الوهابية يعبدون عمر والشيعة يعبدون علي ونحن المسلمون نعبد الحي الذي لا يموت الحمد لله على نعمة الاسلام لا سنة ولا شيعة لا عمر ولا علي بل الله الله الله
@القلبالسليم-م4ذ6 жыл бұрын
كاوا اوسو كلامك يشبه كلام الخوارج حين قالوا لعلي (ع) (الحكم لله وليس لك يا علي )
@بلندأوسو-ذ8و6 жыл бұрын
الضعيف المستضعفون وما خلقت الانس والجن الا ليعبدون وانت زعلان لانك تريد ان تعبد البشر دون الله
@القلبالسليم-م4ذ6 жыл бұрын
كاوا اوسو انت لولا علي (ع)لما عرفت الله ولولا سيف علي لم يبقى ذكر لله ولا للسلام.
@بلندأوسو-ذ8و6 жыл бұрын
الضعيف المستضعفون انا احب عليا اكثر منك بمليون مرة ولكن الفرق بيني وبينك اني اعبد الله تعالى وانت تعبد عليا عليه السلام الذي هو من احب الناس الي بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام ومن الواضح انك شخص تحب الجدال
@القلبالسليم-م4ذ6 жыл бұрын
كاوا اوسو أنا والله شهيد على ما أقول ليس لدي وقت للكلام فضلاً عن الجدال .لكن أرفض إن اتهم بلشرك. أما بنسبه لقولك انك تحب علي فهذا لا يدل على اتباعك له. فكم من انسان نحبه ولكن قد لآ نتبع طريقة فلابن قد يحب ولده ولكن لا يطيعه. وكرهنا لشخص لايدل على عدم اتباعنا له فأنا نكره الشيطان ولكن أحيانا قد نتبع.
@drisslachhab12914 жыл бұрын
لك كل الشكروالإمتنان لقد نورت عقولنا نرجو من الله أن يزيدك علما لأن الله فعلا اختارك للتعرف على المعجزة الكبرى للقرآن الكريم
@مجتبى-ق9ح2 жыл бұрын
تبارك الله احسن الخالقين احسنت يا استاذ عدنان الرفاعي
@abdelzahra16 жыл бұрын
تركوا دين الله عز وجل واتبعوا دين عمر بن الخطاب
@mustaphawaa27666 жыл бұрын
و ما ذخل الشيعة اصلا في الإسلام فأنت واضح من اسمك انك من عباد علي والحسين والزهراء
@mohamedamrani74005 жыл бұрын
اعتقد ان هذا مكذوب على عمر لانهم تجرؤوا الكذب على رسول الله من قبل ومن بعد ولفقوا الروايات الكاذبة وحسبنا الله ونعم الوكيل.
@tahaelhussieny61652 жыл бұрын
أنت علي حق يااستاذ عدنان ،وما منعهم من قبول الحق إلا الكبر .
@Altaqwah-93Ай бұрын
@@tahaelhussieny6165 تتهم المذاهب بالكبر؟ اتق الله
@saadmohamed31075 жыл бұрын
استغرب في بعض الناس يتمسكون. بالاحديث مشكوك فيها.كأنها وحي أنزل من السماء.غريب أمر هاألاء. والمشكل في ذالك تجدهم مشاييخ الدين..ياربي نجينا من هذه الفتنة
@szd49204 ай бұрын
@@saadmohamed3107 اعطنا مثالا من الاحاديث المشكوك فيها و تمسكوا بها؟
@مهندعلي-ق5د8 жыл бұрын
مبدع عدنان الرفاعي استمر بفضح القوانين التي وضعتها السلطات ويريدون منا ان نعتبرها دين وتشريع ..............ولكن المقدم مزعج بصراحه
@qweqwe10412 жыл бұрын
تحيه للأستاذ عدنان الرفاعي
@ابوعبيدهعبيده-ي5خ9 ай бұрын
كلام سليم وصحيح .. كل حديث يخالف القران لا يؤخذ به
@@Amalzohear انت لا تعرف القران اصلا، هل قرأته لتجزم ان كلمة سنة لم تأت في القران الا مقترنة بالله وحده؟تعلّم قبل ان تتكلم، ما رأيك ان الله في القران يقول ان سنة رسله هي سنته،(سُنَّةَ مَن قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِن رُّسُلِنَا ۖ وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا) و بالتالي فسنة الرسول هي من عند الله، و ما رأيك ان الله اخبرنا ان من قبلنا و من قبلهم لهم سننهم (لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ ۖ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ ) (يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ)
@ahmedmohammed92272 жыл бұрын
يجب أن تنقى السنة من الروايات الموضوعة والمخالفة للقرآن الكريم
@ضربةعلييومالخندقتساويعبادةالثق2 жыл бұрын
كلام الرجل منطقي جدا ...اظن ان التراث السني محتاج اعادة تمحيص..و تنقية
@tikiahrour95965 ай бұрын
نحن في الجزائر كان الدكتور اركون يقول انه يجب الاعتماد على القرآن اما السنة فيجب ان يعاد النظر فيها فاخرجوه من المؤتمر ....
