لماذا يقوم الشيعة بلعن "الصحابة"؟

@MohammedAlmeen 8 ай бұрын

لعن الله من لعن الصحابة وام المؤمنين رضي الله عنهم

@abdalah5840 5 ай бұрын

رسولك سب الصحابه الغير مستحقين للسب

@JjmM-fy4iu 5 ай бұрын

@@abdalah5840ما عندي رسول غير محمد صل الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه

@user-ce4bm9po1u 5 ай бұрын

@@JjmM-fy4iuمن جد ؟ 😨😨😨😨😨

@user-tu1zr3mw4v 5 ай бұрын

لعنك الله ولعن الصحابة الكافرين المارقين الأثمين الغادرين أمثال أبو بكر وعمر وخالد وغيرهم

@ahmednnuqq 5 ай бұрын

احسنت

@Abdullah20092009 10 ай бұрын

قال رسول الله ﷺ: ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذي، رواه الترمذي

@user-el8zb1hp6j 6 ай бұрын

والله اني اخجل على ان ارد عليك لأنك دنيء لكن سأتواضع واقول لعن الظالمين لابأس فية والدّليل القرآن لعنهم

@user-qp8dp6ku8u 6 ай бұрын

نعم الئ من عادا الرسول صلى الله على وسلم مامشمول

@user-ri3fh6oi6e 5 ай бұрын

نبيك يسب الناس

@Jab_er_ 5 ай бұрын

الرسول يسب ويلعن في صحيح أهل السنة عن عائشة قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان فكلماه بشئ لا ادرى ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما... صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 8 - ص 24 ( حدثنا ) زهير بن حرب حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان فكلماه بشئ لا ادرى ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما اصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال أوما علمت ما شارطت عليه ربى قلت اللهم إنما انا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا

@NORMANNEWS273 5 ай бұрын

@@Jab_er_إذا كان صحيح حقا فانظر للتفسير.

@user-st4fd1yy3f 9 ай бұрын

الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاكم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا .

@tv-to2gj 8 ай бұрын

هوه الله بتلانه لو بتلاكم بحب المنافقين والكفار والضلمة😂😂😂

@user-pk7qt1fc7s 8 ай бұрын

⁠⁠@@tv-to2gjوالله مافيه منافقين ولا كفار الا انتم تدعون غير الله وتعبدون غير الله ما نقول غير الحمدلله الذي عافانا بما ابتلاكم فيه

@AliAlii-ej2ry 8 ай бұрын

نعم نحن تلعن من العنه الرسول ونعلن من ضلم فاطمه اللهم العن عمر ابو بكر عثمان

@user-xw3cn9fh9o 7 ай бұрын

اللهم صل على محمد وٱل محمد الطيبين الطاهرين .

@user-rv7du6eh6x 7 ай бұрын

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

@abdkhlfalla-do9cx 7 ай бұрын

أولئك الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا يارب اهديه

@user-so6vf3mm9z 5 ай бұрын

قل اللهم خذه اخذ عزيز مقتدر

@user-ey7zn7oq1g Жыл бұрын

الرسول لا يلعن ... الحبيب محمد يقول : (( المسلم لا لعان ولا سباب ))... رسول الله يقول :(( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ))..

@user-ic1rk6je9b Жыл бұрын

صحيح مسلم : 4705 - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلَانِ فَكَلَّمَاهُ بِشَيْءٍ لَا أَدْرِي مَا هُوَ فَأَغْضَبَاهُ فَلَعَنَهُمَا و َسَبَّهُمَا فَلَمَّا خَرَجَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَصَابَ مِنْالْخَيْرِ شَيْئًا مَا أَصَابَهُ هَذَانِ قَالَ وَمَا ذَاكِ قَالَتْ قُلْتُ لَعَنْتَهُمَا وَسَبَبْتَهُمَا قَالَ أَوَ مَا عَلِمْتِ مَا شَارَطْتُ عَلَيْهِ رَبِّي قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ لَعَنْتُهُ أَوْ سَبَبْتُهُ فَاجْعَلْهُ لَهُ زَكَاةً وَأَجْرًا حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

@user-qi7he4bg4l Жыл бұрын

كانت عندَ أمِّ سُلَيمٍ يتيمةٌ فرآها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ( أنتِ هي ؟ لقد كبِرْتِ لا كبِر سِنُّكِ ) فرجَعتِ اليتيمةُ إلى أمِّ سُلَيمٍ تبكي فقالت أمُّ سُلَيمٍ : ما لكِ يا بُنيَّةُ ؟ قالتِ الجاريةُ : دعا علَيَّ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألَّا يكبَرَ سِنِّي فالآنَ لا يكبَرُ سِنِّي أبدًا أو قالت : قَرْني فخرَجَتْ أمُّ سُلَيمٍ مُستعجِلةً تلُوثُ خِمارَها حتَّى لقِيَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لها : ( يا أمَّ سُلَيمٍ ما لكِ ) ؟ قالت : يا نَبيَّ اللهِ أدعَوْتَ على يتيمتي ؟ قال : ( وما ذاك يا أمَّ سُلَيمٍ ) ؟ قالت : زعَمَتْ أنَّك دعَوْتَ عليها ألَّا يكبَرَ سِنُّها قال : فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال : ( يا أمَّ سُلَيمٍ أمَا تعلَمينَ بشَرطي على ربِّي ؟ إنِّي اشترَطْتُ على ربِّي فقُلْتُ : إنَّما أنا بشَرٌ أرضى كما يرضى البشَرُ وأغضَبُ كما يغضَبُ البشَرُ فأيُّما أحَدٍ دعَوْتُ عليه مِن أمَّتي بدعوةٍ ليس لها بأهلٍ أنْ يجعَلَها له طَهورًا وزكاةً وقُربةً يُقرِّبُه بها منه يومَ القيامةِ ) وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رحيمًا الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان | الصفحة أو الرقم : 6514 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه نبيك يدعي على طفلة يتيمة ويبكيها من غير سبب والله تعالى قال (فاما اليتيم فلا تقهر)

@user-mt9jb7xp3j Жыл бұрын

النبي يلعن يتيمه ويسبها 😂😂😂😂😂😂😂

@loubna9946 Жыл бұрын

فلمادا الشيعة يلعنون الصحابة وعائشة الله اعلم

@user-xk8iy6ut8n Жыл бұрын

صحيح البخاري يحتوي على باب كامل باسم كل من لعنه او جلده او سبه رسول الله بهاريك متناقض كذاب

@akhbarmaghribiya3798 Жыл бұрын

مساكين والله يكذب الكذبة و يصدقها

@user-og7hj8cg3u Жыл бұрын

اين الكذب في الموضوع

@user-nb5lj5ge3f Жыл бұрын

@@user-og7hj8cg3u روح شوف حلقة أبراهيم عيسى بعنوان كسر ألضلع وستعلم أن هذا ألمعمم ألقذر يكذب كما يتنفس

@qwerryyuuiomohamed3694 Жыл бұрын

ياسر الخبيث أستاذ فى الكذب والنفاق مثل عبدالله بن سبأ

@313_AnWAR Жыл бұрын

مافي كذب لو قرأت تاريخك

@user-og7hj8cg3u Жыл бұрын

@@user-nb5lj5ge3f كتبكم ومصادركم الصحيحة تقول ما يقوله

@Eman-sx2ei 8 ай бұрын

الحمدلله التعليقات تثلج الصدر. الحمدلله اني من اهل السنه والتوحيد والاخلاق الكريمه

@Al-muntaqim. 6 ай бұрын

صلعسلم

@Eman-sx2ei 6 ай бұрын

@@Al-muntaqim. صل وعاله ههههه

@Al-muntaqim. 6 ай бұрын

عصاسللم 😂

@Al-muntaqim. 6 ай бұрын

طبعا انا مو جاي استهزء... انا احترمكم، ولكن هذه صلاتكم بصراحة😂

@marxlarx396 6 ай бұрын

@@Al-muntaqim.عجعج

@fouadalnaim9528 9 ай бұрын

«من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

@omar6622 3 ай бұрын

حرفتم الحديث بعد 😂😂

@kazuya2070 Ай бұрын

عائشة 😂😂😂 ابو هريرة 😂😂😂

@omar6622 Ай бұрын

@@kazuya2070 قاهرينكم

@Maryam_ruba 6 ай бұрын

ربنا قال بكتابه الكريم ﴿رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ﴾. الله يشفيك والحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم به

@user-wk7ty8ic8l 7 ай бұрын

المؤمن ليس بلعان ولا فاحش ولا بذيئ وهذا هدي رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وعليه صحابته وخلفائه الراشدين رضي الله عنهم

@user-mr9ou2fo6y 7 ай бұрын

هاذا دجال من اذناب إيران المجوس

@yassiralfakeeh 5 ай бұрын

قال الرسول لم اخلق لعانا. الرسول لم يلطم علي الحسين اقلب وجهك يامعتوه

@B0ndg Жыл бұрын

قال تعالى " قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا "

@user-nt3jn1lt6s Жыл бұрын

منو يكول هاي ما تخصكم انتم

@B0ndg Жыл бұрын

@@user-nt3jn1lt6s هل نقول ان القران محرف ؟ وان الله غير قادر ع حفظه هل نطعن بعرض الرسول ؟ هل نحب المخلوق ونصفه بصفات خارقه عن العاده ؟ هل نحرف تفسير الايات لترضي اهوائنا ؟ هل نشرك بدعائنا لله من في القبور ونتبرك بترابهم الذين لايملكون قطمير ؟! هل الرسول فعل ماتفعلوه من لطم وتطبير وتبرك بقبر ؟

@aminezahiri5549 Жыл бұрын

لا تحاول معاهم اخوي اذا القران مش معترفين فيه الاية الوحيدة التي تطبقها معهم هي قوله و اذا خاطبهم الجاهلون قالو سلاما

@user-qi7he4bg4l Жыл бұрын

@@B0ndg ذُكِرَ عبدُ اللَّهِ بنُ مَسْعُودٍ عِنْدَ عبدِ اللَّهِ بنِ عَمْرٍو، فَقالَ: ذَاكَ رَجُلٌ لا أزَالُ أُحِبُّهُ، سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: خُذُوا القُرْآنَ مِن أرْبَعَةٍ مِن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ - فَبَدَأَ به -، وسَالِمٍ، مَوْلَى أبِي حُذَيْفَةَ، ومُعَاذِ بنِ جَبَلٍ، وأُبَيِّ بنِ كَعْبٍ. الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 3808 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه البخاري (3808)، ومسلم (2464) النبي اوصاكم ان تأخذوا القرآن من ابن مسعود طگيتوا بعرض الحايط وتبتعوا عثمان اللي لزلم جميع المصاحف وحرقهن ومانفذ وصية النبي

@B0ndg Жыл бұрын

@@aminezahiri5549 فعلا نسأل الله لهم الصلاح وعدم التبعيه بجهل

@Fisabelallah 11 ай бұрын

انا سني واقول للحق اتباع والباطل اتباع ولا أحد يجهل طريق الحق بل يتجاهله عمدا كما علمنا القرآن الكريم اللهم لك الحمد يارب ثبتنا وأرض عنا وارزقنا الجنة ❤

@Loyal_wolf 9 ай бұрын

لعن الله من لعن المسلمين

@fahad3438 7 ай бұрын

بزمن صدام محد يسترجل يطلع ويسب صحابة الرسول علناً .. حال العراق يؤسف لها

@alikareem1907 4 ай бұрын

طيح الله حظك وحظ صدام ثاني شي هذا كويتي مو عراقي 😂😭

@fahad3438 4 ай бұрын

@@alikareem1907 كافي كذب يا معفن .. تكذب الكذبه وتصدقها 😒

@fahad3438 3 ай бұрын

مصدق هالمخيس انه كويتي

@jasimmuhammad8138 11 ай бұрын

رسول الله احسن الخلق انه لايلعن الكافر كيف يلعن الصحابة

@errtyuiidfghjjkkk9479 7 ай бұрын

الرسول نعل قال الهم انعل من تخلف عن جيش اسامه تخلف ابي بكر عمر ان الله العن في كتاب الذين يكتمون الحديث

@noureddinetaboch8229 7 ай бұрын

@@errtyuiidfghjjkkk9479اذان لماذا لم يغضب منهم و ببعدهم عن صحبته اذا كانوا قد لعنوا

@hadmo8764 7 ай бұрын

@@errtyuiidfghjjkkk9479 كلامك خطأ استغفر ربك لانه الرسول ادرى بمن كان صحابي في وقته واحب جميع الصحابة فلماذا لا نحبهم جميعا

@hadmo8764 7 ай бұрын

@@user-gh3uj4ff2p ليش تحتاري بدك الإسلام الصح ،فاتبعي الرسول بكل شيء كما يفعل اهل السنة وانتهى ،نصلي كصلاته ندعو كدعائه نحب الصحابة و الصالحين كما يحب

@hadmo8764 7 ай бұрын

@@user-gh3uj4ff2p لا حول ولا قوة الا بالله الصحابة يعني من صاحب النبي والنبي عليه السلام اعلم الناس بمن يصاحب فهو رسول الله، واصلا لا يحق لنا ان نعاير اي صحابي بما يفعل بالنهاية نحن ملزمين بعبادة الله لا بمحاسبة الناس، فقط تذكر انك موجود في الدنيا لعبادة الله وحده فقط والايمان بالرسول وما اتى به

@user-cd8cc8rx8f Жыл бұрын

أينما حلت العمامة أنتهكت الكرامة وأكل الشعب من القمامةيقول ابن تيميه رحمه الله (( ماعتلى الرافضه امر دوله الا واذنت بالخراب)) انتها كلامه رحمه الله

@user-tc2bt7qx5r Жыл бұрын

صحيح فما حصل في الكويت ايام البعث كان بسبب الرافضة وليس صدام الكافر ؟ وما حصل في الربيع العربي كان بسبب الرافضة ؟ وما حصل في الصومال كان بسبب الرافضة ؟ وما حصل في السودان كان بسبب الرافضة ؟ وما حصل في ليبيا بسبب الرافضة ؟ وما حصل ويحصل في فلسطين بسبب الرافضة ؟ وحين فرض الحصار الجائر على العراقيين لمدة 13 سنة كان سببه الرافضة ؟ وحين دمرت القوة العسكرية والاقتصادية للعراق عند غزو الكويت كان بسبب الرافضة ؟ انا اتسائل وبجدية والله . هل لديكم عقول كبقية البشر ؟

