#اللهم نَوّر قلب شيخنا فاضل فؤاد سليمان ب #القرآن في هذه الأيام المباركة وأعِذه مِنَ الشَّر كُلهِ واجمع له الخير كلَّه ونستودِعك دِينه ودنياه وقلبه وبدنه وأهله وَخواتيم عمله وجميع ما أَنعمت به عليه و جميعِ أحبائه و المتدبرين معه، و #شكرا جزيلا دائما 🌸
@zeinab_ghondakly3 жыл бұрын
فعلا قصه سيدنا موسى ملهمه جداااا
@hindabdelhalem42493 жыл бұрын
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
أنصحكم بعد الحلقة دي تفتحوا فورا #سورة_غافر وتقرأوا من #الآية (٢٥) ل (٤٥) في سورة غافر، هي اللحظة دي اللي ظهر فيها مؤمن آل فرعون و نتوقف هنا الليلة، بكرة إن شاء الله نكمّل..
@رضاكربي-م9و3 жыл бұрын
اللهم اننا الحكمة وفصل الخطاب....وبلغنا يوم عرفة وتقبلوا في عبادك الصالحين اللهم اغفر لأستاذنا فاضل ولوالدية ولأهله وذريته واغفر لنا ولوالدينا وذرياتنا وازواجنا ومن له حق علينا .... واغفر اللهم لكل من علمنا ونفعنا وكل من احب الله ورسوله والإسلام والمسلمين.
@mohammedrahmani89253 жыл бұрын
الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا إله إلا الله سبحان الله العظيم اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اللهم ارزقنا استقامة على الحق
@magyhassan72313 жыл бұрын
اللهم أمين يارب العالمين🤲🤲🤲🤲🌹🌹
@فاطمهعمرو-ف5ع11 ай бұрын
لا إله إلا الله محمد رسول الله
@rababibrahim46043 жыл бұрын
امين امين يارب العالمين
@ashgano3 жыл бұрын
بارك الله في عمرك ووقتك وعلمك أستاذنا الفاضل 💐🌼 وجزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل 💐🌼💐🌼
@infodumatin3 жыл бұрын
اللهم آمين و بارك الله فيكِ أختي أشجان 🌸🐑🌸🐑
@ashgano3 жыл бұрын
@@infodumatin وبارك الله فيك ولك أختي الحبيبة فلة
@Aliali-mz2vc3 жыл бұрын
أللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد وآل محمد
@souadben3713 жыл бұрын
جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل. ليتك غدا اذا أمكن حضرتك ان تعمل درس بمناسبة يوم عرفة . و لا ننسى الدعاء لنصرة أخوتنا المستضعفين في مشارق الأرض و مغاربها. اللهم ارفع البلاء على أمتنا, اللهم وحد صفنا و انصرنا على القوم الظالمين, اللهم سددنا و وفقنا لما يرضيك عنا, اللهم وفقنا للعلم و العمل به , اللهم ثبتنا و اجعلنا من عبادك المخلصين المخلصين , اللهم أصلحنا و أصلح بنا يا رب العالمين.
