أنا طالب لغة عربية.. لم أستفد في حياتي مثل ما استفدته من هذه الدورة القيمة..
@فاديالهذلي-ص5ش4 жыл бұрын
استمر في تحصيل العلم
@aboshrarh6 жыл бұрын
نوّر الله قلبك دكتور أدرّس اللغة للطلاب من عشر سنين ، وكنت كمن يحرث في الماء ، الآن فقط أستطيع شرح النحو بأسلوب يناسب عقول الطلاب .
@mhebiotorium626 жыл бұрын
ولك االتهانى
@headingnito79643 жыл бұрын
اعمل لنل دورة في صرف
@shereendayim62513 жыл бұрын
رضي الله عن معلمي الناس الخير
@إنسان-ن7ذ3 жыл бұрын
نورت أخلاقنا بتواضعك وحبك استاذنا محمد
@عمربكور-ك2ل3 ай бұрын
السلام عليكم .. هل ادرس هذه الدروس بعد دروس التحليل النحوي لنفس الاستتذ ؟؟؟
@aitarajah35316 жыл бұрын
السلام عليكم عندما بدأت أتابع هذة المحاضرات القيمة علمت أني واقع على كنز بعد أن اعطيتنا مفاتيحه . جزيل الشكر أستاذنا العزيز وجزاك الله خيرا تقبل مودتي واحترامي
@kaebol3 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله
@user00846t3 жыл бұрын
وكانك كما قال الشاطبي تماما، عالم محيط باصول العلم، حسُن العبارة عنه، عارف بلوازمه الداخلية والخارجية، دافع ما يرد عليك من علمك. بارك الله فيك وجزاك عنا خيري الدنيا والآخرة يارب العالمين
@takwatakwa20123 жыл бұрын
البناء المنهجي الدفعة الثانية ❤️❤️
@khuludnabaa18053 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما عم يفتح الموقع الذي يحتوي على الأوراق ممكن مساعدة؟؟
@BBCH-zu2sr3 жыл бұрын
@@khuludnabaa1805 نفس المشكلة بالنسبة لي :(
@BBCH-zu2sr3 жыл бұрын
@@khuludnabaa1805 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
@khuludnabaa18053 жыл бұрын
اخواني وجدتهم الكتاب كاملا
@khuludnabaa18053 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@gre3554 жыл бұрын
والله والله شعور بالسعاده يغمرني عندما بدأت استمع لهذه الدوره ولجمال الشرح القريب من القلب باركك الله استاذ محمد وحفظك من كل مكروه ان شاء الله تبقى ذخر لنا
@محمدعبدالزهرةمحسن5 жыл бұрын
ما اجملك ! ما اقربك للطالب ! والله أغبط الطلبة عليك . تحية من العراق لك ..
@عبداللهقاسم-ف7ه3 жыл бұрын
(عبد الزهرة ) هذا اسم فيه شرك العبودية لله وحده ونحن عبيد له وحده
@محمدعبدالزهرةمحسن3 жыл бұрын
@@عبداللهقاسم-ف7ه هل يجوز التَّسمية بـ " عبد النَّبىِّ وعبد الرَّسول "؟. سألنى كثيرون عن حكم التَّسمية بـ " عبد النَّبىِّ وعبد الرَّسول "، وهذه مسألةٌ خلافيَّةٌ بين العلماء، فمنهم مَن أجاز، ومنهم مَن منع، وما أرجِّحه أنا وأختاره أنَّه يجوز التَّسمية بهذا، ومن الأدلَّة التى ذكرها العلماء على أنَّه يجوز ما يأتى: أوَّلاً: هناك فرقٌ بين استعمال العبادة التى هى لله وحده والعبوديَّة بمعنى الرِّقِّ أو الخدمة مثلاً، وفى اللغة عبدٌ بمعنى خادمٍ، كما كانوا يقولون: عبد فلانٍ أى: خادمه، وفى السُّنن الكبرى للبيهقىِّ ( برقم 13737 ) أنَّ عليَّاً - رضى الله عنه - قال للمرأة: " هو عبدكِ إن شئتِ بعتِه، وإن شئتِ وهبتِه، وإن شئتِ أعتقتِه وتزوَّجتِه " فهنا عبدكِ أى: خادمكِ. ثانياً: دلَّ على جواز إضافة العبوديَّة - التى هى غير العبادة - للعباد قوله - تعالى -: " وأنكحوا الأيامى منكم والصَّالحين من عبادكم وإمائكم " ( الآية 32 من سورة النُّور )، فهنا قال - تعالى -: " عبادكم " فهل " عبادكم" أى يعبدونهم؟، من المؤكَّد: لا. ثالثاً: النَّبىُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - وهو الذى لا ينطق عن الهوى قال: " أنا ابن عبد المطَّلب " ( صحيح البخارىّ برقم 2864، وصحيح مسلمٍ برقم 1776 )، فلو كان هذا خطأً لَما استخدمه النَّبىُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - ولاستبدله بلفظٍ آخر، فإن قال قائلٌ: النَّبىُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - يتحدَّث بلفظ الخبر عن اسم جدِّه، وهناك فرقٌ بين الخبر والإنشاء، فسنقول: ونحن أيضاً نُخبر عن أسمائنا، فنقول: الاسم فلانٌ بن فلانٍ، فلِمَ الإنكار على اسم الأبِ؟. رابعاً: قال النَّبىُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - لرجلٍ: ما اسمكَ؟ قال: عبد شرٍّ، فقال له النَّبىُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم -: " بلْ أنتَ عبد خيرٍ ". ( معرفة الصّحابة لأبى نعيمٍ برقم ج2/ 881، ومعرفة الصَّحابة لابن مندَه ص 418، وتاريخ دمشق لابن عساكر ج15/ 343، والإصابة لابن حجرٍ ج2/ 158 )، فدلَّ هذا على أنَّه ليس كلُّ إضافة عبدٍ إلى غير الله حراماً، وإنَّما لا بدَّ من اعتبار السِّياق والدّلالة اللُّغويَّة. خامساً: فى نهاية المحتاج ( ج8/ 148 ) ذكر الإمام الرَّملى أنّهم قالوا: يحرم ذلك، وقال بعد كلامِه: والأوجَه جوازُه، ولا سيّما عند إرادة النِّسبة له - صلَّى الله عليه وسلَّم -، وقد قال أبو بكر الدّمياطىّ فى إعانة الطَّالبين ( ج2/ 383 ): وما ذُكرَ من التَّحريم هو معتمد ابن حجرٍ، أمَّا معتمد الرَّملىُّ فهو الجواز، وقريبٌ من هذا عند البجيرمىّ فى حاشيته على شرح المنهج ( ج4/ 302)، وكذلك فى " حاشيتا قليوبى وعميرة ( ج4/ 257 )، وكذلك الكشميرىّ فى العرفِ الشَّذى شرح سنن التِّرمذىِّ ( ج4/ 264)، وهؤلاء علماء أئمَّةٌ فى مذاهبهم، وهذا ما أفتَتْ به دار الإفتاء المصريَّة فى موقعها الإلكترونىِّ بتاريخ 18 سبتمبر 2016م. فالمسألة خلافيَّةٌ، والأصل عدم الإنكار فيها، فالأمر واسعٌ، وبخاصَّةٍ أنَّ من يسمُّون اليوم بهذه الأسماء لا يقصدون العبادة - من المؤكد - وإنَّما يقصدون شرف الانتساب بالخدمة والعبوديَّة فقطْ. كتبَه/ محمَّد عبد النَّبىِّ.
@Arioshemeda2 жыл бұрын
@@عبداللهقاسم-ف7ه بارك الله فيك
@hasnaaelwalielalaoui35763 жыл бұрын
سبحان الله في كل مرة استمع لمحاضراتك دكتور أشعر بمتعة كبيرة واستفيد بحمد الله.جازاكم الله خيرا.البناء المنهجي الدفعة الثانية.
