حديث لا اشبع الله بطنه 1 - سلسلة معاوية في الميزان - حلقة 14

[@MrHendawe]

للذين يبحثون عن الحق والحقيقه سنة وشيعه وكل من يحب قراءة التاريخ بأنصاف ومروءه فليسمع الشيخ انار الله قلبه وحفظه من كل مكروه ,,

[@redbakri]

تلك القبضة والرجفة التي أصابت شيخنا في الدقيقة ١٤:٢٣ عندما نقل حديث رسول الله صلى الله :إن الله جعل ذرية كل نبي من صلبه وأبى إلا أن يجعل ذريتي من صلب علي بن أبي طالب. والله أصابتني رجفة مثلها عندما قرأت هذا الحديث أول مرة.

[@alhollande]

الف عافيه .. كل قطره ماء تشربها .. يا شيخ يا شيخ .. يا جليل .. احبك في لله .. اخوكم من اتباع مدرسه ال البيت عليهم السلام ... بارك الله فيك يا شيخنا الجليل

[@thedarkknight3419]

للسنه الثالثه اعيد مشاهدة محاضراتك هذه فجزاك الله خير الجزاء يادكتور عدنان ابراهيم

[@010219491]

لقد قرأت بعض الكتب المطبوعة فس المملكة غير السعودية ووجدت انها جميعها محرفة على اهوائهم وتخالف الطبعات الأصلية التي طبعت في القاهرة وغيرها من البلدان وهذه الكتب فيها الكثير من التفلين والتحريف لغاية في نفوسهم معروفة وأنا أنصح جميع الجيل الجديد عدم قراءة الكتب الدينية والتراثية التي يعاد تحقيقها وطبعها في المملكة والبحث عنها في في اصولها المطبوعة في مطابع اخرى والله من وراء القصد

[@B.m.E19]

نفعنا الله بعلمك آمين وفتح الله عليك فتوح العارفين به

[@أحمد-ج3ذ6و]

اللي يسمع في بداية 2023 يخبط لايك

[@SolidStick247]

بارك الله فيك.

[@weewee33wee44]

شكراً أيها الحُر النبيل ، لقد كشفت لنا حقيقة الذهبي وابن تيمية وابن كثير وابن حجر ، وتزويرهم للحقائق طوال هذه السنين ، اللهم إني برئ منهم ومن معاوية الظالم الباغي ، ألا حسبنا لله ونعم الوكيل ، فالمرءُ مع من أحبّ.

[@-amiratmed4528]

عن أبي سعيد بن المعلى رضي اللّه عنه قال: كنت أصلي فمر بي النبي صلى اللّه عليه وسلم فدعاني، فلم آته حتى صليت، ثم أتيته فقال: (ما منعك أن تأتيني؟ ألم يقل اللّه: { يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم} . هذا اذا كان في حق من كان يصلي فما الظن فمن كان يأكل؟!!

[@thenowaday]

من الثابت أن معاوية أسلم بعد الفتح في العام العاشر الهجري وكان أبية أ سلم في العام الثامن الهجري وخلالها أختفى معاوية وأرسل الى أبية كتابا يعاتبة ويؤنبة على أسلامة ولما أنتشر الأسلام في الجزيرة وخارجها أضطر معاوية للأسلام وكان الجميع ينظر ألية بأحتقار فتوسط العباس عند الرسول ص أن يفوض ألية أمر حتى يحترمة المسلمون فعينة الرسول ص كاتبا لمراسلاتة وليس للوحي الذي أنتهى قبل ذلك وأن كتاب الوحي كما أكد جميع المحققين هم علي ر وزيد بن ثابت وزيد أبن أرقم

[@MkA-p9g]

لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم ان شاء الله تعالى سنفوز صل الله عليه وسلم لا قوة الا بالله العلي العظيم ان شاء الله تعالى سنفوز صل الله عليه وسلم ❤

[@jcv1306]

