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@negressgwada2682 жыл бұрын
Gwadweloup doubout ki yo vé ki yo vé pa ✊🏾✊🏾✊🏾✊🏾
@josianebeneba55632 жыл бұрын
Monsier on a riens à cirer que vous n'aimer pas le goka' et que vous aimez le zouk ou 'du Mozart' le goka c'est l'extoriation de notre soufrance, c'est notre résistance, merci à media plus
@aureliebriver69112 жыл бұрын
Rėzistans ! Rėzistans ! Rėzistans !....Gwadloupėyen nou dwèt rèsté doubout lamen dan lamen.
@willis35372 жыл бұрын
Merci les gars. On vous a regardé de Dakar au Sénégal
@nicoletteboucaud27052 жыл бұрын
Dakar Senegal love de Guadeloupe ! Afrique merci ,nous pensons à vous.
@patgarrett1407 Жыл бұрын
RASSSS....TAFARI...Haïlé Sélassié I JAH !!!!
@giselebouvier6702 жыл бұрын
Mi lim , mi cé la foss la yé Cé zancet là lé nou a fon en ça Foute zot bon, man fier di zot 👏👏👏 🙏🏽🙏🏽🕯❤️💋💋💋💋❤️❤️❤️❤️❤️
@sully43352 жыл бұрын
Bonjour à tous 😊🤗 ! LE gros ka est inscrit et archivé dans nos registres. Il est reconnu comme étant : l'identité, le patrimoine, et l'humanité du peuple qui l'utilise. Il tire son origine du peuple noir africain réduit en esclavage. Dans sa pluralité, il transmet les émotions regroupées causées ou à l'origine ( tristesse, colère, joie, ..). Il a principalement servi à avertir, dénoncer, divertir, ... selon les circonstances. Il transmet des messages sur les moments forts lors de victoire, contestation, de deuil, de joie individuelle/collective, ou festive...... Même s'il a longtemps été intégré dans les activités culturelles antillaise, ce n'est qu'en Novembre (26) 2014, qu'il est inscrit (sur papier) et accepté par certains décideurs, comme faisant partie d'un patrimoine culturel......... Cependant, les goûts et les couleurs sont différents, ce qui laisse à chacun le choix de l'accepter, ou de s'exprimer à la façon qui lui convient (chants, danses, arts, .....), et en toute liberté. Ce qui manque à certains peuples, c'est la formation concrète, pour mieux utiliser ce patrimoine et le mettre au service de chacun pour qu'il s'y sente à l'aise. --- Par conséquent, le gros ka n'est pas une incitation à la haine ou à la dispersion, il RASSEMBLE ! Il rassemble autour d'un thème laissant libre les entendant, les adhérents, les curieux, les observateurs, les participants, ..... Et même si le gros ka ou plutôt certains groupes ne sont pas appréciés, il est important d'avoir un regard extérieur et objectif. La société évolue aussi grâce au '' SON '' du gros KA !
@sully43352 жыл бұрын
Si vous n'avez que faire des commentaires des uns et des autres, aussi désagréables furent-ils, mieux vaut se taire et laisser passer. Répondre à la sottise, c'est reconnaître '' sa '' propre sottise et ses limites ! Parfois, le silence est mieux. A partir du moment que le gros ka ne cause de torts à personne, ceux à qui cela ne convient pas n'ont qu'à trouver une autre distraction, que de se défouler sur les affaires des autres. Le temps c'est important ! 😊🤗🥰 Il ne faut donc pas gâcher le vôtre ! Il ne faut pas répondre à l'ignorance par l'agressivité et l'agitation. Se précipiter en parole, c'est montrer ses faiblesses, ses limites........ Poté zot biyen ! An pil fos. 🤗👍👏Pa oublié li, sa ka aidé anlo !💓
@zupiazupi61272 жыл бұрын
@@sully4335 Ou ka di ignoré pawol a moun an wouvè gèl a 'w toujou Pawol-la bwilé 'w !!!! Gèl a'w !!!!
@nicoletteboucaud27052 жыл бұрын
Foss kouraj mwen vle pa nou langue on maille fo yo foute gwadloupeen la paix avec un grand P.
@nicoletteboucaud27052 жыл бұрын
Ah oui merci nou ni base e e sa ke yo ka ban nou la paix P. Fanmi an nou resyte nou ke resyte Osi . La fwans te vle teste nou Eve otonomi la nou pe ? Ka nou ka atann gwoovelman la sa fe nou an ko nou ka vous figui a yo yo vle sanm moun min yo pa bon yo move yo ni restan a fanmi a yo an San a yo . Minm bête minm poil.
@nicoletteboucaud27052 жыл бұрын
Zupi tu vois c toi le tebe ce que tu dis na pas de sens . Maman repose en paix et la tienne ?
@majoly18042 жыл бұрын
☻️👋🏾🤼🏿♀️🤼🏿♀️Nous sé mounes kè yo vlé ki disparaîte si planète-là. Fouté à dans. Chantons dansons soyons heureux comme ça.🤼🏽♀️🤼🏿♀️ 🌴
@domich92302 жыл бұрын
et faisons l'amour. Ou oubliyé pi impowtan la
@patgarrett1407 Жыл бұрын
Togolais-Guadeloupéen...Ouais.Et je Parle très bien le Mina et pi ..Kréol là😮...FORCE les Gars.Et MEci pour toute Bagaï ZOT té la fè.
