弘法大師と日蓮上人 真言僧が語る どちらが凄いか？

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

ちょっと長い動画になりましたが、ご覧いただけたらうれしいです。 弘法大師と日蓮上人、少し力が入ってしまいました。 このチャンネルは真言宗を中心にして、仏教・仏事を解説しています。 面白いと思われたら高評価、興味を持たれたらチャンネル登録お願いいたします。

[@池田明美-p8l]

和尚様良いお話しありがとうございました私が仏教や神様事で疑問に思っていることが少しずつですが理解できたような気がします、ありがとうございます感謝しています！

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

@@池田明美-p8l 様 コメントありがとうございます。少しでも参考になりましたら嬉しいです。 今後ともよろしくお願いいたします。

[@762forest_railway]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 一番に位が高いお経は何ですか？

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

@@762forest_railway 様 お経に位はないです(*^-^*) 私は重要性もあまり変わらないと思っています。

[@yahagisinji]

最後に言われた後世への影響という点では、空海よりも日蓮の方が圧倒的に大きいというのが、私の見解です。 理由は創価学会の存在です。 日蓮がいなかったなら、創価学会もなかったでしょうし、創価学会に相当するような運動は、弘法大師の流れからは、今の所起こっていません。

[@博多三吉]

全ての私欲ではなく人々の心の導きを求めて人生を生きた尊い僧侶や先人達の人生に敬意を持ち、その教えと生き様から学ぶことが自分の人生を豊かに生きる事だと思います、ありがとうございます😊🙏🙏🙏

[@博多三吉]

こんにちは、同じ感覚の方に出会えて嬉しいです、ありがとうございます🙏

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 そうおっしゃっていただけると嬉しいです(*^_^*)

[@kouhukuyaoyorozu.kami8]

丁寧な御説法をありがとうございました。 私の家は日蓮宗ですが、曹洞宗の神様にもご縁がございます。 家には神棚とお仏壇、そして別に曹洞宗の大雄山最乗寺のお札と天狗様のお面を置いて祀らせていただいております。 最近、神社仏閣の御朱印巡りを始め、私なりの悟りを持っておりますが、観音霊場参りをもしても宜しいのでしょうか？ 今度、日蓮宗総本山の身延山久遠寺に行き、ご先祖様の供養を兼ねて、参拝しようと思っております。 日蓮宗専用の御首題帳を購入し、御朱印を授与したく思っておりますが。 どうかご助言をお願いいたします。 今後ともよろしくお願いいたします。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 ご実家の菩提寺と別の信仰を持つ方を持たれる方も少なくありませんから、観音霊場巡りは問題ないと思います。

[@kouhukuyaoyorozu.kami8]

ご返信ありがとうございました。 安心いたしました。 感謝いたします。 次の拝聴を楽しみにしております。

[@shinsakutsujii5635]

非常にご聡明で中立的な発言、感銘を受けました。学会内部(活動は未に近いですが)の者です。竜の口法難で大聖人の首を斬れなかったのが御本仏たる証拠、と考えていますがどうでしょうか。あれは創作、と考えている人もいるようです。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 ＞竜の口法難で大聖人の首を斬れなかったのが御本仏たる証拠 私はただの偶然だったと思いますが、信仰上には重要な意味をもたらしたと思います。

[@taronanami9849]

一年経って、再度拝聴。 しみじみと得心。 弘法大師は、子ども時から、「お大師さん」で、身近に感じていた。 日蓮さんは、高校生の時、内村鑑三の『代表的日本人』で、その真価を知った。 以後、このお二人の偉大さに、日本人としての不思議なうれしさを感じている。 ますますのご発展を念じております。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 そうおっしゃっていただけると、この動画を作ってよかったと思います(*^_^*)

[@ミル猫オヤジ]

