فيديو # ٦٣٦ من مقاطع حظر التجول تدبر سورة البلد

[@salwaeloraby881]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ (1) وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ (2) وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ (4) أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (5) يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا (6) أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ (7) أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (8) وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ (9) وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (10) فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (11) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ (12) فَكُّ رَقَبَةٍ (13) أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ (14) يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ (15) أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ (16) ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (17) أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (18) وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (19) عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ (20)

[@امعبدالرحيم-ب5ق]

جزاك الله خيرا

[@salwaeloraby881]

@@امعبدالرحيم-ب5ق واياكي ام عبد الرحيم ❤️❤️

[@fawwaz620]

kzbin.info/www/bejne/r2nbdaOAgL57qZIsi=CSS-c1JX4k9WJfJ9

[@zinebcharit2758]

جزاكم الله كل الخير استاذ فاضل

[@redamahmoud5661]

الله الله الله الحلقة اقسم بالله ممتعه جدا. وشيقه ونفسى تطوووووووووا للصبح 😥

[@MohamedGamal-fw3pw]

وجزاك عنا خير الجزاء

[@aliciaz.7339]

جزاكم الله خيرا كثيرا و رزقكم أعلى مراتب الجنّة و نعيمها و النظر لوجهه الكريم.

[@hibaboussaad4036]

بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل

[@sanakobisy9873]

لقد اعدت الفدءو مره اخرى بعد البث المباشر من جمال التدبر الله يفتح عليك استاذنا ويباركفى عمرك🌿🌿🌿🌿🌹🌺

[@aliciaz.7339]

وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ، طول عمري كنت فاهماها "صلة الرحم"

[@aliciaz.7339]

وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ، النجد: الطريق المرتفع على جبل، النجد يختلف عن الطريق العادي و صعب، طريق الخير صعب الذي يهوّنه على سالكه هو الإيمان بالله و باليوم الآخر #تدبرالقرآن يوميا مع الشيخ م. #فاضل_سليمان فكونوا معنا

[@Yaman14183]

النجدين هما اليدين وهو راءي ابن عباس الوحيد الذي قال بذلك وانا اتفق معه لان كل الأعمال تتم باليدين مثل الانفاق والاطعام وفك الرقاب والاقتحام واليدين مع العينين واللسان والشفتين هم اعضاء الحس المتحركة التي تؤدي لصاحبها اما لطريق الخير او لطريق الشر حسب استخدام صاحبها لها اما في الحلال وما يرضي الله او في الحرام وما يغضبه في جميع المجالات.

[@fawwaz620]

kzbin.info/www/bejne/r2nbdaOAgL57qZIsi=CSS-c1JX4k9WJfJ9

[@nesmamohammed9346]

﷽ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ ﴿۱﴾ وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ ﴿۲﴾ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ﴿۳﴾ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ ﴿٤﴾ أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ﴿٥﴾ يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا ﴿٦﴾ أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ ﴿٧﴾ أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ ﴿۸﴾ وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ ﴿۹﴾ وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ﴿۱۰﴾ فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ﴿۱۱﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ ﴿۱۲﴾ فَكُّ رَقَبَةٍ ﴿۱۳﴾ أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ﴿۱٤﴾ يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ ﴿۱٥﴾ أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ﴿۱٦﴾ ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ ﴿۱٧﴾ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ﴿۱۸﴾ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴿۱۹﴾ عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ ﴿۲۰﴾

[@bassimadarazi4915]

جزاك الله كل الجزاء تبارك الرحمن زادك الله علما ومنكم نستفيد

[@wafaayagoub2352]

تدبر اكثر من رائع ( لقد خلقنا الانسان في كبد) اكثر آيه شدني تدبرها ، اقتحام العقبه يحتاج لاعمال صالحه فرديه وجماعيه جزاكم الله خيرا ونفع بكم

[@fawwaz620]

