احداث السقيفة - المؤرخ سهيل زكار

Рет қаралды 258,439

قناة فكر التنوير

Күн бұрын

Пікірлер: 997

@AliShamkhi-m8r Жыл бұрын

بارك الله فيك على قول الحقيقة أحسنت جعل الله هذا الكلام الواقعي والحقيقي في ميزان حسناتك الرحمة والخلود لروحك الطيبة

@abu3dikis 4 жыл бұрын

الله يجعل هذه المحاضرة في ميزان حسناتك ، غفر الله لك .

@ahmadasm4314 4 жыл бұрын

بارك الله فيكم والله افرج على العلامة حسن فرحان المالكى الرجل الصادق والباحث الراءع حقيقة استفدنا من محاضراته القيمة وشكرا لكم على تنوير العقول بدون تشنج

@saddam_jabal Жыл бұрын

ماشاء الله عالوصف والكلمات النابعة من اعماق القلب حفظكم الله يارب ووفقكم لما يحب ويرضى

@spanglishinglesspanish37 Жыл бұрын

تحقیق علمي رائع❤ رحمه الله

@omarhosary9229 4 жыл бұрын

رحمة الله عليك يا دكتور ربي يتقبلك ويجعلك في عليين مع النبين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولائك رفيقا

@zakhh6942 4 жыл бұрын

رحمك الله د زكار

@طريقالنحل-م3د 4 жыл бұрын

جزاك الله الف خير وكل خير ورحمك الله يااستاذنا سهيل زكار على جهدك وروحك الصادقة لحماية رسالة رسول الله وتنزيهها من كل مايراد لها التلويث في النص وفي السنن القولية والفعلية ,, لذلك سوف لاينساك الضمير والباحثون عن الحقيقة وسوف يجازيك الله خير جزاء العلماء العاملين, لان الله لايضيع اجر من احسن عملا رحمك الله رحمك الله ,,

@jugurthabdelkader4178 4 жыл бұрын

أطال الله عمرك في الصحة و العافية و أفادنا باامزيد من علمك إن شاء الله .

@firstkss4114 4 жыл бұрын

الرجال ميت

@jugurthabdelkader4178 4 жыл бұрын

@@firstkss4114 الله يرحمه و يوسع عليه . علمت فيما بعد . شكرا أخي .

@محمدعبدجاسم-ص6م 4 жыл бұрын

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم **وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين **

@rrzmartinez9234 4 жыл бұрын

إن الله لا يستحي من الحق وهو الحق ومن يخفي الحقائق فهو منافق تحياتي للأستاذ المؤرخ على شجاعته في قول الحقيقة التي يخفيها الجميع

@wqaaqw6349 4 жыл бұрын

ترى لم يطعن في ايمانهم هو مؤرخ وتعلم منه كيف يكون الحديث ي التاريخ والتاريخ ليس دين ؟ واسمع للاستاذ احمد الكاتب هو شيعي وتربى في بيئه شيعه ودرس في الحوزه اسمع للجميع

@عليالحربي-ك6ع 4 жыл бұрын

wqa aqw سمعنا الجميع ، و عرفنا الجاهل الذي يريد ان يخالف لكي يشتهر و يصفقو له ، و بين المؤمن الباحث الحقيقي الذي يريد ايضاح الحقيقه ، انا اسلام ابا بكر و عمر و السيده عائشة فهذا محل اجماع امة الاسلام ، ولا ينكره الى جاهل

@nawrasammar5560 4 жыл бұрын

لكم تقديري واحترامي داعيا لحضرتكم الكريمة..د..زكار..طول العمر لتنير عقولنا..بعقلك الفذ..

@kingking-rj6ld 4 жыл бұрын

@@عليالحربي-ك6ع [٣/‏٧ ٥:٣٣ م] wsws8790: رابط استشهاد الزهراء عند السنة [٣/‏٧ ١١:٤٨ م] wsws8790: 1drv.ms/w/s!Am58IABDap_yd3gODT1XGs_ssKU

@أبومهدي-ذ3ظ 4 жыл бұрын

@@عليالحربي-ك6ع صحيح كلامك الايمان ثبت بلاجماع 🤣🤣كل الانبياء الذين ارسلو امنو به الناس على عدد الاصابع فهل خاتم الانبياء له الحض الاوفر وهل امنو المناويج بابو بكر ابن سلمى بنت صخر التيميه او عمر ابن زنى المحارم المأبون او نعثل وتعدى ايمانهم بطعن هؤلاء اولاد زنى المحارم واولاد الزنى والمابونيين وشاربي الخمر والطلقاء طبعا اكثر الناس ترغب بشخصيات شاذه امثالهم واذا عندك اعتراض لاتبحث وتعب حالك تابع قنوات المسلمين 🤣🤣وصال العاهره صفا ستجد ماتريد وتؤمن اكثر واكثر

@حيدرآلعلي-ر6ص 3 жыл бұрын

اللهم صل على من شرفت الصلاة بالصلاة عليه ❤️ اللهم صل على محمد وآل محمد ❤️

@نوارالكاتب Жыл бұрын

رحم الله المؤرخ الكبير سهيل زكار

@سيفوالزورائيعاشقمدريد 3 жыл бұрын

احسنتم جزاك الله خير جزاء المحسنين

@RASA-xq6jf 4 ай бұрын

تفتخر الامم بكبار علمائها ومفكريها.. والدكتور سهيل زكار، المفكر والمؤرخ الكبير واحد من علماء هذه الأمة الافذاذ، تشرّب العلم والتاريخ في ارقى الجامعات الغربية واكتسب هناك المزيد من صفات الباحث المتعمق الضليع، وها هو يتحفنا بمحاضراته وكل سطر يقوله هو حصيلة سنوات طويلة من عمره أمضاها في البحث والتحليل والتحقيق فضلا عن عشرات الكتب التي الفها والاجيال التي تخرجت عليها من الجامعات.. رحم الله العالم الكبير سهيل زكار ورحم الله على من يقرأ سورة الفاتحة على روحه الطاهرة سائلين الله العلي القدير ان يجعله من اهل الجنة ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ما انفك يدافع عنه وعن رسالته السمحاء.. ولا ننسى زميله الباحث والمفكر السعودي الدكتور حسن فرحان المالكي الذي ما يزال في ظلمات السجون في السعودية منذ سنوات طويلة .. نرجوكم الدعاء له ان يفك كربه ويخرج من ظلمات السجون.

@مودةواتباعوطاعةللقربى 4 жыл бұрын

رحمك الله يا دكتور

@abdallahbenouareth8003 Жыл бұрын

كلام مؤرخ منطقي و موزون ينم على مدى إلمام هذا الباحث رحمه الله بالحقائق التاريخيه، عكس معظم شيوخ السنة الذين يرددون كلام ابن تمية بدون تحليل و تمحيص و الذين جعلوا كلامه اهم من احاديث الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.

@عليبنمحمدالشاطريالشاطري 4 жыл бұрын

تحيه وتقدير ومحبه الدكتور والأستاذ الكبير سهيل زكار ربي يحفطكم ويبارك فيكم ومشكور ع الحقيقة التاريخية

@kaizen6079 4 жыл бұрын

باحث تاريخي ومفكر عميق

@فيصلعبدالرحمن-ع9ط 3 жыл бұрын

اللهم اصلح الامه وإكشف الغمه واصلح حال المسلمين

@حسينالبصري-ب3غ 4 жыл бұрын

هذا المفكر رائع ومنصف جزاه الله خيرا

@كلناأخوة-ز5ه 4 жыл бұрын

اللهم احفظ جميع المؤمنين سنة وشيعة واجعلهم يتمسكون بالقرآن و يقتدون برسول الله ثم الامام علي ويجمع بهم شمل الأمة.

@ندىعامرعباس 4 жыл бұрын

اثابك الله خيرا على هذه الدعوة 😊🌸

@مطلكالشمري-س6ش 3 жыл бұрын

هناك من المسلمين افضل من علي هناك ابو بكر وهناك عمر وهناك عثمان هؤلاء كل واحد منهم افضل من علي

@مطلكالشمري-س6ش 3 жыл бұрын

تتعامل بكذب مع التاريخ انت كذاب

@ws7451 3 жыл бұрын

@@مطلكالشمري-س6ش هذا رأيك الشخصي...... أسمح لغيركم أن يرى عليا أفضل من غيره..... وإذا كان لديكم حجج فعند الآخرين أضعاف ما لديكم

@alialtamimi3838 3 жыл бұрын

@@مطلكالشمري-س6ش الامام علي ع هو نفس النبي ص بنص القران وهو خير البشر بعد النبي وهذا بنص القران وبنص احاديث النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم هذا هو الحق شأتم ام ابيتم

@ChetaSmaine-zz8up 6 ай бұрын

رحم الله الشيخ الاستاذ المؤرخ كشف لنا الحقائق كما هي وفضح شيوخ البلاط المدلسين

@rrzmartinez9234 4 жыл бұрын

إن الله لا يستحي من الحق وهو الحق ومن يخفي الحقائق فهو منافق

@ff-jz7rg 2 жыл бұрын

يا أيها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون.............