انا انسان ثالث ثنوي بسيط سايق شاحنه بس الرسول تركنا على المحجه البيضاء ليلها كنهارها فالشرف شرف والخيانه خيانه والنعمه نعمه والكفر كفر والحمد حمد والكفر كفر فلا يجوز أن تغدر من عاهدت وتنقلب عليه ومن مدحت ثم تتخلى عنه أين دين هذا واي شريعه اللهم احفظ الأوطان وأهلها وولات امور العرب والمسلمين من كل سوء نعم الرجل عدنان ان لم يكن مع الثورات والنكبات والخيانه والدمار

[@MrTheeb1983]

بارك الله فيك وفيمن معك

[@MkA-p9g]

لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم ان شاء الله تعالى سنفوز صل الله عليه وسلم لا قوة الا بالله العلي العظيم ان شاء الله تعالى سنفوز صل الله عليه وسلم

[@anouarfathi3560]

اللهم صلي على محمد ول محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم

[@عبدالغنيعليابومحمد]

رضي اللع عنك شيخنا الفاضل الدكتور عدنان

[@sososlem8587]

معاويه قاتل الحسين وسيدنا على وقتل عمار ابن ياسر تقتله الفءه الباغيه

[@محمدالعراقي-ن2ب3ع]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

[@hicham76]

@Aussiecrat جزاك الله خيرا، لم أميز بين الرجلين

[@abdullahalghafli]

الدقيقة 39: أنا فهمت من كلام الذهبي التصحيح وليس التضعيف في قوله( هذا ما ص والتأويل ركيك)، مثل أن يقول قائل : هذا ما أردت قوله، أي أن هذه"ما" الموصولة وليست النافية أعني: كأن الذهبي قال هذا الذي صح عندي ف"ما" الموصولة تعني الذي ( وهو الاسم الموصول والسلام تحياتي

[@عراقيمنالجنوب-ب5ح]

اذا هو طليق ابن طليق ابن الطلقاء الذين استسلمو كرها وليس اسلمو اا

[@B.m.E19]

سبحان الله يدعوك النبي ثلاث مرات وتقول له انا آكل ماهذا بالله عليكم هل هذا صحابي هنا يتبين لنا حقيقة معاوية وانه كان صعلوكا

[@amerdamiri4082]

8:50 2023-11

[@jcv1306]

الشيخ عدنان يطرح الشي كما هو بس يناقض الواقع فقد خرج الطلقاء على الأمام علي وحصل ما حصل وهنا تلك امه قد خلت ولكن نحن نعيش كامه عربيه تحت ولات أمورنا نصلي ونزكي ونقرأ القرآن وندرس السنه المحمديه ونحج ونصلي ونعتمر ونفعل الخير بل والذي علمنا ذلك كلة تحت إشراف وتأييد من السلطه والحكم وتشجيع فيكف تجيز وتأيد وتكون في خندق الثورات والنكبات والخيانه يا شيخ عدنان وانت تعلم ماحصل عندما شق الطاعه الطلقاء للأمام علي وهو الخليفه الرابع بدون منازع ان ةم يكن الأول ماعلينا نحن نسأل عن واقعنا ولا نسأل عن أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم بس للامانه طرحك لها منصف وعدل بس لا يثبت ولا يستقر مع واقعك وانت تؤيد ماحصل من خيانه وغدر وانشقاق وقتل من ثورات ونكهات هذا بهتان عضيم القرآن والسنه ضده تماما تماما نعم الرجل عدنان ان كان ضد ذلك مما حصل ارجع فأنت شيخ عضيم

[@zeinalsham271]

كلام صحيح وهذه من مآخذه بحثه وتحقيقه كله صحيح ومنطقي لكن تأييده للثورات الكاذبة لماذا لا ادري

[@mohammed5vt207]

