गोत्र व जातियों का इतिहास | जाटों व चमारों के गोत्र मिलते हैं | Caste | Gotra | Jat | Chamar | Baman

[@SubhashChand-xi8nw]

गौत्र और जातियों के बारे मे बहुत अच्छी जानकारी। व्यवसायो को ही जातियो का नाम दे दिया गया और अपने को श्रेष्ठ जताने के लिए समाज मे भेदभाव बढाते गये।

[@SundarSingh-ee3te]

इस,संसार, में,कोई, जाति,धर्म,नहीं, हैं,मानवता, ही,धर्म,और, जाति, हैं

[@AmitSingh-vi8jk]

Inn sab baato se hame kya sikhne ko milta, aur inn baato ka kya fayda hai. nishkarsh kya hai ki kaun se insaan ka samuh bada hai kaun se insaan ka samuh chota hai. Chota ya bada ki sandarbh m hai - kya number of people ki wajah se chota ya bada hai, superior ya inferior kaam ki wajah se bada ya chota hai, ya aarthik isthi ki wajah se bada ya chota hai, etc etc Keen parameters se tay hoga ki kaun chota (neecha) hai ya kaun bada (ucha) hai? Agar kisi kaam ki wajah se jaate hai to Aaj to koi bhi kuch bhi kaam kr raha hai apne yagyata ( capacity, merits) k aadhar par to Aaj isse discontinue kyu nahi karna chahiye? Ya inn chizo ki wajah se koi technological benefits, medical, ya samajik benefits y hai to isliye discontinue nahi karna chahiye?

[@TechKnowmad-k4y]

Jati logo ke DNA m ghus gaya h..... brahmanism destroyed Hinduism india

[@BrijeshKumar-w2u7k]

Par tu chmata hai

[@AmitSingh-vi8jk]

@@BrijeshKumar-w2u7k Meaning?

[@ajayghanghas2201]

सर छोटूराम जी ने कहा था, "फंडी और मंडी से बचो,बोलना सीख लो और दुश्मन पहचान लो. " बाह्मण समुदाय के लोग ब्याह में फेरे करवाने के 5000 से 10,000 रुपये ले जाते हैं।

[@ANILKUMAR-ig9bv]

Bhai ek hi ilaj h iska to .hindu se muslmaan bano jasse tumhare or bhai bane h.apne haryana me to bahut sare mule jaato ke gaam thaey.brahman hindu dram ke purohit h. Unki ijjat karna chahiye.or darmo me log apne purohit ki bahut ijjat karte h.

[@dharmendrasingh-sm7hm]

Jaats will be natural fit in SIKHISM

[@suchasinghnar]

Bahut baria jankari pardan ki hae ji. Jation ka fatur Insan aevin hi apne sir pr utha ke ghum rha hae. Aese hi fun fam men apni jindgi basr kr jata hae muftkhoron se apni kun pasine ki kamal lutaa kr app gurbat ki jindgi batit kr hata hae.maen 47 sal se Euorope men rahta hun. Jahan gotron ke sivah koi jati nhin hae. Jani Jati ka kalank bahin hae. JugJug jio ji.

[@jaikishan5026]

Musalman maulvio ki aur Christian. Padri ka bharpur samman karte hai aur aaj unki ekta dekho. Hinduo ne Brahmano ka aadar satkar karna band kardiya to Hindu Dharma ka nash nishit hai. Abhi bhi sudhar jao Hinduo time hai.

[@rajivsrivastava3887]

अरे भाई तुम ब्राह्मण न बुलाओ।

[@sanjayKumar-qx5lm]

ताऊ जी ने तक़रीबन सही व्याख्या की है। संत रैदास जी के दोहों में भी यही संदेश दिया है। जात पात के फेर में उलझा है जग सारा। रैदास कहे मानस जुड़ ना सके जब तक मिटे ना ये अंधियारा।। जाति जाति में जाति हैं जो केतन के पात। रैदास जग जुड़ ना सके जाती नहीं जब तक जात।।

[@jagdishchandra7112]

चौधरी साहब ने जो जानकारी दी है उससे बहुजन समाज को चौधरी साहब के निर्देशन में आगे बढ़ने का काम करें जय भीम नमो बुद्धाय जय मूलनिवासी जय संविधान जय भारत

[@robertfuest007]

Bhimtesh

[@rajeshkumar-id4vg]

India me sabhi problems ki jad videshi Manuvadi hai.​@@robertfuest007

[@sanjeevsharma-jh8jo]

चौधरी साहब! आपकी बात को आगे बढ़ाते हुए सबसे बड़ा उदाहरण “ कश्यप “ ऋषि का है। कश्यप गौत्र सभी जातियों मैं मिल जायेगा। भारत के लोगों को अगर जैविक रूप से स्वस्थ रहना है तब विवाह सम्बन्ध जातियों के बंधन तोड़कर पारस्परिक सम्मान और बंधुत्व के के साथ दूसरे समाज से करने की आवश्यकता है। अन्यथा परिणाम भुगतने पड़ेंगे। पारसी समाज विलुप्ति के कगार पर है। यह विमर्श विचारणीय है। आज वंशानुगत विवेचना का विज्ञान विकसित हो चुका है। धन्यवाद। राम राम।

