1m 4 жыл бұрын

قال الله تعالى: ﴿أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً﴾ يدعي الشيعة الإمامية أن المقصود في الآية المذكورة هو ثلاث أوقات للصلاة فقط (دلوك الشمس، غسق الليل، قرآن الفجر). لو كان تفسيرهم صحيح، أما كان الأولى أن يفرض الله علينا ثلاث صلوات بدلاً من الخمس صلوات ؟ ولا يوجد لدينا لفظ ( صلاة الظهرين والعشائين ) .. فصلاة الظهر له وقت واحد معلوم وصلاة العصر له وقت واحد معلوم.. وصلاة المغرب له وقت واحد معلوم وصلاة العشاء له وقت واحد معلوم.. وحينما جمع الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم صلاة الظهر والعصر وصلاة المغرب والعشاء ومن غير خوف ولا مرض ولا مطر حتى لا يحرج الرسول أمته، بمعنى حتى لا يشق الرسول على أمته بالجمع، ولم يقل لنا: أنه أذن ورخصها لنا ووسع علينا الجمع بين الصلوات بشكل دائم، فالأصل هو أن يكون بأداء الصلاة في وقتها وبعدم الجمع في الصلاة، وأنه بسبب إرادة الرسول في التخفيف على الناس بعدم الحرج لأمته يكون خلاف للأصل، وإنما الأصل يكون في حديث الرسول الصحيح حينما قال عليه الصلاة والسلام: (وقت الظهر إذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر وقت العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يغب الشفق ووقت العشاء إلى نصف الليل). رواه مسلم. ولو كان بمعنى الجمع بين الصلوات بقصد الرخصة الدائمة لكنا الآن مخيرين بين الجمع والصلاة في وقتها بعذر ومن دون عذر، ولكان مخالفًا أيضًا مع أدلة الكتاب، كقوله تعالى: (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا)، بحسب وقتها المحدد. وقوله تعالى: (فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون). الساهون : الغافلون والمتأخرون عن بداية وقتها المحدد لغير عذر شرعي. وما الحكمة من مداومة الشيعة الإمامية على عمل شيء غير مثبت لديهم بالدليل القاطع من السنة النبوية الشريفة ؟ أتوقع من عند رأيي الشخصي، هو لمخالفة أهل السنة فقط. وقد لا يعلمون أنهم مخالفين لأدلة الكتاب والسنة أو يعلمون ويتعمدون عمل ذلك لعدم اهتمامهم بأدلة الكتاب والسنة لكونها جاءت منقولة من عند الصحابة الكفار والمنافقين عندهم. والله أعلم.

@Hussain_fadel 2 жыл бұрын

@@user-cb9de3dd1m اخي نحن نجمع بين الصلاة يعني الصلاة خمس مرات في اليوم هذا ما لا شك فيه ونحن نجمع بين الصلاة لان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم جمع بين الصلاة أكثر من مرة بسبب او بدون سبب وتره عادي الشيعي يصلي الظهر وبعدين ينتظر وقت اذان العصر ويصلي العصر

@kardochamin9366 2 жыл бұрын

@@user-cb9de3dd1m اخی ایە ( ویل للمصلین ) مکیە وقتها لم تفرض الصلاە بعد 😫؟؟؟!!!!!!

@theomentheomen372 Жыл бұрын

ابقى اعلم علم الحديث وتخريجه وبعدين استشهد به ...هذا الحديث مرفوع الى النبي وليس مرويا عنه بسند متصل .ولا تتحاذق على من هو اعلم منك وتأدب

@fadhilalrikaby1970 2 жыл бұрын

الشكر والتقدير للعالم الازهري د.سعدالدين الهلالي على هذا التوضيع

@user-rf6sp3gp6t 8 жыл бұрын

الى سيدي الفاضل اذا من هو الاحق في تفسير القران الضاهر والباطن ؟اذا اخذل علومي من اهل البيت قال رسول الله انا مدينه العلم وعليا بابها

@waldhani1930 7 жыл бұрын

محمد الحمداني اخواني النبي عاش 23 سنة هل يعقل هذه السنوات كلها لايعرف المسلمين كيف كان يصلي ويتوضاء

@bnzbnzbn1432 2 жыл бұрын

طرفي النهار : الفجر والعصر وحين تظهرون: وقت الظهيره وحين تمسون:وقت المغرب وزلفا من الليل: صلاه الليل وهذه خمسه اوقات طرفي النهار : الفجر والعصر دلوك الشمس: المغرب وحين تظهرون: الظهر وعشيا: وقت الليل

@laibbachir6426 Жыл бұрын

هههههه خلطتها تماما هههه

@ahmediraq7018 11 ай бұрын

بسم الله وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ... وين العشاء بالموضوع

@hamzaraghay2715 10 ай бұрын

طرفي النهار الفجر و المغرب زلفا من الليل بعد المغرب إلى الفجر

@ffcsbsbdb9576 3 жыл бұрын

ما شاء الله اول مره أشاهد هكذا منصف الشيعه. ربي يبارك فيك يارب

@alinadoom336 4 жыл бұрын

الصلوات في القرآن ٣ مرات في اليوم بخمس صلوات يعني صلاة الفجر ( قرآن الفجر ) وبعدها الظهر والعصر جمعا ( لدلوك الشمس كما ذكر بالقران ) اي قبل غروب الشمس بوقت قليل وبعدها صلاة النغرب والعشاء جمعا ( الى غسق الليل ) بداية الظلمة اي بعد غروب الشمس مباشرة

@alihussin3399 7 жыл бұрын

دليل الشيعة على أوقات الصلاة هذه الآية ( أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ) فهذه الآية ذكرت ثلاث أوقات الصلاة

@abolaith192 2 жыл бұрын

رأي الشيعة في وقت الصلاة ان المكلف مخير بين جمع الصلاة بين الظهرين والعشائين او تفريقها كما يفعل الجمهور وليس الجمع حتمي.

