Kya Ameer e Muawiya RA Ki Khata Ijtehadi The II Face Off II EP-19

[@yasmeenakbar1295]

ہم پاکستانی اپنے پسندیدہ نتیجہ کے لیے اپنی مرضی کا ترجمہ کرتے ہیں۔ امام بخاری نے تو امام حسین اور حضرت فاطمہ زہرا علیھا السلام کے ساتھ عیلہ السلام لکھا اور ہم نے ترجمہ میں رض لکھ دیا۔ واہ

[@yasmeenakbar1295]

@@DrHafizMuhammadZubair جناب یہ بھی آپ سمجھا دیں۔ اس طرح تو عظیم غلط فہمی ہو رہی۔ عربی میں غلطی کو ٹھیک کروانا چاہیے۔

[@syedhuzaifa786]

@@yasmeenakbar1295 Enho ne apne videos mn bataya ha ap KZbin pr likhy Hazrat Amar ka qatil kon by DR Hafiz Muhammad Zubair enki 3 videos ay gi jin mn se ak 1hour ki hogai os mn inho ne Bukhari Shareef ki puri Tareekh batai ha

[@Exshia-wj3op]

اس سے ثابت کیا کرنا چاہتی ہو؟ امت کا اجماع ہے کہ علیہ السلام انبیاء کرام کے ساتھ لکھا جاتا ہے رضی اللہ صحابہ کرام کے ساتھ لکھا جاتا ہے۔۔۔ علیہ السلام حضرت علی رضی اللہ کے ساتھ لکھنا روافض کا طریقہ کار ہے جو امامت کے عقیدہ کے تحت انکو معصوم عن الخطا سمجھتے ہیں جو کہ انبیاء کی صفت ہے۔۔۔ لہٰذا علیہ السلام لکھنا لغوی اعتبار سے صحیح ہے لیکن روافض کے ساتھ تشبہ سے گریز کرنا چاہیے لہٰذا یہ غلط ہے۔

[@yasmeenakbar1295]

محترم ۔ بس اتنی استدعا ہے۔ اپنا دائرہ علم بڑھائیں۔ روافض صرف 14 کو معصوم مانتے۔ یہ حاٖظ صاحب پتا نہیں کس کس کو معصوم عن الخطا ثابت کرنے میں لگے۔ یہ اور بات ڈائریکٹ زبان سے نہیں کہتے۔ باقی جو آپ کو میرے بارے سمجھ آتا میں اس کو تبدیل نہیں کر سکتا۔ اسلئے والسلام@@Exshia-wj3op

[@ahmar_Khan.943]

​@@Exshia-wj3op😂😂la hawla wala kuwata Akal na Ho Ta Moja Moja Ummmat ka Ijtima wowww😂 Mamu partyyyy Koi ummmmat ka ijtimaaa nahi Hazrat e Ali Olaaad e Ibraheemi Sa Momineen k Khalifa B hennn Jinha Nabi e Pak SAW na Apna Naib B Banaya kai Moko par Or Haroon or Mosa Wali nisbat b Kaim ki yahan Tak k Mola B Bana dia Tamam Sahaba ka Molaaa Khud Nabi e Pak SAW na Or Ab ata hen tmhara A.S Ki bat par nimaz perhta ho 5 waqt ki Har nimaz Ma Al e Ibraheemi Pa Salam Bhejta Hooo To bs sabit ha A.S Hen woooo 😂 itni c Bat Or R.A ya k Allah un sa Razi Ham Har Olaad e Ibraheemi k lya Ya use ni karta Sirf Fatima Ali Hussain Hassan A.S kyo k Nabi e Pak SAW na khud inha Specify Kia Or Ap ki nasbiyat aj tak jal ri ha Nabi e Pak SAW ki Olaad ki shan Sun kar

[@ansarbhatti6221]

ڈاکٹر حافظ محمد زبیر صاحب اللہ رب العالمین آپ کو دونوں جہانوں کی کامیابیاں عطا فرمائے آمین ثم آمین پوری امت مسلمہ کی طرف سے آپ فرض کفایہ ادا کر رہے ہیں، اللہ تعالٰی سے دعا ہے کہ وہ آپ کی عمر ، علم ، عمل اور تقوی میں برکت عطا فرمائے

[@unzilaunzila3980]

A very important answer to the false allegation of Mirza Jhelumi on Saiyiduna Muaviah RD. May ALLAH reward you in Akhirah for the defence of Saiyiduna Muaviah RD from the false allegations of Apostate Mirza Jhelumi(لع)

[@san9226]

Ek taraf Khalifa Rashid Ali or dusri taraf movia Kuch to dimaag use Karo Bhai Ahle bait se mohabbat hamare eemaan ka taqaza hai lekin aap on k dushman movia ko defend krte ho ?

[@rmwsk]

zubair Bhai i have listened many scholars but masha Allah you have more grip on hadeeth than any other famous scholar of Pakistan. Allah bless you

[@abdulbasit34310]

Aisa kuch bhi nahi hai.

[@ShabbirAhmad-fu5mx]

جن لوگوں کو خطاء اجتہادی سمجھ نہیں آتی۔ تو ان سے عرض ہے کہ جناب ایک مثال دیتا ہوں۔اس پر ٹھنڈے دل سے غور کیجئے گا۔ غزوہ احد میں ستر مسلمان شہید ہوگئے تھے،پھر قرآن نے بتادیا کہ نبی علیہ السلام کے حکم کی مکمل پاسداری نہ کر نے کی وجہ سے اہل اسلام کو جنگ میں نقصان اٹھانا پڑا۔ بلکہ اس جنگ میں تو خود آقا علیہ السلام کے دانت مبارک بھی شہید ہوگئے۔ تو سوال یہ کہ جن صحابہ سے غلطی ہوئی تھی اور وہ اس غلطی کی توبہ سے پہلے اسی جنگ میں شہید ہوگئے تو آپ کے خیال میں وہ صحابہ کتنے گناہ گار تھے؟؟؟؟ جو خود نبی پاک کو تکلیف پہنچی اس تکلیف کو آپ کیا نام دیں گے؟؟؟ میرا معصومانہ سوال ہے نبی پاک کی نافرمانی بھی ہوئی تھی؟؟ اس کا ذکر تو خود قرآن میں موجود ہے۔ تو کیا آپ آج کے بعد ان شہید ہونے والے صحابہ کرام کو گالیاں دیں گے؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اصل بات جو آپ نہیں سننا چاہتے وہ یہ کہ یہود نے سازش کی پہلے حضرت عمر کو شہید کرایا۔ پھر یہودی ابن سباء نے حضرت عثمان کے خلاف خفیہ تحریک چلائی۔ اس پر حضرت عثمان شہید ہوئے، اس فتنہ کی وجہ سے صحابہ میں اختلاف ہوا۔ سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی حکیمانہ رائے تھی کہ فتنہ کے علاج میں جلدی نہ کی جائے۔بلکہ قاتلین عثمان کو سمجھایا جائے۔ اس کے برعکس حضرت عائشہ، حضرت طلحہ حضرت زبیر اور حضرت معاویہ، کی حکیمانہ رائے تھی کہ اگر اس فتنہ کو جلدی نہ کچلا گیا تو یہ فتنہ مزید پختہ ہو جائے گا۔ بس اس وجہ سے یہ اختلاف مزید طویل ہوگیا۔ بس بس بس اتنی سی بات ہے۔ جس بات کو یہودیوں نے اتنا بڑھایا کہ انھون نے حضرت علی اور معاویہ دونوں کو کافر کہا۔ لیکن اہل سنت کے علماء نے آج تک یہی کہا کہ دونوں بر حق تھے۔ اگر آپ کی نیت صاف ہے تو آپ کو یہ بات سمجھ آجائے گی۔ اگر آپ کا دل صاف نہیں تو یہ سچی بات آپ کو کبھی سمجھ نہیں آئے گی۔ تو اپنے آپ پر رحمتیں اور کسی ہسپتال میں جوکر دماغ کا علاج کرائیں۔