@فلسطينعربية-ت3خАй бұрын
ينقى من الفكر الوهابي الضال .
@Mahmoud-snep8 ай бұрын
الأحاديث أضلتنا عن القرآن من بعد ما جاءنا. اللهم إنا نستغفرك و نتوب إليك❤
@szd49204 ай бұрын
@@Mahmoud-snep اعطنا امثلة عن احاديث ضللتنا عن القران
@Altaqwah-93Ай бұрын
اين ضلتنا عنه
@Mahmoud-snepАй бұрын
@Altaqwah-93 قال الله: وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ. حبيبي، نحن في معيشة ضنكا، سياسة ضنكا، علم اقتصادي ضنكا، علم اجتماعي ضنكا، وفقر في جميع المجالات. لماذا كل هذا؟ لأننا معرضون عن كتاب الله ونتبع ما وجدنا عليه آباءنا من أحاديث البخاري وغيرها المنسوبة للرسول (ص).
@Altaqwah-93Ай бұрын
@mahmoudmeghni2420 نحن في ضنك لاننا تمسكنا بالبخاري؟ وماذا في البخاري ليجعلنا في ضنك
@Mahmoud-snepАй бұрын
@@Altaqwah-93 أنت تسألني كما لو أننا نسأل النصارى عن محتوى الأناجيل، مثل متى وبولس وغيرها، التي أضلت النصارى وجعلت عيسى ابن الله. تسألني كما لو أننا نسأل عن محتوى التلمود لليهود... أنت تسألني عن كتاب البخاري، الذي كتبناه بأيدينا وقلنا إنه من عند الله "وحي ثانٍ". يا صديقي، لا تحتاج لمعرفة ما في البخاري، ولكن يكفيك أن يكون كتابًا شريكًا مع كتاب الله. سأعطيك مثالاً مما ورد في البخاري، حيث يُقال إن الرسول قال: "أُمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ومحمد رسول الله، فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم". بينما الله يقول: "لا إكراه في الدين"، ويقول: "فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر". يعني، محمد في الأحاديث يُكره الناس، وفي القرآن لا إكراه. أليس هذا افتراءً على الرسول؟ وهناك العديد من القضايا الأخرى. لماذا لا نتمسك بالقرآن وحده، ولا نشرك في حكم ربنا أحداً؟ لماذا يقول الله إنه لا حديث بعد القرآن، ونحن نقول إن هناك حديثاً؟ قال تعالى: "تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون؟". الله يعلم الغيب وينهانا عن الإيمان بأي حديث بعد القرآن، فكيف نؤمن بالأحاديث؟
@mohmed48686 жыл бұрын
هؤلاء الشيوخ تركوا دين الله تعالى و تبعوا أكاذيب البخاري ومسلم وغيرهما. شكرا الاستاد الرفاعي علي فظحهم. من بلجيكا Mustapha ben brahim.