的確なお話しありがとうございます。私は家が日蓮宗でしたがキリスト教マリア様ともご縁があり、どちらの道に行くか悩んだ時もありました。結果的に日蓮宗を選びました。しかし、縁あって真言の方が彫った子地蔵さんが私を守ってくれています。私が思うに、人間は愚かにも、やれどこの宗派が優れている、どの経文が優れていると騒いでおりますが、神仏の世界ではそんな区別、優劣はありません。日蓮さんの曼陀羅にも不動明王と愛染明王の梵字があります。同じように文字で書けば良いものをワザワザ梵字を使ったのは真言の胎蔵界の神仏も金剛界の神仏もすべての神仏が祈りに感応すること、動いてくれることを判っていたからだと思います。空海さんも日蓮さんも、私達を見て、小さな事でグダグダ言ってないで、どんな入口、どんな道からでも良いからサッサと登って来い!と言っていると思っています。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 ＞小さな事でグダグダ言ってないで、どんな入口、どんな道からでも良いからサッサと登って来い! おっしゃる通りだと思います(*^_^*) なお、日蓮宗の曼陀羅の不動明王と愛染明王の梵字については独自に考察しております。 よろしかったらご覧ください。 「希代の珍説？　真言宗と日蓮宗は同じ？　日蓮上人と天台宗・浄土宗・浄土真宗」 kzbin.info/www/bejne/Z160aWyNmLtoipY

[@岡本要-i2z]

なるほど、その通りかもしれません。 しかし、キリスト教等の外道と仏教とでは生命観に雲泥の差があります。各開祖は、どの道でも良いと思われて各宗派を立てられたのではありません。修行で得られた悟り、力を伝えて行くのに既成の宗派ではダメだと思われて必死の思いで開宗されました。戦国時代に布教に来たザビエルは難しい質問をされ困った、日本での布教は困難と本国に手紙を送っております。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

岡本要 様 おっしゃる通りだと思います。

[@Tokyorose-vv5ig]

お二方を敬いながら、率直なご法話を頂きありがとうございます。弘法大師も晩年法華経を講讃されたと伺っております。法華経は宗派を超えて、大乗の教えの根本を説かれてありがたく感じております。日蓮聖人が髭曼荼羅を本尊とされ、偶像を否定されたということは達見と拝察致します。私は日蓮宗ではありませんが、神力品、観音経、普賢菩薩勧発品を読誦して、それからご縁のある尊のご真言を唱えさせて頂いております。私は個人的にそれで矛盾は感じませず、かえって有り難く思っております。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます 参考になりましたら幸いです。 弘法大師は晩年に法華経を評価されたと思われていますが、法華経に関する小文を５本書かれておりますから、かなり評価されていたと思います。 ところで、普賢菩薩勧発品を読まれているとは驚きました。

[@Tokyorose-vv5ig]

勧発品は成就四法の事や普賢菩薩の陀羅尼が有り難く、天台でも日蓮宗様でもあまりお読みになりませんが、個人的に拝読致します。何か過去にご縁があったのかと感じています。

[@森山宏-j1j]

人生とは、折伏をやり続ける事である。 折伏をやる人生です。 折伏。これ以外になし

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 頑張ってください。 「四箇格言と折伏　なぜ、創価学会を取り上げると、コメント欄は荒れるのか？」 kzbin.info/www/bejne/iX_EqXiCe711i8k

[@THE.Everestlist]

日蓮上人は努力の人だと思います。お祓いや祈祷では日蓮宗の行者産の動画を見ると元気が出ます。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 確かに、日蓮宗の方は元気が良いですね(*^_^*)

[@Taos-travel]

大変分かりやすいお説法ありがとうございます。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

こちらこそ、ご視聴いただき、コメントまで、ありがとうございます。

[@cab4123]

大きな仏様を21年前に買い物帰りの車の中から夫婦で見ました。 小山の上に雲に乗った螺髪頭の仏さまです。道は1kmほどの直線コースで、はじめは小山の上に塔のように見えていましたが、 近づくにつれてはっきりと姿が分かってきました。 雲に乗り天空に浮かんでいましたね。色味は青ねずみ色で長い袂で向かって左側だけの袂が白色、全体は単色の濃淡でクッキリ見えていました。 仏様の姿は想像上のものと思っていたので電柱ほどの大きな姿を見たときは意味が分からなかったです。 小山に近づくにつれ山影へ隠れて見えなくなりました。 夕暮れ前で、空は明るくハッキリと姿が見えました。 後ろに車は来ていなかったのでお姿はゆっくり見ることができました。仏像は単に想像だけでしょうか。??