@user-su9zr7kx9t Жыл бұрын

@@user-tc2bt7qx5r اول شيئ كلامك فيه مغالطات.. صدام حسين بعثي وما كان من اهل السنة أبدا والكلام هنا ليس ان يكون الامر اذا تقاتل المسلمون فيها بينهم وغالبا يرد بسبب طمع الحكام وزلاتهم فهذذا وارد بل هو من ابتلاء الله للمسلمين.. ولكن القول هو.. انا يقف المجوسي الخبيث مع الكفار ضد اهل الاسلام.. ناهيك عن تدمير العراق وسوريا ولبنان واليمن وقتل المسلمين على هوية ناهيك عن هذا كله اليك بعض نجاستكم.. من الذي غدر بالحسين حين أخرجه ثم تخلى عنه في كربلاء ؟ بل قتلوه أيضا من الذي غدر بالخليفة العباسي الراضي بالله؟ من الذي كان يزين لهولاكو سوء أعماله وأشار عليه بقتل علماء المسلمين؟ من الذي مكن للتتار دخول بغداد؟ وقتلوا مليون مسلم!!؟ ومن الذي حالف الفرنجة ضد المسلمين؟ من الذي غدر بالسلطان السلجوقي؟ و من الذي أعان الصليبيين على الإستيلاء على بيت المقدس؟ من الذي دبر لقتل صلاح الدين؟ من الذي استقبل هولاكو بالشام؟ من الذي سرق الحجر الأسود وقتل الحجيج في الحرم؟ من الذي ساعد محمد علي في هجومه على الشام من الذي ساعد نابليون في هجومه على الشام؟ وحديثاً من الذي يهاجم المراكز الإسلامية باليمن؟ من الذي بارك الغزو الأمريكي لبلاد العراق؟ من الذي بارك الغزو الصليبي لبلاد أفغانستان؟ من الذي يحارب الثورة السورية ببلاد الشام؟ إيرانيون وعراقيون وأفغان ومرتزقة آخرون من الذي قال نحن مع بورما في حربها على الإرهاب؟. من الذي وقف مع النظام الفاسد بسوريا الذي يقصف الشعب ببراميل متفجرة بحجة قتال التكفيريين ثم يؤيد روسيا الملحدة في تدخلها في سوريا؟ (انهم الشيعة ) عندما كان ابن حزم يناظر اليهود والنصارى وغلبهم بالحجة واستند أن كتبهم محرفة تعلم بماذا ردو عليه ؟ قالوا له وانتم ايضا كتبكم محرفة فالشيعة تقول بتحريفها فقال الامام ابن حزم الشيعة ليسوا مسلمين ... وصدق والله... فالشيعة مدخل لكل حاقد على الاسلام كالقرامطة والدروز والاسماعيلية على مر التاريخ لسان وأقلام الشيعة ضد الكفار بزعمهم بينما لسانهم وأقلامهم وسيوفهم في صدور المسلمين

@OmarBad-fm8es 11 ай бұрын

@@user-tc2bt7qx5rما حصل في العراق وسرويا وايران من سببه وما حصل لمصر في ايام الدوله العبيديه وما حصل لفلسطين في ايام الدوله العبيديه وما حصل لعلي بن ابي طالب من كان سببه

@salihsafah 11 ай бұрын

ابن تيمية كان يلبس عمامة فهو يهين بروحة ما يدري 😂

@OmarBad-fm8es 11 ай бұрын

@@salihsafah المشكله انك حاط demon slayer 😢

@ramirami-rt9di 7 ай бұрын

الحمد لله على نعمة السنة والجماعة❤

@Sky87Anas 6 ай бұрын

انا كثير أسأل الشيعة سؤال بسيط جدا جدا و ما يجاوبون و غالباً ما تكون ردودهم خارج منطقة السؤال و يبدؤون باحضار مصادر من كتبنا و يحاولون يسقطون من اهل الاسلام الحق و الكلام اللي يقولونه ماله علاقة بالسؤال قط! جربوا اسألوهم " ليش ما تلاقي معممين شيعة يسافرون للدعوة الى التشيع و دعوة المخالفين من الديانات الأخرى الى المناظرات و اثبات الحقائق ؟ ليش كل محاضراتهم عبارة عن سب الصحابة و الطعن في عرض النبي صلى الله عليه و سلم ؟ ليش ما عندهم برامج تبين عقيدتهم الصحيحة من الواضح ان عندهم أدلة مقنعة على كلامهم ! اذن ليش ما يدعون الناس الكفار الى التشيع و يبينون حججهم و يدحرون حجج اليهود و النصارى ؟ هل دينهم قائم على اسقاط الدين الاسلامي و سب الصحابة و العرض و الاخلال بأهل السنة و الجماعة ام ان دينهم قائم على هداية الناس لطريق الحق المنير الشيعي الجميل الطيب النظيف المحترم اللي ما يسب و يلعن ابداً ابداً؟؟ 😂" جربوا تسألونهم هذه الأسئلة و شوفوا ردودهم و العجب العجاب ! 😂😂

@user-lm2rd1mh6g 4 ай бұрын

سؤالك جوابه سهل 😂 ندخلك انته الى الاسلام كمذهب سني لا يحبون ولا يتبعون رسول الله وال بيته اطهار وعندما كل السنه العمريه يعرفون الصح بذلك وقت نذهب إلى بقية أديان ننصحهم والنصح عن كلمات وليس عن ارهاب دينك وليس بالاكراه

@Sky87Anas 4 ай бұрын

@@user-lm2rd1mh6g معليش و الله بس كيف تدخلني الاسلآم و أنا مسلم موحّد أعبد الله وحده ((( لا شريك له ))) يابن الحلال ان شاء الله تكون ابن حلال ! كيف ما نحب و ما نتبع كلام الرسول صلى الله عليه و سلم و آل بيته !؟ أنا أبي أسألك سؤال و جاوبني بصراحة انت بحثت عن الاسلام او بس تسمع ما يقال لك و تنقل، نظام قص و لزق ؟؟ و الله و الله و الله كلام معممينك ما راح ينفعك بالعكس يُقام عليك الحجة ! و تحط نفسك بمواقف بايخاااااااااه ! و بعدين انت عارف زيييين أن المسلم الحقيقي اللي يعرف ربه مش ممكن يصير شيعي و هذا دلالة واضحة على اهداف الشيعة ألا و هو القضاء على الدين الاسلامي ! ! فلنفرض ما فيه اسلام بس تشيع ! كيف ممكن تقنع المسيحي الامريكي او اليهودي الألماني أو الهندوسي الهندي بأن يؤمن بدين التشيع ؟ لا تقولي مثل ما بقولولكم معممينكم في الحسينيات و الله احراااااااج 😂

@user-lm2rd1mh6g 4 ай бұрын

@@Sky87Anas انته ربك شاب امرد ودينك ارهاب وداعش وقاعده وطالبان وتفجير وقتل هذا ملخص دينك دموي ارهابي قال موحد قال ههههه

@JafarRJafar 3 ай бұрын

😂😂😂😂@@user-lm2rd1mh6g

@KotkotKatkot 11 ай бұрын

المصيبة تشعر بالكفر في نصف وجهه كانه ابو لهب 😂

@user-gb2ou5fl3y 10 ай бұрын

والله ابولهب مشرك زيه لكنه أشرف منه كان صاحب غيرة على عرضه ولايقبل المتعه على أهله زي ياسر. الحليب

@Z1__313 10 ай бұрын

عمر بن الخطاب فتح بلاد فارس وادخلهم الاسلام عنوة لذلك يكرهونه ... هذه الكلمة طالما يرددها اتباع الاسلام الاموي من التكفيريين الوهابية 1) عمر بن الخطاب مشهود له بالجبن في الحروب وقد شهد عليه بالجبن مئات الصحابة يوم خيبر . روى الحاكم رحمه الله في المستدرك فقال : عَنْ جَابِرٍ ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دَفَعَ الرَّايَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ إِلَى، فَانْطَلَقَ، فَرَجَعَ يُجَبِّنُ أَصْحَابَهُ وَيُجَبِّنُونُهُ". قال الحاكم : هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . يعني عمر شاهد واحد يشهد على اصحابه بالجبن ... بالمقابل مئات الصحابة يشهدون عليه بالجبن ... فاي شهادة نقبل ... شهادة شخص واحد او شهادة المئات ؟؟؟ . 2) عمر شهد على نفسه بالهروب من المعارك مثل الماعز - وروى ابن جرير الطبري وعنه السيوطي في تفسيريهما عن عاصم بن كليب عن أبيه، قال: خطب عمر بن الخطاب يوم الجمعة فقرأ آل عمران وكان يعجبه إذا خطب أن يقرأها فلما انتهى إلى قوله: (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ). قال: لما كان يوم أحد هزمناهم ففررت حتى صعدت الجبل فلقد رأيتني أنزو كأنني أروىوالنّاس يقولون: قُتل محمّد. فقلت: لا أجد أحدا يقول قتل محمد إلا قتله حتى اجتمعنا على الجبل، فنزلت، (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ) . انظروا الى كذبه وجبنه فهو يهرب من المشركين ... و يدعي انه يتشاجع على المسلمين الهاربين مثله ويهددهم بالقتل فلماذا لم يقتل المشركين ... لماذا لم يختار الشهادة ويلحق بالرسول ص على فرض انه قد قتل . 3) عمر بن الخطاب كرئيس دولة لم يشارك في الفتوحات للعراق وبلاد فارس بل بعث الجيش للحرب وبقي مع زوجاته في المدينة ... والغريب انهم يدعون انه يعلم الغيب وان له ولاية تكوينية فقد ( نقلت له قنوات الامويين والمنافقين الفضائية ) تفاصيل احدى المعارك كما في حديث يا سارية الجبل لكي يساووه بالرسول ص عندما اخبر المسلمين وهو بالمدينة عن تفاصيل معركة مؤته بالشام . 4) اللقران اكد على الجهاد بالنفس . {فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلاَفَ رَسُولِ اللّهِ وَكَرِهُواْ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَالُواْ لاَ تَنفِرُواْ فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ }التوبة81 . {لاَ يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ }التوبة44 . لذلك نجد الرسول ص خرج للجهاد بنفسه في معظم المعارك الكبرى والمصيرية وكذلك خرج معه الامام علي للجهاد بنفس الا في غزوة تبوك حيث ابقاه الرسول ص في المدينة لحفظها من المنافقين . كذلك الامام علي ع خرج للجهاد بنفسه في معركة الجمل ضد عائشة والناكثين و في صفين ضد معاوية وعمر بن العاص وفي النهروان ضد الخوارج . كذلك الامام الحسن ع شارك بنفسه في الجهاد مع والده .. وبعد وفاته خرج بنفسه للجهاد ضد معاوية لكن تخاذل الناس عن نصرته والخيانة في جيشه اضطرته للهدنه والصلح مثلما اضطر الرسول ص لللهدنة والصلح مع المشركين في الحديبية كذلك الامام الحسين خرج للجهاد بنفسه مع والده ومع الامام الحسن ع ثم خرج للجهاد بنفسه في كربلاء . وهكذا نجد من يؤمن بالله يخرج بنفسه للجهاد من اجل الفوز باحدى الحسنيين اما النصر واما الشهادة لكن عمر بن الخطاب بقي مع زوجاته ينتظر الغنائم . 5) الله سبحانه ممكن ان ينصر دينه بالرجل الفاجر ويسخره من حيث لا يدري . كما قال الرسول ص في البخاري ومسلم " إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر " انظر البخاري ( رقم 3062) ، ومسلم ( رقم 111) . 6) طالما يتبجح اتباع بني امية بالفتوحات الاسلامية .....نقول لهم ان فتوحات المنافقين والكفرة والمرتدين والفاسقين ممكن ان تكون لاسباب دنيوية خالصة من اجل توسيع ملكهم و سلطانهم ونفوذهم واموالهم ....وكمثال في عصرنا فتوحات صدام ضد ايران والكويت ......... هم يدعون ان الفتوحات من اعمال الامويين والمنافقين الصالحة فنقول لهم ان القران وضع شروط لقبول الاعمال الصالحة منها التقوى والايمان . { إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ}المائدة27 . ((رَّسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحاً يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقاً }الطلاق11

@Z1__313 10 ай бұрын

س/الصحابة كلهم عدول وقال النبي فيهم (من سب اصحابي فعليه لعنة الله )وقال( لا تسبوا أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مُدّ أحدهم ولا نصيفه) فلماذا يسب الشيعة الصحابة والنبي يثني عليهم ؟ ج/الشيعة لا يسبون الصحابة وهذه من الافتراءات علينا والشيعة يُشخصّون ويميزون الصحابة المنافقين من المؤمنين فإن ثبت أن هنالك مَن آذى النبي وأهل بيته فهذا يكون مصداق لقوله تعالى ﴿ أن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة ﴾ ،والصحابة ليس كلهم عدول وحديث "لا تسبوا اصحابي" هو حديث مكذوب وان الصحابة فيهم المؤمن وفيهم المنافق الذي يبطن الكفر واول من كذّب هذا الحديث هو القران : 1)﴿وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قُتل انقلبتم على أعقابكم﴾ [آل عمران : 144] 2)﴿وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين﴾[التوبة:101] 3)﴿يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم﴾[التوبة : 74] 🌹وفي السنة 🌹 : 1)عن النبي :ليردن عليّ في الحوض اصحابي فيختلجوا دوني فأقول اصحابي اصحابي فيقال لي انك لا تدري ما أحدثوا بعدك (صحيح البخاري 6582 والحديث صحيح ومسلم 2304 ) ويخرج رجل بين النبي وبينهم فيقول لهم هَلُمَّ فيقول النبي إلى اين فيقول الرجل إلى النار والله ، انهم ارتدوا بعدك ولا يخلص منهم إلا مثل همل النعم(صحيح البخاري 6587 والحديث صحيح) 2)الصحابي "أبو الغادية" من أهل بيعة الرضوان (منهاج السنة النبوية لابن تيمية ج6 ص205 و ابن حزم في الفصل 4|161 )وانه قتل عمار بن ياسر والنبي يقول قاتِلُ عمارٍ وسالبه في النارِ (السلسلة الصحيحة للالباني 5/19 إسناده صحيح) 3) الكثير من الصحابة الذين بايعوا تحت الشجرة وشهدوا بيعة الرضوان قتلوا عثمان(ابن الأثير /أسد الغابة ج3 ص309 و إبن حجر /الإصابة ج4 ص281 و إبن عساكر/ تاريخ مدينة دمشق ج35 ص111) 4)الصحابي أُبي بن سلول رأس النفاق بايع النبي تحت الشجرة وكان موجود في الحديبية ومبايعة كل من كان في الحديبية وهي البيعة المسماة بيعة الرضوان (السيرة الحلبية للحلبي ج2 ص23 وصحيح مسلم لمسلم النيسابوري ج3 ص1483 حديث 1856 وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ج7 ص332) 5)الصحابي الحصين بن نمير السكوني ضرب الكعبة بالمنجنيق وأحرقها (مروج الذهب ج3 ص71 و تاريخ الطبري ج5 ص498- 500)والصحابي الحصين بن نمير السكوني هو والي يزيد وكان سابقاً عامل عمر بن الخطاب ووالي عمر على الاردن وهو من أهل حمص (بغية الطلب في تاريخ حلب لابن العديم ج6 ص2820 وص2819) وللدفاع عنه ذكر البخاري ترجمتين يدل على ان الحصين بن نمير شخصيتان بأسماء متشابهة في زعم البخاري ولكنهما شخص واحد بغير شك(بغية الطلب في تاريخ حلب ج6 ص2819)وهو الصحابي الحصين بن نمير السكوني الذي ضرب الكعبة 6)النبي قبل موته يريد أن يكتب وصيته والصحابي عمر بن الخطاب يمنعه (البخاري 6932 )وقال ان النبي يهجر اي يهذي وكلامه بلا قيمة والله يقول {ما ينطق عن الهوى}و{ما آتاكم الرسول فخذوه} 7)الصحابي خالد بن الوليد يقتل الأسرى من بني جذيمة والنبي يتبرأ من فعله (صحيح البخاري 7189) 8)الصحابي المبشر بالجنة طلحة يشارك في قتل الصحابي المبشر بالجنة عثمان ويمنع عنه الماء(الامامة والسياسة لابن قتيبة ج1 ص57 وأنساب الأشراف ج5 ص572)وهذا لا يخلو أن يكون أحدهما على حق في الجنة والآخر على باطل في النار وبذلك تسقط نضرية عدالة الصحابة وتسقط نضرية العشرة المبشرين بالجنه. 9)الصحابيان ابو بكر وعمر لم يحضرا دفن النبي (المصنف لابن أبي شيبة ج7 ص432) وبعد ذلك منعوا فاطمة بنت النبي من ميراثها(صحيح البخاري 4240 والحديث صحيح) وكشفوا بيتها ، قال ابو بكر قبل موته: ليتني لم اكشف بيت فاطمة وتركته (منهاج السنة لابن تيمية ج8 ص291 و المعجم الكبير ج1 ص62) والنبي يقول في فاطمة يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها (الإصابة لابن حجر ج8 ص266 و ميزان الاعتدال للذهبي ج2 ص492 و أسد الغابة لابن الأثير ج5 ص522 و تاريخ دمشق لابن عساكر ج3 ص155-156 و المعجم الكبير للطبراني ج1 ص108 و مجمع الزوائد للهيثمي ج9 ص203) وقال النبي في فاطمة :مَن أغضبها اغضبني (صحيح البخاري3767 )

