¿Qué es el neoplatonismo? Introducción | V Neoplatonismo 1 | Inicio de la quinta temporada | T05 E01

[@diegohuarancca5645]

wow que bueno explica Uno de los mejores canales que he encontrado

[@estamosfilosofando]

Mil gracias Diego, aprecio mucho el comentario. Te mando un saludo.

[@gerardogona3348]

Buen día Dr Alejandro, estaremos atentos, gracias por compartir sus conocimientos,un saludo.

[@estamosfilosofando]

Gracias por tu seguimiento constante Gerardo. Un saludo.

[@luismanzo2929]

Saludos Dr. Gracias por la información.

[@estamosfilosofando]

Saludos Luis. Gracias.

[@MiguelGozaine]

¡Qué alegría que continúes! Hace un par de días terminé la lista de reproducción con todos los anteriores y me preguntaba que hacer ahora

[@estamosfilosofando]

Muchas gracias por tu seguimiento. Ya volvimos. Saludos.

[@maxesmart]

Excelente lección finalmente comprendí el neoplatonismo.

[@estamosfilosofando]

Gracias max, no olvides revisar el resto de los videos o el documental. kzbin.info/www/bejne/oYesfmeDic6Hhbc Saludos.

[@maxesmart]

@@estamosfilosofando Así lo haré, desde ahora soy admirador devoto.

[@juandanime1457]

Muy buen video gracias 🤩 🎉

[@estamosfilosofando]

Saludos Juan, muchas gracias.

[@arizonaboy1547]

El hype por una nueva temporada...😳

[@estamosfilosofando]

El hype es real. Primer comentario de nueva temporada va tu comentario para instagram.

[@vcvocvcvc915]

Un saludo desde España, me encanta su pais sus gentes son maravillosas , hace años tuve la oportunidad de recorrer gran parte de él . Me parece admirable su labor de difusión de la filosófica ,siempre quise estudiarla y ahora debido a la situación q estamos viviendo ha llegado el momento de ponerme a ello . Gracias a su labor pedagógica la materia me esta resultando muy amena, accesible e interesante . Estoy encantada de q siga una temporada más y esperando con ansia los nuevos temas

[@estamosfilosofando]

Muchas gracias por sus palabras Begoña. Personas como tú hacen posible este proyecto. Te mando un saludo.

[@santosmurillo6633]

Es emocionante, una temporada más de estamos filosofando. He aprendido muchísimo con tus vídeos, antes de leer un libro, los veo para tener una mejor comprensión de ellos. Muchas felicidades y deseo que sigan muchas temporadas más, gracias por todo 👏

[@estamosfilosofando]

Te agradezco mucho Santos. Seguimos. Un saludo.

[@kratostemplado7]

Si he de confesarle algo, es que el neoplatonismo, junto con el periodo clásico, ha sido mi principal interés a lo largo de estos años estudiando filosofía. Esta temporada puede ser el primer acercamiento serio que se realiza a esta etapa tan rica del pensamiento dentro de esta plataforma, aunque comprendo perfectamente que su principal objetivo es enfatizar en aquello que Hegel destaca de ellos. Lo felicito por esta iniciativa y por su contribución en general a la difusión de la filosofía.

[@estamosfilosofando]

Gracias Baldur. Intentaré hacerle justicia tanto al neoplatonismo como a Hegel. Si opté por presentar la historia a través de Hegel es precisamente porque creo que su exposición es equilibrada. Estoy notando un gran entusiasmo en estos videos y esta temporada ¿será por lo que mencionas de que no había esfuerzos serios anteriores? Un saludo y gracias por el comentario.

[@gestionempresarial8949]

De todos los videos que he visto de la serie he aprendido mucho, sin embargo este es de los mas reveladores. Gracias.

[@estamosfilosofando]

Me da mucho gusto. 👍

[@vivimacal7384]

Dr. Alejandro, en estos dos años que llevo en su canal, vemos y volvemos a ver todos sus contenidos.

[@estamosfilosofando]

Te lo agradezco Vivi saludos para ti y todos tus alumnos. 👋

[@denisjhet8140]

Lo mejor del canal es que recomiendas fuentes confiables para poder leer a los filósofos que tratas ¡No dejes de hacerlo!, (Me ayuda mucho saber eso) Saludos!! :D

[@estamosfilosofando]

Qué tal. Gracias Denis. Al final lo más importante es que ustedes se acerquen a los textos. ¡Un saludo!