@user-ho6js8de7z 2 жыл бұрын

غير صحيح نحن الشعية نجمع وهذا هو الأصح اما الجمهور فهو على خطأ

@moviefilm5461 4 жыл бұрын

هي خمس صلوات ولكن في ثلاث أوقات ،، احسنت يا دكتور

@user-en1yq9rw6g 8 жыл бұрын

قال رسول الله صل الله عليه واله وسلم ، هل ادلكم على شيئ ان تمسكتم به لن تضلو من بعدي ، قالو وماهو يا رسول الله قال ، القرأن وعترتي اهل بيتي ، واهل بيت رسول الله من هم ، غير علي وفاطمه والحسن والحسين وسلالتهم الطاهره علام الله عليهم ،

@ahmadzaki3328 5 жыл бұрын

وعترتي اهل بيتي بالسند الصحيح، سلام الله عليهم

@مشري8 4 жыл бұрын

احمد احمد طيب اهل البيت اليوم يصلون خمس صلاوات

@user-cb9de3dd1m 4 жыл бұрын

@Abdullah-lc5et 3 жыл бұрын

@@user-cb9de3dd1m الله ذكر في القرآن ثلاثة اوقات و النبي قال هي خمس فرائض اذا علينا ان نجمع انت تفترض فقط انه اذا كان هناك ثلاث اوقات المفروض ثلاث فرائض و هذا تدخل في عمل الله كما ورد عندكم ان النبي كان يجمع ١- صحيح البخاري - كتاب مواقيت الصلاة - باب وقت العصر الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 138 ) 524 - حدثنا : ‏ ‏ابن مقاتل ‏، ‏قال : أخبرنا : ‏ ‏عبد الله ‏، ‏قال : أخبرنا : ‏ ‏أبو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف ،‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏أبا امامة بن سهل ‏، ‏يقول ‏: صلينا مع ‏ ‏عمر بن عبد العزيز ‏ ‏الظهر ، ثم خرجنا حتى دخلنا على ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏فوجدناه ‏ ‏يصلي العصر ، فقلت : يا عم ما هذه الصلاة التي صليت ، قال : ‏ ‏العصر وهذه صلاة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏التي كنا نصلي معه. ٢- صحيح البخاري - كتاب مواقيت الصلاة - باب وقت المغرب الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 140 ) 537 - حدثنا : آدم ، قال : حدثنا : شعبة ، قال : حدثنا : عمرو ابن دينار ، قال : سمعت جابر ابن يزيد ، عن ابن عباس ، قال : صلى النبي (ص) سبعا جميعا وثمانية جميعا. ٣- صحيح مسلم - كتاب صلاة المسافرين وقصرها - باب الجمع بين الصلاتين في الحضر الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 151 ) 705 - حدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏، ‏قال : قرأت على ‏ ‏مالك ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد ابن جبير ‏ ‏، عن ‏ ‏ابن عباس ‏، قال : ‏ ‏صلى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر. ٤- صحيح مسلم - كتاب صلاة المسافرين وقصرها - باب الجمع بين الصلاتين في الحضر الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 152 ) 705 - وحدثني ‏: ‏أبو الربيع الزهراني ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏حماد ‏ ‏، عن ‏ ‏الزبير بن الخريت ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله بن شقيق ‏، ‏قال : ‏خطبنا ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏يوما بعد العصر حتى غربت الشمس وبدت النجوم وجعل الناس ، يقولون : الصلاة الصلاة ، قال : فجاءه رجل من ‏ ‏بني تميم ‏ ‏لا ‏ ‏يفتر ‏ ‏ولا ‏ ‏ينثني ‏ ‏الصلاة الصلاة ‏، فقال ‏ ‏ابن عباس ‏: ‏أتعلمني بالسنة لا أم لك ، ثم قال : رأيت رسول الله ‏ (ص) ‏‏جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء ‏، قال ‏ ‏عبد الله بن شقيق :‏ ‏فحاك في صدري من ذلك شيء فأتيت ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏فسألته فصدق مقالته. ٥- صحيح مسلم - كتاب صلاة المسافرين وقصرها - باب الجمع بين الصلاتين في الحضر الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 153 ) 705 - وحدثنا : ‏ ‏ابن أبي عمر ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏وكيع ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏عمران بن حدير ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله بن شقيق العقيلي ،‏ ‏قال : ‏قال رجل ‏ ‏لابن عباس ‏ ‏الصلاة فسكت ثم قال : الصلاة فسكت ، ثم قال : الصلاة فسكت ، ثم قال : لا أم لك ‏ ‏أتعلمنا بالصلاة وكنا نجمع بين الصلاتين على عهد رسول الله ‏‏(ص)‏. و هذه فقط من البخاري و مسلم

@abdulazizalarify3448 3 жыл бұрын

يا اخي هذا ليس بحديث وآل البيت المقصود بهم زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم وأولاده وبناته وعلي وفاطمة والحسن والحسين ولا دخل لنسلهم بآل البيت بمعنى انه لا وجود لآل البيت في هذا الزمان ونحن نعبد الله وحده سبحانه ولا نشرك به شيئا والرسول صلى الله عليه وسلم جاء لينقل العباد من عبادة العباد لعبادة رب العباد كما أنه لبث في قومه 23 عاما وكان يصلي خمس صلوات مع أصحابه وعلي وفاطمة ولم يذكر ابدا ان اوقات الصلوات ثلاثة صحيح انه جمع وقصر الصلوات في حال السفر والمرض في اوقات محدودة للضرورة لكنه كان احرص الناس على أداء الصلوات الخمس في وقتها والحديث والتواتر يؤيدان ذلك كما أن القرآن لا يدخل في تفاصيل اشياء كثيرة بل يتركها ليفسرها نبيه الكريم فهل ذكر في القرآن مثلا كيفية أداء الصلاة من تكبيرة الاحرام وعدد الركعات والسجدات وغيرها؟ فلولا الأحاديث الصحيحة لما عرفنا الكثير من ديننا

@Elia_Ali 8 жыл бұрын

(وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ) [سورة هود 114] و هذا دليل آخر من القرآن للشيعة بأن أوقات الصلاة هي ثلاثة فقط و لمن يلاحظ فإن الآيتين الكريمتين صريحتان بالأمر بإقامة الصلاة في أوقات ثلاثة بينما استدل الآخرون بآية تذكر 4 أوقات و اعتمدوا عليها لاستنباط 5 أوقات.

