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ECRO y sujeto - ECRO y grupo (Prof. Sebastián Nicoletti)

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Lorena Armúa

Lorena Armúa

Күн бұрын

Videoclase de ECRO y sujeto - ECRO y grupo, para el segundo año de la Escuela de Psicología Social D'MAZ (José C. Paz).
En esta clase abordamos el concepto de ECRO, de la psicología social pichoneana. Su fundamentación teórica, sus características y su valor herramental para el trabajo de campo.

Пікірлер: 27
@srfangote
@srfangote 2 ай бұрын
Este es el mejor de toda la red que lo explica, si da un ejemplo ya directamente es para el premio Novell
@Marce981
@Marce981 24 күн бұрын
Nunca había entendido bien que era el ecro, que grande este profe! Gracias
@lucassebastianescalante7675
@lucassebastianescalante7675 2 жыл бұрын
Muy buena Exposición Profesor Sebastián Nicoletti!
@cristianantoniovargasespin4189
@cristianantoniovargasespin4189 4 жыл бұрын
Muy bueno... excelente!!! Gracias por haber dado mas claridad...
@luissebastiannicoletti3291
@luissebastiannicoletti3291 4 жыл бұрын
Muchas gracias Cristian, saludos!
@rodrigoaguilar3456
@rodrigoaguilar3456 4 жыл бұрын
Exelente Nicolás claro y sensiyo
@luissebastiannicoletti3291
@luissebastiannicoletti3291 4 жыл бұрын
Gracias por el apoyo!
@anarosa-fw2ju
@anarosa-fw2ju 3 жыл бұрын
Gracias. Muy claro. Entendible. Buenos ejemplos!!
@luissebastiannicoletti3291
@luissebastiannicoletti3291 3 жыл бұрын
Gracias a vos por el apoyo. Saludos!
@micaeladelatorre9772
@micaeladelatorre9772 4 жыл бұрын
Un genio nicoletti !!
@luissebastiannicoletti3291
@luissebastiannicoletti3291 4 жыл бұрын
Muchas gracias Micaela, saludos!
@broth3rs2012
@broth3rs2012 4 жыл бұрын
buenisima la clase practicare un ecr0. gracias
@luissebastiannicoletti3291
@luissebastiannicoletti3291 4 жыл бұрын
Gracias León, Saludos!
@lucassebastianescalante7675
@lucassebastianescalante7675 2 жыл бұрын
Hola Profesor Sebastián Nicoletti!! Muy interesante éste video!! ¡¡Ya estoy viendo por segunda vez éste video!! ¿vos crees Profesor Sebastián Nicoletti que ya ha llegado el tiempo de hacer las intervenciones psicosociales en todo el país y aplicar correctamente las teorías psicosociales en el ámbito psicosocial en todo el país para éste año 2022 o el próximo año?
@luissebastiannicoletti3291
@luissebastiannicoletti3291 2 жыл бұрын
Hola Lucas. Ante todo te pido disculpas por la demora en contestar, he estado muy ocupado. Te agradezco el interés por esta videoclase y por apoyar el canal. En cuanto a tu pregunta, voy a ser lo más directo y honesto posible con vos, ya que veo que te vehiculiza un interés genuino por los problemas que atravesamos en la actualidad. Yo considero que la psicología social es una herramienta fundamental para abordar los hechos y realidades cotidianas que nos preocupan (e incluso nos enferman). Las posibilidades que brinda la psicología social, no sólo desde lo teórico, sino además en lo operativo concreto, son miles y muy diversas. Ojalá, que bueno sería, intervenir psicosocialmente de manera masiva a lo largo y ancho del país, brindando herramientas y apoyo a todos nuestros hermanos allí donde más se necesita. Pero como te dije, quiero ser sincero. Yo veo un problema muy grande: la psicología social en la Argentina no es una sola corriente, no tiene una unidad de criterio y no actúa como una entidad monolítica. Esto en principio no tiene porqué ser malo ni negativo. Sin embargo un elemento muy enquistado en nuestra sociedad es lo que me hace dudar de una intervención masiva y generalizada: la ideología y las manipulaciones políticas. Si la psicología social argentina (incluyendo todas las escuelas pichoneanas) estuvieran libradas de estos lastres, tal vez pensaría que algún