@ihchach1132 жыл бұрын
رائع
@عبداللهمحمود-غ3ج3ظ2 жыл бұрын
والله كلامك صحيح كل الصحة وفعلها الرسول محمد عليه الصلاة والسلام مع ابن عمر حين حلق زوجته ثلاثا وأمره أن يراجعها....
عمر بن الخطاب في حد ذاته قال بيني وبينكم هذا واشار إلى القران ومن هذا نفهم انه لم يعمل بالسنة
@hichambeloua41884 жыл бұрын
ما شاء الله
@yamanizakaria22608 жыл бұрын
يا عدنان يا ابني كن حازم ولا تهادن ان كنت واثقا بما علمت و اعرض ما عرفت يقينا و لا تضيع وقتك بالرد على القيل والقال و ما عذا ذلك فالسكوت فضيلة!
@majdkurd54566 жыл бұрын
الاحكام الشرعية يتغير حسب ا لمكان والزمان وحسب الحاجة٠٠٠ لاكن الثوابت الشرعية لايتغير
@szd49204 ай бұрын
@@majdkurd5456 هل بينت لنا ما هي الاحكام الشرعية و ما هي الثوابت الشرعية؟
@hakimaazizi60176 жыл бұрын
هل هناك كتاب جمعت فيه كل الأحاديث التي تتوافق مع القرآن حتى نستطيع الفصل
@hamzajd63124 жыл бұрын
@Truth Seeker هل هناك مسلم ومسلم سني؟😅😅😂😂😂
@Bentaldeera2 жыл бұрын
معني السنه هو الطريقه والرسول صلي الله عليه وسلم كان يتصرف حسب الوحي وليس حسب تفكيره #ما ينطق عن الهوى أن هو الا وحي يوحي !،ولذلك نزلت بعض السور تعاتب النبي وليس الرسول عن فعل فعله أو قول قاله وهذا اكبر برهان أن هناك فرق بين كونه نبي وانسان وبين كونه رسول يبلغ الناس ما ينزل عليه من الله عن طريق الوحي !وهنا حين يقول الله أن الطلاق مرتان فهذا حكم وشرع الله وهو أعلم ....
@szd49204 ай бұрын
@@Bentaldeera هل تفسر لنا معنى قوله تعالى الطلاق مرتان؟
@asmaaalghobashy5408 Жыл бұрын
❤️🫶🫶🫶🫶🫶🫶
@محمدحافظ-ب4ح Жыл бұрын
يقولون سنة الرسول الححقيقه انها سنة عمر ومخالفه لسنة الرسول ص
@simozaza98755 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@alisaad11353 ай бұрын
لايصغي إليك إلا من كان حليق القلب ذليق اللسان فشبيه الشيء منجذب إليه لو بال فقيه كالشافعي أو أحمد أو مالك رحمهم الله لكان بوله أطهر من هذا الخفاضي
السؤال القرآن يقول الطلاق مرتان و لكن بالواقع الطلاق ثلاث مرات.
