Educación líquida - Zygmunt Bauman

Zygmunt Bauman, sociólogo y filosofo, es conocido por ser el creador del concepto de modernidad líquida.
Vivimos en tiempos de acelerados cambios socioculturales provocados en parte por el impacto transformador de las tecnologías digitales. Son tiempos líquidos y la educación requiere nuevos modelos para construir una identidad digital como sujetos con capacidad de sobrevivir y surfear en estas aguas turbulentas.
En su libro 'LOS RETOS DE LA EDUCACION EN LA MODERNIDAD LIQUIDA' Zigmunt Bauman parte de lo que llama el "síndrome de la impaciencia", un estado de ánimo que considera como abominable el gasto del tiempo. Así, el consumismo característico de estos tiempos no se define por la acumulación de las cosas, sino por el breve goce de éstas.
Desde esta visión se ve a la educación como un producto, más que como un proceso. Así la educación parece abandonar la noción del conocimiento útil para toda la vida, para sustituirla por la noción del conocimiento de "usar y tirar".

[@JorgeJamboree]

Gran referencia la obra de Bauman. A muchos nos ha servido para entender mejor la incertidumbre que nos rodea en nuestro día a día y por supuesto para ser mejores profesionales en el mundo de "lo social".

[@SuperAdrianat]

Excelente análisis de la educación en el paradigma de la liquidez institucional. La fluidez de los roles de cada actor social atravesados por el desafío de educar y educarse en una sociedad compleja.

[@aniposa61]

Muy interesante ... Síndrome de la impaciencia: un estado de ánimo que considera como abominable el gasto del tiempo... Interesante!

[@mariafranciscacarrenososa6784]

Una sociedad líquida víctima del consumismo, que no sabe lo que quiere y lo que le espera.Un aporte importante para comprender el verdadero rol de la educación hoy en día.

[@marcosflores4859]

hola me ayudas con un trabajo, A QUE SE REFIERE BAUMAN EN EL VIDEO ACERCA DE LA MODERNIDAD LIQUIDA

[@enzotorres6559]

genial, ahora me queda mas claro. Por un momento pensé que se resistía al cambio y que además se refería a que la vida es algo fijo, sobre todo en el ejemplo de la niña que no quiere ser como el padre (caso que yo no veo mal, no concibo la vida como meramente permanecer con lo mismo y las mismas ideas). Por el contrario si me parece es moverse, cambiar y mejorarnos... aun me hace un poco de ruido, pero creo que se refiere como vos bien dices, a una sociedad que no sabe lo que quiere, victima del consumismo del querer todo ya...

[@clabri]

Sin duda alguna hay cambios en esta sociedad de la cual estamos inmersos y debemos tener nuevas habilidades para generar individuos que sean mejores pensantes y que no todo conocimiento sea descartable

[@Enmangacorta]

Excelente video. Bauman es uno de mis pensadores favoritos por su gran lucidez para interpretar la realidad. El concepto "liquido" es un concepto revolucionario si se quiere.

[@cristhiancolorado8843]

Todo parte de la alternativa que la sociedad pueda ofrecerle o pueda ofrecernos a nosotros, -las nuevas generaciones- desde el ámbito educativo, lo social, cultural, de ahí depende que las nuevas generaciones generen un cambio y le apuesten a una mayor estabilidad.

[@exploremosNTICs]

Es muy importante seguir las consideraciones que aplica Bauman para propiciar una mejor comprensión acerca de lo que suponemos o conocemos acerca de nosotros mismos en la realidad social. Gracias por el video nos resultará muy apropiado para pensar claves interpretativas de gran importancia :-)

[@exploremosNTICs]

Dejo constancia de nuevas agradecidos reconocimiento por dejar online esta breve recuperación de conceptos de Bauman.

[@osofrank]

Al estar en cambios contantes, sin marco de referencia ¿que pasa con los huecos que se forman en cada transformación ? ¿Son acaso riesgos medidos que atañen a nuestra sociedad hoy en día? o son la oportunidad en el estado líquido de volver a un estado sólido.

[@ulisesmolino]

No tengan miedo a los cambios, adaptarse es parte de la vida, vivimos en la mejor época para progresar, no tengan miedo al progreso.

[@justadream999]

¿Hacia dónde vamos realmente? Esa es la cuestión importante. Le invito a leer UN MUNDO FELIZ DE HUXLEY.

[@axeltrance]

los cambios no son buenos por si mismos, hay cambios para bien y tambien para mal. Reflexione sobre eso, y hablar de progreso es bastante relativo. que es progresar ? crear un aparato tecnologico que sea capaz de destruir el planeta?

[@juli3836]

Vivimos en la mejor época para progresar? Na, el mundo está cada vez peor

"Ahora, gente de 30 40 años no tiene ni idea lo que va a pasar con ella cuando tenga 60 0 70 años" eriza la piel si estás en ese rango. Una permanente encrucijada. Ni hablar de la latencia de un sistema de pensiones piramidal en el umbral del colpaso.

[@ma.eugenialujan5454]

Ayy, yo estoy en ese rango etario! Y justamente recién pensaba eso, qué será de nosotros cuando lleguemos a la vejez?? 😕😯

[@jorgeangelvergelsanchez1357]

Toda la entrevista se apoyo en su brazo, se le nota la tristeza de la realidad social en su rostro.

[@vermil5293]

La modernidad solida estaba basada en la religión, el estado y la familia y el trabajo para toda la vida, la modernidad liquida se basa en la efervescencia de esos valores. Trabajos cambiantes, mal pagados, familias ensambladas, reconstituidas, ensambladas, modelos de cambio de estados, interculturalidad y diversidad creencias espirituales...Todo cambia tan rápido que sabemos de dónde venimos pero no sabemos a dónde vamos. No quiere decir que sea a peor,...

[@mayaninjimenez4711]

Si lo es. Las condiciones sociales son precarias, por eso existe la incertidumbre. Es un contexto sumamente violento en el que la vejez se vislumbra como un periodo de total escasez, abandono y miseria.

[@santagodelascasas834]

Encarnamos una vida liquida, para llenar la canasta hueca y forjar la riqueza solida del imperio

[@andresitoAES]

E? que imperio??

[@marcosflores4859]

a que se refiere bauman acerca de la modernidad liquida?