@tm_bk93alquryshe15 7 жыл бұрын

نعم بالفعل هو كذلك

@produceromar2853 4 жыл бұрын

حبيبي هذة تفسيرهة ﴿وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَیِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفࣰا مِّنَ ٱلَّیۡلِۚ إِنَّ ٱلۡحَسَنَـٰتِ یُذۡهِبۡنَ ٱلسَّیِّـَٔاتِۚ ذَ ٰ⁠لِكَ ذِكۡرَىٰ لِلذَّ ٰ⁠كِرِینَ﴾ [هود ١١٤] ﴿وأَقِمْ الصَّلاة طَرَفَيْ النَّهار﴾ الغَداة والعَشِيّ أيْ: الصُّبْح والظُّهْر والعَصْر ﴿وزُلَفًا﴾ جَمْع زُلْفَة أيْ: طائِفَة ﴿مِن اللَّيْل﴾ المَغْرِب والعِشاء ﴿إنّ الحَسَنات﴾ كالصَّلَواتِ الخَمْس ﴿يُذْهِبْنَ السَّيِّئات﴾ الذُّنُوب الصَّغائِر نَزَلَتْ فِيمَن قَبَّلَ أجْنَبِيَّة فَأَخْبَرَهُ النَّبِيّ ﷺ فَقالَ ألِي هَذا ؟ فَقالَ "لِجَمِيعِ أُمَّتِي كُلّهمْ" رَواهُ الشَّيْخانِ ﴿ذَلِكَ ذِكْرى لِلذّاكِرِينَ﴾ عِظَة لِلْمُتَّعِظِينَ (تفسير الجلالين - المحلّي والسيوطي (٨٦٤، ٩١١ هـ))

@ahmedhadbaoui7407 3 жыл бұрын

الحل راه في وحدة القياس ، أي من أين تأخذ تفسير الآية ، تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وعترتي آل بيتي.

@user-pi7gw4rp9y 8 жыл бұрын

الى كل اخواني ورد في صحيح البخاري ان (عمر قبل الحجر الاسود ووضع جبينه عليه و قال لولا انني رأيت رسول الله يفعل ذلك لما فعلت)و نحن لما نقبل الحجر الاسود نصبح مشركين؟؟؟عجبا عجبا!!!!!

@aliaayash8260 7 жыл бұрын

مرتضى الكعبي احدهم حاول ان يحرق الكعبة تيمنا باميره يزيد . هههه

@user-tf3rb8ch7u 8 жыл бұрын

الحمد الله على حب محمد وال محمد

@nassermarwi4735 2 жыл бұрын

حب النبي صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه دين لا شك فيه

@AmelAmel-bi7df 8 жыл бұрын

الرسول الكريم جاء باسلام فقط لم ياتي باسلام سنة و لا اسلام شيعة ولا صوفية ولا .....كل هده الاسماء ماهي الا اسماء سياسية

@halimaomar4693 8 жыл бұрын

صحيح.. بارك الله فيك، الأمة في غيبوبة

@yasseralshadidi3381 3 жыл бұрын

الشيعة ليس مذهب بل الاسلام الصحيح يا اخي واطلق هذا الاسم فقط لا اننا اتبعنا اهل البيت و في زمانهم كانوا يقولون شيعة فلان وفلان واطلقنا على محبين اتباع اهل البيت شيعة اهل البيت وصل الاسم يجري بشيعة وانما كلمة شيعة معناها متبعين او مبايعين هكذا معناها وتعرف بما ان السنة لها اسم فلا بد للنظير ايضا له اسم لذا عندنا تذكر محبين اهل البيت تقول شيعة فهذا الاسم ناقص يجب قول شيعة اهل البيت ومعناه متبعين اهل البيت اما المذهب يجب ان يسما مذهب احفاد النبي وليس مذهب الشيعة لكي يتوضح الامر بسهولة للاخرين ولا يرون لمبايعين ومحبين اهل البيت بصورة غريبة ويتصورونها بعيد عن الاسلام لكن اذ قلت لهم مذهب اهل البيت اي احفاد النبي سيفتحون اعينهم من صدمتهم

@nadaabdullah4611 3 жыл бұрын

@@yasseralshadidi3381 الدين الصحيح😂😂😂😂 اذا صلاتكم ليست كما صلاها الرسول صلى الله عليه وسلم و لا كما صلاها اصحابه رضي الله عنهم حتى علي رضي الله عنهم لم يصلي صلاتكم و اذانكم يختلف جاي تقول دينكم صحيح 🤣اعوذ بالله من الجهل و التخلف

@user-xi8rb5uj6m 5 ай бұрын

@@nadaabdullah4611رسول الله اسبل يده وصلى على التراب واجاز بجمع الصلاة ومسح قدمه في الوضوء وانتم خالفتوه في كل شيء

@user-xs5yu4hv7i 8 жыл бұрын

وفقفك الله لتقريب الاذهان , وافهام الذين قد غيبت عقولهم لاجل ساسة وعلماء البلاط والمال.

@yaraayman8967 3 жыл бұрын

تفسير رائع جزاكم الله خيرا

@user-xz4wj8bd5n 7 жыл бұрын

ان جمعت الصلوات الخمسه في ثلاث اوقات هي صحيحه وان قضت كل صلات في وقتها هي ايضا صحيحه قبل ان تتجادلوا رجائا تفقهوا لان الاسلام ليس من القرأن فقط بل بعث الله من عنده من يستطيع تفسيره لنا حولوا ان تتمسكوا بلثقلين وليس بواحد

@user-cb9de3dd1m 4 жыл бұрын

@nadaabdullah4611 3 жыл бұрын

هذا دينكم لكن احنا السنه نتبع الدين الذي انزله الله تعالى إلى الرسول صلى الله عليه وسلم و في النهاية اكم دينكم و لنا ديننا

@mohamadhoballah7098 2 жыл бұрын

@@user-cb9de3dd1m الصلاة خمس فرائد في ثلاث اوقات

@mohammedammar3242 Жыл бұрын

@@nadaabdullah4611 انتم بهالحالة ما تتبعون القرآن؟ من نجيب دليل من القرآن ترفضون تقولون نتبع النبي من نذكر رواية من كتبنا تقولون نعترف بالقرآن فقط

@ahmedoman6335 4 ай бұрын

@@nadaabdullah4611هذا دينهم الي يتبع القران خاطيء ب رأيك يعني

@zatoichiable 9 жыл бұрын

Prayers should be constant in the heart of all muslims at all times not only on a particular times of 5 daily prayers.