@Aliali-mz2vc3 жыл бұрын
أللهم يافتاح ياعليم يارزاق ياكريم افتح لي ابواب رحمتك ورزقك
@Aliali-mz2vc3 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة ألله تعالى وبركاته
@سمراءالنيل-ض2خ3 жыл бұрын
بارك الله فيك وأطال فى عمرك ووفقك لخدمة الإسلام والمسلمين متابعتنا بشرحك للآيات
@توتة-ت9د10 ай бұрын
لا اله إلا الله محمد رسول الله جزاكم الله خيرا و نفع بكم الأمة وجعله في ميزان حسناتكم أجمعين ووفقكم لكل خير وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
@mohamedyoussef84043 жыл бұрын
بارك الله فيك وفي علمك ووقتك واولادك وجعلة فى ميزان حسناتك يارب العالمين
@ahmedgamer97213 жыл бұрын
اللهم علمنا بما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
@عبدو-ت4و2ز3 жыл бұрын
اللهم لك الحمد
@rab3agebreel3623 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
@heshammohamed98653 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@hanadialmajzoob28693 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ونفع بك الناس وثبتك على طاعته ورضاه
@Mona-jz4mx3 жыл бұрын
عذت اي لجأت الي الله
@أممنار-ط7ث3 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الله جزاكم الله تعالى وأهل بيتكم وجميع متابعيكم خيري الدنيا والآخرة .. اللهم استجب # أستاذ فاضل : نحن نتابع ( إبن قرناس ) وهو يشرح مواضيع الطلاق والميراث ، فعلقنا له وشكرناه على مجهوده وإيضاحاته ، وفي النهاية دعونا له وقلنا : آمين فقال: لاتقولي ( آمين ) إنها كلمة يهودية دخيلة على اللغة العربية ، بل قولي ( اللهم استجب ) فهل هذا الكلام صحيح ؟ منكم نستفيد ....
@محمدقاسم-غ7ك3 жыл бұрын
- إذا قالَ القارِئُ: {غَيْرِ المَغْضُوبِ عليهم ولا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] فقالَ: مَن خَلْفَهُ: آمِينَ، فَوافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ أهْلِ السَّماءِ، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ.. الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 410 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] - إذا قالَ أحَدُكُمْ في الصَّلاةِ: آمِينَ. والْمَلائِكَةُ في السَّماءِ: آمِينَ. فَوافَقَ إحْداهُما الأُخْرَى. غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ.. الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 410 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (781)، ومسلم (410). - إذا قالَ أحَدُكُمْ: آمِينَ. والْمَلائِكَةُ في السَّماءِ: آمِينَ. فَوافَقَتْ إحْداهُما الأُخْرَى. غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ.. الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 410 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (781)، ومسلم (410) إذا أمَّنَ الإمامُ فأمِّنُوا، فإنَّه مَن وافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ المَلائِكَةِ، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ قالَ ابنُ شِهابٍ كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: آمِينَ.. الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 410 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (780)، ومسلم (410) إذا قالَ الإمامُ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] فَقُولوا آمِينَ، فمَن وافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ المَلائِكَةِ غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ. الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 4475 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (4475)، ومسلم (410) إِذَا قالَ الإمَامُ: {غَيْرِ المَغْضُوبِ عليهم ولَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] فَقُولوا: آمِينَ، فإنَّه مَن وافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ المَلَائِكَةِ غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ .. الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 782 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (782)، ومسلم (410) إذا قالَ أحَدُكُمْ: آمِينَ، وقالتِ المَلائِكَةُ في السَّماءِ: آمِينَ، فَوافَقَتْ إحْداهُما الأُخْرَى غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ.. الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 781 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (781)، ومسلم (410) إِذَا أمَّنَ الإمَامُ، فأمِّنُوا، فإنَّه مَن وافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ المَلَائِكَةِ غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ - وقالَ ابنُ شِهَابٍ - وكانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: آمِينَ.. الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 780 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (780)، ومسلم (410)
