غزوة الصياد وجلد محاورين السنه في موضوع الوسيله

Рет қаралды 918

الصياد🦅

Күн бұрын

Пікірлер: 63

@hussainalaradii1995 27 күн бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين يارب العالمين

@qweqwe1041 Ай бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد

@user-ef7ds8jx9h Ай бұрын

أللهم صل على محمد وآل محمد

@user-ef7ds8jx9h Ай бұрын

أللهم عجل لوليك الفرج يا الله

@dfgh12mkm54 29 күн бұрын

( يبتغون إلى ربهم الوسيلة ) أكمل مابعدها ( أيهم أقرب ) هناك أشخاص أقرب إلى الله

@user-dn5tf3rw5l Ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله.. يكرهون الامام علي أولاً حسد لانه أقرب للرسول.. والثاني جعل اسيادهم كالخراف..

@abdullahalhamad88 Ай бұрын

متعب صدقا مُتعب و معاند

@user-pq8pv3lb4t Ай бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد .. 😊

@شوامخطي Ай бұрын

الاكيد ان محاورين السنة يتميزون بشدة الجلد لاهل الضلال😅

@MU-AH Ай бұрын

من الاخير ࡅ𐫥ߺߺוܒ߲ߺ 𐬠וܚࡅߺܭܩ ؏ــــــــــــــــــــلــــــــي

@user-ef7ds8jx9h Ай бұрын

❤❤❤❤❤❤❤❤

@dfgh12mkm54 29 күн бұрын

سبحان الله الرافضي يأتي بالأدلة والروايات من كتب المخالف والمخالف يرد كلام الرافضي بالتهريج والكلام الفارغ

@user-nv6sl3do9hn.m.a Ай бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين

@user-of3yq8ii8q 27 күн бұрын

العقل في مكان ومتعب وابو يوسف في الز.. باله يبحثون

@user-yu7ob3qi5t Ай бұрын

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين الأشراف وعجل فرجهم ياكريم

@user-sx5op6gh5f Ай бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ❤❤❤❤❤❤❤

@9tawhid Ай бұрын

مودة القربى بدعائهم من دون الله😅😅😅

@narutouzomaki8336 Ай бұрын

مع كامل احترامي انت غبي لو تستغبي؟

@faisalhussain9337 Ай бұрын

اذا كان التوسل فقط بالأحياء فالتوسل بأهل البيت عليهم السلام جائز !، وذلك لقوله تعالى : ﴿ وَلَا تَقُولُوا لِمَن يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ ﴾ [ البقرة : ١٥٤ ]، ومن يقول عنهم أموات فإنه يعصي الله ويخالف القرآن الكريم،،،،

@ibbooaa Ай бұрын

الاية واضحة احياء عند ربهم .وليس احياء في هذه الحياة الدنيا. واذا كانوا احياء لماذا دفنوهم هل الحي يدفن هناك حياة أخرى بعد الموت لكن لا نشعر بها لان قال ولكن لاتشعرون اما التوسل بالحي الحاضر وليس غائب يجوز لانه حاضر امامك . كما توسل ابناء يعقوب عليه السلام. قالوا ياابنا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا ختطئين. قال سوف استغفر لكم ربي. وقوله تعالى. ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جائوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما. جائوك معناه كانوا أمامه وكان حاضر امامهم. واستغفر لهم الرسول في حياته وليس بعد مماته . اما التوسل بالغائبين فلا يجوز باي شكل من الأشكال لانه شرك بالله. تريد التوسل قال الله تعالى. أولئك الذين يدعون يبتغون إلى( ربهم الوسيلة) ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه إن عذاب ربك كان محذورا. اسألك سؤال ان تترك التوسل بالله الخالق وتتوسل بالمخلوقين بحجة انهم صالحين. قال الله تعالى. من عمل صالحا فلنفسه. ال البيت لا ينفعوك اذا دعوتهم وتوسلت. ينفعك اتباعهم يجب أن نتبعهم كيف كانوا يعبدون الله . وهم بشر مثلنا . فكر جيدا الاخ لان الامر يتعلق بين الحق والباطل وبالجنة والنار لان المشرك في النار والموحد فالجنة وانت اختار لنفسك التوحيد حتى تنجوا بنفسك من النار