@KittyCat-vn6pk 4 жыл бұрын

الحمد لله ياشيخ ...انا سمعت كلامك هذا وحجتك الضعيفة فعلا الشيعة علي حق...اللهم صل علي محمد وال محمد ..

@user-xc7jp6zj1l 5 жыл бұрын

أقم الصلاة لدلوك الشمس ألى غسق الليل وقرآن الفجر ومن الليل فتهجد نافلة لك عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا

@NoName-fk3eh 3 жыл бұрын

وقرءان الفجر ان قرءان الفجر كان مشهودا

@waldhani1930 7 жыл бұрын

اخواني السنه اناشد بالله ان تنظروا الى كلامي بكل علمية الرسول ص استمر بالبعثة 23سنه 10منها بالسر و13 بالعلن وكان معه من الصحابه اكثر من 100الف صحابي وهو معهم ليل نهار فهل يعقل نختلف في صلاتنا وهو عاش المدة الطويلة فالمالكية يسبلون ايديهم ولايكتفون وهذا مااخذوه عن خادم النبي ص والشيعة يسبلون ايديهم وتعلموا ذلك من جدهم فهل يعقل ممن يعيش مع جده ص لايعرف كيف يصلي وماذا يفعل

@nadaabdullah4611 3 жыл бұрын

فرق بين من يغير في مسائل فقهية تركها او تغييرها لا يؤثر في العقيده و بين من هو جاهل لم يصله العلم الصحيح و بين من غير دين الله الذي نزل على محمد غير الآذان و غير الصلاة كاملة و غير اوقات العبادات و حج لقم و كربلاء و ابتدع البدع اللتي لم يؤدها لا الرسول صلى الله عليه وسلم و لا صحابته وغالى و تقرب بعباداته لعلي رضي الله عنه و الخسن و الحسين و قربهم للألوهيه في التوسل اليهم يعني الشيعة دينهم ليس هو الدين الذي دعى به الرسول صلى الله عليه وسلم

@user-kx7wf2df1y 2 жыл бұрын

اخي الفاضل الجواب على سؤالك عن الضم والسربلة في الصلاة، فيا أخي الكريم اعلم علم اليقين بأنّ محمداً رسول الله - صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم - ما قط سربل أبداً وما أنزل الله بالسربلة من سلطان؛ بل أضمم إليك جناحك من خشية الله حين تقف بين يديه في الصلاة فإنك واقف بين يدي ربّك تُخاطبه فأضمم إليك جناحك من الرهب من ربّك. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرّهْبِ} صدق الله العظيم [القصص]

@user-kx7wf2df1y 2 жыл бұрын

وعندما تقول هل يعقل بأن نختلف في الصلاه نعم يعقل بان نختلف فشياطين الجن والانس يسعون بكل حيله ووسيله لإضلال الناس يقول تعالى ولكل نبي جعلنا له اعداء شياطين الأنس والجن لذالك عندما دعاء نوح ربه وقال ربي لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلد الا فاجرا كفارا كان يعتقد نوح ان الله لو اهلك الكفار جميعآ فلآ تضل امته من بعده لذالك الله سبحانه وتعالى استجاب دعاء نوح فهلك الكفار جميعآ ولم يبقى الا المسلمين الذين كانوا على متن السفينه فمات نوح وهم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها وبعد موت نوح عادوا للشرك مثلما نحن المسلمين اليوم سنه وشيعه الشيعه تفرقنا الى طوائف واحزاب رغم ان القران ينهانا عن ذالك يقول تعالى ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا ويقول تعالى أن اقيموا الدين ولا تفرقوا فيه ويقول تعالى وعتصموا بحبل الله جميعآ ولا تفرقوا الشيعه يدعون انهم على الحق والسنه كذالك الشيعه يعظمون آل البيت حد الشرك وما ضل الامم السابقه الا المبالغه في الصالحين لذالك الرسول يعلم بعلم الله ان التعظيم يقوظ الإنسان للشرك فقال عليه الصلاة والسلام لا تعظموني مثلما تعظم النصارى ملوكها نعود لقوم نوح اذا كانوا ضلوا وهم من ذرية قوم صالحين فما بالك بنا نحن المسلمون مات الرسول والمنافقين موجودون والمشركين موجودون واليهود موجودون وما اسلم المنافقين إلا ليكونوا من رواة الاحاديث حتى يغيروا ويبدلوا بعد موت الرسول وإلا من اين جائت لنا هذه الاحاديث التي تناقض القران

@d97a11 2 жыл бұрын

@@nadaabdullah4611 الامام علي عليه السلام عبد من عبيد الله و وصي لرسول الله عليه و آله و سلم و هو الخليفة من بعده لكن اختصبو الخلافه طمعا بالسلطه ارجو ان تقرأ كتاب ثم اهتديت بقلم محمد التيجاني السماوي و خاصة صفحة 133 من الكتاب يتكلم عن موضوع الصحابة بعنوان الصحابة عند الشيعة والسنة و في الكتاب دلائل من كتب أهل السنه مثل كتاب صحيح البخاري

@word___ 2 жыл бұрын

@@d97a11 سيسألك الله غدا عن ثلاتك و صيامك و عباداتك و حياتك فيما أفنيتها .. و لن ينفعك لا معاداة الخلفاء و لا التوسل بآل البيت و لا اللطم على الحسين و لا لعن عمر عائشة ، و لن ينفعك كره اهل السنة و لا موالاة المعممين. لهذا اشتغل بنفيك و أقم الصلاة بخضوع و خشوع و صم الشهر بلا فسوق و اذكر الله . و أعد العدة للقاء رب العالمين الذي لم تشفع فيك أمامه فاطمة او علي و انما رحمة الله و سيدنا رسول الله. اتق الله في نفسك و اهلك

