Giáo Lý Điều Chúng Tôi Dạy | Phần 2: ĐỨC CHÚA TRỜI

Giáo Lý Điều Chúng Tôi Dạy khẳng định hệ thống niềm tin mà Hội Thánh Thành Phố Mới tin theo những gì Kinh Thánh dạy dỗ.
Quý tín hữu vui lòng nhấn nút Thích (Like) fanpage Facebook và KZbin của Hội Thánh để theo dõi giờ thờ phượng Chúa và những video mới nhất được cập nhật.
Facebook: www.facebook.c...
KZbin: @hoithanhtinlanhthanhphomoi3305 ​
Check nội dung giáo lý về Đức Chúa Trời kèm các câu Kinh Thánh liên quan ở phần bình luận.

[@hoithanhtinlanhthanhphomoi3305]

Giáo Lý về Đức Chúa Trời Chúng tôi dạy rằng chỉ có một Đức Chúa Trời hằng sống và chân thật, vô hạn, là Thần toàn tri , hoàn hảo trong tất cả các thuộc tính của Ngài, Ngài có một bản thể, tồn tại đời đời trong ba Thân vị - Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Thánh Linh - mỗi Thân vị đều đồng đẳng xứng đáng được thờ phượng và vâng phục. Đức Chúa Cha. Chúng tôi dạy rằng Đức Chúa Cha, là Ngôi thứ nhất của Đức Chúa Trời Ba Ngôi, Ngài là Đấng hoạch định và sắp đặt tất cả mọi sự theo mục đích và ân sủng của chính Ngài. Ngài là Đấng Tạo Hóa của muôn vật. Ngài là Đấng cai trị duy nhất và tuyệt đối trong toàn cõi vũ trụ, Ngài tể trị trong sự sáng tạo, quan phòng và cứu chuộc. Ngôi vị Đức Chúa Cha của Ngài liên quan đến cả tức hiệu của Ngài trong Đức Chúa Trời Ba Ngôi và trong mối quan hệ của Ngài với nhân loại. Là Đấng Tạo Hóa Ngài là Cha của tất cả mọi người, nhưng Ngài chỉ là Cha thuộc linh của các tín hữu . Ngài đã định mọi sự xảy đến cho mọi người vì sự vinh hiển của chính Ngài. Ngài liên tục nâng đỡ, điều khiển, và thống trị tất cả các tạo vật và những sự kiện xảy ra .Trong quyền tể trị tối thượng của Ngài, Ngài không phải là tác giả và cũng không tán thành tội lỗi , và cũng không hạ thấp trách nhiệm giải trình về luân lý đạo đức của các tạo vật. Ngài đã lựa chọn một số người Ngài muốn theo sự lựa chọn của ân điển từ đời đời sẽ thuộc riêng về Ngài ; Ngài cứu chuộc khỏi tội lỗi tất cả những ai đến với Ngài qua Đức Chúa Jesus Christ; Ngài nhận làm con nuôi tất cả những ai đến với Ngài; và đối với những người Ngài nhận làm con nuôi, Ngài trở thành Cha của họ. Đức Chúa Con. Chúng tôi dạy rằng Đức Chúa Giê-xu Christ, là Ngôi hai của Đức Chúa Trời Ba Ngôi, Ngài sở hữu tất cả các mỹ đức thiêng liêng, và trong những điều đó Ngài đồng đẳng, đồng bản thể, và đồng vĩnh hằng với Đức Chúa Cha . Chúng tôi dạy rằng Đức Chúa Cha đã sáng tạo muôn vật theo ý muốn của Ngài, thông qua Con Ngài, là Đức Chúa Giê-xu Christ, bởi Ngài mà mọi sự tiếp tục tồn tại và vận hành . Chúng tôi dạy rằng trong sự nhập thể, Con đời đời, Ngôi hai của Đức Chúa Trời Ba Ngôi đã không thay đổi bản chất thần tính của Ngài hay từ bỏ bất kỳ thuộc tính thiêng liêng nào. Ngài đã tự hạ danh tiếng của chính Ngài bằng cách mang lấy trọn vẹn bản chất của loài người như chúng ta, song Ngài vô tội. Chúng tôi dạy rằng Ngài được thụ thai bởi Đức Thánh Linh trong tử cung của trinh nữ Ma-ry và do đó Ngài được sinh