@alaminmustafa7180 5 күн бұрын

رحم الله الأستاذ الدكتور سهيل زكار فهو علم وعالم فى التاريخ وقوله ينطلق من منطلق علمى !!! الامام على كرم الله وجهه هو تاريخ المغازى والفتوحات وبطل الهجرة الفدائ الاول والمبلغ والسفير لرسول الله وهادم الأصنام ،،،،

@TheReyadh 4 жыл бұрын

عطر الله انفاسك يا دكتور على قول الحق اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

@عليعلي-خ7ح3غ 3 жыл бұрын

قصدك اكفروا الم تعلم ان صلي الياء الاخيره هي ياء تانيث والله سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء اكتبوا الصواب هو اللهم صل احذر اشد الحذر اخي في الله

@Shadid- Жыл бұрын

علي ؟؟؟ من هو علي الذي تدعي؟؟؟ هل تتحدث عن علي الذي خرج من بيته فرأى سلمان الفارسي فقال علي لسلمان اذهب الى الزهراء فانها مشتاقة لك ... فدخل سلمان على الزهراء والزهراء عارية تماما عليها قطعة قماش ان غطت صدرها انكشفت سيقانها وان غطت سيقانها انكشف صدرها وسلمان الفارسي يتفرج عليها ثم تنظر الزهراء الى سلمان الفارسي فتقول له ياحبيبي اين انت لماذا هجرتني؟؟؟ 😂😂😂 انت وعلي الدي.و.ث ربك المعصوم الذي اختبئ في بيته عندما كسر عمر عليه الصلاة والسلام ضلع الزهراء واسقط جنينها واحرق بيتها ... 😂😂😂 وربك علي واقف يتفرج ويرجف من الخوف ثم نظر عمر عليه الصلاة والسلام الى ربك المزعوم علي وجره من خياشيمه كما يجر الجمل المخشوش 😂😂😂 هذا علي الذي تدعيه ابن ق.ح.ب.ة دي.و.ث ... ولكن عندنا سيدنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي بن ابي طالب الذي عاداكم والذي قتلكم ثم احرقكم ثم حاربكم ولكنكم احفاد ابن سبأ لاتنتهون الا ان يأذن الله لنا باستئصالكم يا ابناء الم.ت..ع.ة ...

@Shadid- Жыл бұрын

خسرو مجوس الشريد الطريد الخائف الذي دخل السرداب خوفا من ال عباس ... ذلك اللقيط الذي نسبته امه الى رجل عقيم لاينجب 😂😂😂 ذلك الد.ج.ا.ل الذي سيخرج الاموات من قبورهم ويصلب هياكلهم العظمية 😂😂😂 المهدي عند الشيعة الروافض المجوس عبيد البقور وعبيد البشر هو الدجال عند المسلمين لله اهل السنة والجماعة ( سنة الله ورسوله ) هذا ربكم خسرو مجوس وعلي الجمل المغشوش او المخشوش انتم يا ايها الروافض المجوس ادرى ... 😂😂😂 امام منصب من الله وحاشا لله سبحانه عما تقولون ... وهذا الامام المعصوم الذي يملك مفاتيح الكون يجره عمر بن الخطاب صل الله على سيدنا عمر وسلم ... يجره من خياشيمه كالجمال المخشوش 😂😂😂 وكذلك الامام امير المؤمنين عمر بن الخطاب عليه الصلاة والسلام قد مزق عرش خسرى المجوس الفارسيين وسبى نسائهم واستخدم رجالهم وغنم اموال خسرى المجوس يزدجرد وغنم غلمان الفرس ايضا وساقهم الى المدينة المنورة عبيدا بالسلاسل 😂😂😂 هههههههههههههههه عليكم ل.ع.ن.ة الله وملائكته والناس اجمعين ياعبيد الش.ي.ط.ا.ن

@baradahatami2461 2 жыл бұрын

دواتي وتضرعي في هذا الشهر الكريم رمضان الخير أن يتغمد روحك بالنور والغفران وطيب الجنان لانك قلت حقاً بحق أل بيت النبوة عليهم السلام أجمعين ...تحياتي من العراق

@ferhikarima425 19 күн бұрын

ادعي الي 2030 لن يستجاب لك ظله خزعبلات

@سلطانحسين-ب5ض 4 жыл бұрын

أجمل ما سمعت من روايات وحقائق وتحليل عن صدر الاسلام

@سعيدسلهب-غ2د Ай бұрын

المؤرخ المحترم. سلاما

@ابوكوثرالحمداني-ت7س 4 жыл бұрын

احسنتم واجدتم نورتم....

@tonyalca3907 2 жыл бұрын

بارك الله فيك أستاذنا الكريم سهيل حفظك الله لنصرة أهل البت

@كلناعبادالله-ض5غ 4 жыл бұрын

مشكور يا صاحب القناة .فكرة هاءلة أنا احترم الأستاذ الفاضل سهير الزكار الله يرحمه . وتعلمت منه الكثير 👍

@sameeralshami8626 Жыл бұрын

جزاك الله خيرا

@lehib66 4 жыл бұрын

الله يكثر من امثالك يا أستاذ يا منصف

@سعيدسلهب-غ2د Ай бұрын

عليك سلام الله وتحياته

@salehbasri 4 жыл бұрын

احسنتم لهذا التوضيح الحقيقة المرة

@user-yk1bf1bo7u 3 жыл бұрын

ولو قلدوا الموصى إليه أمورهم... لزُمّت بمأمون من العثرات ِ.... كل مصائب المسلمين من رزية الخميس ومؤامرة السقيفة .....لعنة الله على الظالمين

@ezzatzein6883 4 жыл бұрын

تحية للمؤرخ سهيل زكار على طرح هذه الحقائق ليشرح للذين غافلين عن الحقيقة ماذا حصل أيام السقيفة لعلهم يعرفوا الحقائق ويستغفرون ويعتنقوا الحق والله غفور رحيم...

@ferhikarima425 19 күн бұрын

نعتنق دين الارهاب والنكاح انقرض اتفو

@hushamtalp6003 Жыл бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد

@malekath-oumghar3969 3 жыл бұрын

الذي يريد فهم التاريخ الإسلامي، عليه أن يفهم العقلية و الثقافة العربية في ذلك الوقت ، لهذا أنصح بقراءة مؤلفات الدكتور علي الوردي رحمة الله عليه خاصة كتاب وعاظ السلاطين.

@wafaaabbas6121 3 жыл бұрын

بارك الله بك

@محمدالباقر-ت4ط 3 жыл бұрын

رحم الله هذا الدكتور

@ameeral-iraqi9717 4 жыл бұрын

اعظم عالم سني انت ايها دكتور الغالي

@h.w.3841 4 жыл бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

@aissabelamri7307 3 жыл бұрын

رحم الله الفقيد الأستاذ العلامة والباحث المؤرخ سهيل زكار

@saraalziadi 4 жыл бұрын

قليل من دعاء كميل للأمام علي عليه السلام ويستحب ان يقرأ اليوم وفي مساء كل يوم خميس يا سَرِيعَ الرِّضَا اغْفِرْ لِمَنْ لا يَمْلِكُ إِلَّا الدُّعاءَ، فَإِنَّكَ فَعَّالٌ لِما تَشاءُ، يامَنِ اسْمُهُ دَواءٌ، وَذِكْرُهُ شِفاءٌ، وَطاعَتُهُ غِنىً، إِرْحَمْ مَنْ رَأسُ مالِهِ الرَّجاءُ وَسِلاحُهُ البُكاءُ، يا سَابِغَ النِّعَمِ يا دافِعَ النِّقَمِ، يا نُورَ المُسْتَوْحِشِينَ فِي الظُّلَمِ، يا عالِماً لا يُعَلَّمُ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَافْعَلْ بِي ما أَنْتَ أَهْلُهُ، وَصَلَّى اللهُ عَلَى رَسُولِهِ وَالأَئِمَّةِ المَيامِينَ مِنْ آلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمَاً كَثِيْرَاً اللهم بحق أسمك الاعظم وبحق حبيك المصطفى وبحق يعسوب الدين علي وبحق الحوراء الأنسيه فاطمه وبحق كريم اهل البيت الحسن وبحق شهيد كربلاء الحسين الا فرجت عنا فرجا عاجلا كلمح البصر او هو اقرب ياااالله

@ssssssss1745 4 жыл бұрын

دعاء محمد ماشتغل ويه كورونا الكعبه سدوها ياكميل يابطيخ يلحكلهه

@kingking-rj6ld 4 жыл бұрын

@@ssssssss1745 [٣/‏٧ ٥:٣٣ م] wsws8790: رابط استشهاد الزهراء عند السنة [٣/‏٧ ١١:٤٨ م] wsws8790: 1drv.ms/w/s!Am58IABDap_yd3gODT1XGs_ssKU

@ayman1787 4 жыл бұрын

ما أجمله من دعاء

@yousseftokko7997 4 жыл бұрын

عليكم سلام لله ياابا لحسنين

@adilalkindi2142 4 жыл бұрын

@بسماللهوبالله-د2ص 4 жыл бұрын

وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ #انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ

@chamsc9519 4 жыл бұрын

هذه السيرة الحقيقة للمسلمون بعد وفات الرسول صل الله عليه وسلم تغير كامل وشامل وتحققت نبوؤة الرسول لا ترجعوا بعدي و كفار تقتلوا بعضكم بعضا واصبح معاوية بن ابي سفيان سيد المسلمين وفيهم حتي البدرين ومن الاواءل عندما كانت قريش مع ابو سفيان تعذب اتباع الرسول لم بنالوا شرف السيادة وابن هند إكالة كبد أسد الله والتي حاربت مع زوجها الرسول 20 سنة أصبح ابنها الذي يقول عنه التاريخ بأنه ليس من صلب أبو سفيان وكثير من المؤرخين الذين عاشوا تلكة الحقبة قالوا بأن معاوية ابن العباس عم الرسول وكان يصاحب كثير أبو سفيان لان هند كانت معشوقته ومن لا يصدق هذا الكلام اتمني ان يقوم ببحث للتأكد ولا يلجأ السب والشتم لأنني نقلت ما قرأت وسمعت من علماء وباحثين في التاريخ الإسلامي

@bagdadsaid2628 4 жыл бұрын

هذه الاية نزلت في غزوة ءاحد بعدما رفض الرماة اابقاء في جبل احد و نزلوا الى المعركة لجمع الغناءم هنا باغتهم خالد بن الوليد من الخلف ...انهزم المسلمون و هربوا و اشيع ان رسول الله ص قد قتل...هنا هرب معظم الصحابة من ارض المعركة...ان لم تكن تعرف هذه الاحداث انظر الى سياق الاية التي ذكرتها تتاءكد لن الاية نزلت في غزوة احد.....