[@marcosflores4859]

hola me ayudas con un trabajo, A QUE SE REFIERE BAUMAN EN EL VIDEO ACERCA DE LA MODERNIDAD LIQUIDA

[@omii200]

yo estoy interesado en estudiar sociologia, y este tipo me abrio la mente!

[@LeslySencion]

y? estudiaste? estamos en 2017

[@rubendib6890]

2018....arrancaste ya??

[@ellaamourpur2595]

2019, como te trata la carrera?

[@ma.eugenialujan5454]

Hola Gabriel! Yo me anoté este año en Sociología, carrera que se abrió hace tres años en la Universidad Nacional de Córdoba. Recién empezó el cursillo de ingreso hace tres días... veremos qué pasa!! 😬😊

[@ignacionieva3044]

2023 arrancaste ya?

[@rodrigojimenez4969]

🎯 Key Takeaways for quick navigation: 00:06 *Modernity as liquidity.* 00:38 *Difficulty in predicting.* 02:50 *Global power shift.* 03:53 *Job changes frequency.* 05:40 *Expectation of change.* 06:57 *Need for adaptability.* Made with HARPA AI

[@mayaninjimenez4711]

Tal cual. Una eterna incertidumbre.

[@contemplaciondecadente7378]

Este mundo mola cuando uno es joven y vigoroso pero es inviable y cruel con los débiles y los ancianos... Por lo tanto no es un buen mundo.

[@caludiocaballeria7399]

Una exaltación excesiva de lo joven.

[@gustavos.c2304]

Asi es la naturaleza

[@johanaalvez1846]

Es cierto, han cambiado las formas de relacionarnos ese impacto se puede observar sobre los adultos, pero como impacta en los niños? podemos imaginarnos como serán estas relaciones basadas en los vínculos flexibles livianos, móviles que consecuencias traerá para el futuro de las próximas generaciones?

[@ceciliagarcia8289]

Me encanta este viejito joven Johana

[@pepediaz2545]

No se logra entender a Bauman con un simple video. Hay que ir a la profundidad de sus ideas, ellas están en sus libros. Todos tienen un hilo conductor, y eso es sólo para intelectuales de la talla de él. El mejor sociólogo de la modernidad!!!

[@TheLujan100]

Me parece todo lo contrario. Arranque leyendo a Bauman por mero placer y me parece que escribe de tal manera que cualquier persona, interesada en el tema obvio, puede entenderlo.

[@ceciliadumont3449]

Los líquidos toman la forma del envase que los contiene ..entonces la realidad es del diseñador del envase ..ahí está el poder! Sobre las masas

[@NayelyArteaga-cs8ts]

Buen análisis ya que La educación líquida es educación entendida como Proceso; pasa de ser un conocimiento para siempre a un conocimiento de uso instantáneo, desechable o con un carácter finito. Cuando el mundo se encuentra en constante cambio, la educación debería ser lo bastante rápida para agregarse a éste (Bauman, 2008).

[@juancalderon91]

Me gustaría hacer un pequeño apunte sobre el video, ya que la forma natural de todos los líquidos es esférica, gracias.

[@mahgarcia35]

El concepto educación líquida no es que se cree un sistema que se pegue al individuo pues ello sería persecutorio y vulnera derechos fundamentales. Es más bien el individuo quien persigue el conocer al momento lo que necesita en internet. Ya no hay intermediarios entre el sujeto y el conocimiento. Esto límita el poder entendido como fuente monopolística del saber y de su transmisión. También de su ejercicio. Se cuestiona el orden q establecía el poder cuando distribuía los recursos.

[@alejandroaymanamayamartine7678]

El concepto educación líquida no es que se cree muy sistemaqué se pega el individuo pues ello sería persecutorio vulnera derechos fundamentales. Es más bien el individuo quién persigue el conocer al momento lo que necesita en internet. Ya que no intermediarios entre el sujeto y el conocimiento.

[@amonstar1241]

Vivimos en un Mundo Líquido por lo que estamos recibiendo una Educación Líquida, todo está en cambio y no sabemos qué nos depara la vida, nos educan para trabajos que todavía no existen y que no sabemos si existirán. Desde el comienzo nunca hemos sabido que viene, da miedo y fascina.

[@andresitoAES]

Si, claro. Desde que el ser humano es un ser humano vivimos en un constante cambio. No sabemos, ni podemos saber que ideas se nos ocurrirán mañana... Como es evidente tampoco sabemos que ideas se les ocurrirán a los otros seres humanos. La característica mas esencial del ser humano, lo que hace a su naturaleza, es la creatividad. Es por eso que el ser humano actúa. Por otro lado, y de acuerdo a esta característica humana, el futuro es inerradicablemente incierto. Nuestros ancestros, nuestros abuelos, nuestros tatarabuelos, tampoco sabían que les acontecería en el futuro, de la misma forma que no lo sabemos nosotros mismos actualmente. Desde ya que los cambios no son acelerados, ni lentos, ni líquidos, ni sólidos. La velocidad, la liquidez, etc. son conceptos extraídos (y propios) de la ciencia natural, y no son aplicables a las ciencias de la acción humana. No es posible, en términos humano (praxeologicos) medir nada! En suma, tal como he explicado en este mismo foro, la idea de liquidez o de modernidad es una verdadera tontería sin pie no cabeza. Solo basta pensar un poco, como para arribar a esta conclusión. No es muy difícil.. Saludos PD: a mi no me educan, YO me educo. Y por supuesto el futuro no me da miedo.

[@andrearobles8802]

Muy bueno! Me sirvió mucho!! Está claro lo que es la modernidad líquida

[@DiogenesTheCynic78]

Excelente vídeo!!!!

[@joahnnseneca1407]

Esto es maravilloso para el poder. El poder de todo tipo. Hoy eres jugador y mañana místico. Cambias de residencia, de género o de familia, Y te hacen creer que eliges, cuando la realidad es que no colocas ni una sola de las piedras de tu edificio. Todas esas "elecciones" se convierten en un movimiento continuo y sinuoso entre modas. Y quien planifica esto? Nadie? Ja, ja ja. No somos más que esclavos engreídos que piensan ser más libres por llevar vidas vacías, sin rumbo, y manifestar satisfacción por ello. Y la insatisfacción se manifiesta en forma de un sentimiento de ofensa permanente.. Ya no es que no quiera ser como mi padre, es que yo soy el primero que piensa o siente o dice. Adanismo y encefalograma plano

[@dimasleandro4919]

ESPETACULAR.