ra bởi một người nữ , để hai bản tính trọn vẹn, hoàn hảo và riêng biệt, Thần tính và Nhân tính, được kết hợp với nhau trong một người, không có sự rối loạn, thay đổi, phân chia hay phân cách. Do đó, Ngài là Đức Chúa Trời hoàn hảo và là Con Người hoàn hảo, và là Đấng Christ, là Đấng Trung Gian duy nhất giữa Đức Chúa Trời và loài người. Chúng tôi dạy rằng trong sự nhập thể của Ngài, Đấng Christ hoàn toàn sở hữu bản chất, thuộc tính và đặc quyền Thần tính của Ngài . Tuy nhiên, trong trạng thái hạ mình của Ngài, Ngài không phải lúc nào cũng biểu lộ đầy đủ vinh quang về sự uy nghi của Ngài, Ngài che giấu chúng đằng sau bức màn của con người thật của Ngài . Theo bản chất Nhân tính của Ngài, Ngài hành động trong sự phục tùng Đức Chúa Cha nhờ quyền năng của Đức Thánh Linh , trong khi, theo bản chất Thần tính của Ngài, Ngài hành động theo uy quyền và quyền năng của Ngài như là Con đời đời . Chúng tôi dạy rằng Đức Chúa Giê-xu Christ đã hoàn tất công việc cứu chuộc chúng ta qua sự đổ huyết của Ngài và sự hy sinh trên thập tự giá và sự chết đó của Ngài là tự nguyện, chịu thay, thế chỗ, để làm nguôi và cứu chuộc . Chúng tôi dạy rằng trên cơ sở hiệu lực của sự chết của Đức Chúa Giê-xu Christ chúng ta, tội nhân đặt đức tin nơi Chúa được giải phóng khỏi sự trừng phạt, án phạt, quyền lực, và một ngày nào đó sẽ được giải phóng khỏi sự hiện diện của tội lỗi; và được tuyên bố là công chính, được ban cho sự sống đời đời, và được nhận làm con nuôi trong gia đình của Đức Chúa Trời . Chúng tôi dạy rằng sự công chính của chúng ta được chắc chắn bởi sự phục sinh thân thể theo nghĩa đen của Ngài khỏi sự chết và bây giờ Ngài đã thăng thiên ngự lên bên phải Đức Chúa Cha, nơi bây giờ Ngài là Đấng Trung Gian, là Đấng Biện Hộ và là Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm của chúng ta . Chúng tôi dạy rằng trong sự phục sinh của Đức Chúa Giê-xu Christ khỏi mộ phần, Đức Chúa Trời đã xác nhận Thần tính của Con Ngài và đã cho thấy bằng chứng rằng Đức Chúa Trời đã chấp nhận công việc chuộc tội của Đấng Christ trên thập tự giá. Sự Phục sinh thân thể của Chúa Giê-xu cũng là sự bảo đảm cho sự sống lại trong tương lai của tất cả các tín hữu . Chúng tôi dạy rằng Đức Chúa Giê-xu Christ sẽ quay trở lại để tiếp đón Hội thánh, là Thân thể Ngài, cho chính Ngài trong sự cất lên, và sẽ trở lại với Hội thánh Ngài trong sự vinh hiển, và sẽ thiết lập vương quốc ngàn năm của Ngài trên đất . Chúng tôi dạy rằng Đức Chúa Giê-xu Christ là Đấng mà qua Ngài, Đức Chúa Trời sẽ phán xét toàn thể nhân loại, bao gồm: a. Các tín hữu b. Những người sống trên đất trong sự trở lại vinh hiển của Ngài c. Những người đã chết mà không tin ở trước Ngai Lớn và Trắng . Là Đấng Trung bảo giữa Đức Chúa Trời và loài người , Ngài là Đầu của Thân thể Ngài tức là Hội thánh , và là Vua tái lâm của cả vũ trụ, Đấng sẽ trị vì trên ngôi của Đa-vít , Ngài là Đấng phán xét cuối cùng của tất cả những ai không tin vào Ngài là Chúa và là Đấng Cứu Rỗi của họ .

