강신주의 무문관 - 37칙 정전백수(庭前柏樹) : 달마가 서쪽에서 온 까닭은? [주인공으로 살아가기 9회]

[@Bookjob]

고맙습니다. 현재를 살아가겠습니다.

[@장효선-w3s]

샘 너무 재밌어 요❤

[@kangbumi8427]

고맙습니다

[@하루를감사히즐겁게긍]

강신주님 말씀 들으면 제가 아파 누워있어도 행복합니다 🙏🏻 곁에 친구보다 마음의 안식처 💚 강신주님이 훨씬 좋습니다 🙏🏻

[@moon-ly1wf]

첫눈에 반한 사람.. 발걸음이 멈추게 한 벚꽃.. 그것이 현재였습니다 감탄하고 진실로 사랑한 그때.. 현재에 있다 전혀 예상하지 못한 순간에 만난 현재 기대 기억도 사라지는 현재 현재에 서다... 강신주 선생님 눈물나게 감사합니다 🙏

[@농막생활]

2018.3.28 밀양수산 도서관 강연때 뵈웠을때 너무 반가웠은는데 오늘 유튜브 통해 뵙게 되어 반갑습니다. 저가 40년전 진제스님께 처음받은 화두가 정전백수자 였습니다. 내가 주인공이 되어 살아갈 수 있도록 지금도 열심히 정진 합니다. 오늘 좋은 말씀감사합니다.

[@長風破浪장풍파랑]

강신주 선생님 눈빛에서 깊은 사랑과 따스함이 느껴집니다 물론 제가 만든 상이겠지만요 선생님같은 분이 제 우주의 일부로 와 있다는 것에 감사하고 기쁩니다 오늘도 관세음보살🙏행복합니다

[@長風破浪장풍파랑]

요즘 강의 정주행 중인데 마음이 편안해 집니다 선생님과 관계자분들께 고맘습니다

[@wonman6860]

옴마니반메훔

[@yanghyunjong]

늘 감사합니다.

[@doors2888able]

평생의 선생님 강신주

[@song-bo4xi]

강박사님 강의가 이제 점점 이해가 됩니다

[@법인화-h6u]

🙏🙏🙏

[@박하-j4h]

빠져든다빠져든다 자꾸만 빠져든다.....행복하 다....

[@MHP-zr7lg]

뒷부분 에피소드를 붙여주어서 확실해졌어요 쌤 최고~👍

[@mindsglee3320]

현재의 강력함은 기억도 기대도 사라지게 만든다.. 현재를 살 수 있도록 하겠습니다 박사님, 감사합니다

[@lsy54812]

아~ 언제 올라오나 했는데.. 기다렸어요~ 늘 잘 보고 있습니다~ 강신주박사님~ ^^

[@altair5957]

감사합니다 어쩌다 선생님 강의를 접했습니다ㆍ다음 강의를 나도 모르게 기다립니다 🙏 🙏 🙏

[@여여하게-z2i]

밥먹을때 밥먹는 것에 집중하고 일할때 일에 집중하고 샤워할때 샤워하는 것에 집중하는 게 생각보다 엄청 힘들더라고요. 머리속에 생각들이 왜이리 떠드는 지..

[@웨이브인-o6g]

선생님 감사합니다. 떠오르는 생각을 점검해보니 다 과거와 관련되어 있더라구요. 알아차림! 정진하겠습니다.

[@슈비슈바-w4w]

정말 소중한 강의, 감사히 잘 들었습니다.😚👍

[@mymelancholies]

가슴 아프네요.

[@오십대고난은행복이다]

주인답게ᆢ삶을 배웁니다

[@pd484]

중3 아들을 둔 아빠입니다..아들이 20살이 되면 독립을 시켜야겠다고, 교육하고 있는 입장에서.. 같이 붙어 있을날을 세어보니 3년밖에 안남았다는 생각이 들었어요. 오늘 37칙 정전백수를 듣고 ''내일"을 위한!! "오늘"은 없다!! 라는 느낌이 감동 스러웠어요.!! 만약!! 아들이 고등학교 진학을 포기하고, 저또한 희망퇴직을 하여. 앞날에 가족과 함께 행복한 삶을 꿈꾼다면 그것 또한? 미래에 사로 잡혀 있는 것일까요? 이것이 저의 "화두''가 되는 것인가요?

