هل الحجاب فريضة؟ .. الجزء الأول مع د. سعد الدين الهلالي

تقدر تشوف الحلقه كامله على شاهد (اتفرج ببلاش)
onmbc.net/6051ziN1S
#الحكاية
#MBCMASR
» Subscribe for more: onmbc.net/6051y1TlD
» Watch Full Episodes Free: onmbc.net/6053y1Tl1
Al Hekaya Ma' Amr Adib ON SOCIAL:
►Like Al Hekaya on Facebook: onmbc.net/6054y1TlG
►Follow Al Hekaya on Twitter: onmbc.net/6055y1TlH
►Follow Al Hekaya on Instagram: onmbc.net/6056y1Tly
► Subscribe Al Hekaya on DAILYMOTION: onmbc.net/6057y1TlJ
►Subscribe Al Hekaya on KZbin : onmbc.net/6058y1TlK
Find Al Hekaya Ma' Amr Adib trailers, full episode highlights, previews, promos, clips, and
Digital exclusives here. onmbc.net/6059y1Tlz
onmbc.net/6050y1TlM

[@noorelhouda6914]

اللهم نسألك الثبات فيما تبقى من اعمارنا . لا حول ولا قوة الا بالله 😵

[@a.aljuaid7084]

امين بس فعلا الحجاب مش فرض حشمه فقط

[@mohammedshaheen2023]

الدكتور سعد الهلالي رجل واعي ومتعمق في الدين ، لازم يكون هو شيخ الأزهر مع احترامي لشيخ الأزهر الحالي .

[@user-vs2is7zs6f]

لو كان أحكام العورات أحكام عرفية لما تنزل القرآن بهذه الأوامر كلها، بل كان يكفي أن يترك المكلفين علي حالهم يتحاكمون إلي العرف. لكن الآيات نزلت لتأمر النساء بزيادة الستر علي القدر الذي كان معمولا به قبل نزول الآيات. والرواية الصحيحة عن عقبة بن عامر عقبة بن عامر الجهني هي أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أختي نذرت أن تمشي حافية ‌غير ‌مختمرة؟ قال: "مرها فلتختمر، ولتركب، ولتصم ثلاثة أيام"، فالحديث هنا أن المرأة لم تذهب للحج كاشفة شعرها، بل نذرت، فنهاها النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك. وستر العورة فريضة يعني كل ما يجري عليه معني العورة يجب ستره، فأصبح اللباس الذي يستر هذه العورة فريضة. إذن ستر العورة فريضة يساوي الحجاب فريضة. الإمام مالك لا يقول إن المرأة يجوز أن تصلي مكشوفة العورة. وبداية الكلام الذي يستدل به الهلالي من كتاب "بداية المجتهد" قال ابن رشد: (اتفق العلماء على أن ستر العورة فرض بإطلاق)، وهذا يعني في الصلاة وفي خارج الصلاة. ثم قال: (واختلفوا هل هو شرط من شروط صحة الصلاة). ثم قال: (وكل هؤلاء يقولون: إنها إن صلت مكشوفة أعادت في الوقت وبعده، إلا مالكا فإنه قال: تعيد في الوقت فقط). فمالك يري إن كان كشف العورة قد حصل أثناء الصلاة مع العلم به والقدرة على الستر فتعيد في الوقت فقط، وبعد الوقت يسقط الفرض لأنها عنده ليس شرط من شروط صحة الصلاة.

[@samehasal6950]

ربنا يبارك لنا فى علمك وعمرك ..

[@thequietexplorers]

لو كان الحجاب فرضاً، لوردت ايات واضحةٌ وضوح الشمس و عديدة و بالتفصيل . تماماً مثل الصلاة والصوم و الأكل الحلال، وعدة المراة و و و..

[@user-vs2is7zs6f]

الآية واضحة، فخمار المرأة يخص غطاء الرأس، جاء في معجم لسان العرب لابن منظور: الخمار ما تغطي بِه المرأَة رأسها. والجيب هو فتحة الثوب التي يظهر منها النحر. والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتغطية الجيوب مع المحافظة علي تغطية الرؤوس. والآية جزء من سورة النور التي قال الله تعالي في أولها: { سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَآ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } ومعنى { فرضناها }: أوجبنا العمل بما فيها من أحكام.

[@deedat123]

طلع ايه من القران بتقول عدد ركعات الصلوات ؟؟؟؟؟؟ ولو شاطر قول احنا عرفنا عدد ركعات الصلاه منين

[@thequietexplorers]

@@deedat123 هذا تفصيل وليس قاعدة يا شاطر!

[@zizisaid396]

آية الحجاب واضحة لكل اعمى وهى الاية 53 سورة الاحزاب اقرءوها لتتعلموا ياجهلة

[@user-jy8ov6tt6z]

اقرأوا عن الحجاب يا جماعه فلقد ورد ذكره تفصيلا في سورة الاحزاب ماورد ذكره في القرأن ما ورد إلا لخطورته

[@mohamedakrmi4779]

اللهم ثبتنا على كتابك و سنة رسولك صلى الله عليه وسلم اللهم لا تفتنا في دينا

[@samiadjettaou9454]

سنة رسولك ليس فقط نكاح ونكاح القصر ايضا جهاد وحروب

[@mohamedhefny8893]

وَجَعَلْنَٰهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى ٱلنَّارِ ۖ وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ لَا يُنصَرُونَ (القصص - 41)

[@Shadi_AL-Abadi]

الله يخلي عالم كبير صاحب اختصاص يدعي الى الدين الصحيح ام انتوا لنار

[@KoToZ1]

يعني انت دارس فقه و دين طول حياتك علشان تكون بتعرف اكتر منه

[@amrgomaa3745]

اي ايه كده وخلاص.. من غير سياقها وايه معناها وتظبطها علي اي حد مش عجبك؟!! علي فكرة ممكن اقول نفس الايه عليك برده

[@mavie8709]

دعك من الخرافات والترهات المقدسة

[@user-gz8hn6xy6w]

​@@mavie8709 الحجاب المذكور في القرآن واللي نزلت فيه آية في سورة النور وآية في سورة النساء صار اسمه ترهات ؟! لاحول ولا قوة الا بالله العلي. قال الله تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ) النساء . وقال أيضا :(وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ ...) النور .

[@soly31]

{وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَا تَصِفُ أَلۡسِنَتُكُمُ ٱلۡكَذِبَ هَـٰذَا حَلَـٰلࣱ وَهَـٰذَا حَرَامࣱ لِّتَفۡتَرُوا۟ عَلَى اللهِ ٱلۡكَذِبَۚ إِنَّ ٱلَّذِینَ یَفۡتَرُونَ عَلَى اللهِ ٱلۡكَذِبَ لَا یُفۡلِحُونَ} [النحل: 116]

[@nagehmoh6339]

أجمل الردود تأتي من المولى عز وجل على أصحاب القلوب المريضة

[@user-ut9zv7vf1i]

هذه ايه موجهه لا سلفية المتشددين الذين حرموا كل شيء

[@mohamedmaher8331]

الأية دي موجهة للناس اللي بتحرم بأسم ربنا ما لم يحرم زيكم كدة

[@nagehmoh6339]

@@mohamedmaher8331 وايه رأي حضرتك في دار الفتوى المصرية لما افتت بأنه الحجاب فرض

[@mohamedmaher8331]

@@nagehmoh6339 دار الفتوي المصرية تتبع العقيدة الاشعرية لو كان الامام محمد عبده موجود كنت هتسمع كلام تاني

[@AsmaaArafat]

يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (27)

[@user-bu1ee7mh5o]

صدق الله العظيم

[@waleedasmar8789]

شكلك مش فاهمة الآيات يا حاجة من فضلك افهمي اولا وبعدين اكتبي علي الملأ احسن من نشر الجهل

[@user-vf2ph4yc4u]

استدلال شرعي صحيح بالآيات، الشيطان يحب نزع لباس المؤمن عنه ليفتنه كما فتن ابانا ادم و اخرجه من الجنة، استدلال في محله بالنظر الى ظاهر الآيات و التفسير، و لكن الاستاذ وليد اسمر اللي عامل تعليق بيقول فيه ان ده نشر للجهل يا ريت يقول لنا هو دارس ايه و اخد العلم منين و فهم الاية ازاي عشان نبقى زيه، ارجو يا أستاذ وليد إنك تتهذب في الكلام و متقولش على نشر كلام ربك انه نشر جهل، مع اني عارف ان ده مش قصدك ربنا يغفرلك و يهدينا و يهديك ،اسف على الإطالة

[@m4suv]

معنى الآية هو خجل ادم وحواء من عورتهم امام بعضهم البعض وواضح المعنى وماله دخل بالحجاب تمامًا،العورات تختلف فمثلًا الصدر يختلف عن الشعر و المنطقة الحساسة تختلف عن الصدر وغيره..والواضح وش كان القصد بالآية واللي هو خجلهم من عورتهم امام بعضهم

[@user-vf2ph4yc4u]

@@m4suv مع العلم أن الآية لم تذكر فيها لفظة عورة ، بل سوأة... و أنما قد عرفنا أن العورات متعددة من فقه حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم فمنها العورات المغلظة و غيرها، و في ذات الفقه من القران و السنة قد تقررت فريضة ستر كل الغليظة و غيرها، جزاكم الله خيرا ..