@faridsetif2 жыл бұрын
من اجمل المحاضرات اللتي دائما ما اعيد سماعها انا من أشد المعجبين بهاذا الدكتور دون أن ننسى دكتورنا الفاضل عبدو الراجحي رحمه الله واسكنه فسيح جناته مع الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا يا رب.
@MarwaKh11113 жыл бұрын
جزاكمُ الله خيراً من شارحٍ، و مصوِّرٍ، ومُعِدٍ ومستمع #البناء_المنهجي٢
@zekramohammed52813 жыл бұрын
#البناء_المنهجى_الدفعة_الثانية ❤ بارك الله فيك يا شيخنا
@djdhdhfjfjdh22083 жыл бұрын
الله يحفظك عل هذا الاداء الرائع ياليت كل ااهل اللغة مثلك 🌹🌹🌹🌹تحية لك من سورية
@عمرانس-ع9ض3 жыл бұрын
مقدمة 14:00 بداية شرح الفعل واقسامه... 34:00 اللازم و المتعدي
@sehamghaith3353 жыл бұрын
لو كل معلمين النحو نهجو منهجك في التعليم يا دكتور لما بقيَ أحد يستصعب النحو ❤ باركَ الله فيك وجُزيت الجنة 🤲 - أشكر إدارة البناء المنهجي التي أتاحت لنا الفرصة لمعرفة كنز من جملة الكنوز الثمينة وهو الدكتور محمد العمري ❤
@alqrni323 жыл бұрын
المشكله انه معلمي النحو ملزمين بمنهج معتمد يشرحونه والدكتور محمد بنفسة يقول انا اعاني في الجامعه لاني ملزم بمنهج معين ولايقدر يعتمد طريقته ذي رغم انها افضل بكثيييير
@كوثرالغزاوي4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا..أكثر درس استفدت منه على مدار ٩ سنوات دراسة للنحو
@enaamadnan2 жыл бұрын
سبحان الله ، قد يكون مئات العلماء يدرسون مادة ولكن يضع الله في واحد الكنز لفهم تلك المادة ويكون هذا العالم نهر أو نبع لباقي العلماء لأنه درسها بحب .
@ali.faris.3 жыл бұрын
هذا الرجل الفاضل كنز من كنوز اللغة العربية ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@fatmaelkhateeb17173 жыл бұрын
جزاك الله عنا كل خير..شرح ممتاز وممنهج أهل البناء المنهجي 💙
@salwa.merabti Жыл бұрын
لقد تابعت دورة هندسة النحو للدكتور هيثم الوزير ❤❤❤
@mm489984 жыл бұрын
التعليم فن لا يتقنه الا الموهوبين الاذكياء زادكم الله علما ونفع بكم ورفع درجاتكم في الصالحين سيدي
@HamaLansari3 ай бұрын
الله يحفظكم واثبتكم على دينه القويم
@ali.faris.Ай бұрын
جزاك الله خيرا ❤❤❤
@ali.faris.9 ай бұрын
رائع هذا الرجل ❤️🥰🌹😍
@aminamohsen89053 жыл бұрын
جزاكم الله خيرًا معلم الخير ... لم افهم النحو هكذا من قبل .. طالبة من طلاب البناء المنهجي تدعو لك😍
@yousefeltahan74083 жыл бұрын
00:00 مراجعة لما فات 09:00 استفسارات من الطلاب 52:30 شرح نون التوكيد المباشرة و الغير مباشرة 01:47:00 التطبيق
@الحياةرحلة-ظ8ظ3 жыл бұрын
رائع رائع كما العادة.. الشيخ الكريم والدكتور البشوش والأستاذ المتمكن... وفقك الله وأرجو أن توقفنا على مفاتيح للصرف كذلك.
