ХӘЙДӘР БИГИЧЕВ - «ТӘФТИЛӘҮ»

[@ТанзиляХасаншина-б9е]

Я раббым нинди тавыш, нинди мон, ничек жырлый Хэйдэр Бигечев. Шушылай тында алмыйча Хэйдэр белэн Фердинанд Сэлэховны гына тынлыйм. Халык жырларын, классик жырларны аларгына йорэклэрне актарырлык итеп жырлыйлар. Узем тынлыйм , узем елыйм. Исэн чагында тиешле хормэт житми, урыны ожмахлпрда булсын. Амин!

[@АдиляАбдулина-е3х]

Тыңлап туеп булмый шундый әйбәт җырлый , рәхмәт сезгә . Бәхетле булыгыз сәлам

[@АйратДус]

Ушёл рано, но столько успел сделать для своего народа! Столько партий в сложнейших операх, профессиональное перерождение народных песен! Чын хезмэт кешесе, олы хермэткэ лаеклы! Миллэт горурлыгы!

[@Juketaw]

Татарча язсагыз иде комментаторлар:) бәлки бер хөрмат булыр иде Хәйдәргә

[@smotryashiy_v_YouTube]

Тәфтиләүҙе маҡтап йырламайҙыр?

[@СофьяБадретдинова]

Ильхам Шакиров и Хайдар Бигичев- непревзойденные певцы татарского народа. Нет им равных и долго еще не будет. Такие рождаются раз в столетие.

[@ЗульфираШайхутдиновна]

Очень рада возможности вновь насладиться песнями нашего старшего поколения артистов

[@Хореограф]

гениальное исполнение песни!!!!

[@Bakum_Mihail]

Шикарный голос! Это татарский Паваротти, жаль только что даже до 50 лет такой талант не дожил и уж 23 года Хайдера Бигичева с нами нет

[@ВакильЯхин]

Паваротти и рядом не стоял!

[@оксанаиванова-ь4и5у]

@@ВакильЯхин вы правы как он легко спокойно поет-

[@allavahitova3702]

Не могу слушать эту песню с молодости без слез / голос исполнение гениальны /как жаль,что так рано ушёл из жизни/божественная песня,счастлива,что в моей жизни она есть

[@Миру-Мир-т3н]

старинная, полная боли и страданий песня ...Спасибо, Ринат!

[@gulfiyakarimova9266]

Голос, голос восхитительный! Золотой!

[@ЮлдузДуняшенкова-с5ы]

Золотой голос. Наш земляк так же. Вагапов. Р жоахта урынары б улсын. Амин.

[@РасимШарифуллин-т7ч]

Лучшее исполнение великого произведения...

[@Ляйсан-д6н]

Истинное пение. Вытягивает так, что сердце трепещет. Не то, что современные исполнители, шептуны, туалетные напряги давят

[@МунирХусаинов-к3б]

Любимый мой певец, песни о жизни, если на русс кий перевод.

[@РузалинаДаутова]

👏👏👏👏👏👏👏👏👏🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹ВЕЛИКОЛЕПНО!!! НИЗКИЙ ПОКЛОН💫👏

[@adibgareev4195]

Шулкадэр Аллах гомерен биргэн, берни эшлэп булмый!

[@РашитМутин]

Татарларга тэнре биргэн, татарлар кэдерен белмэгэн талант иясе. Купме коч, дэрт иясе булган ир.

[@ЗухраЖива]

Хазерге доньяда кара кончелек, чын артистларга юл бирмилэр..., чыгармылар, курсэтмилэр, икенче суз белэн айткэндэ кара конкуренция...

[@ЗухраЖива]

Хазерге конде дэ, Хайдэр Бигичев тавышы искетеч янгырый вахытка неподвластный кабатланмас узенчэлекле Чын Академик тавыш, татар жырын биек тауга кутэргэн Кеше, тезлэнеп баш иям, Рэхмэт Хэйдэр!!! Ишетэсен, белэм...

[@hopaapa2004]

Хорошо поёт голосистый

[@оксанаиванова-ь4и5у]

золотой фонд - алтын хәзинәсе

[@Bakum_Mihail]

В нем будто весь дух народа татарского вырвался на ружу.

[@ФирдаузГалиева]

Моң чишмәсе менә кайда булган!

[@kanvrn]

Он именно ПОЁТ, чего не умеют и самохвалёные оперные "белькантщики"...!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[@РаифЯхин]

Татары башкиры исскуственно разделенный империалистами единыйнарод.,Песня это родная идля татар и длябашкир.Боль и страдания которые пережеили наши предки отколонизаторов мы очущаем через эту песню...