@FD-nz5lw 4 жыл бұрын

رحمك الله. د. سهيل زكار وجعل الله كلامك في ميزان حسناتك.

@user-alnemralghar 4 жыл бұрын

شكرا للدكتور سهيل زكار على شجاعته الأدبية قول الحق يبدو حالة صعبة للغاية على كثيرين مواجهة الحقيقة ببعض الشجاعة أحيانا و الاعتراف بالحق يبدو أصعب بكثير مما يتصور أي انسان

@sadkihicham8975 3 ай бұрын

رحمة الله عليك يا دكتور

@may_abdeen 4 жыл бұрын

الله يرحمه برحمته الواسعة

@abduhaghegh6615 4 жыл бұрын

كل الاحترام والتقدير على كل من اتبع الحق

@07nn 3 жыл бұрын

من اتبع الحق فلنفسه

@striveforgreatness5423 4 жыл бұрын

يوميات أنقلاب السقيفة ودخول قبيلة أسلم لمناصرة الأنقلابين و توزيع الأدوار (٤) 4 - حضور أبي بكر وعمر وأبي عبيدة : بينما كان الزوار مجتمعين في منزل سعد بن عبادة حضر أبو بكر وعمر وأبو عبيدة ، كان حضورهم مستهجنا من جميع الوجوه فهم أصهار الرسول ، وقد جرت العادة أن يساعد الأصهار أهل الميت بتجهيزه ودفنه ، إن ترك الثلاثة لرسول الله يثير الدهشة والاستغراب لكن سعد والخزرج تصوروا لأول وهلة أن زيارة الثلاثة تعبير عن المحبة والتقدير لسعد ، ولفتة نبيلة تجاه الخزرج ، وأن الزيارة لوجه الله تعالى ! ولم يعلم سعد ، ولا علمت الخزرج ساعتها أن الثلاثة اختاروا هذا المكان وهذا التجمع بالذات لينصبوا خليفة بديلا للخليفة الذي اختاره الله ورسوله ! ! . من الطبيعي أن ينهض الجميع أو يفسحوا المجال على الأقل للزوار الثلاثة ثم يجلس الجميع ، من الذي وصل الحديث ! ! من الذي بدأ الحديث ! ! كيف تطور الحديث عن خلافة النبي المحسومة ! لا أحد يعلم ذلك على وجه اليقين ، لم تعد الروايات التاريخية التي " هندستها " وسائل إعلام دولة الخلافة التاريخية مقبولة عقليا ولا قادرة على الوقوف أمام أي تحليل منطقي ! ! . لكن المؤكد أن اجتماع السقيفة بالمعنى الذي تقدمه وسائل إعلام الخلافة التاريخية كان مفتعلا ، وأنه لم يكن بالأصل اجتماعا سياسيا لغاية انتخاب خليفة من الأنصار كما يزعمون ! ! وأن الثلاثة وأعوانهم هم الذين استغلوا وجود بعض الناس عند سعد بن عبادة ، وحولوا ذلك الاجتماع إلى اجتماع سياسي لغاية تنصيب الخليفة بديل للخليفة الذي نصبه الله ورسوله ، ومواجهة آل محمد وصاحب الحق الشرعي وكافة المسلمين بأمر واقع لا طاقة لهم على دفعه إلا بالقتال وتفريق وحدة المسلمين ! ! .

@trueword4165 4 жыл бұрын

كل هذا الكلام كذب

@boukdirhoussin6500 6 ай бұрын

ومكروا مكرا وعند الله مكرهم

@tatebaz1161 Күн бұрын

@@trueword4165بل حقيقة مرة لعن الله من اذى رسول الله كان من كان

@عثمانبنسعيدالعمري-ل4ع 4 жыл бұрын

روى ( أحمد في مسنده ) : عن زيد بن ثابت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إني تارك فيكم (( خليفتين )) ، كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض ( وعترتي أهل بيتي ) ، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض . العِتْرَةُ نَسْلُ الرَّجُل، وعشيرتُه .kzbin.info/www/bejne/mYDMlYaXadmEisk

@استغفراللّٰه-ث7ح1ف 4 жыл бұрын

استغفر اللّٰه ربي العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وسبحان اللّٰه والحمدُ للّٰه ولا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير اللهم صلِ وسلم وبارك على سيدنا وشفيعنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم واللعن عدوهم ابد الابدين وارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين 🌺 🌸

@الحرالمهاجر-ن9ش 4 жыл бұрын

كتاب الله محفوظ وموجود بين ايدينا ولكن اين العترة

@kokamemo6251 4 жыл бұрын

@@الحرالمهاجر-ن9ش وهل تنكر وجود امام زماننا (عج )اليس هو مولانا في كل زمان ومكان ؟؟؟ هو ختام العترة الطاهرة انتظر قليلا عاجلا وليس اجلا وسوف ترى وتسمع من هم العترة واين هم؟؟؟ فصبرا جميلا عما تصفون

@بدرالدجى-ع6ن 4 жыл бұрын

@@kokamemo6251 اذا القران موجود والعتره غير موجوده منذ اكثر الف . ثم ان مولاك الحجه بن الحسن غير موجود ولم يرد به نص قراني ولم يراه احد ولم يسمع منه احدا وحتى بقية ذرية اهل البيت لم يروه سوي اربعة اشخاص الذين هم السفراء الاربعه وكيف لنا ان نصدقهم فهم ليسوا من ذرية اهل البيت ولا من اقرباءه ولا هم معصومون مع العلم انتم لاتاخذون الا من معصوم !!!

@falcon4376 4 жыл бұрын

بدر الدجى من هم الاربعه هلو هو ابو حنيفه المجوسي ام الشافعي المجوسي ام المالكي المجوسي ام مسلم المجوسي ام البخاري المجوسي .... اكيد انت لا تعلم انهم مجوس ابحث وكلمني اعتقد لا تعرف مذاهبك الاربعه واحد منهم عربي والبقيه مجوس فمن هو الافضل اهل بيت رسول الله ام المجوس ؟؟

@kamelkabyle1825 4 жыл бұрын

مأساة المسلمين انطلقت من السقيفة و في كل قطر توجد سقيفة . اللهم صلي على محمد و اله الطيبين الطاهرين.

@abomohammeddjazairi8151 4 жыл бұрын

أحسنت

@ssssssss1745 4 жыл бұрын

خلف الله عل اليهود صنعو موس الحلاقه جان هسه كل واحد لحيته متر وكلهه كمل

@mouraddabouz4760 4 жыл бұрын

@@ssssssss1745 يوجد بديل. المقص.

@ssssssss1745 4 жыл бұрын

@@mouraddabouz4760 هههههههه والماكنه على صنعت المقص والماكنه الي صنعت القالب الي صب بي المقص ومن استخرج الحديد من باطن الأرض الذي صنعوا المقص والكوسره التي عمل بها زوايا المقص والبرغي والصاموله التان ربط جزئين المقص

@محمد-د3ر1ض 4 жыл бұрын

@Johni manoli هل ابو بكر افضل من الامام علي في الشجاعه وهل افضل منه بعلمه اين انت وعقلك قال ابو بكر .. لا جعل الله معضلتن الا وحلها ابو الحسن .. وهل التزم ابو بكر بيوم الغدير من انت حته تخطه مورخ كبير بسبب تعصبك بخلافه باطه .الله يهديك

@قاهرالظلام-ط1و 2 жыл бұрын

اللهم أكرمنا بنور الفهم واخرجنا من ظلمات الوهم ..... العلاقات والروابط المظلومه بين أطياف ومذاهب المسلمين : توجد كليات وجزئيات من هذا النوع ، والمظلوم هو الكليات ، بمعنى آخر أن اغلب المسلمين يفعل الجزئيات ويفرضها كواقع والإعلام والفضائيات وشبكات التواصل خير دليل . ونحن اليوم في زمن صعب وفي حال يرثى لها وقد خططت الدول المهيمنه على العالم خطط خبيثه لإحتلال بلداننا وفي أمس الحاجه الى تفعيل دور الكليات من العلاقات الإسلاميه وضرب الجزئيات وأسس الخلاف والإختلاف . ولابد أن أن أشير الى أن الجزئيات هي عباره عن خلاف فقهي كتب بعد وفاة الرسول محمد ص بعد مايقارب ٢٠٠ عام وهو غير دقيق ويحمل الصح والخطأ وقد يكون مدسوس من قبل أعداء الإسلام والغايه منه تمزيقهم . أما الكليات من الروابط فتتمثل في الأمور المتفق عليها (الله واحد ، الرسول واحد ، الكتاب العظيم واحد، القبله واحده ، الحج ، الصوم ، الصلاه، الزكاه ، المحرمات ، الحلال كل ذلك وأفضل الأشياء أن يتوحد المسلمين تحت راية لا إله إلا الله محمد رسول الله وهذه رساله بليغه للحاقد الذي يبث السموم في جسد الأمه و يمزقها متفقا مع البرنامج الغربي . الله مكنت ولديك جهاز وتتواصل مع الناس من خلال شبكات التواصل الإجتماعي وعليك أن تنشر الحب والسلام والأمن والأمان وتجنب نشر الأفكار الشريره .

