Lo Hobbit: il nano si sostituisce al drago

[@mariapaolaperucchetti7415]

Oggi compleanno del Professore 🎉

[@blackrose9178]

Ciao Paolo volevo complimentarmi oltre per la tua cultura su Tolkien, per la bravura nel raccontare Tolkien è molto piacevole ascoltarti sembra di essere proiettati in quel bellissimo universo per molti fantasy ma per me reale

[@saulleronchi638]

Incredibile! Anche Wagner mise in musica tutte queste antiche leggende e sarebbe bello un giorno avere un'opera lirica del Signore degli Anelli o di qualche racconto di Tolkien. Grazie del video :)

[@xaitat]

L'anello del nibelungo :)

[@francoandrenelli6676]

Ciao Paolo, sarebbe bello un approfondimento sugli anelli destinati ai nani e sulla loro scomparsa, un saluto! , grazie per tutto l'intrattenimento e contenuti che riesci a regalare

[@PaoloNardiSoia]

Difficile, non se ne sa niente

[@francoandrenelli6676]

@@PaoloNardiSoia ok grazie cmq Paolo!

[@GuidoPratesi]

Super-video come sempre, grande Paolo! Sarebbe interessante se in futuro riprendessi il discorso relativo all'Archengemma (a proposito, cosa ne pensi della vecchia traduzione: "Archepietra"?) in relazione alle vicende della Nauglamír, dato che entrambi sono gioielli legati ai nani.

[@lorenzotoselli1857]

Però mi ricordo che Paolo chiarì subito che con il gioiello dei nani di Nogrod (e Belegost?)un nesso diretto l'archengemma,tagliata in Erebor,ben lontano dai monti azzurri,non ci sarebbe

[@GuidoPratesi]

@@lorenzotoselli1857 Io suggerivo solo un parallelismo discorsivo, niente che riguardasse "nessi diretti" tra i due oggetti (ovviamente).

[@lorenzotoselli1857]

@@GuidoPratesi Si peraltro io, quanto a "nessi diretti" pensavo anche e soprattutto al luogo di produzione di tali gioielli nonché all' epoca,che non è quella della prima era,nel caso dell' archengemma.

[@andreacollina4624]

Il parallelismo Thorin Feanor è ancora più spiccato se si pensa che l'atteggiamento di chiusura di Thorin che vede minacciato il tesoro e soprattutto l'Arkengemma, avviene in un momento in cui l'Arkengemma non era più nella sua disponibilità in quanto "rubata" da Bilbo Lo Scassinatore. Come Feanor che sente minacciati i "suoi" Silmarill e si chiude di fronte alla richiesta dei Valar, proprio in un momento in cui i Silmarill erano stati rubati da Melkor e quindi non erano nella propria disponibilità. Questa secondo me è la Maledizione del Drago, riflesso della Corruzione della Dissonanza di Melkor: il desiderio del Bello perverito in desiderio di possesso e di auto-affermazione di sé, che prescinde e prevalica la stessa realtà fattuale delle cose!

[@oscurosignore8026]

Vedo che a Tolkien gli piace questa cosa che chi viene dopo può essere peggio.

[@lorenzotoselli1857]

E fu così che dopo il corvo imperiale arrivò pure Gwair il signore delle aquile.

[@TOMOR450]

Paolo, una piccola precisazione, il racconto di Sigurd non è un mito nordico divenuto germanico ma più verosimilmente un mito germanico, cioè comune a tutti i popoli germanici, divenuto nordico, con aggiunte e particolarità

[@PaoloNardiSoia]

Letterariamente no, esiste prima la versione dell'Edda e poi quella germanica dei Nibelunghi

[@TOMOR450]

@@PaoloNardiSoia Per germanico intendo tutto ciò che è legato al mondo dei locutori di lingue germaniche e non di tedeschi. L'Edda poetica è una raccolta di poemi in norreno, tratti dal manoscritto medioevale islandese Codex Regius, un manoscritto composto nel tardo XIII, mentre La canzone dei Nibelunghi è un poema epico scritto in alto tedesco medio agli inizi del XIII secolo. La canzone dei Nibelunghi è quindi, anche se di poco, più antica. È impossibile che si possano essere influenzati a vicenda o che uno scaturisca dall'altro. Da Wikipedia: Il Nibelungenlied è basato su temi eroici germanici precristiani (la Nibelungensage), che includevano la narrazione, tramandata oralmente, di eventi storici realmente accaduti fra il V e VI secolo. La letteratura mitologica norrena ha un parallelo di questi temi nella Saga dei Völsungar e nella Atlakviða. Sulla saga di Sigurd: Le origini della saga possono essere considerate più antiche ed in parte riecheggia eventi realmente accaduti durante le invasioni barbariche del V secolo nell'Europa continentale, insieme alla distruzione del Regno dei Burgundi da parte degli Unni. Alcune poesie contenute nell'Edda Antica sono correlate agli episodi della leggenda dei Völsungar. D'altro canto l'unico manoscritto esistente della saga, codificato con la sigla di Ny kgl. Saml. 1824 b 4to e contenuto nella Biblioteca reale di Danimarca, risale al 1400 e si collega direttamente alla storia del semi-leggendario Ragnarr Loðbrók. il personaggio di Sigfrido è ben più antico della saga che lo riguarda. Nelle favole egli viene messo in relazione ai principi della Borgogna del V secolo. La storia di Sigfrido è presente e conosciutissima in tutte le zone dove è approdata la cultura germanica, compresa naturalmente la Norvegia dei vichinghi, il resto della Scandinavia e alcune isole. La redazione del manoscritto è stimata risalire attorno alla seconda metà del XIII secolo, ma la maggior parte dei poemi contenuti si baserebbe su originali del X secolo, antecedenti cioè la conversione al Cristianesimo delle popolazioni scandinave. La più antica rappresentazione artistica della Saga dei Völsungar è la scultura di Ramsund ritrovata in Svezia, risalente al 1000 d.C. circa. Da queste nozioni ricaviamo che probabilmente quell'insieme di miti era comune presso le diverse popolazioni germaniche e forse avevano addirittura origine nel perduto ciclo epico gotico o longobardo. Sicuramente si è avuta un'influenza dalle popolazioni germaniche penetrate a sud verso quelle rimaste nella penisola dello Jutland e in Scandinavia. Ma dobbiamo ritenere questi miti come comuni al patrimonio germanico con quel tanto di modifiche date dai nuovi cicli epici che sempre del resto reinterpretano antichi modelli archetipici.

[@giorgioguindani9405]

Caro Paolo, complimenti per i tuoi contenuti. Non ho mai capito come mai Smaug ha abbandonato il suo rifugio in Erebor per dirigersi verso la città del lago, las ciando tutto il tesoro ai nani. Il desiderio di vendicarsi contro gli uomini mi sembra un movente debole...attendo tue dotte delucidazioni!

[@PaoloNardiSoia]

Smaug sa benissimo che i nani non possono portarlo via, glielo ha detto lui stesso a Bilbo