@sanakobisy98732 жыл бұрын
الله على الجمال اول مره افهم سوره الدخان ربنا يكرمك
@infodumatin3 жыл бұрын
فقيمة قول موسى: إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (١٨) الزخرف، أنه أي عصيان هنا بيوقعهم في مواجهة مع الله مباشرة مش معاه هو، يعني المسألة أكبر مني، أنا بوسطجي جاي أسلّم رسالة، مجرد رسول بوصّل الرسالة، إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ، أوصّل الرسالة بأمانة، لا زيادة ولا نقصان
@asmahammami84033 жыл бұрын
رضي الله عنك وارضاك وجزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل
@emanabozaid29913 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله قدر مقامه ومقدار قدرة وقدر لا اله الا الله محمد رسول الله
@lmoussaoui19603 жыл бұрын
مقطع من السلسلة الأسبوعية "هيا نجلس نتدبر كتاب ربنا ساعة" بعنوان: تَدبُّرُ آية التدبر "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته" من سورة(ص)//
@dohaalfreihat78183 жыл бұрын
اميييييييين وجزا ك الله خيرا استاذ فاضل وكل عام وانتم بخير
@rawdaal-homsi80303 жыл бұрын
معية الله
@midasmoro59583 жыл бұрын
حفظكم الله وبارك في عمرك وعملك
@infodumatin3 жыл бұрын
اللهم آمين و بارك الله فيكِ أختي
@haiderstorytel55963 жыл бұрын
❤❤❤❤❤
@Aliali-mz2vc3 жыл бұрын
الله يحفظك ويسعدك ويوفقك ويشرح صدرك وييسر امرك
@fefeanas48143 жыл бұрын
اللهم بارك وزد نورا وتوفيقا وسدادا يا رب العالمين
@EhsanTabbouch3 жыл бұрын
جزاكم الله عنا وعن كل من يتدبر معنا كل خير وزادك الله علما وكل عام وانتم بالف خير ،🤲
@ashrafmohamed51023 жыл бұрын
🌹
@rawdaal-homsi80303 жыл бұрын
تقبل الله طاعتكم استاذنا الله يجمعنا في عرفاة في العام المقبل
@reef55318 ай бұрын
جزاك الله خيرا كثيرا
@aminamaghraby11283 жыл бұрын
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
@الباقياتالصالحات-ط3غ2 жыл бұрын
ربنا يفتح عليك يا بشمهندس و علينا
@fefeanas48143 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
@rawdaal-homsi80303 жыл бұрын
لاتخافا إنني معكما اسمع وارى
@saramagdy41182 жыл бұрын
جزاكم الله كل خير
@khadigashoukry55973 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا وكل عام وحضرتك بخير وصحة وسلامة
@magyhassan72313 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته مهندس فاضل سليمان حفظك الله ... كل عام وحضرتك بألف خير بمناسبه عيد الاضحى المبارك اعاده الله عليك بالصحه والسعاده 🤲🤲🤲🤲🌹
@aymangawad85113 жыл бұрын
جزاكم ربي خيرالجزاء
@mohamedali28583 жыл бұрын
بارك الله فيك و اللهم تقبل الدعاء
@nawalelkhatib75403 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@fathifathallah35833 жыл бұрын
Big id moubarek from paris bourekta seidi
@MohamedGamal-fw3pw3 жыл бұрын
بارك الله فيكم وفى والديك واسرتك
@MohamedGamal-fw3pw3 жыл бұрын
وجزاك عنا خير الجزاء
@naimabahbouh1792 жыл бұрын
بارك الله فيك استاذنا الفاضل جعلها الله في ميزان حسناتك يارب
@fefeanas48143 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم ونفعنا بكم دوما
@Abdullah126892 жыл бұрын
بارك الله فيكم و جزاكم الله خير
@melissabadaoui31023 жыл бұрын
شكرا 💖
@familytech17223 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ونفع بكم و بارك فيكم
@دربالسعادة-ق2ل Жыл бұрын
جزاكم الله خير 🎉
@nawalelkhatib75403 жыл бұрын
بارك الله فيكم
@saadhamuda25285 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@ahmedyamany50653 жыл бұрын
ربنا يفتح عليك
@أمةالله-ت5ق4خ2 жыл бұрын
بوركت
@mokhtarbekdash43123 жыл бұрын
الله يفتح عليك و يحفظك 🌾
@nawellaamouri66763 жыл бұрын
جزاك الله عنا خيرالچزاءوبارك الله في علمك واكثر من امثالك
@infodumatin3 жыл бұрын
فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ (١٠) الدخان، جمهور المفسرين.. على أن المذكور في سورة الدخان هو ضباب الرؤية اللي بيحصل لمعظم النّاس من شدة المجاعة، بسبب الآية (١٥): إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ، الدخان، إذن ده مش الدخان اللي بيظهر كعلامة من علامات يوم القيامة و ده ما يمنعش الدخان يظهر كعلامة من علامات يوم القيامة، في الجامع لأحكام القرآن للقرطبي، الإمام القرطبي نقل عن مجاهد، مجاهد ده من أعلام التفسير و ده من تلاميذ بن عباس، قال: كان بن عبّاس يقول: هما دخانان قد مضى أحدهما و الذي بقي يملأ ما بين المساء و الأرض، إذن الذي مضى كان هو المقصود بيه في سورة الدخان، خلاص!