[@maritzaduran8083]

Fluir co serenidad los procesos.

[@joseantoniochavezroman7587]

Al final queda abierta la pregunta de sociólogo Bauman: cómo preparar a las nuevas generaciones en semejante mundo?

[@reitbus]

Precisamente la mayoría identifica el problema pero no da las soluciones, son pocos los autores que en efecto si te dicen el cómo empezar. Por lo menos Bauman menciona uno de ellos que es preparar a los jóvenes con habilidades de comunicación para poder exigir su participación en la democracia y decisiones.

[@juanflores3501]

Síndrome de la impaciencia. Nos está volviendo locos (as)

[@luisagonzalez8912]

VIDAS DEMASIADO RÍGIDAS Y PREPARADAS. TÍTERES!

[@martinrivera7604]

Sociedad cambiante y más compleja no podemos predecir lo que sucederá en poco tiempo, por ello la educación debe formar a ciudadanos con competencias y capacidades capaces de adaptarse al cambio y a las reformas laborales.

[@santagodelascasas834]

eso es tan solo un ideal

[@andresitoAES]

Hola. A que llamas "la educacion" ? Quien es "la educacion"?

[@lectonauta]

¡Muy interesante y prolífico!

[@fenixx64]

La educación también sufre el ataque de quiénes la consideran , o nos lo hacen creer, innecesaria, costosa, onerosa. Por tanto, se nos vende el concepto de que no sirve, que es obsoleta, que hay que "alivianarla" así pueden crear un sujeto "líquido", voluble, manejable, útil para que cree la modernidad sea líquida

[@eduardocoli9992]

Sobre la modernidad liquida. No hay un actor consolidado, solido, no hay un sujeto estable, altamente determinado y confiable, que opere en la construcción y reconstrucción constante del sistema, a partir de operar con un discurso. Al no haber un sujeto blindado, una subjetividad que pueda retener, conservar, emplear, manejar, en tanto esto operar mentalmente como algo, algo sólido, (por Ej., con las construcciones operativas, propias del logo y la lógica, del lenguaje y el principio de la identidad no contradictoria) como algo concreto, de las que la subjetividad se pueda valer, para constituirse y auto definirse, instituyéndose a sí misma como tal. Por medio de las cuales se pueda auto representar y sostener, en un discurso concreto, por medio de un lenguaje, , a sí misma, como algo sólido, por medio de la cual se pueda constituir y materializar, verbalizar y difundir, como emitir aleatoriamente, mentalmente. Estamos eminentemente ante el hundimiento de un modelo de civilización, como construcción mental. No hay un actor consolidado, solido, no hay un sujeto estable, altamente determinado y confiable, que opere en la construcción y reconstrucción constante del sistema, a partir de operar con un discurso. Al hacerse inoperante, imposible, la materialización y conservación simbólica, como la posibilidad concreta de una auto representación mental sólida, por medio de la que la actividad subjetiva se pueda distinguir y auto reconocer a sí misma, por medio de la cual se separaba, diferenciaba, dinámicamente, operativamente, de la fluidez indeterminable del magma del fondo. Fondo o totalidad indefinible, fluyente, que se puede representar como el material líquido del fondo, de la totalidad incandescente, a partir del cual por unos proseos de aislación y enfriamiento, mentalmente logrados, alcanzados, parte de esa incandescencia, de esa realidad, totalidad ardiente, se fractura, se solidifica, se constituye por enfriamiento, envolvimiento mental, en algo sólido, manejable y utilizable por nuestra subjetividad. Esto es lo interesante de observar y comprender ante el hundimiento de nuestra civilización, ya que fue por esta capacidad, que la civilización se constituye como tal, en tanto la subjetividad que la constituye, la construye. La liquides y fluidez de la realidad de fondo, se traducía convertía simbólicamente al campo objetivo y estable de las ideas y representación simbólicas de nuestro lenguaje, a partir de las ideas y representaciones, por medio de las ideas y representaciones, que hacen inherente y posibles a las operativas constitutivas, de nuestra subjetividad. Al fisurase este envoltorio, esta protección aislante mental, se habla o puede hablar de liquides, del naufragio de nuestra subjetividad, de la modernidad liquida, de la que habla Zygmunt Bauman, por la aceleración y el calentamiento de los procesos, que no hay quien los enfrié, con que todo aparenta licuarse, amalgamarse, diluirse, fundirse y perderse en la propia dinámica de la fluidez, el magma de fondo caracterizado por C. castoriadis. Se puede hablar de la desintegración de las categorías conceptuales mentales, como de las ideas, en tanto esto de la disolución de las subjetividades que se definían y constituían por tales cosas, ladrillos, bloques, en y por medio de lo que se auto representaba nuestra condición humana. Solides conceptual simbólica a la que todo sujeto apelaba, recurría y empleaba para constituirse, concretarse, congraciarse, como algo sólido, sobre la superficie inestable fluctuante de las cosas. Para trascender, escapar y flotar, como algo sólido, sobre el océano, la fluidez siempre liquida incandescente del mundo. Estamos presenciando la desintegración de la civilización, que no es poca cosa, por su propio peso y nivel de aceleración. Nos estamos confrontando al el hundimiento del gigantesco trasatlántico, encapsulamiento espacial-temporal, que nos sostiene y contempla, que nos distinguía y diferenciaba, que nos personalizaba y consolidaba, como entes y personajes sólidos, salvaguardándonos de la fluidas corrientes magmáticas de un océano incandescente. Océano del que antes se diferenciaba, separaba, distanciaba y fragmentaba, operativamente, mentalmente el hombre, como una subjetividad clara, objetable, narrable, capaz de narración. En lo personal subjetivo, lo que se desintegra, desaparece, se hace agua, es la idea misma, de nuestra identidad, personalidad, como representación simbólica conceptual, que nos permitía separarnos, diferenciarnos, constituirnos y consolidarnos en contraposición de la totalidad, por medio de la cual la actividad subjetiva mental, nos manteníamos aislados. Antes tal caos, situación dramática, lo que conviene y es sensato, es explorar con otras formas, posibles subjetividades mentales de constituirse, mucho más eficientes en contra poción a las que hasta ahora han existido y funcionado. En lo que me es personal, hace tiempo ya que estoy explorando, operando mentalmente, con una modalidad, forma de subjetividad, caótica-inestable, supuestamente irracional, o no lineal, como modalidad de constituirme, manifestarme sobre la realidad, que llamo, o e decido denominar como alterna, que alterna entre la existencia y la no existencia, en o poción a las tradicionales y muy formales, formas y modalidades constitutivas, que están naufragando, se están desintegrando. Una subjetividad ya insostenible, que se desfigura, derrite, que se me a antojado denominar, como formas fundas en la continuidad, la solides o estabilidad. Fijémonos en esta disolución dinámica de la red, o fluidez informativa, ya no hay sujetos significantes, portadores de sentido, discurso, pensamiento propositivo, constructivo, lo que de alguna manera sin proponérmelo me está dando cierta legitimación, al poder operar, manejarme, mentalmente, como pez en el agua, con una forma, o modalidad de subjetividad y realidad liquida, sin una forma concreta, imposible de definir, determinar, concretar, totalmente fluctuante.