[@sadiqhussain157]

جنگ احد میں جو کچھ ھوا اسے اجتہادی غلطہ نہ کہیی بھروسے کا فقدان تھا نبی مکرم نے استفسار فرمایا اور کہا کیا تمہیں مجھ پر بھروسہ نہ تھا کہ میں مال غنیمت میں تم سے انصاف نہ کروں گا یہ اجتہادی غلطی نہیں تھی جناب نبی مکرم کو اسپر دکھ ھوا مگر اللہ کریم ھے اللہ نے ان سب کو معاف کردیا انکی خطاٸیں معاف کردیں مگر خطا تھی اجتہادی غلطی نہ تھی کلیر ھونا پڑے گا دین میں سبکی حیثیت کا تعین کردیا گیا ھے اور ذمہ داریاں بھی بتادیں جسنے جہاں خطا کی اگر اللہ معاف کردے تو ھم ناھنجاروں کو کیا اعتراض ھے مگر جہاں قرآن معاملا صاف کرتا ھے اسکو وھیں رھنے دیں اگر ھم سب کو حسن ظن کے تھرو اجتہادی ایج دینا شروع کردیں گے تو نہ جناب عمر کی شہادت نہ جناب عثمان نہ جناب علی او نہ کربلا سے انصاف کر سکیں گے سیدھی اور صاف بات کہو بس یہ ھی مدعا ھے ۔۔معزرت نہایت معزرت

[@ShabbirAhmad-fu5mx]

@@sadiqhussain157 محترم اس فقیر کے آپ سے دو سوال ہیں۔ 1۔کیا آپ جانتے ہیں کہ اجتہادی غلطی کیا ہو تی ہے؟ 2۔ کیا آپ جانتے ہیں کہ اپنے نبی پر بھروسہ (یعنی اعتماد) نہ ہو تو اس کا کیا نتیجہ نکلے گا۔ (بھروسہ کو توکل کہتے ہیں اور بھروسہ صرف اللہ پر ہوتا ہے۔ اللہ کے سوا کے متعلق اعتماد کیا جاتاہے ) پہلے سوال کے حوالے سے بات کرتاہوں کہ اجتہادی غلطی کا مطلب ہے کسی معاملے میں جان بوجھ کر غلطی نہ کریں بلکہ مغالطہ لگ جائے یا بھول ہو جائے۔ جنگ احد میں اس طرح صحابہ کرام سے بھول ہوئی کہ آقا کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا اس جگہ کو نہ چھوڑنا۔ جب جنگ ظاہری طور پر مکمل ہوگئی تو ان صحابہ نے سوچا کہ آپ کا حکم پورا ہوگیا۔اب ہم اپنے نبی کا دوسرا حکم پورا کریں۔ یعنی مال غنیمت جمع کریں۔ اور مال جمع کرنا لالچ کے لئے نہیں تھا۔بلکہ وہ آقا کے پاس لے جاناتھا۔ کیونکہ یہ بات ان کو اس سے پچھلی جنگ بدر کے موقع پر قرآن نے بتادی تھی کہ مال غنیمت پہلے اکٹھا کیا جائے گا پھر خمس نکال کر باقی مال سب کو برابر بانٹا جائے گا۔ اگر لالچ ہوتا تو وہ تو چوری تھی۔ اور چوری پر ہاتھ کاٹا جاتا۔ تو صحابہ مل کر جان کر ایسی غلطی ہر گز نہیں کرسکتے۔ اور صحابہ پر جھوٹا الزام بھی ہم نہیں لگا سکتے۔ اور اگر چوری ہوتی تو وہ نبی پاک جو اپنی بیٹی کی چوری معاف نہیں کرتے وہ صحابہ کو کیسے معاف کرتے۔ 2۔ دوسرے سوال کا مطلب یہ کہ اپنے نبی پر کسی اعتماد نہ ہو تو بھائی وہ مسلمان نہیں ہوتا۔ یہ بے اعتمادی تو کوئی عام آدمی نہیں کرسکتا۔ آپ صحابہ کے بارے ایسا کیوں سوچ سکتے ہیں؟؟ تو بات بالکل واضح ہے کہ غزوہ احد میں صحابہ کرام سے بھول ہوگئی تھی۔ ان کو یہ پتہ نہیں تھا کہ دشمن کے لوگ پہاڑی کے پیچھے چھپے ہوئے ہیں اور وہ ہماری عدم موجودگی میں موقع سے فائدہ اٹھا کر اچانک حملہ کردیں گے۔ آقا نے در اصل اسی خدشہ کے تحت ان کو فرمایا تھا کہ جب تک دوبارہ نہ بلاؤں تب تک اس جگہ کو نہ چھوڑنا۔ صحابہ کرام نبی پاک کا مقصد نہ سمجھ سکے۔ انھوں نے یہ سمجھا کہ نبی پاک کا مقصد دشمن سے بچاؤ تھا۔ اب چونکہ دشمن بھاگ گیا ہے۔ ہم کامیاب ہیں۔اور ہمارا کام مکمل ہوگیا ہے۔ یہ ہے سمجھنے کی غلطی۔ اسی کو اجتہادی غلطی کہاجاتاہے۔ کوئی اور اعتراض ہو تو فقیر حاضر ہے۔ اگر میری غلطی ہوگی تو میں انشاءاللہ ضد نہیں کروں گا۔ آپ کی دلیل کو تسلیم کروں گا۔ بشرطیکہ آپ دلیل سے بات کریں۔ ضد کرنا خیانت کاری ہے۔ اور بھول جانا خیانت نہیں ہے۔ آپ میری بھول ثابت کریں۔ میں انشاءاللہ اعتراف میں تاخیر نہیں کروں گا۔ بلکہ یہی میرا اعزاز ہوگا۔

[@sadiqhussain157]

@@ShabbirAhmad-fu5mx آپکے حسن ظن کو سلام ھے

[@worldsbestengineering7961]

@Nasheeds Playlist bhai woh samjha ne ke liye baat kar rahe hai

[@worldsbestengineering7961]

@Nasheeds Playlist bhai jis jagah pe Nabi Muhammad swh ne Sahaba ikraam ko rukne ke liye kaha tha waha se jab sahaba ikraam hatt gaye tab dushmano ne dubara hamla kar diya toh bina Nabi kareem swh ke hukm ke us jagah ko sahaba ikraam chod diye toh is baat ko samjha ne ke liye aisa kaha hai

[@haidarkhan5446]

ھاں اجتھادی تھی وہ تو گپ شپ میں اور مذاق میں ایکدوسرے کو قتل کرتے رھے باقی وہ تو اپس میں رحما و بینھم تراھم تھے بس ایک بات ذرا ھے کی نبی کریم کی یہ حدیث ذرا خطرناک ھے مشکاہ 165 کہ میرے بعد یکدم فتنے شروع ھوجائیگےیھاب سے بھاگنا ذرا مشکل ھے

[@mohsinmushtaq1724]

Jnb ground realities bi dekhni Perti hnn

[@roomanhamza7170]

Tum thy Waha.