@منوعاتتيكتوك-س1ن2 жыл бұрын
لان المره الثالثه مافيها رجعه
@szd49204 ай бұрын
@@منوعاتتيكتوك-س1ن الا بعد ان تتزوج غيره و يطلقها هو بدوره فيمكنا الرجوع للذي طلقها الاول
@محمدابراهيم-ر9ه9ن7 жыл бұрын
انته راجل محترم
@حسينابوحسين-د3ص3 жыл бұрын
اذا كان كلامك صحيحا فلماذا قال النبي للرجل اتقسم انك كنت تعني واحدة
@szd49204 ай бұрын
لأن الاستاذ لم يكن نزيها في نقل السنة،فالرواية التي صحّت لا يقول فيها الرجل طلقتها (ثلاثا) بل يقول طلقتها (البتة)،فاستحلفه الرسول اذا كان يقصد بنيته واحدة ام ثلاثا فقال الرجل نعم اقصد واحدة فامره ان يردّ زوجته و اعتبرها الرسول طلقة واحدة
. بعد المرتان فامساك بمعروف أو تسريح باحسان أى يستطيع ردها باذنها , أما بعد الثالثة فالطلاق بائن و لا ينفع رضاه و لا رضاها و الله أعلم
@szd49204 ай бұрын
@@ahmedelmasry7052 في كل الحالات الطلاق بائن الا انه بعد المرة الثالثة لا يمكن ان يتراجعا الا بعد ان تتزوج احدا غيره و يطلقها كما في قوله تعالى ( الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ) هذه المرتان و يجوز التراجع بعدهما (فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ) و هذه بعد الثالثة و ليس بعدها تراجع الا ان تتزوج غيره ( فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ) و هذا التراجع بعد ان يطلقها الزوج الاخر و الله اعلم
@علييوسف-ح1غ2 жыл бұрын
ببساطة.... يادكتور... صاحب السنة أعطى الخلفاء المهديين من بعده... أحقية الاقتداء بهم... وهو حديث صحيح. قوله تعالى :(الطلاق مرتان)... ذكر الله تعالى بعدها.... (فإن طلقها)... اي بعد المرتين... فتكون هذه الطلقة الثالثة من خلال النص القرآني... لمن يفهم اللغة العربية ب ب سياقاتها، ودلالاتها. انظر أخي التحايل.... فالطلاق موضوع..... وعدده.... واعتبار عدده موضوع آخر... فهذا الرجل يخلط الأمور... ويسير على طريقة تخالف المنهج العلمي. في النقد.
@عليالبدري-خ5ث5 жыл бұрын
احسنت. القول
@hamzajd63124 жыл бұрын
السلام عليكم. أما بعد فأنا كطالب لرياضيات وبعيد كل البعد عن الدراسات الإسلامية أي كلامي قابل للتخطيئ... إستنتاجي من هذا الحديث ما يلي: فأرى أن الطلاق بقول "إنتي طالق بثلاث" أو جملة لها نفس الصيغة في مجلس واحد هو فعل مكروه وقد أقول أنه محرم... لماذا؟ أقول فالله تعالى هو علام الغيوب أي العلم بالمستقبل له وحد، فليس من الصواب أن يُطَلِّقَ المرء من الطَّلقة الأولى والأخيرة أي لا يجب الحكم على الطلقة الثانية وثالثة من الطلقة الأولى، لأن مشاكل الطلقة الأولى هي مشاكل الطلقة الأولى ولا يجب الحكم على الطليقة منها في الطلقة الثانية و الثالثة، فالله له العلم لوحده ولا يجب على المرء أن يتألَّه ويتخد قرار بالحكم على الزوجة فقط للمشاكل الأولى.... وهذا فعل كرهه النبي صلى الله عليه وسلم و الصحابة وكان منهم من يغضب على قائل هذه الجملة"طالق بثلاث" ويظربه (الظرب الإسلامي) (لقد سمعت حديثا في هذا الخصوص) أي أن هذا الفعل مكروه... فالرسول كان يفهم هذا جيدا لهذا كان يأخد طلاق بالثلاثة بواحد وهناك عامل أخر يتدخل في هذا وهو قلة الطلاق وظاهرة الطلاق بالثلاثة أي كان هذا الفعل متحكم فيه. لكن المشكل عندما يصبح ظاهرة وثقافة مجتمع أي عندما يعتقد الناس فعلا أي أنه حكم بأن عندما تريد الطلاق تقول الجملة"أنتي طالق ب الثلاث" هنا يكمن المشكل!! فأنا أرى لولى تدخل عمر لأصبح الطلاق بثلاثة في المجلس الواحد يعتبر واحدة سيصبح حكما وحقيقة في الإسلام مع العلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يأمر ولم يشرع أن عند الطلاق يجب أن تقول تلك الجملة... لهذا عمر عندما قرر أن الثلاث بالثلاث فقراره ليس مخالف لقول النبي صلى الله عليه وسلم بل بلعكس فهم متفقان في الأساس أن ذالك الفعل خطأ. أنبي إتخد ذالك القرار في ظروف معية لحل ذالك المشكل. وعمر أيظا إتخد ذلك القرار في ظروف مختلفة أيظا وهي كثر الطلاق وعند الطلاق تقال تلك الجملة بستهتار ولدرامى... لهذا توجب على عمر أن (يعاقبهم و يهذبهم) لستهتارهم وتحريفهم لأمر الله وجعل تلك الجملة بدعة. فأنا أرى أن عمر أخد القرار الوحيد الصحيح لردع تلك الثقافة قبل تكونها... خلاصة فأنا أرى في عصرنا هذا يجب الأخد بالقولين حسب ثقافة المجتمع أي إذا كان في المجتمع أن الطلاق دائما مصحوب بتلك الجملة إذا هنا يجب الأخذ بي حل عمر رضي الله عنه. أما إذا كان المجتمع ليس من ثقافته تلك الجملة أي بعض الناس من شاهدوا مسلسلات و رسخت لهم ذالك المكروه أي تلك الجملة فيجب الأخذ بقول (حل) النبي صلى الله عليه وسلم... والله أعلم.
