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O uso da capoeira urbana era também utilizado de escravo contra outro escravo, as profissões dos escravos de ganho disputavam território, bens e dinheiro, como podemos verificar na primeira imagem comentada pelo professor, já ai também percebemos a relação da capoeira proibida com as autoridades policiais, em seguida vemos os castigos dados a esses capoeiras, onde carregavam o pregão e eram açoitados com até 300 chibatadas, o professor faz uma análise pormenorizada da procedência de cada nação, através das marcas (Região de proveniência) do rosto e vestimentas (tipo de escravo), podemos perceber que a capoeira não era apenas praticada por uma única nação no Brasil, mas sim que é o resultado da mistura de várias, o que nos leva pelo caminho da afro-brasilidade da capoeira, aguardamos comentários e complementos ao conteúdo, axé!!
Mestre Marco Antonio
Museu da Capoeira
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The use of urban capoeira was also used as a slave against a slave, the professions of the gaining slaves vied for territory, goods and gains, as we can see in the first image commented by the teacher, there we also realized the relationship of prohibited capoeira with the police authorities , then we can see the punishments given to these capoeiras, where they carried the trading floor and were flogged with up to 300 lashes, the teacher makes a detailed analysis of the origin of each nation, through the marks (Region of provenance) of the face and clothing (type of slave), we can see that capoeira was not only practiced by a single nation in Brazil, but was the result of several, which takes us along the path of capoeira's Afro-Brazilianity, we await comments and complements to the content, axé !!
Mestre Marco Antonio
Capoeira Museum