دراسة في بيتٍ لتميم البرغوثي🖋المبالغة متى تكون صحيحة❗تعليقة شعرية وفائدة نقدية🪔

[@omardsoky9536]

الخصر وهم لا اختلاف عليه تكاد العين تخطئه وقد قلت يا أستاذنا أن لفظة يكاد في بيت الأعشى محمودة الإستخدام فتكون لفظة يكاد هنا كذلك فيسلم بذلك الشطر الأول أما عن الشطر الآخر وجوده باب شك بعد ما حسما فالشاعر هنا لم يصل إلى الإحالة ولم يقطع بعدم وجود الخصر بل شك في وجوده فلم يبلغ بعقولنا حد الإحالة التي يقف المرء متسائلا عنده أيقصد عدم وجود الخصر بالفعل أم لا ولكن إدراجه للشك جعل المعنى مستويا ولعلك أستاذنا حفظك الله قصدت بالإحالة غير المقبولة هنا الشك ذاته فكيف يُشك في وجود الخصر فهذا مستحيل لكن ربما يكون الشاعر قد قصد ذلك للتخفيف فبعدما قضى بعدم وجود الخصر بالكلية في الشطر الأول يعود في الشطر الثاني ليشكك في عدم الوجود الذي قضى به في الشطر الأول أي أنه يخفف المبالغة وينزل المستحيل ( عدم وجود الخصر في الشطر الأول ) محل الممكن ( احتمال وجوده في الشطر الثاني )

[@ahmedalassaf8867]

فعلاً إذا رأينا المبالغة قد حملت على العقل أفسدت الكلام، لكن انتبهت على موضوع مهم هو على العكس تماماً بحمل الكلام العقلي على المبالغة أعتقد أن بهذا الوجه يكون الصواب وقد يعطى البعد العقلي غير الشعري بعداً شعرياً

[@amanyteaima5939]

اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد انك حميد مجيد

[@عباسالفرزدق]

تحياتي حفظكم الله واسعدكم

[@amanyteaima5939]

ربي لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

[@federer4528]

جميل جميل! أوافقك "لاتحاول إقناعي بالمبالغة" شكرا لك🌹

[@gdkdjfjgkskks]

غريب أول مرة لم أفهم تماماً على شرح الأستاذ أبو قيس

[@jozefstaline6851]

شكرا جزيلا دكتور بو قيس 🌹

[@mohammedboukhalfa731]

رحم الله المتنبي: اذا اتتك مذمتي من ناقص فهي شهادة لي باني الكامل.

[@israach7146]

شكرا على كل مجهوداتكم الله يرضى عليكم

[@nandreuc]

جزاكم الله خيرا وزادكم من علمه.

[@عادلشكل-ع4د]

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد

[@aissa18mostefaoui]

جزاك الله خيرا.

[@omarr01]

أُراك أغفلت سبر المجاز ودلالاته؛ وعليه سنستهجن قدرًا لا بئس به من كلام أهل اللغة والتصوف.

[@legendpoet]

ابو تمام : أَنحَفْتَ جِسْمَكَ حتَّى لو هَمَمْتُ بأَن. ألهوا بصفعكَ يوماً لم تجدكَ يدي... المتنبي :ولَوْ قَلَمٌ أُلقيتُ في شَقّ رأسِهِ من السّقمِ ما غيّرْتُ من خطّ كاتِبِ

[@ahmedalassaf8867]

سنسامح المتنبي في هذا البيت فقد قاله وهو لم يبلغ العشرين

[@ameentaher-m8i]

السلام عليكم الصدر جميل ومحبوك وفيه الإلماح اللازم. العجز عالة على الصدر ويضعف البيت ككل لأن القصد انتهى في الصدر وما العجز إلا إتباع وحشو للوصول إلى القافية.

[@Hassan.N.Rikabi]

او مقطوعة الخصر

[@أكاديميةالشباب]

طيب تهيم وتصبو كل عين لحسنه كأن عيون الناس فيه قلوب اظن ان هناك تشبيه و مبالغة وهل هناك قبح في أي منهما؟

[@واحدمنالناس-د1ق]

دروسٌ من أبي قيسِ على اليُتْيُوبِ والفيسِ بها يروي لنا شعرًا لكعبٍ وامرئ القيسِ فيجلو ما تغشّاهُ مِن التخليطِ والحَيسِ ... أجيزوها معاشر الشعراء .. يستحق أبو قيس الثناء ..

[@شخصية-ظ9ك]

هو لا يستحق شي وان تعدل واعرف كيف تكتب كلامك كلو خطاء

[@واحدمنالناس-د1ق]

@@شخصية-ظ9ك الأخ عربي ؟؟

[@شخصية-ظ9ك]

@@واحدمنالناس-د1ق نعم

[@واحدمنالناس-د1ق]

@@شخصية-ظ9ك ما الذي ترمي إليه في تعليقك السابق ؟

[@scne3175]

ما شاء الله

[@muhammed_najeh]

صباح الخير

[@3liMahmoud-kb7om]

22:04 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

[@M-arkaiw]

سوال اخواني.اين يبث ابو قيس لايف؟

[@MuhammadAshraf-mo5kv]

على صفحته على الفيسبوك باسم: أبو قيس محمد رشيد.

[@amiralandalus389]

يعني يا مولانا أنت تنتقد عجز البيت (وجوده باب شك بعدُ ما حُسما) وليس كل البيت، فتميم قال : الخصر وهمٌ تكاد العين تخطئه، والأعشى قال: صفر الوشاح وملءُ الدرع بهكنة .. ولو قابلتَ بينهما وجدت ان صورة الخصر متقاربة.

[@thedark2200]

لو تضع رقمك في الواتساب أكون شاكر لك، لدي استفسار

[@كامالاوا]

سيّدنا ليس لديه واتساب