[@БылбылСуюндукова]

Ниңә иртә киттең беҙҙе үҙеңдең моңло йырҙарындан калдырып

[@user-ms5yl1tb5t]

Сокланмыйча тыңлап та булмый

[@smotryashiy_v_YouTube]

Минең милләтемде бик ныҡ ҡырҙы тәфтиләү. Ирҙәр һуғышып йөрөгәндә, балаларҙы, ҡатындарҙы, ҡарттарҙы ауылдарҙа өйҙәр яндырып йөрөгән, ҡәһәр һуҡҡан суҡынған тәфтиләү

[@адельгалимова-с6щ]

Авыр тормвш булган эби- бабайларнын

[@nailsuleymanov3448]

Наша песня-татаробашкирская-не чужая же.Башкортостан пытаются оттащить от Татарстана и разделить один народ на 2 части -и еще агентура работает в стиле "разделяй и властвуй".Империя Джучи была единой.Вчера с астраханской татаркой разговаривал-своя!Раньше с крымчанкой-тоже свои-все понятно на 100% .А уж башкирский-только легкий пронанс местный-ну свой 100%.

[@РашидГут]

Между татарами и башкирами ничего общего в плане генетической, татары это сброд всегда готовые прогнутся перед Москвой

[@adibGareyev]

🤣🤣🤣🤣🤣

[@fahimcihansin2250]

Риваятьләр буенча, бу җырның көен Тәфкилев фамилияле бер мәхбүс (төрмәдә утыручы) чыгарган булган. Соңрак аны Тукай сүзләренә җырлый башлаганнар.

[@Миру-Мир-т3н]

+Fähim Cihanşin благодарю за информацию!

[@ilbay22]

Тукай услышав мелодию в Уфе написал свои слова (просто понравился мелодия)

[@Azrafkutsvk19063AFJJUTB]

Тевкелев был полковником карательной армии, по его команде сожгли деревню Сеянтус вместе с жителями и Сеянтус не была единственной в его преступлениях в подавлении башкирского восстания. Тяфтиляу - башкирская народная песня.

[@alym8434]

@@Azrafkutsvk19063AFJJUTB но эта песня по мотиву «Тафтиляу»

[@fahimcihansin2250]

@@Azrafkutsvk19063AFJJUTB Нет, речь идёт о другом Тефкилеве. Тот тут ни при чём. На воровстве у татар счастья не построишь....

[@ilshat_davletberdin]

Вы сначала узнайте кому принадлежит песня, оригинал поется о полковнике Тевкилеве, башкирская народная песня-проклятие человеку который сжигал деревни сотнями во время карательных операций против восставших башкир вот текст оригинал Иҙел буйҡайҙары, ай, ҡаялыҡ - Полковник Тәфтиләү яу урыны. Башҡорт илкәйҙәрен утҡа тотҡас, Алтынланды уның яурыны. Аҫтындағы эйәр атҡа тейер, Эйәре лә белмәҫ, ат белә. Тәфтиләүҙең ҡылған, ай, ҡәһәрен Үҙе белмәһә лә, ил белә. Ел елләмәй томан, ай, асылмаҫ, Йыр йырламай күңел асылмаҫ. Полковник Тәфтиләү түккән ҡандың Асыуҙары тиҙ үк баҫылмаҫ. Ҡайнап ҡына аҡҡан Иҙел аша Тәфтиләүҙәр кисеү таба алмаҫ. Ир-егеткәйҙәрҙең, ай, өмөтөн Тәфтиләүҙәр генә быуа алмаҫ. Ҡара ла ғына урман ҡая бите, Шаулайҙыр ҙа кисен, ел саҡта. Ташҡайҙарға соҡоп яҙҙым ҡарғыш, Ейәндәрем уҡыр бер саҡта.

