antropologias disidentes

simposio antropologias del sur y pensamiento decolonial

[@mabelitabaron8733]

Hola profe, esto mas que una charla, es una invitación al empoderamiento de nuestra propia antropología y a la construcción de las identidades latinoamericanas ya que tenemos una realidad y unos imaginarios que divergen con el resto del mundo. Mil gracias por las luces.

[@miguelangelperezlopez6547]

Estimado colega, Dr. Eduardo Restrepo.Las dimensiones de nuestra investigación atienden a los contenidos propios de los procesos históricos que le sirven de marco, argumentos de la ecológica y política emergente y de enfoque crítico de la relación modernidad/colonialidad/descolonialidad, con una tendencia hacia la indisciplinariedad deconstructiva, de desarrollo antropológico y social, y se entreteje con la investigación etnográfica. Este proyecto recoge la orientación de los trabajos de (Escobar, 2010, pág. 11), toma la producción de conocimiento en sí misma como problemática de los movimientos sociales que representan dentro de la academia un tipo diferente de producción del conocimiento que sirve de fundamento teórico metodológico, con poder interpretativo, con sentido del compromiso político del trabajo. La investigación se fundamenta en el paradigma cualitativo interpretativo que busca comprender la realidad mediante un proceso de interacción entre el investigador y los informantes clave, con apoyo en el método etnográfico. Su razón se centra en la necesidad de desmontar las estrategias hegemónicas de dominación cultural expresadas por el nacionalismo colonialista como ideología de liberación europea, saberes humanísticos que sirvieron para el ocultamiento de la hibridación cultural, negadora del reconocimiento de los espacios mixtos y transversos de la dinámica de interacción étnica. Desmitologizar las estrategias de subalternización de las narrativas esencialistas de la colonia que aún persisten, interpretando la insubordinación como movimiento social de lucha constante para alcanzar una visión de la identidad del sujeto acorde con la crítica decolonial que devela relaciones y procesos en la constitución de las constelaciones de poder, conocimiento, cultura y subjetividad de la modernidad/Colonialidad. (Laó Montes, 2007, pág.39). Referencias: - Carvalho, José Jorge. “Cimarronaje y afroetnicidad: los aportes de las culturas afroamericanas a la América Latina contemporánea”. Universidad de Brasilia. 2001 - - Escobar, A. 2017 “Territorio de diferencia: Lugar, movimiento, vida redes”. www.google.com/search?q=-+Escobar%2C+A.+“Territorio+de+diferencia+%3A+Lugar%2C+movimiento%2C+vida+redes”&rlz=1C1WLXB_enVE783VE784&oq=-+Esco. - Laó-Montes, Agustín. (2007). Hilos Descoloniales. Trans-Localizando los Espacios de la Diáspora Africana. Tabula Rasa 7, 47-79. Cimarrón, nación y diáspora. 39 -Lawo Sukam, A. Reyes negros e Identidad Colonial Africana en Historia de Venezuela de Fray Pedro de Aguado y noticias historiales de las conquistas de tierra firme de Fray Pedro Simón. Revista Iberoamericana. Vol. LXXII, Núm. 215-216 Abril-Septiembre 2006, 575-586. Mignolo, Walter Saludos cordiales Miguel Angel Pérez López Antropólogo UCV, Doctorando en Cultura y Arte para América Latina y El Caribe IPC-UPEL [e-mail] @pereztalento 0424-1439969

[@colectivoachira1694]

así es profe Eduardo, hay unas relaciones de poder que yuxtaponen antropologias ajenas sobre las propias

[@anneldelmarmejiasguiza2027]

Qué buena charla... agradecidas por esta videoconferencia

[@cesardonosozambrano8372]

Hola amiga ud es antropologa?

[@danieldavidespinozabeltran2281]

Maestro Restrepo, una pregunta. ¿Entonses el modelo de la subdivision de los 4 campos seria primitivo e ineficiente, y si es asi entonses habria otro modelo de subdivision de la antropologia? Lo que pasa es que yo no soy un antropologo soy un chico que le interesa la Antropologia Biologica por eso estoy postulando a la carrera de Antropologia aca en el Peru, disculpe mi ignorancia, esque me interesa saber porque me confunde mucho porque en mi mente esta ese modelo antropologico y me resulta imposible dilucidar otro modelo antropologico, yo se que mi comentario no tiene relevancia si no lo contesta no habria problema 👍, esque me es dificil entender la antropologia, osea me gusta la antropologia pero no la puedo entender 😥 talves no es la carrera indicada para mi.

[@marcepperez]

Hola profe, cuanto quisiera ponerme en contacto con usted para conversar y entender mejor su documento El lugar de la utopía en los estudios culturales

[@cesardonosozambrano8372]

Hola amiga donde se puede obtener ese documento? Suena interesante!

[@rousmaryyruidera]

Entiendo que se refiera a la Antropología, sí