"و ما أدراك" في القرآن، يأتي الجواب عن ماهية الشيئ، "و ما يدريك" تبقى مبهمة في القرآن.
@laylaaziz1982 Жыл бұрын
سورة البلد سورة مكية، نزلت في النصف الأول من الفترة المكية وربما في الثلث الأول أي بعد حوالي ثلاث سنوات من بدء الدعوة، ونزلت بعد سورة ق مباشرة. وترتيبها في المصحف العثماني نسبة إلى سيدنا عثمان بن عفان، لأن السور رُتِّبت في عهده، فقد جُمع المصحف في عهد أبي بكر الصديق، فكان الاهتمام بجمع كل آية حتى لا تضيع، وليس طبقاً للعرضة الأخيرة، لكن بعد ذلك نسخ الصحابة المصحف في عدة مصاحف وأرسلت إلى الأمصار، فاهتموا بترتيب السور، وهناك رأيان في موضوع جمع المصحف، الرأي الأول إنه اجتهاد من الصحابة، والرأي الذي أنا عليه أنه ترتيب بوحي نظراً للتسلسل العجيب للسور، والصحابة رتبوه حسب العرضة الأخيرة لجبريل عليه السلام. وتتألف من عشرين آية بلا خلاف بين العلماء، وأسمائها: البلد وهو الاسم الأشهر والوارد في المصاحف، وسورة "لا أقسم بهذا البلد" من باب تسمية السور بأوائل كلماتها، وسُميت أيضاً سورة "لا أقسم" ومن سماها هذا الاسم هو البخاري من باب الاختصار، وخرج الفيروزآبادي خارج نطاق الآية الأولى وسماها العقبة لورود كلمة العقبة في آية (فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ) وهذا في كتابه بصائر ذوي التمييز؛ وهذا اجتهاد منه لأن أسماء السور ليست توقيفية وليست بوحي. ﷽ (لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ (١) بدأت السورة بالقسم المنفي (لا أُقْسِمُ) كما في سورة التكوير، وهذا القسم هو دلالة على عظمة أو غرابة أو تفرد الشيء المُقسم بهلا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ) هذا اسم إشارة للقريب، يقسم الله بمكة المكرمة، لأنها بلد ليست كأي بلد، فهي البلد التي فيها بيت الله الحرام، والركعة فيها بعشرة آلاف ركعة، وقيل أي حسنة فيها بمئة ألف حسنة، ويقال أيضاً إن السيئة مغلظة جداً في مكة، وبعض العلماء على رأي أنه كما تضاعف الحسنة فيها كذلك تضاعف السيئة، ولا دليل على ذلك ولكن السيئة تُغلظ. وهي البلد الحرام فلا يجوز فيها الصيد، ولا قطع شجرة ولا القتال، ولا يدخلها كافر، ولا تلتقط لقُطَتُها، فإذا وجدت فيها محفظة أو سلسلة ذهبية فلا يجوز أخذها وحكم اللقطة أن تُعرّف بها لمدة سنة، فإن لم يظهر صاحبها تتملكها، لكن القطة في مكة لا يجوز أخذها وتظل في مكانها، فإذا وقع شيء من إنسان في مكة لا يلتقط حتى يعود في السنة القادمة فيجده مكانه، فالله قال (وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا) مكة بلد آمن وأرضها حَرم (وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا (آل عمران ٩٧) (وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ (٢) الكل آمن يا محمد في هذا البلد، حتى الشجر له حرمة حتى الصيد له حرمة، إنما أنت دمك مُستَحل في هذا البلد، أنت الوحيد غير الآمن على حياته فيها! وهناك تفسيرات أخرى لكن هذا أفضلها، واعترض ابن عاشور على أن يكون معنى -حل- في البلد أنك ساكن في البلد أي أنت من سكانها، وهذا ليس بمعلومة فالنبي ﷺ كان من ساكنيها. ( وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ (٣) الوالد تطلق على الأب المباشر. ويُطلق الأب على الوالد أو الجد أو أبي الجد أو جد الجد، لذلك