[@CarlosSanchez-iy7vu]

Hola, alguien podría decirme, ¿cual es la fuente de eta información? ¿a que documental pertenece este fragmento de video? Gracias, saludos.

[@nemo0nas]

Carlos S.R. kzbin.info/www/bejne/jmW8eJennKiKmpo Entrevista completa 👍

[@danyela809]

gracias!!!

[@escritoradelsigloxxi4621]

Interesante

[@Tatianafloreroquinteros]

re interesante

[@nemo0nas]

kzbin.info/www/bejne/jmW8eJennKiKmpo Entrevista completa

[@hugotellechea2367]

LA DESCRIPCIÓN DE LOS SÌNTOMAS ES ACEPTABLE. LO QUE FALTA ES LA CAUSA Y LOS BENEFICIARIOS DE ESTE ESTADO DE COSAS. LA FINALIDAD ES EL AISLAMIENTO DEL INDIVIDUO, EL APARTAMIENTO DE SU FAMILIA, SUS TRADICIONES, SUS ASPIRACIONES DE TRASCENDENCIA, SU CONCIENCIA DE LA DIGNIDAD QUE LE DA EL SER CREATURA. ESO BENEFICIA AL NUEVO ORDEN PARA DOMINAR MÀS FÀCIL A ESTOS ÀTOMOS ANTES PERSONAS. LEAN HUMANUM GENUS. HABLAR DE ESTAS COSAS SIN DEFINIR EL MOTIVO SÓLO AYUDA A LA CONFUSIÓN

[@yaismincaicedodiaz8030]

hola, buenas tardes, quien sabe como puedo bajar o descargar este vídeo es para un trabajo en la universidad...... gracias :)

[@ma.eugenialujan5454]

Creo que con un convertidor de KZbin: copiás la dirección del video, la ponés en el convertidor, ponés descargar como MP4, y ya lo tenés. No hace falta descargar el convertidor!. Espero te sirva!!

[@AngelDiaz-id7zw]

@@ma.eugenialujan5454 5 años después... Y yo un año después

[@Muse117]

@@ma.eugenialujan5454 JAJA ._.XD

[@nrodriguezhyf111]

De donde proviene la entrevista? para datos de referencia completos.

[@nemo0nas]

nahi gtz kzbin.info/www/bejne/jmW8eJennKiKmpo. Entrevista completa

[@j.ledesma5463]

¿Quién es el narrador?

[@santagodelascasas834]

Encarnamos una vida liquida, para llenar la canasta hueca y forjar la riqueza solida de todo un imperio imperio.

[@santagodelascasas834]

¿buscáis el amor liquido? ¡dejaos de gilipolleses!

[@andresitoAES]