[@Aj-yn1oz]

Bhai sbka dna alg alg hai 😊bahut ka same hai jati ke hisab se bahut ka alg hai aaj ke time science ne bhi ye chij prove kr di hai

[@SuryavanshiSubhashChanderGothw]

@@sanjeevsharma-jh8jo कोई भूले बिसरे कर भी ले तो आप लोग ही उनका जीना हराम कर देते हो 😄😄

[@SuryavanshiSubhashChanderGothw]

@@sanjeevsharma-jh8jo जाति कोई नही होती समाज को गोत्र प्रधान होना चाहिए। बस गोत्र bachaker शादी करो, जाति, वर्ण सब झूठी बात है। ये मलिक साहेब ने सिद्ध कर ही दिया। अब भी कोई नही मानता तो इसका कोई इलाज नही है, पड़े रहो उसी सडे गले जाति धर्म के कीचड़ में। मानवता से दूर।।।

[@Zelda2950-k7y]

हमारे चमारों में चोपड़ा,सिंघला,चालिया, अहलावत,दहिया, पुनिया गोत्र मिलते हैं।

[@Yashagarwal76]

Singla single singhal ye gotra roh baniyo ka hota h

[@djsk750official8]

Godara, bajiya, gadhwal,khandelwal,gathwal se change hoke gothwal kar diya, ye gotra bhi hote h

[@djsk750official8]

​@@Yashagarwal76chamaro me godara or khandelwal bhi hota h

[@Ashish-gl9ht]

Malik, Sangwan, Nehra, Dhanda, Nain, poonia, Rathi, Redhu bhi hote hai

[@ViralShort832]

Or Bhi Bahut h

[@JitenderKumar-uj8qs]

अंकल जी को सुन कर ऐसा लगा,जैसे सुनते ही जाए, इतनी लम्बी विडियो मे भी,बांध दिया,अंकल जी को चरण स्पर्श। 🙏

[@Rs0011-g1]

बाबा जी ने बहुत सही बात बताई है हमारे देश में अलग अलग जाती है एक नाम के गोत्र मिलते है 😊😊 इसलिए गोत्र ही सही है जाती नहीं 😊😊

[@Rs0011-g1]

बहुत गोत्र ऐसे है जो अलग अलग जाती में मिलते है इसलिए गोत्र ही सही है जाती नहीं

[@Rs0011-g1]

चौहान और कुशवा गोत्र भी अलग अलग जाती में है

[@vedparkashberiwal1891]

मलिक साहब से कमाल का आदमी बहुत ही कम मिलते हैं जिनके पास सामाजिक ज्ञान भी कमाल का और बात को हरियाणवी अंदाज़ में बिलकुल तर्क के साथ एक प्रकार से विशेष हास्य और व्यंग्य भी करते हैं। बहुत अच्छी प्रकार की तर्कपूर्ण जातियों और गोत्रों की जानकारी प्रस्तुत की है।

[@AmitSingh-vi8jk]

Inn sab baato se hame kya sikhne ko milta, aur inn baato ka kya fayda hai. nishkarsh kya hai ki kaun se insaan ka samuh bada hai kaun se insaan ka samuh chota hai. Chota ya bada ki sandarbh m hai - kya number of people ki wajah se chota ya bada hai, superior ya inferior kaam ki wajah se bada ya chota hai, ya aarthik isthi ki wajah se bada ya chota hai, etc etc Keen parameters se tay hoga ki kaun chota (neecha) hai ya kaun bada (ucha) hai? Agar kisi kaam ki wajah se jaate hai to Aaj to koi bhi kuch bhi kaam kr raha hai apne yagyata ( capacity, merits) k aadhar par to Aaj isse discontinue kyu nahi karna chahiye? Ya inn chizo ki wajah se koi technological benefits, medical, ya samajik benefits y hai to isliye discontinue nahi karna chahiye?

[@vedparkashberiwal1891]

@@AmitSingh-vi8jk भारत देश की विशेषता को मिटाने के विचार दे रहे हो। क्योंकि यहाँ पर सनातन धर्म और मानव जीवन जीने की अच्छी व्यवस्था के अनुसार सब कुछ बढ़िया बनाया गया था। कालान्तर में आतताइयों, विधर्मियों और लुटेरों की शासन व्यवस्था ने सब कुछ टुकड़े टुकड़े करके अन्तर बहुत डाल दिया। जिससे लोगों की गन्दी आदत बन गई और देश में 7 हजार के आसपास जातियों में समाज को विभक्त कर दिया जबकि पहले ऐसा नहीं था। क्योंकि लार्ड मैकाले ने 1832 के अपने सम्पूर्ण भारत भ्रमण के वृत्तांत में स्पष्ट लिखा था कि इस देश में एक भी व्यक्ति गरीब नहीं है, एक भी व्यक्ति अशिक्षित नहीं है, एक भी व्यक्ति अधर्मी नहीं है। इन्हीं अच्छाइयों के प्रभाव से अंग्रेजों ने देश को अनेकों जातियों और धर्मों में विभाजित करके एक दूसरे के बीच ऊंच नीच का बीज बोया था। अब देश की स्वतन्त्रता के साथ इसे eradicat किया जा सकता था परन्तु होने की बजाय राजनीति ने इसे अत्यधिक बल प्रदान कर दिया है।