[@nasaem123]

واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله

[@IsmailMohamedTV]

ما تتقي انت طيب :d وسيب الناس في حالها

[@yousefalfe]

اللهم ان نعوذ بك من السلب بعد العطاء

[@user-qr8kx4wt5d]

ربي يكتر من امتالك يادكتور سعد وينصرك ويطول في عمرك

[@engineerasmaa5643]

حسبنا الله ونعم الوكيل،. الله المنتقم، لعل الله يرينا فيكم آية وتكون عبرة لمن يعتبر

[@zeweamr2411]

حوار أكثر من رائع ، شكراً لكل من عمرو أديب و د. سعد الدين الهلالي

[@user-vs2is7zs6f]

لو كان أحكام العورات أحكام عرفية لما تنزل القرآن بهذه الأوامر كلها، بل كان يكفي أن يترك المكلفين علي حالهم يتحاكمون إلي العرف. لكن الآيات نزلت لتأمر النساء بزيادة الستر علي القدر الذي كان معمولا به قبل نزول الآيات. والرواية الصحيحة عن عقبة بن عامر عقبة بن عامر الجهني هي أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أختي نذرت أن تمشي حافية ‌غير ‌مختمرة؟ قال: "مرها فلتختمر، ولتركب، ولتصم ثلاثة أيام"، فالحديث هنا أن المرأة لم تذهب للحج كاشفة شعرها، بل نذرت، فنهاها النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك. وستر العورة فريضة يعني كل ما يجري عليه معني العورة يجب ستره، فأصبح اللباس الذي يستر هذه العورة فريضة. إذن ستر العورة فريضة يساوي الحجاب فريضة. الإمام مالك لا يقول إن المرأة يجوز أن تصلي مكشوفة العورة. وبداية الكلام الذي يستدل به الهلالي من كتاب "بداية المجتهد" قال ابن رشد: (اتفق العلماء على أن ستر العورة فرض بإطلاق)، وهذا يعني في الصلاة وفي خارج الصلاة. ثم قال: (واختلفوا هل هو شرط من شروط صحة الصلاة). ثم قال: (وكل هؤلاء يقولون: إنها إن صلت مكشوفة أعادت في الوقت وبعده، إلا مالكا فإنه قال: تعيد في الوقت فقط). فمالك يري إن كان كشف العورة قد حصل أثناء الصلاة مع العلم به والقدرة على الستر فتعيد في الوقت فقط، وبعد الوقت يسقط الفرض لأنها عنده ليس شرط من شروط صحة الصلاة.

[@724p]

بسم الله الرحمان الرحيم: ﴿وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ﴾الآية 31 من سورة النور

[@user-hm5ks4oj2h]

هذا ليس دليلا عتغطية الشعر.. وهل الله عاجزا ان يجيء بنص صراحة عن تغطية الشعر

[@wasansaeed1134]

ثم روى من طريق حماد بن سلمة قالت : حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس عن جده أنس بن مالك قال : " كن إماء عمر رضي الله عنه يخدمننا كاشفات عن شعورهن ، تضطرب ثديهن ". قلت: وإسناده جيد رجاله كلهم ثقات غير شيخ البيهقي أبي القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحربي وهو صدوق كما قال الخطيب ( 10 / 303 ) . وقال البيهقي عقبه: " والآثار عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ذلك صحيحة " . هو الحجاب نزل على نصف النساء دون عن الاخر ؟ واحد شويه يستخدم دماغه .. هذا حديث صحيح يثبت ان الجواري كن كاشفات شعورهن واثدائهن ايضا ..

[@MrMrmido84]

@@wasansaeed1134 الا تعلم أن للإماء الجواري أحكام تلزمهم دون الحرائر.......فعليهن نصف ما على الحره من العذاب في الحدود مثلا..... اتق الله و لا تخالف ما كان معلوما لدي عامه المسلمين و خاصتهم بالتواتر (بمعنى ان تابعي التابعين تعلموا من التابعين و التابعين تعلموا من الصحابه تفسير كتاب الله) و تعلموا ان الحجاب فريضة على كل مسلمة بالتواتر ولك في الحج عبرة و موعظة فلا حج لمرأة متبرجه كاشفة عن غطاء شعرها....... الخلاصة انت حر في نساءك تلبسهم حجابا او تخلعه..... لكن لا تقول ان هذا ما جاء في الدين..... تحياتي لحضرتك.

[@mohamedalsaharty5404]

للناس الل ردت وقالت ان ده مش دليل على الحجاب...هنفترض ان كلامهم صح لكن ياريت يكملوا الآيه ويشوفوا ربنا عز وجل قال زينة المرأة تظهر لمين بالظبط بسم الله الرحمن وَقُل لِّلۡمُؤۡمِنَٰتِ يَغۡضُضۡنَ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِنَّ وَيَحۡفَظۡنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ وَلۡيَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّۖ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ءَابَآئِهِنَّ أَوۡ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآئِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ أَخَوَٰتِهِنَّ أَوۡ نِسَآئِهِنَّ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّـٰبِعِينَ غَيۡرِ أُوْلِي ٱلۡإِرۡبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفۡلِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يَظۡهَرُواْ عَلَىٰ عَوۡرَٰتِ ٱلنِّسَآءِۖ وَلَا يَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِيُعۡلَمَ مَا يُخۡفِينَ مِن زِينَتِهِنَّۚ وَتُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ (31)

[@wasansaeed1134]

@@mohamedalsaharty5404 نعم صحيح .. اعطيني معنى ( الا ماظهر منها ) من فضلك ..ولا اريد معنى من تفسير المفسرين لانه هذا كله اجتهاد وانا اوفر عليك مقدما بأني كله اعرفه .. واقرب شخص قال بان ماظهر منها هي الوجه والكفين هو ابو داوود الذي جاء بعد الرسول عليه الصلاة والسلام ب مائتان وستين سنة .. وبعدهم كلها تواتروها من ابو داوود ..

[@user-qr8kx4wt5d]

انت صح دائماً تشرح الأية بي التفصيل وهاد الي عجبني فيك ميش كلام من غير أديلة

[@user-vs2is7zs6f]

من يدرس كلام الهلالي يجد فيه مغالطات، كتعريف الخمار، يقول الخمار هو الغطاء، وقوله تعالي {وليضربن بخمرهن} أي بأغطيتهن، ولم يذكر لنا ما كانت تغطي به المرأة بهذا الغطاء، فلا يعرف استعمال الخمار في الجاهلية وفي عصر التنزيل في لباس غير الرأس. ولا يعرف في اللغة استعمال الخمار في تغطية الرجل أو البطن أو الصدر. ذكر الهلالي في "الجيوب" تفسيرا لا ندري من أين أتي به، ولا المصدر اللغوي المعتمد في ذلك، فقال: (الجيب هو كل ما يثني، تحت الإبط جيب، النهدين جيب، ثنايا البطن جيب). وبالبحث في كتب التفسير واللغة لا نجد أحدا قال بقوله في أنواع الجيوب، وقد اتفقت علي أن الجيب هو فتحة الثوب التي يظهر منها النحر، وأنها ليست جزءا من جسد الإنسان.

[@needlePaperscissors]

اللهم اعز الاسلام وابعد عنه الضالين مهما تفعلو سيظل الحجاب فرض من الله رغم أنف المضلين .

[@mmd9434]

عزة الاسلام تكون بحياه كريمه للمواطنين وليس الحجاب ...عزة الاسلام تكون في الاخلاق للمعتنقين وليس الحجاب ...عزة الاسلام تكون بالتعايش مع المختلف وليس الحجاب ....المشكله ليست في مظهر الحجاب .المشكله في حجاب التفكير اللي تحت حجاب المظهر

[@peacepeace560]

@@mmd9434 برافو

[@needlePaperscissors]

ا وعزة الاسلام تشمل اتباع أوامر الله عز وجل ومن أوامر الله و فرائضه للمرأة الاحتشام والحجاب الحجاب فريضة سواء شأتم ام ابيتم .. فعلا المشكلة ليست ف الحجاب فيكم انتم لانكم لاتقتنعون الا بما يأتي علي هواكم...التفكير السئ لايحتاج لحجاب علي الرأس ليكون تحته ... اللهم اعز الاسلام وابعدد عنه الضالين المضلين

[@UsamaAli-wp5ci]

@@needlePaperscissors هدانا الله جميعا الي الصواب انت من حقك ان تتحجبي و من حق جميع المسلمات ان تتحجب هذا حق أصيل و لكن لا تفرضي ما انت مقتنعة به علي الآخريات و لا تتدعي الهنجهية الجاهلية ان تتحكم بك الرجل لم يدعي شيئا لنفسه انه يعرض اختلاف الاراء وكل منا يأخذ ما هو مقتنع به يجب علينا ان نقابل ربنا بقلب سليم وليس بلبس موحد الكل منا يعامل ربه بما يعتقد وحسابه عند خالقه انت مقتنعة بأن هذه هي شريعتك هذا حقك و لا يجرؤ أحد ان يصفك بانك متخلفة ولكن لا تفرضي اقتناعك علي الغير ولا تدعي بانها الشريعة الوحيدة الصواب لان هذا من التعصب للرأي والتعصب من الجاهلية وحيث ان الشريعة التي نتحدث عنها هي من اجتهاد العلماء و هذا فضل من الله و علينا ان نحمد الله علي ذلك و ندع كل منا ان يتعامل مع الله بقلب سليم ولا نحجر علي علي الاخرين بما نحن نعتقد سامحنا الله وهدانا

