Fight those who do not believe in Allah

Рет қаралды 17,693

Күн бұрын

Пікірлер: 153

@ALI-hd6rv 9 ай бұрын

الحمد لله على نعمة العقل الحمد لله الذي أرسلك إلينا نورت عقولنا و أنقذتنا من إتباع القطيع شكرا دكتور بارك الله فيك وفي علمك و مجهودك الشاق

@husainalzubiady471 9 ай бұрын

شغلتني كثيرا ايات القتال والقتل في القران ولم اجد لها تفسيرا مقنعا اما الان فقد اتضح معناها بشكل واضح وبما ينسجم مع حرية المعتقد الذي تكفل به الدين الحنيف شكرا لك استاذنا على جهودك في تنوير العقول واظهار الحقائق

@batulbarcelona 8 ай бұрын

ماشاء الله تبارك الرحمن عليك، تفسير منطقي ١٠٠/١٠٠

@madeehaabdelhalim9334 Ай бұрын

نعم كلامك كله صحيح ومنطقي. حفظك الله.

@fatimabourais3785 9 ай бұрын

يعجبني شرحك الهاديء للقران الكريم و تفنيدك لكل ما قاله الفقهاء الجاهلين لك مني كل التقدير و الاحترام سيدي!!

@adelghayem531 9 ай бұрын

من افضل ما سمعت علي الاطلاق لانه الغرب يقول ديننا دين القتل وهو ليس بذلك الحمد لله نستطيع مواجهتهم .

@izabl62 8 ай бұрын

Par ce que chouyouhke El dine ont 3xpluquer que dans l islam il faut tuer merci à mr hkalile de nous montrer la vérité

@ouahibasaib5162 9 ай бұрын

الحمد لله على نعمة العقل

@gamalalerwi3351 9 ай бұрын

لما يجيك حلاق يفسر ايات الله

@makoudiabedrahman 8 ай бұрын

@@gamalalerwi3351اذهب أنت ومشاييخك إلى الجحيم 😂😂😂😂الكهنوت

@ouahibasaib5162 7 ай бұрын

وهل الحلاق لا يملك عقلا للتفكر والتدبر؟

@gamalalerwi3351 7 ай бұрын

@@ouahibasaib5162 الحلاق شغلته الحلاقه

@ouahibasaib5162 7 ай бұрын

@@gamalalerwi3351 ولما يكون لديه الوقت للتدبر لما لا؟

@azertywxcvbn3779 9 ай бұрын

اللهم ارزق هذا الاستاذ بما يتمناه في الدنيا و الاخرة. أحد متتبعي من الجزائر. صح رمضانكم و فطوركم.

@julienk9631 9 ай бұрын

حبذا او ذكرت آيات : { إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ (١٨) فَقُتِلَ كَیۡفَ قَدَّرَ (١٩) ثُمَّ قُتِلَ كَیۡفَ قَدَّرَ (٢٠) } [سُورَةُ المُدَّثِّرِ: ١٨-٢٠] مفهوم الرزق لم يتضح بعد يرجى الاطناب به وخاصة في قوله : وفي السماء رزقكم وماتوعدون

@NinaNina-j9h 7 ай бұрын

بارك الله فيك أستاذنا الفاضل وزادك من فضله. انا من الجزائر و مدرسة احكام التجويد واستفيد كثيرا من حلقاتك وقد ازلت بفضل الله الكثير من الشبهات كانت تدور في راسي. حفظك الله ورعاك و فتح لك فتوح العارفين.

@mohamedmouhsine1925 9 ай бұрын

سبحان الله يااستاذ الخليل بتوضح لنا وبتشيل لنا التساؤلات من دماغنا

@ayariabderrazek 9 ай бұрын

شرح رائع وتفسير مقنع.. بارك الله فيك

@Elhak849 6 ай бұрын

تحياتي لحضرتك معلشي ممكن تفهمني حضرتك فهمت ايه لاني للاسف لسه مش واصلي المعني

@MohamedSalah-t9r 7 күн бұрын

الله يفتح عليك اخي حسين مخ ذكي بتفكر وتتدبر

@DouhaAchour 9 ай бұрын

سبحان الله فكرت في هذا الموضوع يوماً قبل رأية الفيديو و في صباح الغد وجدت الفيديو على اليوتوب .جزاك الله كل خير و زادك علما بفضل الله و بفضلك فهمت كثيرا من آيات الله

@MhmadMhamd-p8v 9 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نورتنا والله دكتور.

