Геноцид Казаков (Макаш Татимов - часть 2)

About 70 kilometers west of Kazakhstan's commercial capital, Almaty, the village is dissected by a highway. Farmers work in the fields growing mainly melons and wheat.
But what lies underground in Samsy is a nearly forgotten page in Kazakh history.
Dotting the fields there are scores of mounds, a little more than a meter high. Buried beneath these mounds are the unnamed dead from a horrific man-made famine in the early 1930s, which killed at least 1 million Kazakhs.
While other former Soviet states, notably Ukraine, have marked the great Soviet famine, which spanned the winters of 1931-33, the Kazakh government has sought to bury this bitter memory along with the forgotten victims.
As many as 14 million people in the Soviet Union died of starvation during Josef Stalin's forced collectivization drive. Ukraine was worst affected, but the famine spread to Kazakhstan, the North Caucasus, and parts of Russia.
Samsy is just one of hundreds of villages and towns in Kazakhstan where tales of the famine are still remembered.
In the village of Oyil in Kazakhstan's Aqtobe Province, Kural Tokmurzin, now in his 70s, remembers the stories his mother and other relatives told him about those times.
Tokmurzin told RFE/RL's Kazakh Service that it started when Communist Party officials arrived in Oyil, in the Kazakh Soviet Socialist Republic, as the collectivization of agriculture began.
"They" were looking for "kulaks," he said, the term given to anyone who appeared to be better off financially than other people. In the case of Oyil, that meant those fortunate few who owned livestock -- perhaps a dozen sheep or a few horses.
"Many of the people whose sheep and horses were confiscated had to move to inner Russia, to Karakalpakistan, and on to Iran or to Uzbekistan," Tokmurzin said. "There were rumors that life was easier there, that it was easier to survive. Those who stayed suffered but survived the winter of 1929-1930. But the worst season came in 1930-31 when the famine started."
The collectivization process hit the traditionally nomadic Kazakhs hard. They were suddenly forced to settle in one spot and, as Tokmurzin said, those who had more than just a few farm animals were treated as kulaks.
Added to that were the requisitions from Moscow that demanded huge shares of the crops so that the Soviet government could obtain hard currency and purchase machinery for the numerous factories being built.
Thousands of Kazakhs fled the famine. Tokmurzin's Uncle Shitan went to the Russian city of Orenburg and then Stalingrad (now Volgograd) to look for work and food. But he returned when the Soviet government began distributing food aid to Kazakhstan in 1933.
'Gangs Of Cannibals'
By then Kazakhstan was in chaos. "People told him the roads were lined with corpses and that wild animals, particularly wolves, were eating the corpses," Tokmurzin said. "The people said these animals might attack my uncle. More shocking were the tales of gangs of cannibals roaming the countryside."
Preparing to complete his journey back to Oyil, he was again warned that there were starving people cannibalizing others in Kolda.
Shitan decided to leave but told his nephew years later that after he departed Kolda he sensed he was being followed. He went to a nearby river and saw that several men were pursuing him. Shitan jumped in the icy river and swam across to escape his pursuers.
The devastation was monumental, but was often only discovered later.
In 1967, authorities decided to build a House of Culture in Oyil. As excavation began, workers found the skulls and other bones of young children.
It emerged that Tokmurzin had an older brother and sister, born before the famine started. They, like thousands of other children, were given to the authorities who promised to give them the care their parents could not provide during those hard times. Neither survived.
Estimates of the total number of people who died due to the famine vary. But all sources agree that more than 1 million ethnic Kazakhs alone died during the famine, although many say the number of dead Kazakhs was twice as high.
In the 1980s, Professor Talas Omarbekov of Kazakhstan State University was allowed to view the Soviet archives about the country's famine.
"What I saw was the figure that 2.3 million people died. This is only the figure for ethnic Kazakhs. If you add the hundreds of thousands from other ethnic groups who died, we can say that during collectivization we lost half our population," Omarbekov said.
The figures Omarbekov cites do not include the tens of thousands who fled to other areas of the Soviet Union or beyond its borders to Iran, China, and Mongolia.
Even as late as 1959, ethnic Kazakhs accounted for less than 30 percent of the population in the Kazakh Soviet Socialist Republic. According to some figures, up to 90 percent of the animal herds of the nomadic Kazakhs had died.
www.dropbox.com/s/5pvuomgquii...