[@needlePaperscissors]

@@UsamaAli-wp5ci اللهم امين. انا لا افرض شئ ولا اتفوه بكلمه من عندي . هذا كلام الله ومن واجبي ان اقول الحق حتي و لو جاأت الدنيا كلها بالباطن. انا لا افرض قناعتي علي اي شخص بعينه انا اتكلم عمتا.... حكم الحجاب فرض باجماع جميع العلاماء كونك لا تقتنع هذه مشكلتك ليس علي الجميع الاقتناع بما تقول ... لا تعصب ولا شئ عندي أصدقاء وقرايب مش مقتنعين بالحجاب وغير محجبين والأمور بينا عاديه جدا . اذكر اني في يوم عرضت علي قريبتي ان تلبس الخمار وبعد ما لبسته كانت عايزا تروح بيه وبعد ما روحت رجعت للبسها سبحان الله . وده يسبت ان البنت بطبعها بتتأثر بالبيئة اللي عايشه فيها غصب عنها ومن جواها نفسها حد يشجعها للطريق السليم . طول مافي ناس بتشجع وتجمل طريق التبرج لازم هيكون في ناس أكتر بتحاول تبعدهم عن الطريق دا . . نقطة اننا نلقا الله بقلبنا ليس بالزي الموحد . احب أوضح ان هذا شئ وهذا شئ والله اعلم لاكن الله وضع لنا العقل كي نفكر به لانه لو انا اقتنعت بكلامك هقول لنفسي مافيش داعي للصلاه كل الناس بتصلي مش مهم اتصدق مش مهم اعتمر مش مهم اطيع اهلي وابرهم مش مهم أتقن عملي مش مهم اراعي مسؤلياتي المهم قلبي يكون سلم . هذا اكبر غلط .. لان كل هذه فرائض وطاعت للتقرب الي الله ونحن جميعا في أشد الحاجة الي الله عز وجل . ومن تقرب الله شبرا تقرب الله منه زراع .. اتقوا الله فيما تقولون لان قولك يمكن بنت تقرأة وتكون عايزا تتحجب ولما تقرأ التعليق ترجع ... ربنا يهدينا جميعا

[@seastaro]

اللهم الثبات ربي اقبضني على التوخيد وعلى شرعك اللذي ترضاه واخرجته المسلمين المؤمنين وذريتي امين

[@user-qj6ef7qz8g]

امين يارب

[@nayrobi6315]

السلفيين بيصيحوا في الكومنتات 😂😂😂😂

[@ahmedmahdi6096]

قصدك الناس اللي عندهم دين مش ذي حضرتك ومن على شاكلتك 😡

[@faysalabedelrahman446]

​@@ahmedmahdi6096❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@fatimazinet4982]

​@@ahmedmahdi6096يعني يلي يقول الحقيقة ماعندو دين إذا كنت مسلم عن حق اذهب وفتح مصحفك وحاول تفهم الآيات جيدا كي لا ننسب إلى الله اشاء لم يأمر بها اضافة الى حجاب المرأة ومن المستحسن لانقول الحجاب لأن الحجاب في القرآن يعني شيء آخر بينما من المستحسن قوله هو غطاء الرأس ليس فرض ولا عاقب من لاتلبسه والتي تلبسه هو فضيلة إن أرادت ولن يكون لها ذلك الثواب الكبير لكن يجب أن يكون لباس المرأة محتشما ومحترما .

[@Subscribe_please_like]

@@fatimazinet4982بطلي هبد وافتحي انتي المصحف وافهمي صح ☑️

[@nadaramy8517]

المرأه الحره تتميز بأنها تلبس ملابس اكتر من الامه

[@mavie8709]

يعني الحجاب لا علاقة له بالعفة والفتنة !!!

[@nadaramy8517]

@@mavie8709تجربتي الشخصيه كنت غير محجبه مثل اهلي وكانت ملابسي ضيقه جدا وقصيره وكنت بتعرض لأذيه من الشباب والبنات الشمال بس عارضت اهلي و سترت جسدي وشعري و لبست الحجاب وحميت نفسي من الذئاب البشريه والحمد لله على هذه النعمه

[@nadaramy8517]

@@mavie8709 الله اعلم بس اظن له علاقه

[@originsandcivilizations3983]

الحجاب ليس فرض و غير مذكور

[@nadaramy8517]

@@originsandcivilizations3983 ههههههههه

[@user-ry6cs4bn6g]

ربنا يحفظ كل بنت او امرأة 🌹 المرأة كيان قبل الوجدان ولا تُهان المرأة ليست لعبة , كل البشر الموجودين فى الكون بفضل كل امرأة بعد الله , الرجل الذي نشأ منذ الصغر على احترام الأم والأخت وأي امرأة , يفضل طوال حياته يحترم النساء , رب العالمين كرم النساء . الكلام من تأليفى انا رجل 🌹

[@Najla369]

جزاك الله خير ونعم الرجل ان شاء الله يفهموالذكور الكلام ده

[@mavie8709]

الاسلام أهان المرأة حيث يعتبرها كلها عورة وناقصة عقل ودين ويسترها فقط الزواج أو القبر !! شبهها القرآن بالغائط واباح ضربها مثل الحيوان !!!

[@mayarmabrouk6296]

@@mavie8709 الإسلام هو الدين الوحيد اللي كرم المرأة و اعطاها كامل حقوقها و ضمن ليها زمة مالية منفصلة و جعل الجنة تحت أقدام الأمهات و الأب اللي عنده ٣ بنات و رباهم كويس و زوجهم زيجة صالحة بيحجب عن النار كل ده و اكتر الإسلام جعله تكريما للمرأة سترها لانه عارف قيمتها و المقصود بناقصات عقل ان المرأة بتفكر بقلبها مش بعقلها ان المرأة عندها العاطفة الي بتسيطر علي تصرفاتها عكس الراجل

[@mavie8709]

@@mayarmabrouk6296 هل ضرب المرأة تكريم لها ؟!! الاسلام يعتبر المرأة كلها عورة وناقصة عقل ودين ويسترها فقط الزواج أو القبر ! ليس هذا فقط بل يشبهها بالغائط والكلب الاسود والحمار !!! المرأة بمجرد ولادتها تزوج وبدون إرادتها !!! يمكن للرجل الزواج من أربعة نساء وله الحق في امتلاك عدد غير محدود من الجواري المتعة الجنسية !!! الاسلام أهان المرأة وجعلها في خدمة الرجل !!!

[@mayarmabrouk6296]

@@mavie8709 اولا الإسلام امر بتهذيب المرأة الناشز و الضرب اللي بتقولي عليه ده ضرب بالسواك يعني حاجه ماتوجعهاش بس مجرد وسيلة تعرف بيها المرأة ان زوجها زعلان منها ثم ان بند الضرب جه في الاخر خالص بعد مراحل كتير جدا واضح جدا انك حافظة كلام و معندكيش غيره تقوليه

[@user-ek1dl6nd2g]

الله يفتح عليك يا دكتور سعد انت والله العظيم رجل عاقل فى زمن قل فيه العقلاء ربنا يكثر من امثالك

[@montaser7575]

حسبنا الله ونعم الوكيل يا رب احسن ختامنا زمن الفتن

[@user99913]

حسبنا الله ونعم الوكيل

[@user-bh5kx3wz8u]

لماذا تغطى المرأة شعرها أثناء أداء مناسك الحج والعمرة والصلاة . ولا بردوا فيه حريه للمرأة فى خلع الحجاب أثناء المناسك. سؤال للشيخ المودرن

[@saharamer9341]

ماهو قالك حديث الله اعلم بيه ان امراه نادره تحج بشعرها حافيه لا حول ولا قوة الا بالله حسبنا الله ونعم الوكيل

[@user-bh5kx3wz8u]

@@saharamer9341 يعنى حضرتك دلوقتى بعد الكلام ده هل أصبح للمرأة الحرية فى ان تختار أن تحج بشعرها من عدمه. سؤال واضح. أنا لا اهاجم الشيخ

[@user-bh5kx3wz8u]

@Samar Qamar أنا مفلوق منك علشان مش عايزه تجاوبى على السؤال

[@defsoul4482]

مهو الرسول امر الست اللي بتحج ناشره شعرها وحافيه انها تخمر شعرها

[@sue7258]

(فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ)صدق الله العظيم

[@user-iv3sw1gg3x]

ممكن هذا ينطبق عليك بالمناسبة هههههه

[@zemi266]

هذا ينطبق علي أغلبية الشيوخ اللي بيشجعو الفكر المتخلف و يكذبو علي الرسول ع ص

[@keepbreathing9120]

والله كلام منطقى فعلا العرف هو الى ببحدد اللبس لان الفكرة كلها بلفت النظر يعنى لو بشعرها ف مجتمع زى السعودية هتبقى ملفتة ولو محجبة ف دولة اوروبية هتبقى ملفتة ..ودة الى بيفسر مصر زمان ليه كان الكل مش محجب ومفيش مشاكل

[@rogy893]

وكيف نمشى على الظن اذا لم نجد القطع ونحن لدينا القطع القاطع فى القران الذى لم يغادر صغيرة ولا كبيره الا احصاها.