@safir_islam 9 ай бұрын

كلمة جاهدوا في سبيل الله وكلمة قاتلوا في سبيل الله كلمتان تعنيان الدفاع عن النفس وليست التعدي ....الجهاد تعني المقاومة لمن يعتدي عليك والقتال ليس القتل ....القتال انك تدافع عن نفسك بمن اراد قتلك ....قال تعالى ......أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ (39) الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ....هنا الله يبين معنى انك تقاتل اي بانك ظلمت واخرجت من ديارك بغير حق فاذن لك الله انك تقاتل اي تدافع عن نفسك

@احمدبركه-ث5د 2 ай бұрын

القتال بمعنى الدفاع أو رفع الظلم على الاغلب استعمال القوه الجهاد بمعنى الجهاد بالمال الجهاد بألشهاده رفع الظلم بالكلمه الحسنه

@starred8805 9 ай бұрын

وعليكم السلام الأستاذ حسين الخليل الغالي كلمة ( قتل) يجب أن تؤخذ بسباق الأيا نعم صدقت وأحسنت فهي لاتعني. في كل مكان أنها قتل إزهاق نفس أما القتال الحقيقي فهناك. ضابط. وشرط رئيسي محكوم وهما الآيات التي تؤكد حرية المعتقد قال تعالى ولو شاء ربك لأمن كل من في الأرض جميعاً أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين والآية الثانية وقاتلوا الذين يقاتلونكم ( ولا تعتدوا) إن الله لا يحب المعتدين إن الله تعالى نهانا أن نسب مجرد سلاب لفظي من ليس مؤمن فلايمكن. أن يأمرنا. بقتاله. وقتله وإجباره وإلا سيكون. القرآن متناقض. وحاشاه فهو الحق من الله تعالى الحق ومحكم ومفصل وهدى ونور وصراط. مستقيم وكذلك القتل من إملاق والوئد صدقت. وأفدت وأجدت بارك الرحمن تعالى لك وبك وعليك استمر يا موهوب

@SajadElmadani 6 ай бұрын

نعم صدق لكن هذه الآية واضحة وهوا السيد يقول إذا كانت الشروط كاملة يجب القتال أو دفع الجزية كيف سيصلنا دين الإسلام لم يكن يوجد أنترنت وإن دهبو بضعة رجال لنشر الإسلام قتلوهم فكانوا يبعتون رسول لمدينة مجاورة فيها أسلم أو سوف تسبح المدينة مسلمة طبعا بشرح ونسخة من القرآن من أسلم نجا ومن لم يقاتل يدفع الجزية ومن قاتل يقاتل هكذا وهاد الحكم صالح لداك الزمان والمكان أما اليوم موجود جميع وسائل لنشر الرسالة والإنسان مخير لكن في ذاك الزمان كيف أردتهم أن ينشرون الإسلام إعطني مثال والله أعلم

@SajadElmadani 6 ай бұрын

أخي حسين كيف كانو ينشرون الإسلام في داك الوقت طبعا كان هناك قتال مبالك اليوم مناظرة إسلامية بين إتنين في التلفاز والناس اليوم مثقفة ويسبون ويتشابكون ويكفر أحد الأخر أما في الجاهلية مثلا كان يمشي بضعة رجال لمدينة مجاورة ويقولون هناك نبي نزل عليه الوحي أسلمو وفقك كان سيقتلوهم أعطينا مثال الله ينور عليك

@kalthoummahmoud8345 9 ай бұрын

شكرا ع التفسير

@بكريصابوني-ر3د 9 ай бұрын

حياك الله وبياك على هذا الموضوع وجزاك الله عنا كل خير

@HappyHornbill-oo9qf 9 ай бұрын

تفسير منطقي❤❤❤حياك الله اخي حسين

@AbderahimHaddani 9 ай бұрын

THANKIOU❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@MehdiaTaoumi 9 ай бұрын

شكرا لك استاذنا الفاضل

@AlaksaVictoria 14 күн бұрын

جزاك الله خيرا .