@abdulsalamulsalam5147 4 жыл бұрын

استغرب من الناس التي تستنكر أحداثا مر عليها الزمن وفي الان نفسه تمر احداث الحاضر بكل بشاعتها مرور الكرام اذا كانت هنالك عبرة من التاريخ انلا نعيد احداثه او نعيشها كائنها احداث الحاضر

@AHMEDALDAFAAE1 3 жыл бұрын

الخطبة الشقشقية لامير المؤمنين عليه السلام أَمَا وَاللّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا ابن أبي قحافة، وَإِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّي مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَى، يَنْحَدِرُ عَنِّي السَّيْلُ، وَلاَ يَرْقَى إِلَيَّ الطَّيْرُ، فَسَدَلْتُ دُونَهَا ثَوْبَاً، وَطَوَيْتُ عَنْهَا كَشْحاً، وَطَفِقْتُ أَرْتَئي بَيْنَ أَنْ أَصُولَ بِيَد جَذَّاءَ، أَوْ أَصْبِرَ عَلَى طِخْيَة عَمْيَاءَ، يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ. وَيَشِيبُ فِيهَا الصَّغِيرُ، وَيَكْدَحُ فِيهَا مُؤْمِنٌ حَتَّى يَلْقى رَبَّهُ، فَرَأَيْتُ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى هَاتَا أَحْجَى، فَصَبَرْتُ وَفِي الْعَيْنِ قَذَىً، وَفِي الْحَلْقِ شَجاً، أَرَى تُرَاثِي نَهْباً، حَتَّى مَضَى الاَْوَّلُ لِسَبِيلِهِ فَأَدْلَى بِهَا إِلَى ابْنِ الْخَطَّاب بَعْدَهُ (ثُمَّ تَمَثَّلَ بِقَوْلِ الأَعْشَى): شَتَّانَ مَا يَوْمِي عَلَى كُورِهَا *** وَيَوْمُ حَيَّانَ أَخِي جَابِرِ فَيَا عَجَباً بَيْنَا هُوَ يَسْتَقِيلُهَا فِي حَيَاتِهِ، إِذْ عَقَدَهَا لاِخَرَ بَعْدَ وَفَاتِهِ لشَدَّ مَا تَشَطَّرَا ضَرْعَيْهَا، فَصَيَّرَهَا فِي حَوْزَة خَشْنَاءَ يَغْلُظُ كَلْمُهَا، وَيَخْشُنُ مَسُّهَا، وَيَكْثُرُ الْعِثَارُ فِيهَا، وَالاعْتِذَارُ مِنْهَا، فَصَاحِبُهَا كَراكِبِ الصَّعْبَةِ، إِنْ أَشْنَقَ لَهَا خَرَمَ، وَإِنْ أَسْلَسَ لَهَا تَقَحَّمَ، فَمُنِيَ النَّاسُ ـ لَعَمْرُ اللّهِ ـ بِخَبْط وَشِمَاس، وَتَلَوُّن وَاعْتِرَاض. فَصَبَرْتُ عَلَى طُولِ الْمُدَّةِ وَشِدَّةِ الْمِحْنَةِ، حَتَّى إِذَا مَضَى لِسَبِيلِهِ. جَعَلَهَا فِى جَمَاعَة زَعَمَ أَنِّي أَحَدُهُمْ فَيَاللّهِ وَلِلشُّورَى مَتَى اعْتَرَضَ الرَّيْبُ فِيَّ مَعَ الأَوَّلِ مِنْهُمْ حَتَّى صِرْتُ أُقْرَنُ إِلَى هذِهِ النَّظَائِرِ، لكِنِّي أَسْفَفْتُ إِذْ أَسَفُّوا وَطِرْتُ إِذْ طَارُوا. فَصَغَى رَجُلٌ مِنْهُمْ لِضِغْنِهِ وَمَالَ الآخَرُ لِصِهْرِهِ، مَعَ هِن وَهَن إِلَى أَنْ قَامَ ثَالِثُ الْقَوْمِ نَافِجاً حِضْنَيْهِ بَيْنَ نَثِيلِهِ وَمُعْتَلَفِهِ. وَقَامَ مَعَهُ بَنُو أَبِيهِ يَخْضِمُونَ مَالَ اللّهِ خَضْمَةَ الإِبِلِ نِبْتَةَ الرَّبِيعِ، إِلَى أَنِ انْتَكَثَ فَتْلُهُ، وَأَجْهَزَ عَلَيْهِ عَمَلُهُ، وَكَبَتْ بِهِ بِطْنَتُهُ، فَمَا رَاعَنِي إِلاَّ وَالنَّاسُ كَعُرْفِ الضَّبُعِ إِلَيَّ يَنْثَالُونَ عَلَيَّ مِنْ كُلِّ جَانِب، حَتَّى لَقَدْ وُطِىءَ الْحَسَنَانِ، وَشُقَّ عِطْفَايَ، مُجْتَمِعِينَ حَوْلِي كَرَبِيضَةِ الْغَنَمِ فَلَمَّا نَهَضْتُ بِالأَمْرِ، نَكَثَتْ طَائِفَةٌ وَمَرَقَتْ أُخْرَى، وَقَسَطَ آخَرُونَ، كَأَنَّهُمْ لَمْ يَسْمَعُوا كَلاَمَ اللّهِ حَيْثُ يَقُولُ: (تِلْكَ الدّارُ اْلآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذينَ لا يُريدُونَ عُلُوًّا فِي اْلأَرْضِ وَلا فَسادًا وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقينَ) بَلَى وَاللّهِ لَقَدْ سَمِعُوهَا وَوَعَوْهَا، وَلكِنَّهُمْ حَلِيَتِ الدُّنْيَا فِي أَعْيُنِهِمْ وَرَاقَهُمْ زِبْرِجُهَا. أَمَا وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ لَوْلاَ حُضُورُ الْحَاضِرِ، وَقِيَامُ الْحُجَّةِ بِوُجُودِ النَّاصِرِ، وَمَا أَخَذَ اللّهُ عَلَى الْعُلَمَاءِ أَنْ لاَ يُقَارُّوا عَلَى كِظَّةِ ظَالِم وَلاَ سَغَبِ مَظْلُوم، لأَلْقَيْتُ حَبْلَهَا عَلَى غَارِبِهَا، وَلَسَقَيْتُ آخِرَهَا بِكَأْسِ أَوَّلِهَا، وَلأَلْفَيْتُمْ دُنْيَاكُمْ هذِهِ أَزْهَدَ عِنْدِي مِنْ عَطْفَةِ عَنْز. (قالوا): وَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ، عِنْدَ بُلُوغِهِ إِلَى هذَا الْمَوْضِعِ مِنْ خُطْبَتِهِ، فَنَاوَلَهُ كِتَاباً فَأَقْبَلَ يَنْظُرُ فِيهِ. قَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاس رَضِيَ اللّهُ عَنْهُمَا: «يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، لَوْ أَطْرَدْتَ خُطْبَتَكَ مِنْ حَيْثُ أَفْضَيْتَ». فَقَالَ: «هَيْهَاتَ يَابْنَ عَبَّاس تِلْكَ شِقْشِقَةٌ هَدَرَتْ ثُمَّ قَرَّتْ». قَالَ ابْنُ عَبَّاس: «فَوَاللّهِ مَا أَسِفْتُ عَلَى كَلاَم قَطُّ كَأَسَفِي عَلَى هذَا الْكَلاَمِ أَنْ لاَ يَكُونَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بَلَغَ مِنْهُ حَيْثُ أَرَادَ».(1)

@a.z5970 Жыл бұрын

لولا الانصار ما كان الاسلام والله اعطاهم جزاء ما فعلوه

@adelhade 4 жыл бұрын

كل مابنيَ على باطل فهو باطل ضيعوا الاسلام حسبنا الله ونعم الوكيل .

@mihrab444 4 жыл бұрын

والاسلام بنظرك لطميات وتطبير ؟؟ الحمد لله انهم ضيعوه اذن

@adelhade 4 жыл бұрын

Ola Kordi وهل تعتقد ان كل الشيعة يطبرون انت غلطان كل المراجع نهوا وحرموا هذه الحالة لتحاول ان تجد الاعذار لنفسك انت مسؤل امام الله ممكن ان تقول لي لماذا هذا الضياع الذي نحن فيه .. انا اقول لك لو كنا مطبقين وصايا نبينا لما ضعنا مثلما نحن الان

@فارسالحجاز-ن1ظ 3 жыл бұрын

@@mihrab444 وهل الاحزمة الناسفة والمفخخات والذبح جملت الاسلام لعن الله ابن تيمية النجس ومن والاه

@الهاشمي-ط1خ 3 жыл бұрын

1-سبحان الله هل أصبح الدين يؤخذ من مؤرخ الله يقول(فسئلو اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون) 2-يقول المهاجرين لانستطيع أن نسميهم مهاجرين نسميهم مكين اهل مكه يعني الله سماهم مهاجرين في القرآن وهوه يقول لا نسميهم يعني هوهنا أما أن يكون مخالف لكلام الله او يكون أعم من الله استغفر الله 3= يقول بان الإمام علي رض الله عنه بايع ابوبكر رض الله عنه بعد ستت أشهر هنا تكون الوقفة والتأمل الإمام علي رض الله عنه في عقيدة الرافضة إمام معصوم من الخطأ إذا الإمام علي رض الله عنه بايع من ضلم آل محمد وضع تحت كلمة بايع من ضلم آل محمد آلف خط (يعني إغتصاب الخلافة *إغتصاب ارض فدك * كسر ضلع الزهراء وإسقاط جنينها *)يعني الأمام علي رض الله عنه بايع الظالمين وقاتل ومشى تحت رايتهم وأصبح جندي في جيش الظالمين هنا خرج الأمام علي رض الله عنه من العصمة لأن الله لعن الضالمي في القرآن الكريم يااية الرافضة انتم هنا ام خيارين لاثالث لهما أما تقولون بأن بيعت أبوبكر عل حق والإمام علي رض الله عنه بايعة لان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحق مع علي وعلي مع الحق وإما تنفون العصمة عن الإمام علي رض الله عنه 4=يااية الرافضةهذا المؤرخ يترضى على ابو بكر وعمر فكيف تأخذون دينكم من شخص يترضى على أعداء اهل البيت او من ضلم محمد وآل محمد ❓❗❗❗

