「げんきな日本論」ノーカット版

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現代ビジネスチャンネル【講談社】

Күн бұрын

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Пікірлер: 45

@michikomatsura1637 Жыл бұрын

一番聞きたかったお話が聞けて感激です！！朱子学から国学、水戸学に至る流れを学校で教わりたかった～😂この国の姿形が見えて来ました。超面白かったです！

@森川和美-q5h 5 жыл бұрын

この動画を見て、「げんきな日本論」を購入し読みました。中学生・高校生でも読めて楽しめる本だと思います。

@satomasanobu7052 6 жыл бұрын

日本の天才の(故)小室直樹の二人の弟子ですから、とても良い内容ですね。 [日本ってこんなにおもしろい](講談社現代新書)の二人の対談本を、読みながら聞けばとても理解が深まります。日本の古代、中世、近代の歴史を世界史との比較の中で理解できます。歴史修正主義とは異なる、明治時代、江戸時代や、石器時代からの日本の独自な性格を知ることができます。

@r.ikokomo4004 5 жыл бұрын

橋爪さんが、大澤さんの解説役をさり気なく努めているｗ橋爪さんの話は大変わかりやすい

@kenkobayashi3500 7 жыл бұрын

それにしても、日本史を読み解く最大のキーポイントは、やはり「土地」なのだと改めて思わされた。

@kenkobayashi3500 7 жыл бұрын

すげえ勉強になるわ。さすがこの二人。

@けんけん-q6j 10 ай бұрын

ありがと

@steve69912 4 жыл бұрын

面白かったです。流石小室門下生は違います。

@eadie34 5 жыл бұрын

48:58 江戸時代の学問・思想の背景江戸時代は武士を公務員にした。もはや武士は戦闘員ではない。彼らは戦闘を根拠にできないにもかかわらず戦闘員というアイデンティティは捨てなかった。そのためには戦闘の概念を読み替える必要がある。そこで江戸時代における武士の正統性は、それが身分であり資格であり継承されていく、イエというシステムに求められることになる。しかしイエを継ぐことができる長兄という正規武士はただの一人。それ以外のかなりの数に上る「はみ出し者」の非正規武士は、技芸(剣術)もしくは学問に自身の唯一のレゾンデートルを見出していく。

@satiablebazooka6519 5 жыл бұрын

大澤さんの印象は難しい話をごまかさないで誠実に難しく語る人だったんだけど(20年前)。平易に聴衆に語りかける人になったんだなあ。元からそうだったんかなあ。

@yasiyasi5839 Жыл бұрын

そういう方だったんだ。大澤さんの社会学の歴史の本、内容がスカスカで昔からこういう「咀嚼しすぎるタイプ」かと思ってた。

@s21k58 11 ай бұрын

合理主義だけではナショナルアイデンティティーは生まれない。なるほど。

@線ゴ 2 жыл бұрын

歴史弱者としては目から鱗の連続！おもしろい！

@SuperAmataro Ай бұрын

大澤氏のいう「鉄砲を持つ社会学的な主体」が現れたのは、「花神」の主人公、村田蔵六と奇兵隊になりますね。彼は身分と無関係な軍に最新鋭の鉄砲を持たせて、これを指揮し、馬関戦争で幕府を破りました。

@michelfoucault141 2 жыл бұрын

22:40 ○メルクマール〘名〙（ドイツMerkmal）目印。標識。a mark; a characteristic; a feature; an attribute. 25:00 ○ドミナント(dominant) more important, powerful or easy to notice than other things 27:30 ○archaic (adj) from a much earlier or ancient period of history