@kenzakenza3596 9 ай бұрын

حفظك حفظك الله يا الزعيم الأمة للتدبير القرأن الكريم

@yousrataha2654 9 ай бұрын

تحية لجميع الأحبة

@ibrahimel143 9 ай бұрын

❤️❤️❤️❤️👍🏻👍🏻

@jameelaahmed8100 5 ай бұрын

‏سلام عليكم أستاذ ‏ممكن تتكلم عن الموت ماذا يحدث بعد الموت ويوم القيامة شرحك واضح وهادي الواحد يحب يسمعه ما في صراخ جزاك الله خير

@الأستاذمحمدعليعبدالرزاقالنعيمي 6 ай бұрын

بارك الله لك على هذا التوضيح

@DidoNour-d4l 9 ай бұрын

جزاك الله كل خير على هذا التوضيح الرائع والحمدلله بفضل من الله لا اقرأ كتبهم ودائما اسأل أين تفسير القرآن الصحيح

@belabesabdelhak 9 ай бұрын

Très raisonnable

@khaledsultan42 9 ай бұрын

تحيه لك من القلب ربنا معاك

@faridyahyaoui250 9 ай бұрын

مشكور على هذا المجهود جعله الله في ميزان حسناتك

@yousrataha2654 9 ай бұрын

بالتوفيق

@abdelnourbalaouane3611 9 ай бұрын

جزاك الله خيرا ❤

@ابوحسون-س2ل 8 ай бұрын

مبدع🌷🌺🥀🌹

@maggiec211 9 ай бұрын

هناء أنا من متبعينها من اول ماظهرت علي اليوتوب أنا حبيتها علي عفويتها كثير فهمتها كثير لان دي كانت شخصيتي من زمان لحد ماتعلمت الحياه الحقيقيه لاكن كنت الاول فاكره الناس كلها بيحبو الخير لبعضهم بس للاسف اكتشفت ان أنا جدتي هي اللي ربتنا علي الصح والغلط والحلال والحرام وده كويس لاكن برده علمتنا ان نثق في الناس 😢

@samrto3899 9 ай бұрын

بغض النظر عن كلام استوقفتني جملة علمتك تثق في الناس. فعلاا ليس كل الناس يستحقون ان نثق بهم . لقد عانيت من ذالك للاسف

@abdul3216 9 ай бұрын

بارك الله فيك على التوضيح الذي طال انتظاره. فتحية وسلام ونور ومحبة لما تقدمه قناتك من مفاهيم ثورية تخاطب القلوب وتشفي صدور قوم مؤمنين.👆❤️🙏🏻🌹

@hortensialila 9 ай бұрын

هناك من يقتل نفسه بشرب معين و القتال هو مكتوب و لكن مكروه من طرف الانسان. و الموت ليس بفتنة أشد من الشرك.

@ASAL2022 9 ай бұрын

الله يبارك فيك. شرح جميل

@user-mk3zj1ng3k 9 ай бұрын

جزاك الله خيرا

@Fikry-Elfassakh 9 ай бұрын

شكرا لك .