@Z1__313 10 ай бұрын

النبي السنه يسب المؤمنين . دَخَلَ علَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ رَجُلَانِ فَكَلَّمَاهُ بشَيءٍ، لا أَدْرِي ما هو، فأغْضَبَاهُ، فَلَعَنَهُمَا وَسَبَّهُمَا، فَلَمَّا خَرَجَا، قُلتُ: يا رَسُولَ اللهِ، مَن أَصَابَ مِنَ الخَيْرِ شيئًا ما أَصَابَهُ هذانِ، قالَ: وَما ذَاكِ؟ قالَتْ: قُلتُ: لَعَنْتَهُما وَسَبَبْتَهُمَا، قالَ: أَوَما عَلِمْتِ ما شَارَطْتُ عليه رَبِّي؟ قُلتُ: اللَّهُمَّ إنَّما أَنَا بَشَرٌ، فأيُّ المُسْلِمِينَ لَعَنْتُهُ أَوْ سَبَبْتُهُ، فَاجْعَلْهُ له زَكَاةً وَأَجْرًا. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2600 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] . اللَّهُمَّ فأيُّما مُؤْمِنٍ سَبَبْتُهُ، فاجْعَلْ ذلكَ له قُرْبَةً إلَيْكَ يَومَ القِيامَةِ. الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6361 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (6361)، ومسلم (2601) . اللَّهُمَّ إنَّما أنا بَشَرٌ، فأيُّما رَجُلٍ مِنَ المُسْلِمِينَ سَبَبْتُهُ، أوْ لَعَنْتُهُ، أوْ جَلَدْتُهُ، فاجْعَلْها له زَكاةً ورَحْمَةً. وفي روايةٍ: عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، مِثْلَهُ، إلَّا أنَّ فيه زَكاةً وأَجْرًا. الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2601 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه البخاري (6361) مختصرا، ومسلم (2601). لا تسبُّوا الشيطانَ ، و تعوَّذُوا باللهِ من شرِّهِ الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 2422 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات . لا تسُبُّوا الشيطانَ ، وتعوَّذُوا باللهِ من شرِّهِ الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 7318 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

@Z1__313 10 ай бұрын

تناقض واضح لنبي السنه فمره يسب ويلعن الناس بدون سبب ومره يقول لاتسبو اصحابي 👇👇👇 نبي السنه يسب ويلعن الناس بدون سبب 👇👇 🌳باب من لعنه النبي ﷺ أو سبه أو دعا عليه، وليس هو أهلا لذلك، كان له زكاة وأجرا ورحمة 88 - (2600) حدثنا زهير بن حرب. حدثنا جرير عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة. قالت: دخل على رسول الله ﷺ رجلان. فكلمها بشيء لا أدري ما هو. فأغضباه. فلعنهما وسبهما. فلما خرجا قلت: يا رسول الله! من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان. قال “وما ذاك” قالت قلت: لعنتهما وسببتهما. قال “أو ما علمت ما شارطت عليه ربي؟ قلت: اللهم! إنما أنا بشر. فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا”. 🌳لا تَسُبُّوا أصْحابِي، لا تَسُبُّوا أصْحابِي، فَوالذي نَفْسِي بيَدِهِ لو أنَّ أحَدَكُمْ أنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، ما أدْرَكَ مُدَّ أحَدِهِمْ، ولا نَصِيفَهُ. عرض مختصر.. الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم : 2540 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

@Qx-fw7ot Жыл бұрын

ابو لهب عصرنا

@ios10 11 ай бұрын

ابو لهب لو ما نازل بالقرآن كان قلتو رضي الله عنه 😂😂

@ios10 11 ай бұрын

@@user-zj5dh4tq9v طبعاً ما استغرب من هذا اسلوبك. لأن ما تنلام تربية عائشة

@usermohm 11 ай бұрын

@@ios10هههههه صحيح كان الشيعة بيقولو من أهل البيت

@ios10 11 ай бұрын

@@usermohmردك مثل وجهك

@AbdulrahmanIsmael-xl3rp 11 ай бұрын

والله العظيم ابو لهب عنده غيرة وعنده نخوة العرب حتى لو كان كافر

@user-cv8od4uc8v 5 ай бұрын

الرسول ما لعن ليش تلعنون ؟ تقولون لا بعدين تقولون نظر من يتطاول وسبوا ليش انتم محاميين ال بيت اتمنى تشغلون نفسك لله بالطاعه والعباده واتباع ال البيت افضل ما تقعدون تسبون فلان وعلان وكانه الجنه والنار بيدكم

@khalidali9356 7 ай бұрын

الحمدلله اني سني .

@ZaynabHewa 4 ай бұрын

الحمدالله

@hanisalih8900 Жыл бұрын

الرسول طيب الخلق وجاء رحمة للعالمين ولم يلعن ولا يسب

@user-bc2cq2fz1i Жыл бұрын

فالبخاري باب كامل للنبي يلعن ويسب ويشتم ويضرب ههههه وبعدين طيب الخلق يبول واقف ؟ طيب الخلق عبس وتولى ؟ هههههه

@MaalekAzhar 11 ай бұрын

@@user-bc2cq2fz1iكلكم نفس الطينه مثل نسوان الحاره تذبون تهايم وتريدونا نقتنع لا عفوا المعصوم عندكم يقول عادي الرجل يبول واقفا منو انت تعترض عالمعصوم متستحي على وجهك متخاف الله يحشرك وي ابو لهب مع هالخسيس

@peterluke2282 10 ай бұрын

@@user-bc2cq2fz1iحط الحديث ويكون صحيح يا كذاب يا منافق

@peterluke2282 10 ай бұрын

@@user-bc2cq2fz1iوين المشكل يبول واقف ؟

@user-bc2cq2fz1i 10 ай бұрын

@@peterluke2282 المشكل وانك لعلى خلق عظيم ..أدبني ربي فأحسن تأديبي ....وأنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق هنا المشكل وين الاخلاق وهو يبول واقف فالزباله ؟ بغير منشور واحد مثلك ونفس تعليقك لكن زاد علي انه تحدى اجيبله مرجع اخلاقي ولما رديت علي بهذا الكلام سكت مارد . ..يااخي عيب والله نبي يبول واقف فالزباله وتقلي وين المشكل لانه بالصحاح مذكور ومشايخكم تؤكد هذا وانتوا مصدقين عيب عليكم حاشى رسول الله من هاي الافعال

@user-fg7xt2dy6d Жыл бұрын

إذا كان هذا شيخ الشيعة فعليهم العوض 😂😂😂

@smartst Жыл бұрын

🤣🤣🤣🤣🤣🤣

@user-ic1rk6je9b Жыл бұрын

صحيح مسلم بن الحجاج النيسابوري : 4705 - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلَانِ فَكَلَّمَاهُ بِشَيْءٍ لَا أَدْرِي مَا هُوَ فَأَغْضَبَاهُ فَلَعَنَهُمَا و َسَبَّهُمَا فَلَمَّا خَرَجَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَصَابَ مِنْالْخَيْرِ شَيْئًا مَا أَصَابَهُ هَذَانِ قَالَ وَمَا ذَاكِ قَالَتْ قُلْتُ لَعَنْتَهُمَا وَسَبَبْتَهُمَا قَالَ أَوَ مَا عَلِمْتِ مَا شَارَطْتُ عَلَيْهِ رَبِّي قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ لَعَنْتُهُ أَوْ سَبَبْتُهُ فَاجْعَلْهُ لَهُ زَكَاةً وَأَجْرًا حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

@user-ju7fw5jz3c Жыл бұрын

ينقل كلام شيوخكم العلماء مثل البخاري ومسلم بعدين تجي تكول الشيعة يسبون ليش ماتكول البخاري ومسلم وتحاسبهم

@alison9900 Жыл бұрын

@@user-ju7fw5jz3c اين دليله من البخاري او مسلم ان النبي صل الله عليه و آله لعن عائشه ؟ تفضل شكرا

@abdmohammad7377 Жыл бұрын

@@user-ju7fw5jz3c بل ينسباحاديث لا يعرف تفسيرها البخاري ناقل حديث وللعلم لا توحد ولا روايه واحده صحيحه في كتب الشيعه

@houari1 7 ай бұрын

ونحن نقول لعنة الله على من شبه سيدنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه بالبعوضة....!

@midoryaizuku5306 7 ай бұрын

فقيل للباقر عليه السلام: فان بعض من ينتحل موالاتكم يزعم أن البعوضة علي عليه السلام وأن ما فوقها - وهو الذباب - محمد رسول الله صلى الله عليه وآله. فقال الباقر عليه السلام: سمع هؤلاء شيئا [و] لم يضعوه على وجهه. إنما كان رسول الله صلى الله عليه وآله قاعدا ذات يوم هو وعلي عليه السلام إذ سمع قائلا يقول: ما شاء الله وشاء محمد، وسمع آخر يقول: ما شاء الله، وشاء علي. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: لا تقرنوا محمدا و [لا] عليا بالله عز وجل ولكن قولوا: ما شاء الله ثم [شاء محمد ما شاء الله ثم] (2) شاء علي. إن مشية الله هي القاهرة التي لا تساوى، ولا تكافأ ولا تدانى. وما محمد رسول الله في [دين] (3) الله وفي قدرته إلا كذبابة تطير في هذه الممالك الواسعة. وما علي عليه السلام في [دين] الله وفي قدرته إلا كبعوضة في جملة هذه الممالك. مع أن فضل الله تعالى على محمد وعلي هو الفضل الذي لا يفي (4) به فضله على جميع خلقه من أول الدهر إلى آخره. هذا ما قال رسول الله صلى الله عليه وآله في ذكر الذباب والبعوضة في هذا المكان فلا يدخل في قوله: (إن الله لا يستحي أن يضرب مثلا ما بعوضة). (1) تفسير الإمام العسكري (ع) - المنسوب إلى الإمام العسكري (ع) - الصفحة 209 - 210

@midoryaizuku5306 7 ай бұрын

ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب تتمة حرف العين - باب عبد الله - 1687 - عبد الله الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 1002 ) 1687 - عبد الله يلقب حمارا له صحبة ، يعد في أهل المدينة حديثه عند زيد ابن أسلم ، عن أبيه. فَقالَتْ عَائِشَةُ: قدْ شَبَّهْتُمُونَا بالحَمِيرِ والْكِلَابِ | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 512 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (508)، ومسلم (512).

@user-mm9pm1jz8v 6 ай бұрын

المصيبة في القبة الحديدية اللي فوق رأسه ،، شيلوها عنه وراح يشتغل مخه

@s3d878 Жыл бұрын

والله اعلم من الرسول حين ذكرهم بالقران ﴿وَالسّابِقونَ الأَوَّلونَ مِنَ المُهاجِرينَ وَالأَنصارِ وَالَّذينَ اتَّبَعوهُم بِإِحسانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُم وَرَضوا عَنهُ وَأَعَدَّ لَهُم جَنّاتٍ تَجري تَحتَهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها أَبَدًا ذلِكَ الفَوزُ العَظيمُ﴾ [التوبة: ١٠٠] مسخ الله ذا السكليات الوصخه

@mohamed_hassan226 Жыл бұрын

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ ٱللَّهِ ۚ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥٓ أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلْكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَىٰهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنًا

@user-qe4ix3lo4x Жыл бұрын

@@mohamed_hassan226 وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات اوقتله انقلبتم على اعقابكم

@mohamed_hassan226 Жыл бұрын

@@user-qe4ix3lo4x هذا ليس دليل على نفاق او غير ذلك فالصحابة هم بشر منهم من يجزع عند المصيبة ومنهم من يصبر ومعلومة بسيطة تنسف مزاعمكم ثلاثة من أسماء أبناء الامام على كرم الله وجهه عثمان بن على أبوبكر بن على عمر بن على كما انه تزوج زوجة ابا بكر بعد وفاته وهى السيدة أسماء بنت عميس هل هذا دليل حب ام بغض هل سيدنا على سيسمى اولاده بأسماء منافقين؟؟؟ بل وسيتزوج ارملة ابا بكر؟؟؟؟؟ افلا تعقلون؟

@HusseinKodi-hc7ip Жыл бұрын

@@user-qe4ix3lo4x يا ابو زينب الله عز وجل يقول يا ايها النبي اتق الله هل النبي صلى الله عليه وسلم عصى الله عز وجل حتى يأمره بأن يتقيه يا اخي لا تقتطع السياق تفكر بالايات باسباب نزولها اقرأ الايات التي سبقتها ثم احكم

@user-tc2bt7qx5r Жыл бұрын

@@HusseinKodi-hc7ip طرح منطقي ومعقول ومقفبول اخي الكريم وانت تدعوا للتفكر باسباب النزول . طيب فيمن نزل قوله تعالى . يا ايها الذين آمنوا ان جائكم فاسق بنبا فتبينوا ؟ وفيمن نزل قوله تعالى . افمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون ؟ وفيمن نزل قوله تعالى . ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شيء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ؟ وفيمن نزل قوله تعالى . ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو الد الخصام ؟

@omarhla1727 11 ай бұрын

سبحان الله لا يوجد قبول في وجهه هذا النكره 😢 اللهم اعز الاسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين

@mohamd_nor_abo_hedr 9 ай бұрын

طز بالاسلام السني

@Ali-xw3iz 9 ай бұрын

هذا لأنه مسبب لك رعب وجعلكم تتخبطون كالحمير اما أنا والله ارى في وجهه نور

@user-tn3xt3gb5l 9 ай бұрын

@@mohamd_nor_abo_hedrطز في الاصنام وا القبور اللي تعبدونها وطز فيكم وفيك🤣😂

@mohamd_nor_abo_hedr 9 ай бұрын

@@user-tn3xt3gb5l نحن لا نعبد اصنام.. عكسكم انتم تعبدون الغرفة الفارغة الكعبة تعبدون الحجر الأسود...