Me apenan mucho las personas que admiran a Bauman o que lo toman como un referente... Bauman fue un tipo equivocado en todos sus conceptos. Como filosofo es muy flojo y como sociólogo la verdad da tristeza... Posiblemente esta sea la razón de que a los socialistas, que son tan nostalgiosos les atraiga... Bauman es un ejemplo de esos psudo intelectuales, que aplicando el polilogismo marxista, "hay que saber entenderlo". Y al que para poder criticarlo hay que estar a la altura! Es el clasico paladin, que cuando se le critica una frase o una idea, es que "ha querido decir otra cosa... que vos no podes entender" Es que las cosas de antes (no se sabe bien antes de que) eran estáticas, no cambian... las instituciones eran mas perdurables... pero que instituciones? de que instituciones habla? Del dinero, del derecho, del matrimonio, de los contratos? de los seguros? de que! no se sabe.... El pobre murió sin saber por que se producen las crisis financieras! Esto ya es descalificador, para cualquier persona que diga entender o hablar de la sociedad. Es como no saber por que brilla el sol o por que no nos salimos volando de nuestro planeta! Es algo básico! Es no saber 2 +2 ! Desde los escolásticos del Siglo de Oro español tales como Diego de Cobarrubias o Juan de Mariana han adelantado la teoría del ciclo, refinada y ampliada por economistas tales como L.V. Mises en 1920 (en su libro Teoría del Dinero y de los medios fiduciarios ) y llevada a niveles de excelencia por Friedrich Hayek pocos años después. Tampoco le fue en saga la explicación que da Willem Röpke en su Teoría de la Economía en 1937 a las consecuencias de que los Bancos no posean el 100% del tantundem como saldo de tesorería en los depósitos bancarios. Por supuesto, mas contemporáneamente, claro esta el libro de Jesús Huerta de Soto da una explicación magistral desde el punto de vista jurídico económico que explica consistente los nefastos efectos de la expansión crediticia artificial (es decir sin ahorro real) producto de la confusión o de la vulneración mediante un privilegio legal del contrato de deposito bancario. Tampoco puede dejar de mencionarse el libro La Gran Depresión de Murray Rothbard, que explica la crisis del 29 en los EEUU, pero que sienta las bases teóricas, para la comprensión de los ciclos recurrentes de auge y depresión económica, impulsados como no podía ser de otra manera por los gobiernos y Estados del mundo. Todos eso autores explican en términos científicos por que suceden las crisis financieras, las cuales se ven venir tomando en cuenta las medidas producidas por los políticos. Obviamente la ciencia económica no puede predecir, cuando , el día exacto en que "volara todo por los aires" en materia financiera y económica, pero siguiendo un claro ejemplo que dio en una conferencia el Dr. Manso Olivar, es como un medico, que le anticipa diabetes a un paciente que le confiesa una dieta a base de 5 tabletas de chocolate, 20 merenges, 12 hamburguesas, y dos kilos de helados diarios! Lo que no puede decir exactamente el medico es si el paciente morirá antes o después de quedarse ciego y enfermo de diabetes, pero el resto si ! En fin. Esto es así, Pero a Bauman, la intervención de los estados (v.gr. a la FED) imprimiendo billetes a la velocidad de la luz y los bancos prestando mediante dinero fiduciario de nueva creación, con sistemas de Bancos Centrales, funcionado con planificación central al mejor estilo soviético, con Bancos dependientes de estos, operando con encajes fraccionarios del 2% en sus depósitos a la vista y tasas de interés negativas, le pasa inadvertido... y luego cuando la burbuja estalla lo toma por sorpresa! NO se explica por que se produjo el colapso financiero! Asombroso! En fin, podríamos estar horas criticando a Bauman, a su criterio totalitario, a sus concepciones caprichosas tales como "hace 100 o 200 años todo era mas estático... habia menos cambios... antes era todo mas previsible, actualmente el mundo es liquido...". Quien puede afirmar esto seriamente? Ni la modernidad, ni la sociedad, ni la educación es liquida Bauman! La retorica de lo liquido es una tonteria sin pie ni cabeza! La cual solo cabe en la cabeza de los jóvenes (y no tanto) socialistas, pero a medida que se lo analice el concepto carece de sentido. Que las cosas en la antigüedad no cambiaban? que eran "mas perdurables o duraderas" (sic),.. "mucho mas solidas (sic)" Pues es desconocer la historia humana! El concepto de modernidad de Bauman es de chiste. Ni siquiera aplica a lo que, también caprichosamente, se denomina edad moderna. Lo moderno es lo nuevo, y el concepto de nuevo es obviamente subjetivo. Siempre hay algo nuevo. Una nueva armadura, para un soldado romano, mas liviana, o de otra forma es moderna! Un caballo traído de Arabia a América es moderno, un nuevo carruaje, una nueva forma de barco, o de vela, es moderno. La aparición del bronce (es decir el descubrimiento de su forma de obtención y manejo) implico en su época algo así como la aparición de internet! y ni que hablar de la aparición del hierro, comparable con fenómenos como el de la telefonía móvil o la Televisión! Donde pondría Bauman el descubrimiento de la Penicilina la cual salvo millones de vidas?. no produjo cambios... después de la penicilina, según el razonamiento de Bauman, siguió todo igual! Que nos podría aportar Bauman a las medidas socialistas aplicadas por Mao en la China comunistas...? Ahi tambien los 40 millones de personas muertas de hambre murieron lentamente? Como explicaría el éxodo de balseros en Cuba, atravesando el mar caribe en gomones para escapar de Castro y sus secuaces? Ahí tampoco las cosas cambiaban? Nadaban lento los cubanos...se ve. Seguramente los cubanos tenían seguridades y certezas... claro habia leido lo de la China de Mao. Dice Bauman que el futuro no es predecible, que es liquido. Chocolate por la noticia! como no le dieron premio Julio Verne? La sociedad es un sistema dinámico, de interacciones. Praxeológicamente dinámico. El futuro es inerradicablemente incierto, y es por eso que es IMPOSIBLE de prever (mediante estadísticas) que es lo que va a suceder. Nadie sabe que ideas se ocurrirán dentro de 5 minutos, ni en una hora, mucho menos en un año. Por lo que nadie puede saber que es lo que a millones de personas se les ocurrirá. Que debemos matarnos por ello? Pues no, la función empresarial, es una capacidad innata que poseemos los seres humanos para ser perspicaces y actuar, nos sirve para afrontar esta incertidumbre ineludible. Nuestra capacidad para pensar, para idear nuevos fines y nuevos medios nos da sustento para navegar en un futuro desconocido... Que NO ESTAMOS IMPOTENTES con respecto al futuro, Sr. Bauman!! Los seres humanos somos eminentemente creativos! Pues estas cuestiones son el objeto de estudio de la ciencia económica, que evidentemente Bauman jamas se molesto en aprender. Otra de las cosas que no puedo dejar pasar en Bauman, es esa idea de que TODOS las personas debemos ser ciudadanos, civiles. Que TODOS (todos) debemos estar en un mundo dominado por políticos y Estados. Todos debemos ser democráticos ciudadanos. A todos nos debe encantar ser súbditos de un gobierno. A todos sin excepción. Bauman no concibe otro mundo, otra forma de sociedad que no sea la de vínculos hegemónicos, donde uno manda y el resto obedece. Ni se le pasa por la cabeza! Jamas analiza la existencia de otra forma de sociedad que no sea esa. Esto es obvio. A ningún comunista, socialista o Democrático (que son lo mismo) se le ocurre! Pues no Bauman! SI existe otra forma de sociedad, de procesos de colaboración entre personas, no basada en vínculos hegemónicos sino contractuales. Lo lamento.. pero Bauman es simplemente impresentable. Y reitero, con todo respeto, el pobre hombre murió sin saber por que se producen las crisis financieras.. una pena.

[@santagodelascasas834]

¿En qué facultad ejerces?

[@andresitoAES]

Hoy dia en ninguna... Por supuesto si lo he hecho. En que puedo ayudarte?

[@ThePerdex]

ok, but what do you have to say about his ideas?

[@raquelalvespessoa175]

Tanto o comunismo quanto o capitalismo fizeram suas vítimas, cada um ao seu modo, o capitalismo neoliberal nos dá a falsa sensação de que podemos escolher. Neste sentido temos que procurar uma outra alternativa, mas quem está disposto a abdicar do sistema capitalista neoliberal, que bem ou mal nos dá a oportunidade de competir ferrenhamente e alcançar nossos objetivos? O que importa? O consumo o prazer imediato.você não é você, ,as o que você tem. Você não é você possui. Não importa se você diz asneiras o que importa é a sua posição. Em todos os sistemas erigidos há corrupção seja socialista ou capitalista...precisamos criar algo novo, uma síntese, porém bateremos de frente com a cultura de sempre, então me pergunto é possível? Eu realmente ainda não sei se é possível...