تفسيره كله غلط

[@fawwaz620]

kzbin.info/www/bejne/r2nbdaOAgL57qZIsi=CSS-c1JX4k9WJfJ9

[@أمالماجي]

يااااه كنت أظن إن أصحاب الميمنة هم العابدون الذاكرون فقط يااااااه كنت في ظلمة الجهل قبل هذا التدبر فرحت بصلاتي وصيامي وكأنني أنجزت المطلوب طبعا لا أقصد قبول العبادة أو ردها بل أقصد عمل الصالحات التي ذكرت في السورة التي تصور لنا متانة الجسر وقوته للعبادات هي الرمل والحجارة والحديد والإسمنت أما الأعمال الصالحة ( العقبة ) فهي الماء الذي نخلط به ما سبق ذكره ليقوى الجسر ونستطيع العبور ونكون من أصحاب الميمنة اللهم اجعلنا منهم وكل متدبر لسورة البلد 🤲🏻

[@Yaman14183]

الكبد هو رحم الام الذي تعلق وتلتصق فيه العلقة التي يخلق منها المولود سواء كان ذكرا ام أنثى.

[@fawwaz620]

kzbin.info/www/bejne/r2nbdaOAgL57qZIsi=CSS-c1JX4k9WJfJ9

[@fawwaz620]

😂😂😂😂

[@argentina8312]

جزاك الله كل خير يارب

[@awedsaied9701]

جزاك كل خير ربنا يبارك في عمرك

[@aliciaz.7339]

"و ما أدراك" في القرآن، يأتي الجواب عن ماهية الشيئ، "و ما يدريك" تبقى مبهمة في القرآن.

[@mohamedsaleh-dz6xv]

بارك الله فيك

[@gigiazam321]

ربنا يبارك لك ويسعدك دكتور فاضل جزاك الله خيرا

[@laylaaziz1982]