@dhjs597 9 ай бұрын

a devil this man

@user-tx5du7bs4c 7 ай бұрын

الله يهدي الشيعه ويدخلون الاسلام

@user-sv2to9nk5n 3 ай бұрын

قصبا على راسك احنه مسلمين سواء قبلت او لا يااتباع اعداء اهل البيت

@user-gk6fl3bi5u 5 ай бұрын

نريد الحديث الذي لعن فيه النبي اصحابه😂😂😂😂

@YoYo-gh3tp Жыл бұрын

لمشكله يحجي بطريقه يحاول يقنعك بس الانسان الفاهم يشوف كلمة كافر بنص عيونه ❤😅

@alsoalso1937 11 ай бұрын

😂الكفار هم الصخابة

@alimohd8393 10 ай бұрын

😂😂

@abdalabed-pi4ku 10 ай бұрын

❤

@Z1__313 10 ай бұрын

عمر بن الخطاب فتح بلاد فارس وادخلهم الاسلام عنوة لذلك يكرهونه ... هذه الكلمة طالما يرددها اتباع الاسلام الاموي من التكفيريين الوهابية 1) عمر بن الخطاب مشهود له بالجبن في الحروب وقد شهد عليه بالجبن مئات الصحابة يوم خيبر . روى الحاكم رحمه الله في المستدرك فقال : عَنْ جَابِرٍ ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دَفَعَ الرَّايَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ إِلَى، فَانْطَلَقَ، فَرَجَعَ يُجَبِّنُ أَصْحَابَهُ وَيُجَبِّنُونُهُ". قال الحاكم : هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . يعني عمر شاهد واحد يشهد على اصحابه بالجبن ... بالمقابل مئات الصحابة يشهدون عليه بالجبن ... فاي شهادة نقبل ... شهادة شخص واحد او شهادة المئات ؟؟؟ . 2) عمر شهد على نفسه بالهروب من المعارك مثل الماعز - وروى ابن جرير الطبري وعنه السيوطي في تفسيريهما عن عاصم بن كليب عن أبيه، قال: خطب عمر بن الخطاب يوم الجمعة فقرأ آل عمران وكان يعجبه إذا خطب أن يقرأها فلما انتهى إلى قوله: (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ). قال: لما كان يوم أحد هزمناهم ففررت حتى صعدت الجبل فلقد رأيتني أنزو كأنني أروىوالنّاس يقولون: قُتل محمّد. فقلت: لا أجد أحدا يقول قتل محمد إلا قتله حتى اجتمعنا على الجبل، فنزلت، (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ) . انظروا الى كذبه وجبنه فهو يهرب من المشركين ... و يدعي انه يتشاجع على المسلمين الهاربين مثله ويهددهم بالقتل فلماذا لم يقتل المشركين ... لماذا لم يختار الشهادة ويلحق بالرسول ص على فرض انه قد قتل . 3) عمر بن الخطاب كرئيس دولة لم يشارك في الفتوحات للعراق وبلاد فارس بل بعث الجيش للحرب وبقي مع زوجاته في المدينة ... والغريب انهم يدعون انه يعلم الغيب وان له ولاية تكوينية فقد ( نقلت له قنوات الامويين والمنافقين الفضائية ) تفاصيل احدى المعارك كما في حديث يا سارية الجبل لكي يساووه بالرسول ص عندما اخبر المسلمين وهو بالمدينة عن تفاصيل معركة مؤته بالشام . 4) اللقران اكد على الجهاد بالنفس . {فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلاَفَ رَسُولِ اللّهِ وَكَرِهُواْ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَالُواْ لاَ تَنفِرُواْ فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ }التوبة81 . {لاَ يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ }التوبة44 . لذلك نجد الرسول ص خرج للجهاد بنفسه في معظم المعارك الكبرى والمصيرية وكذلك خرج معه الامام علي للجهاد بنفس الا في غزوة تبوك حيث ابقاه الرسول ص في المدينة لحفظها من المنافقين . كذلك الامام علي ع خرج للجهاد بنفسه في معركة الجمل ضد عائشة والناكثين و في صفين ضد معاوية وعمر بن العاص وفي النهروان ضد الخوارج . كذلك الامام الحسن ع شارك بنفسه في الجهاد مع والده .. وبعد وفاته خرج بنفسه للجهاد ضد معاوية لكن تخاذل الناس عن نصرته والخيانة في جيشه اضطرته للهدنه والصلح مثلما اضطر الرسول ص لللهدنة والصلح مع المشركين في الحديبية كذلك الامام الحسين خرج للجهاد بنفسه مع والده ومع الامام الحسن ع ثم خرج للجهاد بنفسه في كربلاء . وهكذا نجد من يؤمن بالله يخرج بنفسه للجهاد من اجل الفوز باحدى الحسنيين اما النصر واما الشهادة لكن عمر بن الخطاب بقي مع زوجاته ينتظر الغنائم . 5) الله سبحانه ممكن ان ينصر دينه بالرجل الفاجر ويسخره من حيث لا يدري . كما قال الرسول ص في البخاري ومسلم " إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر " انظر البخاري ( رقم 3062) ، ومسلم ( رقم 111) . 6) طالما يتبجح اتباع بني امية بالفتوحات الاسلامية .....نقول لهم ان فتوحات المنافقين والكفرة والمرتدين والفاسقين ممكن ان تكون لاسباب دنيوية خالصة من اجل توسيع ملكهم و سلطانهم ونفوذهم واموالهم ....وكمثال في عصرنا فتوحات صدام ضد ايران والكويت ......... هم يدعون ان الفتوحات من اعمال الامويين والمنافقين الصالحة فنقول لهم ان القران وضع شروط لقبول الاعمال الصالحة منها التقوى والايمان . { إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ}المائدة27 . ((رَّسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحاً يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقاً }الطلاق11

@Z1__313 10 ай бұрын

س/الصحابة كلهم عدول وقال النبي فيهم (من سب اصحابي فعليه لعنة الله )وقال( لا تسبوا أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مُدّ أحدهم ولا نصيفه) فلماذا يسب الشيعة الصحابة والنبي يثني عليهم ؟ ج/الشيعة لا يسبون الصحابة وهذه من الافتراءات علينا والشيعة يُشخصّون ويميزون الصحابة المنافقين من المؤمنين فإن ثبت أن هنالك مَن آذى النبي وأهل بيته فهذا يكون مصداق لقوله تعالى ﴿ أن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة ﴾ ،والصحابة ليس كلهم عدول وحديث "لا تسبوا اصحابي" هو حديث مكذوب وان الصحابة فيهم المؤمن وفيهم المنافق الذي يبطن الكفر واول من كذّب هذا الحديث هو القران : 1)﴿وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قُتل انقلبتم على أعقابكم﴾ [آل عمران : 144] 2)﴿وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين﴾[التوبة:101] 3)﴿يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم﴾[التوبة : 74] 🌹وفي السنة 🌹 : 1)عن النبي :ليردن عليّ في الحوض اصحابي فيختلجوا دوني فأقول اصحابي اصحابي فيقال لي انك لا تدري ما أحدثوا بعدك (صحيح البخاري 6582 والحديث صحيح ومسلم 2304 ) ويخرج رجل بين النبي وبينهم فيقول لهم هَلُمَّ فيقول النبي إلى اين فيقول الرجل إلى النار والله ، انهم ارتدوا بعدك ولا يخلص منهم إلا مثل همل النعم(صحيح البخاري 6587 والحديث صحيح) 2)الصحابي "أبو الغادية" من أهل بيعة الرضوان (منهاج السنة النبوية لابن تيمية ج6 ص205 و ابن حزم في الفصل 4|161 )وانه قتل عمار بن ياسر والنبي يقول قاتِلُ عمارٍ وسالبه في النارِ (السلسلة الصحيحة للالباني 5/19 إسناده صحيح) 3) الكثير من الصحابة الذين بايعوا تحت الشجرة وشهدوا بيعة الرضوان قتلوا عثمان(ابن الأثير /أسد الغابة ج3 ص309 و إبن حجر /الإصابة ج4 ص281 و إبن عساكر/ تاريخ مدينة دمشق ج35 ص111) 4)الصحابي أُبي بن سلول رأس النفاق بايع النبي تحت الشجرة وكان موجود في الحديبية ومبايعة كل من كان في الحديبية وهي البيعة المسماة بيعة الرضوان (السيرة الحلبية للحلبي ج2 ص23 وصحيح مسلم لمسلم النيسابوري ج3 ص1483 حديث 1856 وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ج7 ص332) 5)الصحابي الحصين بن نمير السكوني ضرب الكعبة بالمنجنيق وأحرقها (مروج الذهب ج3 ص71 و تاريخ الطبري ج5 ص498- 500)والصحابي الحصين بن نمير السكوني هو والي يزيد وكان سابقاً عامل عمر بن الخطاب ووالي عمر على الاردن وهو من أهل حمص (بغية الطلب في تاريخ حلب لابن العديم ج6 ص2820 وص2819) وللدفاع عنه ذكر البخاري ترجمتين يدل على ان الحصين بن نمير شخصيتان بأسماء متشابهة في زعم البخاري ولكنهما شخص واحد بغير شك(بغية الطلب في تاريخ حلب ج6 ص2819)وهو الصحابي الحصين بن نمير السكوني الذي ضرب الكعبة 6)النبي قبل موته يريد أن يكتب وصيته والصحابي عمر بن الخطاب يمنعه (البخاري 6932 )وقال ان النبي يهجر اي يهذي وكلامه بلا قيمة والله يقول {ما ينطق عن الهوى}و{ما آتاكم الرسول فخذوه} 7)الصحابي خالد بن الوليد يقتل الأسرى من بني جذيمة والنبي يتبرأ من فعله (صحيح البخاري 7189) 8)الصحابي المبشر بالجنة طلحة يشارك في قتل الصحابي المبشر بالجنة عثمان ويمنع عنه الماء(الامامة والسياسة لابن قتيبة ج1 ص57 وأنساب الأشراف ج5 ص572)وهذا لا يخلو أن يكون أحدهما على حق في الجنة والآخر على باطل في النار وبذلك تسقط نضرية عدالة الصحابة وتسقط نضرية العشرة المبشرين بالجنه. 9)الصحابيان ابو بكر وعمر لم يحضرا دفن النبي (المصنف لابن أبي شيبة ج7 ص432) وبعد ذلك منعوا فاطمة بنت النبي من ميراثها(صحيح البخاري 4240 والحديث صحيح) وكشفوا بيتها ، قال ابو بكر قبل موته: ليتني لم اكشف بيت فاطمة وتركته (منهاج السنة لابن تيمية ج8 ص291 و المعجم الكبير ج1 ص62) والنبي يقول في فاطمة يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها (الإصابة لابن حجر ج8 ص266 و ميزان الاعتدال للذهبي ج2 ص492 و أسد الغابة لابن الأثير ج5 ص522 و تاريخ دمشق لابن عساكر ج3 ص155-156 و المعجم الكبير للطبراني ج1 ص108 و مجمع الزوائد للهيثمي ج9 ص203) وقال النبي في فاطمة :مَن أغضبها اغضبني (صحيح البخاري3767 )

@user-gu6yp9kq3u Жыл бұрын

سمعت كل شي إلا الحديث !!!!