[@estamosfilosofando]

Muchas gracias a ti Manuel.

[@gonzalorendon2380]

😊😊😊😊😊😊😊😊

[@rudyshoot1830]

Felicidades Dr. Alejandro. Lo admiro mucho , gracias por crear estos increíbles videos.

[@estamosfilosofando]

Muchas gracias a ti por el seguimiento Zyzz.

[@jesusriveraoficial2672]

Excelente, inicio de temporada! Felicidades por los 20K Dr. Alejandro

[@estamosfilosofando]

Gracias y gracias. ¡Un saludo Jesús!

[@STAR12582]

Muchas gracias por este video

[@estamosfilosofando]

Saludos Star.

[@LucasfelipeA25]

Wow, me sorprende como se expandió y se modificó los pensamientos Antiguos. Y como lo racional se volvió religioso, Todo por una sola pregunta aún no resuelta. Espectacular

[@estamosfilosofando]

Muchas gracias Ele a, un saludo cordial.

[@mariadedomingos]

Buenas tardes Dr. Alejandro. Estaré muy al pendiente del nuevo video acerca de la introducción al Neoplatonismo

[@estamosfilosofando]

Muy amable María. Un saludo.

[@luiscortesflores2826]

Excelentes tus aportaciones. Gracias.. Muy útil.

[@estamosfilosofando]

Gracias Luis. Saludos. 👋

[@luiscortesflores2826]

@@estamosfilosofando gracias a ti. Estoy acabando la carrera de Teología en la Facultad, y estoy estudiando Historia de la Filosofía. Y es muy útil tu aportación.

[@joseantonioruizguadarrama4116]

😄🥳 Felicitaciones por la nueva temporada, Alejandro. Se ve interesante.

[@estamosfilosofando]

Muchas gracias José Antonio. Un saludo. 👋

[@Fernando-dl2vf]

Éxitos, Alejandro! Seguiré con mucho interés esta nueva temporada. Un abrazo!

[@estamosfilosofando]

Gracias Fernando, me honra el voto de confianza de los comentarios antes siquiera de ver el video. Un abrazo.

[@Fernando-dl2vf]

@@estamosfilosofando He visto el video y me reitero en mis comentarios. Excelente documento, como todos los del canal! Felicidades por el trabajo!!!

[@enelclarodelbosque9160]

Nueva entrega!! Muy bien 😊

[@estamosfilosofando]

Gracias por el seguimiento constante. Un saludo.

[@ovier7100]

Gracias por compartir tus conocimientos.

[@estamosfilosofando]

Con gusto Ovier. 👋

[@enelclarodelbosque9160]

Muy bien 😊 Alejandro

[@estamosfilosofando]

Gracias Leandro saludos.

[@grischachareo9550]

Qué trabajazo se manda con la edición y el contenido de los videos, que es bastante comprehensivo. Admirable.

[@estamosfilosofando]

Te agradezco mucho Alejandro. Espero que te sean de utilidad estos videos. Saludos. 👋

[@edgarnavarro3564]

Muy buen aporte. Gracias por difundir el conocimiento filosófico. Éxitos

[@estamosfilosofando]

Te lo agradezco mucho Edgar. Saludos.

[@psicoterapiaorganica2987]

Gracias por compartir 😊

[@estamosfilosofando]

Con gusto.

[@lilianahuelgas9815]

Muchas gracias 🙏✨

[@estamosfilosofando]

Gracias a ti. 👋

[@merilinsoares5220]

Muchas gracias por ese video! Aguardando el de Plotino y Proclo , me están ayudando a organizar mis clases de Medieval para turmas de pre examen de ingreso. Saludos desde Brasil.

[@estamosfilosofando]

Me alegro mucho Merilin, espera muy pronto la siguiente entrega. Mucha suerte.

[@psicmila3329]

Este canal es EXCELENTE graaacias

[@estamosfilosofando]

Gracias a ti, un saludo. 👋

[@marcolopez8506]

El tratado de lógica de Boecio es un documento muy valioso.

[@estamosfilosofando]

Gracias por la aportación Marco. Saludos. 👋

[@nakajitara]

Según tengo entendido la filosofía de la lógica de Boecio y Porfirio, es la que configura la lógica medieval, junto con importantes problemas filosóficos medievales.

[@estamosfilosofando]

Claro y sobre todo Aristóteles. Saludos.