[@ahmedawad298]

ربنا ينجيكي من الفتن الحجاب فرض يا اختي حتي لو نفسك في غير دا

[@Marco-jo7vc]

الراجل دا مفروض يتحط ف متحف لان معتقدش هيمر عالامه حد بالعبقرية الفولاذية دي تاني هل انت عارف انت بتعمل ايه ف الجيل الجديد مش عارف ازاي جبت الجراه الرهيبه دي انك تحمل نفسك شيء زي دا

[@user-ww2kc9rf5n]

أحسنت يا شيخ دة حتى ابليس ما طلعش معاه الكلام دة

[@AdamWanly]

طيب انت مضيع وقتك ليه وقاعد تسمعه مادام مش مقتنع غير بللي في دماغك؟!!

[@user-ww2kc9rf5n]

@@AdamWanly فعلا.. انا ندمان على الوقت اللي ضاع

[@omniaelsaid1780]

😂😂😂والله عندك حق ابليس اعوذ بالله منك

[@samiadjettaou9454]

​@@user-ww2kc9rf5nروح على الحويني ناكح الحجر واوعا يعمل منك ملط يمينه

[@omarabedalaziz8372]

هذا هو مسيلمة الكذاب في عصرنا الحالي، اتمنى من الله ان يرينا فيه آية من آيات الهلاك والإنتقام لمثل هؤلاء الفاسدين

[@originsandcivilizations3983]

المراة هي امي من صنعتني و جلبتني الي الحياة ،كل الاحترام و التقدير و التقديس للمراة و لا عزاء للشخوخ الارها..بين الذين يحرضون علي قت.ل و اغتصا.ب و قمع المراة

[@user-el5wu8ig2l]

عيشونا في وهم رب عليكً بهم فقد اضللونا

[@radwareda7295]

الله المستعان ربنا يثبتنا ويعافينا

[@user-hm5ks4oj2h]

انت مش شايف بلدين غير ااحجاب.. طيب والربا والبنوك والغيبه والنميمه والكدب

[@ahmedhamed-cp1jt]

كتاب الله واضح ومش محتاج تفسير فى الجزء ده بالذات الا للناس اللى بتدور على مخرخ حتى يتبرجن اتقى الله ياسعد الدين ياهلالى

[@mohamedmaher8331]

اذا كان كتاب الله واضح و لا يحتاج مفسرين لماذا تستشهدون بتفسيرات الشعراوي و الطبري

[@ahmedhamed-cp1jt]

@@mohamedmaher8331 مفيش حد اتعلم كتاب الله منه لنفسة لازم يتعلم على ايدى علماء دين والعلماء تعلموا على ايدى علماء اخرى وهكذا حتى النبى محمد صل الله عليه وسلم تعلم على ايدى الخالق عن طريق سيدنا جبريل واذا كنت فاكر انك تقدر تفسر القرأن لوحدك دون الرجوع الى اهل العلم او كما قال الله عز وجل فى كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43) يبقى ياريت تقولى سبب نزول الآية وتفسيرها ايه الآية اللى كتبتهالك حالا واما اذا كنت بتتكلم عن الكومنت اللى انا كتبته اللى بقول فيه ان كلام الله واضح انا قايل بعديها فى الجزء ده بالذات بس ده مايمنعش انى ارجع لكتب فى اللغة العربية علشان افسر لنفسى معنى بعض الكلمات مثل كلمت جلباب معناها وشكل الجلباب ايه وانى ارجع لكتب التاريخ علشان اعرف شكل الجلباب ايام زمان ايه حضرتك بتجادل فى الباطل اسمع تفسير القرأن الكريم لـ ابن باز والطبرى وابن كثير ومسلم وابن الفرس والراغب الاصفهانى والأدفوى الخ الخ من فطاحلة تفسير القرأن الكريم ده لو حابب تعرف الصح من الغلط والله اعلى واعلم يارب اكون قدرت اوضحلك

[@Mozzo_Gamer]

الحمد لله قولوا زى ما تقولوا وزودوا الفتن كمان وكمان برضوا البنات بتتحجب وحتتحجب وحتفضل تتحجب جيل بعد جيل لوجه الله تعالى وتقربآ منه ودى حرياتنا الشخصية اللى مجنناكم لآن لو الأمر بأيد اللى زيكم كنتم منعتوه من زمان لكن الله أكبر الله أكبر

[@mohamadbayoumi8454]

الله يفتح عليك دكتور هلال

[@elmondahesh1233]

وإِذا أرادَ اللّهُ نشرَ فضيلةٍ * طويتْ أتاحَ لها لسانَ حسودِ لولا اشتعالُ النارِ فيما جاورَتْ * ما كان يعرفُ طِيبُ عَرفِ العُودِ

[@midou4070]

kzbin.info/www/bejne/Y6Pam2qMf9t1i5o لماذا يحجب الإسلام النساء و لماذا يأمر الرجل بعض البصر

[@hasnaahider5499]

القول في تأويل قوله تعالى : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (59) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين: لا يتشبهن بالإماء في لباسهن إذا هن خرجن من بيوتهن لحاجتهن، فكشفن شعورهن ووجوههن. ولكن ليدنين عليهن من جلابيبهنّ؛ لئلا يعرض لهن فاسق، إذا علم أنهن حرائر، بأذى من قول. ثم اختلف أهل التأويل في صفة الإدناء الذي أمرهن الله به فقال بعضهم: هو أن يغطين وجوههن ورءوسهن فلا يبدين منهن إلا عينا واحدة. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أَبو صالح قال ثني معاوية عن علي عن ابن عباس، قوله ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ) أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة. حدثني يعقوب قال ثنا ابن علية عن ابن عون عن محمد عن عبيدة في قوله ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ &; 20-325 &; جَلابِيبِهِنَّ ) فلبسها عندنا ابن عون قال: ولبسها عندنا محمد قال محمد: ولبسها عندي عبيدة قال ابن عون بردائه فتقنع به، فغطى أنفه وعينه اليسرى وأخرج عينه اليمنى، وأدنى رداءه من فوق حتى جعله قريبا من حاجبه أو على الحاجب. حدثني يعقوب قال ثنا هشيم قال أخبرنا هشام عن ابن سيرين قال: سألت عبيدة عن قوله ( قُلْ لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ) قال: فقال بثوبه، فغطى رأسه ووجهه، وأبرز ثوبه عن إحدى عينيه. وقال آخرون: بل أمرن أن يشددن جلابيبهن على جباههن. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد قال ثني أَبي قال ثني عمي قال: ثني أَبي عن أبيه عن ابن عباس، قوله ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ...) إلى قوله (وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا) قال: كانت الحرة تلبس لباس الأمة فأمر الله نساء المؤمنين أن يدنين عليهن من جلابيبهن. وإدناء الجلباب: أن تقنع وتشد على جبينها. حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ ) أخذ الله عليهن إذا خرجن أن يقنعن على الحواجب (ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَينَ) وقد كانت المملوكة إذا مرت تناولوها بالإيذاء، فنهى الله الحرائر أن يتشبهن بالإماء. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أَبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد قوله (يُدْنِينَ عَلَيهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ) يتجلببن فيعلم أنهن حرائر فلا يعرض لهن فاسق بأذى من قول ولا ريبة

[@samehmohamed2375]

و ما تفسير قوله تعالى .. و ليضربن بخمرهن على جيوبهن ... و ما هو الخمار و كيف يتصور الشكل النهائى للباس المسلمة بعد الانصياع للأمر بالادناء عليها من جلبابها و كذلك الأمر بضرب خمارها على جيبها ؟؟؟

[@CO2aa]

kzbin.info/www/bejne/e5WsonyJq5V7nbM

[@user-el5wu8ig2l]

الله يجزيك خير بصدقك وتخليك عن مآرب الذكور

[@khalidalkhaja9168]

راي الدكتور سعد على راسي، و لكن الحياة علمتني أن المناظرة افضل طريقة لإظهار الحقيقة و سلامة الحجة لذا، و الى أن يناظر الاستاذ سعد أستاذ آخر يرى خلاف ما يراه في الحجاب، يبقى هذا راي شخصي للاستاذ سعد و ليس حجة اشكر الاستاذ عَمر على هذه الحلقة و اطلب منه، رجاءً و ليس امراً، أن يدير مناظرة في هذا الشأن من خلال برنامجه ليتبين لنا الحق، و ذلك للاهمية

[@nasserelsheikh3954]

لا أعتقد إنه يستطيع مناظرت احد.... لا يوجد لديه حجه قويه والله أعلم.... وعمرو أديب ليس مشكورا بل بالعكس مخطأ وعن قصد كان موجود سعد الدين الهلالي بالذات لأنه يوافق هوا عمرو نفسه وإلا كان يمكن ان يستضيف أحد آخر