هذا الدعاء قال فيه الحافظ ابن عساكر في « تاريخ دمشق » (59/106): « أصح ما روي في فضل معاوية » . وقال الحافظ الذهبي في ( تذكرة الحفاظ ) : لعل هذه منقبة لمعاوية. اهـ قال الامام النووي في شرح صحيح مسلم: وأما دعاؤه على معاوية أن لا يُشبع بطنه حين تأخر ففيه جوابان: أحدهما: أن المراء ليس بأهل لذلك عند الله تعالى وفي باطن الأمر، ولكنه في الظاهر مستوجبٌ له، فيظهر له صلى الله عليه وآله وسلم استحقاقه لذلك بأمارة شرعية ويكون في باطن الأمر ليس أهلاً لذلك. وهوصلى الله عليه وآله وسلم مأمورٌ بالحكم بالظاهر، والله يتولّى السرائر. الثاني: أن هذا ليس بمقصود وإنما هومما جرت به عادة العرب في وصل كلامها بلا نيّة، كقوله تَرِبَتْ يمينك و[ثكلتك أمك] وفي حديث معاوية: " لا أشبع الله بطنه " ونحوذلك لا يقصدون بشيء من ذلك حقيقة الدعاء، فخاف صلى الله عليه وآله وسلم أن يصادف شيء من ذلك إجابة، فسأل ربه سبحانه وتعالى ورغب إليه في أن يجعل ذلك رحمة وكفارة وقربة وطهورًا وأجرًا، وإنما كان يقع هذا منه في النادر والشاذ من الأزمان، ولم يكن صلى الله عليه وآله وسلم فاحشًا ولا متفحشًا ولا لعّانًا ولا منتقمًا لنفسه، وقد قالوا له: ادعُ على دَوس فقال: " اللهم اهد دوسًا " وقال: " اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون .وقال بمثل ذلك ابن حجر الهيتمي في كتابه (تطهير الجنان ص37). فالحديث محل الاعتراض نفهم منه تأكيد حُسن صحبة معاوية ، كما أنه من كتبة الوحي ورسائله وغير ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، وليس في الحديث ما يدل على أن ابن عباس - الذي كان طفلاً حينها- قد أخبر معاوية بأن النبيَّ يريده ، بل يُفهم من ظاهر الحديث أنه شاهده يأكل فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليخبره بما رأى وبالتالي : لا يعقل أن يدعو النبي على معاوية بالجوع دون سبب يستوجب ذلك , والظاهر من الحديث هو الدعاء له " لا أشبع الله بطنه " أي: أنه سيفتح له وسيرى من الرزق والخير الكثير الطيب الذي لا يشبع البطن مهما أكل منه لكثرة حلاوته واختلاف أنواعه....وهذا وقع بالفعل في خلافة معاوية فقد كانت تأتيه أصناف الطيبات التي أغدقت على الأمة... راجع : تاريخ دمشق لابن عساكر ،. وعليه: فالحديث فيه إشارة إلى سعة الرزق التي ستلحق بمعاوية ،وقد استجاب الله دعاء نبيَّه له... فالحديث فضيلة ومنقبة له وليس العكس

[@mohzian5057]

لقد رد على هذه الرواية الشيخ عدنان ابراهيم

[@donporda2874]

ااا

[@1azamzami]

الي دعدنان ابراهيم اعجب من رجال وعلماء يبحثون في سيرة وعيوب بعض الصحابة الذين لايفيد المسلم في شيء قالو عن الموتى فلا عادو من موتهم ولا دافعو عن انفسهم هل الفكرة التأكيد واثبات ان زمن الرسول ....وصحابته ...... تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون انصح من له مكانتك وفكرك البحثي الرائع لما لانبحث في كتاب الله ونستخرج منه العلم الحديث بدل من قال كان ابي وكانت امي وكان عمي وكان خالي بارك الله فيك وهدانا الى الحق

[@محمدالمحمد-ن7ج7ق]

من انت حتى تضع سيدنا معاوية في الميزان يا عدنان الجربان

[@ЮсуфДжанаев-э7я]

لو كان معاوية رضي الله عنه غير مومن لماذا فتح بلدان بعد؟

[@ammaralhaj1062]

لان الامام للحسن شارطه على السير على خطى الخلفاء الخمسة من قبله وهذا الشرط دليل على عدم ثقة الحسن المطلقة بمعاوية الطليق + الفتوحات توسع رقعة دولته وهو عبد للحكم والسلطة