[@hoithanhtinlanhthanhphomoi3305]

Đức Thánh Linh. Chúng tôi dạy rằng Đức Thánh Linh là Thân vị Thiêng liêng, vĩnh hằng, không dẫn xuất, Ngài có tất cả các thuộc tính của phẩm cách và thần tính, kể cả trí tuệ, cảm xúc , ý muốn , đời đời , toàn tại , toàn tri , toàn năng và chân thật. Ngài đồng đẳng trong tất cả các thuộc tính thiêng liêng và có cùng một bản thể với Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con. Chúng tôi dạy rằng công việc của Đức Thánh Linh là thi hành ý muốn thiêng liêng của Đức Chúa Trời trong mối liên hệ với toàn thể nhân loại. Chúng tôi công nhận sự vận hành tể trị của Ngài trong sự sáng tạo , sự nhập thể , sự mặc khải bằng văn bản và công việc của sự cứu rỗi . Chúng tôi dạy rằng công việc của Đức Thánh Linh trong thời đại nay bắt đầu vào ngày Lễ Ngũ tuần, khi Ngài giáng lâm từ Đức Chúa Cha theo lời hứa của Đấng Christ để khởi đầu và hoàn tất công việc gây dựng Thân thể Đấng Christ, là Hội thánh của Ngài . Phạm vi rộng lớn của những hoạt động thiêng liêng của Ngài bao gồm việc cáo trách thế gian về tội lỗi, về sự công chính, và về sự phán xét; Ngài làm vinh hiển Đức Chúa Giê-xu Christ và biến đổi các tín hữu để trở nên giống như hình ảnh của Đấng Christ. Chúng tôi dạy rằng Đức Thánh Linh là Tác nhân tể trị siêu nhiên trong sự tái sinh, Ngài báp-têm mọi tín hữu vào trong Thân thể của Đấng Christ . Đức Thánh Linh cũng cư ngụ, thánh hóa, giáo huấn, ban quyền năng cho họ trong sự phục vụ, và ấn chứng họ cho đến ngày cứu chuộc . Chúng tôi dạy rằng Đức Thánh Linh là Giáo sư thiên thượng, Đấng đã dẫn dắt các sứ đồ và các tiên tri vào trong mọi lẽ thật như họ đã cam kết ghi chép sự mặc khải của Đức Chúa Trời, là Kinh Thánh . Mỗi tín hữu đều có sự hiện diện của Đức Thánh Linh cư ngụ từ giây phút nhận sự cứu rỗi, và đó là hiệu suất của tất cả những ai được sinh ra bởi Đức Thánh Linh phải được đầy dẫy với (được điều khiển bởi) Đức Thánh Linh . Chúng tôi dạy rằng Đức Thánh Linh phân phát những ân tứ thuộc linh cho Hội thánh. Đức Thánh Linh không làm vinh hiển chính Ngài cũng như những ân tứ của Ngài bằng cách tỏ ra phô trương, nhưng Ngài làm vinh hiển Đấng Christ bằng cách thi hành đầy đủ công việc cứu chuộc của Ngài cho những người hư mất và gây dựng các tín hữu trong nền đức tin rất thánh . Chúng tôi dạy, trong phương diện này, rằng Đức Thánh Linh tể trị trong việc ban cho tất cả các ân tứ của Ngài để kiện toàn các thánh đồ ngày nay, và việc nói tiếng lạ và thực hiện các dấu lạ trong những ngày đầu của Hội thánh là cho mục đích của việc chỉ dẫn và chứng thực rằng các sứ đồ là những người mặc khải chân lý của Đức Chúa Trời, và không bao giờ được coi đó là đặc trưng của đời sống của các tín hữu .