سورة البلد سورة مكية، نزلت في النصف الأول من الفترة المكية وربما في الثلث الأول أي بعد حوالي ثلاث سنوات من بدء الدعوة، ونزلت بعد سورة ق مباشرة. وترتيبها في المصحف العثماني نسبة إلى سيدنا عثمان بن عفان، لأن السور رُتِّبت في عهده، فقد جُمع المصحف في عهد أبي بكر الصديق، فكان الاهتمام بجمع كل آية حتى لا تضيع، وليس طبقاً للعرضة الأخيرة، لكن بعد ذلك نسخ الصحابة المصحف في عدة مصاحف وأرسلت إلى الأمصار، فاهتموا بترتيب السور، وهناك رأيان في موضوع جمع المصحف، الرأي الأول إنه اجتهاد من الصحابة، والرأي الذي أنا عليه أنه ترتيب بوحي نظراً للتسلسل العجيب للسور، والصحابة رتبوه حسب العرضة الأخيرة لجبريل عليه السلام. وتتألف من عشرين آية بلا خلاف بين العلماء، وأسمائها: البلد وهو الاسم الأشهر والوارد في المصاحف، وسورة "لا أقسم بهذا البلد" من باب تسمية السور بأوائل كلماتها، وسُميت أيضاً سورة "لا أقسم" ومن سماها هذا الاسم هو البخاري من باب الاختصار، وخرج الفيروزآبادي خارج نطاق الآية الأولى وسماها العقبة لورود كلمة العقبة في آية (فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ) وهذا في كتابه بصائر ذوي التمييز؛ وهذا اجتهاد منه لأن أسماء السور ليست توقيفية وليست بوحي. ﷽ (لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ (١) بدأت السورة بالقسم المنفي (لا أُقْسِمُ) كما في سورة التكوير، وهذا القسم هو دلالة على عظمة أو غرابة أو تفرد الشيء المُقسم بهلا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ) هذا اسم إشارة للقريب، يقسم الله بمكة المكرمة، لأنها بلد ليست كأي بلد، فهي البلد التي فيها بيت الله الحرام، والركعة فيها بعشرة آلاف ركعة، وقيل أي حسنة فيها بمئة ألف حسنة، ويقال أيضاً إن السيئة مغلظة جداً في مكة، وبعض العلماء على رأي أنه كما تضاعف الحسنة فيها كذلك تضاعف السيئة، ولا دليل على ذلك ولكن السيئة تُغلظ. وهي البلد الحرام فلا يجوز فيها الصيد، ولا قطع شجرة ولا القتال، ولا يدخلها كافر، ولا تلتقط لقُطَتُها، فإذا وجدت فيها محفظة أو سلسلة ذهبية فلا يجوز أخذها وحكم اللقطة أن تُعرّف بها لمدة سنة، فإن لم يظهر صاحبها تتملكها، لكن القطة في مكة لا يجوز أخذها وتظل في مكانها، فإذا وقع شيء من إنسان في مكة لا يلتقط حتى يعود في السنة القادمة فيجده مكانه، فالله قال (وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا) مكة بلد آمن وأرضها حَرم (وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا (آل عمران ٩٧) (وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ (٢) الكل آمن يا محمد في هذا البلد، حتى الشجر له حرمة حتى الصيد له حرمة، إنما أنت دمك مُستَحل في هذا البلد، أنت الوحيد غير الآمن على حياته فيها! وهناك تفسيرات أخرى لكن هذا أفضلها، واعترض ابن عاشور على أن يكون معنى -حل- في البلد أنك ساكن في البلد أي أنت من سكانها، وهذا ليس بمعلومة فالنبي ﷺ كان من ساكنيها. ( وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ (٣) الوالد تطلق على الأب المباشر. ويُطلق الأب على الوالد أو الجد أو أبي الجد أو جد الجد، لذلك جمع أب آباء، مثلما في، ووالد ليس له جمع (أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آَبَاؤُنَا(هود ٦٢) بمعنى دين أجدادنا (أَوَ آَبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ (الصافات ١٧) والد ليس لها جمع ولها مثنى فقط، ومعنى الوالدين الوالد والوالدة. وفي الآية يتكلم الله عن علاقة الأب بما ولد، أي بابنه أو بنته، والد هو الأب، وهناك من قالوا إن كلمة والد هو اسم جنس وتنطبق على الوالدة أيضاً. وبات علم النفس اليوم يقدر أهمية الوالد في الصحة النفسية للطفل الذكر، فغياب الوالد يسبب اضطرابات نفسية كثيرة قد تؤدي إلى الإلحاد أو إلى الشذوذ أو عقد نفسية أخرى كثيرة. وقيل أيضاً إن المقصود بالوالد هنا هو سيدنا إبراهيم وولده سيدنا إسماعيل اللذان ينتمي إليهما النبي ﷺ لأنه من نسلهما. وهذا القسم أي أن الله يقسم بالبلد والوالد وأولاده، على ماذا؟ (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ (٤) هذا هو جواب القسم، فالله يقسم أنه خلق الإنسان في كبد، أي تعب مستمر وإرهاق وكفاح. فالإنسان خُلق في محيط كله تعب، أكبر الآلام وهو ألم الولادة، ثم بدأ منذ لحظاته الأولى وهو مخلوق في محيط من الكفاح والتعب، فكان يكابد حتى يخرج من بطن أمه، ويستهل خروجه إلى بالدنيا بالصراخ، ويظل يصرخ ويبكي كلما احتاج طعاماً أو عناية أو غيرها، وتمر كل لحظات عمره على هذا المنوال من التعب المستمر وتجدد الآلام والمسؤوليات عليه، حتى يتزوج وينشئ أسرة ويكون "والداً" فيحمل مسؤولية "ما ولد" حتى الممات، فيبقى الأب يحمل هموم أولاده طوال حياته. فالله يقسم بهذه العلاقة، علاقة الوالد بأولاده، فيُبتلى الوالد بأولاده ويبتلى الأولاد بوالدهم أيضاً، ليراعوا والدهم بعد أن يكبر. الخلاصة هي أن الحياة ليس فيها لذة بدون ألم، بل إن وُجود الحياة ذاته لا يكون إلا من هذا الألم، ولأن الحياة صعبة فهناك من يواجهها بقسوة وبظلم للآخرين، فيأكل أموالهم وجهدهم بالباطل.