[@hamnaamirsiddque1695]

Moula ali r.a ka dor bhi ap s.a.w.w k bad ka he

[@MuhammadUsmanwazir]

سادہ سی بات ہے، صحابہ و اہل بیت کی محبتیں اور ایثار بیان کرنا ہی حق اور حکمت ہے۔ ہماری دنیا و آخرت کی بھلائی بھی اسی میں ہے۔ قرآن کے مطابق ہم آج کے دور کے کسی گئے گزرے مسلمان کے بارے میں بھی بد گُمانی نہیں کر سکتے اور اس سے بچنے کا صرف اشارہ ہی نہیں بلکہ قرآن وحدیث میں واضح حکم موجود ہے جس سے یہ بات واضح ہو جاتی ہے کہ ہمیں اصحابِ رسول اور اہلبیت رسول صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلّم کے بارے بد ظنی اور عیبوں کو ذکر کرنے سے بچنا فرض بھی ہے، سنت بھی ہے، اسوۃ حسنہ رسول اللہ صلی علیہ وآلہ وسلم پر عمل بھی ہے، امت میں باہمی الفت، محبت، اتحاد و اتفاق بھی اور ہرطرح سے ہماری دنیا و آخرت کی فلاح کی ضمانت بھی۔ یہی اہل سنت کے اسلاف کا منہج ہے جو کہ ہر حوالے سے آئیڈیل ہے۔ امت کو ان معاملات میں الجھانے والے کو کسی زاویہ سے بھی سلیم الفطرت یا سلیم الطبع نہیں کہا جاسکتا۔ جو تعلیمات اللّٰہ نے ہماری دنیا و آخرت کی فلاح کے لیے نازل فرمائی ہیں ان پہ توجہ دینے میں ہی ہماری کامیابی ہے۔ اس دور کا ہر ذی شعور مسلمان اس بات پر یقین رکھتا ہے کہ اس وقت امت مسلمہ کو اتحاد و اتفاق کے ساتھ ساتھ اپنی اور اپنے مسلمان بھائیوں کی اصطلاح کی بے حد ضرورت ہے جو کہ صرف اور صرف قرآن اور حدیث صحیحہ سے ثابت شدہ تعلیمات پر عمل پیرا ہونے سے ہی ممکن ہے۔ اہل بیت رسول اللہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم کے آپس کے اختلافات یا اصحابِ رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم کے آپس کے اختلافات کو اس دور میں زیر بحث لانا پانی میں مدہانی کے مترادف ہے جس کا آج کے مسلمان کو قطعاً فائدہ نہیں بلکہ اس کا حاصل امت مسلمہ میں انتشار، امت کی توجہ کو بلا ضرورت اپنی اور معاشرے کی اصلاح اور آخرت کی فکر سے منحرف کرنا ہے۔

[@MuhammadTalha-jx7fb]

ماشاء اللہ حافظ صاحب.... اللہ آپکے علم میں مزید برکتیں عطاء فرمائے ❤

[@mohammedalibobat3512]

MashaALLAH ... Dr sb ... ALLAAH aap ke ilm o amal , iitedal pasandi mei barkat dei .... Ummat ko Mirza sb ki galat tashreehat se bachaye

[@san9226]

Bhai aap ko ahle bait se mohabbat nahi? On k dushmano se mohabbat hai

[@mohammedalibobat3512]

@@san9226 I dont kno ... Aap ki murad " AHL E BAYT se muhabbat " se kya murad ya matlab hei .... Ahl e bayt hamare sar ke taaj , ankho ke surur hei ... Saari / puri Ummat Hzrt Ali r.a par muttafiq hei ... sawaal sirf Sahabi Amir Mu'aawiya r.a ke bare mei na - zeba mafhuum bayan karna hadeeth ka ... aur ahl e sunnat ki riwayato ko ghalat rukh der kar SAHABA E KIRAAM ( R.A ) ki tanqees karna .... kya ahl e bayt ne kabhi muhabbat ka matlab bayan kiya tha ke Hamari muhabbat itni ya aisi karo ke dosre SAHAABA ( r.a ) ki shaan me na-zeba mafhum aur ghalat salat bolte raho .... lamha e fikriyya hei ke Mr Ali Mirza sb agar hadeeth ka saheeh matlab bayan kar rahe aur AWAAM ko dhoka nahi de rahe to phir Dr Muhammad Zubair sb ya dosre SCHOLARS ko " FACE " kyun nahi kar pate ... Recently , its on record that he was unable to face Mfty Tariq Masuud ... So its an eye opener that - sad to say no offence intended - Mr Ali Mirza keeps on Challenging which he is unable to face ... and very un- ethical that Mr Ali cant honor his Words or stay commited to promise ...

[@ammiagha5962]

@@mohammedalibobat3512 maula Ali ne Movia k khilaaf talwaar othaee hai Os pr Qunoote nazila padhi hai Movia ne mimbro se maula Ali pr sabo shitam karwaya hai Or os ko aap defend krte ho or dawa hai Hazrat Ali se mohabbat ka Ise mohabbat kehte hai? Ye ahle hadeeso me se kuch olema ose ommat ka maamu bata kr logo ko dhoka de rahe hai Are hamara aqeeda hai k hasab nasab kaam nahi aane waala Paigamber Ibraheem k baap ko jahannam Nuh alaihissalam beta biwi jaahannum me To ye maamu kis khet ki muli hai

[@mohammedalibobat3512]

@@ammiagha5962 Dr Sb n other scholars hav given counter - narrative or explanation of the issues u hav raised .... now its upon an individual which side he picks .....

[@mohammedalibobat3512]

@@ammiagha5962 And as i hav stated that no one in the ummat denies the excellence of Hzrt Ali r.a ...... The only point is that does that mean that ... Can an individual use derogatary words for other Ashaab of Prophet saw ... ????

[@YouthClubIndia]

Masha Allah, Bohat Accha Kaam Hora Hai, Aapki Jaanib Se❤️

[@rameeztariq47]

Ejtehadi khatta hoti kya hai wo na apne btaya r na pochne wale ne pocha plz sir ye b btain k Ejtehadi khata kya hoti hai

[@san9226]

Jab kisi masle ka solution Quraan or hadees me na mile to hakime waqt apni samajh se problem ka solution nikalta hai ose ijtehaad kehte hai Agr ijtehaad sahi hua to ose do ajr or galat hua to ek ajr milega kyu ki os ki niyyat saaf thi

[@aminkhan854.]