جمع أب آباء، مثلما في، ووالد ليس له جمع (أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آَبَاؤُنَا(هود ٦٢) بمعنى دين أجدادنا (أَوَ آَبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ (الصافات ١٧) والد ليس لها جمع ولها مثنى فقط، ومعنى الوالدين الوالد والوالدة. وفي الآية يتكلم الله عن علاقة الأب بما ولد، أي بابنه أو بنته، والد هو الأب، وهناك من قالوا إن كلمة والد هو اسم جنس وتنطبق على الوالدة أيضاً. وبات علم النفس اليوم يقدر أهمية الوالد في الصحة النفسية للطفل الذكر، فغياب الوالد يسبب اضطرابات نفسية كثيرة قد تؤدي إلى الإلحاد أو إلى الشذوذ أو عقد نفسية أخرى كثيرة. وقيل أيضاً إن المقصود بالوالد هنا هو سيدنا إبراهيم وولده سيدنا إسماعيل اللذان ينتمي إليهما النبي ﷺ لأنه من نسلهما. وهذا القسم أي أن الله يقسم بالبلد والوالد وأولاده، على ماذا؟ (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ (٤) هذا هو جواب القسم، فالله يقسم أنه خلق الإنسان في كبد، أي تعب مستمر وإرهاق وكفاح. فالإنسان خُلق في محيط كله تعب، أكبر الآلام وهو ألم الولادة، ثم بدأ منذ لحظاته الأولى وهو مخلوق في محيط من الكفاح والتعب، فكان يكابد حتى يخرج من بطن أمه، ويستهل خروجه إلى بالدنيا بالصراخ، ويظل يصرخ ويبكي كلما احتاج طعاماً أو عناية أو غيرها، وتمر كل لحظات عمره على هذا المنوال من التعب المستمر وتجدد الآلام والمسؤوليات عليه، حتى يتزوج وينشئ أسرة ويكون "والداً" فيحمل مسؤولية "ما ولد" حتى الممات، فيبقى الأب يحمل هموم أولاده طوال حياته. فالله يقسم بهذه العلاقة، علاقة الوالد بأولاده، فيُبتلى الوالد بأولاده ويبتلى الأولاد بوالدهم أيضاً، ليراعوا والدهم بعد أن يكبر. الخلاصة هي أن الحياة ليس فيها لذة بدون ألم، بل إن وُجود الحياة ذاته لا يكون إلا من هذا الألم، ولأن الحياة صعبة فهناك من يواجهها بقسوة وبظلم للآخرين، فيأكل أموالهم وجهدهم بالباطل.
@zinebcharit27583 жыл бұрын
جزاكم الله كل الخير استاذ فاضل
@infodumatin3 жыл бұрын
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ، النجد: الطريق المرتفع على جبل، النجد يختلف عن الطريق العادي و صعب، طريق الخير صعب الذي يهوّنه على سالكه هو الإيمان بالله و باليوم الآخر #تدبرالقرآن يوميا مع الشيخ م. #فاضل_سليمان فكونوا معنا
@ashgano3 жыл бұрын
بارك الله في عمرك ووقتك وعلمك وجهدك أستاذنا الفاضل 💐🌼💐 وجزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل 💐🌼💐
بارك الله لنا فى شيخنا الجليل مهندس فاضل سليمان حفظك الله لنا 💥💕💝👏👏👏👏👏
@Yaman141833 жыл бұрын
النجدين هما اليدين وهو راءي ابن عباس الوحيد الذي قال بذلك وانا اتفق معه لان كل الأعمال تتم باليدين مثل الانفاق والاطعام وفك الرقاب والاقتحام واليدين مع العينين واللسان والشفتين هم اعضاء الحس المتحركة التي تؤدي لصاحبها اما لطريق الخير او لطريق الشر حسب استخدام صاحبها لها اما في الحلال وما يرضي الله او في الحرام وما يغضبه في جميع المجالات.
اللهم امين جزاك الله خيرا وبارك الله فيك في كل مجالات حياتك استاذنا المحترم
@infodumatin3 жыл бұрын
أفتى الشيخ علي قرة داغي أن كفارة فك الرقاب مازالت سارية بدعم الشعوب التي تقاوم الإحتلال لنيل الإستقلال.
