Ekrem Demirli, Fusûsu’l-Hikem Okumaları, 7.Seminer

[@adem3307]

" Vahdet fil kesret , Kesret fil vahdet" Her çoklukta bir birlik olmalı , her birlikte bir çokluk olmalı. Evren bir çokluk onun içindeki birlik İnsandır İnsan bir çokluk onun içindeki birlik Akıl veya kalptir..

[@p4sh4]

Bayadır Hocayı takip ediyorum. En mühim bilgileri hep son 5 dakikada veriyor. Sıkılıp da dersi bırakmamak gerek 😉

[@murat..cakir.]

Allah razı olsun.

[@alitasdemir4694]

''Bir denizde binlerce geminin yüzmesine şaşmamak gerek, Ama bir gemide bir denizin olmasına şaşılır. Bu yüzden küçük kitabı okuyan bir kimse, büyük kitabı okumuş olur. Bunun ardından yüce Allah, kendi halifesi olan aklı, bu küçük aleme gönderdi. Büyük Alemde Allah'ın halifesi 'İlk Akıl' dır. Akıl, Allah'ın sıfatlarına mazhardır. Allah, aklı kendi sıfat ve ahlakıyla süsleyerek küçük aleme gönderdi. 'Allah Adem'i Kendi suretinde yarattı' sözünün anlamı budur. Kısacası, Allah'ın Halifesi; Büyük Alemde İlk Akıl, Küçük Alemde ise İnsan Aklıdır.'' Aziz Nesefi

[@m.a.5903]

kadîm(قديم) ne demekdir? +süreklilik mi/dâimîlik mi? -öncelik mi? dakîka 21:05

[@sezginalisoglu6565]

"Akıl ya da kalp"

[@cumhurkaraman1886]

Selamlar, zaman ve kadim meselesini Cenabı Hak her an bir iştedir cümlesiyle yorumlanabilir mi acaba.

[@m.a.5903]

21:39 kadîm'i 'eksi zamân' diye telâkkī ediyoruz.

[@incilayozdemir2007]

Sosyal medyada var mısınız hocam? Instagram dan da önemli not yazıları paylasssaniz.

[@leoleon4399]

Ekrem hocanın internette Fikriyat ve lacivert diye yazıları vardır. Face' dende Yazı ve video paylaşımları var. Takdire şayan bir zihin yapısı...♥️

[@m.a.5903]

@@leoleon4399 bir de sabahulkesi.com ve www.ekremdemirli.com var

[@yalcinbayrak3124]

Insanlara Allah'ın dinini anlatın hocam. Boş işlerle uğraşmayın ve başkalarını da ugrastirmayin.

[@m.a.5903]

1:00:00 dîn, `arabları sınamak istedi. ka'beye Peygamberimiz(s.a.s.)in şerī`atinden önce de hurmet gösteren `arablara, ibâdetlerinde beyt-i makdis'e dönmelerini emr etdi. bu ise `arablara ağır geldi. bundan sonra kıble tekrār mekke'ye çevrildi. böylece ibâdet esnâsında ka'beye yönelmek; önceden beri devām etmiş bir `ādetin uygulanması değil, Allâh'ın buyruğunun gereği oldu.

[@m.a.5903]

48:00 "öğretdi." , "yaratdı." degil; "öğretedurur." , "yaratadurur". || ekrem hoca burada, hacı bayram velī(k.s.)'nin nutk-i şerīfini örnek gösterdi. : defter-i-ussak.blogspot.com/2017/10/calabim-bir-sar-yaratmis-iki-cihan-aresinde.html?m=1

[@haticekamac9482]

💚

[@m.a.5903]

31:34 Kur'ân-ı Kerīm'deki kıssaları 'evvel zamân içinde' olup bitmiş/vukū bulmuş geçmişin hādiseleri şeklinde/kalıbında telâkkī-tasavvur etmemeliyiz. (bilhāssa m.Tevrāt kıssaları en ince tafsīlâtına degin tasvīr ederek bunu yapmış) Bil'akis; melekler secde ederken biz oradaydık, şeytān başkaldırırken ben oradaydım vd.

[@muratyazlik5558]

33,40 levhi mahfuzdan alınan bir kitap değil mi orda herşey yazılı

[@m.a.5903]

Kur'ân-ı Kerīm'deki Hazret-i Âdem(`a.s) ile ilgili cümleleri 'past perfect tense' ile anlamlandırmalıyız. 41:18

[@yesimonal8361]

Teşekkürler

[@metaontolog]

ÜSTADIM kadimcede bişey anlatmak için "olup duru" kelimesiyle anlatılsa ? Rahman suresi 29. ayet