evento de la envergadura que planteas podría al menos ser una posibilidad. Yo creo, por experiencia, que las intervenciones son más bien a nivel micro social, muy concretas y localizadas. Las intervenciones de grupos grandes o de alcance masivo son una herramienta psicosocial utilizada en los grandes planes de ingeniería social, como tenemos registro y conocemos que se vienen realizando desde inicios del siglo XX. Incluso la figura de Pichon-Riviere ha sido objeto de burdas manipulaciones por parte de ideólogos de pacotilla que han hecho de él un muñeco de alambre al que pueden torcer como se les antoja. Yo desconfío de la logística y la financiación que podrían estar detrás de un mega operativo de intervención psicosocial a nivel nacional, porque indefectiblemente metería la pesuña la politiquería y los aprovechadores de siempre. Sin duda los argentinos sufrimos de muchas cosas, nos toca padecer y convivir con dificultades de todo tipo, con grandes niveles de angustia. Pensar que esto es lo que nos toca por casualidades del destino, es una visión ingenua. Estamos como estamos por acciones y planes concretos de quienes están al mando y toman decisiones al más alto nivel, y por las manipulaciones que realizan sobre la sociedad (con herramientas de la psicología social, incluso) para doblegarnos. Hoy por hoy no tengo otra respuesta que darte, porque como muchos compatriotas estoy obnubilado por tantos problemas que hasta cuesta pensar. Gracias Lucas por tu mensaje y espero que sepas comprender el retraso en mi respuesta. Abrazo.
@lucassebastianescalante7675
@lucassebastianescalante7675 2 жыл бұрын
@@luissebastiannicoletti3291 ok Perfecto. Luis Sebastián Nicoletti entonces veamos la posibilidad de armar un congreso virtual gratuito y arancelado de psicología social para ponernos de acuerdo entre todos para hacer las intervenciones psicosociales de manera grupal, con un abordaje inter y multidisciplinario antes que sea demasiado tarde, porque la estructura psicosocial en Argentina está casi destruida en su totalidad al igual que el tejido psicosocial Argentino!! El próximo gobierno deberá dejarnos espacios de trabajos multidisciplinarios!
@raquelcastano5819
@raquelcastano5819 8 ай бұрын
Gracias..
@luzortigoza7170
@luzortigoza7170 10 ай бұрын
Hola , soy estudiante de psicologia social de 1er año , como haria una articulacion de un ecro personal? Si podrias darme un ejemplo porfa
@barbaraegas4286
@barbaraegas4286 2 жыл бұрын
Gracias ❤️❤️
@SamanthaRomero175
@SamanthaRomero175 4 жыл бұрын
Me encantó gracias
@luissebastiannicoletti3291
@luissebastiannicoletti3291 4 жыл бұрын
Muchas gracias por el apoyo. Saludos!
@lucassebastianescalante7675
@lucassebastianescalante7675 2 жыл бұрын
@@luissebastiannicoletti3291 Hola Profesor Sebastián Nicoletti!! Muy interesante éste video!! ¡¡Ya estoy viendo por segunda vez éste video!! ¿vos crees Profesor Sebastián Nicoletti que ya ha llegado el tiempo de hacer las intervenciones psicosociales en todo el país y aplicar correctamente las teorías psicosociales en el ámbito psicosocial en todo el país para éste año 2022 o el próximo año? ¿Ha llegado el momento??
@danielisaiasmovane134
@danielisaiasmovane134 2 жыл бұрын
Entonces el ECRO sería como una metodología para comprender un recorte especifico de la realidad a fin de transformarlo para mejorarlo?
@luissebastiannicoletti3291
@luissebastiannicoletti3291 2 жыл бұрын