@ahmeds817 6 ай бұрын

الحمدلله الذي عافانا نسأل الله الهداية والعافية وأن لايضلنا بعد إذ هدانا

@user-dq2td5ut3m 2 ай бұрын

قال عليه الصلاة والسلام: لا تَسبُّوا أصحابي فوالَّذي نَفسي بيدِهِ لَو أنَّ أحدَكُم أنفَقَ مثلَ أُحُدٍ ذَهَبًا ما أدرَكَ مُدَّ أحدِهِم ولا نصيفَهُ

@faresfarzat2322 Жыл бұрын

لعنة الله على من سب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

@user-vh6km1nb4x Жыл бұрын

الحاكم النيسابوري في المستدرك عائشة لعنت عمرو بن العاص . تفضل العنها يا إمعة 😁😁😁😁😁

@AliAlii-ej2ry 8 ай бұрын

العنه لله من ضلم فاطمه هم عمر عثمان ابو بكر اللهم العنهم

@user-fg5jo7ww2m Ай бұрын

@@AliAlii-ej2ry😂😂😂

@user-li5yp6pg2h 11 ай бұрын

يا ذاكر الأصحاب كن متأدبآ واعرف عظيم مكانة الأصحاب

@Z1__313 10 ай бұрын

عمر بن الخطاب فتح بلاد فارس وادخلهم الاسلام عنوة لذلك يكرهونه ... هذه الكلمة طالما يرددها اتباع الاسلام الاموي من التكفيريين الوهابية 1) عمر بن الخطاب مشهود له بالجبن في الحروب وقد شهد عليه بالجبن مئات الصحابة يوم خيبر . روى الحاكم رحمه الله في المستدرك فقال : عَنْ جَابِرٍ ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دَفَعَ الرَّايَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ إِلَى، فَانْطَلَقَ، فَرَجَعَ يُجَبِّنُ أَصْحَابَهُ وَيُجَبِّنُونُهُ". قال الحاكم : هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . يعني عمر شاهد واحد يشهد على اصحابه بالجبن ... بالمقابل مئات الصحابة يشهدون عليه بالجبن ... فاي شهادة نقبل ... شهادة شخص واحد او شهادة المئات ؟؟؟ . 2) عمر شهد على نفسه بالهروب من المعارك مثل الماعز - وروى ابن جرير الطبري وعنه السيوطي في تفسيريهما عن عاصم بن كليب عن أبيه، قال: خطب عمر بن الخطاب يوم الجمعة فقرأ آل عمران وكان يعجبه إذا خطب أن يقرأها فلما انتهى إلى قوله: (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ). قال: لما كان يوم أحد هزمناهم ففررت حتى صعدت الجبل فلقد رأيتني أنزو كأنني أروىوالنّاس يقولون: قُتل محمّد. فقلت: لا أجد أحدا يقول قتل محمد إلا قتله حتى اجتمعنا على الجبل، فنزلت، (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ) . انظروا الى كذبه وجبنه فهو يهرب من المشركين ... و يدعي انه يتشاجع على المسلمين الهاربين مثله ويهددهم بالقتل فلماذا لم يقتل المشركين ... لماذا لم يختار الشهادة ويلحق بالرسول ص على فرض انه قد قتل . 3) عمر بن الخطاب كرئيس دولة لم يشارك في الفتوحات للعراق وبلاد فارس بل بعث الجيش للحرب وبقي مع زوجاته في المدينة ... والغريب انهم يدعون انه يعلم الغيب وان له ولاية تكوينية فقد ( نقلت له قنوات الامويين والمنافقين الفضائية ) تفاصيل احدى المعارك كما في حديث يا سارية الجبل لكي يساووه بالرسول ص عندما اخبر المسلمين وهو بالمدينة عن تفاصيل معركة مؤته بالشام . 4) اللقران اكد على الجهاد بالنفس . {فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلاَفَ رَسُولِ اللّهِ وَكَرِهُواْ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَالُواْ لاَ تَنفِرُواْ فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ }التوبة81 . {لاَ يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ }التوبة44 . لذلك نجد الرسول ص خرج للجهاد بنفسه في معظم المعارك الكبرى والمصيرية وكذلك خرج معه الامام علي للجهاد بنفس الا في غزوة تبوك حيث ابقاه الرسول ص في المدينة لحفظها من المنافقين . كذلك الامام علي ع خرج للجهاد بنفسه في معركة الجمل ضد عائشة والناكثين و في صفين ضد معاوية وعمر بن العاص وفي النهروان ضد الخوارج . كذلك الامام الحسن ع شارك بنفسه في الجهاد مع والده .. وبعد وفاته خرج بنفسه للجهاد ضد معاوية لكن تخاذل الناس عن نصرته والخيانة في جيشه اضطرته للهدنه والصلح مثلما اضطر الرسول ص لللهدنة والصلح مع المشركين في الحديبية كذلك الامام الحسين خرج للجهاد بنفسه مع والده ومع الامام الحسن ع ثم خرج للجهاد بنفسه في كربلاء . وهكذا نجد من يؤمن بالله يخرج بنفسه للجهاد من اجل الفوز باحدى الحسنيين اما النصر واما الشهادة لكن عمر بن الخطاب بقي مع زوجاته ينتظر الغنائم . 5) الله سبحانه ممكن ان ينصر دينه بالرجل الفاجر ويسخره من حيث لا يدري . كما قال الرسول ص في البخاري ومسلم " إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر " انظر البخاري ( رقم 3062) ، ومسلم ( رقم 111) . 6) طالما يتبجح اتباع بني امية بالفتوحات الاسلامية .....نقول لهم ان فتوحات المنافقين والكفرة والمرتدين والفاسقين ممكن ان تكون لاسباب دنيوية خالصة من اجل توسيع ملكهم و سلطانهم ونفوذهم واموالهم ....وكمثال في عصرنا فتوحات صدام ضد ايران والكويت ......... هم يدعون ان الفتوحات من اعمال الامويين والمنافقين الصالحة فنقول لهم ان القران وضع شروط لقبول الاعمال الصالحة منها التقوى والايمان . { إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ}المائدة27 . ((رَّسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحاً يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقاً }الطلاق11

@Z1__313 10 ай бұрын

س/الصحابة كلهم عدول وقال النبي فيهم (من سب اصحابي فعليه لعنة الله )وقال( لا تسبوا أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مُدّ أحدهم ولا نصيفه) فلماذا يسب الشيعة الصحابة والنبي يثني عليهم ؟ ج/الشيعة لا يسبون الصحابة وهذه من الافتراءات علينا والشيعة يُشخصّون ويميزون الصحابة المنافقين من المؤمنين فإن ثبت أن هنالك مَن آذى النبي وأهل بيته فهذا يكون مصداق لقوله تعالى ﴿ أن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة ﴾ ،والصحابة ليس كلهم عدول وحديث "لا تسبوا اصحابي" هو حديث مكذوب وان الصحابة فيهم المؤمن وفيهم المنافق الذي يبطن الكفر واول من كذّب هذا الحديث هو القران : 1)﴿وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قُتل انقلبتم على أعقابكم﴾ [آل عمران : 144] 2)﴿وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين﴾[التوبة:101] 3)﴿يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم﴾[التوبة : 74] 🌹وفي السنة 🌹 : 1)عن النبي :ليردن عليّ في الحوض اصحابي فيختلجوا دوني فأقول اصحابي اصحابي فيقال لي انك لا تدري ما أحدثوا بعدك (صحيح البخاري 6582 والحديث صحيح ومسلم 2304 ) ويخرج رجل بين النبي وبينهم فيقول لهم هَلُمَّ فيقول النبي إلى اين فيقول الرجل إلى النار والله ، انهم ارتدوا بعدك ولا يخلص منهم إلا مثل همل النعم(صحيح البخاري 6587 والحديث صحيح) 2)الصحابي "أبو الغادية" من أهل بيعة الرضوان (منهاج السنة النبوية لابن تيمية ج6 ص205 و ابن حزم في الفصل 4|161 )وانه قتل عمار بن ياسر والنبي يقول قاتِلُ عمارٍ وسالبه في النارِ (السلسلة الصحيحة للالباني 5/19 إسناده صحيح) 3) الكثير من الصحابة الذين بايعوا تحت الشجرة وشهدوا بيعة الرضوان قتلوا عثمان(ابن الأثير /أسد الغابة ج3 ص309 و إبن حجر /الإصابة ج4 ص281 و إبن عساكر/ تاريخ مدينة دمشق ج35 ص111) 4)الصحابي أُبي بن سلول رأس النفاق بايع النبي تحت الشجرة وكان موجود في الحديبية ومبايعة كل من كان في الحديبية وهي البيعة المسماة بيعة الرضوان (السيرة الحلبية للحلبي ج2 ص23 وصحيح مسلم لمسلم النيسابوري ج3 ص1483 حديث 1856 وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ج7 ص332) 5)الصحابي الحصين بن نمير السكوني ضرب الكعبة بالمنجنيق وأحرقها (مروج الذهب ج3 ص71 و تاريخ الطبري ج5 ص498- 500)والصحابي الحصين بن نمير السكوني هو والي يزيد وكان سابقاً عامل عمر بن الخطاب ووالي عمر على الاردن وهو من أهل حمص (بغية الطلب في تاريخ حلب لابن العديم ج6 ص2820 وص2819) وللدفاع عنه ذكر البخاري ترجمتين يدل على ان الحصين بن نمير شخصيتان بأسماء متشابهة في زعم البخاري ولكنهما شخص واحد بغير شك(بغية الطلب في تاريخ حلب ج6 ص2819)وهو الصحابي الحصين بن نمير السكوني الذي ضرب الكعبة 6)النبي قبل موته يريد أن يكتب وصيته والصحابي عمر بن الخطاب يمنعه (البخاري 6932 )وقال ان النبي يهجر اي يهذي وكلامه بلا قيمة والله يقول {ما ينطق عن الهوى}و{ما آتاكم الرسول فخذوه} 7)الصحابي خالد بن الوليد يقتل الأسرى من بني جذيمة والنبي يتبرأ من فعله (صحيح البخاري 7189) 8)الصحابي المبشر بالجنة طلحة يشارك في قتل الصحابي المبشر بالجنة عثمان ويمنع عنه الماء(الامامة والسياسة لابن قتيبة ج1 ص57 وأنساب الأشراف ج5 ص572)وهذا لا يخلو أن يكون أحدهما على حق في الجنة والآخر على باطل في النار وبذلك تسقط نضرية عدالة الصحابة وتسقط نضرية العشرة المبشرين بالجنه. 9)الصحابيان ابو بكر وعمر لم يحضرا دفن النبي (المصنف لابن أبي شيبة ج7 ص432) وبعد ذلك منعوا فاطمة بنت النبي من ميراثها(صحيح البخاري 4240 والحديث صحيح) وكشفوا بيتها ، قال ابو بكر قبل موته: ليتني لم اكشف بيت فاطمة وتركته (منهاج السنة لابن تيمية ج8 ص291 و المعجم الكبير ج1 ص62) والنبي يقول في فاطمة يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها (الإصابة لابن حجر ج8 ص266 و ميزان الاعتدال للذهبي ج2 ص492 و أسد الغابة لابن الأثير ج5 ص522 و تاريخ دمشق لابن عساكر ج3 ص155-156 و المعجم الكبير للطبراني ج1 ص108 و مجمع الزوائد للهيثمي ج9 ص203) وقال النبي في فاطمة :مَن أغضبها اغضبني (صحيح البخاري3767 )

@Z1__313 10 ай бұрын

النبي السنه يسب المؤمنين . دَخَلَ علَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ رَجُلَانِ فَكَلَّمَاهُ بشَيءٍ، لا أَدْرِي ما هو، فأغْضَبَاهُ، فَلَعَنَهُمَا وَسَبَّهُمَا، فَلَمَّا خَرَجَا، قُلتُ: يا رَسُولَ اللهِ، مَن أَصَابَ مِنَ الخَيْرِ شيئًا ما أَصَابَهُ هذانِ، قالَ: وَما ذَاكِ؟ قالَتْ: قُلتُ: لَعَنْتَهُما وَسَبَبْتَهُمَا، قالَ: أَوَما عَلِمْتِ ما شَارَطْتُ عليه رَبِّي؟ قُلتُ: اللَّهُمَّ إنَّما أَنَا بَشَرٌ، فأيُّ المُسْلِمِينَ لَعَنْتُهُ أَوْ سَبَبْتُهُ، فَاجْعَلْهُ له زَكَاةً وَأَجْرًا. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2600 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] . اللَّهُمَّ فأيُّما مُؤْمِنٍ سَبَبْتُهُ، فاجْعَلْ ذلكَ له قُرْبَةً إلَيْكَ يَومَ القِيامَةِ. الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6361 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (6361)، ومسلم (2601) . اللَّهُمَّ إنَّما أنا بَشَرٌ، فأيُّما رَجُلٍ مِنَ المُسْلِمِينَ سَبَبْتُهُ، أوْ لَعَنْتُهُ، أوْ جَلَدْتُهُ، فاجْعَلْها له زَكاةً ورَحْمَةً. وفي روايةٍ: عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، مِثْلَهُ، إلَّا أنَّ فيه زَكاةً وأَجْرًا. الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2601 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه البخاري (6361) مختصرا، ومسلم (2601). لا تسبُّوا الشيطانَ ، و تعوَّذُوا باللهِ من شرِّهِ الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 2422 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات . لا تسُبُّوا الشيطانَ ، وتعوَّذُوا باللهِ من شرِّهِ الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 7318 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

@Z1__313 10 ай бұрын

تناقض واضح لنبي السنه فمره يسب ويلعن الناس بدون سبب ومره يقول لاتسبو اصحابي 👇👇👇 نبي السنه يسب ويلعن الناس بدون سبب 👇👇 🌳باب من لعنه النبي ﷺ أو سبه أو دعا عليه، وليس هو أهلا لذلك، كان له زكاة وأجرا ورحمة 88 - (2600) حدثنا زهير بن حرب. حدثنا جرير عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة. قالت: دخل على رسول الله ﷺ رجلان. فكلمها بشيء لا أدري ما هو. فأغضباه. فلعنهما وسبهما. فلما خرجا قلت: يا رسول الله! من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان. قال “وما ذاك” قالت قلت: لعنتهما وسببتهما. قال “أو ما علمت ما شارطت عليه ربي؟ قلت: اللهم! إنما أنا بشر. فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا”. 🌳لا تَسُبُّوا أصْحابِي، لا تَسُبُّوا أصْحابِي، فَوالذي نَفْسِي بيَدِهِ لو أنَّ أحَدَكُمْ أنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، ما أدْرَكَ مُدَّ أحَدِهِمْ، ولا نَصِيفَهُ. عرض مختصر.. الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم : 2540 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

@MohammedAsf-zp4qr 9 ай бұрын

عمر الصحابي لم يحفض مؤخرته لماذا الدفاع عنه

@user-ic7md7hk6h 6 ай бұрын

لماذا الشيعه يسبون الصحابه؟؟. لانهم بكل بساطه ليسوا على الاسلام ولا يتبعون القرآن حق اتباع حب الصحابه رضوان الله عليهم عقيده مغروسه في قلوبنا نحن المسلمين لان الله عز وجل قد أثنى عليهم ورضى عنهم في القرآن الكريم

@user-zz3cn8dd8r 6 ай бұрын

لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم سيدنا محمد قال بعثت لتمم مكارم الاخلاق اسمع ي منافق عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ اللَّعَّانِين لا يَكُونُونَ شُفَعَاءَ، وَلا شُهَداءَ يَوْمَ القِيَامةِ».

@nasr_eddinebnd6242 10 ай бұрын

لعنة الله على من لعن الصحابة

@denmark8957 6 ай бұрын

طفل قال لأبيه الشيعي: ياابي ما مهنتك؟ الاب رد: انا امام الشيعة. الابن يسأل مرة ثانية: ماذا تفعل في اليوم كله؟ الاب يرد: اسب الصحابة 24 ساعة في اليوم. الابن: هل مهنتك هي السبب والشتم لمدة 24 ساعة. الاب: نعم العنهم ليل نهار. الابن: ولكن هم ميتون ولا يستطيعون الرد او الدفاع عن نفسهم. كيف تسب من لا يسبك ولا يستطيع الرد عنك متى ستتوقف عن السب. الاب: ليست لدي مهنة أخرى الا السب. ولا اعرف الا السب. اذا توقفت عن السب فلا استطيع اعالة اسرتي.