@infodumatin3 жыл бұрын
و بذلك تمّ بفضل #الله #تدبر #سورة_البلد و غدا نبدأ #سورة_الشمس
@nadaalbaik44873 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك أستاذنا الفاضل وزادك علما ونفع بك... اللهم آمين
@أمالماجي3 жыл бұрын
يااااه كنت أظن إن أصحاب الميمنة هم العابدون الذاكرون فقط يااااااه كنت في ظلمة الجهل قبل هذا التدبر فرحت بصلاتي وصيامي وكأنني أنجزت المطلوب طبعا لا أقصد قبول العبادة أو ردها بل أقصد عمل الصالحات التي ذكرت في السورة التي تصور لنا متانة الجسر وقوته للعبادات هي الرمل والحجارة والحديد والإسمنت أما الأعمال الصالحة ( العقبة ) فهي الماء الذي نخلط به ما سبق ذكره ليقوى الجسر ونستطيع العبور ونكون من أصحاب الميمنة اللهم اجعلنا منهم وكل متدبر لسورة البلد 🤲🏻
@توتة-ت9د5 ай бұрын
لا اله إلا الله محمد رسول الله جزاكم الله خيرا و نفع نفع الأمة و جعله في ميزان حسناتكم أجمعين ووفقكم لكل خير وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
@bassimadarazi49153 жыл бұрын
جزاك الله كل الجزاء تبارك الرحمن زادك الله علما ومنكم نستفيد
@emanelaraby30563 жыл бұрын
جزاك الله خيراً كثيراً
@amanyhelmy61983 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا استاذنا الفاضل.
@infodumatin3 жыл бұрын
ليس بعد #الكفر ذنب، يوم القيامة كرماد إشتدت به الريح..
@musamido57423 жыл бұрын
امين
@souadben3713 жыл бұрын
جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل. اللهم استخدمنا و لا تستبدلنا و عافنا و اعفو عنا يا أرحم الراحمين.
@abbbyy25093 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين
@lubnaabdelraouf73843 жыл бұрын
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
@infodumatin3 жыл бұрын
يجب إختيار #المنظمات ذات السمعة الطيّبة و #التبرع لها بسخاء ك #وقف_الأمة، م. #فاضل_سليمان
@gigiazam3212 жыл бұрын
ربنا يبارك لك ويسعدك دكتور فاضل جزاك الله خيرا
@dinaayoub5868 Жыл бұрын
جزآك الله خير الجزاء
@hudamohamed643 жыл бұрын
اللهم امين
@faruokadv49293 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
@infodumatin3 жыл бұрын
وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ، طول عمري كنت فاهماها "صلة الرحم"
@MohamedGamal-fw3pw2 жыл бұрын
وجزاك عنا خير الجزاء
@helenaaa3766 Жыл бұрын
انا ادمنت فيديوهاتك بجد😍
@se7s8814 ай бұрын
الله يرحم والديك ويبارك لك ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@سمراءالنيل-ض2خ3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا باشمهندس فاضل ورضى عنك وفتح عليك فتوح العارفين دائما تدبر القرآن معك له متعه وآفاق علميه جديده جعله الله فى ميزان حسناتك
@hanadialmajzoob28693 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ونفع بك الناس وثبتك على طاعته ورضاه
@asmaasadek56763 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل ونفع بكم الأمة وجعلنا وإياكم من أهل القرآن الذين هم أهله وخاصته ..
@zahraalkahiat88093 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@Fatmamohamed-jw9pb3 жыл бұрын
بارك الله فيك
@moustafaeltayyeb6275 Жыл бұрын
هل مساعدة المُحتَل فى الحصول على حريته فى وطنه داخل فى مفهوم فك الرقبة؟
@infodumatin3 жыл бұрын
#دين #الإسلام قائم على #الحرية، بدون حرية، لا تتوفر حرية الإختيار بين الحق و الباطل و لا يمكن إختبار الإنسان. لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ [البقرة:256]
@موناليزا-ز5ع3 жыл бұрын
الحياة ليس فيها لذه بدون الم
@awedsaied9701 Жыл бұрын
جزاك كل خير ربنا يبارك في عمرك
@mokhtarbekdash43123 жыл бұрын
الله يفتح عليك و يحفظك 🌾
@MohamedGamal-fw3pw2 жыл бұрын
بارك الله فيكم وفى والدتك وأسرتك ورحم وغفر الله لوالدك
@hebakamal2713 Жыл бұрын
جزاك الله عنا كل خير معلمنا الفاضل 🤍💙
@argentina83124 ай бұрын
جزاك الله كل خير يارب
@doaarefaat803 жыл бұрын
جزاك الله خيرا م.فاضل، ممكن حضرتك تكلمنا عن " وقف أمة" للتبرع لفلسطين...... وجزاك الله خيرا.
(أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (٥) أيظن أنه لن يُبعث فيعاقب على جرائمه؟ (يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا (٦) أي أنه يتفاخر بماله وبما أنفق وليس بما يحوز، وهذا كناية عن غزارة أمواله، فهي متلاصقة متلبدة ببعضها، فيتفاخر بكثرة ما أنفق وما لم ينفقه أكثر! (أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ (٧) أيظن أن الله لم يره؟ (أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (٨) كيف يظن أن الله لم يره! وهو من خلق له العينين للرؤية؟ ألا يعلم أنه مراقب، وأن هناك ملائكة تسجل كل أعماله في الصحف؟ (وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ كِرَامًا كَاتِبِينَ يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (الانفطار١٠ - ١٢) ملائكة تسجل كل شيء، ومن السذاجة أن نظن أن الملائكة تمسك ورقة وقلماً وتكتب، نحن لدينا اليوم كاميرات تسجل كل شيء، فكيف بالملائكة؟! كل شيء محفوظ، كل أعمال الإنسان وأقواله ونواياه بالصوت والصورة (كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ كِتَابٌ مَرْقُومٌ (المطففين ٧-٩) كل شيء محفوظ في كتاب اسمه سجين، تسجل جرائم الكافر وكذلك تسجل أعمال المؤمنين (كَلا إِنَّ كِتَابَ الأبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ(١٨) المطففين أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (٨)وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ (٩) كما أعطاه الله عيناً يرى بها ويطلب العلم، أعطاه آلة للنطق والتعبير عما داخله، وهي اللسان والشفتان، الشفاه مهمة جداً للكلام، فهناك حروف تخرج من الشفاه مثل حرف الميم، فماذا فعلت بلسانك وشفتيك؟ نشرت بها العلم ودعوت الناس إلى الحق؟ أم نشرت بهما الخرافة والشرك والبدعة، ونافقت الحاكم الظالم ونافقت الناس لكي يحبوك ويرضون عنك! (وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (١٠) ما هو النجدين؟ الله يقول هديناه إلى طريق الخير وطريق الشر. والنجد هو الطريق المرتفع على جبل، ويختلف عن الطريق العادي لصعوبته، وهذا معناه أن طريق الخير صعب، وفيه مخاطر وأن المشاكل قد تقع في الدنيا للإنسان عندما يتبع الطريق المستقيم، فقد يفقد فيها ماله أو حريته أو حتى حياته لكن ما يهون عليه هذه المشاكل والصعوبات هو الإيمان بالله وباليوم الآخر. وطريق الشر على العكس من ذلك فهو سهل في الدنيا، ولكن حتى المشاكل التي قد يتعرض لها الإنسان قد تهونها عليه لذة الشهوات، فهو سيواجه صعوبات، إنما المشاكل الحقيقية والكبرى التي سيواجهها ستكون في الآخرة، لذلك سميت بالعقبة. (فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (١١) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ (١٢) العقبة هي الصعوبة بين -النجدين- طريقي الخير والشر، فكيف ننجو من هذا الطريق؟ من أراد أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فعليه اقتحام العقبة. فإذا أردت طريق الخير اقتحم العقبة! وكل ما قال الله للنبي ﷺ فيه [وما أدراك] فقد أدراه، وكل ما قال له فيه [وما يدريك] فلم يدريه (وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ نَارٌ حَامِيَةٌ (القارعة ١٠-١١) طالما أن الله قال له وما أدراك فسيقول له مباشرةً ما لم يكن يدريه، لكن في الأحزاب(وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا) أي أن الله لن يخبره عما لا يدريه، وبما أنه قال في الآية (وَمَا أَدْرَاكَ) فسوف يشرح له مباشرة ما هي العقبة التي تدخلنا الجنة. فما هي العقبة؟ وأورد الرد في عدة آيات. (فَكُّ رَقَبَةٍ (١٣) أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ(١٤) يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ (١٥) أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ (١٦) ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ(١٧) الجنة لها ثمن كما قال رسول الله ﷺ (ألا إن سلعةَ اللهِ غاليةٌ ألا إن سلعةَ اللهِ الجنةُ) الجنة سلعة ليست مجانية ولها ثمن لذلك على الإنسان التضحية والنجاح في اختبار الدنيا، بعمل الصالحات والبعد عن السيئات ليدخل الحنة، ومن أسوأ الذنوب وأبشعها قتل النفس التي حرم الله بغير الحق، إلا بحالة جُرم يوجب الإعدام أو الحرب، والنبي ﷺ قال (لا يزالُ المرءُ في فُسْحَةٍ من دينِهِ ما لم يُصِبْ دمًا حرامًا) مهما فهل الإنسان فالحياة ليست صعبة طالما لم يُصب دماً حراماً. ومن أحسن الصالحات عتق العبيد والإماء، تحرير الإنسان مسلوب الحرية بل جعل تحرير إنسان كأنه إحياء إنسان آخر، فإذا قتل الإنسان إنسان آخر بالخطأ كأن يدهسه بالسيارة، كفارته عتق رقبة، ويكون عليه الدية والكفارة، فيدفع الدية لأولاد المقتول وزوجته وعليه أن يعتق رقبة، ودية القتيل مئة ناقة، فيحسب ثمنها في هذا الوقت ويضاعف السعر ويدفع لأهل المقتول.