Hola Daniel. A tu pregunta contestaría que “sí” (parcialmente), porque en términos generales el ECRO es eso. Pero aunque tiene un aspecto metodológico, por su cualidad instrumental y porque se manifiesta en la praxis de la experiencia, yo no lo definiría como “metodología” en sí misma. Tu pregunta es de lo más interesante porque surge muchas veces en clase. Pichon-Rivière prefería definirlo como un “modelo”, basándose en la idea de modelos científicos, porque éstos nos permiten comprender ciertas realidades por analogía y de forma instrumental. Te doy un ejemplo: si estoy estudiando química y leo sobre la estructura atómica del agua, me puede resultar abstracto y un tanto dificultoso de comprender al inicio. Pero si el manual que estoy leyendo viene acompañado de un gráfico con el “modelo” atómico del agua (y veo el dibujo, su estructura, sus enlaces químicos, sus componentes moleculares, etc.), llego a una mejor comprensión de lo que estoy estudiando. Con el ECRO pasa una cosa parecida, una vez que se desarrolla, se internaliza, se practica, etc., se convierte en un instrumento de aprehensión de la realidad (Pichon-Rivière solía llamarle “una máquina para pensar la realidad”). La aplicación práctica de ese modelo que nos ayuda a reforzar la actividad del pensamiento, por el cual captamos la realidad a través de los datos sensibles y lo convertimos en representaciones mentales, permite que se de una adecuación entre el esquema conceptual del observador y el fenómeno que se observa. Claro que esto, en el marco de la teoría psicosocial pichoneana, es direccional y operativo, es decir que hay una planificación (que incluye una logística, una técnica, una estrategia y una táctica) y la búsqueda efectiva de una modificación de la realidad (el cambio). Y la búsqueda de esa operatividad alude al recorte, al trabajo con una muestra de esa realidad y no con grandes generalidades. Por lo tanto, sí, se trabaja con una franja o recorte que permita una aproximación instrumental (y en ese sentido metodológica) de una realidad particular, de un objeto concreto. Una cosa más, por si acaso te sirve (y que menciono en el video): una diferencia importante a tener en cuenta es que el marco de referencia del sujeto y su ECRO no son exactamente la misma cosa. Ojo con esto. Marco referencial tenemos todos, es connatural a nuestro sistema nervioso central, no podemos no tenerlo. El aprendizaje, desarrollo, internalización y práctica de un ECRO (tal como propone Pichon) tiene similitudes con el marco de referencia, pero no sirve "ponerlo" o ubicarlo uno al lado del otro. Uno adviene en el lugar del otro (donde había marco referencial, adviene el ECRO. Lo modifica, lo implica, lo transforma). Esta es, al menos, la operación psíquica que propone la psicología social pichoneana, fundamentada en una concepción psicosocial que se enraíza en el psicoanálisis. Permitime recomendarte una lectura (si no la hiciste aún): te puede ser muy útil leer las propias explicaciones sobre el ECRO que da Pichon-Rivière. Para ello te recomiendo el libro “Conversaciones con Enrique Pichon-Rivière sobre el arte y la locura”, de Vicente Zito Lema, en especial capítulo VI, página 103 en adelante. Te dejo un link para bajarlo: agapepsicoanalitico.files.wordpress.com/2013/07/zito-lema-vicente-conversaciones-con-enrique-pichon-riviere-sobre-arte-y-la-locura.pdf Espero haberte ayudado en algo. Muchas gracias por el comentario y el apoyo a este canal. Saludos!!!
@danielisaiasmovane134
@danielisaiasmovane134 2 жыл бұрын
@@luissebastiannicoletti3291 muchas gracias, fue de mucha ayuda.
@srfangote
@srfangote 2 ай бұрын
La mejor exposición, de una teoría ped@rra
Zombie Boy Saved My Life 💚
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Alan Chikin Chow
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Wian
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wow so cute 🥰
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dednahype
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طردت النملة من المنزل😡 ماذا فعل؟🥲
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