@faisalhussain9337 Ай бұрын

@@ibbooaa اخي الكريم انت تخلط بين الآيات فالآية تقول ﴿ أحياء ولكن لا تشعرون ﴾ واتيت بقول من آية أخرى وهذا تدليس منك !، فقولك بأنهم أموات مخالفة لقوله تعالى، فانتبه يا عزيزي. واستشهادك بآية ﴿ ولو انهم اذ ظلموا أنفسهم جاؤوك ﴾ قيدتها بحياته ﷺ بدون قرينة وبرأيك!، وهذا يوردك المهالك أجارك الله منها، فلماذا يحرمنا الله من إستغفاره ﷺ لأمته بعد وفاته !، فمن أحوج لها هل الصحابة العدول كما تعتقد أم أمته التي حُرِمت صحبته ﷺ، فهذا والعياذ بالله ظلم منه لعباده، وقد جاء في الأثر عن العتبي الذي اخبر عن الإعرابي الذي زار قبره ﷺ وتلى الآية. راجع كتبك كيف استغاث الإمام أحمد بالغائبين عنه بقوله " يا عباد الله أمسكوا " عند انفلات دابته في طريقه للحج فهل أشرك الإمام احمد ؟. وأخيراً اعيذك من توحيد إبليس الذي رفض أن يسجد لغير الله، فلا أعظم من توحيده، ولكنه عصى أمر الله، فأنت تعصيه وترفض الوسيلة أو تحجمها بفهمك فإن الله يريدك أن تعبده كما هو يريد وليس كما انت تريد، وتنصحني بترك التوسل والله يأمر بها !، هل تعقل ما تقول ؟

@user-wr9xw8uy8o 11 күн бұрын

الرسول صلعسلم الرسول صلعسلم كلشي ما افتهمنه🤔

@MU-AH Ай бұрын

⭐جبل جبول 😂 😂 😂 هۜۜۜۜۜۜۜۜۜۜۜۜهۜۜۜۜۜۜۜۜۜۜۜهۜۜۜۜۜۜۜۜۜۜهۜۜۜۜۜۜۜۜۜهۜۜۜۜۜۜۜۜهۜۜۜۜۜۜۜهۜۜۜۜۜۜهۜۜۜۜۜهۜۜۜۜهۜۜۜهۜۜـۜ😂

@العبيدي-خ7ث Ай бұрын

الاسلام دين التوحيد اناس يدعون لدعاء الله وحده لا شريك له واناس يدعون لدعاء اهل القبور. بحجه انهم وسيله مع العلم ان اصحاب هاذه القبور لم يدعو الا الله فأيهم احق بالاتباع. الذي لا يدعو الا الله ام الذي يدعو غير الله سبحان الله. انتم كالانعام بل اضل سبيلى

@narutouzomaki8336 Ай бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ صدق الله العلي العظيم انت هم فاتح قران بحياتك؟

@abdullahalhamad88 Ай бұрын

يالله الواحد الأحد سبحانك لا إله إلا انت بحق رسولك رسول الرحمه ان ترزقني من رزقك الواسع،، الدعاء هذا فيه شرك؟

@narutouzomaki8336 Ай бұрын

@@abdullahalhamad88 وربي ما راح يجاوب 🤣

@العبيدي-خ7ث Ай бұрын

@@narutouzomaki8336 احياء وين عندنا. لو عند ربهم ؟؟ ركز بالايه

@العبيدي-خ7ث Ай бұрын

@@abdullahalhamad88 بحق رسوالك ؟؟ ما معنا بحق رسوالك الاصح ان يقال بحق حبي لرسوالك بحق اتباعي لكتابك ولاكن الدعاء هنا يبقا لله وحده بدون دعاء غيره ثانيا انتم الشيعه تدعون اهل القبور مباشره تقولون يا علي يا فاطمه يا حسين وهاذا مخالف لكل ايات توحيد الله بالدعاء

@9tawhid Ай бұрын

شبهتكم في حديث العباس: عمر كان يذهب للنبي صلى الاه عليه وسلم في حياته، وحين توفاه الله تعال، عدل عمر للعباس الذي هو حي. هذا هو شبهتكم.

@faisalhussain9337 Ай бұрын

يعني نوسل بالعباس !، لماذا لم يدعو الله مباشرة ؟، هنا الشبهه ،،، ثم من افضل عمر او العباس ؟؟؟

@9tawhid Ай бұрын

@@faisalhussain9337 ما دخل الأفضلية بين عمر والعباس عم النبي!!! ثم عمر توسل بدعاء العباس، بدليل قوله: قم يا عباس فادع الله ، فدعا. ثم لو قلت لك عمر أفضل مالذي سيغير في شبهتكم؟!