@AhmedElm-x1r 2 ай бұрын

🌹🥀🌹

@hakimbakik4508 8 ай бұрын

شكرا استادي العزيز

@fanen8693 8 ай бұрын

❤❤شكرا لكم❤❤

@izabl62 8 ай бұрын

Bravo your very strong bravo

@youssefbelaidi3501 7 ай бұрын

جزاك الله خيرا واطعمك احسن ما تشتهيه نفسك

@fodilmerbah8256 7 ай бұрын

نعم شكرا أستاذ بارك الله فيك ، هذا الشرع حتى في أوروبا و أمريكا مطبق حرفيا و المتمثل في العدالة في محاربة المجرمين و تسليط مختلف العقوبات و بالتالي فان الذكر قد أنزله الله تعالي و هو من تولى حفظ الارض من الفساد ، الايمان ليس قول لاالاه الا الله محمد رسول الله بل هو الامر بالمعروف و النهي عن المنكر و اقامة الصلاة بمعناها الحقيقي و ليس تأديتها فالسرقة و زهق الروح و الرشوة و الزنا كلها مخالفات يوجب معقبتها في حدود القوانين الانسانية كما هي في القرآن الكريم ، هذه الاية مثلا ( الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ، يعني أن الزنا محرم على المؤمن و هو مباح لغير المؤمن و بالتالي فان الايمان هو حقيقة الامر بالمعروف و النهي عن المنكر بمعناه الذي نلتمسه في البلدان الغربية عكس ما يفهمه الكثير من ورثة التراث ، هذا و الله اعلم ، شكرا أستاذ أستسمحكم ..

@سبحانالله-ث6م 9 ай бұрын

تحية لكم❤❤❤❤

@ashraf2084 8 ай бұрын

نعم يدفنونها وهي حية، وهذا مثل أو مقال عنا في فلسطين ويقال عندما تقضي على مستقبلها ولكنها لا تزال تعيش بيننا، فدفنها وهي حية لا يعني وضعها في القبر او إهلاكها، بل القضاء على مستقبلها. وبذلك تدفنها حية.

@marajara6018 Ай бұрын

أنا اتولدت و كبرت في مكة و عشت عمري كله كسنّي و من اهل السنة و الجماعة، والله ما كنت اقدر انام كنت احس بذنب في اتفه الأسباب كنت احس ان ربنا مترصد لي عشان يعذبني في كل غلطة، كنت اشوف تناقض كثير بين السنة و القرآن مع ذلك اخاف اسأل احد و يكفرني و يزندقني وبما اني في مجتمع سائد على الفكر الوهابي لربما يُحكم عليّ بالسجن بتهمة التحريض، بعدما بدأت اسمع لأخينا حسين الخليل أسلمت حق الإسلام الحمد الله، وعلمت اطفالي و اعز الناس الي من يستطيع كتمان السر و الحمدلله كلهم مقتنعين. الآن لا أرى في وجوه علماء السنة و الشيعة الّا السواد و الشذوذ و اتعلمت كيف افرق بين الحق و الباطل، كنت ادعي ربي كثير ليريني الحق، والحمدلله أسلمت لرب العالمين.

@roz352n 7 ай бұрын

من أروع ما سمعت عن كليمة الجزية و القتل و شرحك صحح عندي الكثير من المفاهيم عن القرآن. جزاك الله خيرا.

@nassimtlemcen 9 ай бұрын

تحياتي استاذ احسنت

@pichot4514 9 ай бұрын

❤❤❤❤

@boumazaakila6920 8 ай бұрын

الحمدالله منزل الكتاب الهادى إلى الصواب الذى وفقنى لهاذا الدرس المهم اللهم انر عقولنا واشرح صدورنا بالقرآن ❤❤❤❤

@abdelkarimrghioui9595 9 ай бұрын

تحياتي لك استاذنا الفاضل

@ArisConstantinidis-fd9kr 9 ай бұрын

النفس تاع العرب صعبة بزاف بزاف

@MehdiaTaoumi 9 ай бұрын

👍👍👍👍👍👍

@mohasfour-ci5tc 5 ай бұрын

أسئلة أخرى قوله تعالى : وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم استاذ حسين نجد معنى هاي الايه لو انتبهت الى الرجل عندما يبلغ انهو جاته بنت انظر الى ملامح وجهه كيف يحاول تخبيتو من الناس انا اجد هذا الايه تتطابق على وقتنا هذا

@اليافعي-غ5ك 9 ай бұрын

احسنت دكتور كلام فيه منطق فالقتل ليس كما هوا متعارف عليه. 👇 👈بل هوا الهزيمة .👉 قال الله👇 👈قٌتل الانسان ما اكفره 👉 👇 👈فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19) ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّر👉 👇👇 وهنا في الآيات التاليه👇 توضيح اكثر اذ كيف يخلو سبيلهم وكيف يتوبو ويقيمو الصلاة ويؤتو الزكاة ان هم اُعدمو .! 👇👇👇 فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (5) وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ

@زيادحسين-ك6ه 5 ай бұрын

بعد التحيه والتقدير والاحترام والحب الك اخي الغالي حسين بارك الله العظيم سبحانه وتعالى لك وفيك ولامثالك ولمن يتدبرون كلام الله العظيم سبحانه وتعالى بما يرضيه سبحانه لتعم الفائدة والاستفادة القصوى من الكتاب شكرا جزيلا لكم جميعا ،،،،الحمد لله رب العالمين سبحانه وتعالى لا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره المشركون وسلام على أنبياء الله العظيم سبحانه وتعالى ورسله اجمعين لانفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون ولا نرضى بغير ما أنزل الله العظيم سبحانه وتعالى على رسله من الكتاب ،

@mohasfour-ci5tc 5 ай бұрын

قوله تعالى : وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم استاذي الفاضل ان اجد انو هذا الايه نشاهده هذا الوقت انظر الى وجه الرجل عندما يبلغ انهو جاته بنت انظر الى ملامح وجهه كانه يريد ان يخبي وجهه في التراب

@SamSam-yq2mo 9 ай бұрын

👍🙏❤️

@sayedali6191 9 ай бұрын

❤

@Studio_SamSalem 3 ай бұрын

كامله هي لسيدنا محمد و قومه و لا تخص العموم بل تخص من كان مع النبي اثناء تلك الفترة و الله أعلم ممكن نراجع تفسيرها مع استاذ خليل بنعكراش

@mohamedalifehri9417 6 ай бұрын

السلام عليكم تعليق على كلامك حيث انك قلت كيف كانوا يتكاثرون ، فحسب القرآن لم يكن جميع من يرزقون بأنثى يدفنونها حية فمنهم من يمسها على كما قال الله تعالى وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِالْأُنثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ (58) يَتَوَارَىٰ مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ ۚ أَيُمْسِكُهُ عَلَىٰ هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ ۗ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ

@abdesalamachkour3374 8 ай бұрын

أرجو ان تتفضل بالإجابة على هذا الإشكال الذي لا زال عالقا.. كيف نفهم "لا يؤمنون بالله" وفي نفس الوقت هم من "الذين أوتو الكتاب".. ولماذا خصصت الآية ان تكون هذه الفئة حصرا من الذين أوتوا الكتاب.. وشكرا.

@SajadElmadani 6 ай бұрын

أوتو الكتاب يعني المسلمون لما كانو ينشرون الإسلام يأتونك بكتاب الله ووووو إن أمنت مرحباً إن لم ترد وقاتلتهم يقاتلونك إن أبيت وحرمت ووو ما جاء في الآية تجني على نفسك كيف يعني إنتشر الإسلام مثلا لوحده لا يمكن بالمودة في داك العصر لا يمكن خير دليل قريش عدبو المسلمين وفرو حتا أصبح جيش فأدن لهم بالقتال يعني لازم تضحيات من المسلمين لأنهم قتلو وقاتلو ليوصلو لك الإسلام لكن فهاد العصر ليصح فالإسلام قوي و نشره سهل ويوجد إسلام بالقلب مثلا والعياد بالله أنت الأان نبي وجءت إلى مصر وتريد أن تنشر رسالتك هل سنقبلك بترحيب سوف نقاتلك ونضعوك بالكذاب والمجنون وووو والله أعلم

@ShathaOlofsson 9 ай бұрын

Hi Sir Excellent Knowledge 👌 👏 👍 😀 ☺️ 😊,, From Zikr Al Hakim 👏 😀 👌 👍,, God bless you 😀 😊 😄 😉 👍 🙏,,🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤

@fifiabdou6640 9 ай бұрын

👍👍👍👍🌹

@hermouchehachemi8222 Ай бұрын

هذه الاسباب للقتل لاتبرهن اذا تبقى ذاتيا و ارهابية…

@أبوامير-ط1ج8س 8 ай бұрын

🌹🌹🌹🌹🌹🌹

@بوداليعبدالله 9 ай бұрын

🎉.

