Ghalat Tareeqay sey dee gaee Talaq (Chand Ghalat Fahmiyan) | Dr Shehzad Saleem

Islam aur Khawateen: Chand Ghalat Fahmiyan - a lecture series by Dr Shehzad Saleem
Ghalat Tareeqay sey dee gaee Talaq - Incorrect divorce
غلط طریقے سے دی گئی طلاق
🔴 SUBSCRIBE 🔔: kzbin.info...
▶ About Dr Shehzad Saleem:
Dr Shehzad Saleem has been under the tutelage of Javed Ahmad Ghamidi since 1988 and is currently a Research Fellow of Al-Mawrid (www.al-mawrid.org). He has a Bachelors in Electrical Engineering from UET Lahore, Pakistan and holds a PhD in the History of the Quran from the University of Wales, UK. He has authored books on Islam, Quran, Hadith and Character Building. He has also translated some works of famous Islamic scholars and exegetes Amin Ahsan Islahi and Javed Ahmad Ghamidi into English.
▶ Connect with Dr Shehzad Saleem
◼ Facebook: www. DrShehzadS/
◼ Twitter: / shehzadsaleem8
◼ Website: www.shehzadsaleem.com/
◼ KZbin Urdu: kzbin.info...
◼ KZbin English: kzbin.info...
#DrShehzadSaleem #AlMawrid #IslamMisconceptions

[@asmakhalid2356]

bohat shukria

[@fashiontrendaboutmensnwome7959]

Jazak Allah

[@ummadkhan2209]

Ye bt saii he AP ki

[@madmax5756]

جزاک اللہ

[@kareemcain6174]

you prolly dont care but if you're bored like me atm you can watch pretty much all the latest movies on InstaFlixxer. Have been binge watching with my gf for the last couple of days =)

[@hughdenver2223]

@Kareem Cain definitely, been watching on InstaFlixxer for since december myself =)

[@firdoskhan2797]

For the first time i seeing urs lecture on talaq. Plz tel me that 3 talaq at a time is one or 3

[@saiqaatif5449]

Sir kanya ilfaz boly houn ager shour ny or shour Quran ki qasam utha kr Kahy k Meri neat talaq ki ni thi na ilfaz esy thy to phir Kya hukam hai is bary me Quran Kya kehta hai plizzzz mujhy reply zaror krain

[@shehzadsaleem]

Divorce does not take place in anger if there is no intention

[@shahidshah8842]

Shehzad sb Hazrat Umer ne to intezami qanoon banaya, par ye shariat nahi, aur hum Muslim shariat.e.Muhammadi ke paband hain jis tarha Sahi Muslim ki Hadees No. 1472 main clear guidrline di gaye hai.. uss hisaab se 3 talaaq ek he maani jayegi chahay 10 martaba kyun na kaha ho.. ek aurat ki 3 Talaaq ka haq teen martaba life main danay ka haq hai, ye nahi ke ek he bar 3 talaaq bol diya aur wo naafiz ho gayen.. koi Khalifa, sahabi, tabain aur ulama ya koi ijmah, Allah aur Nabi s.a.w ke batay asal tariqay se afzal nahi..

[@DanishAli-rm2ky]

اس حدیث میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے تین طلاق دی ہیں عویمر العجانی رضی اللہ عنہ عاصم بن عدی انصاری رضی اللہ عنہ کے پاس آئے اور ان سے کہا کہ اے عاصم! تمہارا کیا خیال ہے، اگر کوئی اپنی بیوی کے ساتھ کسی غیر کو دیکھے تو کیا اسے وہ قتل کر سکتا ہے؟ لیکن پھر تم قصاص میں اسے ( شوہر کو ) بھی قتل کر دو گے یا پھر وہ کیا کرے گا؟ عاصم میرے لیے یہ مسئلہ آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھ دیجئیے۔ عاصم رضی اللہ عنہ نے جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ مسئلہ پوچھا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سوالات کو ناپسند فرمایا اور اس سلسلے میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے کلمات عاصم رضی اللہ عنہ پر گراں گزرے اور جب وہ واپس اپنے گھر آ گئے تو عویمر رضی اللہ عنہ نے آ کر ان سے پوچھا کہ بتائیے آپ سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا فرمایا؟ عاصم نے اس پر کہا تم نے مجھ کو آفت میں ڈالا۔ جو سوال تم نے پوچھا تھا وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو ناگوار گزرا۔ عویمر نے کہا کہ اللہ کی قسم! یہ مسئلہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھے بغیر میں باز نہیں آؤں گا۔ چنانچہ وہ روانہ ہوئے اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں پہنچے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کے درمیان میں تشریف رکھتے تھے۔ عویمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! اگر کوئی شخص اپنی بیوی کے ساتھ کسی غیر کو پا لیتا ہے تو آپ کا کیا خیال ہے؟ کیا وہ اسے قتل کر دے؟ لیکن اس صورت میں آپ اسے قتل کر دیں گے یا پھر اسے کیا کرنا چاہیے؟ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اللہ تعالیٰ نے تمہاری بیوی کے بارے میں وحی نازل کی ہے، اس لیے تم جاؤ اور اپنی بیوی کو بھی ساتھ لاؤ۔ سہل نے بیان کیا کہ پھر دونوں ( میاں بیوی ) نے لعان کیا۔ لوگوں کے ساتھ میں بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اس وقت موجود تھا۔ لعان سے جب دونوں فارغ ہوئے تو عویمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! اگر اس کے بعد بھی میں اسے اپنے پاس رکھوں تو ( اس کا مطلب یہ ہو گا کہ ) میں جھوٹا ہوں۔ چنانچہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم سے پہلے ہی اپنی بیوی کو تین طلاق دی۔ ابن شہاب نے بیان کیا کہ پھر لعان کرنے والے کے لیے یہی طریقہ جاری ہو گیا۔ بخاری 5259