[@سمراءالنيل-ض2خ]

جزاكم الله خيرا باشمهندس فاضل ورضى عنك وفتح عليك فتوح العارفين دائما تدبر القرآن معك له متعه وآفاق علميه جديده جعله الله فى ميزان حسناتك

[@aliciaz.7339]

يجب إختيار #المنظمات ذات السمعة الطيّبة و #التبرع لها بسخاء ك #وقف_الأمة، م. #فاضل_سليمان

[@aliciaz.7339]

أفتى الشيخ علي قرة داغي أن كفارة فك الرقاب مازالت سارية بدعم الشعوب التي تقاوم الإحتلال لنيل الإستقلال.

[@doaarefaat80]

جزاك الله خيرا م.فاضل، ممكن حضرتك تكلمنا عن " وقف أمة" للتبرع لفلسطين...... وجزاك الله خيرا.

[@alsultan960]

رضي الله عنك شيخنا

[@aliciaz.7339]

القسم المنفي دلالة على عظمة أو غرابة أو تفرّد الشيئ المقسم به.

[@aliciaz.7339]

#دين #الإسلام قائم على #الحرية، بدون حرية، لا تتوفر حرية الإختيار بين الحق و الباطل و لا يمكن إختبار الإنسان. لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ [البقرة:256]

[@halimabenchatti379]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا يا استاذ على هذا الشرح المستقيض والله أنه شيء جميل

[@laylaaziz1982]

(أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (٥) أيظن أنه لن يُبعث فيعاقب على جرائمه؟ (يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا (٦) أي أنه يتفاخر بماله وبما أنفق وليس بما يحوز، وهذا كناية عن غزارة أمواله، فهي متلاصقة متلبدة ببعضها، فيتفاخر بكثرة ما أنفق وما لم ينفقه أكثر! (أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ (٧) أيظن أن الله لم يره؟ (أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (٨) كيف يظن أن الله لم يره! وهو من خلق له العينين للرؤية؟ ألا يعلم أنه مراقب، وأن هناك ملائكة تسجل كل أعماله في الصحف؟ (وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ كِرَامًا كَاتِبِينَ يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (الانفطار١٠ - ١٢) ملائكة تسجل كل شيء، ومن السذاجة أن نظن أن الملائكة تمسك ورقة وقلماً وتكتب، نحن لدينا اليوم كاميرات تسجل كل شيء، فكيف بالملائكة؟! كل شيء محفوظ، كل أعمال الإنسان وأقواله ونواياه بالصوت والصورة (كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ كِتَابٌ مَرْقُومٌ (المطففين ٧-٩) كل شيء محفوظ في كتاب اسمه سجين، تسجل جرائم الكافر وكذلك تسجل أعمال المؤمنين (كَلا إِنَّ كِتَابَ الأبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ(١٨) المطففين أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (٨)وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ (٩) كما أعطاه الله عيناً يرى بها ويطلب العلم، أعطاه آلة للنطق والتعبير عما داخله، وهي اللسان والشفتان، الشفاه مهمة جداً للكلام، فهناك حروف تخرج من الشفاه مثل حرف الميم، فماذا فعلت بلسانك وشفتيك؟ نشرت بها العلم ودعوت الناس إلى الحق؟ أم نشرت بهما الخرافة والشرك والبدعة، ونافقت الحاكم الظالم ونافقت الناس لكي يحبوك ويرضون عنك! (وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (١٠) ما هو النجدين؟ الله يقول هديناه إلى طريق الخير وطريق الشر. والنجد هو الطريق المرتفع على جبل، ويختلف عن الطريق العادي لصعوبته، وهذا معناه أن طريق الخير صعب، وفيه مخاطر وأن المشاكل قد تقع في الدنيا للإنسان عندما يتبع الطريق المستقيم، فقد يفقد فيها ماله أو حريته أو حتى حياته لكن ما يهون عليه هذه المشاكل والصعوبات هو الإيمان بالله وباليوم الآخر. وطريق الشر على العكس من ذلك فهو سهل في الدنيا، ولكن حتى المشاكل التي قد يتعرض لها الإنسان قد تهونها عليه لذة الشهوات، فهو سيواجه صعوبات، إنما المشاكل الحقيقية والكبرى التي سيواجهها ستكون في الآخرة، لذلك سميت بالعقبة. (فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (١١) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ (١٢) العقبة هي الصعوبة بين -النجدين- طريقي الخير والشر، فكيف ننجو من هذا الطريق؟ من أراد أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فعليه اقتحام العقبة. فإذا أردت طريق الخير اقتحم العقبة! وكل ما قال الله للنبي ﷺ فيه [وما أدراك] فقد أدراه، وكل ما قال له فيه [وما يدريك] فلم يدريه (وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ نَارٌ حَامِيَةٌ (القارعة ١٠-١١) طالما أن الله قال له وما أدراك فسيقول له مباشرةً ما لم يكن يدريه، لكن في الأحزاب(وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا) أي أن الله لن يخبره عما لا يدريه، وبما أنه قال في الآية (وَمَا أَدْرَاكَ) فسوف يشرح له مباشرة ما هي العقبة التي تدخلنا الجنة. فما هي العقبة؟ وأورد الرد في عدة آيات. (فَكُّ رَقَبَةٍ (١٣) أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ(١٤) يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ (١٥) أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ (١٦) ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ(١٧) الجنة لها ثمن كما قال رسول الله ﷺ (ألا إن سلعةَ اللهِ غاليةٌ ألا إن سلعةَ اللهِ الجنةُ) الجنة سلعة ليست مجانية ولها ثمن لذلك على الإنسان التضحية والنجاح في اختبار الدنيا، بعمل الصالحات والبعد عن السيئات ليدخل الحنة، ومن أسوأ الذنوب وأبشعها قتل النفس التي حرم الله بغير الحق، إلا بحالة جُرم يوجب الإعدام أو الحرب، والنبي ﷺ قال (لا يزالُ المرءُ في فُسْحَةٍ من دينِهِ ما لم يُصِبْ دمًا حرامًا) مهما فهل الإنسان فالحياة ليست صعبة طالما لم يُصب دماً حراماً. ومن أحسن الصالحات عتق العبيد والإماء، تحرير الإنسان مسلوب الحرية بل جعل تحرير إنسان كأنه إحياء إنسان آخر، فإذا قتل الإنسان إنسان آخر بالخطأ كأن يدهسه بالسيارة، كفارته عتق رقبة، ويكون عليه الدية والكفارة، فيدفع الدية لأولاد المقتول وزوجته وعليه أن يعتق رقبة، ودية القتيل مئة ناقة، فيحسب ثمنها في هذا الوقت ويضاعف السعر ويدفع لأهل المقتول.

[@ashgano]

بارك الله في عمرك ووقتك وعلمك وجهدك أستاذنا الفاضل 💐🌼💐 وجزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل 💐🌼💐

[@sanakobisy9873]

اللهم امين🌹

[@fawwaz620]

تفسيره غلط

[@fawwaz620]

kzbin.info/www/bejne/r2nbdaOAgL57qZIsi=CSS-c1JX4k9WJfJ9

[@Yaman14183]

فك رقبة من ضمنها مساعدة الناس في قضاء ديونهم اومن مات وعليه دين لا يستطيع اهله سداده. فهذا يعتبر فك رقبة لا النبي لم يصل على صاحب الدين الذي مات حتى تكفل أحدهم بسداده

[@taharshah6118]

"نار حامية " سورة القارعة وليست العاديات وجزاكم الله عنا كل خير

[@aliciaz.7339]

أسماء السور غير توقيفية، ليست بوحي.