[@nakajitara]

Si, Boecio y Porfirio basaron filosofía en comentarios a Aristóteles, de hecho sobre Aristóteles por mucho tiempo se tuvo incompleta la traducción de sus tratados de lógica, fue hasta avanzada la edad media que se hizo una traducción mucho más completa de Aristóteles por parte de Moerbke, la parte que se tenía era la sección "sobre la interpretación", pero esto era complementado con los textos lógicos de Boecio y Porfirio que los interpretaban desde una perspectiva neoplatónica, así que de algún modo la recepción de la lógica aristotélica también estuvo determinada por la interpretación neoplatónica de esta lógica.

[@Plantlady1708]

Muchas gracias, tengo examen la semana que viene y esto me ha ayudado mucho

[@estamosfilosofando]

Buena suerte en tu examen Rosmery ojalá tengas buena nota. 👋

Ya quiero ver la continuación.

[@estamosfilosofando]

Gracias, muy pronto. 👀

[@estamosfilosofando]

Mañana a las 6 pm hora de México el estreno del video de Plotino. kzbin.info/www/bejne/bJ-5oYR6arR1Z7c Gracias por esperar Moctezuma. Saludos.

[@aeleekiz_7417]

Me gusta como relata. Usted es bastante bueno explicando Doc. Nuevo sub. 🙌🏻

[@estamosfilosofando]

Bienvenido al canal AEleEkiZ.

[@noecitarichter_1234]

Me encantó el canal... Estoy suscrita 🙌

[@estamosfilosofando]

Muchas gracias Noecita y bienvenida al canal.

[@noecitarichter_1234]

@@estamosfilosofando me sirve de mucho... Voy en orden haciendo mis esquemas, estoy por la filosofía medieval... Que canal más fenomenal 🙌

[@estamosfilosofando]

Me da mucho gusto Noecita, en orden y con rigor, así es como se debe aprender filosofía a mi modo de ver. Espero te sigan gustando los videos. Saludos.

[@degomb]

excelente. gracias y saludos desde españa

[@estamosfilosofando]

Gracias saludos hasta allá degomb.

[@filosofoamateur]

Gracias por esta parte de videos, lo de neoplatonismo me va a parecer muy interesante, espero ✌️👍

[@estamosfilosofando]

Gracias por el comentario. Saludos filósofo amateur, en realidad todos los verdaderos filósofos son siempre amateur. Tienes la correcta actitud. Saludos. 👋

[@romfa8582]

0:29 por qué ponen a Descartes en un libro escrito por Hegel?

[@estamosfilosofando]

Porque Hegel habla de Descartes en este libro. Saludos.

[@romfa8582]

@@estamosfilosofando oh! gracias

[@eduardoromero2133]

Excelente.... gracias.

[@estamosfilosofando]

Gracias Eduardo. Saludos.

[@belnqn264]

Gracias

[@estamosfilosofando]

Saludos.

[@raperitornk1657]

Muy buen video.

[@estamosfilosofando]

Gracias metafísico, saludos.

[@manulc2762]

Excelente video como siempre. Por cierto Alejandro, que opinion te merece el libro de Kojeve: introduccion a Hegel y la fenomenologia del espiritu? Saludos.

[@estamosfilosofando]

Kojeve e Hyppolite fueron autores importantes que revitalizaron a Hegel en Francia a mediados del siglo veinte pero ya están un poco anticuados. Saludos.

[@manulc2762]

@@estamosfilosofando Genesis y Estructura de la Fenomenologia del Espiritu de Hyppolite la consideras tambien anticuada? Para ti cual consideras actualmente que tienen una vision de Hegel que no sea anticuada y por que razon crees que estos dos autores son anticuados. Me resultaria muy interesante tu conclusion para aprender de un maestro tan didactico como tu.

[@manulc2762]

Finalmente,espero no ser pesado,me gustaria conocer tu opinion sobre Eugen Fink y sobre su libro: Interpretaciones fenomenologicas de la fenomenologia del espiritu. Gracias, maestro

[@estamosfilosofando]

Fink pertenece a la escuela fenomenológica, si esa visión es de tu interés te puede servir. Hay muchos intérpretes de Hegel actualmente a mi particularmente me gustan Pinkard, Pippin, Maker y Houlgate. Saludos.