@infodumatin3 жыл бұрын
سورة الدخان ماشية على نفس وتيرة سورة الزخرف، ارجع معايا هات سورة الزخرف، بسرعة كده هات لي سورة الزخرف، ارجع سورة واحدة و هات الآية (٨): فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُم بَطْشًا وَمَضَىٰ مَثَلُ الْأَوَّلِينَ،
@chahidach55583 жыл бұрын
في هذه الساعات انشاء الله يعطيك نعيم الجنة اعلى درجة مع الشهداء والصديقين بعد عمر طويل والصحة ربي ينصرك ويفتح لك كل ابواب الخير
@mohamedbarkat94343 жыл бұрын
معذرة للخطأ الإملائية بسبب الجهاز وهناك إضافة لم يقل الله ينزل من السماء دخان كحديث القرآن عن الماء أو المطر ولكن قال (تأتي السماء بدخان) عندما تحدثت عن قول الله للسماء قلت بنفس درجة المخاطبة لذرات الدخان السماوي البعيد كالقريب كنت اقصد توضيحا الصورة قرب وبعد من المخلوقين أما بالنسبة للخالق العظيم فليست هناك مسافة بينه وبين خلقه فالإنسان مثلا هو أقرب إليه من حبل الوريد اللهم إلا انوار الحجب التي تغلفنا وتغطينا لتحمينا من نور قدسه وجلاله أما قوله تعالي( يوم نبطش البطشة الكبرى) فهو يوم الفصل ويوم الدرن ويوم الحساب للثقلين على الأرض الجديدة يوم تأتي الطامة الكبري التي هي جهنم (وجئ يوميذ بجهنم) وأما كلام الله للسماء فليس بالنبرات كما ذكرت واذكر بمثال الخلق ليقرب المعنى لكن كلام الله يحتاج للشرح عن كيفيته لتزيد معرفتنا بصفات الخالق العظيم سيكون لنا في ذلك حديث إن شاءالله واذن سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
@mohamedbarkat94343 жыл бұрын
الساعة الصغرى النفخة الأولى ثم البعث على هذه الأرض ثم نفخة الفزع الاكبر الثالثة(الساعة الكبرى) التي يدمر فيها الكون والجميع احياء بعد البعث الاول ثم نفخة الصعق ثم القيام اللتان في سورة الزمر فالنفخات خمس ويحتاج لشرح مطول اما علامات(الساعة الكبرى) العشر المذكورة فجميعها بعد البعث الأول وكل منها يحتاج لشرح وذكر الأدلة لكننا بصدد أية الدخان الأخيرة من علامات (الساعة الكبرى ) فكما قيل قحط العرب داخلي وتخيلي أما الدخان فيغشى الناس يعطيهم(خارجي) وحقيقي أما عن أدلة الكتاب والسنة لذلك ففي التعليق التالي ولله الحمد وصلى الله على الحبيب محمد بن عبد الله
@lmoussaoui19603 жыл бұрын
الردٌّ القوي على الدعي القرفان أمين صبري بعنوان: هل قال فرعون "إن الله مهين ولا يكاد يبين" أم قالها الدعي أمين صبري؟ والمُساوي يدعو أمين صبري للمناظرة,,
@laylaaziz1982 Жыл бұрын
في سورة الأعراف (وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ()قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ) ربما يمكن أن يؤل فرعون كلامهم ويقول أنهم يقصدونني أنا يعني (رب العالمين) لكنهم شعروا أنهم يجب أن يصدعوا بالحق (قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ () رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ) نحن لا نقصدك أنت يا فرعون نحن آمنا برب موسى وهارون!! شجاعة فائقة رغم تهديد فرعون لهم (لأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَٰفٍۢ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ) فكان