[@DevenderSaharan-u7x]

बिल्कुल सही बात है मलिक साहब खेदड़ मे सिंहमार चमार जाति मे है और कुम्हार भी सहारण गौत्र से है और जाटों मे भी सहारण गौत्र है और भी सहारण गौत्र के है कई जातियों मे विश्नोई समाज मे भी सहारण है ❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

[@healthhr1813]

Vpo Padha District Karnal..mei Sinhmar chamar hai ........Jinke kuch bhai sunariya Rohtak mei hai wo bhi Sinhmar hai...

[@healthhr1813]

Jalmana disst Karnal mei Sinhmar chamar hai.... Village Dard disst Karnal mei Sinhmar chamar hai.... village unispur Disst Karnal mei Sinhmar chamar hai.....Barna dist kurukshetra mei jaat bhai Sinhmar hai .....újhana disst Jind Jaat bhai Sinhmar hai

[@KrishanKumar-xd7gd]

मलिक जी ने बहुत अच्छी बात बताई। यही हमारे पिता समान। भगवान का रूप है। 🎉🎉🎉❤❤❤

[@RajKumar-zo8jx]

यह जातिवाद आज साधन सम्पन लोगोँ ने देश मे बनाकर रखा हुआ है ताकि वह हमेशा उपर रहे और उपर बना रहने के लिए समाज मे भेदभाव व भ्रष्टाचार भी किया जाता है जो मानवता व देश का सबसे बडा दुशमन है आप लोगोँ की सही बात के लिए ध्यवाद जय भीम जय भारत ।

[@sorav8052]

bilkul g 1000%

[@robertfuest007]

Jay bhimtesh

[@robertfuest007]

Samanta honi chahiye toh Toh fir tum bhimte log aarakshan kyu maagte ho?

[@nitishkashyapxc4945]

Vartman samay mein desh mein jatiwadi ka virus marne ko hai magar apni rajniti chalane ke liye aur aarkshan ke liye ise jaan bujhkar jinda rakha ja raha hai 😂

[@nitishkashyapxc4945]

Kuchh desh drohi log jatiwad ko desh ke khilaaf hathiyaar ke roop mein kar rahe hain 😂

[@monu37990]

पंवार और तंवर दो गोत्र , जाट, गुज्जर, चमार, राजपूत, वाल्मीकि, आदि और जातियों के बहुत सारे गोत्र एक दूसरे से मिलते जुलते हैं। कुछ गोत्र क्षेत्र के आधार पर , कुछ कबीले के नाम पर , कुछ पदवी के आधार पर , काम के आधार पर, कुछ अपना तक्कलुस प्रयोग करते हैं।

[@shribhanshing7120]

Bhai. Sare. Jaat. Raj put. Sab. Chandar. Ke oulad Hai.

[@shribhanshing7120]

Aaj. Jaat our. Rajput. Ke. Jamen. Lelo. Bhekh mang. Te. Handege. Our. Choure karte. Handege yea. Saab. Chandar. Ke oulad Hai

[@shribhanshing7120]

Malik chamer. Dhankar. Chamer. Jaat. Ke. Aaj. Jamen. Wapice. Kaaro. Been. Bajate. Handege😊

[@shribhanshing7120]

Jaat. Dhak. Ke oulad

[@shribhanshing7120]

Yey. Sab. Chamer. Ki oulad Hai

[@shamshersinghgk99trt64]

बहुत अच्छा विश्लेषण किया जातिवाद छोड़ो आपस में मिलजुल कर रहो यही समय की पहचान हैं जय भीम जय सविधान नमो बुद्धाय

[@अस्तोमासदगमय-भ7ण]

@@shamshersinghgk99trt64 कोन सा बीम

[@sanjaykokne7591]

वेदो के अनुसार वैदिक का शुद्र आज का बामन है...

[@shriomsingh653]

Having very deep and true knowledge about caste and gotra ❤🎉🎉

[@ShivKumar-up8hy]

अब कोई भी जाती के आधार पर काम नहीं कर रहा है तो अब जाती नहीं रहना चाहिए

[@AmitSingh-vi8jk]

Inn sab baato se hame kya sikhne ko milta, aur inn baato ka kya fayda hai. nishkarsh kya hai ki kaun se insaan ka samuh bada hai kaun se insaan ka samuh chota hai. Chota ya bada ki sandarbh m hai - kya number of people ki wajah se chota ya bada hai, superior ya inferior kaam ki wajah se bada ya chota hai, ya aarthik isthi ki wajah se bada ya chota hai, etc etc Keen parameters se tay hoga ki kaun chota (neecha) hai ya kaun bada (ucha) hai? Agar kisi kaam ki wajah se jaate hai to Aaj to koi bhi kuch bhi kaam kr raha hai apne yagyata ( capacity, merits) k aadhar par to Aaj isse discontinue kyu nahi karna chahiye? Ya inn chizo ki wajah se koi technological benefits, medical, ya samajik benefits y hai to isliye discontinue nahi karna chahiye?