جس پر دونوں لڑنے والے دین کی وجہ سے لڑے

[@mdsrraza6020]

میزبان مہمان سے بھی دو ہاتھ آگے ہے۔ کیا تینوں گروہ حق پر ہی تھے؟ خلیفہ بر حق کے خلاف لڑناا کیسا ہے؟

[@Ubaid-z2d]

ھم مومن لوگ حضرت ابوبکر صدیق حضرت عمر عثمان عمر بن عبدالعزیز علیہ السلام کو اپنا امام معصوم محفوظ مانتے ہیں جنگ صفین میں شامل دونوں فریق کو ھم لوگ مومن نہیں مانتے ہیں

[@abubakarashraf4981]

Dr sahib sahih bukhari ki hadith 7352 ap ny nhi parhi? Hakim ijjahad kry to usy 2 ajar milty hain or galt larny pr 1 ajar haRat ali khalifa thy ya hazrat moaviya??

[@ammiagha5962]

Bohat achcha sawaal hai bhai Is ka jawaab in makkaro k pass nahi hoga Pehle to ye log dono huq pr yani maula Ali bhi huq pr or Movia bhi huq pr bolte the Phir jab itni sahi hadeese aa gayee k Movia k gunah ko ijtehaadi khata kehne lage To kabhi ose ommat ka maamu bta kr logo ki zubane bund krne ki koshish ki

[@NoNo-ci2el]

Ijtihad srf Hakim kae liyae hai? Deeni maslay jaa kr Hakim sae poucho gae yaa Ulema e Deen sae ?? Ummat ka Ijma hai Ulema, Hakim, Governor, Ustaad weghaira bhi Mujtahid hain. Sahabha saray kae saray Faqih aur Mujtahid hain. Hazrat Umar nae apnae governor ko ijtihad krnae kaa hukum diaa aur uska tariqqaa btaiaa yeh hadees tou Ijma ijtihad ki hujjiat discuss krtae engineer nae khud sunai hoi hai. Uskae Ilawa Ijtihad/Qiyas pr engineer ki video dekhlo usnae khud sahih bukhari ki hadeed sunai aur 2 groups ka zikr kiaaa hai jinhoun nae ijtihad kiaa aur ek nae namaz pehlay prhi aur ek nae banu qurayzah phounch kr. Nabi nae dono ko kuch nhi kaha. Ab ap khud engineer ki munafqat ka andazaa lga lo ijma or ijtihad ki hujjiat pr baat krhaa hai aur daleel hakim sae nhi derhaa blkay am sahabha sae derhaa hai lekin jb Hazrat muawiya ki baat ai tou ijtihad srf hakim kae liyae hogyaa Ajeeb Munafiqat hai Allah Hidayat dae Ibn Abbas nae bhi Hazrat Mhawiyaa ko sahihayin ki hadees hai Faqih kaha hai lekin qk yeh muawiyaa pr thi tou engineer nae Mangharat tahawi ki riwyat sunai takay tanqees ho Hazrat Muawiyaa ki.

[@HassanRajpoot-gh8gh]

Hazrat muawia na bait ni ke thi agar bait li hoti to baghi hotay woh sirf qasas e usman k mutalba kr rhy thy.. Tum log apni baqwas bnd rakho.. Ali be hamaray hain or muawia be...

[@raheelkhokhar8369]

صحیح بخاری ۲۸۱۲: افسوس ! عمار کو ایک باغی جماعت مارے گی‘ یہ تو انہیں اللہ کی ( اطاعت کی ) طرف دعوت دے رہا گا لیکن وہ اسے جہنم کی طرف بلا رہے ہوں گے ۔ حضرت عمار بن یاسر کو کس نے شہید کیا؟ جواب ریکارڈ کروا دیں۔

[@abdulhadisethi8823]

Baghioon ne jinhon Usman Ra ko Shaheed kiya or baad me khwarij kehlae

[@imranpasah4252]

جزاک اللہ خیرا

[@ahmar_Khan.943]

جامع الترمذي - حدیث 2226 أَبْوَابُ الْفِتَنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَاب مَا جَاءَ فِي الْخِلاَفَةِصحيح حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَشْرَجُ بْنُ نُبَاتَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ قَالَ حَدَّثَنِي سَفِينَةُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخِلَافَةُ فِي أُمَّتِي ثَلَاثُونَ سَنَةً ثُمَّ مُلْكٌ بَعْدَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ لِي سَفِينَةُ أَمْسِكْ خِلَافَةَ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ قَالَ وَخِلَافَةَ عُمَرَ وَخِلَافَةَ عُثْمَانَ ثُمَّ قَالَ لِي أَمْسِكْ خِلَافَةَ عَلِيٍّ قَالَ فَوَجَدْنَاهَا ثَلَاثِينَ سَنَةً قَالَ سَعِيدٌ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ بَنِي أُمَيَّةَ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْخِلَافَةَ فِيهِمْ قَالَ كَذَبُوا بَنُو الزَّرْقَاءِ بَلْ هُمْ مُلُوكٌ مِنْ شَرِّ الْمُلُوكِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ قَالَا لَمْ يَعْهَدْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْخِلَافَةِ شَيْئًا وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ ترجمہ جامع ترمذی - حدیث 2226 کتاب: ایام فتن کے احکام اور امت میں واقع ہونے والے فتنوں کی پیش گوئیاں خلافت کابیانسعیدبن جمہان کہتے ہیں کہ ہم سے سفینہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیاکہ رسول اللہﷺ نے فرمایا:' میری امت میں تیس سال تک خلافت رہے گی ، پھراس کے بعدملوکیت آجائے گی '، پھر مجھ سے سفینہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ابوبکر رضی اللہ عنہ کی خلافت ، عمر رضی اللہ عنہ کی خلافت، عثمان رضی اللہ عنہ کی خلافت اورعلی رضی اللہ عنہ کی خلافت ،شمارکرو ۱؎ ، راوی حشرج بن نباتہ کہتے ہیں کہ ہم نے اسے تیس سال پایا،سعید بن جمہان کہتے ہیں کہ میں نے سفینہ رضی اللہ عنہ سے کہا: بنوامیہ یہ سمجھتے ہیں کہ خلافت ان میں ہے ؟ کہا: بنوزرقاء جھوٹ اورغلط کہتے ہیں، بلکہ ان کا شمار تو بدترین بادشاہوں میں ہے۔ امام ترمذی کہتے ہیں:۱- یہ حدیث حسن ہے ،۲- کئی لوگوں نے یہ حدیث سعید بن جمہان سے روایت کی ہے، ہم اسے صرف سعید بن جمہان ہی کی روایت سے جانتے ہیں،۳- اس باب میں عمراورعلی رضی اللہ عنہما سے بھی احادیث آئی ہیں کہ نبی اکرمﷺ نے خلافت کے بارے میں کسی چیز کی وصیت نہیں فرمائی۔

[@abdulhadisethi8823]

Hazrat Moavia phle badshah the khilafat k baad?