@NR.4. 4 ай бұрын

رواه الوسواس الخناس في عقول بعض الناس

@user-ph6ic6fn4v 6 ай бұрын

حين اراء واسمع 🐎الحمير🐎 الناطقه اذكر قول الله تعالى (إنَّ أنكَرَ الأصْوَاتِ لَصَوْتُ الحَمِيرِ)

@salehalgarnei2620 7 ай бұрын

موقف طاهر نظيف سليم 😅 اذا انت يا اخبث مخلوقات الله مواقفك طاهرة سليمة نظيفة فالشيطان هم مواقفه طاهرة نظيفة شريفة

@user-gz3hf1it3v 6 ай бұрын

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا☝️

@ahmedouali9826 6 ай бұрын

لا يجب ان يلعن احدا.هذا عيب.

@user-dg7hy8gm2b 6 ай бұрын

انته شيعي اثني عشري ونحن اهل السنة فهذا اول كذبك

@user-bt2ek8zd6m 6 ай бұрын

لَديَ اللَّه، وَآلِ مُحَمَّد "صَلوَات اللَّهِ عَليهِم" أَسْتَطِيع أَنْ أَتَخَطَّىٰ الكَوْن بِأَكمَلِهِ .

@user-jc9mv9yx9z 11 ай бұрын

رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يلعن أحد بل بعثه الله رحمة للعالمين

@user-ck9fk9re7b 7 ай бұрын

مستغرب في هذ الزمن في شخص مثل هذا ابو لهب العراق مع احترامي لشرفاء العراق

@lesson_Wiz1 7 ай бұрын

وسابقون الأولون ( المؤمنون لا يلعنون ) رسول الله لا يلعن

@user-wr8fe3mv8k 10 ай бұрын

اي رجل فيه ذره عقل يعلم تلقائياً ان هذا الرجل دجال ويدعوا لعقيدة ليس لها حجة سوا الطعن في عقيدة اهل الحجة وتسويق عقيدته لينال شيئاً ما !

@bade3514 Жыл бұрын

والله لو أتاني اكبر شيخ سني في اي حديث او روايه وانا سني لطالبته بالدليل دون خوف وليس هذا فقط بل طالبته بالحديث وهل هو ضعيف او صحيح ومن الرواة هذا هو ديننا لايستطيع احد ان يجرنا في معتقداته

@_wahsh4259 Жыл бұрын

دروح خل يشرحولك الوضوء بلقران شلون وبعدين تعال دور صحه حديث وخل يكلولك شلون النبي راد ينتحر وشلون كان يبول واقفا وشلون يشرب النبيذ وروح تاكد من كتبك شلون كانت حفصه وعائشه توذي الرسول روح تاكد من هذن وتعال اقنعني بيهن وبعدين تعال طالب بحديث او روايه وأن شاء الله يصير خير

@Ksndle Жыл бұрын

@@_wahsh4259 خلي استاذ لغة عربية يقرأ الاية وقله غسل القدمين واجب ام مسحهم

@_wahsh4259 Жыл бұрын

@@Ksndle حبيبي اني احجي عربي من نولدت بحياتي ما اجه واحد حجه وياي بموضوع بس هوه يقصد موضوع ثاني كمثال اني اليوم اكلك الاكل بهذا المطعم كلش طيب والمطعم الثاني اكله ابد مو طيب.....هنا يصير اني اقصد المطعم الاول موطيب والثاني طيب ميصير لان هيه لغه وترتيب جمل مو حزوره لو تبديل الكلمات رب العالمين ما ينزل ايات عشوئيه وانته ترتبها بكيفك ولا بكيف عالم لو شيخ لو اي بشر هذا الحجي عيب وخاصه عله كتاب منزل من السماء انته تصحح الكتابه اللي بكتاب خالي من الاخطاء هذا مو كتاب صحيح يصير

@Ksndle Жыл бұрын

@@_wahsh4259 علمائكم هم اللي حرفوا القرآن تقدر تبحث وتشوف ، علمائكم هم اللي يقولون علي خالق الكون ،هم اللي يقولوا علي هو اللي يحاسب البشر، مفتاح الجنة بيد علي ،طعنوا بعرض الرسول وصحابته ،يحللون زواج مدته دقيقة واحدة ،اكثر من هالامور ايش بدك ؟

@Ksndle Жыл бұрын

@@_wahsh4259 لو تفهم اللغة العربية كنت فهمت الشرح ،الشغلة مو شلغة تفسير الشغلة شغلة لغة عربية مبينه

@Marttn_9 5 ай бұрын

قال رسول الله (ص) {انا مدينة العلم وعلي بابها}

@user-gz8sp1gc4j 5 ай бұрын

انتم مشركون تتوسلون ل علي والزهراء وال البيت وتركتم الله عز وجل بل يوجد منكم من يقول على هو الخالق !! حتى انكم تحبون علي اكثر من الرسول محمد صلى الله عليه وآله وصحبه اجمعين لا تفقهون في القران شيئا بل وتطعنون به دينكم قائم على السب والشتم للصحابة رضوان الله عليهم فضلا عن اللطم والتطين وايذاء النفس و أجواء الحسينيات التي تشبه افلام الرعب هل تسمون انفسكم مسلمين ؟؟ هل تسمون هذا إسلاما ؟؟

@abosal Жыл бұрын

انا افحط واسرع واقطع اشارات بس ما اخالف القانون😂

@mrsadiq1463 Жыл бұрын

قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : من تأثم ان يلعن من يلعنه الله فعليه لعنة

@Rami-752 7 ай бұрын

رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لا يلعن احد

@k_32 5 ай бұрын

يقولك شخص كان بالصحراء عطشان رواه البخاري

@New-km7wr Жыл бұрын

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي فليتبوء مقعده من النار صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

@user-mn8lm2sw2e Жыл бұрын

هل أصلي علة نبي واصلي علة قاتل عائشه أو تصلي علة أهل بيت رسول الله

@user-vz5sz8gz3i Жыл бұрын

قال رسول الله صلى الله عليه وآله "يا علي لا يحبك إلا مؤمن و لا يبغضك إلا كافر" وقال" فاطمة بضعة مني يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها" وقال"الحسن والحسين إمامان قاما او قعدا، سيدا شباب آهل الجنة" والرسول لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحى يوحى،، هنا مربط الفرس، اما ان تتبع كلام الرسول وتتبرأ من الذين اغضبوا فاطمة (ع) و من الذين حاربوا علي(ع) و من الذين قتلوا الحسن و الحسين (ع)... او لا تترك كلام رسول الله و تقول : سيدنا رضي الله عنه قتل سيدنا رضي الله عنه

@user-vz5sz8gz3i Жыл бұрын

@@user-mr7hj3xd5s المهزلة ان يكون هذا ردك ، المهزلة انك لا تفكر ، المهزلة انك تدعي حب رسول الله و آل بيته و توالي أعدائهم ، المهزلة هي انك يوم القيامة ترتضي فلان و فلان بدل رضاية الله و رسوله ،،، فكر و حرر عقلك

@Le__10 Жыл бұрын

اول حديث نعم صحيح عندنا وعندكم وثاني حديث نفس الشي صحيح ولكن الله يرضى لرضاها هذا زيادة باطلة وآخر شي عن قتلة الحسين تبكون على الحسين وانتم الذين قتلتوه 😂😂😂😂 بنص كتبك شيعة الكوفة قتلو الحسين

@user-vz5sz8gz3i Жыл бұрын

@@Le__10 من قتل الحسين يزيد وعمر بن سعد بن ابي وقاص و عبيد الله بن زياد و شمر و كل اولئك الذين ملئوا بطونهم بحرام مال معاوية،، اقرأ التاريخ جيدا، اما بخصوص الزيادة ابحث عنها جيدا ولا تعتقد انك الوحيد الذي يمتلك الحقيقة وحاول ان تستمع للجميع،. يكفيك هذا الحديث: انا قسيم الجنة و النار هو حديث مروي عن أحمد بن حنبل فقال : ماتنكرون من ذا ؟ ألسنا قد روينا عن أن النبي قال لعلي: ر لا يحبك إلا مؤمن و لا يبغضك إلا منافق" قالو بلى ، قال فأين المؤمن ؟ قالوا في الجنة ، قال فأين المنافق؟ قالوا في النار ، ، قال بن حنبل :فعلي قسيم الجنة و النار . و الرواية مروية في كتبكم مثلا (المتقي الهندي _ كنز العمال الجزء ١٣ صفحة ١٥٢ ) و ( الحاكم الحسكاني _شواهد التنزيل الجزء ٢ صفحة ٢٦٤) و ( عبدالله بن عدي _ الكامل الجزء ٦ صفحة ٤٢، ٣٩٩، ٣٤٠ ) و ( ابن عساكر _ تاريخ دمشق جزء ٤٢ صفحة ٢٩٨،٢٩٩،٣٠١ ) و ( الخوارزمي _ المناقب رقم الصفحة ٤٠ ، ٢٩٤ ) و ( القندوري الحنفي _ ينابيع المودة الجزء ١،٢،٣ صفحة ٩٠، ٢٤٩ الى ٢٥٥ ) و ( ابن قتيبة _غريب الحديث الجزء الأول صفحة ٣٧٧ ) و ( ابن الأثير _ النهاية في غريب الحديث الجزء ٤ صفحة ٦١ ) و هناك عشرات المصادر الأخرى

@Le__10 Жыл бұрын

@@user-vz5sz8gz3i تقبل بمناضرة طيب ؟؟ +انا ماقلت الحديث كذب قلت الحديث فيه زيادة باطلة تقبل بمناضرة ولا لا ؟؟

@39cne Жыл бұрын

@@Le__10 يزيد وشمر وباقي الجيش ؟

@user-kl5rj7rm6j 2 ай бұрын

الجنه مهرها غالي ولايدخلها الا من يؤمن بولاية علي ابن ابي طالب عليه السلام ❤❤

@yaserrwa8898 6 ай бұрын

لولا سرقة الخمس من اهل الشيعه لكنت تشحد في الشوارع... الله تعالى: ♦ الآية: ﴿ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ. صدق الله العظيم

@zqgqberhetnbfqd 10 ай бұрын

في 20 مرة ذكر اسم الرسول الكريم، صل عليه مرتين فقط🤣 صل الله عليك يا رسول الله

@the-hassn 5 ай бұрын

ايوة تبيه فكل مرة ينقول صلعسلم😂😂 على الاقل صلى صلاة كاملة مش صلعسلم ولو عندك جملة كاملة فيها اسم الرسول متكرر راح ينقطع الموضوع المهم انك بتتذكر انك تصلي عليه

@T.AL_bandar Жыл бұрын

﴿وَنُريدُ أَن نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ استُضعِفوا فِي الأَرضِ وَنَجعَلَهُم أَئِمَّةً وَنَجعَلَهُمُ الوارِثينَ﴾ اللهم صلِّ وسلم على نبينا وسيدنا محمدٍ وآلِ محمد والعن عدوهم من الأولين والآخرين ، اللهم العن أول ظالمٍ ظلم حق محمدٍ وآلِ محمد وآخرِ تابعٍ له على ذلك ... أحسنتم واجدتم .

@waqqad80 11 ай бұрын

هذه الاية في بني اسرائيل قوم سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام 🤣🤣🤣🤣🤣🤣

@waqqad80 9 ай бұрын

@@almudafa39 يتنشقو على دليل من القرآن ومش قادرين 🤣

@user-mg2bs3xk3k 9 ай бұрын

وهل القرأن الكريم محصور في زمان ومكان يا جاهل

@MahdiAhmd-mq5jy 3 ай бұрын

الشيعه يحبون الصحابه ولاكن ليس جميعهم الذي انقلب على رسول الله نحن نتبرى منهم

@user-us3ng4ld2j 2 ай бұрын

رضي الله عن أصحاب الرسول صل الله عليه وسلم

@okbanmahmoud Жыл бұрын

الا لعنة الله علي الظالمين

@Muslim-man1 Жыл бұрын

أَن رسول الله ﷺ، قال: ( إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي كُلُّ مُنَافِقٍ عَلِيمِ اللِّسَانِ ).[ الحديث: صحيح].

@Quranic-Topics 3 ай бұрын

{ تِلۡكَ أُمَّةࣱ قَدۡ خَلَتۡۖ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَلَكُم مَّا كَسَبۡتُمۡۖ وَلَا تُسۡـَٔلُونَ عَمَّا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ } [Surah Al-Baqarah: 134]

@akhshawish 4 ай бұрын

ماكدرتوا تحرفون القران رحتو حرفتم الاحاديث حسبي الله ونعم الوكيل

@user-tq4ed5th8n Жыл бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم والعن عدوهم والعن عدوهم