@mbarekbraihadi51883 жыл бұрын
يا ريت كل من يدرس مثل هذا الشيخ الرائع حفظك الله ورعاك و زادك رفعة في الدنيا والآخرة
@ahmed-almohammad3 жыл бұрын
"أهل البناء المنهجي مروا من هنا🙋🏻♂️🌼" اللهم زدنا علماً وعملاً متقبلاً في الدين يا رب العالمين🤲🏻
@salwa.merabti Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا كثيرا أنتم والقناة ومن ساهم ❤❤❤
@mohamedsayed5093 жыл бұрын
ما رأيت أفضل منك وما أستفد في حياتي كهذا من قبل .. بارك الله فيك ورزقك الفردوس الأعلى
@aboobaida60533 жыл бұрын
جزي الله الشيخ والقائمين علي هذا العمل خير الجزاء
@سُميّة-ب3ب3 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً، لقد اعدتها مرة أخرى لجمال الشرح و كثرة الفوائد على ما يبدوا لي بأن الاستاذ مسبلٌ ثوبه و هذا محرم شرعاً وله عواقب وخيمه إن كانت لديكم القدرة على التواصل معه فأبلغوه فلربما لا زال كذلك هدانا الله و إياه.
@djdhdhfjfjdh22083 жыл бұрын
الله يبارك بك يا دكتور مشاء الله عليك اداء رائع يوصل المعلومة للقلب والمخ بسهولة
@lamyaemaroc1903 жыл бұрын
محاضرة قيمة ماشاء الله بارك الله في الدكتور الفاضل وحفظه وجزاه الله عنا خيرا شكراا للبناء المنهجي 💚
@Nour-n1u5z3 жыл бұрын
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)).متفق عليه.
@abdallahramadan63153 жыл бұрын
اللهم وفقنا جميعاً أهل البناء في التفقه في الدين وتعلمه وتعليمه للناس ونشر الدين واجعلنا يا ربنا سبب في نصرة دينك اللهم آمين
@hanaaabdelhammed29823 жыл бұрын
زادك الله العلم النافع والحكمة والهمك الله المزيد من تبسيط النحو وعلوم اللغة
@trainerlaheq2 жыл бұрын
بيض الله وجهك و بارك الله فيك وفي علمك وعملك ووقتك وولدك ومالك وعمرك ومن تحب ورحم الله والديكم وجعلكم الله سعداء في الدارين ونفع بكم ورزقكم ويسر اموركم ورفع قدركم ونضّر وجوهكم وجعل لكم نورا في قلوبكم وابصاركم واسماعكم ووجوهكم والسنتكم واقلامكم ودنياكم وآخرتكم واصلح لكم الدين والدنيا والآخرة 🤲
@ابوناصرالدين-ث7م5 жыл бұрын
جزى الله عنا هذا الدكتور خير الجزاء ...
@alhakalmoubine Жыл бұрын
جزاك الله خيرا على هذا الاسلوب المتجدد القيم
@osarah20144 жыл бұрын
كتب الله أجركم وأجر من دلني عليكم
@سماويہ-م8ف3 жыл бұрын
يارب اجعلنا ممّن سارَ على الدّرب والبشائِر تنتظره جزاكم الله خيرًا:-
@بنائيممنهج3 жыл бұрын
الدفعة الثانية من البناء المنهجي ✨💙
@الشريفةشريفة-ف8ت3 жыл бұрын
إلى إدارة البناء المنهجي بارك الله فيكم و جزاكم عنا كل خير
@alaakamal29283 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ، ابسط اسلوب و احسن عباره ، ياريت فى دكتور مثل حضرتك فى كل تخصص البناء المنهجى ♥️الدفعه الثانيه ♥️
@asiahzar48903 жыл бұрын
كل الشكر والتقدير لكم دكتور ~ أسلوب رائع للإلمام بقواعد لغتنا الجميلة وفهمها
@ahmedabdelmegeedmahmoud27223 жыл бұрын
بارك الله فيك ا.محمد وفتح عليك فتوح العارفين
@mohammedbenbounif4122 Жыл бұрын
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. جزاكم الله خيراً شيخنا الفاضل على هذه الدورة النافعة و الماتعة. حبذا لو تفضلتم يا شيخ وضعتم مذكرات البحث على شكل pdf في الشبكة نت حتى يتسنى لنا المراجعة و المتابعة. و بارك الله في الجميع و شكرا
@djdhdhfjfjdh22083 жыл бұрын
هذا الشيخ القدير احبننا بلنحو الله يحفظك
@aliaaaliaa48143 жыл бұрын
27:44 ما ألطف أسلوبك في تعاملك معه يا شيخنا ليت كل المدرسين يتعاملون بنفس الطريقة اللطيفة
@saghazal20333 жыл бұрын
سبحان الله هذا هو الشيء الوحيد اللي ما عجبني في المحاضرة وما حسيته لطيف 😆💔
@yousef93733 жыл бұрын
" والقرآن يتخيَّر له ولا يتخيِّر عليه " -السمين الحلبي
@3sa_3 жыл бұрын
ابن جني الذي قالها .