@jalaljouda28756 жыл бұрын
كلمة الطلاق في القرآن تعني مفارقة الزوج لزوجه و الله جعل للنكاح و الطلاق احكاما و جعل للمؤمنين عددا محددا من المرات التي يمكن ان يقع بينهم الطلاق، فهو ثلاث مرات كحد اقصى و لا تحل المرأة بعد ذلك لزوجها الاول حتى تنكح زوجا غيره! ... كيفية الطلاق في كل مرة واحدة و الحكم فيها واحد و مفصل في الآيات ،، ... الطلاق ليس كلمة تقال و حسب، لكن هناك عملية تستمر لبضعة اشهر و هي المفارقة و الإعتزال مع البقاء في نفس المسكن حتى تنقضي ثلاثة قروء للمرأة او ان تضع حملها إن كانت ذات حمل، و هي وقت العدة و ذلك لأن الولد للأب دائما و الأم حرث للأب و الولد هو الزرع الناتج و ينسب لأبيه في الشرع ... آية الطلاق مرتان في سورة البقرة تتكلم عن المرة الثالثة و الأخيرة و التي لا يحل للزوجين أن يبقيا معا في نفس المسكن بعدها! يعني التطليقة الثالثة و بعدها التسريح بإحسان من البيت بعد بلوغ أجل العدة . ... الأمر سهل و واضح لا إلتباس فيه،، لا يقع الطلاق بالكلمة دون الإلتزام بالعدة و شروط الطلاق المذكورة،، كما لا يقع النكاح بالكلمة دون إفضاء الزوجين بعضهما لبعض، و الله قال في الآية قبلها: انه لا يؤاخذ المؤمنين باللغو في أيمانهم و الأيمان أشد عند الله غلظة من كلمة الطلاق التي يقولها الرجل في لغو او غضب ..الخ ... قال الله تعالى في سورة البقرة: الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلاَّ أَن يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىَ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلاَ تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُواْ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَلاَ تَتَّخِذُواْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
@mahmoudhelmyabdelrahmanros36925 жыл бұрын
ياجماعه الخير فيه حد يعرف اين هذا الرجل المحترم الان؟ جزاكم الله خيرا.