رد السحرة عليه بشجاعة (قَالُوا إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ) افعل ما تفعل لا يهمنا فلن تفعل سوى أن ترجعنا لربنا؛ فسيدنا موسى يدعوا بهذه القوة والسحرة يدعون بهذه القوة ومؤمن آل فرعون يدعو بهذه القوة.. قصة سيدنا موسى ملهمة جداً وكل الأشخاص الذين فيها ملهمين؛ يقول السحرة لفرعون (وَمَا تَنقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا ۚ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ) فكيف للإنسان أن يتدبر هذا الكلام ثم يخاف؟ مؤمن آل فرعون في سورة غافر آية من آيات الله في القوة والشجاعة والحكمة في الدعوة، لكن السؤال هو من أين جاء موسى بهذه الشجاعة؟! وكيف انتقلت إلى اتباعه؟! الرسول ﷺ سُئل أيكون المؤمن جباناً؟ قال نعم. أيكون المؤمن بخيلاً؟ قال نعم. أيكون المؤمن كذاباً؟ قال لا. موسى واتباعه جاؤوا بهذه الشجاعة من الإيمان بكلام الله؛ لاحظ أن أول شعور شعر به موسى هو الخوف لما نبأه الله (من النبوءة) أي جعله نبياً؛ في سورة الشعراء (وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ قَوْمَ فِرْعَوْنَ أَلا يَتَّقُونَ قَالَ رَبِّ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ) أول أمر فعله هو الخوف (وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلا يَنْطَلِقُ لِسَانـِي فَأَرْسِلْ إِلَى هَارُونَ وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْبٌ فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِ) خاف أن يكذبوه وخاف أن يقتلوه!! لكنه تحول من الخوف لحالة من الإقدام والشجاعة الغير مسبوقة؛ في سورة طه خاطب الله موسى وهارون وقال لهما (قالَ لا تَخافا إنَّنِي مَعَكُما أسْمَعُ وأرى()فَأۡتِیَاهُ فَقُولَاۤ إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ) وكانت هذه آخر مرة سيدنا موسى يخاف؛ فالله نفسه خالق السموات والأرض القادر على كل شيء يقول لك لا تخف؛ أنا معك أسمع وأرى؛ فاليقين يقلب الخوف شجاعة، فلما رأى اتباعه الحق انتقلت لهم نفس الشجاعة؛ مؤمن آل فرعون كان يخفي إيمانه ليس خوفاً بل حرصاً؛ لكنه لما وجد أن الأمر يتعلق بقتل النبي وقف وأعلن عن نفسه وحاول يثني قومه عن قتل موسى؛ فتكلم معهم من غير الإعلان بصراحة عن هويته الدينية (أَتَقْتُلُونَ رَجُلا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ) وكلامه هنا ممكن أن يؤخذ من باب محمل الدعوة لحرية التعبير؛ بعد ذلك اشتد الحوار بينهم اشتد وأعلن صراحة (وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ) يدعو وكأنه نبياً.. (فَدَعَا رَبَّهُ أَنَّ هَؤُلاء قَوْمٌ مُّجْرِمُونَ)22 مخابرات سيدنا موسى من المصريين المؤمنين الذين يخفون إيمانهم بلغوه أن قوم فرعون مصرين على قتله؛ فلجأ إلى الله ووكل الأمر لله فهؤلاء قوم مجرمون لا يرقبوا في مؤمن إلاً ولا ذمة؛ هؤلاء عنيدون يا رب؛ والدعوة لا تأتي معهم بنتيجة؛ هنا في هذه اللحظة ظهر مؤمن آل فرعون؛ ودار بينه وبينهم الحوار الذي في سورة غافر..