@Ali_ALNAJFI Жыл бұрын

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وانعل اعدائهم... رسول الله صلى في احدى المعارك الظهر والعصر مجتمعيين

@burda8556 5 жыл бұрын

بما أن الرسول ص الله عليه و سلم و آله جمع بين الظهر و العصر و المغرب و العشاء دون عذر أي دون سفر أو مطر و لكم في رسول الله أسوة حسنة إذن جائز و ليس حرام كل واحد حر في اختيار أوقات صلاته الاختلاف بين علماء فليختلفوا

@TheBuabdulwahab 2 жыл бұрын

حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ

@user-du2jl7gk9q 9 ай бұрын

كثر الله من امثالكم فضيلة الدكتور

@user-ch7mx8bo7i 2 жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء دكتور كلام جميل ومعتدل وحق

@nageebsat2818 7 жыл бұрын

جزاك الله خيرا ياشيخ سعد

@Im2015 8 жыл бұрын

ومن الليل فتوجد به نافلة لك عسى ربك ان يبعثك مقاما محمودا هذه الآية تسعة وسبعين من سورة الإسراء والاية ثمانية وسبعين التي ثبتت الأوقات الثلاثة للصلاة وبعدها قال عن نافلة الليل اعتقد كلام الله واضح في هذه الآيتين ثلاث أوقات للصلاة ونافلة الليل ،قل جاء الحق وزهق الباطل

@flipo12121212 7 жыл бұрын

اعملوا حسابكم (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ..فمن تركها فقد كفر)..والله تلعب بالصلاة تخسر خسرانا كبيرا

@xpyzabc1479 7 жыл бұрын

Osama lion من قال لك هذا، هذا الحديث ضعيف، وليس له اساس في القران الكريم هذا افتراء على الله سبحانه وتعالى ونصيحتي اليك اعتصم بالقران الكريم ولان كل الاحاديث المنسوبه للرسول عليه افضل الصلاة والسلام منقوله بالمعنى وليس كما تلفظ بها الحبيب المصطفى ولهاذا فان مفاهيم الناس تختلف من فرد لفردكل حسب فهمه

@user-td5xm7ss5u 5 жыл бұрын

اتمنى من الي قرا تعليقي ان يكتب الشيخ احمد الوائلي ويرى الفرق بين شرح هذا الرجل و الشيخ احمد الوائلي وسوف يرى كم هي بسيطه ولا يحتاج الا هذا التعقيد

@user-sy2ok8ie9u 2 жыл бұрын

احسنت التوضيح بارك الله فيك

@BasharAlassadi 7 жыл бұрын

{لَا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} {رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ } {رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} {رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} {رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ} {رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ} {رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ} {رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} {رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} {رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} {رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ * رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} {رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} {رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} {رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا} {رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} {رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا * إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا} {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} {سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ * رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ} {رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ * رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ * رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ * رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ} {رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} {رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ} {رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ} {رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} {رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي} {رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي } {رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ} {رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ * وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ * وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ} {رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلا تَبَارًا} {رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ} {رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ} {رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ} {رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ} {رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ} {رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} {رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا} {رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ} {رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِلْمُجْرِمِينَ} {رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ}

@user-op6ne4gu2x 2 жыл бұрын

قال رسول الله صلوات الله عليه وآله ﺣﺐ ﻋﻠﻲ ﺑﺮﺍﺀﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ

@user-pw1hm2qg5h 7 жыл бұрын

يا ناس هل يعقل ان المسلمين لا يتذكروا كيف كان النبي الاعظم صلى الله عليه واله يصلي هل يعقل هذا هل يعقل هذا

@ammaralsaigh168 3 жыл бұрын

طبعا يعقل .. وهذا امر منطقي جدا ..

@AhmedAli-pg8tr 2 жыл бұрын

اذا كانو صلاه النبي مختلفين فيها فما بالك بالحديث 😂😂

@rosulsvcs4350 8 жыл бұрын

شكرا لصاحب القناة وشكرا للدكتور سعد.

@hyderiraqi5835 3 жыл бұрын

نحن لحبنا لله ورسوله وهو اكبر التي توحدنا فلا نجعل الاختلاف الفقهي يفرقنا اكبر من الله ورسوله فلاختلاف موجود بين ألسنه أنفسهم والاختلاف موجود بين الشيعة أنفسهم فلا تجعل أعداء الاسلام يفرحون ويستغلون خلافاتنا

@user-ug4is4bv8f 5 жыл бұрын

ﻻاله إلا ألله محمد رسول ألله الحمدلله رب العالمين

@0939602133 8 жыл бұрын

اللهم كن لوليك الحجه المهدي صلواتك عليه وعلى أبائه الطاهرين في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافضا وقائدا وناصرا ودليﻻ وعينا حتى تسكنة ارضك طوعا وتمتعه فيها طويﻻ برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم وئالعن أعدائهم.

@ibrahimg8830 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال بيت محمد علي وفاطمة والحسن والحسين .. حسب فهم او فتوى فقهائنا في المذهبي الشيعي ان دخول وقت صلاة العصر هو بمقدار فترة او مدة صلاة الظهر .. وكذلك دخول وقت صلاة العشاء هو بمقدار او بمدة اقامة صلاة المغرب وهو يعتمد في الاغلب الاعم على مدة اطالة المصلي نفسه لصلاة الظهر و المغرب .. هولندا .. ابو حيدر العراقي

@user-oc4mz4tm2q 8 жыл бұрын

دكتور لا تنسى قوله تعالى واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيات وهذا دليل اخر على ان اوقات الصلاة 3 اما اعتمادك على تفسير علمائك فهذا حجة عليك لاحجة على غيرك

@dr.mohammadhasan3454 3 жыл бұрын

انا سني بس اوقات الصلاة ٣ الصح ٥ مالها دليل

@mustafasaid4015 2 ай бұрын

لعد ليش الله انطانا اذن بجمع الصلاة في حالة السفر ؟!!