[@moustafaeltayyeb6275]

هل مساعدة المُحتَل فى الحصول على حريته فى وطنه داخل فى مفهوم فك الرقبة؟

[@aliciaz.7339]

ليس بعد #الكفر ذنب، يوم القيامة كرماد إشتدت به الريح..

[@fatimabenelhadj7437]

سيدي الفاضل حتى الإعدام مرات يكون قتل نفس بالخطأ ياما فيه ناس تعدمت بالخطأ مين يتحمل الخطأ اللي أصدر الحكم اواللي نفذ العملية وشكرا

[@أمالماجي]

آمين 🤲🏻 جزاك الله خير الدنيا والآخرة 🤲

[@موناليزا-ز5ع]

الحياة ليس فيها لذه بدون الم

[@aliciaz.7339]

أسأل الله أن يجعلني و إياكم من أهل #الجنّة، لا من أهل النار، (اللهم آمين يا رب، تقبل الله منكم و منّا)

[@fawwaz620]

kzbin.info/www/bejne/r2nbdaOAgL57qZIsi=CSS-c1JX4k9WJfJ9

[@zahraalkahiat8809]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[@musamido5742]

امين

[@Yaman14183]

وانت حل بهذا البلد. لا يحتاج الله عز وجل أن يقسم ببيته العظيم الحرمة والمقدس عند قريش وهو الكعبة المشرفة بيت الله ان النبي الذي يسكن مكة محمد صل الله عليه وسلم هو رسول الله

[@faruokadv4929]

جزاكم الله خيرا

[@nadaalbaik4487]

جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك أستاذنا الفاضل وزادك علما ونفع بك... اللهم آمين

[@emanelaraby3056]

جزاك الله خيراً كثيراً

[@aymangawad8238]

جزاكم الله خيرا كثيرا

[@MoustafaA26]

34:57 نار مؤصدة = مغلقة من كل النواحي ومُحكمة

[@صهيبعبدالرحمن-ص7س]

بارك الله فيك وفي اهلك ومالك وولدك وعلمك وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين

[@efragefrag1113]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@helenaaa3766]

انا ادمنت فيديوهاتك بجد😍

[@emanelaraby3056]

جزاك الله خيراً كثيراً

[@MoustafaA26]

20:03 كل ما قال الله فيه لنبيّه ﴿وما أدراك﴾ فقد أدراه

[@fawwaz620]

kzbin.info/www/bejne/r2nbdaOAgL57qZIsi=CSS-c1JX4k9WJfJ9

[@rhibrahim]

اسماء السور توقيفي

[@hudamohamed64]

اللهم امين

[@rehabtomoum1589]

السلام عليكم.. ممكن حضرتك تعمل لنا حلقة للاماكن إلي ممكن نتبرع ليها و كيفية التبرع

[@fawwaz620]

تبرع لهذا الشخص انفعلك kzbin.info/www/bejne/r2nbdaOAgL57qZIsi=CSS-c1JX4k9WJfJ9

[@magyhassan7231]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته مهندس فاضل سليمان حفظك الله لنا شيخنا الجليل 🤲🤲

[@suadabdalkraeem4062]

اللهم امين جزاك الله خيرا وبارك الله فيك في كل مجالات حياتك استاذنا المحترم

[@aliciaz.7339]

و بذلك تمّ بفضل #الله #تدبر #سورة_البلد و غدا نبدأ #سورة_الشمس

[@zeinabradwan5863]

اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين

[@hanadialmajzoob2869]

جزاك الله خيرا ونفع بك الناس وثبتك على طاعته ورضاه

[@souadben371]

جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل. اللهم استخدمنا و لا تستبدلنا و عافنا و اعفو عنا يا أرحم الراحمين.