[@ahmar_Khan.943]

@@abdulhadisethi8823 dor e mamlookiyat apna zor pa banai jana wali hakoomat Ka phla badshah

[@Alihassan-pl7qx]

Hazrat Ali ko to nahi, magar engineer mirza ko personal dushmani hai mavia se 😅

[@san9226]

Hhazrat Ali ne Qunoote nazila padhi hai movia k liye Talwaar othaee hai Or hum ko Ali se Mohabbat honi chahiye kyu ki ye hamare eemaan ka taqaza hai Farmaya mere Nabi sallallahu alaihi wa sallam ne Ali se Mohabbat nahi karega mgr momin Or Alli se bugz nahi rakhkhega mgr munafiq Or movia ne mimbro pr se Ali pr sabo shitam Kiya or karwaaya

[@Alihassan-pl7qx]

@@san9226 sab bakwas hai ,koi qunoot e nazila nahi padhi, ye ummat me engineer mirza ka phailaya huwa jhoot hai, hazrat Ali pahle mavia ke khilaf jung ke liye nikle, pahel hazrat Ali ne hi ki thi, aur Rasool Allah ne ansaar ke bare me bhi kaha tha, ansaar se bugz rakhne wale ko bhi, munafiq kaha tha, aur hazrat Ali par sab karne wale kufi the, sahabi nahi, agar mavia galat hote to kabhi hazrat Ali ke bete mavia se sulah na kiye hote, jannat ke sardarau ne to apni khilafat chod kar apni jaga mavia ko khalifa banaya aur onke haath par bait ki, mavia jannat ke sardarau ke khalifa to hamare bhi khalifa

[@abdulbasit34310]

​@@Alihassan-pl7qx Bhai agar ma apko sahih ul asnaad ahadees ki aik lambi fahrist send karon tu parhna chahien ge?

[@Naseem_Ali-]

Mirza is not single proxy of shia(iran) they are using. now with aggression against Muslims they are using multiple techtics money, fame, friendship, Iranian embassies are involved in every single way to make Islam is dubious relegion!

[@hamzaahmed1140]

Mashallah

[@mdsrraza6020]

اجتہادی خطاء کی تعریف کیا ہے؟ کیا اسکا کوئی رجوع ہوتا ہے؟

[@ShahNawaz-gz7um]

جزاک اللہ خیراً کثیرا

[@SadamShar-vx7rk]

Mawiya k nam ke mtlb e btao

[@mdhumaid5324]

Shaikh Masha allah bahut behtrin koshish he aapki Allah qubul kare Or aakhriyat ke liye jakhira ikkate kare aapke liye Ek request thi apse fb pr live sawal Jawad ka bhi problem kare Isse bhi in sha allah bahut faeda hoga

[@hajiarslan7988]

ماشاءاللہ ❤️

[@balalahmedazad4019]

اسلام علیکم میرا سوال قبر میں پوچھے جانے والے تیسرے سوال کہ متعلق ہے۔بعض روایات میں,من نبيك،ہے اور بعض میں, ما كنت تقول في هذا الرجل، اس میں صحیح کیا ہے۔وضاحت فرمائیں۔ پلیذ۔

[@abdulrazzak4084]

جناب حافظ محمد زبیر صاحب اللہ تبارک و تعالٰی آپ کو جزائے خیر دے آمین مرزا جہلمی کہتے ہیں علی اور معاویہ رضی اللہ عنہم اجمعین نے ایک دوسرے پر قنوت نازلہ پڑھنے تھے کیا یہ صحیح ھے اور مہربانی فرما کر یہ بھی بتائیں قنوت نازلہ کس وقت پڑھی جاتی ھے جزاک اللہ خیر و رحم اللہ والدیک

[@khanaslam8911]

صحیح ہے قنوت نازلہ پڑھی ہیں

[@qarifurqan5808]

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@Reviewsofdrama]

یہ ڈاکٹر اور انجنیئر کا مقابلہ ہے

[@Beingsavage1]

Pls Zuber sahab aapko wajahat Hussain al hanfi ne jawab Diya he.. Jis pr engineer ka bhi comment he jawab desaken to meherbani hogi

[@NoNo-ci2el]

Wajahat Hanafi kae Follower ko main nae yeh reply diaa thaa jiskae baad uski bolti bnd hogai thi. Yeh prh lein kiaa pta apki madad hojai ⬇️ Yunini nae 6 Nuskhay Istemal Kiyae : 1. Abu Dhar 2.Aseeli 3.Abu Al Waqt 4.Ibn Asakir 5. Abu Saad Al Samani 6.Karima 1,2 . Abu Zar aur Aseeli 4th Generation kae ravi hain. Bukhari > Farbari > Mustamali, Hamuwi, Kushmihany, Abu Zayd Marwazi, Ahmad Jurjani > AbuZar & Aseeli. 3. Abu Al-Waqt 5th generation Ka Ravi hai. Bukhari > Farbari > Hamuwi > Dawoodi > Abu Al Waqt Sijzi. Abu Al Waqt Sigzi tk nuskha ek ravi kae through phouncha hai aur wo hain Hamuwi aur abuzar nae bhi Hamuwi aur inkae ilawa 2 aur sae naql kiaa hai aur abu zar ki yunini nae tasdeeq krdi unmain "Baghi" Walay alfaz nhi. Ab hum atay hain Ibn Athir Al Jazari jinhoun nae tasdiq ki hai Kae Sigzi kae Nuskhay main yeh alfaz matn main nhi Hawashi main thae = [جامع الأصول:٩ /٤٣] AbuZar Nae Alfaz Naql nhi kiya halankay unhoun nae bhi Humawi sae narrate kiya aur Ibn Athir Al Jazari nae bhi tasdeeq krdi Sigzi kae Nuskhay main yeh alfaz Hawashi (FootNotes) main majood thae naa kae Matn main. Lehazaa Abu Al Waqt kae Nuskhay main bhi yeh Alfaz Matn main naa thae. 4. Ibn Asakir 6th Generation kae Ravi hain Bukhari > Farbari > Kasmuhi > Hafsi > Farawi > Ibn Asakir Kasmuhi sae Abu Zar 4th Gen nae Bhi Naql kia aur wo Ibn Asakir sae Zada Mutaqadim hain aur yeh baat yunini nae khud tasleem kee hai kae unmain "Baghi" Walay Alfaz nhi thae. Aur Abu Zar nae kasmuhi kae ilawa 2 aur 3rd Gen kae Imamoun sae bhi Naql kia hai aur yeh alfaz included nhi thae. Is Baat ka koi proof nhi ibn asakir main yeh alfaz thae aur agr koi sabit krnae ki koshish bhi kra tou 4th Gen aur 3rd Gen Kae Raviyoun kae khilaf jaigi tou qabool nhi hogi. 5. Abu Saad Al Samani Inhoun nae tou Naql hee Abu Al Waqt Sigzi sae kiaa hai aur 3rd Point main descirbe krdiaa hai kae inkae nuskhay main bhi Alfaz Matn main naa thae Hawashi main thae. 6. Karima kae Nuskha bhi Kashmhinay sae naql huaa hai aur inki generation kae two log nae Abu Zar or aseeli nae yeh alfaz naql nhi kiyae. Karima = 1 Student of Farbari AbuZar = 3 Student of Farbari Aseeli = 2 Student of Farbari Lehaza Jamhoor ko tarjeeh dee jaigi aur issae Imam Ibn Hajar ki position bhi Explain hojati hai. Lastly Imam Yunini nae Hawashi kae "Baghi Walay Alfaz" jo abu al waqt sigzi kae nuskhay main thae. Unko Matn main daal kr hawashi main Saqit likh diyae. Proving Two Narrators didn't narrated this. Abu Zar & Aseeli are Most aunthentic Manuscripts because they didn't just narrated from one student of Farbari. Baqi Mostly Ibn Sakan Pr rely kiaa jataa hai lekin Ibn Sakan beshak Siqa or hafiz thae pr unpr jarah bhi hoi hai ulemaa ki kae wo daeef or mangharat riwayat pr bhi Sahih ka Hukum lgadetay thae. Check "Taʻleeqat Ibn ʻAbd Al-Haadi ʻala ʻilal Ibn Abi Haatim" by Shaykh Abdullah As-Sad Koi Sawal ho tou pouch sktae hain koshihs Krunga jawab denay ki

