El Conductismo y la Educación

[@adrianhueso9806]

¡Qué maestra tan maravillosa! Gracias por hacer y compartir este video. 💓👏👏👏👏

[@clauale4059]

Excelente material, muy claro, y uno de los mejores materiales didacticos que he visto con respecto al tema. Gracias por el aporte.

[@auradanconia920]

Excelente explicación profesora, y la forma como reflexiona ante la ética de los experimentos usados en la ciencia de la psicología, lamentablemente se ha valido de experimentación dolorosa en seres vivos para probar su teorías y experimentos !

[@yulianamartinez7804]

Muchas gracias por toda la explicación, me ha sido de gran utilidad y ha quedado muy claro.

[@mauriccabrera]

Una Clase completa y preciosa, entretenida, muchas gracias!!!

[@SHISBELL]

Me encantó como explica. Muchas gracias por compartir su conocimiento.

[@cristianmatiascasado390]

buenas!! una consulta Woolfolk no esta en su video, porque sera?

[@mayacst6084]

Muchas gracias por la explicacion. pero tengo una duda, espero alguien pueda ayudarme con ello. lo que no termino de entender es, si los conductistas no tomaban en cuenta la mente, como se supone que aprendian y reflexionaban los sujetos a los que condicionaban? y si era con el cuerpo de que manera era aprendido?

[@mariagabrielagentiletti6119]

Hola Maya, tiene que ver con su postura epistemológica (positivismo) que solo tiene en cuenta objetos de estudios observables. La mente, los pensamientos, recuerdos, sentimientos no son observables objetivamente. Por lo mismo no pueden ser evidencias de aprendizaje. En cambio, las respuestas evidenciadas en conductas corporales: repetir datos, escribir identificando información correcta o incorrecta, realizar o no ciertas tareas... Es preciso que el individuo de evidencia conductual del cambio y el logro de ciertos hábitos, del dominio de cierta destreza (verbal, matemática, lógica...). El conductismo reclama la observación, la evidencia objetiva, aquello que pueda ser comprobable y replicable por vía de lo empírico (como en una situación de laboratorio). Sigue el modelo de las ciencias naturales del siglo XIX y primera mitad del XX. Espero haberte ayudado a comprender.

[@Rapero867]

Mi crítica es (siempre dicha con respeto): esta clase no da a conocer la realidad sobre el conductismo, sino que lo sataniza y mitifica. Les recomiendo leer el libro de skinner sobre conductismo radical, ahí refuta gran parte de lo que se dice en este video. Da conclusiones sin tener fundamento del contexto suficiente, por lo cual las conclusiones tienen sesgos. ¿Cuáles son las fuentes bibliográficas?

[@marlenllamas-ds1pc]

Donde puedo conseguir el libro

[@karinabaten2464]

Gracias por el apoyo en nuestro aprendizaje

[@moisesge]

Muchas Gracias, excelente, ud tiene un video sobre el aprendizaje significativo, busco con su nombre, mas no encuentro. saludos

[@mariagabrielagentiletti6119]

De nada! Realicé y están disponibles videos sobre la Psicología Genética de Piaget y la teoría socio-histórica de Lev Vygotski, que pueden considerarse teorías del aprendizaje significativo. Saludos!

[@paulacordon4523]

Ojalá fuese mi docente :( me quedó clarisimo, muchas gracias

[@karinaprai7845]

El Conductismo NO niega la existencia de la consciencia o de la mente, sino que abandona todo interés por estudiarlos debido a que no son pasibles de ser observados de manera directa.

[@mariagabrielagentiletti6119]

Refiero al Conductismo de John Watson. El Conductismo de este autor, en el marco positivista en que se elabora, remite a las nociones de conciencia o mente a creencias o supersticiones medievales semejantes a la concepción de alma. El mismo Watson, en su obra El Conductismo, capítulo I afirma: "El conductismo sostiene, por el contrario, que es la conducta del ser humano el objeto de la psicología. Afirma que el concepto de conciencia no es preciso, ni siquiera utilizable. Habiendo recibido una formación experimentalista, el conductista entiende, además, que la creencia de que existe la conciencia remóntase a los antiguos días de la superstición y la magia."