@AzulusOriental 6 ай бұрын

شكرا على مجهوداتك، ولكن الحقيقة أن كل دين يتضمن شراءع لا تتوافق مع عصرنا، رغم حاجة الإنسان لدين لكي يطمءن قلبه، الحقيقة أننا بحاجة إلى دستور علماني ديموقراطي قاءم على المساوات والعدل والحريات الشخصية مثل حال الدول المتقدمة

@CcCc-l1e Ай бұрын

الملحدين انا احذر من الملحدين الذين يحقدون على الرسول صلى الله عليه وسلم وسنته النبوية والمتمسكون بها هم لايظهرون لك بصورة ملحدين بل يظهرون لك بصورة مسلمون يقولون نحن متحررون من السنة النبوية وهكذا تحولوا من ملحدين الى منافقين ابتغاء الفتنة والتفريق والتشكيك

@حسينسلمان-ب3م 9 ай бұрын

استادي هواي اعرف بعض الرجال فكر وعدهم اثنعش طفل والاب لا شغل ولا عمل ضال فكر رسمي

@chafikdjemil1061 9 ай бұрын

أستاذنا الفاضل حسين الخليل أريد أن ألفت إنتباهك إلى نقطة التحريم الذي هو من حق الله وحده "قل تعالوا أتلو ما حرم ربكم عليكم....."وهنا يشير يقول " ولايحرمون ما حرم الله ورسوله"فهل الرسول أيضا يحرم حسب منطوق الآية؟؟

@rosasolinaro5813 8 ай бұрын

الرسول ينظم الحلال و ينهي و لا يحرم

@1997-m.b 8 ай бұрын

الرسول يحرم ما حرمه الله لأن الرسول هو مبلغ الرسالة التي هي القرآن والدليل قوله تعالى بعد ان اعوذ بالله من الشيطان الرجيم (قل تعالو أتلو ماحرم ربكم عليكم )

@chafikdjemil1061 8 ай бұрын

@@1997-m.b الرسول يتلو ما حرم الله وليس هو من يحرم..الرسول ينهى ولكن لايحرم لأن التحريم من إختصاص الله وهو أبدي

@wail11590 Ай бұрын

نفس سؤالي اتمنى اجد له اجابه

@rafaaalqadri257 8 ай бұрын

الرسول بده يباهي فيهم الامم

@diaajamjoum2224 7 ай бұрын

السلام عليكم يَتَوَٰرَىٰ مِنَ ٱلْقَوْمِ مِن سُوٓءِ مَا بُشِّرَ بِهِۦٓ ۚ أَيُمْسِكُهُۥ عَلَىٰ هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُۥ فِى ٱلتُّرَابِ ۗ أَلَا سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ هنا معنى ايدسه بالتراب راجعه للخبر و ليس للطفل ان كانت اثنى ( من سوء ما بشر به ) اي ان يدس الخبر بالتراب و الله اعلم

@stockup1331 9 ай бұрын

ملاحظتي عليك استاذ جسين في موضوع الصلاة فانا لا اتفق معاك كون الصلاه عبادة فغليه لا يمكن ان تتغير عبر الزمن .ارجو منك مراجعة الموضوع

@M.k.L999 Ай бұрын

3- / هل منكري السنة النبوية يستغلون الملحدين حيث يصبح من ملحد إلى منافق وذلك لمحاربة سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ ....،؟

@AzulusOriental 6 ай бұрын

أو القول أن الآية نسخت (نسختها القيم الإنسانية ونسخها الحب والتعاطف بين الشعوب) وانتهت المشكلة !

@طيريالحار 10 күн бұрын

حب شنو امريكا ام الارهاب

@mageed772 3 ай бұрын

يا اخي الفقراء ليس لديهم مبلغ يدفعه ليشتري موانع الحمل باستمرار هو يدوب يلحق ياكل و يشرب .

@SajadElmadani 6 ай бұрын

قاتلو ليس أقتلو بمعنى هناك معركة وقتال أما قتلو يعني حد فمنزلو ونقتلو هاذا هوا التفسير لي قاتلو

@naser_naser_alomari 9 ай бұрын

لو هالشرخ هاد صحيح لما قال تعالى ... وقاتلوا بل لقال .. للاحقوا . القتل هو قتل . ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاءه جهنم ..... .... لكني اتساءل .. ما الفرق بين اقتلوا .... واذبحوا ؟!