[@manulc2762]

@@estamosfilosofando yo solo soy un principiante que le gusta aprender,ni siquiera se en que consiste la escuela fenomenologica😄😄😄. Gracias por prestarme atencion y permitirme que te robe parte de tu valioso tiempo. Un afectuoso saludo,Alejandro.

[@alejandroclavijo2861]

Brillante

[@estamosfilosofando]

Gracias tocayo. Saludos.

[@jhonmckay3342]

Por que sale la foto de decart? 0:30

[@estamosfilosofando]

Por que las lecciones de historia de la filosofía de Hegel en su volumen tercero habla sobre Descartes y lo pusieron en la portada del libro. Saludos.

[@jhonmckay3342]

@@estamosfilosofando gracias✌️

[@immanuelstrauss7863]

Excelente

[@estamosfilosofando]

Gracias Emannuel. Saludos.

[@melantelacarrera7619]

buenas Dr.ALEJANDRO,tiene algo de neoplatonismo en Heraclito...es huna pregunta,gracias y saludos.

[@estamosfilosofando]

Que tal. Claro que sí, podríamos pensar todo el neoplatonismo como una síntesis de toda la filosofía antigua. Saludos.

[@melantelacarrera7619]

@@estamosfilosofando gracias Dr.q momento encantador de la filosofia,q historia tan linda,me deja con ganas de haver estado en aquellos momentos de la historia,eramos tan curiosos ingenuos,y con tantas preguntas lindas,mejor q ahora estamos...saludos.si estamos filosofando.gracias

[@soniaarnaldi3088]

Muy claro, didáctico para los que no sabemos. Cómo se llama el tema de fondo del video?gracias.saludos

[@estamosfilosofando]

Qué tal Sonia. Gracias por el comentario. Se llama Yonder Hill and Dale de Aaron Kenny. Saludos.

[@uwu3971]

El dia ha llegado 😎

[@estamosfilosofando]

Muchas gracias Maximiliano. Un saludo.

[@uwu3971]

@@estamosfilosofando me encanto que pusieras musica medieval, nos vemos la proxima semana 👌🏻

[@estamosfilosofando]

Claro. Para la nueva temporada, gracias por estar tan al pendiente. Saludos.

[@fabulooser]

Excelente, gracias por retomar Dr. Alejandro, no puedo esperar a llegar a la escolástica. Me surge la siguiente duda: según el Aristotrlismo, si los dioses son "naturales", entonces los dioses están subordinados al primer motor?

[@estamosfilosofando]

Que tal. Recuerda que el primer motor también sería natural. Aristóteles no le da mucha importancia a los dioses paganos pero si tuvieran que ocupar un lugar sería el de las esferas celestes. Saludos.

[@JoseAntonio-mb7di]

@@estamosfilosofando Seria como el lugar que ocupaban los Ángeles en la escolástica?

[@nakajitara]

Está interesante, por un lado se puede mencionar que la diferencia entre la divinidad neoplatónica y la cristiana, es que se suele considerar a la platónica como panteísta, en tanto que es la unidad de la totalidad ontológica de la realidad. Pero a diferencia del Dios uno cristiano que es un Dios personal, el neoplatónico, es impersonal, el alma, el intelecto y el ser material son realidades distintas, hipóstasis, pero están contenidas en el Uno, obviamente que en los vídeos de los está serie se abordarán con detalle de qué trata está ontología. Mientras que el cristianismo convertiría al uno impersonal en un Dios personal, convertiría elementos onticós que están en las hipóstasis, en parte del lo ontológico que es el Uno, o por lo menos así podría distinguirse, por eso es importante abordar la ontología del neoplatonismo. por eso es importante abordar esta filosofía con detalle, porque por lo general se suele confundir el platonismo con el neoplatonismo, Ernesto Castro, otro filosofo que tiene sus clases en KZbin, de hecho considera que la interpretación del platonismo de Nietzsche es más cercana al neoplatonismo que al mismo platonismo de Platón, por eso esa distinción que se expone de la distinción entre platonismo y neoplatonismo en ontología es bastante importante. Es prometedora, puesto que aborda una escuela filosófica a la que suele darse menos importancia, pero que es de gran importancia en la historia de la filosofía.

[@nakajitara]

Por cierto, el texto de Alsina, es altamente recomendado.

[@estamosfilosofando]

Muchas gracias por tus comentarios. Solamente habría que comentar que al haber una distinción tan fuerte entre lo divino y la naturaleza precisamente lo que se busca evitar en el neoplatonismo es el panteísmo. De resto me parecen que tus observaciones son muy acertadas. Te mando un cordial saludo Artyomka.