@faisalhussain9337 Ай бұрын

@@9tawhid اين قال قم يا عباس ؟؟، جاوب من افضل عمر او العباس ؟

@faisalhussain9337 Ай бұрын

@@9tawhid لو قلت ان عمر افضل من العباس فكيف يتوسل الفاضل بالمفضول ؟، لذلك فإن توسل عمر بالعباس لقربه بالنبي ﷺ وهنا نرجع للتوسل بالأموات، وإلا لماذا قال " نتوسل بعم نبيك "،،،

@faisalhussain9337 Ай бұрын

@@9tawhid ليش تكذب !!! اين قال قم يا عباس انت ماتخاف الله تنصر مذهبك بالكذب !!! أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، كانَ إذَا قَحَطُوا اسْتَسْقَى بالعَبَّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ إنَّا كُنَّا نَتَوَسَّلُ إلَيْكَ بنَبِيِّنَا صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَتَسْقِينَا، وإنَّا نَتَوَسَّلُ إلَيْكَ بعَمِّ نَبِيِّنَا فَاسْقِنَا قَالَ: فيُسْقَوْنَ.

@9tawhid Ай бұрын

أفحمك السني يا رافضي 😅😅😅

@narutouzomaki8336 Ай бұрын

وربك ما سمعت بس نباح سني 😂😂😂😂😂 والشيخ ما قدر يحاور لان ماعدكم لا حجه و لا دليل على دينكم 😂

@9tawhid Ай бұрын

حقيقة الأغبياء هو أمتم: قال تعالى: ادعوني أستجب لكم. ولم يقل توسلوا بعلي أو الحسين أو فاطمة لتصلوا إلي.

@user-sx5op6gh5f Ай бұрын

الدعاء ايضا وسيله

@ibbooaa Ай бұрын

الدعاء وسيلة لكن الدعاء والوسيلة تكون لله وحده اما انتم تتوسلون بعباد امثالكم لتصلوا إلى الله وهاذا شرك بالله. نحن نتوسل وندعوا الله مباشرة من دون واصطة .لان الله قال في كتابه. ادعوني استجب لكم وقال تعالى واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع إ اما عن التوسل قال الله تعالى أولئك الذين يدعون يبتغون إلى( ربهم الوسيلة) ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه إن عذاب ربك كان محذورا. والله نهانا في كتابه ان ندعوا المخلوقين. قال الله تعالى. ان تدعوهم لايسمعوا دعائكم ولو سمعوا ماستجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير. حتى وان سمعوا دعائكم وتوسلكم لايستجيبوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم . لان دعاء غير الله شرك بالله @@user-sx5op6gh5f

@narutouzomaki8336 Ай бұрын

تعال انطيني القران كال صلي الصبح و الظهر و العصر؟ 😂😂😂😂😂

@narutouzomaki8336 Ай бұрын

@@user-sx5op6gh5fيا اخي تحاور سني من كل عقلك😂

@9tawhid Ай бұрын

حين علم النبي الأعمى، علمه حال حياته لا بعد موته.

@313MT Ай бұрын

ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتًا بل أحياء عند ربهم يرزقون ، النبي وال بيته كلهم احياء عند الله

@9tawhid Ай бұрын

@@313MT هل لديك رواية صحيحة تدل على أن الصحابة استغاثوا بميت؟

@narutouzomaki8336 Ай бұрын

@@9tawhidهمة صحابتك كتلوا الرسول و ال بيته تريدهم يستغيثون بيهم😂

@user-oc7jo3sy2b Ай бұрын

العصابة وعائشة وحفصة هم الذين قتلوا رسول الله صل الله عليه وآله في رزية يوم الخميس قتلوه بالسم@@9tawhid

@313MT Ай бұрын

@@9tawhid و الذي نَفْسُ أبي القَاسِمِ بيدِهِ لَيَنْزِلَنَّ عِيسَى بنُ مريمَ إِمامًا مُقْسِطًا ، و حكمًا عَدْلًا ، فَلَيَكْسِرَنَّ الصَّلِيبَ ، و لَيَقْتُلَنَّ الخِنْزِيرَ ، و لَيُصْلِحَنَّ ذاتَ البَيْنِ ، و لَيُذْهِبَنَّ الشَّحْناءَ ، و لَيُعْرَضَنَّ عليهِ المالُ فلا يَقْبَلُهُ ، ثُمَّ لَئِنْ قامَ على قبرِي فقال : يا محمدُ ، لَأَجَبْتُهُ الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 2733 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | التخريج : أخرجه أبو يعلى (6584)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/493) هنا النبي محمد يخبركم بنزول النبي عيسى في اخر الزمان ويستعين بقبر النبي محمد هل عيسى اشرك وكفر ؟