@naifshamari1904 Жыл бұрын

والله مافيه عدو لنبي واله الا انتم ياعبادالقبور

@user-bw5hy5eg4n 11 ай бұрын

: يا ستاذ. انتو اخترعتم دين جديد. ليست من عقيدة ال البيت. انتم كفرتم بالله لاجل ال البيت. وال البيت يوم القيامه من كفركم براء. انا ادعوك ان تدعو الله وحده مخلص له الدين الخالص نهج الانبياء والرسل قال تعالى (إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ (14)✅ 🔥ويوم القيامه يكفرون بشرككم ، يتبرون منكم والدين عندكم مزاج. ولاتاخذون بالقران وعقيدت ال البيت. تكفرون بايات. وتاخذون ايات وتاولون عليها فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا) وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ) ⚠️⚠️⚠️⚠️❤️❤️❤️❤️❤️ قال رسول الله صلى عليه وعلى آله وسلم ((ليس مني من لطم الخدود وشق الجيوب )) وقال الله تعالى في كتابة الكريم ((وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون)) وقال الحسين رضي الله عنه يوصي أخته اذا مات بأن لاتشق عليه جيبا ولاتلطم عليه خدا اما اللطم والضرب والتباكي وماشابهه فقد كان اول من بدأ به اهل الكوفه نعم اهل الكوفه الذين خذلوا الحسين وقتلوه اهل الكوفة الذين تظاهروا للحسين انهم من شيعته وانصاره يفعلون ذلك للتكفير عن ذنبهم في خيانة الحسين اهل الكوفة الذين طعنوا الحسن رضي الله عنه اهل الكوفة الذين قتلوا علي رضي الله عنه وقد قال الحسين لأهل الكوفة حين خذلوه وخانوه وإن لم تفعلوا ونقضتم عهدكم, وخلعتم بيعتي من اعناقكم, فلعمري ماهي لكم بنكر،لقد فعلتموها بأبي وأخي وابن عمي مسلم ،والمغرور من اغتر بكم وقد قال زين العابدين بن الحسين موبخا شيعته: (( أيها الناس نشدتكم بالله هل تعلمون انكم كتبتم الى أبي وخدعتموه, واعطيتموه العهد والميثاق والبيعة وفاتلتموه وخذلتموه, فتبا لما قدمتم لأنفسكم , وسوأة لرأيكم , بأية عين تنظرون الى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ يقول لكم ((قتلتم عترتي وانتهكم حرمتي فلستم من أمتي )) فأرتفعت اصوات النساء بالبكاء من كل ناحية , وقال بعضهم لبعض : هلكتم وما تعملون . فقال عليه السلام : ((رحم الله امرءا قبل نصيحتي , وحفظ وصيتي في الله ورسوله وأهل بيته فإن لنا في رسول الله أسوة حسنة . فقالوا بأجمعهم : نحن كلنا سامعون مطيعون حافظون لذمامك غير زاهدين فيك ولا راغبين عنك , فمرنا بأمرك يرحمك الله , فإنا حرب لحربك , وسلم لسلمك , لنأخذن يزيد ونبرأ ممن ظلمك وظلمنا , فقال عليه السلام : (( هيهات هيهات أيها الغدرة المكرة حيل بينكم وبين شهوات أنفسكم , أتريدون إلي كما أتيتم آبائي من قبلي ؟ كلا ورب الراقصات فإن الجرح لما يندمل , قتل أبي بالأمس وأهل بيته معه , ولم ينسني ثكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وثكل أبي وبني أبي ووجده بين لهاتي ومرراته بين حناجري وحلقي وغصته تجري في فراش صدري )) وقد ذكر هذا الحديث حسين الكوراني في كتابه في رحاب كربلاء ص 183 , وعباس القمي في منتهى الآمال الجزء الأول ص 572. فهل تأخذون دينكم ياشيعة العالم ممن قتل عليا والحسين وطعن الحسن ؟ وهل تقلدون بشعائركم العزائية الحسينية من قتل الحسين وكرههم ابنه زين العابدين وفضح مكرهم وخديعتهم فهل تقلدون ياشيعة بما تفعلونه اهل الكوفة الذين فعلوا ذلك ليكفروا عن خطيئتهم في خيانتهم الحسين وقتلهم له؟ اليس هم من قالوا نحن معك ثم بعد ذلك حاربوه هل ترضون ان تقلدونهم او انكم تقتدون بالرسول صلى الله عليه وسلم حين نهى عن النياحة واللطم وشق الجيوب وتتبعون وصية الحسين لأخته التي هي في كتبكم انتم لا كتبنا حين وصاها بأن لاتشق عليه جيبا ولاتلطم عليه خدا والله لو كنت مع الحسين لفديته بروحي والله لو كنت معه لرضيت ان يقطع جسدي اشلاء من أجله لكن مايفعل في العزاءات والحسينيات ليس من الحق في شيء ولو كان فيه خير لفعله رسول الله عند موت اصحابه واحبابه ولفعله علي عن وفاة رسول الله ولفعله الحسن والحسين عند مقتل ابيهم اتمنى ان يأخذ كلامي بعين العقل لا بعين التعصب

@T.AL_bandar Жыл бұрын

إِنَّ الَّذينَ يُؤذونَ اللَّهَ وَرَسولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُم عَذابًا مُهينًا﴾ أحسنتم سماحة الشيخ جزاكم الله تعالى عنا خير الجزاء

@hassenaltori Жыл бұрын

طيب من هم الذين لعنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم 😂😂😂

@hassenaltori Жыл бұрын

ااااهههه انت ال البيت 😂😂😂😂😂

@hassenaltori Жыл бұрын

لا سمح الله انا انكون مثل الشيعة اعوذ بالله

@lo2n Жыл бұрын

@@hassenaltori عمر بنفسه يقول لعائشة هل بلغكي ان تؤذي رسول الله

@user-uh6wc7qu8f 11 ай бұрын

وايش عرف انته من الذي لعنهم الرسول وهل لعن الرسول ام الله انزل الايه وهو يعلم. ونحن مالنا نلعن نحب الكل لاتكذبو. تلك أمه قد خلت ونحن نؤمن ونستقم ونتوب ولانلعن والنسب.

@user-xw3cn9fh9o 7 ай бұрын

اللهم صل على أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملائكة ومهبط الوحي وسلم تسليمًا كثيرًا كثيرًا كثيرًا .

@Messi-th4zn 6 ай бұрын

انتبهو ي من ظلمتم علي باسم المحبة: 1. قال النبي“إذا خرجت الرايات السود فإن أولها فتنة وأوسطها ضلالة وآخرها كفر”.. انتبهو لا تكونو منهم. 2. انتم من اذى علي عندما لم تطيعوه مرتين بالمعركة.وقبلتم تحكيم المصاحف وهو رفض. خذلتموه مرتين في حياته من لآمتكم.. والان تخونوه بعد وفاته. ٣. زوج على ابنته ام كلثوم من عمر..فكيف يصاهره وهو شرير وعدوه؟ اليس علي على هدى؟كيف يجعل ابنته مع رجل سيء؟ ٤.كيف يبايع ابو بكر وعمر بالخلافة..اذا كانا كافرين؟ واذا كان ليس صاحبهما؟. ٥.وكيف بينهم ايام وليالي وصحبة يجمعهم النبي؟ اليس علي لديه احساس ملهم؟ وكيف النبي المؤيد من الله تعالى.. يصاحب ابو بكر وعمر الذين سيضلان؟هل سيجعله الله تعالى ينخدع؟ ٦.لماذا سمى ابناؤه ع اسماء الصحابة بالذات عثمان وعبدالله؟وكنية احدهم ابا بكر. ٧.الم يقل علي (دعوني والتمسو غيري)؟ ٨.كيف يستطيع أحد ان يؤذي فاطمة والله موجود ثم العرب كلهم حولها وابوها؟ ٩.عائشة وحفصة.. هل سيتزوجهما النبي لو كانتا شريرتين؟ ولماذا لم يطلقهما؟ ١٠.(جعفر)امر المراة ان يتولاها ابو بكر(والباقر)وصفه الصادق..هل هما جهلة؟ ١١.كيف يحرفان القرآن والله متولي حفظه؟هذا غلط ع الله سبحانه ١٢.كيفديرتد الصحابة.. وهم مبشرون بالجنة؟ هل خدعو الله حتى كتبها لهم ثم ارتدو؟ الا يعلم الله الغيب؟ ١٣.كيف بكره عمر علي.. وهو اب زوجته وجد أولاده وولاه ع المدينة؟ ١٤. عائشة غارت ع النبي قبل زواجه من جويرية.. فطرة. لكن عندما تزوجها احبتها ومدحتها. ١٥.كيف التي مدحها النبي بفضلها تخرج لقتال علي الغالي ع النبي؟وهل سيطيع الرجال امرأة ويتركون الرجل؟زمان كانو رجالا اشاوس ١٦.كانت تحب فاطمة وتشبه مشيتها بالنبي.وهذه أعظم مدحة.وانها احسن واحدة بعد ابيها.وانها حبيبته.ولو كرهتها هل سيسمح النبي بواحدة تكره ابنته ان تظل زوجته؟والابنة أقرب من الزوجة؟

@user-to2jv3un1j Жыл бұрын

﴿ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ﴾ 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 ممّا يدل على كون أهل البيت هم أصحاب الكساء عترة النبي صلى الله عليه وآله حديث الثقلين المتواتر المروي في الصحاح وكتب السنة ؛ لأنّه يدل على حجية وعصمة العترة كحجية وعصمة القرآن ؛ لأنّهم جُعلوا عدلاً للقرآن ، وإنّهما لا يفترقان حتى يردا الحوض . وأمّا مصادر كتب السنة في نزول آية التطهير في علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام ، وهم أصحاب الكساء في بيت أم سلمة ممّا أجمعت عليه المفسرون والاُمّة الإسلامية ، فقد رواه : 1 ـ الحافظ الكبير الحنفي المعروف بالحاكم الحسكاني في ( شواهد التنزيل ) ج2 ص10 إلى/192 بعدة أسانيد . 2 ـ والحافظ جلال الدين السيوطي في الدر المنثور ج5 ص198 بطرق . 3 ـ والطحاوي في مشكل الآثار ج1 ص332 إلى ص238 . 4 ـ والحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد ج9/121 و146 و169 و172. 5 ـ وأحمد بن حنبل في مسنده ، وهو من الصحاح الستة عند أهل السنة ج2 ص230 وج4 ص107 . 6 ـ وابن حجر في الصواعق ص85 . 7 ـ والطبري في تفسيره ج22/،5 ،6،7 . 8 ـ وابن الأثير في اُسد الغابة ج4 ص29 . 9 ـ والنسائي في خصائصه ص4 . 10 ـ مستدرك الحاكم ج2 ص416 . 11 ـ سنن البيهقي ج2 ص150 ، وهو من الصحاح التسعة عند السنة . 12 ـ تاريخ بغداد ج9 ص126 . 13 ـ ذخائر العقبى ص21 . 14 ـ فرائد السمطين . 15 ـ كفاية الطالب ص323 . 16 ـ تفسير ابن كثير ج3 ص485 . 17 ـ ابن حجر في الصواعق حيث اعترف أن تذكير ضمير ( عنكم ) وما بعده في الآية الكريمة دليل واضح على عدم شمولها لزوجات النبي ، وغيرها من مصادر كتب أهل السنة فراجعها. وفي بعض تلك المصادر رووا عن أبي عبدالله محمّد بن عمران المرزباني عن أبي الحمراء قال : خدمت النبي صلى الله عليه وآله تسعة أشهر أو عشرة وكان عند كل فجر لا يخرج من بيته حتى يأخذ بعضادتي باب علي فيقول : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . فيقول : علي وفاطمة والحسن والحسين : عليك السلام يا نبيّ الله ورحمة الله وبركاته . ثمّ يقول : الصلاة رحمكم الله « إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ‌» . ثمّ انصرف إلى مصلاه .لاحظ : شواهد التنزيل ج2 ص47 . وفي مشكل الآثار ج1 ص336 قالت أم سلمة : قلت : « وأنا معهم يا رسول الله ما أنا من أهل البيت ؟ قال : انك على خير ، وهؤلاء أهل بيتي ، انك من ازواج النبي . قالت أم سلمة : فوددت أنّه قال : نعم ، فكان أحب إلي ممّا تطلع الشمس وتغرب

@hasanelmoulhey3004 Жыл бұрын

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ابشر يا من كذبت بأيات الله

@user-qi7he4bg4l Жыл бұрын

اشمدريك ماهذه الاية وضعها عثمان 😂😂 مو هو وضع القرآن وخالف كلام النبي ! النبي اوصاكم ان تأخذوا القرآن من ابن مسعود طگيتوا بعرض الحايط وتبتعوا عثمان اللي لزلم جميع المصاحف وحرقهن ومانفذ وصية النبي ذُكِرَ عبدُ اللَّهِ بنُ مَسْعُودٍ عِنْدَ عبدِ اللَّهِ بنِ عَمْرٍو، فَقالَ: ذَاكَ رَجُلٌ لا أزَالُ أُحِبُّهُ، سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: خُذُوا القُرْآنَ مِن أرْبَعَةٍ مِن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ - فَبَدَأَ به -، وسَالِمٍ، مَوْلَى أبِي حُذَيْفَةَ، ومُعَاذِ بنِ جَبَلٍ، وأُبَيِّ بنِ كَعْبٍ. الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 3808 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه البخاري (3808)، ومسلم (2464)

@hasanelmoulhey3004 Жыл бұрын

@@user-qi7he4bg4l لكم دينكم ولى دين وعند الله تجتمعُ الخصومُ ستعلمُ في الحساب إذا التقينا غَدا عِنْدَ المَلِيكَ مَنِ الغَشُومِ كلمات سيدنا على رضى الله عنه وارضاه اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد وعلى اصحاب سيدنا محمد وعلى ازواج سيدنا محمد وسلم تسليما كثيرا

@user-zu3md3yt2z 3 ай бұрын

اللهم صل على حبيبنا محمد و آل محمد و رضي الله عن صحابته الكرام

@eonesaeth9303 6 ай бұрын

لعنكم الله،لعن الله من سب الصحابه، انتم معممين التقيه

@OmarMelhem-yo7rj Жыл бұрын

انتم منافقين هذا الوقت حسبي الله ونعم الوكيل فيكم الى رشدكم يا تدين

@user-bj1dn4nr9o Жыл бұрын

طيب من هم منافقي ذلك الوقت؟ لماذا لاتنكر عليهم وتشير اليهم وتقول فلان وفلان من الصحابة كانوا منافقين وتترك قولك السخيف ان كل الصحابة عدول رض

@artkapus4993 Жыл бұрын

@@user-bj1dn4nr9o يا زلمة كووول خرااا رسول الله لا يلعن احد لا كافر و لا يهودي فما بالك من الصحابة قال جبريل لقوم ضربو رسول الله اتريد ان اطبق عليهم الاخشبين يعني جبيلن فقال لا فمن الممكن ان يكون بينهم احد يؤمن مع الايام