[@cimerioporinternet5989]

en la educacion liquida se impone y con razon beber solo agua y antes no,antes anunciaban bebidas alcoholicas.

[@jerzyowcanietoperzy7833]

Zygmunt Bauman is a former Soviet Union citizen, member of Komsomol and a state functionary. He was an officer (up to rank of major) of People's Army in Soviet-occupied Poland under Stalin's regime, informer of army intelligence and a high ranking functionary of Ministry of Internal Security (equivalent of Soviet NKVD). His activities included suppression of Polish resistance against Soviet occupation and ideological indoctrination. As a leader of a group he received a Cross of Valor for combating and capturing a large number of "bandits", as they called the soldiers of Polish resistance. As a functionary of Ministry of Internal Security (KBW) he was appointed head of the Department of Propaganda and Agitation of the Political Board of KBW. His later university career, which started with lecturing Marxism at philosophy department of Warsaw U, was in most part an attempt to rationalize the system and justify his own actions within it with moral relativism. In short - he's a Stalinist, a Marxist and a propagandist. If there was a Nuremberg for communists, he would be among those accused and outlawed.

[@santagodelascasas834]

He's just a spokesman for our daily lives, it's bullshit, but it's true. Have you read any books by Bauman?

[@camilouribegoez6789]

What does that prove?

[@santiagodelgado8491]

In other words, he was fucking amazing

[@Gxldman]

Useless "Ad hominem" fallacy. The live and works that he has had do not discredit his reflections.

[@rq9772]

Pero esto no ocurre en todo el mundo, sino solo en las urbes alienistas q solo fotocopian el mal de occidnete....

[@adrianrag947]

Like si viniste por el maestro Alonso

[@horus04012008]

hola, esto es una entrevista a Bauman´?

[@nemo0nas]

Sol kzbin.info/www/bejne/jmW8eJennKiKmpo

[@carolinaborgogno5436]

no ves el nombre

[@daroeu]

But I do not understand why the main ideologue, figure revered and invited the European Culture Congress in Wroclaw is named Bauman, KBW and informer officer of Military Intelligence at the time when the remnants of the Polish elite were murdered and slaughtered "the soldiers cursed." is a traitor to the Polish people from school NKW

[@Jaszs1]

Hola, gente de CP, soy un easter egg :P

[@marty2ice]

Khe

[@victorhugoalvarezolmos1219]

Este hombre se equivoca desde el fundamenteo de su hipótesis. Es patente su desconocimiento del pasado. De tener el tiempo me atrevería a ir desmintiendo paso por paso sus postulados.

[@HuszseIN]

jajajaa

[@julioaquino1739]

jajaja

[@julioaquino1739]

jajaja

[@Cinderela24]

Bom rsrs...

[@perrodelacalles4210]

Que mal traducido que está, por favor!!

[@MrPedroredondo]

esto sucede en una y única , cadena del pensamiento humano, ¡tu mente es liquida'? ¡que sendero trans-sitas, ? comunica con migo... Kepake.

[@cuervodesdelacuna864]

Ni facha bro..

[@kldn-xtlxmr7675]

Nerfeen al Minero

[@juantoro]

El thao, el taoísmo (fluir) japonés nos gobierna. A lo japonés se le antepone la cultura China, ultratradicional y larga en historia material objetiva.

[@Guijica1957]

GRAN UTOPIA

[@Roqetteur]

qué doblaje tan malo :/

[@miriamvalencia5853]

Te están apuntando hacia la Luna y tu te pones a criticar el dedo. ...

[@yo4.0]

@@miriamvalencia5853 esa es una comparación muy mala ya que esta información es muy trivial y poco útil así como es algo que te mencionan en cualquier lado pero presentado de otra "la sociedad está en constante cambio" y apartir de esa frase todo lo que dice este video queda como deducciones que un niño de 12 podría hacer sin esfuerzo si se detiene un momento a pensar en las implicaciones que esto conlleva

[@isabelapinto1072]

Like si viniste por astrid XD!

[@andresitoAES]