[@khalidalkhaja9168]

@@nasserelsheikh3954 أعتقد عمرو أديب تصرف باحتراف و مثل القطاع الذي يؤمن بفرضية الحجاب بشكل جيد. و تبين ذلك في الزام ضيفه بالواقع، بعيدا عن ضغط النصوص. عمرو الزم ضيفه بقبول حقيقة أن النساء في عصر النبوة و الخلفاء الراشدين كانوا يتحجبون. و الضيف لم ينكر ذلك، الا أنه لفت الانظار الى حقيقة واقعية اخرى، و هي تبرج الأمات في عصر النبوة و خلفاء الراشدين و الى عهد حديث أعتقد بأن الاستاذ عمر سيمكنه ادارة مناظرة علمية و راقية و هادئه، بعيدة كل البعد عن الطعن بالنيات و شيطنتها انا اثق بتراثنا و حماته، بكل طوائفه و افكاره اسأل الله لك و لمن تحب خير الدنيا و الآخرة

[@dirgham11]

لا يا أ.خالد هو كل ما في الأمر انه منطقياً قد يكون كلامه صحيحاً ولكننا أمرنا ان نتبع آراء الفقهاء خصوصاً في المسائل التي عليها اجماع كالحجاب. "ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين...." الآية.

[@khalidalkhaja9168]

@@dirgham11 بدأتم كلامكم بكلمة "لا يا اخ خالد"، و لا ادري ما الذي تنفيه من كلامي! فهلا اوضحتم؟ اسأل الله لك و لمن تحب خير الدنيا و الآخرة

[@dirgham11]

@@khalidalkhaja9168 انت تتحدث عن مناظرة في مسألة عليها اجماع الفقهاء.

[@karimibrahim9263]

اتق الله و لا تقول علي الله الا الحق

[@user-hm5ks4oj2h]

هل الله كان عاجزا ان يطلب مننا تغطية الشعر صراحتا

[@emanhesham818]

هقولك حاجة بسيطة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الإيمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الإيمان)وطبعا طبعا الحجاب من أساسيات الحياء والمرأة تتعلم من كلام الله عز وجل وسيرة سيدالخلق محمد صلى الله عليه وسلم مش محتاجين أمثالكم عشان يعملونا

[@user-uc1sk4rj7l]

اتعس خلق الله الجهلاء المتطرفين الاكثرية الرعاع اذ يسيطرون على القلة المثقفة ويلزموهم بجهلهم يحددون حياتهم ويسيروها وهم لا شيء للأسف..تحية لهذا الرجل العاقل ابن مصر الحضارة

[@marit1589]

ماشاء الله اللجان شغالة

[@hanyomar2143]

لجان ايه بالصلاة ع النبي ...ليه هو اللي يقول الحقيقة يبقي لجان ؟؟؟..طيب ومين اللي بيدفع ..التنظيم الدولي برضه ؟؟؟ ههههههه .. ..الساكت عن الحق شيطان اخرس. وانا هافضل اتكلم واعلم الناس اسباب النزول اللي اخفاها اللصوص و عتموا عليها لفرض احكام لا وجود لها ... يلا مين هيقبضني بقي .؟؟؟ .جماعة الحق والضلال .؟ .. ولا مجاهدي بني سهمود ؟؟؟؟ اتقوا الله في الاسلام .. ..ولا تسمحوا لاحد ان يحرفه ويخدعكم .ويضللكم .... كفاية خمسين سنة ضلال

[@user-pd3sp4cj7p]

اللهم لا تقبض روحى الا وانت راض عنا مستورة كما تحب لنا يارب

[@meldj9352]

البخاري فرض عليك الحجاب ليس الله

[@youssefgoo9296]

@@meldj9352 من الذي علمك هذا وهل البخاري من أنزل القرآن الكريم؟!

[@youssefgoo9296]

@@meldj9352 البخاري لم يفرض شيء ولم يفعل شيئًا إلا أنه جمع الأحاديث الصحيحه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأجمع العلماء على أن صحيح البخاري ومسلم ليس فيهما خطأ ولا يعني ذلك أنهما معصومان بل كان لهما أخطاء ولكن ليس في هذين الكتابَيْن ( صحيح البخاري ومسلم)

[@mariamasha5619]

@@youssefgoo9296 في كتاب البخاري الرسول ص كان ينام مع قدر كي يبول فيه بالليل، و إرضاع الكبير و وطىء الطفلة و سبي النساء إلخ من الخزعبلات... و فيه أن سورة الفلق و الناس ليستا من القرآن... عودوا إلى كتاب الله وحده، عقولكم بخرها البخاري.

[@wafaachbani120]

صحح كلامك قل اللهم لا تقبض نفسي وليس روحي تتبعون الكتب وتنسون كتاب الله الله يتوفى الانفس وليس الارواح

[@nohataha1982]

﴿وَقُل لِلمُؤمِنٰتِ يَغضُضنَ مِن أَبصٰرِهِنَّ وَيَحفَظنَ فُروجَهُنَّ وَلا يُبدينَ زينَتَهُنَّ إِلّا ما ظَهَرَ مِنها وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلىٰ جُيوبِهِنَّ وَلا يُبدينَ زينَتَهُنَّ إِلّا لِبُعولَتِهِنَّ أَو ءابائِهِنَّ أَو ءاباءِ بُعولَتِهِنَّ أَو أَبنائِهِنَّ أَو أَبناءِ بُعولَتِهِنَّ أَو إِخوٰنِهِنَّ أَو بَنى إِخوٰنِهِنَّ أَو بَنى أَخَوٰتِهِنَّ أَو نِسائِهِنَّ أَو ما مَلَكَت أَيمٰنُهُنَّ أَوِ التّٰبِعينَ غَيرِ أُولِى الإِربَةِ مِنَ الرِّجالِ أَوِ الطِّفلِ الَّذينَ لَم يَظهَروا عَلىٰ عَورٰتِ النِّساءِ وَلا يَضرِبنَ بِأَرجُلِهِنَّ لِيُعلَمَ ما يُخفينَ مِن زينَتِهِنَّ وَتوبوا إِلَى اللَّهِ جَميعًا أَيُّهَ المُؤمِنونَ لَعَلَّكُم تُفلِحونَ﴾ [النور: 31 - 31]

[@gerud0link36]

فين وصف الحجاب ؟!

[@fatimanaciri7113]

ماملكت أيمانهن يعني عبيد ذكور وبالغين

[@user-ti5lu7mh6m]

جزاك الله خير

[@onnanasr4405]

حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم تبتنا و ثبت قلوبنا علي دينك

[@mavie8709]

لا يوجد دين واحد حتى يثبتنا الله عليه !! المسلمون منقسمون إلى 73 فرقة كلها في النار إلا واحدة وكل فرقة تدعي أنها على الحق وتعتبر باقي الفرق في النار !!! من يضمن لك انك مع الفرقة الناجية ؟!! من يدري ؟!! ربما الشيعة هم الفرقة الناجية !!

[@onnanasr4405]

@@mavie8709 ربنا يلهمنا الثواب اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلاً و ارزقنا اجتنابه

[@lemn2519]

@@mavie8709 فيفي عبدو تنتمي إلى الفرقة الناجية 😂 بلينا بقوم يظنون انا الله لم يهد سواهم Des conneries

[@originsandcivilizations3983]

@@lemn2519 فيفي عبده بالتاكيد اشرف من امك البربرية

[@buseridvan4192]

ثبتنا على الارهاب ياعوره ياناقصة عقل ودين ..

[@jamilaoukhouya6225]

يقول الله عز وجل : يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ قُل لِّأَزْوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰٓ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

[@hanemahmed3462]

الله المستعان اللهم احفظنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن وثبتنا ياالله

[@fadl999]

آمين يا رب العالمين.