[@galactteosolar9473]

Muy buena, una de Confucianismo sería genial

[@estamosfilosofando]

Que tal. Gracias. Seguimos el programa de las lecciones de historia de la filosofía de Hegel si te interesan los temas que estudiaremos. Saludos.

[@arkturusarellanolozano356]

Hola, una pregunta, sabras dónde puedo encontrar el tratado de Porfirio titulado, sobre la sabiduría de los reinos?

[@estamosfilosofando]

Qué tal. Debes tener mal la referencia, no existe o no encontré ninguna obra de Porfirio con ese nombre. Saludos.

[@arkturusarellanolozano356]

@@estamosfilosofando y existen los tratados llamados "de las estatuas" y "la filosofía de los oraculos"?

[@estamosfilosofando]

@@arkturusarellanolozano356 Sí.

[@arkturusarellanolozano356]

@@estamosfilosofando perdona que moleste pero los eh estado buscando y no los encuentro, sabe dónde podría encontrarlos?

[@estamosfilosofando]

@@arkturusarellanolozano356 Son textos poco conocidos de un autor no muy trabajado es posible que no existan aún traducciones al español. Haciendo una búsqueda en internet no di con estos textos. Te recomiendo que busques foros especializados de filosofía antigua, en Facebook hay algunos grupos. Tendrías que buscar algún especialista en Porfirio, y posiblemente traducciones a otros idiomas si es que existen. Pude encontrar la referencia de una traducción de la filosofía de los oráculos en francés: www.abebooks.co.uk/ORACLES-PROPHETIES-Philosophie-Porphyre-Th%C3%A9osophie-T%C3%BCbingen/31573439257/bd Son textos poco conocidos de un autor no muy trabajado por eso es difícil encontrarlos. Buena suerte.

[@alejoconejo6273]

Sería interesante un vídeo de cómo el gnosticismo se nutre del neoplatonismo.

[@estamosfilosofando]

Qué tal Alejandro, gracias por la idea. Lo que sucede es que con gnosticismo nos salimos del tema filosófico pero en las recomendaciones bibliográficas hay recursos que te pueden servir. Un saludo. 👋

[@MartinPerez-oz1nk]

INTERESANTÍSIMO!!, LAS EMANACIONES PROCEDEN DE LA DIVINIDAD??, Y SI ES ASI, TODO PROCEDE DE EL?? Y SU NATURALEZA SIGUE SIENDO DIVINA O SE DEGRADA AL SEPARARSE DE LA DIVINIDAD??, SI LA NATURALEZA PROCEDE DE LO, DIVINO, ES PERFECTO A DIFERENCIA DE LA PARTICIPACIÓN DE LOS OBJETOS EN EL MUNDO DE LAS IDEAS??, EL DEMIURGO ES TAMBIÉN UNA EMANACION??, TIENE EXISTENCIA SEPARADA DE LA DIVINIDAD PUEDE SUBSISTIR POR SI MISMO??, SU NATURALEZA ES DIVINA??, SALUDOS CORDIALES!!, QUÉ INTERESANTE ES EL TEMA!! , GRACIAS!!!

[@estamosfilosofando]

Todas estas preguntas se contestaran en los siguientes episodios sobre Plotino y Proclo. Esta fue apenas una introducción. Si no puedes esperar busca la bibliografía recomendada. Un saludo Martín. 👋

[@merilinsoares5220]

Hola prof. Alejandro, me cuesta un poco entender esa separación de mundos como algo nuevo en el neoplatonismo. Platón ya no lo había hecho? Por que se considera que el mundo inteligible platónico todavia está ubicado en el mundo natural?

[@estamosfilosofando]

Qué tal Merilin. Aunque el mundo de las ideas de Platón no es parte del mundo sensible es parte del mundo natural, nadie lo creo ni tampoco las ideas crean la realidad. Su existencia aunque superior a las cosas visibles pertenece a este mundo. En cambio el uno se encuentra en una región distinta a la naturaleza, el uno efectivamente da lugar a las cosas a través de la emanación. El uno no es algo natural sino sobre-natural. Esa es la diferencia. Espero que haya quedado claro. Un saludo.