[@asharlapaeva]

рахмет за видео. я сама российская казашка.наш прадед откочевал как раз в этот период в 30х гг. голод и репрессии заставляли казахов оставлять родные земли. феномен казахского этноса в том, что несмотря на войны, голод и репрессии народ сохранил генофонд.

[@asharlapaeva]

мы должны хранить светлую память о своем народе, о погибших людях.но ни в коем случае не обвинять никого.

[@debashir]

зря ты так говоришь, у меня был учитель по истории оралман с Монголии, по казакски чисто разговаривал, было приятно сидеть на его уроках, он хорошо знает историю и культуру и настоящий патриот

[@Anady2010]

Когда произошла трагедия на Чернобыльской АС, г. Припять полностью эвакуировали. Сейчас там никто не живет. Создали 30-километровую зону отчуждения. А в Семипалатинске бомбы взрывали. Атомные и водородные. Так почему же ратуя за погибших соплеменников, такое отвратительное отношение к современникам? А люди там и сейчас умирают очень рано, причем часто от онкозаболеваний. Вот где трагедия и бездействие.

[@AigulTV]

День Памяти жертв Ашаршылыка

[@debashir]

@klin1klinom "Геноцид" - действия, направленные на полное или частичное уничтожение национальной, этнической или религиозной группы путем убийства членов такой группы, причинения тяжкого вреда их здоровью, насильственного воспрепятствования деторождению, принудительной передачи детей, насильственного переселения либо создания жизненных условий, рассчитанных на уничтожение этой группы (в редакции Генеральной Ассамблеи ООН от 9 декабря 1948 г.).

[@Anady2010]

Да, кого бы обвинить в этой трагедии, кого наказать? А еще кого бы обвинить в том, что после обретения суверенитета было разрушено огромное кол-во градообразующих предприятий (шахты, фабрики, заводы), опустели целые города, людям не давали зарплату по нескольку месяцев, старикам - пенсии? Ничему горький опыт не учит. Вместо того, чтобы дать своему народу то, в чем он нуждался - лишили рабочих мест, строили на деньги простых людей новую столицу. Ну да, это же куда важнее, чем нужды простых людей.

[@Anady2010]

Я толерантно отношусь к любому народу. Но вот по поводу полигона хочу сказать: да, испытания на полигоне принесли очень большой вред. Последствия можно наблюдать до сих пор. Сколько в Семипалатинске деток с врожденными пороками, уродствами... Так почему сейчас все молчат? Почему никто это нигде не освещает и ни с кого не спрашивает? А вы знаете, что территория полигона вообще никак не огорожена? Там ходят люди, пасут скот. Потом едят это мясо. А там бешеный радиационный фон!!!

[@asharlapaeva]

с господином Татимовым я не согласна только в одном,не нужно никого обвинять в том что по тем или иным причинам погибло 2 млн казахов.время ушло.те люди которые стояли у власти компартии давно ушли.в живых никого нет.нам нужно просто изучать свою историю и язык.

[@MadridBombei]

Ты ошибаешся. Это было этнической чисткой. До голодомора поволжию населяла 90% тюркская населения(Татары, Башкиры, Казахи, Ногайцы). Можеш проверит, сезди в поволжию: Саратовскую, Челябинскую, Самарскую, Астраханскую областей. Проидись по тамошным Русским кладбишам. В этих Русских кладбишах всех Русских начали хоронит к 40-ым годам прошлого века.......