@amintouati28896 жыл бұрын
انا افهم شيء واحد عمر يحبه المؤمنون وتكرهه الشياطين بالعقل فقط نتكلم انتم تريدون تشكيل صوره نمطيه خاطءه عن سيدنا عمر سؤالي للدين يكرهون عمر ادهبو عنده اسيادكم الغرببين وسؤلوهم هذه السؤال (رجل وبدون دكر اسم عمر تقلد منصب الحكم وبدون طلبه ثم حكم ففتح نصفه الكره الارضيه وحطم اقوى مملكه في زمنه (الفرس كن تقول في الزمن الحاضر هزم روسيا في عقر دارها وضمها الى مملكته) واعاده الامن والاستقرار لشعبه)طيعا الجواب سيكون ان هاذا الرجل حكيم وداهيه وصاحب رياسه قياده رشيده ولتخده رمزا لشعبه (لم نتكلم في الجانب الديني بعد)
@gamilaezzi59745 жыл бұрын
لا يجب التبجح على الخلفاء الراشدين ...فهم المكمل لنشر دعوة الإسلام في جزيرة العرب وخارجها وعمر بن الخطاب أطفأ شعلة النار التي كانت تعبد داخل بلاد الشام وكسرت هزيمه الشرك بالله داخل بلاد الشام وبلاد فارس وتمت تزايد إبليس في معاقله ...فيجب الاحترام لذكر عمر بن الخطاب وأمثاله من عملت على قيادة الإسلام القياده الصحيحه واوصلو المسلمين إلى جميع بقاع الأرض..لجهودهم واستمرارها ..فلم يعرف عنهم بسفاكين الدم ولم يعرف عنهم بمغتصبين الضعفاء والمساكين بل كان العدل يسود الأرض أينما وضعو أقدامهم فيجب أخذهم بالقدوة الصالحه لقيادات الحروب التي تدرس بالسرية الكامله داخل مقومات الجيوش داخل الكرملين ..وداخل جيوش المكونه له مجلس الكونجرس الأمريكي وتتابعت قيادات العالم في تعليم اسرار القادة المسلمين الأوائل وكيف تم لهم من رب العالمين الانتصارات والوصول إلى ما وصل عليه الإسلام وهو لم يكمل الفين عام ..منذ نشأة الفكرة على يد قادة عسكريين ......بالأديان جميعها قديمه منذ القدم وباطنها تتحدث عن سفك دماء ولم يتحدث عنها الإسلام في داخل جيوشه بل ذكر تاريخ الإسلام العدل والتوحيد والوحدة والمئاخاه بين المسلمين ووضع الإمكانيات جميعها في خدمة وتوحيدهم لله ووحدتهم السكانيه ورفع المستوى العملي ...وهكذا خط سير المسلمين يسير ولاكن العرقله الماسونيه تعمل لا تتوقف الا بالتدخلات الالهيه من رب العالمين ونحن في انتظارها فمازالت الأيدي والاذرع الماسونيه داخل حكومات العرب تعمل وخارج حكوماتها نتمنى من الله نهاية الأمور تكون لصالح العرب بين شعوبها وحكوماتها لتكون المصلحه الموحده لله ولشعوبها اللهم امين يارب العالمين وصلي وسلم يارب على سيد المرسلين محمد النبي العربي الهاشمي الأمين
@foukah4466 жыл бұрын
السنة هي الدين الموازي
@didyouknow493510 ай бұрын
طيب نفس السنة التي استشهدت بها هي التي أجازت لعمر رضي الله عنه أن يغير اذا اقتضت المصلحة ذلك لقول الرسول عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين من بعدي..النقطة الثانية ما نقصده بانكاره السنة هو انكار صحة الأحاديث فهل أنكر من اتبعوا قول عمر صحة حديث رسول الله الجواب طبعا لا !