@SajadElmadani 6 ай бұрын

حسين مجتهد وأتمنى من الله أن يمن عليه بالمعرفة والعلم لكن شرحه جيد جداً لكن هذه الآية لم يصل إلى شرحها في نظري أنا فقط

@mohamedmnissar238 5 ай бұрын

القتل ليس كالمقاتلة القتل معروف اما المقاتلة او قاتلو يعني هو دفع والند لند في ساحة المعركة والحرب

@fodilmerbah8256 7 ай бұрын

أردت القول أن الايمان ليس قول لاالاه الا الله محمد رسول الله فقط ..

@مبروكمانعمانعمانع 7 ай бұрын

حبذا استاذي الفاضل لو ترجمة هاذهه الفيديوهات إلى لغات الاجنبيه حتى يتسنى لهم فهم دين الإسلام الحقيقي السمح

@husseinalkhalil 7 ай бұрын

الترجمة متاحة لجميع اللغات

@البيان001 3 ай бұрын

سبحان الله عندما تكون المسأله في مصلحتكم تفرضوا معنى واحد للكلمه وعندما تكون المسألة واضحه من لفظها وتريدون تحريفها تقولون أن للكلمه أكثر من معنى!!!!!! يعني لا يوجد مبدأ لديك أو قاعدة أو منهج محدد وإنما التفسير على حسب الهوى

@wmk000 9 ай бұрын

بخصوص أيام (وقاتلوا الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر.....) كأنك تقول أن القرآن لم يكن محددا وواضحا وبليغا وأختار آلله عز وجل اية ذات مدلول ظاهر وواضح وفهمه أغلب المسلمون الاوائل ولكنه اراد منهم فهما آخر مخالف تماما... او قلت أن الآية اتت تأتي في المدلول القراني العام حول القتال القرآن وهو قتال الدفع .. قتال الدفع وان الاصل هو عدم الاعتداء عن اي أمة بنص الآية:( ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين) وقد ذكر آلله الذين اتوا الكتاب في الآية الأولى للتأكيد على مقاتلة حتى اؤلئك في حال انهم اعتدوا على المسلمين أو أصحاب الرسالة المحمدية

@HasnaaAbdelaziz-m8l 9 ай бұрын

اعمل ايه ف الاحساس بالظلم الكبير و الاكتئاب نتيجه القراءه ف كتبهم بالله رد عليا

@husseinalkhalil 9 ай бұрын

عُد إلى كتاب الله وانبذ عنك كل ما ورثته من رجال الدين فسينشرح صدرك للحق

@AzizLamghari-k1v 9 ай бұрын

تحياتي.

@Elhak849 6 ай бұрын

حضرتك بتقصد مين ممكن تفهمنا اكثر

@le-vrai-islam 9 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أستاذنا الفاضل، لدي سؤال أستاذ جزاك الله خيرا: هل يمكن تفسير الآية ١٨٣ و ١٨٤ و ١٨٥ الخاصة برمضان. " و على الذين يطيقونه، فدية طعام مسكين " هل هذا يعني أن من يطيق الصيام و لكن لا يرغب في الصيام بحجة ما بالتالي يمكن يفطر بشرط أن يطعم عن كل يوم مسكينا هل هذا هو التفسير الصحيح أستاذ؟ إذا كان الصيام كتاب و ليس فرض، هل هذا يعني أن الإنسان حر من أن يصوم أم لا ؟ و هل هناك حكم الله فمن لا يصوم و يفضل و يفضل إطعام مساكين؟ ترجوا منكم الجواب أستاذ أو أعمل لنا فيديو على هذه الآيات. جعل الله تعالى كل هذه المجهودات و في ميزان حسناتك إن شاء الله.