@mohamedbarkat94343 жыл бұрын
يقول تعالى في سورة فصلت (كتاب فصلت آياته قرأنا عربيا لقوم يعلمون )٣ ثم يقول فيها(ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا أو كرها قالوا اتينا طائعين)١١ واستوى كان اللفظ عن السماء لا الأرض والسماء دخان اي ذرات متفرقة يكلمها الله ككيان واحد. فالاستواء أن الخطاب موجه لجميع ذرات الدخان المتفرقة بنفس النبرة والقوة قريبها كبعيدها لأنها بالنسبة للخالق سواء أما لو كان المتحدث للسماء مخلوق كيف يستوي خطابه لذرات دخان في مساحات عظيمة (قال لها وللارض اءتيا) يفسره قوله تعالى في الذاريات(وانا لموسعون) وقوله( وكل في فلك يسبحون) وقوله والشمس تجري لمستقر لها) وما ذكرة العلماء أن مجرات الكون تتباعد عن بعضها بسرعة الضوء هذا معنى اءتيا أما قوله تعالى (يوم تأتي السماء بدخان مبين) كلمة تاني السماء عكس اءتيا السابقة وتفسيرها قوله (يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب) فالأمر اءتيا الاتساع نحو العرش أما تأتي السماء نحونا الطى وعلامة إتيان السماء وطيه الدخان الذي يكون بين يديها كما تقول انت السيارة أو الفرس بغبار الآتي ليس الغبار لكنه مصاحب الآتي كما قال عن مريم وعيسى( فاتت به قومه تحمله) المصاحبة والمعية وكذلك في حق يوسف( وقال الملك اءتوني به) وسليمان وعرس بلقيس أيكم يأتيني بعرشها ثم قوله(دخان مبين) كلمة مبين واضح لا تخيل وفي السنه ما روى عن عبدالله بن عمرو أنه الدخان بين يدي الساعة وهو الأصح وعن عقبة بن عامر (تخرج على الناس سحابة سوداء ثم يقول وينادي مناد من السماء(ملك) ايها الناس اتي أمر الله) وهو ( الساعة الكبرى) الفزع الاكبر القيامة دمار الكون ( يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار) وكل عام والمؤمنون بالف خير والبشرية اقرب للفطرة واعرف بالخالق العظيم وأكثر عدالة وهداية وصلى الله وسلم وبارك على من أرسله رحمة للعالمين
@azzahassan84022 жыл бұрын
😍🙌🙋🙏💪💕👍✌👌👐👏👏👏👏
@laylaaziz1982 Жыл бұрын
(فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ) جمهور المفسرين على أن المذكور في سورة الدخان هو ضباب الرؤية الذي يحصل لمعظم النّاس من شدة المجاعة، بسبب الآية ١٥ (إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ) إذن هذا ليس الدخان الذي يظهر كعلامة من علامات يوم القيامة؛ وهذا لا يمنع أن الدخان سيظهر كعلامة من علامات يوم القيامة، في الجامع لأحكام القرآن للقرطبي، الإمام القرطبي نقل عن مجاهد وهو من أعلام التفسير ومن تلاميذ بن عباس، قال: كان ابن مسعود يقول: هما دخانان قد مضى أحدهما والذي بقي يملأ ما بين السماء والأرض، إذن الذي مضى كان هو المقصود به في سورة الدخان.. (وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ)17 كان الله تعالى يكلم النبي ﷺ في الآيات السابقة عن مشركي العرب؛ وأنه سينزل عليهم بعض العذاب في الدنيا، ثم يكشفه قليلاً؛ فيخلفون وعدهم بالإيمان إذا انكشف العذاب؛ وفي الآية ١٧ الله