@Z1__313 10 ай бұрын

س/أسئلة محرجة لأهل السنة‼️🤔⁉️ س1/علي قبل موته قال : فزت ورب الكعبة ، وعمر قبل موته قال : ويل لعمر وويل لأمه إن لم يغفر الله له(تاريخ المدينة ج3 ص918 والطبقات الكبرى ج3 ص360) فلو كان عمر شهيد لماذا دعا بالويل على نفسه ؟ س2/ثبت أن عائشة كان لها مصحفاً (صحيح مسلم 629 والحديث صحيح)فما هو مصحف عائشة عند أهل السنة ؟ س3/يزعم أهل السنة أن النبي حرم المتعة الخاصة بالمطلقات والأرامل والعانس في خيبر وأوطاس لذلك حرمها عمر ، فلماذا لم يحرمها ابو بكر في خلافته ؟وهذا إما أن المتعة حلال لذلك ابو بكر لم يحرمها وحرمها عمر وعمر في النار أو أن المتعة حرام وأبو بكر حلل حراماً وهو في النار ؟ س4/قال تعالى ﴿لا تقولوا لمن يُقتل في سبيل الله أمواتٌ بل أحياءٌ ولكن لا تشعرون ﴾وان النبي واهل بيته كلهم قتلوا في سبيل الله ، ،بعد هذا هل يجوز أن نقول ان النبي واهل بيته اموات لا يسمعون ؟علما أن آية "انك ميت وانهم ميتون" تقصد ان الموت للجسد وليس للروح س5/بعد أن ثبت أن فاطمة غضبت على ابو بكر (صحيح البخاري4240 والحديث صحيح) ، أراد أهل السنة أن يقولوا أن غضب فاطمة كان على علي لانه اراد خطبة بنت ابو جهل فغضبت الزهراء وغضب النبي فلو صحت الرواية المزعومة فما سبب تحريم الزواج بثانية والقران أباح اربع نساء للرجل؟ ولا معنى لأن لا تجتمع بنت عدو الله وبنت رسول الله عند رجل؟ وقد جمع عثمان بين رقية وأم كلثوم بنتي او ربيبتي النبي وبين رملة بنت شيبة الذي قُتل على الكفر وأم البنين بنت عيينة بن حصن الذي كان منافقاً س6/حينما رفضت أم سلمة ان يدخل عليها الغلام الايفع الذي يدخل على عائشة قالت لها عائشة ممكن أن يدخل عليك الغلام بواسطة الرضع كما فعلت امرأة ابي حذيفة وسالم فأرضعيه حتى يدخل عليك(صحيح مسلم 1453 والحديث صحيح)وبما أن الغلام كان يدخل على عائشة باعتراف أم سلمة إذن عائشة أرضعته ،فكيف كانت عائشة تُرضع الغلمان وهي لم تكن حامل ولم تنجب طفلاً ؟علما أن الإنسان من البلوغ إلى سن التاسعة عشر يسمى غلام (قاموس المعاني الجامع :كلمة الغلام رقم 3) هل الرضع كان مجرد زنا مع الحليب أو بدونه ؟ أم ان الرواية باطلة لأن صحاح أهل السنة باطلة وبالتالي مذهب أهل السنة باطل ؟ س7/ثبت أن المسيح لم يمت بعد وهو غائب الان[النساء:157] فلماذا لا يخرج ؟ س8/ حينما إلتمس علي مصالحة ابي بكر ، أرسل إليه أن ائتنا ولا يأتي أحد معك كراهية لمحضر عمر (صحيح البخاري 4240 والحديث صحيح) فلماذا كان علي يكره عمر ؟ س9/قالت عائشة:ما كان خلق أبغض إلى النبي من الكذب(صحيح الترمذي 1973) ولكن علماء أهل السنة يقولوا أن الشيعة يذبحوا الذبائح في عاشوراء لغير الله ويأتون بشاة يعذبونها ويقولوا أنها عائشة ويأتون بكبشين يعذبونهما ويقولوا أنهما ابي بكر وعمر وأننا نقول خان الأمين في نهاية الصلاة وغيرها الكثير من الافتراءات على الشيعة ، فما سبب هذه الافتراءات ؟ أهذه اخلاقكم ؟ س10/لماذا ماتت فاطمة وهي شابة ؟ ولماذا اُخفي قبرها ؟ ولماذا لم يؤذن ابو بكر وعمر في الصلاة عليها ؟ س11/مذهب أهل السنة قائم على نضرية وهي : إن الحاكم إن اجتهد فأخطأ فله أجر وان اجتهد فأصاب فله أجران ، ونحن نسأل هل الحاكم الذي يجتهد فيشرب الخمر ويقتل ويسرق لسبب هو مقتنع به هل له أجر ؟ أليس انكم فتحتم باب الجريمة والطغيان للحكام؟ أليست هذه النضرية باطلة وتدل على بطلان مذهب أهل السنة القائم عليها ؟ س12/الحسين مجرد شهيد عند أهل السنة ولا يحزنون على إستشهاده ، فحينما قُتل الحسين لماذا حزنت السماء وبكت على شهادته (جامع البيان للطبري ج25 ص160 و تاريخ دمشق ج14 ص225) ولماذا احمرت السماء حينما استشهد (تاريخ الاسلام للذهبي ج5 ص15)ولماذا اخذت الكواكب تضرب بعضها البعض حينما استشهد (المعجم الكبير ج3 ص114) ،وقال النبي: من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي (صحيح البخاري 6197 الحديث صحيح)ورأى عبد الله بن عباس النبي في المنامِ وهو أشعثَ أغبرَ معه قارورةٌ فيها دمٌ يلتقِطُه قلتُ ما هذا يا رسول الله قال دمُ الحسين قال عمارٌ فحفِظنا ذلك فوجدناه قُتِل ذلك اليومَ (صحيح دلائل النبوة 372 والحديث صحيح واخرجه أحمد 2165 والحاكم 8201) س13/لماذا معظم قيادات حروب الردة كانوا من الذين دخلوا الاسلام كرهاً مثل عكرمة ابن (ابو جهل عدو النبي) وعمرو بن (العاص عدو النبي) ومعاوية بن (ابو سفيان عدو النبي) ووحشي قاتل حمزة والاعراب المنافقون[التوبة :101] وخالد بن الوليد المعروف ببغضه الشديد لعلي (صحيح البخاري 4350 والحديث صحيح و تخريج مشكل الآثار 3051 والحديث صحيح) فهل أن حروب الردة كانت ضد من تمسك ببيعة علي ورفض بيعة أبي بكر ؟ س14/نبينا بعث رحمة للعالمين كما قال القران ، والرحمة هي ضد العنف والسيف ولكن أهل السنة يقولوا أن النبي بُعث بالسيف رحمة للعالمين فلماذا قال القران﴿وما ارسلناك الا رحمة للعالمين ﴾ولم يقل﴿وما ارسلناك الا رحمة بالسيف للعالمين ﴾؟

@ir.r 6 ай бұрын

١٤ سؤال انت سائل وكلهن لو متعب نفسك بدا مكاتبهن جان عرفت كلهن غلط ومنهن في غلط اما الاجبة عنهم بسؤال واحد هل انت تتحاسب عن افعال الصحابة وهل اذا كانوا صالحين او لا انت رح تستفاد شي ، + ان شاء الله اجاوبك على كل اسئلتك لكن رح اجاوبك على بعض منها الي اذكرها اولا اجتهاد بالنسبة للحاكم ميخص الاشياء الاصولية بالدين مثلا لو اكول رمضان ايام معدودات الحاكم يجي يطول والله شهر رمضان نأخرة لان هذا الشهر محصول قليل ونحتاج انتاج هنا اما سؤالك عن المتعة وليش حرمها عمر وليش ابو بكر ما حرمها من قالك ابو بكر ما احرمها ؟! + اذا ما حرمها وما ورد نص صحيح هذا ابد ميعني انو هو كان يفعلها ؟! نفس السياق لكل اسئلتك مفهومك غلط وجاي تناقش حسب ما انت فاهم ما الة علاقة بالواقع اصلا

@Z1__313 6 ай бұрын

شنو 14 سؤال الي اني سائله غلط ؟ 😂 شنو الغلط ب الروايات ؟ هذه روايات صحيحه عند أهل السنه و الجماعيه واني طارح اشكالات و اريد رد الهن لا تكلي غلط هن في اصح مصادركم السنية @@ir.r

@Z1__313 6 ай бұрын

المتعة نبيكم في مصادركم حللها و عمر حرمها . و رب العالمين ب القرآن الكريم حللها و رسول الله اكدر عليها و عمر عندكم حرمها فا هل أنتم تاخذون ب كلام رب العالمين و رسول الله لو تاخذون ب فتاوى عمر بن الخطاب و ابن تيميه ؟ @@ir.r

@ir.r 6 ай бұрын

@@Z1__313 ممكن تذكرلي وين حللها نبينا (فخر انة نبينا فقط ) بمصادرنا والقران وين حللها

@Z1__313 6 ай бұрын

المتـــعه عندكم في مصادركم الصحيحه و خالتكم أسماء بنت ابو بكر هي اول من تمتعت و أنجبت عبد الله بن الزبير. . تمتع أسماء ابنة أبي بكر ابن أبي قحافة برواية صحيحة السند كل رجالها من رواة البخاري ومسلم . النسائي - السنن الكبرى - كتاب النكاح - المتعة الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 233 ). 5515 - أخبرنا : مح.مود بن غيلان المروزي ، قال : حدثنا : أبو داود ، قال : حدثنا : شعبة ، عن مسلم القري ، قال : دخلنا على أسماء ابنة أبي بكر ، فسألناها عن متعة النساء ، فقالت : فعلناها على عهد رسول الله (ص). . و روايه عندكم صحيحه رسول الله حللها و عمر بن الخطاب حرمها لما ولي عُمرُ بنُ الخطَّابِ خطَب الناسَ فقال : إنَّ القرآنَ هو القرآنُ ، وإنَّ الرسولَ هو الرسولُ ، وإنما كانتْ مُتعَتانِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فأنا أَنهى الناسَ عنهما وأُعاقِبُ عليهِما إحداهما متعةُ الحجِّ ، فافصِلوا حجَّكم مِن عمرتِكم فإنه أتمُّ لحجِّكم وأتمُّ لعمرتِكم ، والأُخرى : متعةُ النساءِ ، فلا أقدرُ على رجلٍ تزوَّج امرأةً إلى أجلٍ إلا غيبتَه في الحجارةِ الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة | الصفحة أو الرقم : 3/173 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح، وله شاهد | التخريج : أخرجه مسلم (1217) بنحوه، وأحمد (369) مختصرا، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2474) واللفظ له . و روايه اخرى صحيحه عمر و ابو بكر تمتعــوا. قَدِمَ جَابِرُ بنُ عبدِ اللهِ مُعْتَمِرًا، فَجِئْنَاهُ في مَنْزِلِهِ، فَسَأَلَهُ القَوْمُ عن أَشْيَاءَ، ثُمَّ ذَكَرُوا المُتْعَةَ، فَقالَ: نَعَمْ، اسْتَمْتَعْنَا علَى عَهْدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ. الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 1405 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه @@ir.r

@user-my2gq3lg6n 5 ай бұрын

ولا تفرقوا فتذهب ريحكم

@jokerghost1912 8 ай бұрын

يا صديقي بس سؤال أين هي مصادركن

@m.a.h6707 Жыл бұрын

وكالعادة يتكلم بدون دليل أين لعن رسول الله أبا بكر وعمر بل بالعكس تزوج منهم وصاحبهم وصاحبوه

@kingmoe1545 Жыл бұрын

من اغضب فاطمه فقد اغضبني ومن اغضبني اغضب الله واللي يغضب الله ملعون فين النار . ابو بكر وعمر اعضبا فاطمه بضعة رسول الله اذن في النار

@aazz7367 Жыл бұрын

@@kingmoe1545 عملت نفسك إله تدخل الجنة و النار .. و انت لاتساوي بعرة بعير .. تلاقيك انت واللى عامل الفيديو ما تعرفوا تقرأوا الفاتحة .. ولا تعرفوا في الدين غير شوية الهبل ده..

@aazz7367 Жыл бұрын

@@kingmoe1545 على بن ابي طالب آذى فاطمة وكان يريد يتزوج عليها بنت عمرو ابن هشام و اشتكت للرسول .. أنت دخل على النار معاهم.. ( الرواية عندكم فى بحار الأنوار )

@jak16. 6 ай бұрын

@@aazz7367واتساب : ألوو شسوه عمر وره الجبل 🗿✨️ ويي

@user-ff2dh1yb3q Жыл бұрын

هارب من السجن هذا السافل

@user-vh6km1nb4x Жыл бұрын

من تقول عنه سافل ، قطع ذيولكم ودعس على رقابكم ولو كنتم شجعان ناظروه . اخر هروب من عرينه هو د.احمد كريمة شيخ الازهر والمناظرة على اليوتيوب هروب مخزي

@usacar2853 Жыл бұрын

@@user-vh6km1nb4xتخسا الي يهرب منه اشوفه قاعد بالريطانيا منو الي هرب 🤣🤣🤣🤣

@MaalekAzhar 11 ай бұрын

@@user-vh6km1nb4xدكتور احمد كريمه 😂😂😂 هذا مثلكم يقول ان اليهود والنصارى على ملته مالقيت غيره تحسبوه علينا يافشله احنا ضحكنا عليه قبلكم 😂😂😂

@waqqad80 11 ай бұрын

@@user-vh6km1nb4x هو الذي يهرب من المناظرااات استمعو من الطرفين وستعلمون أن معمميكم جبنناء فقط استمعو من الطرفين

@lM-ls5jg 10 ай бұрын

@@user-vh6km1nb4xمن دكتور احمد كريمة 😂😂 يا رجل اتوكل على الله، مشكلتكم مفكرين علماء السنة فاضيين يطلعون فضائيات و تيكتوك مثل شيوخكم؟ هذول الي يطلعون معكم تلاميذ مبتدئين الائمة ما هم فاضين لتفاهات و خوض بعرض النبي مع شخص لا يحترم عرض النبي ولا يحترم احد.

@zayedsultan4472 5 ай бұрын

«فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة» بتركها كاليهود والنصارى «واتبعوا الشهوات» من المعاصي «فسوف يلقون غيّا» هو واد في جهنم

@ASa-vu4cv 3 ай бұрын

الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به

@tareksh6353 Жыл бұрын

🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

@AS80M 9 ай бұрын

😂😂😂😂

@wwemsabtwfe5816 6 ай бұрын

@@AS80M😂😂😂😂😂😂😂😂

@user-hy4bp8bv5g 10 ай бұрын

ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن لعان يا كذاب

@ayatayat4278 5 ай бұрын

اين الحديث الذي لعن فيه الرسول عليه الصلاة و السلام، و لماذا يلعن الرسول الله عليه الصلاة و السلام اصحابه يا كاذب، اثبت ذلك و الا سيظهر فسوقك و انما هو ظاهر لكن بعض الناس جهلاء لا يرون

@emadaswad2046 10 ай бұрын

طيب إلى متى سيستمر هذا الطعن وهذا اللعن ألم يأن الأوان لتنقية القلوب من الغل والحقد . ألم تعلم أن رسول الله قال ( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي ) فلنكن مؤمنين حقا شيعة وسنة ولنكف عن الطعن واللعن لنكون جسدا واحدا أخوة متحابين.

@user-jf1tw6fn5u Жыл бұрын

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :ِ (إنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ)

@Dgjkjk Жыл бұрын

الله يلعنه ابو هره

@tabarekahmead3668 Жыл бұрын

بابا من تريد تعلق على كلامي رجل شيعي جيب احادثيت مصادرها من كتبنه مو جايبلي ابو هريره ياهو يعترف بيه ابو هريره هوا والهريره مالته مثل ما احنا نجيب مصادر من كتبتكم من نشكل على كلامكم

@mohammedalawi6564 Жыл бұрын

قال لا نؤول😅

@user-oq8pv3so3g 6 ай бұрын

بارك الله فيك يالحبيب شيخنا وأن شاء الله يجعلك سيف بتار لكل عدو لآل محمد

@riyadha.s637 7 ай бұрын

اللهم صل على محمد واله الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الاولين والاخرين الى يوم الدين ..

@user-fw8xs9km6b Жыл бұрын

أللهم صلي وسلم على سيدنا محمد

@_hamodi7204 Жыл бұрын

لعنة الله علئ من لعنه رسول الله ?

@Le__10 Жыл бұрын

من الذي لعنهم النبي صلى الله عليه وسلم هات عطني ؟؟

@medadsami2626 Жыл бұрын

@@Le__10 صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 8 - ص 24 عن عائشة قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان فكلماه بشئ لا ادرى ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما . و غيرها من الاحاديث ..

@Le__10 Жыл бұрын

@@medadsami2626 اي طيب منهم با لضبط؟؟ ابا بكر وعمر يعني او احد من الصحابة