#Geeta #Prawachan #Chapter13 Kshetrakshetradnya Vibhag Yog by #Manasi Abhyankar #गीता #अर्थ/विवरण #अध्याय १३ क्षेत्रक्षेत्रज्ञविभागयोग स्वर #मानसी अभ्यंकर
Пікірлер: 37
@manjushachiwate8692 ай бұрын
खूप सुंदर विवेचन! खूप खूप धन्यवाद ताई!🙏🙏👌👌
@shubhangizunjarrao869810 ай бұрын
🎉🎉 खूप सुंदर विवेचन. धन्यवाद ताई 🙏🏼🙏🏼🙏🏼
@jaygamerz31098 ай бұрын
Khup Chan 🙏
@hemlatasowale250 Жыл бұрын
सुंदर सोपे,सहज, साधे विवेचन ❤
@mangalkodarkar517111 ай бұрын
जय श्रीकृष्ण ताई 🙏🙏
@premamane1381 Жыл бұрын
खूप छान सरल , सोपे ,सुंदर विवरण ताई.😊
@manishapawade57273 жыл бұрын
खुप अवघड विषय खुपच सोप्या पद्धतीने सांगितले, खुप धन्यवाद ताई
@snehalsatardekar9437 Жыл бұрын
खूपच सुंदर विवेचन . आता मी अध्याय शिकण्यापूर्वी आणले विवेचन प्रथम ऐकते त्यामुळे अध्याय समजण्यास खूप सोपे जाते.. खूप खूप धन्यवाद.
@sushamakulkarni8538 Жыл бұрын
खूपच सुंदर
@archanakale9230 Жыл бұрын
सुंदर
@arunapande68892 ай бұрын
खुप सुंदर ताई 🙏🏻🎉🎉. धन्यवाद.
@manasiabhyankar87532 ай бұрын
वा तुम्ही अगदी नित्य नियमाने पुढील अध्याय ऐकता आहात आणि प्रतिक्रीयाही देताय. खुप छान वाटलं. धन्यवाद!
@anaghanene63393 жыл бұрын
सहज, सोपे, सुंदर. 👌👌👌🙏🙏🙏
@girijakarandikar97353 жыл бұрын
Detailed and simple explanation. Difficult subject explained in simple words. Thank you 🙏🙏🙏
@SumantJ-r2u10 ай бұрын
छान माहिती खूप छान
@sudhasathe50958 ай бұрын
खूप सुंदर
@rekham8922 Жыл бұрын
khup chhan explain kel mansitai🎉
@nishikantejrekar56943 жыл бұрын
खरं आहे. आपण जिवातमा आहोत आणि प्रत्येकात परमात्मा आहे. We are not human beings having a spiritual experience. We are spiritual beings having human experience.
@kanchanmundhe309111 ай бұрын
Khup chan vivechan.
@m.abhyankar426610 ай бұрын
This chapter is difficult to understand , but you have explained it in simple way. thank you very much. Jay Shrikrishna 🙏🙏
@manasiabhyankar875310 ай бұрын
My pleasure
@nehamahajan62713 жыл бұрын
खूप सुंदर ताई
@suchetagodse23383 жыл бұрын
सुंदर विवरण
@hemantsukalikar3142 ай бұрын
खूपच सुंदर विवेचन मानसी ताई
@vishughuge2009 Жыл бұрын
खुप सुंदर ताई
@arunapande68892 ай бұрын
आम्ही सांगतोय कि तुम्ही खुप छान जीव ओतून समजवून सांगता 🙏🏻
@manasiabhyankar87532 ай бұрын
धन्यवाद
@mi-lt1sx7cp7p9 ай бұрын
अध्याय 13 का श्लोक 34: हिन्दी: इस प्रकार शरीर तथा ब्रह्म कालके भेदको जो ज्ञान रूपी नेत्रों से अर्थात् तत्वज्ञान से अच्छी तरह जान लेता है, वे प्राणी प्रकृति से अर्थात् काल की छोड़ी हुई शक्ति माया अष्टंगी से मुक्त हो कर गीता ज्ञान दाता से दूसरे पूर्णपरमात्माको प्राप्त होते हैं। क्षेत्र और क्षेत्रज्ञ : यह दो शब्दों क्षेत्र (शरीर) और क्षेत्रज्ञ (शरीर का ज्ञाता) से परिचित कराता है। हम शरीर को क्षेत्र के रूप में और शरीर में निवास करने वाली आत्मा को शरीर के ज्ञाता के रूप में स्वीकार कर सकते हैं लेकिन यह एक सरलीकरण है क्योंकि क्षेत्र का अर्थ वास्तव में अधिक व्यापक हैं। गीता 14 अध्याय : पिछले अध्याय( अध्याय13) में श्रीकृष्ण ने भौतिक शरीर और आत्मा के बीच के अंतर को विस्तार से समझाया था। इस अध्याय में, वह अपनी भौतिक ऊर्जा की प्रकृति की व्याख्या करते हैं, जो शरीर और उसके तत्वों का स्रोत है। इस प्रकार, यह मन और पदार्थ दोनों का मूल है। संतुष्ट होना संतोष, कृतज्ञता और आत्म-स्वीकृति सहित कई प्रमुख गुणों का संकेत है। जब कोई संतुष्ट होता है, तो वे अपनी वर्तमान परिस्थितियों से संतुष्ट होते हैं और अधिक के लिए लगातार प्रयास करने की आवश्यकता महसूस नहीं करते हैं। तीन गुण : सत्व, रजस और तमस : रजोगुण (रजस) ब्रह्मा, सतोगुण (सत्व) विष्णु, और तमोगुण (तमस) शिव हैं। इन्होंने ब्रह्मा (काल, शैतान) व प्रकृति (दुर्गा देवी) से जन्म लिया है और ये तीनों ही अमर नही यानि नाशवान हैं। 