[@rhibrahim]

يعني تغيير معالم البلد حرام ًًًًً،،،إذا كان قطع الشجر حرام،،،،،

[@asmaasadek5676]

جزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل ونفع بكم الأمة وجعلنا وإياكم من أهل القرآن الذين هم أهله وخاصته ..

[@mustafa5412]

جزاك الله خيراََ شيخنا , بس الآيتان في الدقيقة 20:28 (وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ۝ نَارٌ حَامِيَةٌ )[القارعة:10-11] هي من سورة القارعة وليس سورة العاديات , شكراً لجهودكم ❤

[@magyhassan7231]

بارك الله لنا فى شيخنا الجليل مهندس فاضل سليمان حفظك الله لنا 💥💕💝👏👏👏👏👏

[@توتة-ت9د]

لا اله إلا الله محمد رسول الله جزاكم الله خيرا و نفع نفع الأمة و جعله في ميزان حسناتكم أجمعين ووفقكم لكل خير وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين

[@amanyhelmy6198]

جزاكم الله خيرا استاذنا الفاضل.

[@faruokadv4929]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[@khadigashoukry5597]

جزاكم الله خيرا

[@aliciaz.7339]

#الحرية في #الإسلام تساوي #الحياة

[@سالي-ي3ك]

جزاك الله خيرا وأكرمك الله عل الفيديو ملاحظة.. ال لا هنا في بداية السورة لا يصح أن نقول أنها نافية بل زائدة للتوكيد

[@se7s881]

الله يرحم والديك ويبارك لك ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@mokhtarbekdash4312]

الله يفتح عليك و يحفظك 🌾

[@dolphinocean1510]

جزاك الله خيرا

[@فاطمهعمرو-ف5ع]

لا إله إلا الله محمد رسول الله

[@Fatmamohamed-jw9pb]

بارك الله فيك

[@mryamti]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

[@lubnaabdelraouf7384]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

[@zahraalkahiat8809]

اللهم امين يارب العالمين

[@tofutofu137]

Jazakum Alaahou Khairan brother Fadhil Soliman may Allah found these daily tadabur sessions as a sadaqa Jaariya for you. May Allah make them a means of expiating your sins and elevating your rank in Jannah. Ameen thuma ameen thuma ameen 🤲🤲🤲

[@MoustafaA26]

24:22 عتق العبد أو الأمة : (مهم)

[@hebaallahsayed5158]

جعل الله هذ التفسير في ميزان حسناتك

[@fawwaz620]

kzbin.info/www/bejne/r2nbdaOAgL57qZIsi=CSS-c1JX4k9WJfJ9

[@tamimtamim471]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخنا الفاضل آلله يرضى عنك ويرفع قدرك مع جميع متتبعيك اللهم امين

[@fawwaz620]

kzbin.info/www/bejne/r2nbdaOAgL57qZIsi=CSS-c1JX4k9WJfJ9

[@rhibrahim]

اسمااء السور توقيفي

[@mustafamajidh7940]

بوركتم

[@amenaali8677]

جزاك الله خيرا

[@reimbadri1743]

جزاكم الله خيرا

[@maisaid4772]

جزاك الله خيرا 🤲

[@salamalhajj2249]

جزاكم الله خيرا

[@Rafa_Alhmdany]

جزاكم الله خيرا

[@summeralamir3898]

الله يفتحها عليك

[@abbad2937]

الله يجزيك الخير

[@MoustafaA26]

18:00 النجدين :

[@romiamohamed9127]

جزاك الله خيرا

[@emanelhelaly6388]

بارك الله فيكم

[@hannabayoumi4723]

جزاك الله خيرا

[@houdaatari4277]

جزاك الله خيرا

[@fawwaz620]

طيب اسمع

[@allaboutart6625]

جزاك الله كل خير وادام الله عليك نعمه