[@yasmeenakbar1295]

سر گذارش ہے کہ تھوڑا یہ سمجھا دیں۔ زیادہ حق کے قریب کا عربی محاورہ کیا بنتا ہے۔ بالحق کا مطلب تو حق کے ساتھ بن گیا۔ اور قریب ؟؟؟؟؟؟؟

[@yasmeenakbar1295]

@@DrHafizMuhammadZubair تفصیل ؟؟

[@AyeshaQueen320]

Engineer sab na likha hai Note matlb ky wo saf bata Raha hai

[@qarifurqan5808]

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

[@sadiqhussain157]

اجتہاد غلطی کو درست کرنے کےلیے ھوتا ھے اگر غلطی ھے تو پھر غلطی ھے بہر حال یہ موضوع سوشل میڈیا کا نہں ھے میری راٸۓ میں ماضی کے تمام حساس ایشو ایک الگ علمی پلیٹ فارم پر ڈسکس ھونے چاھیں نہ کہ گلی محلوں میں ابلاغ کیا ھے مبالغہ ہہاں خبر بناٸ جاتی ھے سچ کو جھوٹ اور جھوٹ کو سچ کرکے دکھایا جاتا ھے

[@sadiqhussain157]

میری علمی وقعت نہں کی کسی پر فنگر اٹھا کر ایم کروں مگر حالات اور واقعات جو بتاتے ھیں انمیں ھمیں کلیر ھونا ھوگا ورنہ تو بیانات در بیانات کا سلسلہ چلتا رھے گا اس سے زیادہ بہتر خاموشی ھے میں جب خود پر رحم کھاتا ھوں تو خود پر ترس آتا ھے

[@naimshaikh6598]

ASSALAMUALAIKUM SHEIKH 🌹 ALLAH AAPKO SALAMAT RAKHE

[@ammiagha5962]

Agr Movia ki khata ijtehaadi thi to Ammar ki shadat k baad to clear ho gaya na k khata hue phir Movia ne tauba kyu nahi ?jung kyu jaari rakhkhi? Or to or maula Ali pr sabo shitam kyu karwaya masjid k mimbro se?

[@raheelkhokhar8369]

حاکم کے اجتہاد پر دو اجر ہیں بھائی۔ حدیث کو غور سے پڑھیں۔ خلیفہ راشد کے خلاف تلوار اٹھانے والے کے لیے دو اجر کیسے؟ حدیث پیش کریں۔

[@saliksayyar9793]

One has to be very careful in accepting political Hadith. Is the Engineer a crypto Shia?

[@anjumara5696]

Haq Haq hai Batil Batil hai .Haq zyada aur kam tumlog kartey ho aisa nahin hota jaisa tum logon ko samjha rahey ho.

[@goldyt4225]

Wo ayesa kio kartay han? Simple answer ye ha k pakistan me secular system ha jiska jo munh me aye bak deta ha usay pta ha k pochnay wala koi nai agar kisi ne puch lia to batanay ki zaroorat nai.

[@san9226]

Mirza sahab pr Kai katilaana hamle ho chuke hai Lekin MashaAllah onhone apna kaam jaari rakhkha hai Allah on ko nazre bud se bachaye On ka khatma eemaan pr ho or jannatul firdous me onhe jaga miile ameen

[@SayidMuhammadIbrahim]

Hazraty Ameer Muvaia Ra bikul Sahi thay koi ijtihadii khata nhi thi

[@shakeelofficial6418]

بلاشبہ انکاقصاص عثمانؓ کامطالبہ درست تھا. مگر خلیفہ وقت کی بیعت نہ کرنا اجتہادی خطا تھی.

[@-1-Humanity]

ہم اہلسنت حق چار یار والے ہیں. لہزا حق چار یار کے مخالف جو بھی آۓ سب باغی و غلطی پر تھے. معزرت کیساتھ. ان کا احترام اپنی جگہ.

[@assadullahfazil5019]

Look up it's actually a note on a hadees sahi bukari 7083 read it then comment

[@Knowhere247]

یزید کو مسلّط کرنے پر بھی ایک اجر ملے گا ؟؟

[@Exshia-wj3op]

کوئی ایک روایت دکھا دو جہاں کسی کو زبردستی بیعت کے لیے مجبور کیا ہو یزید کی۔۔۔۔

[@Exshia-wj3op]

امام حسین رضی اللہ کو شہید کرنے والے کوفی شیعہ تھے یہ بات شیعہ کتابوں سے ثابت ہے

[@MohammadAkbar-fq7kv]

Sorry to see you Biased moulvi Favourite of amiree sham I love Moula Ali

[@unzilaunzila3980]

جھلمي صاحب ايساًڪيون ڪرتے ھیںُ، اسًڪاًجواب سادا سا ھےجھلمي صاحب مڪمل رافضي هو چڪے ھیں ؛ اور نفاقاً اپنےُڪو اهل سنت ظاهرًڪرتے ھیں- اب انُڪاًنفاق مڪملًExpose ھوًچڪاًهے-

[@MirMuawiya]

Totally disagree 🎉

[@abdulbasit34310]

Ali Bhai sahi karaty hain in jahilon kay sath na beth kay

[@abubakarashraf4981]

Timizi ki rawaiyat nhi ap ny kabhi parhi 2676 nabi pak s.w ny frmaya tha mery baad bht ekhtilaf dekho gy nabi pak s.w ny nasihat ki mery khalifa ki baat sunny or us pr amal krny ki ye hadith par ly khud khalifa k khilaf khara hona he bidat hai

[@san9226]

Aap logo ko sharm aani chahiye do nambri krte hue Sharm aani chahiye ahle bait k dushmano ko defend krte hue

[@ahmar_Khan.943]