[@YK-bf7yp]

매주 금요일을 기다립니다. 들을수록 마음챙김이 됩니다.감사합니다

[@나영강-w6q]

감사합니다!!

[@진관석두암]

감사합니다 나무아미타불!

[@진관석두암]

나무아미타불()()()

[@joona86]

과거나 미래에 얽매어 살지말고, 현재-찰나-지금-오늘을 느끼며 살아라. 불교에서 주장하는 것을 관통하는 강의였던거 같습니다. 현재까지의 강의 내용은 ‘주인공’으로써 ‘현재’를 살아라, 인거 같습니다.

[@et3389]

감사합니다 정전백수... 새로운 깨침을 얻고 갑니다

[@소담-c6k]

행복한 강의시간 입니다 감사합니다 기다리면 안되나요? 현재를 못사는 건가요 ^^ 그래도 갈증내듯 다음강의를 기다립니다

[@lsy54812]

여러번 듣고 있는데... 이번 편도 참 좋네요...

[@carloskim8364]

좋네요. 이해 못하는 범생이들도 몇명 있는데.... 그건 자기 한계니 신경쓰지 마시고 계속 해주시길..

[@soyeonkang4335]

감사합니다 🙏

[@likeaflowerinthewind2070]

💕

[@김성우-o6v]

오늘 행복해야 좀힘들어도 견딜만함 ㄹㅇ

[@Diva-od5yi]

달마가 서쪽에서 오게 된 이유가 무엇인지는 하나도 안 중요하고, 굳이 의문을 가질 필요가 없는 부분이라서, 그에 대한 적절한 대답을 안 하신 듯 하네요. 그런 것보단 뜰 앞에 있는 잣나무처럼 눈 앞에 놓인 것에 집중하라는 즉, 현재에 깨어있으라는 얘기를 조주스님이 하고 싶으셨던 것 같습니다.

[@救死]

수행까진 아니더라도 몸에 벤 습식들을 하나씩 제거하다보면 가끔 현실의 경계가 무너지기도 하고 부처가 보이기도 하는데 그 찰나를 말씀하신게 아닌가...

[@왕영이]

언제 깨어 나실꺼예요?

[@꽃사랑-l6g]

뜰 앞에 잣나무 그냥 이순간에 있어라 하는 의미

[@윤현석-g9u]

강신주님의 특징은 다 듣고나면 대체 뭘 얘기 하고 싶었던걸까? 하는 느낌입니다. 수년 전 부터 느껴진건데 최근 비티엔 강의에서 확실해졌는네요

[@된다-k8k]

강신주 강의를 듣고 생활의 정리정돈이 필요하다 과한 부분은 줄이거나 없애고 부족한 부분은 채우고 내가 짊어질수 있을 크기로 만들어 한발 앞으로 걸어가보자 따뜻해지는 강의입니다

[@borealis7315]

의단이 들지 않는다면 그건 화두 수행이 아닙니다. 화두를 풀어 해칠바에는 차라리 경전을 읽는게 낫죠.

[@이선재-r7o]

Sj 13부터

[@com9096]

결혼 생활이 가난이 시작이고 천운이 달린 게 전부인데 집안의 내력이ㄴ데 과거를 끊는다는게 쉬울까요.나아지는 확률이 전혀 없지요.말은 쉽게 해도 변화가 없으니까요.

[@dolcevuita]

글 이외의 말들이 한꺼번에 쏟아집니다..

[@救死]

결혼은 누구의 탓이며 또 가난은 누구의 탓인가... 남탓은 쉽게 해도 내탓을 하는 변화는 없구나...