[@devrajtoor7408]

आपका रिजर्वेशन सारा ब्राह्मण ले जाएंगे तेरे को पता नहीं

[@VikramSingh-in7tl]

​@@AmitSingh-vi8jk sahi kaha bhai but Gyan to sab dete hai badi badi bate karte hai but jab khud par aati hai na to jyadatar pichhe hat jate hai To mai directly puchhta hu aapse kya aap apne ghar ki ladki ki shadi kisi logo ke dwara kahe gaye chhoti jati Wale ke sath shadi karoge btao Aur rahi meri bat mai sidha bolta hu meri shadi mere parents other caste mai karne ke liye razi ho ya nhi but mai apne bachcho ko jarur full chhot dunga ❤🔥

[@nitishkashyapxc4945]

Desh mein sirf do jatiyan hai amir aur garib😂 do hi tarah ke insaan hai sharir se taqat war aur kamzor😂

[@madamlal7301]

बाबा साहब ने बातें करीब करीब सही बात कही है लेकिन एक बार पत्रकार और बाबा साहब को साइंस जर्नी और रेशनल वर्ल्ड चैनल के कम-से-कम पांच विडियो देखिए सारे उदाहरण सहित सभी बातें समझा देंगे वैसे मेरे गांव में भी गुजर मीणा चमार कोली सब में गौत्र मिलते-जुलते हैं धन्यवाद

[@अस्तोमासदगमय-भ7ण]

अंबेडकर की तीन बहन ब्राह्मणों और एक क्षत्रिय को ब्याही थी लेकिन फर्जी अंबेडकरवादी ब्राह्मण विरोध का झुनझुना बजाते फिरते है।

[@rajbirsingh7894]

समाज में समरसता की बहुत आवश्यकता है और ये काम राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ का मुख्य एजेंडा है लेकिन हमारे ग्रामीण क्षेत्रों में संघ के प्रति बहुत बड़ी गलत धारणा बनी हुई है।ये भ्रांतियां स्वार्थी लोगों द्वारा गढ़ी गई है।आप जब तक इसके भीतर जाकर नहीं देखोगे तब तक आप वास्तविकता से दूर ही रहोगे और गलत फहमी का शिकार बने रहोगे।

[@अस्तोमासदगमय-भ7ण]

@rajbirsingh7894 संघ के प्रति फेक प्रोपेगेंडा फैलाने के पीछे चुस्लिम लीग रही है भाई क्योंकि संघ ने इसके सभी षड्यंत्रों को ध्वस्त किया था।

[@sumitsharma...1847]

ताऊ जी ने सारी बातें सही बताई है,, वैदिक काल मे भी जातियां नही थी,लेकिन वैदिक काल के उत्तरायण में काम के आधार पर जातियां बनाई गई,, क्योंकि जो काम पिता करता था वही बेटा पोते करने लगे,,वही उनकी जाति बन गई

[@richhpalgodara5327]

राम राम ताऊजी ने सही बात बोली है ताऊजी की बात में समत हु ताऊजी ज्ञानी है धन्यवाद ❤❤🎉🎉🎉

[@phoolkanwar9004]

ताऊजी राम राम मन्नै तै वो गधे आली बात समझ में आई औरां की बरीयां तै 100बाहमण का कलेश अपनी बरीयां छोरा संतोष और सारे निर्दोष। बात सुथरी लागी।

[@AmitSingh-vi8jk]

Inn sab baato se hame kya sikhne ko milta, aur inn baato ka kya fayda hai. nishkarsh kya hai ki kaun se insaan ka samuh bada hai kaun se insaan ka samuh chota hai. Chota ya bada ki sandarbh m hai - kya number of people ki wajah se chota ya bada hai, superior ya inferior kaam ki wajah se bada ya chota hai, ya aarthik isthi ki wajah se bada ya chota hai, etc etc Keen parameters se tay hoga ki kaun chota (neecha) hai ya kaun bada (ucha) hai? Agar kisi kaam ki wajah se jaate hai to Aaj to koi bhi kuch bhi kaam kr raha hai apne yagyata ( capacity, merits) k aadhar par to Aaj isse discontinue kyu nahi karna chahiye? Ya inn chizo ki wajah se koi technological benefits, medical, ya samajik benefits y hai to isliye discontinue nahi karna chahiye?