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 ご自身の体験ですから、否定はしませんが、私はこう考えています。 「形のない仏の世界　弘法大師はなぜ、形ある曼陀羅を作ったか？　仏像・仏画とは何か？」 kzbin.info/www/bejne/qXzQoJSBg551hKs

[@nakanom.9590]

各宗派に別れ、手分けをして特異な方法で世の中の救済を目的として 仏教を広めていったと考えております。ありがたいことです。 ですが空海の唐への留学期間は1年。また師匠である恵果和尚にしても ２度聞き禁止。これで、あれだけの知恵を持ってきたのですから、 その才能は素晴らしいです。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 おっしゃる通りと思います。

[@kickoff8341]

ありがとうございますm(_ _)mいつも配信感謝致します。

[@鈴木秀明-p3i]

真言宗や日蓮宗を信仰するのも神道やキリスト教を信仰するのも仏法や戒律を守リ世界の平和を祈り一念三千法門を行じる時代になったと思います

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 ちょっとおっしゃることが判りません( 一一)

[@鈴木秀明-p3i]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 私が思う最高の教えとは神や如来を信じ仏法や戒律を守る事です如来を信じても殺人をすれば意味のない信心となるでしょう

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

@@鈴木秀明-p3i 様 お返事ありがとうございます。 おっしゃる通りです。

[@キリト-e7m]

ありがとうございました。 素直な心で拝聴させて頂きました。 合掌

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

ありがとうございます。そうおっしゃっていただけると嬉しいです。

[@マルモ-shi]

密教について、知りたかったです。空海さんが素晴らしい人なのは以前から分かっていましたが、日蓮宗との違いについてもすごく興味深かったです。教えてくださり、本当に感謝します。 結果、偉大な方々のおかげで、今の日本が救われてきいているのだと、信じています。 いきなり、ナメック星人😂がでてきて、びっくりしました、そんな所がとても、現代風で(笑)楽しく飽きずに見れました。ありがとうございました🎉🎉🎉🎉🎉 登録させてもらいます👍👍👍

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 参考にしていただけたら嬉しいです(*^_^*) 今後ともよろしくお願いいたします。 ところで、マルモさん元気ですか？ チャンネル少し拝見しました。

[@massa9380]

ありがたいお話ありがとうございます。 仏教も ユダヤ、キリスト、イスラム教の争いと、同じなんだと思いました。 そして、神道も"日本"仏教も キリスト教系の混じり合いがある事もわかりました。 勿論、儒教や道教、ゾロアスターやヒンズー教等…混じり合って今の"日本"があるわけですから。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

こちらこそコメントありがとうございました。 参考にしていただけたら嬉しいです。

[@plus-ko5qn]

時代が違うので比較もできませんが、両方とも天才で異次元な気がします。 ２人とも、アルピニストです。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 アルピニストと言う表眼が面白いです（*^_^*）

[@user-dq7bi8pd7c]

この度は、貴重な動画配信有難うございます。弘法大師空海と日蓮上人は、どちらが凄いか等は、その時代にあった仏教の物事、政治のやり方、考え方等、思想が違うので、比較は出来ないと思います。個人的には、釈迦如来が、本当に伝えたかった、最後に残した法華経典を大切にしていきたいと思います。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 法華経は確かに魅力的なお経と思っております。

[@user-dq7bi8pd7c]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 こちらこそ、そう思って頂き、有難うございます。個人的な見解になってしまいますが、やはり今の先の見えない時代に、観音経+般若心経が、あっていように感じてます。あと釈尊が残した月蔵経の予言が、当たっている事について影響を受けてます。弘法大師空海や日蓮上人も携わったようですが、又の機会に解説頂けたらと思います。

[@K1.yamamoto]