8.3।। श्रीभगवान् बोले -- परम अक्षर ब्रह्म है और जीवका अपना जो होनापन है, उसको अध्यात्म कहते हैं। प्राणियों का उद्भव (सत्ता को प्रकट) करनेवाला जो त्याग है उसको कर्म कहा जाता है। ( manojkumarhiramunidevi@gmail.com / manojkumarkameshwarsingh@gmail.com / manojpriyankajagriti@gmail.com / sushilkteacher@gmail.com / +91-8252771261 / +91-8252338692 / +91-9067589585).
@MANOJKUMAR-ph4ln10 ай бұрын
The meaning of Chapter 13 of Bhagavad Gita: Lord Krishna reveals the distinct difference between the physical body and the immortal soul. He explains that the physical is transitory and perishable whereas the soul is immutable and eternal. The Summary of chapter 13: Shree Krishna then starts describing God, the supreme knower of the fields of all living creatures. He says that the Supreme Lord possesses opposite attributes at the same time, which seem contradictory. Understand that God is all-pervading in His creation, yet, He sits in the heart of every living being.# Arjuna was inquisitive about prakṛti (nature), puruṣa (the enjoyer), kṣetra (the field), kṣetra-jña (its knower), and knowledge and the object of knowledge. When he inquired about all these, Kṛṣṇa said that this body is called the field and that one who knows this body is called the knower of the field. Gita Chapter 13Verse10: An exclusive devotion to me, devotion based on only one God; and nature of living in solitary and pure places and to have no affection towards the masses of vicious people. Chapter 13, Verse 13. I shall now explain the knowable, knowing which you will taste the eternal. This is beginningless, and it is subordinate to Me. It is called Brahman, the spirit, and it lies beyond the cause and effect of this material world. Shrimad Bhagwat, also known as Bhagwat Purana, is one of the greatest Puranas in Hinduism. It is the most sacred book of Hindus and is highly revered by the devotees of Lord Vishnu. It is a book about Narayana, his avatars and the detailed account of Lord Krishna. (hseguru@yahoo.in/ alstom.manojkumar@gmail.com/ manojkumarhseofficer@gmail.com/ manojpriyankajagriti@gmail.com/ manojkumarhiramunidevi@gmail.com/ manojkumarkameshwarsingh@gmail.com/ +91-8252771261, Aadhaar Number of Manoj Kumar(HSE Professional):584186777088.
@manasiabhyankar875310 ай бұрын
Why you have sent all your contact. Is there any subjection me.
@ashadatar9994 Жыл бұрын
सर्व सामान्य लोकांना समजेल अशा अतिशय सोप्या भाषेत फारच छान विवेचन केलं आहे. त्यामुळे ह्या विषयातील गोडी वाढण्यास मदत होईल. आपल्याशी संपर्क होऊ शकेल का? खूप खूप धन्यवाद.
@manasiabhyankar8753 Жыл бұрын
धन्यवाद. तुमचा फ़ोन दिलात तर मी call करीन.
@ashadatar9994 Жыл бұрын
Dhanyawad🙏
@ashadatar9994 Жыл бұрын
ताई माझा नंबर मी add Karu शकत नाही आहे मी चार पाच वेळा add केला थोडा वेळ ते reply म्हणून रहात पण थोड्यावेळाने ते आपोआप delete होतं. दुसरा काही उपाय आहे का?