[@Calmwaters778]

@@DanishAli-rm2ky yeh layan ki hadees hai. Layan mai talaq naa bee doo tu Judaism hooti hai.

[@DanishAli-rm2ky]

@@Calmwaters778 نہیں لعان کے بعد بھی طلاق الگ سے دینی ہوتی ہے لعان کا طلاق سے کوئی تعلق نہیں

[@Calmwaters778]

@@DanishAli-rm2ky layan ka matlab judai hai. It's totally different. It can't apply to normal family.

[@Free_palestine_forever000]

Yahan to log apny bhar k Papers k liy talaq khty bolty likhwaty phir khty humari neat ni thi gussy main khty to khty neat ni thi to bhai neat kb hoti jb main bv bistr py hon tb talaq deni chahiy phir hoti hy aur Allah k nabi ny yh b frmaya tha k qurb e qaymt main main bv zina krainn gy to log kr rahy divorce dy k b ni manty aur aurtain ly k b ni manti

[@rafeeqjee3838]

Aek majlis me 3 talk deny Wala 100 fesad nawakif hoga ,

[@connectionsandcreativity]

Agar shohar 3 notice bojwa day to uska maqsad na ho aisay ... aur usko force kiya gya ho ...to kya wo nafiz ho gi... 3 notice day diye hon aur 3 mah b guzar gaye hon...aur bv nay sulah ki koshish ki ho pay shohar k waledain nay usko sulah na krnay d ho...

[@shehzadsaleem]

please send your question to [e-mail]

[@hinariaz5678]

Agr shohar bar ha wqtan fawqtan 3 se b ziada bar talaq de r bv k waldain k samny mukar jay bar bar . Yhan tk k mfti k samny b mukar jay hlf utha ly jb k wazia alfaz me waqfy wqfy se talaqen d hy to is mamly m kia raay hy apki . . .mufti ne to orat ki bat ko koi value nai d shohar k halaf p atbar kr k bv ko uski sharai bv qarar de dia

[@shehzadsaleem]

please go to another mufti.

[@muhammadsuleman8835]

سلام ڈاکٹر شہزاد صاحب آپ نے جو مسئلہ بیان کیا ہے غلط ہے آپ نے فرمایا کہ غصہ کی حالت میں طلاق واقع نہیں ہوتی،،،،،، جبکہ حقیقت یہی ہے کہ طلاق ہوتی ہی غصے میں ہے کیونکہ کبھی کسی نے خوش ہو کر طلاق نہیں دی۔ " کسی نے اپنی بیوی کو کہا ہو کہ آج تم۔بہت پیاری لگ رہی ہو جائے تجھے طلاق ہے؟؟؟؟؟ یا پھر بیوی نے کھانا اچھا بنایا ہو اس کو شوہر نے کہا ماشاءاللہ بہت اچھا کھانا بنا ہے اسی خوشی میں تجھے طلاق دیتا ہوں ؟ "" حالانکہ ایسا کچھ بھی نہیں۔طلاق غصہ کی حالت میں اور لڑائی جھگڑے کے بعد دی جاتی ہے۔ اگر آپ کی بات مان لی جائے تو ہر کوئی روزانہ طلاق دے کر کہے گا کہ میں غصے میں آ گیا تھا یا میری نیت نہ تھی وغیرہ وغیرہ۔ لہذا آپ کا مسئلہ غلط ہے پہلے کسی صحیح العقیدہ علماء سے پوچھ لیں پھر مسئلے کو بیان کریں۔ اور حدیث پاک آپ نے بیان کی اس میں جو غصے کی حالت بیان کی گئی ہے وہ حالت کہ جس میں انسان اپنے حوش و حواس کھو بیٹھے چہرہ سرخ ہاتھ پاؤں کانپنا شروع ہو جائیں اور اس شخص کے آس پاس والے اس کو بتائیں کہ غصے کی حالت میں تم نے یہ غلط کام کیا ہے۔ اور ایسی حالت 1000 میں سے کسی ایک بندہ کی ہوتی ہے۔ اللہ کا واسطہ آپ کو پہلے کسی عالم دین سے پوچھ لیں۔ جزاک اللہ

[@sobiaharoon5141]

Itna briefly discrbe kr dya phr bhi apki smjh nhi ayi