@lydiebapte43052 жыл бұрын
Magnifiq. Bravo
@legakouassibebere47102 жыл бұрын
bravo. C'est magnifique
@jada9723 ай бұрын
Pep gwada zancêt douet fier di zot . Zot ka focé respé mwen
@pascal97massif982 жыл бұрын
LIBÉRÉ LES GRANDS FRÈRES
@belokajocelynvirapin36812 жыл бұрын
Lymyè pou la tradisyon.fô-pa nou lésé batri-la déjarjé si-y.yaw yaw.mèsi. j.v
@thierrylagrin28592 жыл бұрын
Bon Groka ci mwun
@jada9723 ай бұрын
La prière de tous les noirs devrait être sur le gwo KÂ. MWEN INMIN.ZOT FRÈ MWEN
@jacquelineverroux1692 жыл бұрын
🔥🔥🔥🔥🔥🔥
@Love-wq9pi2 жыл бұрын
👏👏👏👏👏👏👏👏💪💪💪
@luciapochot59132 жыл бұрын
Très très bon
@Amine062002 ай бұрын
"L'afrique aux africains,mais l'afrique n'ai pas que noire" nelson mandela
@africornerАй бұрын
🤎🤎🤎🤎🤎
@aneljoseph48212 жыл бұрын
Libon
@guygirard61902 жыл бұрын
Je ne suis pas d'accord avec la direction stratégique du combat que conduit Domota. Je vois surtout que l'UGTG s'enlise et contre produit en tournant en rond ou en voulant démonter la loi nationale sanitaire qui s'est imposée contre le Covid. L'UGTG y perdra de sa force déjà vieillissante. Ceci dit, j'adhère totalement au contenu culturel de ce coup de ka qui a été donné avec beaucoup brio et maestria devant le TGI de PàP !!!
@domich92302 жыл бұрын
🤔 Rien n'est simple. Mais se rassembler pou kréyé dé liannaj, sa impowtan... Yo ka fè travay la sa dè solidarizé nou
@zupiazupi61272 жыл бұрын
Tout sa ki fèt sé pou wimé bonda jouwé tanbou chanté kon tébè
@nicoletteboucaud27052 жыл бұрын
Zupi ki moun ki ka di ou gade .ou pa inme zape
@zupiazupi61272 жыл бұрын
@@nicoletteboucaud2705 C ta maman qui m'a dit de regarder
@nicoletteboucaud27052 жыл бұрын
Ma maman repose en paix en Jesus Christ ! J'espère pour toi que la tienne n'était pas à courir le carnaval bode apiye .
@zupiazupi61272 жыл бұрын
@@nicoletteboucaud2705 Ma maman n a jamais aimé le bòdé apiyé Lespwi de ta maman ki ma dit de tonbé an ren a zòt puisque vous l empêchez de se reposer là ou elle se trouve
@domich92302 жыл бұрын
Nou ansanm... Sé déjà on bon bitin... Sinon tout moun an kowen a yo... An paka pansé kè sa mié kè chak moun an kowen a yo.... Apprécions d'être ensemble, sans jugement, mépris et dot bitin ka dézuni nou... Tan ka rété sé pou uni nou an sajès, entélijans, é pi enpowtan la, tan ki ka rété, sé pou enmé nou...
@mosofela80292 жыл бұрын
je n'aime pas le gwoka..Aucun ressenti pour cette musique...Je préfère le zouk....
@renevirassamy64392 жыл бұрын
Ça c'est votre problème aller danser zouk et fouter nous la paix en pays en nous ok vive la Guadeloupe libre vive la liberté peuple Guadeloupe bravo bravo bravo ✊✊💕💕❤❤❤
@bwalewoz9712 жыл бұрын
man fou aw !!!
@williamfaham49072 жыл бұрын
Monsieur ! Si vous êtes antillais, bien malheureux de lire votre remarque. Un antillais ne peut écrire une réflexion si incohérente. Bien avant les premiers titres "zouk", antillais "zoukait". Ce terme relatait un moment de fête, de danses. On allait zouker sur la musique d'époque, tel que La Kadance, le Kompa et autres. Le Zouk (quand il est bon) doit son origine, sa force dans le Gwo Ka et traditions antillaises. L'âme d'un véritable antillais ne peut se dissocier de sa culture, de son identité. À vous lire, monsieur, désolé vous êtes ignorant. Sachez d'autre part, le Zouk dont vous faites référence est une mode affaiblie par l'éloignement de sa source. Passé, perverti et relayé par quelques impostures. Pour en finir, ne soyez pas si maladroit. Car vous laissez apparaître une arrogance, un état inculte. Surtout devant le sens, le sujet de cette manifestation. Cordialement William. Antillè ! Lévé pou nou semblé. An tchou ayo !
@renevirassamy64392 жыл бұрын
@@williamfaham4907 Oui ou ni raison franchement bravo
@williamfaham49072 жыл бұрын
@@renevirassamy6439 mèsi René. Ansanm' pou nou lité. Zafè tchou mal ki pren plon. Viv' péyi an nou 🌴