Ensayo sobre las categorías de la economía política

Debate nº 16, del miércoles 30 de enero de 2008, con Tomás García López, Javier Delgado Palomar y Gustavo Bueno, presentado por Sharon Calderón Gordo.
teatrocritico.e...

[@angelbernabeu9426]

Que gusto da escuchar a gente vivida y leída... Si no tuviésemos la mala costumbre de no escuchar a las generaciones pretéritas se produciría algo de avance significativo intelectualmente. Vivimos en el caos conceptual más absoluto que se pueda imaginar. Cuánta falta le hace usted al mundo señor Gustavo.

[@jlcarou9612]

Seguimos aprendiendo con estos videos de las conferencias y charlas de D. Gustavo, desde que los descubrí me he enganchado y no deja de asombrarme tanto conocimiento. Me produce tristeza el que no se aproveche más su legado por parte de las instituciones.

[@diegogil2601]

Gracias por compartir estos valiosos documentos audiovisuales...

[@juliovalenzuela1048]

40:20 irónico,hoy con tantas ayudas audiovisuales y power points, la gente es más mediocre aún.

[@txetxulas]

¿ y qué dicen de esto los austriacos?

[@silviofernandez1540]

Tendremos que leernoslo

[@juantoro]

Hay tres etapas de Wittgenstein, como todo el mundo sabe, donde él mismo se niega en la tercera etapa, un poco como Marx, cuando se dice "Marx clásico", "el segúndo Marx" etc., pero con referencia a usar triquiñuelas con el lenguaje, o adjudicar al lenguaje la base de todo. En esos países es todo un deporte y se reproduce en estos otros países, lo comentaré anetdóticamente, pues yo estudié en Viena unos semestre de Filosofía y viví en Alemania. Las facultades más importantes de estos temas de ideología alemana están es esos dos países, pero en Austria es mucho más sutíl (aunque ellos dicen que los alemanes son extrangeros, pero uno vé que lo dicen los mismos alemanes, pero que en realidad son lo mismo, porque ellos todos hablan alemán), sin embargo, el idioma inglés es fundamental, porque es el laboratorio de control con el lenguaje, así salvan el alemán de las fallas que puedan tener ese sistema (ahí entra la Monadología de Leibniz y tantos otros conceptos "modernos"). En resumidas cuentas es el asunto de las "discuciones semánticas" en que, no importa decir mentira alguna, con tal de ganar la contienda o la discución (es una base de la política demagógica). Se trata de lo que los ontólogos como Richard Heinrich (profesor de la Uni Wien) llama "la filosofía del enemigo potencial" (Der Potenziell Gegner) otros le que llaman Retórica o "dialéctica elemana" (que se diferencia de la dialéctica clásica española que viene de los Griegos). Pero esto de la Retórica es la vieja separación de Ontología y la Dialéctica. Entonces, básicamente es que, las contradiciones tienen que ser posibles, tienen que sobrevivir ("cohexistir" dicen) juntas. Yo diría que en esto se basa toda la ideología alemana. Esta idea de que la contradicción es posible sería porque "el pro y el contra, ambos son dos aspectos del mismo movimiento" (Por ejemplo, cuando alguien dice a otro: "no hablemos de tu mujer", en el momento en que se dice eso, yá se está hablando de "tu mujer", aunque se niege se afirma, los franceses también lo ponen, cuando dice Derridá "no soy negativo ni positivo, soy afirmatívo, que es diferente", pero lo dice en esos términos de "no hay bueno ni malo") Esto es una filosofía política fundamentalmente basada en la "Filosofía del Lenguaje" (así pues, por ejemplo Nietszche no era Filósofo, era Filólogo y la Filosofía alemana es una Doxografía). De modo que, lo que vale para ellos no es "decir" una verdad, sino que, esperan la reacción que tengas, y si se dice algo es porque se espera una reacción específica que ya está predeterminada (Es el Behavorismo de segundo grado, el pragmatismo de la accón-reaccción). Entonces, lo que yo creo es que, en Austria (y en Alemania) hay una gramática behaviorista de expresiones y sus correspondientes reacciones (recordemos que para Austin decir era yá hacer o actuar). Si por ejemplo, le dices a tu contrincante en un plató sobre el tema "Proceso Bolognia", si le dices que "no sabes nada del Proceso Bolognia", el contrincante va a creer que tu no sabes nada de eso, por lo cual se va a desarmar y cuando menos se dé cuenta le das la zasca y lo dejas kao, ganas la pelea ieológica con las palabras ante el público. Este deporte es la moda ya en nuestros contextos, ya es el fundamento, una política sociológizada del lenguaje como regenta de todo cuanto existe. Hay de hecho, muchos (en Austria conocí muchos que leían Tahoísmo) que aseguran mover objetos con solo decir palabras y controlar el comportamiento de los fluídos, etc.

[@diegogil2601]

Los físicos pueden decir qué es un átomo o un planeta, pero no qué es la física. Asimismo, los economistas pueden decir qué es la inversión o el consumo, pero no qué es la economía...

[@EloyGijon67]

Pues madre mía, don Tomás, tantos años comunista 🤔