@salwa.merabti Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ❤❤❤
@hatemalhwly65154 жыл бұрын
جزيت خيراً وأجراً،لو تكرمت علينا بدورة مماثلة في علمي العروض والصرف،ولاحياء في العلم،رزقك الله وإيّانا حسن الخاتمة آمين.
@غادةالبك3 жыл бұрын
جزاك الله خيراً أستاذنا وزادك علماً ورِفعة ورفعك به درجات
@ali.faris.9 ай бұрын
ابن مضاء القرطبي له كتاب بعنوان: الرد على النحاة ❤️❤️❤️❤️
@mawaddanaser55953 жыл бұрын
البناء المنهجي الدفعة الثانية، مهما مرَّ الوقتُ أحاول شدَّ الرحالِ وإني كنتُ هنا يومًا أحاول..
@barkoodaify5 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا زادك الله من فضله ومن لدنه علما ونفع بكم
@عبداللهخليلإبراهيم-ل6ح3 жыл бұрын
إدعوا اليه بالتوفيق والسداد ولكم بالمثل
@ali.faris.6 ай бұрын
1:06:45 لحظة إدخال ووضع السبورة للدكتور محمد بن علي العمري 😊😊
@saraabdelhaleem7493 жыл бұрын
شرح ماتع رائع جميل لا يُشبع منه حقيقة. جزاكم الله كل خير
@asasd53535 жыл бұрын
بارك الله بكم وجزاكم كل الله الخير
@آلاءنصرالله-ت9خ3 жыл бұрын
جزاك الله كل خير أستاذ محمد ونفع الله بك .. لاضيّع الله لك عملاً .
@أحمد-ج6ز3ف3 жыл бұрын
مشروع الدكتور -حفظه الله-: kzbin.info/door/etbPXG0MgVukVfcPIitE8Q
@salwa.merabti Жыл бұрын
18:44 قد شرحها الدكتور هيثم الوزير في دورة هندسة النحو بطريقة أوضح من الدكتور محمد بن علي العمري من خلال مثال: نام الطفل... فهناك جملة تامة والفعل تام... لكن لما نقول: كان الطفل نائما... فكان تدل على الزمن أما الحدث فهو الخبر أي نائما.... من اراد التعمق والتوسع فليشاهد دورة هندسة النحو
@kholodahmed15885 жыл бұрын
كنز حقيق جزاك الله خيرا
@eriin35263 жыл бұрын
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَن قال : ( أسْتغفِرُ اللهَ الذي لا إلَه إلا هو الحَيُّ القَيُّومُ وأتُوبُ إِليْهِ ) يَقولُها ثلاثًا ؛ غُفِرَ لهُ وإنْ كان فَرَّ من الزَّحْفِ ) .💙💙💙
@ahmed3arefattia4693 жыл бұрын
نعم البناء المنهجي 🌱💌
@ali.faris.9 ай бұрын
01:42:00 الأفضل أن نغير المصطلحات فعوض أن نقول مبني للفاعل أو مبني للمفعول نقول: منسوب للفاعل أو منسوب للمفعول.
@عوماريشريفة3 жыл бұрын
محاضرة قيمة جزاك الله عنا خير الجزاء.