يخبر النبي ﷺ أن نفس هذا الاختبار حصل لقوم فرعون بالضبط؛ ويضرب مثل لما يحدث بين النبي ﷺ ومشركي العرب بما حدث بين موسى وقوم فرعون.. سورة الدخان تسير على نفس وتيرة سورة الزخرف (فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُم بَطْشًا وَمَضَى مَثَلُ الأَوَّلِينَ) لما كان الله يتكلم عن مشركي العرب قال أنه أهلك الأشد منهم بطشاً؛ نفس مثل -الأولين- الذين قبلهم هو نفسه يحصل مع مشركي العرب (وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ) اختبرهم الله وجاء رسول كريم لقوم فرعون؛ أخلاقه كريمة؛ صفاته كريمة؛ معدنه كريم؛ عائلته كريمة؛ معروف الأب والجد والأم؛ وقيمة أن يكون الرسول كريم بهذه الصفات أنه لما يرسل الله نبياً يلقبه قومه بالصادق الأمين من كثر أمانته وصدقه وغير معروف عنه الكذب؛ يختلف عن إرسال أبو جهل أو أبو لهب؛ أو شخص معروف عنه القسوة أو الغلظة أو الكذب؛ فعندما اختار الله أنبياء؛ اختارهم من أصول كريمة؛ معروفين لأقوامهم كي لا يكون للناس على الله حجة؛ فيختار دائماً أفضل البشر ويجعلهم أنبياء.. (أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ(18)وَأَنْ لّا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ إِنِّي آتِيكُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ)19 سيدنا موسى يخاطب فرعون وملئه ويقول لهم (أَدُّوا إِلَيَّ) والإنسان يؤدي الأمانة والأمانة هم عباد الله وهم بنو إسرائيل الموحدين الذين يعشيون في مصر ومستعبدين؛ اتركوهم يخرجون معي من مصر بسلام ولا نريد شيئاً منكم، في سورة طه قال الله تعالى لموسى وهارون (فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ) وفي الأعراف (قَدْ جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ) فسيدنا موسى يخاطب فرعون ويطلب منه أن يرسل بني إسرائيل، فالطلب الأساسي هو أن يدع بني إسرائيل يخرجون من مصر؛ في سورة الدخان (أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ) لاحظ أن النبي ﷺ كان معروف بالصادق الأمين؛ وضرب المثال هنا يبرز الترابط بين قصة سيدنا موسى وبنو إسرائيل وسيدنا محمد ﷺ ومشركي العرب.. سيدنا موسى يطلب من فرعون أن يترك بني إسرائيل ليخرجون من مصر.. لاحظ أن الأنبياء يشكرون أنفسهم (إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ) ومن المفروض أن يكون النبي متواضعاً أكثر!! لكن في الحقيقة هو يقول أنا رسول الله إليكم وأمين في تبليغ الرسالة؛ ومنها أن تتركوا عباد الله الموحدين؛ ولست أنا الذي أطلبهم؛ إني لكم رسول أبلغكم طلب الله الذي بُلغت أن أوصله لكم؛ فهو لا يشكر في نفسه أو يمدحها، فإن رفضتم فأنتم بذلك قد تحديتم الله ولا تتحدوني أنا؛ وهذا يبين لهم خطورة العصيان هنا؛ فقيمة قول موسى (إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ) كي يفهموا أن الرفض يوقعهم في مواجهة مع الله مباشرة والمسألة أكبر منه؛ أنا مجرد رسول أوصل الرسالة بأمانة من غير زيادة ولا نقصان..