@MsHussain19745 жыл бұрын
بعض الناس كالانعام يرددون كلام شيوخهم كالببغاوات
@ساهرالليل-ظ2غ5 жыл бұрын
وقصة عدم قطع يد السارق في عام الرمادة ...ماصحة هذه الرواية ايضا ..؟؟
@رياضمحمد-ث2ض5 жыл бұрын
طيب في رقبة من ملايين المسلمين تطلقوا وخربت بيوتهم يعني رسول الله لا يعرف السنة وهو من اوجدها عذرا يا نبي الله لية كدة ياعمر أبوبكر ماعملها تعملهاانت لية
@إصنعنفسك-ش6د6 жыл бұрын
كل الاحترام و الحب و التقدير لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقط كتعقيب على المداخلة الناس في زمن عمر استهزؤا بموضوع الطلاق فشدّد عليهم عمر تعظيما لأمر الطلاق و حتى لا يتسرع الناس في فك العصمة الزوجية فكان لزاما ان يحصل الندم حقيقة و فعلا حتى يعلموا قول الله تعالى ( إن ابغض الحلال عند الله الطلاق) و يشهد هذا الطلاق شاهدي عدل حتى يوثق نهائيا في حكم القاضي و هذه الأمور مرتبطة بالأحوال الشخصية للمجتمع و المجتمع هو الذي يواكب و يساير أحكامها فمثلا السارق في القرآن تقطع يده فلماذا علّق أمير المومنين عمر حد السرقة في زمن القحط هل ارتكب بذلك امير المومنين محرما و عندما حكم امير المومنين في زمنه على السارق بالسجن و كان أول نظام سجن أعتمد في الاسلام فلأنه رأى أن السارق استخدم حريته للتعدي على حرية تملك الآخرين فسلب حريته بوضعه في السجن ليعرف أن حريته أعظم ما يملك في الوجود فيكون ذلك رادعا للسرقة فيتحقق معنى الردع من جهة و يتحقق المقصد من تجريم السارق و السارقة بالحفاظ على اعراض الناس و كرامتهم و ممتلكاتهم من جهة أخرى ، لكن من يُصِر على التعرض لشخص عمر بن الخطاب فلياتي لنا بحكم خالف فيه عمر بن الخطاب ما حرّمه الله في القرآن أو حكم حرّم فيه عمر بن الخطاب حلالا .
@fireyoungman26985 жыл бұрын
الفكرة هنا هي لماذا اذا انكر أحد حديث او رواية تخالف القرآن الكريم يصبح منكرا للسنة و زنديقا ، و عندما ترجع للتاريخ ستجد كثير من الخلفاء و التابعين و العلماء ربما انكروا بعض الأحاديث الصحيحة و ابطلوا حكمها لسبب ما ، مع ذلك لا أحد يقول بأنهم منكرين للسنة او مكذبين القرآن ، قد يكون عدنان أخطأ قليلا في التعبير لكن قصده هو أنه لماذا شيوخنا الأفاضل يتهمون اي شخص يخالفهم و لو بنسبة 10 % بأنه منكر للسنة او خارجي أو رافضي أو زنديق ، أليس من حق الناس ان تقرأ القرآن و تسنتبط منه الأحكام ، و لا لازم يكون في خبير تحكيمي .
@abdelhaisharief8 жыл бұрын
مقدم البرنامج ليس فيه ميزات إعلامى ......معليش فيه جهل ولابد ان يكون مقدموا لبرامج لهم إمكانات عالية
@mostafa3layan2936 жыл бұрын
أهل السنة والجماعة لم يأخذوا بكلام الله تعالى و رسوله صلى الله عليه و آله و إنما أخذوا ما أتى به عمر إبن الحرام لأنهم عمرية .
@محمدسالمرشادالضبع5 жыл бұрын
كل دا سببه النقل بلا عقل واستغلال أصحاب العمم لجهل الناس واصرارهم علىّ أن الأولون علمهم أكثر منا هذا مخالف للواقع لو سألنا الاقدمون أن الأرض كروية تتوقع كيف يكون جوابهم
@massibenmammar21976 жыл бұрын
هؤلاء ليس فقط نبيهم عمر بل عمر هو ربهم الأعلى الذي شرع لهم من الدين ما لم يؤذن به الله و جعلوه ربا و ندا لله عزوجل.