@majedawalli 9 ай бұрын

استاذ حسين هل الصيام فرض ام اختياري لانه كما تعلم تضاربت الاراء من قبل المفسرين المعاصرين ارجو من سيادتك الاهتمام بالموضوع وما الفرق بين الفريضه والكتاب مع خالص شكري وتقديري

@faridyahyaoui250 9 ай бұрын

اخي العزيز هل من سبل للاتصال بك

@Nour..7700 9 ай бұрын

هناك تناقض في تفسير شيوخ الموروث يقول احد الشيوخ في تفسيره للاية وكان يبكي بحرقة ان المؤودة وهي البنت المقتولة سوف تحتج عند الله وتسأل عن سبب قتلها من طرف والدها وانا أقول في نفسى كيف يحاسبهم الله على امر كان في الجاهلية وقبل دخول الاسلام الم يقولو ان الاسلام يجب (يغفر) ماقبله . هل توجد في قناتكم المباركة في موضوع التراويح جماعة في المسجد...لماذا صلاة نافلة تصلى على مرئى ومسمع الجميع ام بينك وبين الله كما فعلها النبئ لان الخليفة الثاني هم من جمع الناس على امام واحد ؟ نورنا الله يجازيك لانى بطلت اذهب للمسجد في عامين واصلى بمفردى في المنزل بينى وبين الله

@الجميل-ح8ظ 8 ай бұрын

ما شاءالله الذكاء باد على محياك فسري لنا يا أخت الشيعة لتسألن يومئذ عن النعيم

@AnnabaBona-q9z Ай бұрын

معذرة يا دكتور لكني لا اتفق معك أنا أظن أن القتل المقصود في الآية التي ذكرتها لنا... المقصود هو الإجهاظ و الله أعلم

@wail11590 Ай бұрын

سؤالي هو (( هل الرسول له حق في التحريم ) لأنه في الآيه اللي في سورة التوبة ( لا يحرمون ما حرم الله و رسوله ) مع أن فيه ايه تعاتب الرسول ( يا ايها الرسول لما تحرم ما احل الله لك لتبتغي مرضات ازواجك ) و كذلك آيه ( و قد فصل لكم ما حرم عليكم ) و آيه ( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال و هذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون ) ارجوك اشرحها لأني تعبت في البحث .

@SajadElmadani 6 ай бұрын

أخي حسين أحترم كتيرا تفسيراتك لكن هاذ النص واضح وصريح قاتلو الدين لا يؤمنون بالله واليوم الأخر لا يحرمون محرم الله ورسوله لا يدينون دين الحق أن يكونو من الذين أوتو الكتاب حصرا يعني الرواية متطابقة القرآن الكريم والقتال فهذه الآية يعني قتل أما لديك تفسيرات رائعة و أتمنة العلماء وجميعكم تجتمع على أن توصلو لنا الحقيقة دون أن يكفر أحد أحد وشكرا

@mouratino8277 9 ай бұрын

خويا حسين اذا كان ما يسمى بالعرب رجال ذو نخوة و شهامة يذهبون يساعدوا إخوانهم الفلسطينيين أصحاب غزة الذين هم على حدودهم واش تقاتل الذين لم يؤمنون بالله و انتك وكلاء على الله ياك الله تعالى وعدنا بالوعيد اش دخلك انت فيه يؤمن او لا يؤمن .

@سبحانالله-ث6م 9 ай бұрын

وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا (93) ( النساء ) وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190) ( البقرة ) لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) ( المائدة )

@izabl62 8 ай бұрын

J ai toujours dit la même chose comme vous comment allah demande quand tue les non croyants alors que lui même dit e lui qui veut croire il croit et ce lui qui veut pas il croit pas

@راميرامي-خ4س4ك 4 ай бұрын

غير مقنع ..

@راميرامي-خ4س4ك 4 ай бұрын

هذا اللي طلع معك دسه في التراب يمتنع ان يذكر اسمها .دس يدس دسا ...

@SadikTuoati 9 ай бұрын

الله لم يقل عبدتم العجل يا اخ حسين بل قال اتخذتم العجل والله لم يقل صنعتموه بأيديكم عيبك اخي حسين انك لازلت متعلق بالموروث يجب عليك تطبيق الآية الكريمة.فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله يحب الكفر بالطاغوت حتى لا تختلط عليك الأمور كلمت العجل تعني التعجل وليس حيوان البقر اي أنهم تعجلوا في العبادة بعد غياب موسى والله اعلم