@asmaasabbah Жыл бұрын
جزاكم الله خيرًا وأحسن لكم لكن عندي استدراك؛ في الدقيقة 17:02 لم تكن تلك آخر مرة يخاف فيها موسى عليه السلام بل أوجس خيفة في نفسه وقت رمي حبال السحرة يوم الزينة لكن الله قال له ( لا تخف إنك أنت الأعلى ) لذا فالأدقّ والله أعلم أن المعيّة الإلهية الدائمة هي سبب شجاعته وإقدامه
@adnanm42813 жыл бұрын
ان ما تقوم بة هو عمل شاق وجبار من الظهور يوميا ولا نستطيع ان نتابع كل الحلقات رغم اننا طوال ساعات اليوم نحاول ان نتابع الكثير من الحلقات
@laylaaziz1982 Жыл бұрын
(وَأَنْ لّا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ إِنِّي آتِيكُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ)19 لا تتعالوا على ما يطلبه الله منكم ولا تتكبروا على الله (إِنِّي آتِيكُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ) جئت لكم بسلطان يعني دليل واضح على صدق كلامي وأمانتي في تبليغ الرسالة؛ أتيت لكم بمعجزة عبارة عن عصا تنقلب إلى ثعبان؛ وهذا ليس من السحر بل هو شيء حقيقي لأن السحر لا يغير حقيقة الأشياء؛ السحر يعمل خداع بصري؛ لذلك السحرة هم الذين آمنوا لأنهم أدركوا أن ما جاء به موسى ليس بسحر.. (وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَن تَرْجُمُونِ(20)وَإِنْ لَّمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ)21 سيدنا موسى علم أن هناك تحريض من فرعون للناس أن يرجموا موسى؛ والرجم هو أن يجتمع عدد كبير من الناس ويرجموا إنسان بالحجارة حتى الموت؛ وسيدنا موسى علم بهذه الخطة عن طريق المؤمنين من قوم فرعون ويخفون إيمانهم فبلغوه؛ فقال للناس لا تقتلوني (وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ) لجأت لربي وربكم ليحميني منكم لو قررتم أن ترجموني؛ لو قررتم أن تقتلوني؛ ولاحظ شجاعة سيدنا موسى التي تجعله يقول بها هذا الكلام لأنه لا يخاف من أن يقتلوه لأنه لو كان خائفاً لما استفزهم باستمراره بالدعوة ولم يضيع أي وقت دون أن يدعوهم وبدون خوف؛ في سورة القصص (يَا أَيُّهَا الْمَلأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي) فرعون مدعي الألوهية؛ وكلما كلمه سيدنا موسى يقول له ربك وربكم؛ وهذا فيه استفزاز لهم؛ في سورة الزخرف (وَنَادَىٰ فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَٰذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ) وانظر إلى غرور فرعون بملكه!! في سورة الدخان في الآية ٣١ (إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا مِّنَ الْمُسْرِفِينَ) يقول الله أن فرعون كان متعالي وكان مسرف أي متطرف في التعالي والغرور؛ فسيدنا موسى هنا بعد أن علم بخطة رجمه يقول لهم إن لم يعجبكم كلامي فدعوني ولا تقتلوني؛ ومع ذلك لا يخاف منهم ويقول لهم ربي هو ربكم؛ لأنه حتى وهو يدفع عن نفسه القتل يدفع باستعلاء المؤمن؛ ولا يتذلل لهم؛ في سورة آل عمران قال الله تعالى (وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ) الإنسان الناقص هو الذي يشعر أنه أعلى عندما يكون أغنى؛ إنما المؤمن يشعر أنه أعلى بدينه وبانتسابه إلى ملة التوحيد؛ وبانتسابه الى الله؛ هذه هي المعاني التي تتجلى في قصة موسى؛ وفي السحرة أيضاً وفي مؤمن آل فرعون؛ كلهم كانوا في منتهى الشجاعة واللامبالاة بالدنيا؛ وعندهم شعور بالاستعلاء بالدين..