غراب ابني ءادم

Рет қаралды 4,978

عبد الغني بن عوده Abdelghani Benaouda

2 жыл бұрын

m. story.php?stor...

Пікірлер: 71

@mdgobaten2120 2 ай бұрын

بارك الله فيك اخي عبد الغني

@azizallou2158 2 жыл бұрын

جد رائع و خاصة الإسقاط الواقعي. بالتوفيق للمزيد.

@midoukimou6175 Жыл бұрын

يعطيك الصحى عبد الغني عندي مشكل نقرأ القرأن او منقدرش ندبرو

@user-jy8pu1fu7y 2 жыл бұрын

👌القاتل هو الذي تقبل الله منه ، راح يبحث لماذا لم يتقبل الله من اخيه ، فلما اطلع على سوأة اخيه(سيئاته)التي حالت دون تقبل عمله ، ((طوعت)) له نفسه قتل اخيه (فعلها طاعة لله) هنا هو اخطأ حين تتبع عورة اخيه=> من تتبع عورة اخيه تتبع الله عورته وفضحه ولو في عقر دراره _اعجب بعمله واستحقر اخاه ، {وبحسب امرئ من الشر أن يحقر اخاه المسلم.} ، ثم اصدر حكمه عليه والله يقول ان الحكم الا لله قد يتوب الله عليه قد يكون ثمة شيئ مخفي لم يظهر له (اكثر الناس معاناة اؤلئك الذين يصنفون الآخرين ويصدرون احكامهم عليهم هذا فاسق وهذا زنديق وهذا منافق وهذا كافر.. وربَّ معصية اورثت ذلا وانكسارا كلما تذكرها فاعلها ندم و استغفر واصلح ، خيرٌ من طاعة أورثت عجباً واستكبارا _ تولى بنفسه محاسبة أخيه ، وتنفيذ العقوبة =>{ما عليك من حسابهم من شيء وما من حسابك عليهم من شيء فتطردهم فتكون من الظالمين . } {"إن حسابهم إلا على ربي لو تشعرون"} {إنا إلينا إيابهم ثم إن علينا حسابهم } قصة ابني آدم تتكرر في كل زمان على مستوى أفراد وجماعات وما تلك التنظيمات التي جعلت من نفسها الها يكفرون الناس وينفذون بزعمهم حكم الله فيهم فيفجرون ويقتلون ويرجمون ويسبون و...و... باسم الدين ليسوا عن ابن آدم الذي تُقبل منه فاعجب بعمله وقتل اخيه بظنه انها طاعة يتقرب بها الى الله ببعيد

@user-nx9hd7sm9d 2 жыл бұрын

بارك الله فيك ام عبد الله

@abdelghanibenaouda2116 2 жыл бұрын

رائع

@_loky7421 Жыл бұрын

❤❤❤ لايك

@pirdagaming9465 4 ай бұрын

بارك الله فيك أخي على هدا التدبر

@younestrabelsi9411 2 жыл бұрын

تدبرك مليئ بالحكمة و الوعي ...شكرااا لك أستاذ 🌺🌹

@mouhsinezakielalaoui4869 8 ай бұрын

بارك الله فيك يا اخي

@user-ns9vq3lv2r 2 жыл бұрын

لم يكن هناك قتل حقيقي بين الاخوة و لا يستطيع أي كان قتل اخيه الحقيقي كونوا على بصيرة تجد من هو اخيك يوم يفر الاخ