[@satbirsingh5344]

डॉक्टर आंबेडकर ने अपनी पुस्तक who were the shudra में लिखा है कि ऋग्वैदिक युग में गोत्र केवल ब्राह्मणों में ही होते थे और पिता का गोत्र उपनयन संस्कार के बाद ही पुत्र को मिलता था।

[@AmitSingh-vi8jk]

Inn sab baato se hame kya sikhne ko milta, aur inn baato ka kya fayda hai. nishkarsh kya hai ki kaun se insaan ka samuh bada hai kaun se insaan ka samuh chota hai. Chota ya bada ki sandarbh m hai - kya number of people ki wajah se chota ya bada hai, superior ya inferior kaam ki wajah se bada ya chota hai, ya aarthik isthi ki wajah se bada ya chota hai, etc etc Keen parameters se tay hoga ki kaun chota (neecha) hai ya kaun bada (ucha) hai? Agar kisi kaam ki wajah se jaate hai to Aaj to koi bhi kuch bhi kaam kr raha hai apne yagyata ( capacity, merits) k aadhar par to Aaj isse discontinue kyu nahi karna chahiye? Ya inn chizo ki wajah se koi technological benefits, medical, ya samajik benefits y hai to isliye discontinue nahi karna chahiye?

[@GautamElectronics-tr7kj]

Very information story I like

[@YOGESH-X-VERMA333]

Refrence de kaha likha hai,

[@nitishkashyapxc4945]

Jati vyawastha mein badi chalaki se kheti karne wale ki jaat nahin batayi gayi

[@BalberBalber-i5b]

सर आपने बहुत अच्छी जानकारी दी धन्यवाद

[@OMPRAKASH-lb3xl]

बहुत ही बढ़िया जानकारी दी है इन महाशय जी ने। ये बहुत ही ज्ञानी व्यक्ति हैं और बहुत ही तर्कसंगत और ज्ञानवर्धक बातें बताई हैं गोत्र व जातियों के विषय में । बहुत बहुत धन्यवाद।

[@maharajsingh9702]

ताऊ जी ने बहुत अच्छी जानकारी दी है मैं दिल से पृणाम करता हूं।

[@LalsinghButrecha]

"""💐💐🙏🙏🌺🌺,महाराजजी, सादर प्रणाम आपकी जय जय कार हो.....🍁🍁🚩🚩.....

[@seemajaatni9010]

बहुत अच्छी जानकारी दी है ये कामचोरो ने जातियां बना डाली है जय राम जी की

[@poonchi123]

आप ने १००% सही कहा है पहचान के लिए गोत्र जातियां बनी हैं , राज पाट के लिए दूसरे को नीचे दिखाने के लिए जात को बढ़ावा दिया गया है, कुरआन में जात पात को ऊंच नीच के लिए नहीं बल्कि सिर्फ़ पहचान के लिए है। ऊंच नीच का अंतर कर्म से तह होता है जनम से नहीं,

[@sunil1465]

Very Scientific and reliable Knowledge.. Thnku Tau Ji.

[@VihanshKumar]

ताऊजी आपके चरणों में मेरा कोटि कोटि दंड वत प्रणाम आज तो अपने समाज में जातिवाद की पोल खोल दी( जय हिन्द जय मानवता)

[@shyamlalpatodia358]

आपकी बातें से बहुत अच्छी जानकरी मिली है जी। इससे कुछ भ्रम दूर करने में आसानी होगी जी। बहुत बहुत धन्यावाद साहब।

[@sandeepmunatrevals8293]

Very nice good information

[@kumarnarender928]

BAHUT ACHHI JANKARI DI APKA BAHUT BAHUT DHANWA JI🙏🙏

[@ex-m8721]

मलिक जी को नमन आपकी बातें कुछ तो राह बताती है लेकिन एक जगह पर सक उत्पन्न करतीं हैं जब आप बोलते हैं पहले लोग शिकार करते थे। वेद ज्ञान जो सृष्टि के आरम्भ में आया, मे भी गौत्र का जिक्र आता है। कबीलों की जिन्दगी को भी मैं नहीं मानता। मानता हूं जातियां बाद में आई। पहले जब बारात जाती थी तो गौत्र और गांव की लड़की का सम्मान करके आती थी, वहां जाती नहीं देखा जाता था। गुरुकुल परम्परा से योग्यता अनुसार काम के आधार पर बांट दिया जाता था। जब आक्रमणकारीयों ने गुरुकुल परम्परा को ध्वस्त किया तो लोग वही काम से पहचान में रहने लगे। हमारी सभ्यता काफी उन्नत रही है। धन्यवाद। जय धनखड़

[@AshwaniKumar-t2x]

Sab se bada chmar Bata h

[@DharamvirSingh-gk7rc]

बहुत अच्छी जानकारी देने के लिए धन्यवाद

[@ChetanNaharwal]

Bahut bahut badhai baat kar rahe ho aap

[@madanlalmandiwal598]

जाटों के गोत्र मेघवालों और चमारों के गोत्रों से मिलते हैं! तात्पर्य यह है कि जाट , चमार और मेघवाल समाजों का मूल श्रोत एक ही था!

[@Akash-ot7ky]

भारत देश ऐसा है , जहाँ आज भी धर्म जाति को पहले inportant दी जाती है। इसीलिए भारत अमेरिका, जापान , चाइना से 100 साल पीछे है। और फिर भी विश्व गुरु बताता है और अंधभगत मान जाते है। जाति वाद वही खत्म करेगा जो इसे सह रहा है, वो लोग कभी नही करेंगे जो इसे फैला रहे है।

[@S.kShakya463]

भाई विश्व गुरु तो बुद्ध की धरती की वजह से माना जाता है

[@robertfuest007]

Shaky muni kon thaa?