@user-yf9vn8bj3k 7 жыл бұрын

الجمع في الصلاة جائز وليس واجب ووقت فضيلة صلاة العصر بعد ساعة تقريبا من صلاة الظهر وكذا بالنسبة لصلاة العشاء وتوجد أدلة ان الرسول الاعظم جمع بدون عذر للتخفيف على أمته والأمر راجع إلى المصلي

@ahmedahmedd1012 2 жыл бұрын

أخي ده كلام الشيعه ولا السنه

@dbdhddhdhd1607 Жыл бұрын

قال جلالة المَلِك الله سُبحانه و تعالى في القرآن الكريم {و اعتَصِموا بِحَبلِ الله جَميعاً و لا تفرّقوا.. }

@ahmedahmed-bd2zx 7 жыл бұрын

أحسنت شيخ لكنك نسيت آية أخرى هي أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل تثبت هذه الآية ثلاث أوقات للصلاة ولا تنسى الحديث الصحيح الذي ذكره مسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله تعالى وعترتي أهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا فنحن أخذنا العلم من أهل البيت

@alyonko8813 2 жыл бұрын

يمكن انا مامتاكد بس طرفي النهار يعني من وقت طلوع الشمس حتى غروبها ماذكر الظهر

@salehal-najmi6587 Жыл бұрын

تمسكت بالثقل الأصغر وتركت الثقل الأكبر. أين الدليل على معتقدك في الإمامة والعصمة من الثقل الأكبر(القران)؟؟ لايوجد!

@user-ot4ii5nq1l 9 жыл бұрын

حين يتدبر القارىء الآيات التي ذكرت فيها الصلاة في القرآن الكريم , ويتفكر فيها يجد أنها خمس صلوات في اليوم والليلة , ويستدل عليها من الآيات التي سنوردها في هذه المقالة عسى أن يستفيد منها من أراد التأكد أنها خمس صلوات وردت في كتاب الله جلت قدرته. والخير والفائدة هي المقصد إن شاء الله من وراء هذه المقالة . ابدأ مستعينا بالله ففي الآية (حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ : البقرة 238 ) نستدل على أنها على الأقل ثلاثة صلوات , لوجود صلاة وسطى . فالتوسط يكون بين اثنين على الأقل . فإذا افترضنا أن الصلاة الوسطى هي صلاة العصر فإن الصلاتين اللتين تسبقها وتليها هما صلاة الظهر وصلاة المغرب . نأتي إلى الآية الكريمة : ( أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاء ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ : النور 58 ) في هذه الآية يتحدث رب العزة والجلالة عن الإستئذان بالدخول في أوقات الراحة , فذكر فيها الله جل جلاله بالاسم صلاتين هما صلاة الفجر وصلاة العشاء . فإذا أضفناهما إلى الآية الأولى نجد أن المجموع أصبح خمس صلوات . ولإثبات أن الصلاتان اللتان توستطهما صلاة العصر هما صلاتي الظهر والمغرب ؟ نأتي إلى الآية ( وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ : هود 114 ) فمن هذه الآية الكريمة يذكر رب العزة والجلالة إقامة صلاتين على طرفي النهار والنهار في اللغة هو الضياء ما بين طلوع الفجر إلى غروب الشمس , فالصلاتين على طرفي النهار هما صلاة الظهر وصلاة العصر , لكونه ذكر جل وعلا بعدها مباشرة ( وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ) والزلف هو التقرب أو الدنو , وزلف من الليل هي صلاة المغرب لكون الليل لم يدخل بعد . وبالتالي فإن الصلوات الثلاثة المذكورة في الآية ( حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ : البقرة 238 ) هم صلاة الظهر وصلاة العصر ( الوسطى ) وصلاة المغرب . وبذلك تكون الصلوات المذكورة في القرآن هي خمس صلوات . ( إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ : ق 37 ) والله تعالى أعلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

@user-mq2vo9xx7q 7 жыл бұрын

الهوارى يوسف جزيت خيرا

@technocenter6753 7 жыл бұрын

جزاك الله خيرا

@zagzal 5 жыл бұрын

@جابر الكرام يعطيك الصحة

@marimomeria3591 8 жыл бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

@yassinezane6528 2 жыл бұрын

خمسة اوقات . صبح ظهر عصر مغرب عشاء طرفي النهار الصبح والظهر وزلفا من الليل مغرب و العشاء الصلاة الوسطى العصر

@tbarkkarim8300 Жыл бұрын

الطرفي النهار يقصد بيهم الفجر و العصر

@user-jq8bp6cs5e 7 жыл бұрын

(إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ۖ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) [سورة البقرة 271] بواسطة @QuranAndroid

@gh-7477 9 жыл бұрын

سقطة تفسير ( لدلوك ) هي التي فسرت غلط على أنها غروب.. فكلمة غروب الشمس ذكرت في القرآن صراحة في سورة الكهف.. لذا فدلوك لا تعني غروب.. إنما تعتبر حركة الشمس القوسية، وأثر ظلها على الأرض بتعامد الظل أو زواله وانبساطه ودورانه مع الشواخص.. التي ينشأ معها مواعيد الشروق والضحى والظهر والعصر والمغرب والعشاء ومن ثم الفجر.. فإشارات الظل بشروق وغروب الشمس وبإنبساط وإنقباض الظل معها يساوي في المواقيت التالية.. الشروق والمغرب نفس الحالة الشمسية.. والضحى والعصر نفس الحالة الشمسية.. والعشاء والفجر نفس الحالة الشمسية.. وأما الظهر فهو منفرد ومعه صليت أول صلاة للرسول الكريم.. إذن الصلوات (5) وبمواعيد (5).. بسياق آية أقم الصلاة لدلوك.. لدلوك الشمس فيها (3) أزمنة الظهر والعصر والمغرب.. إلى غسق الليل العشاء (1).. وقرآن الفجر (1).