@koka18my 2 жыл бұрын

جميل جداً أستاذ واصل والله الموفق

@abdelghanibenaouda2116 2 жыл бұрын

شكرا عالم المعرفة

@user-zn8hm2iq5v 2 жыл бұрын

كل الشكر والتقدير لك الأستاذ عبد الغني بن عوده ولشعب الجزائر العظيم الذي ساهم في الماضي والحاضر في بناء الانسان العربي ولمتابعينك الكرام.. يعتقد الكثير ان الاسلام لن يتغير من الداخل وان هناك مناعه من النقد واعادة النظر في كل المفاهيم المغلوطة والتي شكلت وعي الانسان العربي والمسلم من خلال اللغو حيث المعنى والدلاله تختلف والذي حذر الخالق في التنزيل الحكيم منه حيث تقول الايه...وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن واللغو ا فيه ... وهي الصوره التي تشكل الفضاء الإسلامي والعربي اي صورة المفاهيم المغلوطة التي يعتقد بها الانسان العربي والمسلم والتي يطبقها الجميع ولايجدون شي على الواقع وقد أكد الخالق في أن الواقع هو المعيار لفهم القران من عدمه هو الواقع فإذا كان الواقع متخلف هذا يعني هناك مفاهيم خاطئة خلقت هذا الواقع ولأن مستويات الادراك التي تشكل الوعي للفرد تتطور ومتاحه للجميع هي تجبر الجميع على التغيير وإعادة النظر في كل المفاهيم حيث تصبح الافكار والقناعات الغير صحيحة غير قادره على الصمود امام الحقائق النسبيه ولذلك نحن في وسط التغيير والاغلب لا يعلم ابدا بذلك مستويات الادراك... العقل .... التحكم بوعي مسبق .. نسبي الحكمه.. التصور الكامل للاشياء... نسبي التكامل .. كل فيما يخصه لخلق النوذج ...نسبي العلم.. البصيره الهدى التدبر الفكر الإهتمام والهمه ... وغيرها وهي جميها قابله للتطور مستويات الادراك تخلط في الوعاء الذي هو الوعي عندما يتفاعل الانسان مع المحيط من خلال الحواس اي السمع البصر الإحساس وغيرها وتنتقل الي الوعي وبتم خلطها بواسطة برامج الادراك في الوعي وتعطي النتيجه اشكر الاستاذ والمفكر الكبير عبدالغني بن عوده وكل متابعينه عطارد سلطان الرياض السعودية

@abdelghanibenaouda2116 2 жыл бұрын

ما شاء الله عليك استاد سلطان الوعي يتكلم تحياتي لاهلنا في السعودة

@sorayatrabelsi3181 2 жыл бұрын

انا لا أجيد التعبير مثلك و انمى اشكرك كثيرآ لتقديرك لاستاذنا الجلي على مجهوداتك القيمة حيث وجد متفتح الوعي و العقل مثل حضرتكم و شكرا

@user-zn8hm2iq5v 2 жыл бұрын

@@sorayatrabelsi3181 التحيات كل التحيات العظيمه لك والتعبير اجمل التعابير تستلهم من اهتمامك بالتنوير الذي هو الفضيله الكبرى .... مهما يكن.. الاقليه المبدعه تتبعها الأكثريه التلقائية..

@touriaabdelmajid4672 Жыл бұрын

تدبر رووووعة تبارك الله فيك وعظم جزاؤك

@user-nx9hd7sm9d 2 жыл бұрын

تحياتي استاد ياريت لو قدمت لنا معنى بعص الكلمات بطريقتك المعتادة بمعنى الحرف خاصة كلمة غراب و سوءة. وفقك الله

@abdelghanibenaouda2116 2 жыл бұрын

ان شاء الله تحياتي

@redahonest1604 Жыл бұрын

السلام عليكم الأخ عبد الغاني بارك الله فيك ربي يحفظك

@_loky7421 Жыл бұрын

شكرا للشرح البسيط عقدنا القران و هو بسيط

@hichambriouel2502 2 жыл бұрын

الغراب كان حقيقة في واقع إبني آدم كآية لن تتغير مع الزمان ذالك الغراب في زماننا هو طرف ثالث دخيل يبين للقاتل و يشرح له أن واقع الحياة متجلي على الأرض الواسعة ولاتقتصر على مكان معين محدود يجعل من نفسك حاسد ومتكبر على أخيك الضعيف لقلة حيلته .لو كان الغراب قبل الواقع وفهم القاتل الحكمة لترك أخوه لما هو عليه وذهب يبحث في أرجاء الأرض لكي يواري سوئته أخيه لأن الحياة تتقلب ولاتتبث على حال قد يكون الأخ الضعيف مع الزمان من المتقين