[@S.kShakya463]

तथागत गौतमबुद्ध शाक्य मुनि थे

[@bigbirdbigbird5713]

बोहत knowledge है ताऊ को तो 👍👍👍👍👍👍👍👍

[@rajenderverma4448]

अति उतम और तथ्यपरक जानकारी। सत्य वचन आदरणीय द्वारा। गौत्र आदिकाल से चले आए कबीले के नाम पर महान पुरुषों, योद्धा, विद्वान आदि आदि के नाम पर चले।रा में वंशों ने ही वंशों का रूप धारण कर लिया जैसे पंवर, पंवार, परमार, राठौर आदि आदि।

[@vedmalhan8184]

मलिक साहब द्वारा बहुत ही अच्छी जानकारी दी गई है।

[@nirmalagharu-b4s]

Dvadn achhhi jankari di

[@ramparkash8995]

Best information 🇮🇳🇮🇳

[@Pushpendersingh700]

आदन मतलब ! बहुत ही अच्छा व्याख्यान किया है।

[@SuryavanshiSubhashChanderGothw]

दुनिया में तथाकथित जाति बिरादरी के लोग खुद की बिरादरीयों के नये नये नाम बदलते रहते है लेकिन चमार एक अकेला वर्ग है जो कभी भी खुद का कोई नाम नही बदलता अपितु दूसरे लोग उनके नये नये नाम रखते है जैसे 15वि सदी मे पैदा गुरु रविदास के नाम रविदासिया, गुरु रामदास जी के नाम पर रामदासिया, राय सिख, 1928 मे गाँधी ने उनको हरिजन बना दिया किसी ने उन को चर्मकार बना दिया।। जबकि वो खुद चमार ही कहलाना चाहते है।

[@Jakhar_Sahab]

जाटों का तो DNA ही अलग है! गोत्र मिलते है इसका मतलब यह नहीं कि सभी एक ही है, हो सकता है कि दूसरे लोगों ने प्रतिष्ठा पाने के लिए जाटों के गौत्र को कॉपी कर लिया हो!

[@wildlifephotographer07]

Teri ek baat lagi bkwas krnn ki Iss ne apni puri umar lga di hr kisi ki छानबीन krnn m, Iss te ja k mil le or Iss pe aachi triya puch le, DNA

[@Jakhar_Sahab]

@@wildlifephotographer07 tu aaja bhai, krle match DNA bhencho

[@sanjeevsharma-jh8jo]

चौधरी साहब ने सारी धंधा खोल कर रख दिया। हमारे समाज मैं न्याय संविधान की देन है। अन्यथा सबकुछ धंधा है।

[@SuryavanshiSubhashChanderGothw]

मालिक साहेब आपने इतना दुनिया छान मारी जातियों को ढूँढने के लिए लेकिन जैसे केले के पेड़ से छिलके उतारते उतारते अंत में कुछ नही बचता है ठीक वैसे ही जातियों का हाल है। निकलेगा प्राणी ही बाकी कुछ नही। 😂😂😂😂😂 खुद को श्रेष्ठ दिखाने की प्रवृति हर प्राणी मे होती हैं ये सब उसी भावना का खेल है।

[@AmitSingh-vi8jk]

Inn sab baato se hame kya sikhne ko milta, aur inn baato ka kya fayda hai. nishkarsh kya hai ki kaun se insaan ka samuh bada hai kaun se insaan ka samuh chota hai. Chota ya bada ki sandarbh m hai - kya number of people ki wajah se chota ya bada hai, superior ya inferior kaam ki wajah se bada ya chota hai, ya aarthik isthi ki wajah se bada ya chota hai, etc etc Keen parameters se tay hoga ki kaun chota (neecha) hai ya kaun bada (ucha) hai? Agar kisi kaam ki wajah se jaate hai to Aaj to koi bhi kuch bhi kaam kr raha hai apne yagyata ( capacity, merits) k aadhar par to Aaj isse discontinue kyu nahi karna chahiye? Ya inn chizo ki wajah se koi technological benefits, medical, ya samajik benefits y hai to isliye discontinue nahi karna chahiye?

[@ransinghmeet1136]

बहुत अच्छी और सही जानकारी दी गई है।

[@brahmdatt9427]

आप समाज के बारे मै बहुत ही गहरी जानकारी रखते हैं ये जानकारी देने के लिए बहुत बहुत धन्यवाद

[@c.m.0008]

जाति पाति की करो विदाई सब हैं आपस में भाई भाई

[@Sister_Reactions]

Very nice uncle ji ethash key bate suun Kar aachey jan Kare Miley hai 😊

[@chitrangii]

Very nice sir

[@Outfit_nothing]

Bhot khob

[@pritambabbar1159]

Wab kya gajab tarike se explain kra tau ne....bilkul fact baat kri h

[@rajivsrivastava3887]

बहुत ज्ञानी व्यक्ति। हमने भी यही पढ़ा समाज विज्ञान में। सही व्याख्या।

[@jaijatav1375]