@aiiaii4636 3 жыл бұрын

أكثر الكلام عن المهاجرين، واصحاب بيعة الرضوان،والسابقون السابقون أولئك المقربون!!؟ ولم يفكر كثيرين، في النصوص ومعانيها،وصيغ الخطاب في القران الكريم،والذي زاد الطين بلة ، إبعاد بيان رسول الله،للايات القرانية، وكتابة بيانات للايات من أنفسهم، وخطوا خط أحمر، أسمه:المقدس، أوقف المسلمين عن الدراسة والتفكير الحر،مع أن الله قال: وعلينا بيانه!!؟ فالخطاب للجمع، وبينهم مهاجر أو مهاجران، أو سابق وسابقان ، ومبايع ومبايعان ،كان الهدف منه إسكات الأغلبية.!!فالي ذلك أرعب الأنتباه.!؟

@dawood3272 2 жыл бұрын

رحمة الله عليك يا دكتور سهيل زكار وحشرك الله مع النبين والصديقين والصالحين. الف رحمة عليك وعلى اباىك واجدادك ورحم الله ابائنا واجدادننا

@فلاحالشمري-ص2ل 4 жыл бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وارحمنا بهم يا كريم

@equity3882 4 жыл бұрын

.لفظة( الله) أخذها الخميني ومتبوعوه المتشاكسون وتابعوهم المتهارشون فجعلوا هذه اللفظة على معاني ( ابليس) و( اهورامزدا) و( مثرا) و( ديابوليس) و( لوسيفر) و( ديفل)و( براهما) و(كريشنا) و( زيوس) و( ايسوب) و(الاب)و ( يسوع الجزوع) و( هبل) و( اللات) و( العزى) و( مناة) و ( ود) و( سواع) و( يغوث) و( يعوق) و( نسرا). وصدق علي الوردي المؤرخ الشيعي حين يقول: مبانينا العقدية هي ترجمة عربية للوثنيات العجمية. ثانيا : يخفي الامامية المعاصرون وحسن فرحان وسهيل زكار انعقاد اجماع المختلفين المؤسسين معتزلة الزيدية ومعتزلة الحنفية ومعتزلة الشافعية واشعرية الشافعية واشعرية المالكية وماتريدية الحنفية والحنبلية والظاهرية والاثرية والسلفية على القطع بالحكم بالكفر على عقائد الامامية ومتبوعيهم وتابعيهم والباطنية . فالحمد لله اتفقت المعتزلة والاشعرية والماتريدية والحنبلية والظاهرية والاثرية على تكفير غلاة الامامية والباطنية وحلفائهم غلاة الصوفية الابطية الجبتية الازعرية. واعترف بذلك الاماميون كمال الحيدري وعبدالحليم الغزي واحمد الكاتب في كتبهم ومحاضراتهم .

@ismaielsharhan7502 Жыл бұрын

اللّهُمَ صلِ على مُحمداً وآلَ مُحمد الطيبين الطاهرين

@حسينعبدالله-س9ع 4 жыл бұрын

انه لله وانه إليه راجعون أعوذ بك يارب بما حدث لنبيك في يوم الخميس في مجلسه حين أتهم بلهجر بسم لله الرحمن الرحيم وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27) يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28) لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا (29) وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآَنَ مَهْجُورًا (30) وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا. صدق اللله العلي لعضيم

@mohammedkhawi5316 Жыл бұрын

ذكرتنا سياسة الأمر الواقع. وهو ماحدث فعلا ✌️

@faressmiraga8485 4 жыл бұрын

رحم الله الدكتور سهيل زكار وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة

@barbarosaruj6171 4 жыл бұрын

هل توفى الدكتور سهيل ؟ و متى انتقل الى رحمة الله

@mohamedabdelkrim5007 4 жыл бұрын

Faress Miraga السلام عليكم. منذ متى توفي الدكتور زكار.

@hanaadib1779 4 жыл бұрын

@@mohamedabdelkrim5007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته متى توفى الدكتور سهيل زكار ؟؟؟وشكرا لكم.

@laiakhalid548 4 жыл бұрын

@@barbarosaruj6171 نعم توفي في اول شهر من عام 2020

@laiakhalid548 4 жыл бұрын

@@hanaadib1779 توفي في شهر يناير 2020

@mohsinalsleem76 Жыл бұрын

إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ

@striveforgreatness5423 4 жыл бұрын

روى محمد بن جرير الطبري فى كتابه (تاريخ الأمم والملوك، ج 2، ص244 ) : أن أسلم أقبلت بجماعتها حتى تضايق بهم السكك فبايعوا ابا بكر. فكان عمر يقول : ما هو إلا أن رأيت أسلم فأيقنت بالنصر!! قال هشام عن أبي مخنف قال عبدالله بن عبدالرحمن: فأقبل الناس من كل جانب يبايعون أبا بكر وكادوا يطؤون سعد بن عبادة فقال ناس من أصحاب سعد: اتقوا سعدا لا تطؤوه. فقال عمر: اقتلوه قتله الله. ثم قام على رأسه فقال: لقد هممت أن أطأك حتى تندر عضدك. فأخذ سعد بلحية عمر فقال: والله لو حصصت منه شعرة ما رجعت وفي فيك واضحة. فقال أبو بكر: مهلا يا عمر الرفق ها هنا . أبلغ فأعرض عنه عمر وقال سعد: أما والله لو أن بي قوة ما أقوى على النهوض لسمعت مني في أقطارها وسككها زئيرا يجحرك وأصحابك أما والله إذا لألحقنك بقوم كنت فيهم تابعا غير متبوع احملوني من هذا المكان. فحملوه فأدخلوه في داره وترك أياما ثم بعث إليه أن أقبل فبايع فقد بايع الناس وبايع قومك فقال: أما والله حتى أرميكم بما في كنانتي من نبلي وأخضب سنان رمحي وأضربكم بسيفي ما ملكته يدي وأقاتلكم بأهل بيتي ومن أطاعني من قومي فلا أفعل وايم الله لو أن الجن اجتمعت لكم مع الإنس ما بايعتكم حتى أعرض على ربي وأعلم ما حسابي . فلما أتى أبو بكر بذلك قال له عمر: لا تدعه حتى يبايع. فقال له بشير بن سعد: إنه قد لج وأبى وليس بمبايعكم حتى يقتل وليس بمقتول حتى يقتل معه ولده وأهل بيته وطائفة من عشيرته فاتركوه فليس تركه بضاركم إنما هو رجل واحد فتركوه وقبلوا مشورة بشير بن سعد واستنصحوه لما بدا لهم منه فكان سعد لا يصلي بصلاتهم ولا يجمع معهم ويحج ولا يفيض معهم بإفاضتهم فلم يزل كذلك حتى هلك أبو بكر رحمه الله. حدثنا عبيدالله بن سعد قال حدثنا عمي قال أخبرنا سيف بن عمر عن سهل وأبي عثمان عن الضحاك بن خليفة قال: لما قام الحباب بن المنذر انتضى سيفه وقال: أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب أنا أبو شبل في عريسة الأسد يعزى إلى الأسد . فحامله عمر فضرب يده فندر السيف فأخذه ثم وثب على سعد ووثبوا على سعد وتتابع القوم على البيعة وبايع سعد وكانت فلتة كفلتات الجاهلية قام أبو بكر دونها وقال قائل: حين أوطئ سعد قتلتم سعداً فقال عمر: قتله الله إنه منافق واعترض عمر بالسيف صخرة فقطعه. الى هؤلاء الذين صدعوا رؤوسنا بعدالة الصحابة هل من عدالة الصحابة ان يحرّص عمر بت الخطاب الناس على وطء سعد بن عبادة بقوله: اقتلوه قتله الله. ثم وقوفه على رأس صحابى مريض ويقول له: لقد هممت أن أطأك حتى تندر عضدك.

@jwdjss7783 4 жыл бұрын

وهل يريد عمر ان ينتصر على الله رب العالمين و رسوله واله وقرانه وكتبه ورسله وملائكته؟؟؟؟؟؟؟؟؟

@mahdemshakph4295 4 жыл бұрын

والله الذي لا الله الا هو لو يمثلون سقيفة بني ساعدة بمسرحية كوميدية لادمت قلوبناحزن واسى لما فيها من بوقوظلم