@abdelghanibenaouda2116 2 жыл бұрын

جميل

@faithhope2219 2 жыл бұрын

بارك الله فيك و جزاك خيرا 🦋💐🌺

@kolune4014 Жыл бұрын

Ravi pour votre courage nos pays musulmans sont pleins de gens méchant vindicatifs et arrogants à qui le seul but est d’écraser l’autre pour ne pas qu’il le dépasse à quoi nous servirai le coran si l’interprétation minimaliste donne par les anciens maintenue à nos jrs si cela nous sert à rien dans notre vie de tout les jrs toute mes félicitations pour cette interprétation 👏👏

@rabiabouha9289 2 жыл бұрын

جزاكم ألله خيرا استاذ شكرا

@abdelghanibenaouda2116 2 жыл бұрын

اللع انورك

@azizallou2158 2 жыл бұрын

جاء في السياق " و ذلك جزاء الظالمين " هذا يؤكد أن الظلم نتاج اتخاد الموقف الخطأ من أول رحلة التي كان فيها التنازع أو التنافس على قدم المساواة قربان مقابل قربان و جاء كذلك " فأصبح من الخاسرين " و هذا يؤيد أن الذي تُقبل منه هو القاتل

@abdelghanibenaouda2116 2 жыл бұрын

جميل

@emadalyousef8704 2 жыл бұрын

ماشاء الله تدبر رائع... لكن لماذا لم تعد تضع رابط المحاضرة كمقالة بصندوق الوصف ياريت تضعها متل من زمان كانت تفتح بدون فيس

@abdelghanibenaouda2116 2 жыл бұрын

الله انورك النص مكتوب دائما موجد ... قد يتأخر فقط

@emadalyousef8704 2 жыл бұрын

@@abdelghanibenaouda2116 طيب ممكن تنزلو بالمنتدى بالقناة ماعبيظهر ومشكورة جهودك الطيبة

@aitmoujanemohamed3275 2 жыл бұрын

@@emadalyousef8704 تابع أصل المعلومة (الحرم الكوثري) kzbin.info/www/bejne/oYnNeJ-er7F-o5I

@sabbben2218 2 жыл бұрын

برك الله فيك

@abdelghanibenaouda2116 2 жыл бұрын

شكرا

@bahibahmen7679 2 жыл бұрын

التقوى و الإتقان و الوقايه

@abdoaasila791 8 ай бұрын

❤❤❤❤ شكرآ

@user-dl5cd5fx2u 2 жыл бұрын

ربي يحفظك ويبارك فيك

@fatifleur-mt2ce 2 жыл бұрын

عفاك بغينا فيديو شرح لينا كيفاه تخدم بالحروف جزاك الله خيرا

@bahibahmen7679 2 жыл бұрын

Thanmerth merci bezef

@francofranco7593 4 ай бұрын

كيف يقول ربي يتقبل من المتقين وفي نفس الوقت قاتل

@pirdagaming9465 4 ай бұрын

هو كان تقي في العمل الدي قام به فتقبل منه الله العمل لكنه كان قاتلا لاخيه فكان من اصحاب النار

@user-yt5nv5ni1k 2 жыл бұрын

ماانا بباسط يدي لاقتلك ...عبرة وحكمة في الدنيا للانسان للتدبر

@user-by1pw5jw6o 2 жыл бұрын

( فطوعت له نفسه قتل أخيه ) هو لم يقتله قتل مادي ، فقصة إبني آدم متكررة فينا وعلى مر العصور هكذا علينا أن نقرأ القرآن ( مصدقا لما بين يديه ) للأسف الخرافة متجدرة فينا فلم نصل للكنوز التي يحويها الكتاب العظيم ( القرءآن ) إسقاط رائع شكرا من القلب أستاذ عبد الغني.. دائما متألق ، موفق بإذن الله