मैं भी जाटव( चमार) हूं लेकिन हमें अपने असली गोत्र का पता ही नहीं है, हमारे पुरखे कुअरपुर गांव से निकलकर आए थे तो हमारा गोत्र कुअरपुरिया हो गया, असली गोत्र का नही पता

[@Sumitkrsna555]

जिन्हें अपना गोत्र नहीं पता होता उनका गोत्र कश्यप होता है

[@roshnisharmadadri7098]

Gahan vishay ki mahtvpurn jankari ke. Liya sadar abhar,,❤❤❤❤

[@surenderkumarverma6449]

विषय बहुत ही गहन और दिलचस्प है। भले ही विचार बलवीर सिंह के व्यक्तिगत हैं।। जयहिंद।।

[@Gyan_chauhan]

मलिक साहब को सलूट

[@amitbissyer4657]

चमारोंऔर जाटों के लगभग सभी गौत्र मिलते हैं।

[@arvinderkumar6380]

Mera surname chaudhary hai Aur mai chamar hun

[@mohitchoudhary567]

कोई गोत नहीं मिलता कॉपी करते हैं।

[@nepalsingh8960]

एक दूसरे का सम्मान करो सहयोग करो🎉🎉🎉

[@Brajgamer]

​@@arvinderkumar6380chaudhary koi gotra nhi hota, ye to upadhi hai, title hai

[@nayak5712]

हम कटारिया है और चमार है,हमारा गोत्र लोग कॉपी करते होंगे हम किसी का गोत्र कॉपी नहीं करते समझा

[@DharmenderSingh-yf4xp]

Shai baat kari hain iss video mei, Bhaichara bana rahna chaiye sabhi baradariyo mei ek hei Desh hai or ek hei dil hai woh hai Hindustani ❤❤

[@ParvinderSingh-lr9jy]

Chodhary Sahib, ne theek jankari dee hai. Punjab mein bhee jatta aur Ravidasia smaj ke gotar milte hai. Jese Dhillon, sandhu, sidhu, Dhaliwal

[@SanjeevSingh-w3x]

Bahut badhiya taau ji ke vichar ❤❤❤❤❤

[@KisanchaupalManch]

Very nice update bro 🎉🎉🎉🎉🎉

[@Deepakvalmiki-p4u]

Uncle ji aapko salute hai apne bhoot asche se samjaya❤❤❤❤

[@subhashgautam9794]

Best analysis. Thankyou.

[@Kd-gaming-ff]

Malik sahab apke cast analysis par bahut achhe vichar hai samaj me sabhi me samanata jaruri hai

[@SuryavanshiSubhashChanderGothw]

मजा तो तब होगा जब मालिक साहेब जन jaagran अभियान चला कर पूरे हरियाणा को जाति मुक्त करके गोत्र आधारित बनाने का प्रयास करे। तभी मानवता का भी और हरियाणा का भी भला होगा।

[@nehapatter7251]

Jats are racially superior to Chamar. Jats have nothing to do with Chamar.​@@SuryavanshiSubhashChanderGothw

[@satpalsinghtaraithia9280]

बहुत दुरल्ब बहुत काम की जानकारी दी है चौधरी साहिब ने….🌴🥀👏🙏

[@satishkhobra4283]

Very good Video Tau ji 👍👍👍👍👍

[@sboora3292]

Very good information gill sahib v malik sahib

[@amitranga6059]

Great..... ताऊ जी

[@bharathram5305]

Sahi bat batane k liye DHANYEWAD jati Insaniyat ki h👍

[@PraveenKumar-po3cn]

बहुत ही ज्ञानी और सज्जन पुरुष हैं

[@TheWeddingClicker-]

NICE VIDEO THANKS MALIK JI

[@Successonfire77]

कोई जाति नहीं बस जेब में पैसे होने चाहिए जाति गरिबों की पूछी जाती है पैसो वालो की नहीं ।

[@Maansingh-x8x]

Kitna hi pesa kama lo jati puchi jati h..

[@Patr600]

Jhooth hai ye agar paise main factor hote to desh jativad ek varg sath nahi hota sirf

[@BaldevSingh-x4v]

Well reporting and expressed,,,,,by Balaraj Malik ji,,,,, thanks dear sir

[@sureshsharma7359]

चौधरी साहब को जाति/गौत्र का ज्ञान नगण्य है, इन्हेंं जाति-भास्कर नामक ग्रन्थ का अध्ययन करना चाहिए ताकि इनके अज्ञान वश अधुरे -ज्ञान से अवगत हो सके।धन्यवाद।

[@SumitKumar-i2y3j]

Babaji pranam, bahut achcha Gyan Mila Aisa Gyan dene ke liye dhanyvad

[@Subodh-x2b]

Bahut badiya sirji aapka or baba ji ka

[@Haryana_aale256]

ब्राह्मणों की जानकारियां सही नही दी और जाति सिस्टम भी बहुत अलग बताएं गए । आप एक लड़के का इंटरव्यू करो, ये शोधकर्ता है, इसे बहुत जानकारियां इसका नाम पंडित बिजेंद्र अत्री है।

[@mahabirsaini6050]

Excellent. Absolutely correct. He is a great learned person.