[@황개리-v1w]

현재를 사는게 견성이에요..그런데 현재를 보면 고통과 괴로움밖에. 없어요. 이건 견성 못한거에요.. 돈없고. 건강을. 잃어도. 고통과 괴로움이 없을까요.. 하물며 건강하고 먹고살돈도. 있는데. 고통과 괴로옴이 있는 사람은. 진짜. 철이. 없는거니. 기독교하지. 마시고. 선불교하시고. 견성해야되요.. 철이든다는게 다른게 아닌데 그거하고. 견성은 다르다봄 문자질하면서. 견성을. 말하는 사람이 있는데 선붉ᆢ는 그딴 문자질 다 거부하잖아요..좀. 쉽게 말하고 그딴거 말도 안되게. 아트만이니 참나라니 하며. 장시질하는 이런 사람들 머리하세요.

[@秀德德明]

선생님강의 내용이라면 이해를 과거현재미래에도모두 과거의 기억이 지배한다는말씀 동감합니다 허나 말라식 아뢰아식조차도 모두 불필요하다?~ 집착이지배한다 물론 과거의집착이 같이한다는말씀 당연 집착이 같이해야겠지요 아뢰아식에 저장된 모든기억을 나쁜쪽으로만 해석하신거죠? 집착에기인한 저장이라구요!!! 선생님!^^ 어떻게 어디까지 받아들여야 할까요?! 우리의집착은 나쁜부분만 지배하는게 아니니까요 미래의 무언가의 계획에 발전을위해 저장식에 저장되어 꺼내쓸수 있으면하는 간절함에 필요로 하다라고 생각합니다 깊이 무의식에 저장되어 꺼내써야하는 필요한것도있으니까요!~^^ 다른건 몰라도 불교적 수행에서도 미래를 발원하는것! 또한 우리는 한순간도 미래를 같이하지 않을수없어요 과거현재미래가 항상 같이공존하니까요 아뢰아식에 깊이저장되기를 바라는 미래세를 위한 신심으로 꼭 행하고자하는 염원도 집착버려야하는지요~^^ 어디에서 답을 찾을수있을까 싶습니다 미래에 업력에서 신심으로 행하고자하는 염원을 나쁜집착만으로 해석하기는 무리아닐까싶습니다 불필요한 집착이라~~하심에 현재로만 만족하며 살아야하는 건가요? 강의 감사합니다^^

[@救死]

잣나무는 뜰에 머물기에 너무 크고 높다... 광고가 너무 많구나...

[@jaebumkim175]

화두는 참구하여 타파하여야 하는 것이지 이런 썰을 푸는 것이 아닙니다. 참구하고 답을 반드시 먼저 타파한 선학들께 점검해야 합니다. 이런 엉터리 강의를 어찌 불교방송에서 하는 것을 지적하는 선사가 아무도도 없는지 의아합니다. 조사가 서쪽에서 온 뜻을 물었는데, 뜰앞에 잣나무라 한 뜻을 분명히 이를 수 있어야 합니다. 이 강의의 내용은 전혀 화두를 모르는 헛소리 입니다. 많은 이들을 호도하는 희론입니다. 강교수는 헛소리 그만하고 화두하나라도 제대로 참구하여 타파하도록하시오. 그 구업을 어찌하려고 하시오. 화두는 그런 어설픈 지식으로 풀이할 수 있는 것이 아닙니다. 정말 깨우친다면 이 구업을 반드시 참회해야 할 것이오.

[@왕영이]

모순과 모순과 모순과 모순

[@왕영이]

뭐가 무슨말인지알아? 당신 생각 강요하는 강의일 뿐 인야

[@RogerJSkim]

암껏도 모르면서 까불면 안되는데, 지식인은 지식만 전달하면 되는데 오바함 곤란합니다.

[@왕영이]

당신도 당신 생각에 사러 잡혔네

[@까꿍-j4z]

감사합니다.