[@mmd9434]

احنا عاوزين جيش من الملائكه علي كده ...ده الدين كله فتن وشبهات

[@azzaabdo514]

اللهم سهل عليك ياكتور سعد كل عسير ف الدنيا والآخرة وجزاك الله عنا خير الجزاء أجرأ فقية في نقل الامانة لا يخاف في الحق لومة لائم حفظك الله وشكرا لسيادتكم علي الصدق في نقل المعلومات الفقهية التي لم نكن ببليغهاولو بشق الانفس

[@ahmedawad298]

اشهد الله اني خارج تلك الفتنه وإني برئ من هؤلاء الناس الحجاب فريضه اطبقها علي أهل بيتي جميعا وعلي بناتي واوصي بها من بعدي انها رحمه من الله وفضل سمعا وطاعه يا ربي

[@freeman2369]

إرتدية أنت لترحمنا من عقلك الفاسد الضال

[@mohamedmaher8331]

و الله انتم في ضلال حتي شيوخ السعودية بيعملوا مراجعات و انتم مفيش فايدة

[@m.m.8919]

@@freeman2369 عقله هو الفاسد و ضال برضو ؟

[@body_1l]

@@freeman2369عقله هو اللي فاسد ؟! اما عن ارتديه انت ف هو لازم يغطي عوراته برضو زي ما البنت عليها تغطي عوراتها وربنا يهديك 💙

[@hayamali3018]

@@freeman2369 ربنا يرحمنا من امثالكم وامثال اللى بيتكلموا

[@ahmedhamed-cp1jt]

شعر المرأة من العورة التي يجب عليها سترها، كما يجب على الأجانب غض البصر عنه, ودليله عموم الأدلة الآمرة بستر المرأة عورتها، ومن الأدلة على ستر الشعر قوله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ {الأحزاب:59}، وقوله تعالى: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ {النور:31}، وفي الموسوعة الفقهية: اتفق الفقهاء على عدم جواز النظر إلى شعر المرأة الأجنبية, كما لا يجوز لها إبداؤه للأجانب عنها. اهـ وإنما اختلف في الوجه والكفين، وقد سبق بيان الخلاف فيهما وفي نظرهما، وبيان اتفاق العلماء على ستر الشعر في الفتاوى التالية أرقامها: 50794، 75815، 108450. وأما القياس على الإماء فهو مخالف لما هو معلوم عند أهل العلم من التفريق بين الإماء والحرائر، فترك الحجاب رخصة للإماء؛ لأنهن محتاجات للكشف بسبب الخدمة، وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية في تفسير سورة النور: أن الحجاب مختص بالحرائر دون الإماء، كما كانت سنة المؤمنين في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وخلفائه أن الحرة تحتجب والأمة تبرز. اهـ واحتج لذلك بقول الله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ {الأحزاب:59}. وبما جاء في صحيح البخاري عن أنس في قصة صفية بنت حيي لما اصطفاها النبي صلى الله عليه وسلم قال المسلمون: إن حجبها فهي إحدى أمهات المؤمنين، وإن لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه. وقد تكلمنا على العلامة الشيخ محمد الحسن الددو بالفتوى رقم: 116875، وهي بعنوان: دفاع عن الشيخ العلامة محمد الحسن الددو. والله أعلم. اتقى الله يا سعد الدين ياهلالى

[@fouadlotfy1404]

يا جماعه رايه واضح وصريح ولا لبس فيه ، والقران لم يذكر تغطية الشعر ، انتم عايزين تحوروا الايات لكده انتم حرين ، والفروض موجوده كلها بشكل مباشر وواضح ، ما فيهاش شعر ، اذا اردتم اتباع علماء في عصور ذكوريه وكذلك بيئاتهم ، التي كانت تحقر المرأه مخالفتا لرسولنا سيد الخلق انتم احرار ، ولكن لا تحاولوا نسب هذا الراي الي الله تعالي

[@ahmedhamed-cp1jt]

طبعا حضرتك غلطانة اقرى الرد اللى هعملك عليه منشن

[@lomalomy4955]

وَعَنْ أبي هُريْرة عَبْدِ الرَّحْمن بْنِ صخْرٍ  قَالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ الله لا يَنْظُرُ إِلى أَجْسامِكْم، وَلا إِلى صُوَرِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ " رواه مسلم.

[@ahmedhamed-cp1jt]

@@lomalomy4955 ياحبيبى اعرف انت بتقول ايه الاول مش اى حديث يتقال فى محل غير محلة

[@lomalomy4955]

@@ahmedhamed-cp1jt ياسلام ؟؟

[@estp-a4374]

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ...} [النور

[@user-dq9zs2zy7k]

العالم الهلالي رجل شجاع عالم فاضل ، حفظه الله ونفع بعلمه.

[@henrikaho5307]

“اثنان أهل الأرض : ذو عقــلٍ بلا ديــن وآخر ديِّنٌ لا عقل لهْ” ― أبو العلاء المعري.

[@user-cr9wy5kt3i]

قاله تعالى يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (59) صدق الله العظيم

[@ahmedali8773]

كذب ربك العظيم

[@user-cr9wy5kt3i]

@@ahmedali8773 انت ملحد والا بتخاف من عقاب الله سبحانة وتعالى والا من جنود ابليس ..قال تعالى..إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ..صدق الله العظيم

[@mhmdelsayed9121]

@@ahmedali8773 صدق ربي العظيم

[@mohamedmaher8331]

بتقول الأية و انت مش فاهمها اصلا اسمع الحلقة يمكن تفهم

[@_variousnovels378]

هنا الإدناء ليس المقصود منه غطاء الرأس بل غطاء البدن فالجلباب للبدن

[@BoDIEADEL]

حسبي الله ونعم الوكيل في كل من يرد بالإسلام السوء

[@fadl999]

نعوذ بالله من الفتن... اللهم احفظ أهلنا والمسلمين أجمعين من الفتن, وصلى الله على محمد واله وصحبه وسلم.

[@imadamnoor3356]

وهل انت ازهري و لا مسلم حنبفي؟! {أطعنا أسيادها فأضلونا السبيل}

[@mavie8709]

وهل الله يشتغل حارس عندك حتى يحفظ اهلك ؟!!

[@user-qu7yn3sc4u]

اللهم آمين يارب العالمين ولجميع المسلمين والمسلمات ربنا يحفظك بحفظه ويزيدك من فضله

[@user-qu7yn3sc4u]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

[@user-qu7yn3sc4u]

@@imadamnoor3356 الأخ بيدعى لجميع المسلمين والمسلمات من الفتن فماذا أتعبكى من الدعاء ثانيا هذه ليست أية لأنك تظنيها هكذا هذه من جيبك فضعيها تانى ربنا يصلح حالك وتفوقى من غيبوبتك

[@AmiraMohamed-yb5hz]

يارب سلمنا من الرويبضه وثبتنا علي الحق الي ان نلقاك القتل الذي حدث جريمه ولكن الحجاب فريضه رغم أنف اي شخص اتقوا الله

[@user-lq7qj8ue1x]

ما معنى الرويبضة؟ كلمة عربية؟

[@haithamkhalaf7595]

امين

[@amerahmed5122]

الشيخ الفاضل الجليل وكأنه يقول أنا وان كنت الاخير زمانه لاتى بما لم يستطعه الاوائل

[@midou4070]

kzbin.info/www/bejne/Y6Pam2qMf9t1i5o لماذا يحجب الإسلام النساء و لماذا يأمر الرجل بعض البصر

[@iinventedgoogle1287]

ايه المشكلة لو أتى بما لم يات به الاوائل؟ بالعكس ميزة عصرنا ان الأدلة كلها والأقوال كلها متوفرة للباحث جملة،ويمكن وضعها جوار بعضها والمقارنة،عكس العصور السابقة.والمهم الدليل مش قال فلان وقال علان. ولاتستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه.

[@ihabshehata3087]

من أراد أن تخرج نسائه حتى ولو عارية يخرجها ولكن ليس له دعوة بالدين. وحسبه من اضلال الناس

[@user-hp1rj5or5y]

أنَّ عقبةَ بنَ عامرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أختٍ لهُ نذرت أن تحجَّ حافيةً غيرَ مختمرةٍ فقالَ مُروها فلتختمرْ ولتركبْ ولتصمْ ثلاثةَ أيَّامٍ

[@mostafaattia7055]

ربنا يكفينا والمسلمين شركما

[@ahmedhamed-cp1jt]

بالله عليكم ياجماعة كل مؤمن ومؤمنة غيور على دينة وعلى عرضة يعمل مقاطع للرد على سعد الدين الهلالى وحسبنا الله ونعم الوكيل

[@samjhon215]

ما هو ركن ستر العورة في الصلاة ؟ كيف يتم تحقيقه للرجل وللمرأة؟ هل يجوز صلاة المرأة بغير حجاب الرأس ؟

[@yasserfared6966]

يجوز الصلاة بدون حجاب طبعا .هو ربنا اللى خلقنا هيتفتن بنا حشا لله . اهم حاجة بس الوقار بلبس مناسب لانك تقف بين يدى الله

[@mayarmabrouk6296]

هرد علي سؤالك بسؤال هل يجوز تكفين المرأة بدون حجاب ؟ هى خلاص رايحة تقابل ربنا

[@samjhon215]

@@yasserfared6966 وما هو حد الوقار المطلوب ؟ من يقرره ؟ وبالنسبة لوجهة نظر اي ثقافة ؟ اعلم شعوبا في افريقيا لا تستر المرأة غير نصفها اثناء الخروج للمناسبات ،فكيف اذا اسلمت هذه المرأة تصلي؟ . اذا خضنا في نسبية الاخلاق والاعراف لضاعت حياتنا دون ان نجد غايتنا . ولذلك وضعت خطوط المرجعية الدينية لتحدد لنا حدودا لا يجب علينا تجربة تخطيها لعدم ضياع الصالح الخاص او العام او كليهما . ولا اقصد بالمرجعية شخصا .. ولكن مبدأ او قيمة او خلق او قانون ناتج عن فهم شامل للدين بنصوصه .. يلتزم اتباع ذلك الدين بتحقيقه اتفقوا في ذلك مع غيرهم او اختلفوا. ودي وجهة نظر اتكونت عندي بعد دراسة للدين وبعد اختلاط وحوارات مع ثقافات اخرى . والله لو ما كان الحجاب الا عرف يميزنا عن باقي الحضارات لحق لنا ان نعتز به اكثر من ذلك ولا نحقره .. الحرب حرب هويات .. هوية دينية .. هوية قومية .. هوية جنسية