[@РифКарим]

Причем тут Идел, если в Аскинском районе, где, якобы, находилась деревня Сеянтус, которую, якобы, сжёг отряд Тефкелева, нет никакой реки Идел? Там самая большая речка называется Тюй, а остальные так - ручейки. А Идел (Агидель) находится за сотни километров оттуда. Этот текст - подделка: написан намного позже текста Габдуллы Тукая (не говоря уж о татарском народном тексте этой песни, который существовал до этого), хотя бы потому что он на башкирском, а башкирский алфавит появился лишь 1929 году на основе латиницы, а до этого башкиры пользовались татарской арабицей и татарским литературным языком. Если бы башкирский текст был написан раньше татарского текста, то он звучал бы по-татарски. До 1929 года не существовало башкирского языка. Именно поэтому Мухаметсалим Уметбаев, Акмулла, Шайхзада Бабич, Мажит Гафури и все остальные "башкиры" писали на татарском. Еще один факт, подтверждающий того, что башкирский текст не может быть подлинным, это то, что деревня Сеянтус, которую сожгли верные башкирцы Тефкелева, находилась на территории современного Аскинского района, где народ был татароязычным, так как это бывшие земли Сибирских татар. Если бы они сочинили эту песню еще до революции, то она звучала бы именно по-татарски, а значит песня была сочинена после того, как башкирский язык стал литературным. Поэтому текст,сочиненный на татарском и переведенный на башкирский, оригинальным называться не может. Думаю, башкирский текст этой песни был сочинен во время первого башкирского всплеска национализма именно как противопоставление башкирской культуры к татарской, впрочем, как и само возбуждение татарофобии и ненависти к татарину Тефкелеву. Уверен, что 99% башкир про Тефкелева впервые узнали только при Рахимове из кинофильма, снятого когда башизм вновь поднял голову. А еще больше уверен, в том, что большинство башкир до сих пор не знают о том, что отряд Тефкелева состоял наполовину из верных башкирцев-казаков, а не только из русских казаков. Да и Тефкелев не считался уничтожителем башкир - об этом свидетельствует то, что до недавних пор в Башкирии в селе Килимово Буздякского района поддерживалось родовое имение Тефкелевых. В общем, создается такое впечатление, что чтобы создать героя или антигероя башкирам надо показать кино. Вот показали кино про Салавата Юлаева и башкиры узнали про своего национального героя, хотя до этого о нём никто и слыхом не слыхивал. Показали кино про Сеянтус, башкиры узнали о своем враге Тефкелеве и песню тут же под этот лад переделали.

[@ilshat_davletberdin]

Во-первых, это был не татарский, а тюрки! не было различий между татарским и башкирским до 20 века, был язык - тюрки (кыпчакский). Во-вторых, среди татарского населения идет опасная игра переделывания истории,(чем это грозит знаем по украине) фольклора и так далее, уже не в первый раз слышал как башкирские народные песни называют татарскими, те песни что мне пела бабушка в зауралье ну никак не могут быть татарскими... К слову на счет Аскинского района - народ там хоть и татароязычный, но этнически много башкир, так же как и в перми есть татароязычные башкиры (именно потому что раньше не было разделения языков, а был один тюрки) Так вот, ребята, не надо ссориться и распускать "холивары" уверен что вы адекватный человек, я высказал свою точку зрения и считаю что все люди братья, независимо от национальности, а крайностей нужно опасаться. А свои выводы я бы попросил высказывать осторожнее и желательно со ссылками на источники без политики и национализма. Доброго времени суток!

[@РифКарим]