Me apenan mucho las personas que admiran a Bauman o que lo toman como un referente... Bauman fue un tipo equivocado en todos sus conceptos. Como filosofo es muy flojo y como sociólogo la verdad da tristeza... Posiblemente esta sea la razón de que a los socialistas, que son tan nostalgiosos les atraiga... Bauman es un ejemplo de esos psudo intelectuales, que aplicando el polilogismo marxista, "hay que saber entenderlo". Y al que para poder criticarlo hay que estar a la altura! Es el clasico paladin, que cuando se le critica una frase o una idea, es que "ha querido decir otra cosa... que vos no podes entender" Es que las cosas de antes (no se sabe bien antes de que) eran estáticas, no cambian... las instituciones eran mas perdurables... pero que instituciones? de que instituciones habla? Del dinero, del derecho, del matrimonio, de los contratos? de los seguros? de que! no se sabe.... El pobre murió sin saber por que se producen las crisis financieras! Esto ya es descalificador, para cualquier persona que diga entender o hablar de la sociedad. Es como no saber por que brilla el sol o por que no nos salimos volando de nuestro planeta! Es algo básico! Es no saber 2 +2 ! Desde los escolásticos del Siglo de Oro español tales como Diego de Cobarrubias o Juan de Mariana han adelantado la teoría del ciclo, refinada y ampliada por economistas tales como L.V. Mises en 1920 (en su libro Teoría del Dinero y de los medios fiduciarios ) y llevada a niveles de excelencia por Friedrich Hayek pocos años después. Tampoco le fue en saga la explicación que da Willem Röpke en su Teoría de la Economía en 1937 a las consecuencias de que los Bancos no posean el 100% del tantundem como saldo de tesorería en los depósitos bancarios. Por supuesto, mas contemporáneamente, claro esta el libro de Jesús Huerta de Soto da una explicación magistral desde el punto de vista jurídico económico que explica consistente los nefastos efectos de la expansión crediticia artificial (es decir sin ahorro real) producto de la confusión o de la vulneración mediante un privilegio legal del contrato de deposito bancario. Tampoco puede dejar de mencionarse el libro La Gran Depresión de Murray Rothbard, que explica la crisis del 29 en los EEUU, pero que sienta las bases teóricas, para la comprensión de los ciclos recurrentes de auge y depresión económica, impulsados como no podía ser de otra manera por los gobiernos y Estados del mundo. Todos eso autores explican en términos científicos por que suceden las crisis financieras, las cuales se ven venir tomando en cuenta las medidas producidas por los políticos. Obviamente la ciencia económica no puede predecir, cuando , el día exacto en que "volara todo por los aires" en materia financiera y económica, pero siguiendo un claro ejemplo que dio en una conferencia el Dr. Manso Olivar, es como un medico, que le anticipa diabetes a un paciente que le confiesa una dieta a base de 5 tabletas de chocolate, 20 merenges, 12 hamburguesas, y dos kilos de helados diarios! Lo que no puede decir exactamente el medico es si el paciente morirá antes o después de quedarse ciego y enfermo de diabetes, pero el resto si ! En fin. Esto es así, Pero a Bauman, la intervención de los estados (v.gr. a la FED) imprimiendo billetes a la velocidad de la luz y los bancos prestando mediante dinero fiduciario de nueva creación, con sistemas de Bancos Centrales, funcionado con planificación central al mejor estilo soviético, con Bancos dependientes de estos, operando con encajes fraccionarios del 2% en sus depósitos a la vista y tasas de interés negativas, le pasa inadvertido... y luego cuando la burbuja estalla lo toma por sorpresa! NO se explica por que se produjo el colapso financiero! Asombroso! En fin, podríamos estar horas criticando a Bauman, a su criterio totalitario, a sus concepciones caprichosas tales como "hace 100 o 200 años todo era mas estático... habia menos cambios... antes era todo mas previsible, actualmente el mundo es liquido...". Quien puede afirmar esto seriamente? Ni la modernidad, ni la sociedad, ni la educación es liquida Bauman! La retorica de lo liquido es una tonteria sin pie ni cabeza! La cual solo cabe en la cabeza de los jóvenes (y no tanto) socialistas, pero a medida que se lo analice el concepto carece de sentido. Que las cosas en la antigüedad no cambiaban? que eran "mas perdurables o duraderas" (sic),.. "mucho mas solidas (sic)" Pues es desconocer la historia humana! El concepto de modernidad de Bauman es de chiste. Ni siquiera aplica a lo que, también caprichosamente, se denomina edad moderna. Lo moderno es lo nuevo, y el concepto de nuevo es obviamente subjetivo. Siempre hay algo nuevo. Una nueva armadura, para un soldado romano, mas liviana, o de otra forma es moderna! Un caballo traído de Arabia a América es moderno, un nuevo carruaje, una nueva forma de barco, o de vela, es moderno. La aparición del bronce (es decir el descubrimiento de su forma de obtención y manejo) implico en su época algo así como la aparición de internet! y ni que hablar de la aparición del hierro, comparable con fenómenos como el de la telefonía móvil o la Televisión! Donde pondría Bauman el descubrimiento de la Penicilina la cual salvo millones de vidas?. no produjo cambios... después de la penicilina, según el razonamiento de Bauman, siguió todo igual! Que nos podría aportar Bauman a las medidas socialistas aplicadas por Mao en la China comunistas...? Ahi tambien los 40 millones de personas muertas de hambre murieron lentamente? Como explicaría el éxodo de balseros en Cuba, atravesando el mar caribe en gomones para escapar de Castro y sus secuaces? Ahí tampoco las cosas cambiaban? Nadaban lento los cubanos...se ve. Seguramente los cubanos tenían seguridades y certezas... claro habia leido lo de la China de Mao. Dice Bauman que el futuro no es predecible, que es liquido. Chocolate por la noticia! como no le dieron premio Julio Verne? La sociedad es un sistema dinámico, de interacciones. Praxeológicamente dinámico. El futuro es inerradicablemente incierto, y es por eso que es IMPOSIBLE de prever (mediante estadísticas) que es lo que va a suceder. Nadie sabe que ideas se ocurrirán dentro de 5 minutos, ni en una hora, mucho menos en un año. Por lo que nadie puede saber que es lo que a millones de personas se les ocurrirá. Que debemos matarnos por ello? Pues no, la función empresarial, que nos es una capacidad innata que poseemos los seres humanos para ser perspicaces y actuar nos sirva para afrontar esta incertidumbre ineludible. Nuestra capacidad para pensar, para idear nuevos fines y nuevos medios nos da sustento para navegar en un futuro desconocido... Que NO ESTAMOS IMPOTENTES con respecto al futuro, Sr. Bauman! Pues estas cuestiones son el objeto de estudio de la ciencia económica, que evidentemente Bauman jamas se molesto en aprender. Otra de las cosas que no puedo dejar pasar en Bauman, es esa idea de que TODOS las personas debemos ser ciudadanos, civiles. Que TODOS (todos) debemos estar en un mundo dominado por políticos y Estados. Debemos ser democráticos ciudadanos. Bauman no concibe otro mundo, otra forma de sociedad que no sea la de vínculos hegemónicos, donde uno manda y el resto obedece. Ni se le pasa por la cabeza! Jamas analiza la existencia de otra forma de sociedad que no sea esa. Esto es obvio. A ningún comunista, socialista o Democrático (que son lo mismo) se le ocurre! Pues no Bauman! SI existe otra forma de sociedad, de procesos de colaboración entre personas, no basada en vínculos hegemónicos sino contractuales. Se llama capitalismo, mercado o simplemente sociedad. Lo lamento.. pero Bauman es simplemente impresentable. Y reitero, con todo respeto, el pobre hombre murió sin saber por que se producen las crisis financieras.. una pena.