@tyy123 2 жыл бұрын

محاظرة رائعة

@بسماللهوبالله-د2ص 4 жыл бұрын

رسالة الإمام علي ع الى ابن عباس في نهج البلاغة بعد خيانته: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي كُنْتُ أَشْرَكْتُكَ فِي أَمَانَتِي (1)، وَجَعَلْتُكَ شِعَارِي وَبِطَانَتِي، وَلَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِي رَجُلٌ أَوْثَقَ مِنْكَ فِي نَفَسِي، لِمُوَاسَاتِي حجة.">(2) وَمُوَازَرَتِي (3) وَأَدَاءِ الْأَمَانَةِ إِلَيَّ. فَلَمَّا رَأَيْتَ الزَّمَانَ عَلَى ابْنِ عَمِّكَ قَدْ كَلِبَ (4)، وَالْعَدُوَّ قَدْ حَرِبَ القتال .">(5)، وَأَمَانَةَ النَّاسِ قَدْ خَزِيَتْ (6)، وَهذهِ الْأُمَّةَ قَدْ فَنَكَتْ (7) وَشَغَرَتْ (8)، قَلَبْتَ لِإِبْنِ عَمِّكَ ظَهْرَ الْمِجَنِّ يضرب لمن يخالف ما عهد فيه.">(9)، فَفَارَقْتَهُ مَعَ الْمُفَارِقِينَ، وَخَذَلْتَهُ مَعَ الْخَاذِلِينَ، وَخُنْتَهُ مَعَ الْخَائِنِينَ، فَلاَ ابْنَ عَمِّكَ آسَيْتَ (10)، وَلاَ الْأَمَانَةَ أَدَّيْتَ. وَكَأَّنكَ لَمْ تَكُنِ اللهَ تُرِيدُ بِجِهَادِكَ، وَكَأَنَّكَ لَمْ تَكُنْ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكَ، وَكَأَنَّكَ إِنَّمَا كُنْتَ تَكِيدُ (11) هذِهِ الْأُمَّةَ عَنْ دُنْيَاهُمْ، وَتَنْوِي غِرَّتَهُمْ الغفلة.">(12) عَنْ فَيْئِهِمْ قتال.">(13)! فَلَمَّا أَمْكَنَتْكَ الشِّدَّةُ فِي خِيَانَةِ الْأُمَّةِ، أَسْرَعْتَ الْكَرَّةَ، وَعَاجَلْتَ الْوَثْبَةَ، وَاخْتَطَفْتَ مَا قَدَرْتَ عَلَيْهِ مِنْ أَمْوَالِهِمُ الْمَصُونَةِ لِأَرَامِلِهِمْ وَأَيْتَامِهِمُ، اخْتِطَافَ الذِّئْبِ الْأَزَلِّ (14) دَامِيَةَ (15) الْمِعْزَى (16) الْكَسِيرَةَ (17)، فَحَمَلْتَهُ إِلَى الْحِجَازِ رَحيِبَ الصَّدْرِ بِحَمْلِهِ، غَيْرَ مُتَأَثِّمٍ (18) مِنْ أَخْذِهِ، كَأَنَّكَ ـ لاَ أَبَا لِغَيْرِكَ (19) ـ حَدَرْتَ (20) إِلَى أَهْلِكَ تُرَاثَكَ (21) مِنْ أَبِيكَ وَأُمِّكَ، فَسُبْحَانَ اللهِ! أَمَا تُؤْمِنُ بِالْمَعَادِ؟ أَوَ مَا تَخَافُ نِقَاشَ (22) الْحِسَابِ! أَيُّهَا الْمَعْدُودُ ـ كَانَ ـ عِنْدَنَا مِنْ أُولِي الْأَلْبَابَ، كَيْفَ تُسِيغُ (23) شَرَاباً وَطَعَاماً، وَأَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّكَ تَأْكُلُ حَرَاماً، وَتَشْرَبُ حَرَاماً، وَتَبْتَاعُ الْإِمَاءَ وَتَنْكِحُ النِّسَاءَ مِنْ مَالِ الْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدِينَ، الَّذِينَ أَفَاءَ اللهُ عَلَيْهِمْ هذِهِ الْأَمْوَالَ، وَأَحْرَزَ بِهِمْ هذِهِ الْبِلاَدَ! فَاتَّقِ اللهَ، وَارْدُدْ إِلَى هؤُلاَءِ الْقَوْمِ أمَوَالَهُمْ، فإِنَّكَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ ثُمَّ أَمْكَنَنِي اللهُ مِنْكَ لَأُعْذِرَنَّ إِلَى اللهِ فِيكَ (24)، وَلاَضْرِبَنَّكَ بِسَيْفِي الَّذِي مَا ضَرَبْتُ بِهِ أَحَداً إِلاَّ دَخَلَ النَّارَ! وَوَاللهِ لَوْ أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ فعَلاَ مِثْلَ الَّذِي فَعَلْتَ، مَا كَانَتْ لَهُمَا عِنْدِي هَوَادَةٌ الصلح واختصاص شخص ما بميلٍ اليه وملاطفة له.">(25)، وَلاَ ظَفِرَا مِنِّي بَإِرَادَة، حَتَّى آخُذَ الْحَقَّ مِنْهُمَا، وَأُزِيحَ الْبَاطِلَ عَنْ مَظْلَمَتِهِمَا. وَأُقْسِمُ بِاللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ مَا أَخَذْتَهُ مِنْ أَمْوَالِهِمْ حَلاَلٌ لِي، أَتْرُكُهُ مِيرَاثاً لِمَنْ بَعْدِي، فَضَحِّ رُوَيْداً (26)، فَكَأنَّكَ قَدْ بَلَغَتَ الْمَدَى (27)، وَدُفِنْتَ تَحْتَ الثَّرَى (28)، وَعُرِضَتْ عَلَيْكَ أَعْمَالُكَ بِالْمَحَلِّ الَّذِي يُنَادِي الظَّالِمُ فِيهِ بِالْحَسْرَةِ، وَيَتَمَنَّى الْمُضَيِّعُ الرَّجْعَةَ، (وَلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ) (29)! وَالسَّلامُ. الهوامش 1- أشركتك في أمانتي: جعلتك شريكاً فيما قمتُ فيه من الأمر. 2- المُواساة: من آساه: إذا أناله من ماله عن كفاف لا عن فضل، أو مطلقاً، وقالوا: ليست مصدراً لواساه فانه غير فصيح، وتقدم للإمام استعماله، وهو حجة. 3- الموازرة: المناصرة. 4- كَلِب ـ كفرح ـ: اشتد وخشن. 5- حَرِبَ ـ كفرح ـ: اشتد غضبه واستأسد في القتال. 6- خزيت ـ كرضيت ـ: ذلت وهانت. 7- من فَنَكَت الجاريه: إذا صارت ماجنة، ومجون الأمة أخذها بغير الحزم في أمرها كانها هازلة. 8- شَغَرَت: لم يبق فيها من يحميها. 9- المِجَنّ: الترس، وقلب ظهر المجن: مثلٌ يضرب لمن يخالف ما عهد فيه. 10- آسَيْت: ساعدت وشاركت فى الملمات. 11- كادَه عن الأمر: خدعه حتى ناله منه. 12- الغرّة: الغفلة. 13- الفيء: مال الغنيمة والخراج، وأصله ما وقع للمؤمنين صلحاً من غير قتال. 14- الأزَلّ ـ بتشديد اللام ـ: السريع الجرْي. 15- الدامية: المجروحة. 16- المِعْزَى: أُختُ الضأن، اسم الجنس كالمعز والمعيز. 17- الكسيرة: المكسورة. 18- التأثّم: التحرّز من الإثم، بمعنى الذنب. وحدرت: أسرعت اليهم بتراث أو ميراث أو هو من (حدره) بمعني حطه من أعلي. لأسفل 19- لاأبَا لغيرك: عبارة تقال للتوبيخ مع التحامي من الدعاء على من يناله التقريع. 20- حَدَرْتَ اليهم: أسرعت إليهم. 21- تراث: ميراث. 22- النقاش ـ بالكسر ـ: المناقشة، بمعنى الاستقصاء في الحساب. 23- تُسيغ: تبلع بسهولة. 24- لأعْذرنّ إلى الله فيك: أي لأعاقبنك عقاباً يكون لي عذراً عندالله من فعلتك هذه. 25- الهَوَادَة ـ بالفتح ـ: الصلح واختصاص شخص ما بميلٍ اليه وملاطفة له. 26- ضَحِّ: من ضحيت الغنم: إذا رعيتها في الضحى، أي فارعَ نفسك على مهل. 27- المَدَى ـ بالفتح ـ: الغاية. 28- الثرى: التراب. 29- (لاتَ حين مناص) أي: ليس الوقت وقت فرار.

@استغفراللّٰه-ث7ح1ف 4 жыл бұрын

@imadal-najafi9769 4 жыл бұрын

احسنت

@rachidbelhadj1413 4 жыл бұрын

موضوع هام كشاهد عل رد الفعل من علي رضي الله عنه وكرم وجهه .

@aa-du9yf 4 жыл бұрын

ما ضربت به أحدا إلا دخل النار ، لا يمكن لعلي عليه السلام قولها

@بسماللهوبالله-د2ص 4 жыл бұрын

@@aa-du9yf لماذا؟ اليس لا يحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق؟

@wafaaben1218 4 жыл бұрын

Rahmato Allah 3layk. Alfatiha.

@aminehwreh1807 4 жыл бұрын

نعم أراد الله شيئ. .. وأراد.... الناس شيئ.. لهذا... وصلنا... لما نحن عليه

@ahmaddiab9360 2 ай бұрын

سيدنا رسول الله قال عن الصحابه الاواءل اصحابى كالنجوم بايهم اقتديت اهتديت الله يرحمك كنت قاعد ترمى تهم

@تمن-د3ن 4 жыл бұрын

كلمة الحق تثير عقول الناءمين

@soukalmed462 3 жыл бұрын

نعم ياأخي والله صدقت

@hasanmustafa9717 3 жыл бұрын

اثارة هذه المواضيع والقصص التي كان لكل منهم وجهات نظر معينه وان اراء الحره يود نقل ما يراه مناسبا وهنا تكمن المشكله حيث توثير المشاكل بين صفوف المواطن اللسيط وقد توصل الى خلافات قويه نتائجها وخيمه وهذا ما يرغب به اعداء اابشر وفيما يخص منفعتهم ومصالحهم ..التي لا نهايه لها

@abomohammeddjazairi8151 4 жыл бұрын

رحمه الله

@alaaahmedhussein60 4 жыл бұрын

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا لبيان الحق

@meladkhaled7884 4 жыл бұрын

اللهم صلى على محمد وال محمد واعن اعدائهم من الاولين والاخرين ...اللهم ارحم المؤرخ سهيل زكار برحمتك الواسعة واحشره مع محمد وال محمد

@chaymouchsworldofgames740 Жыл бұрын

لا إلاه إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ❤❤❤

@للحزنحكاية-غ6ي 4 жыл бұрын

رحمك الله يادكتور فلقد خلت الساحه الثقافيه برجال امثالكم يحملون القوة والعلم والثقافه وسهوله ايصال الكلمه للمتلقي

@mishoali2745 Жыл бұрын

يجب ان ننشغل اكثر بواقعنا المؤلم ،،،ما حدث من ١٤ قرن ما علاقته بقتل المسلمين في سوريا و العراق و اليمن،،،اعداء الإسلام يولون علينا من يشتت جمعنا و يفرق كلمتنا ،،،فيجب ان نعمل علي وحدة كلمتنا و لا نلتفت الي الحق الذي يراد به الباطل،،،فمن يقتل المسلمين فهو مجرم مهما ادعي غير ذلك ،،،لنلتفت الي الافعال و ليس الاقوال

@ابوعليمهديابوعلي 4 жыл бұрын

علي حبه جنه... قسيم النار والجنة... وصي المصطفى حقا إمام الانس والجنه

@mohamadalhasan703 3 жыл бұрын

وما دليلك على أنه قسيم النار والجنة اما أن تتكلم بعلمية او فالأفضل ان لاتتكلم لأنك لاتملك دليلك وحجتك وبرهانك

@هيثمالكوفي-ح9ر 3 жыл бұрын

@@mohamadalhasan703 في البخاري

@هيثمالكوفي-ح9ر 3 жыл бұрын

@@mohamadalhasan703 صحيح البخاري 6215 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينا أنا قائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم ((خرج رجل من بيني وبينهم)) فقال هلم فقلت أين قال إلى النار والله قلت وما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم (خرج رجل من بيني وبينهم) فقال هلم قلت أين قال إلى النار والله قلت ما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم .

@mohamadalhasan703 3 жыл бұрын

@@هيثمالكوفي-ح9ر طيب اولا ما دمتم لا تعترفوا بالمسلمين (اهل السنة) لماذا تستشهدون بكتبنا ؟...ثانيا تقرأون كتبنا واحاديثنا وتلوون عنق النصوص لتأولوا بمزاجكم هذا الحديث المقصود بالرجل هو الملك بفتح الميم واللام . ثم بعد ذلك اعطني حديثا واحدا عن احد المعصومين على حد زعمكم يقول أن عليا رضي الله تعالى عنه قسيم الجنة والنار . ولو نزلنا عند رأيكم بأن الرجل في الحديث هو علي فقد ضربتم نبوة النبي محمد صلّ الله عليه وعلى آله وصحبه إجمعين وسلّم علي يعلم علم المستقبل والنبي يجهل - أستغفر الله العظيم واتوب إليه

@هيثمالكوفي-ح9ر 3 жыл бұрын

@@mohamadalhasan703 لان الله يجري الحق عند اعداه كما في كتب 📚 التوراة والانجيل فيها اثبات نبوة النبي محمد وهم لايؤمنون به و ان النبي صلى الله عليه واله دعا ان ينصر الله من نصر عليا فتحققت دعوته فاصول ديننا وفروعه كلها مثبته في اصح كتبكم وانا شخصيا شيعي بكتبكم انتم فكل عقيدتي موجودة في اصح كتبكم . وايضا انتشرت فضائل اهل الييت بسبب المنع فبنو امية منعوها ووضعوها قبالها مديح في ابو بكر وعمر وعثمان ومعاوية فاستخرج من كان عنده احاديث في فضائل ال النبي فانتشرت بشكل واسع وادرجها جميع اهل التواريخ والسير والمحدثين لكثرتها وتواترها .

@zainalansary9601 2 жыл бұрын

اليوم الذي يتكلم بأمانه واخلاص لابد ان يدفع الثمن وأما ان ينفى‼️⁉️ إما أن يحارب⁉️‼️ واما يختالوه كما اختالوا الصلحاء ⁉️

@ahmadbayati9179 4 жыл бұрын

اللهم صلي على محمد واله الطاهرين والعن اعدائهم من الاولين والاخرين

@kiwanluri70 3 жыл бұрын

ذكر البخاري الواقعة في مواضع مختلفة من صحيحه، ومنها ما أورده في كتاب العلم: "لَمَّا اشْتَدَّ بالنبيِّ وجَعُهُ قَالَ: ائْتُونِي بكِتَابٍ أكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لا تَضِلُّوا بَعْدَهُ قَالَ عُمَرُ إنَّ النبيَّ غَلَبَهُ الوَجَعُ، وعِنْدَنَا كِتَابُ اللَّهِ حَسْبُنَا. فَاخْتَلَفُوا وكَثُرَ اللَّغَطُ، قَالَ: قُومُوا عَنِّي، ولَا يَنْبَغِي عِندِي التَّنَازُعُ فَخَرَجَ ابنُ عَبَّاسٍ يقولُ: إنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ، ما حَالَ بيْنَ رَسولِ اللَّهِ وبيْنَ كِتَابِهِ".

@odehsakas1837 4 жыл бұрын

اللهمّ صلّي على محمد وعلى آله الطيبين وصحبه الأبرار المنتجبين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين

@عليعلي-خ7ح3غ 3 жыл бұрын

صل وليس صلي لإن الياء الاخيره هي ياء تانيث والله سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء اكتبوا اللهم صل وليس صلي وطبعا أنت معلمي وجزاك الله خير

@عليالغانم-ي6ز 4 жыл бұрын

فعلاً الحقيقه مره .

@ahmedabdelwahab1212 4 жыл бұрын

رحم الله الدكتور سهيل الذى كان محبا لال البيت رغم بيئته الشاميه

@user-be3mr6wg4j 4 жыл бұрын

هو من ال البيت من ذرية الحسين رضي الله عنه

@yooanto9465 4 жыл бұрын

كلنا نحب آل البيت رضي الله عنهم و صلى عليهم , المفروض نتوحد و ننسى الخلافات عييب لايوجد عقال يوحدون المسلمين وينهون الحروب بينهم لكن قدر الله وماشاء فعل

@ahmedabdelwahab1212 4 жыл бұрын

@@yooanto9465 عندك حق اخى الكريم ولكن مع توضيح ان محبه ال البيت تكون باتباع طريقهم لا الترضى عليهم وعلى من قتلوهم فى نفس الوقت

@yooanto9465 4 жыл бұрын

@@ahmedabdelwahab1212 من ترضى عن اللي قتلهم ؟

@yooanto9465 4 жыл бұрын

@@ahmedabdelwahab1212 رضي الله عن الصحابة الطيبين الذين رضي الله عنهم

@عبداللهغريري-ع9ه 5 ай бұрын

مساءل اجتهاديه لا تنصيصيه فلابعد مءات السنين يقطع بحكمها

@العراقيبنالرافدين 4 жыл бұрын

السقيفة المشئوم

@baderalboloshe7520 2 жыл бұрын

#اوقفوا_خطف_اطفالنا

@razzaqflehalasadi3941 4 жыл бұрын

---- سألوا الزمان : اين الحق ؟ قال : دفن مع علي وأين الإحسان ؟ قال : ذهب مع علي وأين العدالة ؟ قال : غابت مع علي وأين الأمان ؟ قال : ضاع بعد علي وأين الشجاعه ؟ قال : فقدت بعد علي وأين أنت يازمن ؟ قال : عند علي سلام الله عليك يا مولاي ياامير المؤمنين يا علي بن أبي طالب. اللهم صل على محمد و آل محمد و ثبتنا على ولاية أمير المؤمنين من حكمه (عليه السلام.) { يوجد دائماً من هو اشقى منك فابتسم قال الامام علي ( عليه السلام ) { عندما تحب عدوك يحس بتفاهته } قال الامام علي ( عليه السلام ) { لا تستحي من اعطاء القليل فإن الحرمان اقل منه } قال الامام علي ( عليه السلام ) { لا احد يستطيع اهانتك الا بمساعدتك } قال الامام علي ( عليه السلام ) { اقدام متعبة وضمير مستريح خير من ضمير متعب واقدام مستريحة } قال الامام علي ( عليه السلام ) { الصمت : إجابة بارعة لا يتقنها الكثيرون } قال الامام علي ( عليه السلام ) { كثرة حسادك , شهادة لك على نجاحك } قال الامام علي ( عليه السلام ) { لاتعتمد على [ الحب ] فهو نادر ولاتعتمد على [ الانسان ] فهو مغادر ولكن اعتمد على [ الله ] فهو القادر } قال الامام علي ( عليه السلام ){ لاتحاول ان تجعل ملابسك اغلى شيء فيك حتى لا تجد نفسك يوماً ارخص مما ترتديه } قال الامام علي ( عليه السلام ) { لاتتكلم وانت غاضب فستقول اعظم حديث تندم عليه طيلة حياتك ) ابو ضحى الأسدي

@ounisamir364 4 жыл бұрын

شفاكم الله يارافضة غلوكم في علي بن أبي طالب رضي الله عنه والأئمة اوصلكم إلى الشرك بالله هدانا الله وإياكم.

@teamsaad610 4 жыл бұрын

ounis amir الشيعة غلو في علي بن ابي طالب والسنة غلو في الرسول حتى تركو المسلمين كتاب الله و ذهبو الى الاحاديث و التراث

@hade2553 4 жыл бұрын

@@teamsaad610 قال الرسول الأعظم علي مع الحق والحق مع علي لا يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض.. وقال اللهم وآلي من والاه وعادي من عاداه ياعلي لايحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق.. هداكم الله للحق والاعتدال

@فارسالحجاز-ن1ظ 3 жыл бұрын

@@ounisamir364 والله لو عمر ابن الخباط قال هذا الكلام كان صدقتوه نواصب متصيرلكم چارة

@larbibouguelane6771 Жыл бұрын

من كان محمد وليه فعلى وليه ولاكن محمد أفضل من على ومحمد سيد البشر

@عبداللهالعابد-ب8ز 4 жыл бұрын

هاذ لكلام جميل انه سني اللهم فشهد والله لعضيم جاي افكر بتشيع وصارلي فتره ابحث عن لحقائق ورأيت شيعه الذين لطالما كرهونا بهم مشايخ سنه هم بنسبه كبيره الحق معهم والحجه من كتبنا هاذا والله اعلم

@mhmd-j2b 2 жыл бұрын

توكل على الله و ابحث و اقرأ و ستصل للحقيقة إن شاء الله. (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا) تحياتي ..متشيع قديم من فلسطين🌹