@sabahali50583 жыл бұрын
الحمد لله
@asmahammami43523 жыл бұрын
جزاكم عنا كل خير استاذنا الفاضل و بارك في علمك 💮💮
@هارونمحمد-ه3ث3 жыл бұрын
رضي الله عنكم شيخنا
@halimabenchatti3793 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا يا استاذ على هذا الشرح المستقيض والله أنه شيء جميل
@zahraalkahiat88093 жыл бұрын
اللهم امين يارب العالمين
@ssmm-fx5nf3 жыл бұрын
كل حلقه افضل من الأخرى جزاك الله خير الجزاء
@EhsanTabbouch3 жыл бұрын
اللهم آمين آمين آمين يآرب العالمين وجازاك الله ألف خير استاذنا الفاضل
@user-df9fd2df4pАй бұрын
شكرين❤
@tamimtamim4713 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخنا الفاضل آلله يرضى عنك ويرفع قدرك مع جميع متتبعيك اللهم امين
فك رقبة من ضمنها مساعدة الناس في قضاء ديونهم اومن مات وعليه دين لا يستطيع اهله سداده. فهذا يعتبر فك رقبة لا النبي لم يصل على صاحب الدين الذي مات حتى تكفل أحدهم بسداده
@infodumatin3 жыл бұрын
#الحرية في #الإسلام تساوي #الحياة
@user-cw5dc3ko4g3 жыл бұрын
جزاكم الله خير الدنيا والآخرة يارب
@abbad29372 жыл бұрын
الله يجزيك الخير
@سالي-ي3ك Жыл бұрын
جزاك الله خيرا وأكرمك الله عل الفيديو ملاحظة.. ال لا هنا في بداية السورة لا يصح أن نقول أنها نافية بل زائدة للتوكيد
@tofutofu1373 жыл бұрын
Jazakum Alaahou Khairan brother Fadhil Soliman may Allah found these daily tadabur sessions as a sadaqa Jaariya for you. May Allah make them a means of expiating your sins and elevating your rank in Jannah. Ameen thuma ameen thuma ameen 🤲🤲🤲
@mustafamajidh79404 ай бұрын
بوركتم
@MoustafaA263 жыл бұрын
24:22 عتق العبد أو الأمة : (مهم)
@MoustafaA263 жыл бұрын
34:57 نار مؤصدة = مغلقة من كل النواحي ومُحكمة
@mohamedali28583 жыл бұрын
الحمد لله رب العالمين
@fatimabenelhadj74373 жыл бұрын
سيدي الفاضل حتى الإعدام مرات يكون قتل نفس بالخطأ ياما فيه ناس تعدمت بالخطأ مين يتحمل الخطأ اللي أصدر الحكم اواللي نفذ العملية وشكرا
@rhibrahim3 жыл бұрын
اسماء السور توقيفي
@rehabtomoum15893 жыл бұрын
السلام عليكم.. ممكن حضرتك تعمل لنا حلقة للاماكن إلي ممكن نتبرع ليها و كيفية التبرع
@fawwaz62008 ай бұрын
تبرع لهذا الشخص انفعلك kzbin.info/www/bejne/r2nbdaOAgL57qZIsi=CSS-c1JX4k9WJfJ9
@taharshah61183 жыл бұрын
"نار حامية " سورة القارعة وليست العاديات وجزاكم الله عنا كل خير