両方とも宗祖何で片方は大師、片方は上人と言うだけで扱いが違うのがわかる。丁寧さを求めていながら配慮は必要なのではないですかね。先入観先にありきなんだよね。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 「真言僧が語る」とタイトルにありますので、中立とは言えないですね(*^_^*) ちなみに、こんな動画も作っております。 よろしかったらご覧ください。 「希代の珍説？　真言宗と日蓮宗は同じ？　日蓮上人と天台宗・浄土宗・浄土真宗」 kzbin.info/www/bejne/Z160aWyNmLtoipY

[@K1.yamamoto]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 中立じゃないのは当然ですね。そう言うことではなく品格とでも言う点で疑問をもっただけです。「上人」は高徳の一般僧侶ですが、僧侶に成り立ての方にも使う。一方自分の宗門の開祖は「大師」として表現する。この点だけ見て真言とは、そんな教えなのだなと悟ったに過ぎません。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

@@K1.yamamoto 様 面白いお返事ですね(*^_^*) 品格を言われるのであれば、まずご自身からお願いします。 「アンチコメントの書き方　ゆうき和尚　切り抜き（１）」 kzbin.infoliECnCrj6qM ちなみに、ではどういえばよかったのか、教えてください。 「ゆうき和尚（自称）はおかしい？　僧侶の呼び方　猊下・門跡・長者・法印」 kzbin.info/www/bejne/mYPIgJ17hq92i6s

[@K1.yamamoto]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 弘法大師を空海上人とするとすごい違和感がありませんか？空海と書かれるより不敬な印象を受けるのは私だけでしょうか？ これは上人と言うのが敬意を表しているようで実は侮蔑の意図を持たせてしまう気がします。日蓮上人と記述するなら日蓮だけの方が発言の意図に沿ってくるのでは、尊号としてつけるなら相手の宗門に合わせた方がいいのではと感じます。 まぁ、最初に私のありがたいコメントに意見を書くなとアンチコメント扱いをされたのでしょうから、それはそれでいいのではないですか？ 日蓮の髭曼荼羅は日蓮独自なんでしょうか？両界曼荼羅も知っていたはずですし、天台では法華曼荼羅がすでにあったわけですが、それだけの要素からは髭曼荼羅には結びつかないですよね。 弘法大師は両界曼荼羅を表しているんですが両界曼荼羅の融合した世界感や佛の優劣を超えた世界に眼は向いているので、そんな話が聞けるのかと時々聞かせていただいていたのでに、残念だっただけです。 もう動画にアクセスしていないので無視していただければと存じます。

[@K1.yamamoto]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 昔から日蓮上人と使われていたのですね。個人的な違和感を感じてコメントをしましたが、真言僧として日蓮しょうにんと言っておられるのでしょうにんに最も一般的な上人と言う言葉を用いているだけのように感じました。不快な思いをさせて申し訳ありませんでした。 日蓮の楊子曼荼羅は佐渡に移送前に書かれたと聞いています。佐渡期の様子をみて密教的な教えに通じている部分は感じ天台密教のものかと考えていますが、根本は同じですし、遊学の件もありますので両界曼荼羅やその意義なども触れていることは間違いないと御僧侶の考えと同心しております。 日蓮を日蓮上人と書かれる文を目にすることがあまりなかったので、失礼しました。お考えや動画の内容にアンチコメントをしていたわけではありませんのでご理解ください。

[@drivelast5617]

なるほど。仏教も時代背景によってエッセンスが違うし、導く相手が変わることによって、アプローチが変わるということですかね？ 素人の感じ方としては、山をどの方向から登るのか、どれくらいの脚力のひとが、どの季節に登るのかで、とるルートがかわるということが、宗派の違いなのかなと感じました。 いろいろ教えて頂くと考えるきっかけになり、素人ですが楽しませて頂いています。ありがとうございます。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 たとえ話ですから、そこまで細かいものではありません（*^_^*） ただ、ある程度のレベルにならないと、同じ山を登っているという感覚が無くて、別々の山を登っているようにしか感じませんし、頂上も見えないです（*^_^*）

[@sachikomuroi6612]