@yse5743 4 жыл бұрын

فى الحديث الشريف بايعنا رسول الله على السمع والطاعة فى المنشط والمكره وعلي اثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله .......الخ الحديث هل من ترك وصية النبي يوم غدير خم عنده سمع وطاعة للنبي هل من تخلف عن جيش اسامه عند سمع وطاعة للنبي هل من رفض احضار الورقه والقلم يوم رزية الخميس وقال فى حق النبي انه يخرف ورفض امر النبي وقال حسبنا كتاب الله ومن هم على شاكلته ووافقوه عندهم السمع والطاعة للنبي والمبايعه على اثرة علينا يعني عن حظوظ النفس لا نتبع هوى النفس هل من ترك جسد النبي الطاهر ولم يقف على غسله وتكفينه وذهب ينبع حظ نفسه ومتاع الدنيا ومنافستها عند السقيفة وماجرى فيها هل وفى بالبيعه عندما عاهد النبي على قول وعلى اثرة علينا هل من بايع على ان لاينازع الأمر اهله وفى بعهد فى البيعة للنبي ماهو الامر الذى امر الصحابه فى البيعة للنبي ان لا ينازعوه ومن هم اهله الأمر الذى بايعو على عدم منازعتة هى الخلافة واهله علي بن ابي طالب وابنأءه فهل وفوا ببيعتهم للنبي صل الله عليه وسلم وعهدهم ام لا

@yuosfalsaadi4788 4 жыл бұрын

قالت الزهراء عليها السلام في حق اهل السقيفة تتربصون بنا الدوائر وتتوكفون الاخبار وتفرون من القتال وتنكصون عند النزال

@طاهرابو-ز5ش 4 жыл бұрын

كل كلامك مجرد انشاء وليس لديك اي دليل ان الرسول اخذ العهد من الصحابة على الخلافة

@mohamadzouadi2938 4 жыл бұрын

جازاك الله خيرا و بارك الله فيك

@user-co8uf1mj6c 4 жыл бұрын

لم يحقدوا على امير المؤمنين فقط بل على النبي نفسه ! فقد صح: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ : أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ أَوْ قَالَ : بِقُدَيْدٍ فَجَعَلَ رِجَالٌ مِنَّا يَسْتَأْذِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ ، فَيَأْذَنُ لَهُمْ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : " مَا بَالُ رِجَالٍ يَكُونُ شِقُّ الشَّجَرَةِ الَّتِي تَلِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْغَضَ إِلَيْهِمْ مِنَ الشِّقِّ الْآخَرِ " فَلَمْ نَرَ عِنْدَ ذَلِكَ مِنَ الْقَوْمِ إِلَّا بَاكِيًا ، فَقَالَ رَجُلٌ : إِنَّ الَّذِي يَسْتَأْذِنُكَ بَعْدَ هَذَا لَسَفِيهٌ ، فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَقَالَ حِينَئِذٍ : " أَشْهَدُ عِنْدَ اللَّهِ لَا يَمُوتُ عَبْدٌ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ صِدْقًا مِنْ قَلْبِهِ ، ثُمَّ يُسَدِّدُ إِلَّا سُلِكَ فِي الْجَنَّةِ " قَالَ : " وَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلَا عَذَابَ ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا يَدْخُلُوهَا حَتَّى تَبَوَّءُوا أَنْتُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِكُمْ وَأَزْوَاجِكُمْ وَذُرِّيَّاتِكُمْ مَسَاكِنَ فِي الْجَنَّةِ " وَقَالَ : " إِذَا مَضَى نِصْفُ اللَّيْلِ أَوْ قَالَ ثُلُثَا اللَّيْلِ يَنْزِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَيَقُولُ : لَا أَسْأَلُ عَنْ عِبَادِي أَحَدًا غَيْرِي ، مَنْ ذَا يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ ، مَنْ الَّذِي يَدْعُونِي أَسْتَجِيبُ لَهُ ، مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي أُعْطِيهِ حَتَّى يَنْفَجِرَ الصُّبْحُ " . حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ عَرَابَةَ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : صَدَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَسْتَأْذِنُونَهُ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّ الَّذِي يَسْتَأْذِنُكَ بَعْدَ هَذِهِ لَسَفِيهٌ فِي نَفْسِي ، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمِدَ اللَّهَ ، وَقَالَ : خَيْرًا ، ثُمَّ قَالَ : " أَشْهَدُ عِنْدَ اللَّهِ " وَكَانَ إِذَا حَلَفَ ، قَالَ : " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا مِنْ عَبْدٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، ثُمَّ يُسَدِّدُ إِلَّا سُلِكَ فِي الْجَنَّةِ " . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي هِلَالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ عَرَابَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ : أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ أَوْ قَالَ : بِعَرَفَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . الرواه : الأسم الشهرة الرتبة رِفَاعَةَ بْنِ عَرَابَةَ الْجُهَنِيِّ رفاعة بن عرابة الجهني صحابي عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عطاء بن يسار الهلالي / ولد في :19 / توفي في :94 ثقة هِلَالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ هلال بن أبي ميمونة القرشي / توفي في :113 ثقة يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ يحيى بن أبي كثير الطائي / توفي في :129 ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل شَيْبَانُ شيبان بن عبد الرحمن التميمي ثقة حَسَنُ بْنُ مُوسَى الحسن بن موسى الأشيب ثقة وقد وصلنا: عن جابر بن عبد الله قال: خرج رسول الله صلّى الله عليه وسلّم حتى نزل خم، فنحّى الناس عنه، ونزل معه علي بن أبي طالب؛ فشق على النبيّ صلّى الله عليه وسلّم تأخر الناس عنه، فأمر علياً فجمعهم، فلما اجتمعوا قام فيهم، وهو متوسد على علي بن أبي طالب، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " يا أيها الناس، إني قد كرهت تخلفكم وتنحيكم عني حتى خيّل إلي أنه ليس شجرة أبغض إليّ من شجرة تليني " ، ثم قال: " لكن عليّ بن أبي طالب أنزله الله مني بمنزلتي منه، رضي الله عنه كما أنا عنه راض، فإنه لا يختار على قربي ومحبتي شيئاً " ، ثم رفع يديه، ثم قال: " من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه " . وابتدر الناس إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يبكون ويتضرعون إليه، ويقولون: يا رسول الله إنما تنحينا كراهة أن نثقل عليك، فنعوذ بالله من سخط الله وسخط رسوله. فرضي رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عند ذلك، فقال أبو بكر: يا رسول الله، استغفر لنا جميعاً؛ ففعل، فقال لهم: " أبشروا، فوالذي نفسي بيده، ليدخلنّ الجنّة من أصحابي سبعون ألفاً بغير حساب، ومع كل ألف سبعون ألفاً ومن بعدهم مثلهم أضعافاً " . قال أبو بكر: يا رسول الله زدنا، وكان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في موضع رمل، فحفن بيديه من ذلك الرمل ملء كفيه، ثم قال: هكذا. قال أبو بكر: زدنا يا رسول الله، ففعل مثل ذلك ثلاث مرات، فقال أبو بكر: زدنا يا رسول الله، فقال عمر: ومن يدخل النار بعد الذي سمعنا من رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وبعد ثلاث حثيات من الرمل من الله؟ فضحك رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فقال: " والذي نفسي بيده، ما تفي بهذا أمتي حتى توفي عدتهم من الأعراب " .

@qall7949 2 жыл бұрын

لقد بدأ الحديث رحمة الله عليه بأن الأمر غير معنين به.. قطعا نحن معنييت لأنه سبب كل مآسينا وسفك الدماء بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سببه صاحب الرزية المشؤومه والمنافقين من أهل السقيفة وكل حديث للتغطيه على كل ماحصل سببه هؤلاء. فهم مضلوا هذه الأمة وسيقفون غدا أمام الله عزوجل وقفه طويله وحسابهم عسير ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا... والقرآن الكريم شاهد على ما أقول.. بسم الله الرحمن الرحيم. ما كان لمؤمن ولا مؤمنه إذا قضى الله ورسوله أمرا أن تكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا.. صدق الله العلي العظيم...

@hassanal-mosawi6049 4 жыл бұрын

سلام القدس ونصر الله وبركاته عليك وعلى متابعيك

@nefnaf96 4 жыл бұрын

كشيعي ارد عليك طز بالقدس وفلستيز الناصبيه الامويه

@nefnaf96 4 жыл бұрын

انتهى زمن استحمار الشيعه وزجهم بقضايا باطله وصراعات لا مصلحه لنا بها ..

@nefnaf96 4 жыл бұрын

الان اتيتم لتلبسوا ثوب الدفاع عن الشيعه ومنذ عده سنين كنتم تتامرون مع السنه والعرب من تحت الطاوله لقتال شيعه العراق وذب.ح اطفالهم خوفا ان ينجح نموذج العراق الشيعي الديمقراطي الغربي ويطيح بانظمه الاستبداد التي تمولكم وخوفا من انكشاف الكذبه العروبيه والاسلاميه التي تستحمرون العامه بها. لكن الحمدلله الذي ضربكم ببعضكم في سوريا وانشالله لا تنتهي الا بانتهاء السنه والعروبيه وايران ودمارهم ولا يبقى منهم من يذكر.

@user-cw3ki6dr7j 2 жыл бұрын

رحمك الله ستبقى مشعلا مضيئا أيها الصادق والوفي

@oudraahmed2946 4 жыл бұрын

اشهد ان لا الاه الا الله وان محمدا رسول الله

@user-Free_critic Жыл бұрын

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : ( كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني أن آتيه بطبق يكتب فيه ما لا تضل أمته من بعده . قال : فخشيت أن يموت قبل أن يأتيه الكتاب ، فقلت : يا رسول الله إني أحفظ وأعي . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أوصيكم بالصلاة والزكاة وما ملكت أيمانكم ) البيهقي (5/17) - ومسند أحمد (1/90) -