@محبةاللهفيقلبي-ل5ث6 жыл бұрын
Massi Benmammar بلاش صيد بالمي العكرة الرفاعي يحب عمر بن الخطاب وقد ذكره عدة مرات للنصديق على الروايات كالكلابة فبلاش تستعبط وتتبع هواك وكلامك كله عصبية ذميمة
@abdullahsul21938 жыл бұрын
الاشخاص الذين يحتجون بالصحابة وعمر والعباس وان عدنان الرفاعي ليس اعلم منهم .. ! اولا لم يقل احد ان الرفاعي اعلم من الصحابة الاشكالية التي لا ترضون ابتلاعها هي صحة ما ينسب للصحابة فكيف تتأكدون من ان عمر قال او العباس قال او فلان قال كيف تثقون بذلك ؟ وهل سمعتموهم قالو ذلك ام انه روي عن فلان عن فلان عن 500 فلان !! ثم الا تعلمون ان العباس كان زير نساء ويتزوج العشرات منهن واستأثر باموال المسلمين ؟ الا تعلمون ان عمر عصى الله ورسوله وقاتل الذين لم يقاتلوه ؟ وعلي كان يتزوج النساء اللواتي هزم خالد ابن الوليد وكان يسبيهن ويتزوج علي منهن ؟ هذا في التاريخ ، ان كنتم ستصدقون بتفاسير الصحابة فعليكم ايضا تصدقو بفضائحهم وسرقاتهم وسبيهم
@عهدحمادة-ع7و8 жыл бұрын
شيماء صادق تتحدى ساحر
@ahmedelmasry70526 жыл бұрын
!!! نحن نحاول و نحارب الروايات المدسوسة ثم أنت تفترى روايات
@browntree84922 жыл бұрын
جميل.. ولكن كيف نصدق هذه الادعاءات ، هل لك ان تقدم لنا دليلا بأنها حقيقه ولم تكن أيضا دس كما دست غيرها من الروايات ؟ اعتقد ان لا احداً يملك الدليل لا على هذا ولا على ذاك، اذاً ليكون كتاب الله هو الفيصل والحكم ، والا فما الحكمه من بقاء القران خالدًا ومحميا من التلاعب والتحريف ! الله اعلم بأن البشر سيختلفون ويتنازعون ويقتل بعضهم بعضا ومن رحمته ان حفظ القران من العبث لكي يكون حكما عندما نفهمه جيدًا . كل ماعلينا الصبر والتدبر والابحار في معاني القران وترك مايخالفه ويسئ له من روايات لايمكننا اثباتها فقط لانها نسبت لشخصيات نحبها ولكننا نعجز عن اتيان الدليل بصحه نسبها.
@szd49204 ай бұрын
تحكي عن حقبة من التاريخ هكذا كانت فيها اعراف الحرب تماما كما في بقية انحاء العالم انظر تاريخ القرون الوسطى في اوروبا و غيرها في اسيا...، فهل تلومهم على ذلك ؟ ام غايتك خبيثة؟
@محمدرمدالعيناحسنمنعماهانجم2 жыл бұрын
كيف أفتى عمر وخالفه الرسول والقران أليست هذه ضلاله أجيب من عنده عقل ودين الحق ويضع النقاط على الحروف
@abdulytabdulrahman94166 жыл бұрын
عمر ثم عمر ثم عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر بك عمر الدين دين محمد عليه الصلاة والسلام يا عمر يا عمر ياأمير المؤمنين ياحبيب الله ورسوله
@hanahasan99752 жыл бұрын
حشرت مع إبن صهاك
@فهدالعمري-ع6ف8 ай бұрын
مهندس فشل في الهندسه وتاه في علوم الشريعه من فشل لفشل
@tareknassar91626 жыл бұрын
يا فرقد انت فين يا مرايتى ردى وقولى
@nashatiam4ali4357 жыл бұрын
والله كنت بحترم ارائك لكن الان تاكدت ان لكل عالم هفوة انت لاتفهم نصوص اللغه العربيه القرائنيه ولا اصول الفقه ولا علموتخريج الحديث
@العقلنور-ذ4ش7 жыл бұрын
أهلا بك ، ادخل إلى قناتي ستجد فيها عدة حلقات تبين الفرق الشاسع بين إسلام القرآن الكريم و إسلام الشيوخ
@awstab48906 жыл бұрын
فهمان
@maherhasan49075 жыл бұрын
وأنت خلي فرقد أبو عمرون يرفعك بالعلالي..
@اظهارالحق-ح3ك4 жыл бұрын
عمر غير سنه رسول الله كلها
@mohsenbenromdan57272 жыл бұрын
الكلالة
@tawfiqaltheeb2099 Жыл бұрын
ليش حضرتك افهم من عمر بن الخطاب عمر رجل ملهم ولديه اجتهاد لا انت ولا اشكالك يفهم مثل عمر الفاروق