[@camilouribegoez6789]

Me parece que eres terriblemente injusto con Bauman. Yo no pienso que él esté disvariando o muestre un desconocimiento sobre la historia y sobre lo que él considera como "más sólido" "hace 150 años". Me parece que lo que él trata de decirnos es que HOY EN DÍA tenemos más incertidumbre que antes, la volatilidad (o liquidez) de nuestra sociedad actual ha llegado a niveles tales que muchas voces se suman para alertarnos de nuestra incapacidad para ver un caos social que se puede estar fraguando en silencio (y que paradójicamente no podemos preveer) (Bauman, Zyzek, etc). Entiendo que Bauman (y aún Zyzek) puedan levantar ampolla entre la comunidad académica. Pero para los neófitos y miembros del pueblo raso como nosotros, me parece que son voces válidas y que, por lo menos, nos hacen reflexionar sobre nuestra realidad, y eso a mi me parece más que válido. En una época donde precisamente optamos por lo superficial, lo efímero, lo inmediato, lo rápido y veloz, en detrimento de la búsqueda real de una explicación a nuestra realidad; oir a Bauman es bueno. Saludos.

[@andresitoAES]

Mira, amigo. Las leyes que informan el comportamientos humano son atemporales. La ley de la utilidad marginal es valiada para un soldado romano, para un cavernicola y para una persona viva. Todos, absolutamente todos los seres humanos valoramos los bienes economicos tal como lo prescribe esta ley. Hay excepciones? NO. En las ciencias de la accion humana, en las ciencias proxeologicas, las leyes atañen a todos los seres humanos. Las leyes de la accion humana son apodicticas y universales, validas en cualquier coordenada de tiempo y lugar. Ahora bien, que hace Bauman? Pues caprichosamente habla de una frontera (bastante difusa e indefinida) de un hecho factitivo que divide lo “pasado” de lo “moderno” de lo actual. Para peor dice que esta frontera se situa en un punto que el sitúa en 100 o 150 años, sin dar ninguna explicación. Bien podría haber dicho 1000 o 2000 años (hasta podría haber puesto esta frontera en un punto clásico, tal como el nacimiento de Jesucristo…), y nada hubiera cambiado. Mentalmente nos hubiéramos posicionado en el medio evo, en el tiempo de las invasiones barbaras, o en medio de las campañas de Alejando, o en un momento imaginario donde se descubrió el fuego, y luego jugar con las palabras. Podriamos pensar: “Antes (del fuego) , las cosas eran mas solidas, cambiaban menos… todo lo que los seres humanos hacían eran mas duraderas, mas perdurables. La misma roca que la persona usaba para machacar huesos con carne era usada toda su vida! Ahora luego, en la modernidad liquida, las personas, cazaban y cocinaban sus alimentos… tenían grandes comilonas, y migraban mas a menudo! Las personas organizaban la caza se animales de forma mas intensiva… los machos se apareaban con mas hembras… todo era mas liquido.” “Antes (de los nuevos barcos con vela), en roma se usaban remeros… los cuales eran personas capturadas y esclavizadas… estas personas morían atados a sus remos. La vida de las gentes eran menos cambiantes… mas solida…” Asi, ad infinitum. Como sea, esta idea, si bien es un disparate metodologico, cae en otro error metodologico insalvable. Utiliza la historia para establecer una ley, una regularidad. Esto es imperdonable científicamente. Con que bara, con que regla se puede medir el cambio (o el no cambio)?. Que implica las cosas “antes” eran mas perdurables? Antes de que? Que cosas eran mas perdurables? Cual es el lapso de tiempo se utiliza? Es que el tiempo praxeologico es lo mismo que el tiempo fisico? Obviamente no. El tiempo praxeologico (que es el que se utiliza en los temas relacionados con la accion humana) es subjetivo, no objetivo! En las ciencias sociales no se puede "medir" el tiempo, o trazar fronteras de antes y después, y no es posible medir los cambios... de hecho el proceso social es un proceso dinámico y por lo tanto cambiante por definición. Es que si tomamos las vidas de los esquimales donde durante años hacen mas o menos las mismas cosas, debemos corolar que los esquimales no son creativos o que son “solidos” o que no afrontaban o afrontan las mismas incertidumbres? El futuro es inerradicablemente incierto para todos los seres humanos. No sabemos (ningun ser humano sabe) las cosas que se nos ocurriran dentro de un minuto, mucho menos dentro de una hora… obviamente no sabemos no podemos saber lo que se le ocurrira a otros. No sabemos que ideas se les ocurriran a las personas, es por ello que es imposible humanamente predecir nada (es por eso que en la accion humana es imposible y absurdo el uso de las estadisticas y agregados). Esta cualida intinseca que nos depara del futuro,es decir su incertidumbre, nada tiene que ver con la tecnologia, no con los gobiernos, ni con los astros, sino con con la logica de la accion humana. Tiene que ver con el alcance de nuestra mente, la cual no es capaz de predecir el futuro, y con la capacidad de crear de la nada nuevos fines, y nuevos medios. En fin, como veras los errores de Bauman son infinitos. En cada una de sus ideas hay por lo general un error, ya sea conceptual o metodologico. Te remito, a las criticas vertidas mas arriba, las cuales hasta hoy no han sido refutadas... Y reitero, Bauman, es impresentable, murió sin saber porque se producen las crisis financieras... Lo lamento.

[@andresitoAES]

"En una época donde precisamente optamos por lo superficial, lo efímero, lo inmediato, lo rápido y veloz, en detrimento de la búsqueda real de una explicación a nuestra realidad " MIra, amigo, que TU optes por lo superficial, lo efimero, lo inmediato, ... no implica que YO lo haga! Esta es la forma de pensar de Bauman. Esto es un error metodológico insalvable! Ya lo he explicado mas arriba. El razonamiento es el siguiente "Como a UNO le parece algo, o supone algo, a TODOS les pasa eso". Que a VOS te pase algo, no implica que le pase al resto de las personas!!!! ESTO ES SIMPLE Y SENCILLAMENTE FALSO. Reitero, a mi no me pasa, lo mismo que a vos, ni a Barman. Esta forma de razonamiento es errónea y falsa. Es esto y no otra cosa lo que invalida la sociología como ciencia. Yo si me comprometo a largo plazo, mi empleo es estable, mi matrimonio lleva 25 años, no opto por lo efímero... si quiero ser como mi padre!

[@andresitoAES]

"si quiero ser como mi padre!" Ayer queria ser como mi padre... hoy ya no...

[@camilouribegoez6789]

No puedes invalidar la sociología, estás mal. Hasta nunca.

[@miguelllull7022]

Y no se aplica la verdad

[@ma.eugenialujan5454]

Qué verdad? Cuál es la verdad? Si es que hay una sola!!