[@Altayscom]

Замечательный великий поэт, писатель, общественный деятель Абай Кунанбаев верно описал в своём стихотворении особенности представителей казахской элиты или по степному "агашек" описал в своём стихотворении "О, казахи мои...". Говорить, о том что голодомор 30-х годов был геноцидом какого-либо народа-абсурд. Голодали не только избранные народы бывшего соцлагеря, а все.

[@reagestme]

обвенять ненадо, надо чтобы призали.

[@ZHAKSE]

@azamaza85 Durys aitasin baurym! My silnyi narod!

[@Anady2010]

Я не против оралманов как таковых. Но вот здесь бы можно было перенять российский опыт. Они оказывают большую поддержку бывшим соотечественникам, но и требования предъявляют. Им нужны люди, которые смогут работать на благо страны - специалисты. А не нахлебники, на которых тратятся гос.деньги, из-за которых происходят сокращения на рабочих местах.

[@Anady2010]

По поводу оралманов - тут я думаю многие согласятся - приехали нахлебники. Те, кто там хороши жил сюда не поехали. А те, кто приехал вообще не считают себя казахами. Много раз приходилось наблюдать. И наши, коренные казахи даже языка их понять не могут. Они не являются специалистами, но работают в школах, больницах. Они получают огромные льготы, пособия, жилье. А за что? Они и понятия не имеют о культуре и традициях Казахстана.

[@Altayscom]

Казахскому народу впору не наслаждаться происходящим в Казахстане и слушать вот таких "агашек", а созидать на то, что действительно может вызывать симпатии всего мира. А, в нынешнем Казахстане идёт тотальное оболванивание разума казахского народа западными политтехнологами при помощи, так называемой казахской элиты.

[@Bosirant]

The genocide in 1930s Kazakhstan was another genocide run parallel to the one in Ukraine, and Ukrainian ethnographic territories. It's clear that Bolshevik Russia, as a policy of its imperialism and colonialism, conducted serial genocides in Kazakhstan as it did in Ukraine.  Today, only 65 percent of the Kazakh population in ethnically Kazakh.

[@Anady2010]

Лучше бы помогли своим, коренным жителям. Увеличили бы пенсии старикам, которые действительно в тяжелые годы выжили, работали на благо своей страны; увеличили бы з\п. А по поводу численности - так надо увеличить пособия по рождению детей, оказывать господдержку молодым семьям, и тогда люди не будут считать ребенка роскошью, которую не каждый может себе позволить в силу низкой материальной обеспеченности.

[@Altayscom]

Kazak Genocide (Makash Tatimov - part 2)

[@MrNiko7777]

Все это печально, но я не думаю что это было целенаправленно и преднамеренно. Это было большой ошибкой и халатностью в результате которого пострадало много людей. Виновных уже давно нет, они умерли и от таких слов нам лучше не станет. Давайте просто помнить наших предков и чтить их память.

[@Altayscom]

Ну, оралманы показывают себя, какие они энергичные: различные махинации по пособиям на переселение делают, ведут себя так, что им все обязаны (посадить на хорошую должность, всякие льготы давай им). Нормальные этнические казахи не будут требовать того, чего не заработали своим "кротом и потом". Это общечеловеческие ценности. Надо не заниматься дурачеством с псевдовозвышением казахского народа. Герои и настоящие нағыс казахи не нуждаются в этом. Может казахи-это сверхраса.

[@user-ie9lc2cu7l]

После революции досталось всем народам, а не только казахам и украинцам. Только что - то после отсоединения украинцев и казахов не видно буйного расцвета. Что же, интересно, сейчас мешает расцвести буйным цветом? А вот до революции грамотных казахов было 0,000001 человек. А в годы СССР - 100%.

[@Altayscom]

Беда нашего (казахского) народа в том, что позволяют оболванивать себя вот такими вот глупыми рассуждениями о том "Кто виноват?". Вот эти вот моральные уроды из числа так называемой элиты казахского народа и не подозревают, что за "Всё придётся нести ответственность". Прежде всего за признание "второсортными" и всех "неказахов" проживающих и построивших трудом многонационального народа всю вот эту инфраструктуру, которой пользуется элита казахского общества.