[@nahlasalah8358]

سوره الاحزاب الايه ٣٦ وما كان لمؤمن ولا مؤمنه اذا قضى الله ورسوله أمرا ان يكون لهم الخيره من أمرهم.. وقال تعالي (أفلا يتدبرون القرآن ام علي قلوب اقفالها)

[@_variousnovels378]

وقوله : ( ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ) أي : إذا فعلن ذلك عرفن أنهن حرائر ، لسن بإماء ولا عواهر ، قال السدي في قوله تعالى : ( [ يا أيها النبي ] قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ) قال : كان ناس من فساق أهل المدينة يخرجون بالليل حين يختلط الظلام إلى طرق المدينة ، يتعرضون للنساء ، وكانت مساكن أهل المدينة ضيقة ، فإذا كان الليل خرج النساء إلى الطرق يقضين حاجتهن ، فكان أولئك الفساق يبتغون ذلك منهن ، فإذا رأوا امرأة عليها جلباب قالوا : هذه حرة ، كفوا عنها . وإذا رأوا المرأة ليس عليها جلباب ، قالوا : هذه أمة . فوثبوا إليها . وقال مجاهد : يتجلببن فيعلم أنهن حرائر ، فلا يتعرض لهن فاسق بأذى ولا ريبة . وقوله : ( وكان الله غفورا رحيما ) أي : لما سلف في أيام الجاهلية حيث لم يكن عندهن علم بذلك . أسأل لماذا وما ذنب الجواري كونهن جواري أن يثب الرجال عليهم بينما تميز الحرة فقط لتتجنب ما يتعرضن إليه الجواري فأين ما يمنع الأذى عن الجواري وكيف تعرض الفقهاء لهذا الكلام دون أن يفكروا ما ذنب الجواري كونهن جواري أن يستبحن

[@_aysaralhayayli2351]

اللهم صلي على سيدنا محمد ❤اكثر من ذكر والصلاة في هذه ليالي العشرة من ذي الحجة ❤

[@doaabadr1612]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[@aemanmohamed7518]

يا شيخ اتقي الله انت بتبرر ايه

[@mohamedyounes2158]

اللهم انت المنتقم من من يريد الفتن بنساء المسلمين

[@mohamedmaher8331]

انتم صناع الفتن و مشوهي الاسلام

[@mohamadahmed2434]

بما انك ذكرت سورة الأعراف اسمع ماذا يقول الله عز وجل ردا عليك وعلى كل شخص تعلم وافتى بهواه من أجل دنيا ومنصب ومال وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (175) وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176) سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَأَنفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ (177) مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (178) الأعراف

[@user-xx8pr9bh3h]

اتمني توضيح الكلام وليس وضع ايات والسلام

[@waleedasmar8789]

ياراجل انت مش فاهم معني الآيات اللي انت كاتبها ، بس عاوز تدخل في الزحمة تقول اي حاجة اسمع الفيديو ١٠ ولا ١٥ مرة لغاية ما تفهم وبدون خبث ولوع بتوع الارياف يعني صفي نيتك وبدون عدوانية لسعد الهلالي ظ.. اسمع وافهم وبعدين ابقي اكتب رايك

[@mohamadahmed2434]

@@user-xx8pr9bh3h تفسير الاية من تفسير الميسر وليس من هواي اخي انا لست مفسر بل مسلم عادي كأي شخص. واقصص -أيها الرسول- على أمتك خبر رجل من بني إسرائيل أعطيناه حججنا وأدلتنا، فتعلَّمها، ثم كفر بها، ونبذها وراء ظهره، فاستحوذ عليه الشيطان، فصار من الضالين الهالكين؛ بسبب مخالفته أمر ربه وطاعته الشيطان. كما فعل سعد الدين الهلالي وغيره

[@mohamadahmed2434]

@@waleedasmar8789 انا سمعت وفهمت انا ماني من الارياف ولكن كل الناس خير وبركة ونعم أهل الارياف الناس لا تقاس بهذا المقياس الذي تضعه انت هذا من قول غير العقلاء ولكن ماعلينا من يقول بعدم فرض الحجاب من الأئمة الاربعة وابن تيمية وابن عباس وغيرهم كل العلماء يفرضون الحجاب وهو تغطية شعر الوجه وفي بعضهم يقول حتى الوجه كشفه غير جائز هنا نقطة الخلاف ولكن لم اسمع بحياتي عدم وجوب تغطية شعر الوجه والرقبة في حياتي من انسان متعلم وعالم ازهري كما يسمى نفسه هو ولكن هو ليس بعالم بل هو عالم هوى وجاه ومال فقط فمثله كمثل الكلب المرض من الداخل في قلبه فهو دائما لاهث لانه لم يصفي نيته لله ولم يتعلم لله يفتي بهواه بئسا الهوى والنفس والله وبئس هذا العلم الذي لاينفع صاحبه بل يسوقه للنار

[@user-iz2dr1jr7j]

الله يعطيك العافيه ويحفظك يادكتور سعد

[@bassantabdelhady6475]

وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31)سورة النور

[@mohamedmaher8331]

بترددوها و انتم مش فاهمين حاجة

[@shadimagdy8196]

كلام محترم

[@mamdouhmorsy2099]

سلفية الجاهلية

[@MuslimReplies]

يقول الله عز وجل في سورة النور"فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم" فهل انت منهم؟ فلا تقع في شرك هذا الضال

[@abirdamas9042]

والله يا شيخ الفتنه ستحمل ورزك وأوزار من تبعك لاينقص ذلك من أوزارهم ..اللهم نسالك الثبات في عصر الفتن

[@jkh3495]

طب ليه متكلمتش عن الدعوة لخلع الحجاب ونشر المثلية من اسلحة العلمانيين

[@kamalosama5356]

لانه منهم

[@tejany80]

شوية و سيقول ان المثلية ليست محرمة

[@user-yl7dj5vb1y]

ربنا يمدك ب اصحه يا شيخ سعدالدين❤❤

[@AsmaaKhiamy]

الله ينور عليك كل واحد حر في قناعاته الدينية♥️

[@hima.1350]

اعوذ بالله يا متبرجه

[@mmd9434]

احنا عندنا المتدين يتدخل في تدين غيره مش نفسه ....شوفتي المصيبه !!

[@AsmaaKhiamy]

@@mmd9434 فيه جملة سمعتها قبل كده و عجبتني اوي بتقول ايه بقي... " قبل ما تواجه الناس بعيوبها واجه نفسك بعيوبك " حقيقي يا ريت كل واحد يشوف نفسه الاول قبل ما يفكر يحاسب غيره

[@khaledelsayed4285]

نعوذ بالله من شياطين الإنس.

[@fatiima-zahra]

صدق رسول الله عندما قال عنكم دعاة على أبواب جهنم، اللهم عليك بسعد الضلالي الذي يكذب على الله ورسوله وانتقم منه، أخزاكم الله وأخذكم أخذ عزيز مقتدر.

[@Nusseiba_Ahmad]

كلام منطقي جدا ... بارك الله فيك دكتور 👏

[@basmabahaa]

اسمك جميل ما شاء الله

[@mahamadnader816]

ربنا يباركلك يا دكتور ❤❤❤❤

[@mhmdelsayed9121]

الحمد لله ان الأزهر رد على هذا الكلام وحسم الجدال في هذا الموضوع

[@hossamfahmy6094]

انتو احلى حاجه مريحين دماغكو تشوفوا ده ورد ده وتاخده اللي اتعودتوا عليه

[@hossamfahmy6094]

@Ali Gamal فين الصدق في الموضوع ؟

[@hossamfahmy6094]

@Marketinger الحمدلله بمشي وراء فهمي فقط محدش بيمشيني

[@captainwalid6541]

الحجاب فرض بطلو كذب على الناس والى مش عايزة تتحجب ماتتحجبش احنا بقينا فى زمن عجيب

[@hanbar9682]

ليس فرض طلع فشوش

[@yasserfared6966]

بفرض بالعافيه من غير عقل يعنى ؟

[@user-vs2is7zs6f]

@@hanbar9682 {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ} خمار المرأة يخص غطاء الرأس، والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. وإذا كان المراد تغطية الجيب فقط فليس من البيان والبلاغة أن يعبر عنه بضرب الخمر. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتعاهد خمرهن وتطويلها حتي تغطي أمرا زائدا علي الرأس.

[@user-vs2is7zs6f]

@@yasserfared6966 قال ابن رشد في المقطع المشار إليه إن العلماء قد اتفقوا على أن ستر العورة فرض بإطلاق، يعني في الصلاة وفي خارج الصلاة. ثم قال في بيان حد هذه العورة من المرأة: فأكثر العلماء على أن بدنها كله عورة ما خلا الوجه والكفين، وذهب أبو حنيفة إلى أن قدمها ليست بعورة، وذهب أبو بكر بن عبد الرحمن، وأحمد إلى أن المرأة كلها عورة.