[@merilinsoares5220]

@@estamosfilosofando gracias por contestarme, todavía no me queda tan claro... dices que las ideas no crean la realidad, pero no son las ideas/formas puras la causa de la realidad del mundo sensible? Está claro que el Uno es sobrenatural y que de alguna manera "genera" las cosas por emanacion en distintos grados. Lo que no comprendo es porque el mundo de las ideas sería del orden de la naturaleza.

[@estamosfilosofando]

Qué tal. En efecto las ideas causan el mundo sensible pero sólo en el sentido de "causa formal" del que habla Aristóteles. También hay una "causa eficiente" que es el Demiurgo, que ordena las ideas y realiza sus copias en la materia. Ni el Demiurgo ni las ideas crean el mundo material, solamente le dan forma. Los antiguos no explicaron qué o quién comunicaba el ser de las cosas, quién les otorgaba su existencia. Demiurgo, materia y las ideas todas existen desde la eternidad sin que nadie las haya creado, todas forman en ese sentido parte de la misma naturaleza. Demiurgo y las ideas sólo ordenan el mundo pero no lo crean y en ese sentido se encuentran en el mismo plano que la materia. En cambio el uno de Plotino no sólo le confiere su forma o actúa como causa eficiente sino que, además de ello, también le comunica su ser a las cosas. En este sentido tiene una preeminencia ontológica. El uno de Plotino existe, ontologicamente hablando, con anterioridad a las cosas sensibles. Espero que haya quedado más claro. Saludos.

[@merilinsoares5220]

@@estamosfilosofando Creo que empiezo a comprenderlo, pero más o menos en esos términos, de que el mundo de las ideas es parte del mundo natural porque es de la propia cosmovisión de los antiguos, o sea, no se concibe todavia nada distinto/separado de la naturaleza ciclica. Pero aunque Platón las denomine "formas" a las ideas puras, los conceptos aristotelicos (causa formal e eficiente) son posteriores. Así que cuando instituye la "realidad formal" y un Demiurgo (así lo entiendo quizás equivocadamente) Platón parece ya introducir una distinción/separación del mundo natural. De todas maneras, voy a seguir investigando para mejor comprender esa cuestión, muchisimas gracias por los contenidos y si tienes más recomendaciones de lecturas o videos que puedan ayudarme a aclarar serán bienvenidos. Saludos, perdona el portuñol.

[@estamosfilosofando]

Qué tal Merilin. Es correcto ni el Demiurgo ni las formas escapan de la naturaleza cíclica. Utilice los términos de causa eficiente y formal para ejemplificar simplemente, como bien dices estas distinciones no son claras aún en Platón. Precisamente ni Platón ni los antiguos distinguen lo natural de lo sobrenatural. Este es el paso que da el neoplatonismo asistido del monoteísmo donde está clara la cuestión de la preeminencia de lo divino. No hay que entender naturaleza o mundo natural como lo sensible. Recuerda que la naturaleza de los griegos es la physis (lo que brota espontaneamente) es aquello inmediato y dado. Las formas, el Demiurgo y la materia son algo dado, que ya está desde esos tiempos cíclicos que bien mencionas. El uno no es algo "dado" sino podríamos decir que es algo puesto por sí mismo. Se confiere su actividad, es actividad de sí a diferencia de la naturaleza. Las lecturas recomendadas son las que aparecen al final de este video, sobre todo las lecciones de historia de la filosofía de Hegel que es quien acentúa más esta cuestión. Saludos.

[@enelclarodelbosque9160]

Sería bueno, si podes, profundizar patristica.

[@estamosfilosofando]

Esta programado. Si tienes curiosidad de saber los autores y temas en los que nos detendremos consulta el tercer volumen de las lecciones de historia de la filosofía de Hegel. Esa es la guia. Un saludo.

[@enelclarodelbosque9160]

Gracias!!

[@tokioso2557]

Es ironico porque el Neoplatoniso buscaba separar la naturaleza de lo divino, y la filosofia de Plotino es poco panteista.

[@estamosfilosofando]

Pronto hablaremos de esto. Pendiente Tokio so2.

[@cristinacristy9212]

​@@estamosfilosofandoHay algo que no me cuadra, Santo Agustín no tenía una filosofía de este corte??? No tenía una base en el uno todo de Plotino???😊

[@estamosfilosofando]

@@cristinacristy9212 Es correcto, San Agustín fue muy influenciado por los neoplatónicos.

[@pedrog.formaldemocrata1934]

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[@estamosfilosofando]

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[@diegofernandoperdomouseche9804]

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