اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا أتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه .
@bahija4276 ай бұрын
الارث خط احمر فالقران اعطى لكل حق حقه واش بغيت تغير شرع الله
@nezhaaitmouley25836 ай бұрын
صحيح العقل بدون هدي الوحي لا قيمة له ويصبح عبدا للشهوات
@gambolyt42476 ай бұрын
الإرث خط أحمر . فصل أمره في القرآن
@Mohamed-ff8wz6 ай бұрын
القرآن جاء بالعدل، عندما لا يتحقق العدل يعاد دراسة النص حتى تعود الامور إلى نصابها. الكلام عن التعصيب، الذي هو اجتهاد بشري فقهي ذكوري. التعصيب كما سطره الفقهاء ليس قرآنا. الفقه البشري خط أخضر.
@kenzabenouda22343 ай бұрын
تتبارك الله عليك اختي النساء محتاجين هذا التوضيح
@khayat64735 ай бұрын
اللهم من اراد بنا وابناءنا وبناتنا وازواجنا سوءا اجعل باسه في نفسه وسلط عليه من لا يخافك وأرنا فيه عجاءب قدرتك
@salouahadjseud14716 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته آختي وغاليتي. صدع ال الحق جهاد ومحاربة الفساد جهاد. وهذا مقام وضعك الله فيه.كامراة وامانة بين يدي الله. واصلي ولك التوفيق والسداد بما يرضي الله أختك من فرنسا
@اللهاكبر-ه3ع3ع5 ай бұрын
اما الارث فقد قسمه الله عز وجل من فوق سبع سناوات فلا دخل لاحد في الارث
@mamounbouderka72716 ай бұрын
كل واحد تدخل في هذه المعركة المفتعلة من بعض الجهال يتحمل مسؤوليته أمام الله سبحانه وتعالى ، بالأخص اذا اراد محاباتهم
@nezhaaitmouley25836 ай бұрын
عطاك الله الصحة على هذا الكلام أستاذة الفاضلة
@manar77155 ай бұрын
الله يثبثنا...
@AllahAljana6 ай бұрын
الأستاذة الفاضلة بعد من الارت. راكي انت الي باغ تحقق الضلم واش الاف السنين مرت عاد سيارتكم لاغ تعاود النضر التعصيب وسيري تكمشي الله يهديك الدكر ورد فالقرآن يوصيكم الله في أولادكم للذكر متل حظ الانتيين
@sarahoray70956 ай бұрын
كيف هي قبلت التعدد ولم تقبل الارت.؟ لماذا لم تقرىي قبل التوقيع؟
@ahmedazizihen88465 ай бұрын
لاتخلط بين الأمرين الإرث قسمة الهية التعدد له شروطه
@abdelhadibenkaddour91736 ай бұрын
اش كتخربقي وهل هناك افضل من شيخ الاسلام ابن تيمية رحمة الله عليه وشيوخ الامة من السلف بداتم تشرعوا مع الله واخرجتم المدونة فارتقبوا غضب الله ويمكرون والله خير الماكرين
@younesyoussofi21085 ай бұрын
سيري قراي عند الدكتور بن حمزة التعصيب
@mohamedchafiaai59286 ай бұрын
التعصيب لا ذكر له إطلاقا في القرآن الكريم.الإرث بالتعصيب اختلقه العباسيون لشرعنة خلافتهم،فبدلوا النص القرآني الصريح الذي يتحدث عن "الولد" بمعناه ذكر و أنثى،وحددوه في معنى الذكر فقط في خرف سافر للغة القرآن ولسان العرب،كون كلمة "ولدة" لا وجود لها أصلا في القاموس العربي.الشيعة ليس لهم التعصيب في فقههم،الأنثى عندهم ترث وحدها مثلها مثل الذكر ولا يدخل العم أو ابناء العم لسرقة حقها الشرعي.فعن طريق الإرث بالتعصيب صار "الولد" ذكرا رغم قول الله تعالى "يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين.....الخ" أي أن الأولاد هم الذكور والإناث على حد سواء.
@hassanhossin93406 ай бұрын
تناقض في الكلام و اعلي انه لا اجتهاد مع النص و من قال ان الاسلام ظلم المراة في التعصيب كما يظهر لك
@AllahAljana6 ай бұрын
ان يكتب الزوج لزوجته فحالة عدم انجابه تحايل على شرع الله كالاك عقد حمائي سم الأسياد مسمياتها بلام تغيري شرع الله
@fatimarezzouqi74555 ай бұрын
لا اجتهاد مع النص ،الله يهديك ،أش كتخربق الذكر هو الذرية والأنثى اشنو هي الفهامات بزاف خايبة ،مصيبة هذا فكر علماني الحادي ،حنا عندنا وحي لا نؤمن بالأفكاز مع النقل ،الارث مفصل مأصل
@rachid-on6jt6 ай бұрын
هد شرفات بغاو إغيرو حكم الله في لإرث وفي التعدد الزوجات بغتي القوانين لي بغتي نتي سري مريكان راه دارو القانون لي كتقولي عليه أما المغرب بلد إسلامي نحكم بشعائر الله و سنة نبيه
دابا حتى صوفيا طالوني ياخد كيف جاء في القرآن الكريم ... و للذكر مثل حظ الأنثيين ؟؟؟؟ واش العم يخرج بنات خوه من الدار ؟؟؟ حيت هو راجل ؟؟؟ راه المسلم لي مذكور في القرآن كعما بقا 😢 واش مولينكس يورث آ عباد الله راه خاصو يتصلب ..، راه ولاو غير الرعاوين .... الله يهديكم ... 😢😢😢