@abdelghanibenaouda2116 2 жыл бұрын

الله انور قلبك ... شمس

@bahibahmen7679 2 жыл бұрын

تدافع فيما بينكم l'évolution

@samia6052 Жыл бұрын

شكرا لك

@mahiddinimohammed5206 2 жыл бұрын

لا يوجد قبيل و هبيل في القران كلنا بني ادم

@abdelghanibenaouda2116 2 жыл бұрын

طبعا

@emanhussein6654 2 жыл бұрын

بارك الله فيك .بس ياريت تتكلم لغه عربيه فصحى

@user-ot5rk5xv1g 2 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله.مشكور على مجهوداتك.وفقك الله وسدد خطاك.ملاحطتي لك كاخ لك انك تجتهد في تدبر القراءن وهذه طاعة لامر الله.وتحسب لك وان شاهد لك.والله المعين. يا اخي افتتح كلامي بسؤال هو..هل القتل هنا قتل مادي او معنوي.ان قلت لي هنا قتل مادي..فلماذا الله سبحانه اتم السياق...من اجل ذلك كتبنا على بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قثل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا..ان كانت قتل النفس هنا مادية فكيف..ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا..ان كانت نفس ميتة فكيف نحيها.. واستسمحك يا اخي وتحياتي.

@user-nx9hd7sm9d 2 жыл бұрын

القتل هنا معنوي فكم هناك اناس اموات وهم احياء منهم من ضلم الآباء ومنهم من ضلم الناس ومنهم من ضلم الحكام. الناس موتى واهل العلم احياء

@abdelghanibenaouda2116 2 жыл бұрын

حبيبي محمد لقد وضحت هذه النقطة بالتفصيل ربما فاتتك فقط . . يمكن ان تعود ليها بالتوفيق

@user-ot5rk5xv1g 2 жыл бұрын

@@abdelghanibenaouda2116 تحباتي لك اخي العزيز.نعم ساعوذ الي هذا التفصيل باذن الله.متمنيات لك الحياة الطيبة في كل الدارين.

@aitmoujanemohamed3275 2 жыл бұрын

@@user-ot5rk5xv1g تابع أصل المعلومة (الحرم الكوثري) kzbin.info/www/bejne/oYnNeJ-er7F-o5I

@azizallou2158 2 жыл бұрын

عملية قبول القربان جاءت مبهمة لم يأتي ذكر الله في هذه العملية " تُقبِّل" فقط. كان ردّ هابيل إنما يتقبل الله من المتقين إما يتقبل جدارة منافسه أو يعترض على عملية القبول لأنها لم تتم بالارتكاز على معايير الله ؟

@abdelghanibenaouda2116 2 жыл бұрын

الله الله

@jabaaromeer5908 2 жыл бұрын

يااخي تحياتي لك ارجو ان تتكلم باللغه العربيه لكي يفهم الجميع

@abdelghanibenaouda2116 2 жыл бұрын

ساحاول ... تحياتي

@azizallou2158 2 жыл бұрын

ما هو الإثم الذي ارتكبه المقتول و ذكر إثمه قبل إثم قاتله، هل كان يلمح أن عدم اتخاده القرار السليم في بداية التنافس هو الذي جعله مستضعف و سمح للقاتل أن يتغول عليه و يظلمه؟ لماذا قال انّي أريد أن تبوء بإثمي و إثمك فتكون من أصحاب النار و ذلك جزاء الظالمين أريد رد إرادة ردّة إثم مفردات يجب فكّها حتى يفهم السياق كله. و جزاك الله خيرا

@abdelghanibenaouda2116 2 жыл бұрын

تانيب الضمير ... عدم مساعدة اخيه ادت به الى القتل اما اثمه هو ... جبروته كبرياءه غروره ....