@salwa.merabti Жыл бұрын
09:28 لام التعليل تأتي بمعنى (لأجل أن)... أما لام الجحود فيكون بعدها كون منفي أي يسبق (ما كان/ لم يكن).
@ali.faris.3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا وشكرا لكم على نشر الفيديو وعلى ما تقدمونه من مجهودات 💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜
@ahmedafande4443 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو سمحتم شيخنا بعد أن أنتهي مع الطلبة من شرح دورة مفاتيح النحو العربي .ماالمنهج المتبع بعد ذلك في إكمال الطريق إلى إتقان النحو؟ ماالكتب المرشحة لذلك؟
@ramlagamal96763 жыл бұрын
شرح راااااااائع وممتع .. جزاكم الله خيرا
@استغفراللهوأتوبإليه-ز6ر3 жыл бұрын
ـ قال ابن جني : والقرآن يتخير له ولا يتخير عليه. ـ النحو ليس علم غاية، النحو علم آلة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تدقيق الفعل . هدفنا الإجابة عن هذه الاسئلة على كل فعل : ١. ما نوعه من حيث التمام والنقص؟ › إذا كان تاماً فما نوعه من حيث اللزوم والتعدي؟ ـ الأفعال الناقصة هي الأقل، لذا نعرفها ثم نقول وما عداها فهو تام. ٢. ما نوعه من حيث المضي والمضارعة والأمر؟ ٣. ما نوعه من حيث البناء للفاعل والبناء للمفعول؟ ٤. ما نوعه من حيث الإعراب والبناء، وإن كان معرباً فما علامة إعرابه؟ ـ الإجابة عن هذه الأسئلة الأربعة تجمع كل ما قاله العلماء عن الفعل. ــــــ الأفعال الناقصة . تنقسم لقسمين : › كان واخواتها › كاد واخواتها. ـ الفعل التام هو الذي فيه دلالتان .. يدل على حدث في زمن بنفسه . ـ الفعل الناقص هو نقص هذه الدلالة بحيث أنه لا يكون هناك دلالة على حدث وتبقى الدلالة على الزمن فقط .. ـ كان واخواتها عبارة عن 13 فعل . ـ الذي يترتب على كون الفعل ناقص أن لا يكون له لا فاعل ولا مفعول به، لعدم وجود حدث، بل يكون له اسم وخبر. ـ إذا عرفت الأفعال الناقصة فإنها حين تمر بك تقول ( فعل ناقص .. وهذا اسمه وهذا خبره) ـ لاحظ أن المحفوظات بالنسبة لغيرها، لا تمثل شيء، 13 فعل فقط . ـ بالنسبة لما عدا هذه الأفعال من التام ؛ لا بد أن تعرف هل هي لازمة ( يكتفي بفاعل ولا يقتضي مفعولاً) أم متعدية؟ ـ فرق بين نام محمد وكسر محمد .. فالاولى لازمة والثانية متعدية، وهذا مثال يوضح لنا الفرق بينهما. ـ الفعل اللازم يعرف بأحد أمرين، أولها أنه لا يصح اتصاله بالضمير؛ اي فعل تبي تعرف ههو لازم ولا متعدي حط نهايته هاء والثاني أنه لا ينبني منه اسم مفعول تام؛ كأن تقول السرير منوم وتسكت . ـ ما فائدة أن تعرف ان االفعل لازم؟ حتى تعلم عند الإعراب انك تحتاج الى البحث عن فاعل. ـ اذا كان متعدي فهذا يعني أن عليك أن تبحث عن فاعله وعن مفعولاته. ـ الأفعال المتعدية الأعم الأغلب منها أنه متعد إلى مفعول واحد. ـ عندنا افعال متعدية إلى مفعولين كـالظن والإكساء والإعطاء والمناولة ـ وبهذا نكون قد أنهينا الحديث عن السؤال الأول. ـ السؤال الثاني ما نوعه من حيث كونه ماضي أو مضارع أو أمر؟ هذه انتهينا منها سابقاً : ١. الذي يقبل لم؛ مضارع ٢. الذي يقبل التا ماضي ٣. والذي يقبل الياء أمر ـ السؤال الثالث مبني للفاعل ومبني للمفعول؟ › قد يسمى بـمبني للجاهل ومبني للمعلوم. مبحث جميل والله، مثلاً لو كان مبني للفاعل نقول شَرب الماء .. وإن كان مبني للمفعول نقول شُرب الماء. ـ هناك عدة اسباب لعدم ذكرنا للفاعل .. منها الجهل ومنها اني لا أريد ذكره ومنها أنه معلوم ـ المبني للفاعل يحتاج إلى فاعل، والمبني للمفعول يحتاج إلى نائب فاعل. ـ السؤال الرابع : هل هو مبني أو معرب؟ ( الفائدة تكمن في أن ما نقول عنه معرب فهذا يعني أنه لا يخرج عن الحالات الثالث .. النصب والرفع والجزم ... والذي نقول عنه مبني بالعكس أن تقول عنه مرفوع أو منصوب أو مجزوم جناية كبيرة عند النحاة، فمعنى مبني أن لا يتنقل بين حالات الرفع والنصب والجزم ولا يتأثر بها) ـ الأصل في الأفعال البناء؛ فالفعل الماضي والأمر أفعال مبنية .. فالافعال المبنية تشكب الثلثين من الأفعال ـ المضارع قسمين، منه جزء معرب، ومنه جزء مبني! ـ متى يبنى الفعل المضارع؟، إذا كان مرتبط بنون النسوة، وإذا كان متصلاً بنون التوكيد. 1:00:00 ـ الأفعال المعربة قسمين : ١ .افعال اتصلت بنون التوكيد غير المباشرة . ٢. افعال لم تسند إلى نون النسوة ولا إلى نون التوكيد لا مباشرة ولا غير مباشرة. ـ مبني للفاعل يعني مسند إلى الفاعل.
@3sa_3 жыл бұрын
جزاك الله خير . وأضف الى ذلك أن هناك افعال تتعدى الى 3 مفاعيل ، أعلم وأرى وما في معناهما 41:00 . يا طلاب العلم اعطوا لايك عشان يصعد التلخيص في الأوائل .
آل البناء المنهجيّ . من حقهم علينا، دعمهم بإعجاب وتعليق، مثلما غيرنا يساعد في نشر محتوى لافائدة منه بل بعضه فيه ما يغضب الله، نحن سنساهم بالعكس إن شاء الله.
@نافععلياء3 жыл бұрын
السلام عليكم ممكن لو سمحتى توصلينى بادمن جروب المجموعة التفاعليه النسائيه للبناء المنهجى لأنى اريد الانضمام إليها ومش قادرة أوصل الادمن أو المشرفات والرابط عندي منتهى الصلاحية
@haneenabuazzam98323 жыл бұрын
@@نافععلياء تأكدي من بريدك تجدين رابط التفاعلية في الايميل الذي أرسل لنا من قبل البناء عندما اجتزنا المرحلة الأولى، إذا لم تجديه أرسل لك معرف مشرفة من المشرفات لكن أين أرسله لكِ ؟ 😅
@نافععلياء3 жыл бұрын
@@haneenabuazzam9832 أنا مش عارفه اتواصل معهم والرابط اللى عندى منتهى الصلاحية ممكن اكتبى رقمي وألا أعمل ايه؟😭😭😭😭😭
@haneenabuazzam98323 жыл бұрын
@@نافععلياء ابعتيلي معرف التليجرام تبعك هون و بس اخده مباشرة أمسحي تمام ؟
@نافععلياء3 жыл бұрын
@@haneenabuazzam9832 أنا كتبت رقمي اكتر من مره ومش بيظهر فى التعليقات ليه
@الشريفةشريفة-ف8ت3 жыл бұрын