[@mimikont6340]

@@yasserfared6966 بالعافية اه عندك مانع ؟؟؟ حد طلب منك تتحجب ؟

[@walidhussein4322]

لا حول ولا قوة الا بالله.

[@ahmedaljamal2019]

حسبنا الله ونعم الوكيل... اللهم ثبتنا على دينك

[@mazenabd2910]

طبقا للاحاديث التي ساذكرها فان اليدين والراس والوجه والقدمين هن موضع الوضوء ..فلايمكن ان يتوظأ الانسان الا اذا كشفهن ان لم تكن مكشوفات ...انظر لهذه الاحاديث التي تتكلم ان الرجال والنساء كانوا يتوظئوا معا (حدثنا عبد الله بن يوسف قال : أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، أنه قال : كان الرجال والنساء يتوضئون في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا ...صحيح البخاري .. قال الدارقطني : وروى هذا الحديث محمد بن النعمان ، عن مالك بلفظ : من الميضأة ، وفي رواية القعنبي ، وابن وهب عنه : كانوا يتوضئون زمن النبي عليه الصلاة والسلام في الإناء الواحد..... .وأخرجه أبو داود أيضا من حديث أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : كنا نتوضأ نحن والنساء من إناء واحد على عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام ندلي فيه أيدينا . ولا شك أن الأحاديث يفسر بعضها بعضا .)

[@user-wi6uk2ok7h]

رجل ضال محرف للدين قال الله تعالى (وليضربن بخمرهن على جيوبهن) فما هو الخبار يا أضل الناس؟!! وعلى كل فالحجاب فرض عين على كل مسلمة، والحجاب ليس فقط غطاء الرأس بل الحجاب اسم لما تستر به المسلمة جميع بدنها إلا الوجه والكفين، بحيث لا يشف لون الجلد ولا يصف حجم الأعضاء، وفرضية الحجاب من المعلوم من الدين بالضرورة، أي: أنه من بدهيات الدين الإسلامي، يعرف ذلك جميع المسلمين بل وحتى غير المسلمين سواء كانوا في بلاد الإسلام أو خارجها، وليس بشيء جديد كما يدعي بعض الفسقة والزنادقة ممن يريد نشر العري والفحش في المجتمع لكي تتساوى الرؤس، على حد قولهم في المثل «ودت العاهرة لو كل النساء زانيات». وأما المسلمة التي تترك الحجاب فلها حالتان: الأولى: أن تكون مقرة بفرضيته لكنها تتركه اتباعًا للهوى والنفس والشيطان، فتلك عاصية نسأل الله لها الهداية، وتلك الحالة هي الغالبة على المسلمات غير المحجبات. الثانية: أن تكون جاحدة رافضة منكرة لفرضية الحجاب، فتلك خارجة عن دين الإسلام، لإنكارها معلومًا من الدين بالضرورة.

[@kokiahmed6594]

الحقنا ياشيخ ده فيه ناس اقتنعت بكلامه ده خلاني تذبذبت

[@ahmed183]

من أشهر فتاوى سعد الدين الضلالي قبل كده :الرقاصة لو خارجة من بيتها وماتت تبقى شهيدة لأنها ذاهبة لأداء عملها ولسه فيه ناس بتصدق المضحك ده

[@meshhadef]

kzbin.info/www/bejne/aGKTm6OKYrOlf6M

[@yassen8683]

احسنت يا اخي والله حسبنا الله ونعم الوكيل في في سعد الضلالي يا عم سعد الضلالي عايز ياخذ ت ترند وشهره وفلوس حسبنا الله ونعم الوكيل الكبير والصغير يعلم ان الحجاب فرض والحجاب فرض موجوده في الاسلام والحجاب فرض موجود في اليهوديه والحجاب فرض موجود في النصرانيه

[@user-fy3bl6mn3i]

شوفتوا يا بنات.. الأمة والحرة كانوا بيتعرفوا بالملابس( وملابس الحرة هى الأكثر حشمة عن الجواري والاماء)..علشان تعرفوا أن الإسلام بيحث على احتشام وحجاب المرأة المسلمة لأنها من سمات المرأة الحرة . وربنا يكفينا من شر الفتن ما ظهر منها و ما بطن ..

[@nohaahmed5356]

طب الامه دى مش أمرأه ولها مفاتن ولا لا

[@masryaskndrany2784]

شوفتى يا ايمان إزاى كان من حقنا كمسلمين فاتحين ناخد النسوان سبايا وعورتهم تكون بس من السرة للركبة يعنى السبية نوقفها كده صدرها عريان .. كانت أيام عز ومجد للاسلام يا ايمان

[@user-fy3bl6mn3i]

@@nohaahmed5356يعني مفاتن الأمة ولا ثواب الاحتشام؟..انتي شايفة ايه؟

[@user-fy3bl6mn3i]

@@masryaskndrany2784 عورة الرجل هى اللي من السرة إلى الركبة... أما المرأة فكلها عورة ماعدا الوجه والكفين.

[@Ffotf]

@@user-fy3bl6mn3i لو كلفتي نفسك وبحثتي هتعرف ان في الدين عورة الامة مثل عورة الرجل يعني من السرة للركبة ثانيا معني كلامك ان الدين عنصري بيفرق بين الستات المستعبدة والستات الغير مستعبدة! بيلبس دي وبيقلع دي ؟

[@anwarabdelzaher2530]

انظروا إلى تفسير الأية رقم ٣١ من سورة النور والأية رقم ٥٩ من سورة الأحزاب في تفسير ابن كثير

[@kamalosama5356]

يعني انت عايزني اكذب ابو داوؤد اللي مات بعد النبي صلى الله عليه وسلم بحوالي ٢٤٠ سنة واصدقك انت اللي جاي بعد ١٤٣٣ سنة تقريباً طب يا هلالي ماهي اسانيد صدقك وماهي علامات صلاحك لكي يتبعك الناس فيما تقول ويكذبون تابعين التابعين لو كان المنطق زي ما انت شايف وبتحاول تقنعنا بيه ليه العلماء ما ناقشوش الموضوع ولحد امام الدعاة الشعراوي وهم متفقين على الحجاب هل انت الذي جئت الاخير زمانه وتأتي بما لم يستطعه الاوائلُ 🤧🤔

[@amr4win]

إن ال جه بعد النبي قتلوا بعض عشان الخلافة

[@mohamedmaher8331]

كلهم نفس الفرقة و الاسلام ليس فرق

[@user-jk3pd3qz6u]

لا حول ولا قوه الا بالله وحسبنا الله ونعم الوكيل

[@shourba]

البس انته الحجاب او النقاب

[@elhamissmail5301]

ربنا يرينا فيك اياته يا سعد

[@user-kd2bk6dx2j]

الواحد عايش في عصر غاية في الغرابة واخيرا اقتنعت ان الدجال "رغم انه اعور" سيقول انا ربكم الاعلى والناس ستعبده

[@mmd9434]

هذا إن كان هناك دجال اصلا ....ده حديث ضعيف

[@elshaymaaabdo3488]

الدكتور حزن الدين الضلالى😂😂😂

[@emanramadan4520]

🤩

[@nh9713]

لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

[@shimaaelattar5475]

حسبى الله ونعم الوكيل لله الأمر من قبل ومن بعد😥

[@missette3225]

بارك الله فيك يا دكتور

[@user-vs2is7zs6f]

كلام الدكتور فيه مغالطات لو كان أحكام العورات أحكام عرفية لما تنزل القرآن بهذه الأوامر كلها، بل كان يكفي أن يترك المكلفين علي حالهم يتحاكمون إلي العرف. لكن الآيات نزلت لتأمر النساء بزيادة الستر علي القدر الذي كان معمولا به قبل نزول الآيات. والرواية الصحيحة عن عقبة بن عامر عقبة بن عامر الجهني هي أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أختي نذرت أن تمشي حافية ‌غير ‌مختمرة؟ قال: "مرها فلتختمر، ولتركب، ولتصم ثلاثة أيام"، فالحديث هنا أن المرأة لم تذهب للحج كاشفة شعرها، بل نذرت، فنهاها النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك. وستر العورة فريضة يعني كل ما يجري عليه معني العورة يجب ستره، فأصبح اللباس الذي يستر هذه العورة فريضة. إذن ستر العورة فريضة يساوي الحجاب فريضة. الإمام مالك لا يقول إن المرأة يجوز أن تصلي مكشوفة العورة. وبداية الكلام الذي يستدل به الهلالي من كتاب "بداية المجتهد" قال ابن رشد: (اتفق العلماء على أن ستر العورة فرض بإطلاق)، وهذا يعني في الصلاة وفي خارج الصلاة. ثم قال: (واختلفوا هل هو شرط من شروط صحة الصلاة). ثم قال: (وكل هؤلاء يقولون: إنها إن صلت مكشوفة أعادت في الوقت وبعده، إلا مالكا فإنه قال: تعيد في الوقت فقط). فمالك يري إن كان كشف العورة قد حصل أثناء الصلاة مع العلم به والقدرة على الستر فتعيد في الوقت فقط، وبعد الوقت يسقط الفرض لأنها عنده ليس شرط من شروط صحة الصلاة.

[@ehabehab3619]

انسان مثقف شكرا