Хочу с самого начала оговориться, что я пишу не тебе, а тем людям, которые могут прочитать эти комменты: и твои, и мои, потому что у меня с пчелой разговаривать нет никакого желания - я же не псих. Так вот, нет такой национальности: тюрки, а татары были, есть и будут. О татарах писал еще Рашид-ад-Дин: ОТНОСИТЕЛЬНО ТЕХ ТЮРКСКИХ ПЛЕМЕН, КОТОРЫХ В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ НАЗЫВАЮТ МОНГОЛАМИ, НО В ДРЕВНИЕ ВРЕМЕНА КАЖДОЕ ИЗ ЭТИХ ПЛЕМЕН В ОТДЕЛЬНОСТИ НОСИЛО [СВОЕ] ОСОБОЕ ПРОЗВИЩЕ И ИМЯ; КАЖДОЕ ИМЕЛО [СВОЕГО] НАЧАЛЬНИКА И ЭМИРА; ОТ КАЖДОГО ПРОИЗОШЛИ [РОДОВЫЕ] ВЕТВИ И ПЛЕМЕНА, ВРОДЕ НАРОДОВ: ДЖАЛАИРЫ, ОЙРАТЫ, ТАТАРЫ И ДРУГИЕ, КАК ЭТО БУДЕТ ПОДРОБНО ПОКАЗАНО В ЭТОЙ ГЛАВЕ (РАШИД-АД-ДИН СБОРНИК ЛЕТОПИСЕЙ). Со времен Рашид-ад-Дина прослеживается четкая связь между татарами, о которых он писал и между современными сибирскими, уральскими, казанскими, астраханскими, крымскими и польско-литовскими татарами. Татары Чингисхана (в сотнях средневековых источниках народ Чингисхана именно так и называется) во главе с внуком Чингисхана Батыем, свою первую столицу обосновали в Поволжье на Территории современного Татарстана. г Булгар - первая столица Улуса Джучи, позже, когда построили Сарай-Бату, Булгар стали назвать северной столицей Золотой Орды. Во второй половине ХIII - первой четверти ХIV веков, в результате смешений булгар, кыпчаков, хазар, татар и некоторых других этнических компонентов, сформировался современный татарский народ, который составлял основную, особенно городскую часть населения Золотой Орды. Нынешние астраханские, сибирские, оренбургские, челябинские, башкортостанские, казанские, пермские, саратовские и другие татары Евразии - все они генетически связаны с населением Улуса Джучи, все они проживают на исконно своих землях. Поэтому не зря и язык Улуса Джучи часто называют тюрко-татарским, иногда - татарским или турецким, но никак не тюркским. Марко Поло - Внецианский путешественник (1254 - 1324 гг.), представитель папы Римского у Хана Хубилая - "Книга чудес света": "А здесь государства Ун и Могул. В стране Ун живут онгуты, а в Могуле (государство Чингисхана) живут татары (тюрки)". "Люди они были разумные и по-татарски знали" (о персидских послах) . Как видим что касается народа тюрки и татары - это слова синонимы, но о тюркском языке в средневековых источниках нет никаких упоминаний, о татарском есть, о тюрко-татарском тоже есть. Позже (начиная с 16 века) появились понятия, разделяющие татарский язык на крымско-татарский и чагатайско-татарский языки. В 17 веке понятие чагатайско-татарский язык заменено на татарский язык. С тех пор все татары, включяя башкир говорят на татарском языке. Башкирский язык изобретение ХХ века, а понятие тюркский язык (язык тюрки) изобретено башкирскими псевдоисториками в конце ХХ века.

[@николайюскевич-ц2м]

Верно песня о Тивкелеве, башкирская.

[@РифКарим]

@@николайюскевич-ц2м в сочинениях Уметбаева и Лоссиевского(Уфимского) упоминаний о песне про Тефкелева нет. Про песню Ашкадар, например, есть, значит она была сочинена еще в прежние времена. Башкирская песня Тафтиляу была сочинена в советское время в противовес к татарской песне. Мелодию переиначили, а слова придумали свои.

[@JiGCop]

Удалили Филуса Кахирова, неужели ни у кого нет?

[@ЗухраЖива]

Куда удалили Филуса Кахирова, где он, и у него замечательный голос, я была на концерте...

[@ФирдаузГалиева]

Тюркская означает татарская. Тюркские народы образованы на 2000 позже, чем татарский. Об этом говорят ДГК-генеологи(А.Клесов,например). Выходит, тюрки те же татары.

[@moonlike3871]

Тәфтиләү(Тевкелев) инициатор геноцида, песня посвящена ему. Оригинал песни с 1735-1740: kzbin.info/www/bejne/aKW8hqBujbqJoNk

[@НайляГарипова-э2ю]

Нинди Тевкелев турында сөйлисез сез? Тукай бит аны аңа багышлап, аның язмышы турында язмаган. Бу нинди наданлык тагын!?

[@alym8434]

Песня не посвящена Тевкелеву, по мотиву мелодии «Тевкелев»

[@Ахмад-ф4г]

Опять татары чудят. Даже на горе башкирского народа. Какие вы добрососеди ?

[@РайлляХисматуллин]

Голос соловей!ни с кем не спутаешь! Эх если во время оказали бы помощь то жив был бы,,,,,, .....

[@АлмазСалахов-р2ф]

Ботен донья татарлар турында белгенде курше башкортларнын ачулары киле.кэшеге курсетерлек хезметлере дэ юк (башкортлар) лэкин узлерен бик югары куярга да телилер

[@САЛИЯУСМАНОВНА]

Историяны укы кафер

[@САЛИЯУСМАНОВНА]

Башкирлар воевали за независимость и за свою веру, а татарлар чукынган.

[@АлмазСалахов-р2ф]

@@САЛИЯУСМАНОВНА мин татар баласы кайчан эле кэфер булдым.сез салия мине кэфер дисез сезнен исемегезне беле торып кечкене хэрефтен язам чонки сез узегезден ерагырак курерге момкинчелекле тугел .берде белмеген кеше турында гына начар сузлер яза аласыз