😅😅Book Abu Dawood Rawayah : 4607 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنِيعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ، ‏‏‏‏‏‏وَحُجْرُ بْنُ حُجْرٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَا:‏‏‏‏ أَتَيْنَا الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ، ‏‏‏‏‏‏وَهُوَ مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِ:‏‏‏‏ وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ سورة التوبة آية 92، ‏‏‏‏‏‏فَسَلَّمْنَا، ‏‏‏‏‏‏وَقُلْنَا:‏‏‏‏ أَتَيْنَاكَ زَائِرِينَ وَعَائِدِينَ وَمُقْتَبِسِينَ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ الْعِرْبَاضُ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ قَائِلٌ:‏‏‏‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ، ‏‏‏‏‏‏فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا ؟ فَقَالَ:‏‏‏‏ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، ‏‏‏‏‏‏وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا، ‏‏‏‏‏‏فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، ‏‏‏‏‏‏وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ . Narrated Irbad ibn Sariyah: Abdur Rahman ibn Amr as-Sulami and Hujr ibn Hujr said: We came to Irbad ibn Sariyah who was among those about whom the following verse was revealed: Nor (is there blame) on those who come to thee to be provided with mounts, and when thou saidst: I can find no mounts for you. We greeted him and said: We have come to see you to give healing and obtain benefit from you. Al-Irbad said: One day the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم led us in prayer, then faced us and gave us a lengthy exhortation at which the eyes shed tears and the hearts were afraid. A man said: Messenger of Allah! It seems as if it were a farewell exhortation, so what injunction do you give us? He then said: I enjoin you to fear Allah, and to hear and obey even if it be an Abyssinian slave, for those of you who live after me will see great disagreement. You must then follow my sunnah and that of the rightly-guided caliphs. Hold to it and stick fast to it. Avoid novelties, for every novelty is an innovation, and every innovation is an error. عبدالرحمٰن بن عمرو سلمی اور حجر بن حجر کہتے ہیں کہ ہم عرباض بن ساریہ رضی اللہ عنہ کے پاس آئے، یہ ان لوگوں میں سے ہیں جن کے بارے میں آیت کریمہ «ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه» ۱؎ نازل ہوئی، تو ہم نے سلام کیا اور عرض کیا: ہم آپ کے پاس آپ سے ملنے، آپ کی عیادت کرنے، اور آپ سے علم حاصل کرنے کے لیے آئے ہیں، اس پر عرباض رضی اللہ عنہ نے کہا: ایک دن ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز پڑھائی، پھر ہماری طرف متوجہ ہوئے اور ہمیں دل موہ لینے والی نصیحت کی جس سے آنکھیں اشک بار ہو گئیں، اور دل کانپ گئے، پھر ایک شخص نے عرض کیا: اللہ کے رسول! یہ تو کسی رخصت کرنے والے کی سی نصیحت ہے، تو آپ ہمیں کیا وصیت فرما رہے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں تمہیں اللہ سے ڈرنے، امیر کی بات سننے اور اس کی اطاعت کرنے کی وصیت کرتا ہوں، خواہ وہ کوئی حبشی غلام ہی کیوں نہ ہو، اس لیے کہ جو میرے بعد تم میں سے زندہ رہے گا عنقریب وہ بہت سے اختلافات دیکھے گا، تو تم میری سنت اور ہدایت یافتہ خلفاء راشدین کے طریقہ کار کو لازم پکڑنا، تم اس سے چمٹ جانا، اور اسے دانتوں سے مضبوط پکڑ لینا، اور دین میں نکالی گئی نئی باتوں سے بچتے رہنا، اس لیے کہ ہر نئی بات بدعت ہے، اور ہر بدعت گمراہی ہے ۲؎ ۔

[@firdousganie8367]

Juj b khud wakeel b khud, bol wahi jo haq hai time qayamaat tuk hai

[@mohdasif-wt2qd]

Ha sahi bat hai... Mirza ji ese hi hai

[@worldsbestengineering7961]

@@mohdasif-wt2qd bhai yeh jazbaati log aate kaha se hai

[@mohdasif-wt2qd]

@@worldsbestengineering7961 jehlam ki gufa s

[@worldsbestengineering7961]

@@mohdasif-wt2qd aap India se hai kya

[@mohdasif-wt2qd]

@@worldsbestengineering7961 ji

[@ahmedaliehsan7076]

Wohe camal wali story

[@muhammadkhuramjaved4072]

میں آپ کے سوال کا جواب دے دیتا ہوں کہ انجینئر صاحب "بابوں" کا قول کیوں نقل کرتے ہیں؟ سر پہلی غلطی آپ کو یہاں لگتی ہے کہ جب آپ انجینئر صاحب کے ریسرچ پیپرز یا ویڈیوز کو ڈسکس کرتے ہیں تو آپ اپنے انداز اور مکتبہ فکر کے دائرے میں رہ کر دیکھتے ہیں جب کہ انجینئر صاحب نے تمام فرقوں کو (جسے فٹ اسے گفٹ) کے مترادف قرآن وسنت سے دلائل دیے ہوتی ہیں دوسرا یہ کہ جب وہ یہ لکھتے ہیں کہ "فلاں بابے نے لکھا" تو وہ یہ کہنا چاہ رہے ہوتے ہیں کہ جن الفاظ کی وجہ سے آپ مجھ ( انجینئر صاحب ) پر "گستاخ صحابہ" ہونے کا الزام لگاتے ہیں اس سے کہیں زیادہ آپ کے ہی مذہب کے بزرگ لکھ چکے ہیں۔ تو انہیں رحمۃ اللہ اور انجینئر کو گستاخ کیوں کہتے

[@sadiqhussain157]

ماضی عذاب ھے یارب ڈاکٹر صاحب کیا آج پر فوکس ممکن نہٕں رھا

[@ShabbirAhmad-fu5mx]

کونسا ماضی آپ کے لئے عذاب بن گیا؟؟؟؟؟؟ جناب کچھ اپنے آپ پر رحم کریں۔ ایک مثال دیتا ہوں۔اس پر ٹھنڈے دل سے غور کیجئے گا۔ غزوہ احد میں ستر مسلمان شہید ہوگئے تھے،پھر قرآن نے بتادیا کہ نبی علیہ السلام کے حکم کی مکمل پاسداری نہ کر نے کی وجہ سے اہل اسلام کو جنگ میں نقصان اٹھانا پڑا۔ بلکہ اس جنگ میں تو خود آقا علیہ السلام کے دانت مبارک بھی شہید ہوگئے۔ تو جناب عالی یہ عذاب تھا؟؟؟؟؟ جو صحابہ شہید ہوگئے تو آپ کے ہاں عذاب بن جائے گا۔ جو خود نبی پاک کو تکلیف پہنچی اس کو آپ کیا نام دیں گے؟؟؟ میرا معصومانہ سوال ہے آپ سے کہ کیا اس ماضی کا ذکر کرنا ممنوع ہے؟؟؟ واضح طور پر نبی پاک کی نافرمانی بھی ہوئی تھی۔ اس کا ذکر تو خود قرآن میں موجود ہے۔ تو آپ آج کے بعد قرآن کی ان آیات کی تلاوت نہیں کریں گے؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اصل بات جو آپ نہیں سننا چاہتے وہ یہ کہ یہودی ابن سباء کی سازش سے حضرت عثمان شہید ہوئے، اس فتنہ کی وجہ سے صحابہ میں اختلاف ہوا۔ سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی حکیمانہ رائے تھی کہ فتنہ کے علاج میں جلدی نہ کی جائے۔بلکہ قاتلین عثمان کو سمجھایا جائے۔ حضرت معاویہ کی حکیمانہ رائے تھی کہ اس فتنہ کو جلدی نہ کچلا گیا تو یہ فتنہ مزید پختہ ہو جائے گا۔ بس اس وجہ سے یہ اختلاف مزید طویل ہوگیا۔ بس بس بس اتنی سی بات ہے۔ جس بات کو یہودیوں نے اتنا بڑھایا کہ انھون نے حضرت علی اور معاویہ دونوں کو کافر کہا۔ لیکن اہل سنت کے علماء نے آج تک یہی کہا کہ دونوں بر حق تھے۔ اگر آپ کی نیت صاف ہے تو آپ کو یہ بات سمجھ آجائے گی۔ اگر آپ کا دل صاف نہیں تو یہ سچی بات آپ کو کبھی سمجھ نہیں آئے گی۔ تو اپنے آپ پر رحمتیں اور کسی ہسپتال میں جوکر دماغ کا علاج کرائیں۔