@adalmutlek 7 жыл бұрын

Gh Qassem خلك مع ابن تيميتك وصل خمس

@ibtissemfeki2750 6 жыл бұрын

Gh Qassem احسن تفسير سمعته جازاك الله خيرا

@user-hq6ke4qk3p 8 жыл бұрын

الحمد لله . إذا من الممكن الاتفاق بين الشيعة و السنة متى ما أقر الطرفان بصحة القرآن و إثبات الفضل لمن قام على جمعه . و جعله المرجع الرئيسي للمسلمين دون تأويل أو تحريف . أما متى ما جعل القرآن حجة لي في مخاصمة اﻵخر و ليس حجة علي في ذلك . فلن يكن هناك التقاء و هذه قمة العجب نشترك في مركب واحد و نسلك طريقا واحدة ويرفض كل منا ما عند اﻵخر .

@user-qg1om2qy6l 8 жыл бұрын

لأن للقرأن تفسيران ظاهر وباطن والجماعة متمسكين بالظاهر فقط ونحن نقول ظاهر وباطن و لايريدون الباطن في سبيل لاتظهر بعض الآيات بمن نزلت ولمن خصت والقرأن غير محرف ولكن جمعه ليس حسب نزول الايات

@ydffhb8086 2 жыл бұрын

رحم الله والديك وجزاك الله خير الجزاء انا شيعي واحترم آرائك وتفسير ك المنطقي

@user-od8bv2hj9p 2 жыл бұрын

احسنت استاذ للموضوعية في الطرح

@alisalman4510 5 жыл бұрын

الشیعة هم الاسلام الصحیح الذي بلغ به الرسول وحمله من بعده ال البیت ع واتبعهم علی ذلک محبیهم وانصارهم وهم الشیعه

@ammaralsaigh168 3 жыл бұрын

لا تجزم .. نحن الشيعة لدينا اغلاط اكثر من شعر الراس .. الكمال لله . والعصمة لمن اراد الله ان يعصمه فقط وفقط ..

@user-lf3vv4qp7y 7 жыл бұрын

اقراء حديث مسلم 1616 ممكن مذكور فيه جمع الصلاتين من غير عذر او سفر وايضا الترمذي حديثين

@mostafaramadan1756 Жыл бұрын

ممكن الدليل

@salah_al-shadood 10 ай бұрын

@@mostafaramadan1756 وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة …. عن ابن عباس قال: صلّيت مع النبي (صلى الله عليه وآله) ثمانياً جميعاً أظنه أخّر الظهر وعجّل العصر وأخّر المغرب وعجّل العشاء . قال : وأنا اظن ذلك. وهذا الحديث أخرجه أيضاً أحمد في مسنده 1 / حدثنا آدم قال …. عن ابن عباس قال: صلى النبي (صلى الله عليه وآله) سبعاً جميعاً وثمانياً جميعاً. (صحيح البخاري / كتاب مواقيت الصلاة / باب وقت المغرب) حدثنا أبو النعمان … عن ابن عباس: ان النبي (صلى الله عليه وآله) صلى بالمدينة سبعاً وثمانياً الظهر والعصر والمغرب والعشاء. (صحيح البخاري / كتاب مواقيت الصلاة / باب تأخير الظهر الى العصر) للنسائي من طريق عمرو بن هرم عن أبي الشعثاء ان ابن عباس صلى في البصرة الظهر والعصر ليس بينهما شيء فعل ذلك من شغل ، وفيه رفعه الى النبي (صلى الله عليه وآله) . كما نقله الزرقاني في الجمع بين الصلاتين من شرح الموطأ 1 / 263

@stddggffgf4982 10 ай бұрын

كلنا مسلمون لكن اكو اختلافات قليلة والله ضيعتوا علينا ما يطلبه الله وانا اتبع القرءان كلام الله اضبط

@walaaramadan4842 2 ай бұрын

بارك الله فيك وانا كذلك منذ سنوات القرآن هو الحق وما دونه اهواء

@abdulkadhim1083 6 жыл бұрын

أحسنت نعتمد على الآيات القرآنية تعلمك اوقات الصلاة

@wolkahmad3685 5 жыл бұрын

اللهم صل على محمد وأل محمد

@alighani1485 5 ай бұрын

و الله ارتاح لهذا الشيخ و خلاني أفهم كل شيء

@user-ts4ym6tk2c 8 жыл бұрын

بارك الله فيك

@bnzbnzbn1432 2 жыл бұрын

تحسب جميع الآيات التي تتحدث عن الصلاه ولاتؤخذ كل واحده على انفصال جمع الأجزاء يعطي المفهوم الشامل

@ali_kafe7 Жыл бұрын

كل فرق المسلمين تذكر ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يجمع بين الصلوات بدون سفر ولاخوف

@faten429 6 жыл бұрын

الدكتور سعد هلالي انت كتاب روووعه الازهر رووعه الله يحفظك ويحميك يا الله بنت العراق

@ahmedalabedly5285 9 жыл бұрын

وقت. العصر يأتي بعد زوال الشمس أي بعد صلاة الظهر وينطبق هذا في صلاة المغرب والعشاء

@Amalzohear 7 жыл бұрын

القول.الفصل.في.الصلوات.الخمس.مع.عدنان.الرفاعي.من.كتاب.الله.خمس.صلوات.بأوقاتها.وعدد.ركعاتها.وعدد.سجداتها.والقراءة.مذكورة.والقيام.والقعود....وعدد.الركعات.استنتجه.المهندس.عدنان.عن.طريق.العددتسعة.عشر.وكلمة.الصلوات.مذكورة.بالجمع.خمس.مرات.والسجود.32مرة.والركوع17.مرة.في.كتاب.الله..كما.أن.كلمة.يوم.مذكورة365.مرة.وكلمة.شهر.12مرة...مافرطنا.في.الكتاب.من.شيئ.