بارك الله فيك دكتور و جزاك كل خير
@هاظلاممااسمع3 жыл бұрын
الفعل التام هو الذي فيه دلالتان يدل على حدث وزمن بنفسه مثل شرحه يدل على حدث الشرح في الزمن الماضي والفعل الناقص(كان واخواتها، كاد واخواتها) هو ان تنقص هذه الدلاله مثل/ كان محمد نائماً. فان كان تدل على الزمن فقط فهي ناقصه
@هاظلاممااسمع3 жыл бұрын
الافعال الناقصه يترتب عليها انو ما تكون اكو فاعل ولا مفعول به لان مافي دلاله على الحدث وانما نقول له اسم وخبر
@najatly9722 жыл бұрын
السلام عليكم ..جزاكم الله خيرا أتمنى منكم تزويدي بالمادة العلمية ولكم خالص الدعوات الطيبة
@عائشةعقل-س7ك3 жыл бұрын
احببت النحو اخيرا
@هاظلاممااسمع3 жыл бұрын
الافعال الازمه 1/ لا تقبل دخول ضمير مثل/ قامهُ✖️ نامهُ✖️ اما المتعدي مثل كسره ✔️ 2/ لا يمكن ان يصاغ منه مفعول مثل/ منومٌ✖️ مقومٌ✖️ اما المتعدي مثل مكسورٌ✔️
@nadamohamed36023 жыл бұрын
لا يمكن أن يصاغ منه مفعول مباشر لكن ممكن أن نقول منوم به أو عليه
@هاظلاممااسمع3 жыл бұрын
@@nadamohamed3602 جزاك الله خير على التنبيه
@ميدومشاكل-س1خ3 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ربي يجزاك الفردوس الأعلى من الجنة ياارب شيخنا ربي يجعلها في ميزان حسناتك ياارب وينور دربك يااارب البناء المنهجي الدفعة الثانية ^^
@abo_tmeem2 жыл бұрын
14:51 بداية درس تدقيق الفعل 34:41 الأفعال اللازمة والمتعدية 01:46:55 تطبيقات
@roumaissanedjima81433 жыл бұрын
الحمدلله 😊😊
@odisaeed15757 жыл бұрын
جزاك الله خير رائع
@هاظلاممااسمع3 жыл бұрын
الفائده المبني للفاعل يحتاج إلى فاعل والمبني للمفعول يحتاج إلى نائب فاعل مثال/ قضى الله الامر قُضي الامر فعل. نائب فاعل
@أملإسحاق-ت2ض3 жыл бұрын
استمتعت جداً الله يجزاكم الجنة
@AAR1pri2 жыл бұрын
مراجعة ممتعة
@jasmineflower5503 жыл бұрын
تم، بارك الله فيكم.
@hadjerbrahimerrahmani71453 жыл бұрын
جزاك الله خيرا أستاذ
@ali.faris.9 ай бұрын
09:23 لا كما قال الشيخ حفظه الله ولعله سبق لسان... بل مواضيع النصب ب(أنْ) جوازا هو موضع واحد وهو لما يتقدمها حرف لام التعليل، مثال: [ليغفرَ لك الله]، أما مواضيع إضمارها وجوبا فهي خمسة: بعد لام الجحود وبعد حتى وبعد فاء السببية وبعد واو المعية وبعد أو...
@أطيافالزمرد3 жыл бұрын
الله يسعدك يا دكتور محمد دنيا وأخرة
@salwa.merabti Жыл бұрын
09:36 لعل الدكتور أخطأ فالخمسة الباقية التي تنصب الفعل المضارع بأن المضمرة وجوبا وهي: لام الجحود / فاء السببية/ واو المعية/ حتى (بمعنى إلى أو التعليل) / أو (بمعنى إلا أو إلى).
@محمدغريبي-ث1ه5 жыл бұрын
جزاك الله خيرا دكتور
@إلهامالشراري-ع7م3 жыл бұрын
جزاه الله عنا خيرا
@AAR1pri3 жыл бұрын
1:10:53 لن نفرق بينها وبين المفرد + لن نعلم أنها نون غير مباشرة