[@sadiqhussain157]

@@ShabbirAhmad-fu5mx جناب میرا مطلب ماضی کے کمپلیکسسز ھیں جو حل نہٕں ھورھے جب ھم کچھ حل نہیں کرسکتےتو محض بیانات کا کیا فاٸدہ بس میرا یہ مطلب ھے آپ کہں گے جی سبق کے ہے بیانات ضروری ھیں تو کیا ھم سبق سیکھ رھے ھیں جناب علی اور جناب معاویہ کی جنگ میں آپکو کسی ایک پر ذمہ داری دینا پڑے گی اگر زیادہ حسن ظن کرلیا جاٸۓ تو کیوں اور کسنے معاملا زیادہ خوش اسلوبی سے حل نہٕں کیا ھم مسلمانوں میں دو قسم کے لوگ زیادہ ھیں ایک جنہوں نے اپنے نفسوں پر ظلم کیا دوسرے بیچ والے ھم جتنا مرضی زور لگا لیں جناب علی کو ان دو میں نہیں پاٸیں گے باقی اجتہادی غلطیاں کرنے والوں کا روز محشر محاسبہ ھوگا اور ایمان پر سبقت لے جانے والے بغیر حساب کے جنت میں جاٸیں گے انمیں یقینا جناب علی ھونگے

[@anjumara5696]

Jahilo ! Ijtihad ki hamesha koi sharai daleel hoti hai wo daleel kya hai ?

[@Comment_011]

Allah k liye ummah k tukkde mat kijiye 🥺😭 quran o hadith ki taleem dijiye awaam ko kissi doosre aalim se badgumaan mat kijiye

[@saleemkapoor9459]

Ummat ke tukde ke zimmedar kon hain...???dr sahab ya murza sahab??jawab ka intzar rahega

[@ammadali9198]

Mohtram, Mirza Alim kb bana?

[@--Shadabkhan--]

@@saleemkapoor9459 har wo shaqs jo quran aur hadees ke khilaf taleem de

[@Comment_011]

@@saleemkapoor9459 ye dono hi aalim e deen dawat ka kaam kar rahe hai lkin jab in mai se koi hume kissi doosre aalim k khilaaf kuch kahe toe hukum yeh hai لا تصدقوا بعضهم علي بعض ا kis in ki ek doosre k khilaaf gawaahi muatbar nahi

[@san9226]

@@saleemkapoor9459 Mirza sahab batil firqo ki jade kaat rahe hai or Imaam Mehdi k aane

[@islam-peaceforhumanity4741]

صحیح حدیث کو چھوڑ کے علامہ عینی علیہ رحمہ کے قول کو اسلئے ترجیح دی کہ اپنا جو ذاتی سوچ کا ایک ماحول پیدا کیا ہوا ہے ، اس ماحول کو قوی کیا جائے اقوال کی باطل تاویلات سے۔ اللہ نے کیا عقل دی ہے علما کو اللہ آپ سے راضی ہو اہلسنت بریلوی۔

[@san9226]

Zara dimaag use Karo Ali bhai hadees se sabit kr chuke hai Jaise Ammar ki shadat k baad Omar bin aas ghabra kr Movia k pass gaye or kaha k hum ne Ammar ko qatal kr diya jis k baare Rasool Allah ki peshan goi maujood hai os PR Movia ne kaha k kya ont ki tarah tum apne peshab me phisalte ho Hum ne Ammar ko nahi maara balki Ali os ko jung me le aaya is liye wo maara gaya agr Ali na laata os ko to wo na maara jaata Baabo ka qaul Ali Mirza on baabo k maanne waalo k liye pesh krte hai K dekhe aap k baabo ne bhi ye kaha hai Ye jo do bunder baithe hai ye do number kr rahe hai or afsos k aap log bewakoof bun rahe hai hai

[@ammiagha5962]

Aap galat bol rahe hai Mirza sahab ne hadees bhi bayan ki or aap jaise logo ko samjhaane k liye aap logo k baabo k aqwaal bhi pesh kiye Jaise imaam Abu hanifa ka qaul bhi pesh kiya k onhone kaha k agr mai os daur me hota to Hazrat Ali ksaath mil kr Movia k khilaaf talwaar othata Ye jo do joker vidio bna rahe ye do numbri kr rahe hai Aqalmand log in ki makkari ko samajh jaayenge Ab zyada din ye logo ko bewakoof nahi bna sakenge InshaAllah

[@abdulhadisethi8823]

​@@ammiagha5962babe te shae hi koi nhi video tiyan na wekh

[@funnyjutt2692]

براۓمہر بانی اسکی وضاحت کریں

[@Knowhere247]

اگر آپ یے پروگرام پیسے بنانے کے لئے کر رہے ہیں تو خوب کریں لیکن آپ یے اگر امیر شام کو صحیح ثابت کرنے کے لئے کر رہے ہیں تو آپ تا قیامت ناکام رہیں گے ۔ معاویہ باغی تھے یے میرے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کہا ہے ۔

[@Exshia-wj3op]

جاہل اعظم جو باغی کی بیعت کرے اور اسکو حکمران بنادے اور اس سے وظائف لے اس کے بارے میں کیا کہو گے

[@Exshia-wj3op]

نبی کریم نے ایسا کچھ نہیں کہا یہ سب تمہارے منہ کی بکواس ہے

[@Exshia-wj3op]

امیر معاویہ رضی اللہ کا دفاع کرتے رہیں گے بے شک جل جل کے مر جاو

[@Exshia-wj3op]

مرزا سچا تھا تو 48 گھنٹے چھپ کر کیوں بیٹھا رہا

[@-1-Humanity]

بھائی صاحب! اہلسنت کا یہی موقف رہا ہےکہ خلیفہ راشد سیدناعلیؓ برحق اور امیرمعاویہؓ باغی و غلطی پر(اس رو سے کہ انھوں نے خلیفہ راشد کےخلاف بغاوت کی).

[@funnyjutt2692]

2812

[@sheikhazhar9200]

3 episode hai iss channel par tarteeb se dekhye tabyat saaf hogi

[@funnyjutt2692]

@@mohammadusama2001bhai meri baat ka jwab nahi h ye Es waja sy engineer is chutey ulama k samny nahi bethta

[@mohdasif-wt2qd]

kzbin.info/www/bejne/rKKQlWh5aq2Jp6M

[@talezmaster]

ilaaj karao tum log hadith 2704 se

[@roomanhamza7170]

@@talezmaster muslim or bukhari