@roads7793 9 жыл бұрын

كل أوقات الصلاة الخمس محصورة في كلمة ( لدلوك).. من الفجر إلى العشاء.. إستدلال الوقت من حركة الشمس في السماء، وأثر ظلها على الأرض.. تتفاوت من ظهور الظل إلى إختفائه.. وهذا الظهور والإختفاء ناتج عن دلوك الشمس أي حركة الشمس المستمرة بمسار الدلوك.. الحركة القوسية للشمس كما نشاهده نحن على الأرض وهي تسمى باللغة العربية (دلوك) من كلمة (دلك) - إنطلاق القوس من نقطة إلى نقطة أفقية بحركة نصف دائرية.. وكذلك (دلك) ترمي إلى معنى دلك الشيء باليد كالتدليك.. وحركة ظل الشمس على الأرض ودورانه مع الشمس في الشواخص.. كأن الظل يدلّك الأرض.. وبغزارة معنى كلمة (دلك).. لابد من عدم حصرها في معنى واحد ووقت محدد .

@user-zl4nd5by2e 7 жыл бұрын

لو أن الله أرادنا أن نغسل أرجلنا لقال وأغسلوا أرجلكم لكن الايه صريحه يفهمها كل مسلم

@user-ki5ql6jy6p 9 жыл бұрын

كلام جميل ،طبعن انا شيعي والمفروض ان يكون شخص شيعي يوضح وجه نضرنا لان مش كل الي قالو الدكتور صح عن الشيعه

@user-lg8rl3mu2m Жыл бұрын

أحسنتم موفقين

@hfnv1532 2 жыл бұрын

اعتقد الأثنين صحيحه لكن الشيعه اكثر صحه لأن الله عز وجل ارد بنا اليسر لا العسر لو نتبع خمس اوقات تكون صعب الالتزام بالاوقات الخمسه الحياة لست صلاه فقط عمل دراسه تربيه اطفال كثير التزامات فالاوقات الثلاثه هي الأفصل مدام صحيحه لكن من كنت ادرس دوامي يبدأ ب1 فقط اصلي صلاة الظهر وبعد نهايه الدوام بال4اصلي العصر طول اربع سنوات بعدها رجعت ثلاث اوقات لا احد اعترض لأن الصلاه واجبه ودصليها حسب الوقت ان كانت بثلاث او قات او خمسه ا

@TheMrHUMANN 9 жыл бұрын

صلاة سيدنا علي بن ابي طالب من نهج البلاغة موافقه لصلاة جمهور المسلمين / خمسة أوقات / صفحة 82 / 52 - ( ومن كتاب له عليه السلام إلى أمراء البلاد في معنى الصلاة ) أما بعد فصلوا بالناس الظهر حتى تفئ الشمس من مربض العنز وصلوا بهم العصر والشمس بيضاء حية في عضو من النهار حين يسار فيها فرسخان . وصلوا بهم المغرب حين يفطر الصائم ويدفع الحاج وصلوا بهم العشاء حين يتوارى الشفق إلى ثلث الليل . وصلوا بهم الغداة والرجل يعرف وجه صاحبه . وصلوا بهم صلاة أضعفهم ولا تكونوا فتانين

@user-rm2fe8hk9o 8 жыл бұрын

اللهم لك الحمد

@amad8493 2 жыл бұрын

عالم محترم ..

@ch1_aa1 5 жыл бұрын

اللهم صلي على محمد وال محمد . يا اخي الكريم الايه واضحه كوضوح الشمس في وقت دلوكها 😊 اقامت الصلاه في ٣ اوقات حتى اذا اخذنه بتفسير الثاني الي تكول عليه كبير المفسرين هم تبقه تلث اوقات اخذ برئي احدهم وصلي ٣ اوقات . الله يهديك

@user-zl4nd5by2e 7 жыл бұрын

ياإخوان كفى مكابرة والتمسك بالخطأ إن الايه واضحة لو أرادنا الله أن نغسل أرجلنا لقال وأغسلوا أرجلكم لأن الوضوء إذا بطل بطلت الصلاة وإذا بطلت الصلاة بطل كل عمل لإنها عمود الدين

@mohamedmyhoob1202 9 жыл бұрын

كيف كانت صلاة الرسول(ص)فى السلم اى بعيد عن الحرب او السفر او المطر هل صلى الرسول (ص) فى ثلاث اوقات بخمس صلاوات

@baraakrem 7 жыл бұрын

المشكلة انها سنه فعليه عمليه متصله الى الرسول ولم تتغير منذ ذلك الحين ولم تقطع كي يطرء عليها تغيير

@ayoubaittaleb6566 2 жыл бұрын

مفاتيح فهم القرآن توجد بداخله

@taemmahmod6870 2 жыл бұрын

نفسي اعرفالقران بيقول ايه مش كل ما اسأل حد يقولى الجمهور بيقول يعنى هنفضل مدى الدهر على رائ الجمهور وكأنه قران؟

@baqerahmed7065 2 жыл бұрын

أحسنتم

@HS-zl9jb 2 жыл бұрын

الاية واضحة وصريحة اقم الصلاة في الاسراء اما في سورة الروم لم يذكر اقم الصلاة وقدم العشي على الظهر

@leokrol9819 11 ай бұрын

لكن القران ذكر وقت الظهيرة و لم يذكر ان به صلاة في قوله :" .. من قبل صلاة الفجر و حين تضعون ثيابكم من الظهيرة و بعد صلاة العشاء " .

@theomentheomen372 Жыл бұрын

موضوعي بثقة لايقول انا سني ولاشيعي الرجل معتدل ولايفرق بين المسلمين ولايتحيز او يتعصب انما يفصل القضايا بكل اوجهها ويقول بحجة الجميع ويبحث عن الأصح .وهذا مبدأ العقلاء

@Amir-ze2kv Жыл бұрын

كمان هنالك آيه تقول اقم الصلاه طرفي النهار و زلفا من الليل 3 اوقات في آيتان ذكرت بل قران ولكن دليل السنه ضعيف جدا لانه لا يقول الله اقم الصلاه يقول تسبيح و ايضا 4 اوقات

@dbdhddhdhd1607 Жыл бұрын

قيل في الحَديث النّبَوي الشّريف أنَّ الله سُبحانه و تعالى حَنون على عِبادِه أكثَر مِن حَنان حَنان على طِفلِها ف تبارَك رب العالمين