[@vedprakashsiwach7953]

Great journalism❤

[@jasrambharanawa516]

सच्चाई बताने के लिए बहुत धन्यावाद सर

[@ajayghanghas2201]

ढांडा गौत्र के चमार नारनौंद में हैं और ढांडा गौत्र के जोगी और जाट मिर्चपुर में पाए जाते हैं।

[@rajeshdhanda8962]

Mirchpur mai sabhi jogi Dhanda use nhi karte h. Kuch ghar h apne app ko jat se nikala batate h. Lekin jato ki unke sath marriage nhi hoti

[@PradeepKumar-ng9jc]

Bhai chamar jato ke gotra jan bujh k lgate h.

[@rajeshdhanda8962]

@@PradeepKumar-ng9jc konse gao mai. Tum apne goter ke sath Jat likho

[@PradeepKumar-ng9jc]

@@rajeshdhanda8962 bhai main jat caste se nhi hu.na main chamar hu lekin ek bat btayi h maine gotra se judi hui

[@AmitSingh-vi8jk]

Inn sab baato se hame kya sikhne ko milta, aur inn baato ka kya fayda hai. nishkarsh kya hai ki kaun se insaan ka samuh bada hai kaun se insaan ka samuh chota hai. Chota ya bada ki sandarbh m hai - kya number of people ki wajah se chota ya bada hai, superior ya inferior kaam ki wajah se bada ya chota hai, ya aarthik isthi ki wajah se bada ya chota hai, etc etc Keen parameters se tay hoga ki kaun chota (neecha) hai ya kaun bada (ucha) hai? Agar kisi kaam ki wajah se jaate hai to Aaj to koi bhi kuch bhi kaam kr raha hai apne yagyata ( capacity, merits) k aadhar par to Aaj isse discontinue kyu nahi karna chahiye? Ya inn chizo ki wajah se koi technological benefits, medical, ya samajik benefits y hai to isliye discontinue nahi karna chahiye?

[@satpalkadyan2623]

सभी जातियों की व्याख्या ऐतिहासिक प्रमाण के साथ बहुत अच्छे ढंग से प्रस्तुत किया ! ईतना पुराना ज्ञान बहुत कम महापुरुषों में मिलतें हैं ! So proud brother ji

[@SunilKumar-gv6fy]

💯✅️✅️✅️ Right sir

[@HC_MISHRA]

बहुत ही मार्मिक विश्लेषण किया गया है।

[@sushilgrewal9564]

कहने को हम हिन्दू हैं लेकिन किसी को बतायें हिन्दू तो सामने वाला व्यक्ति सन्तुष्ट नहीं होता जबतक जाती न बताएं कहने को गोती भाई होते हैं लेकिन अलग अलग जाति में गोत्र मिलते हैं लेकिन आपसी संबंध नहीं है

[@ssgangi]

Bahut hi accha laga

[@bindutomar3901]

बहुत खूब.uncle ji ko शत _शत नमन। ऐसी मानसिकता हर भारतीय की हो...काश।unhe hamara sandesh jarur dena plz

[@rambarodiya5892]

Jati jati mai jati hai jo kelan kai paat ravidas manush naa jud sake jati naa jab tak jat satguru ravidas ji Maharaj ki vaniyo kai Anusar ye bilkul right hai jo dadaji nai hum sbko jankari di selut veer ji apko❤❤❤❤

[@dharambirsingh6308]

Tau.ne.Bahut.kuch.bataya.Sahi.jankari.di,👏🌳🌴🌿🥀🌹🌺🙏✍️

[@ShashiKiran-w5v]

Very nice 👍 tauji gjb

[@satishphuliya3672]

बहुत बढ़िया वीडियो 😊

[@umraosingh5455]

Thanks very much Malik Sahab.Better if jati system is abolished.

[@Samrat_gamerz_xyz]

Uncle ji konse gaw k y bilkul mere papa ji jse h jo aj hmare bich m nhi h muje milna h sir ji mil skte h kya uncle ji

[@Sumitkrsna555]

बहुत बढ़िया जी ज्ञान देना जरूरी है

[@ManishKumar-qe2jv]

Mare gavo m Chmaro or jaato k Goter ek hi h. Antwal Goter h. From Yamuna Nagar Haryana

[@sudeshkumar4979]

Sunkar bahut achcha Laga.❤

[@ShivKumar-lj9by]

हर बात सत्य है बहुत अच्छीलगी

[@AbhayChauhan-r2l]

knowledge of uncle🙏🏼

[@Deepmehta9144]

मुझे यह बातचीत 100% सच्ची लगी। हमारे हिमाचल में कई गोत्र कई जातियों में एक से हैं राजपूत में चौहान ,मेहता,चंदेल सहजल हैंऔर चमारों में भी चौहान, मेहता , सहजल, और जुलाहों में भी चंदेल हैं। जाटों में बैंस और चमारों में भी बैंस गोत्र हैं। असल में यह कबीले थे और बाद में जो काम करने लगे भी जाति बन गई।