日蓮上人の法華経に30年、「仏教とは」やカルマの解消に向き合わせていただきました。末法のこの時代にご縁いただけたこと、ありがたく存じます🙇‍♀️ そして現在は、空海さまの「般若心経秘鍵」を読誦しております。 不思議ですね🤔時代逆行パターン笑笑 その意味が気になってたので、此処にきました😅ありがとうございます。 次の時代に向けて…宇宙に真言届けます✨

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 般若心経秘鍵を読まれているとは面白いですね（*^_^*） 少しでも参考にしていただけたら嬉しいです。

[@THESEUS-s5o]

興味深いお話をありがとうございます。大変勉強になりました。 私見ですが、日蓮正宗(創価学会)は日本の仏教というより、キリスト教プロテスタントに酷似していると考えています。ご存知の方も多いかと思いますが、創価学会は宗門(日蓮正宗総本山大石寺)から独立し、もはや完全に別の宗派と言っても過言ではありません。 崇拝の対象は曼陀羅(法華経及び日蓮上人)だけであり、他の神仏の崇拝は厳禁です。余談ですが、池田大作第3代会長を崇拝していると勘違いする方もいますが、完全な誤りです。(但し、もの凄く尊敬されています。) 日蓮正宗の曼陀羅には、仏教の如来、明王、天部の多くの仏様だけでなく、日本神道の八百万の神々まで名が連ねてありますが、実はその数多の神仏の存在を全否定しています。曼陀羅＝法華経及び日蓮上人であり、唯一絶対の存在(キリスト教の唯一絶対神ヤハウェと考え方は全く同じです。お釈迦様でさえ軽視されています。)です。曼陀羅に記載された数多の神仏の名は実は何でも良いのです。大宇宙の真理そのものであり、唯一絶対の存在たる法華経及び日蓮上人の偉大な力の様々な働きの側面を、便宜的に鎌倉時代の人々がよく知る神仏の名に当てはめたに過ぎません。ですから、仮に日蓮上人が現代に生きていたら、大天使ミカエルやガブリエル、聖人ゲオルギウスの名が連ねてあったかも知れませんし、それでも全く問題は無いとのことです。但し、絶対に、中心には法華経と日蓮上人の名前が記載されなければなりません。プロテスタントと同じと申し上げたのは、カトリックは守護天使達の崇拝を推奨していますが、プロテスタントでは固く禁じています。それは、天使達は唯一絶対神ヤハウェの権能の一部を現したに過ぎないと考えるからです。 日蓮正宗の曼陀羅が絵でなく文字である理由は、偶像崇拝の禁止という側面もありますが、絵画は物事の一面一瞬を写したものに過ぎませんが、名前(文字)は物事の存在全てを現しているからだそうです。 創価学会の信仰の目的は、現世での栄華であり、しかも、数値化できる実績を重視します。死後の世界(極楽浄土、天国と地獄など)は全否定します。基本的には輪廻転生を信じていますが、現世の因果(原因と結果)の産物としか考えておらず、こだわりはありません。数値の実績とは、即ち、金銭(個人の年収と貯金、会社の年商、学会への寄付金など)、学生の成績や社会人の業績、聖教新聞の発行部数、折伏(学会への勧誘)の人数、公明党の選挙での得票数などです。客観的に数値化した上で、これらが高い方は「人生の勝利者」として聖教新聞に記事が掲載されます。座談会という学会員宅での近所での集会が極めて重要な意味を持ち、これが公明党の選挙での強さの源です。ちなみに、共産党は座談会を「選挙時にタダで利用できる兵隊を製造するシステム」と解釈しており、同様のシステムを構築しようと、創価学会を偵察しています。崇拝の形態は、題目の詠唱がメインで、法華経の読経がサブメニューです。法華経は一般人には読経が難しいためか、創価学会は経本を大胆に削ってしまいました。そのため、本来の法華経を読むためには、他宗派の経本を取り寄せるか、市販の仏教の専門書を買わなくてはならなくなりました。座学として御書という日蓮上人の書簡をキリスト教の聖書のように纏めたものを勉強します。更に、一般教養として池田大作第3代会長の書籍の数々、特に「小説 人間革命」は必読であり、これを読まない学会員は、学会員として認められません。 …以上、駄文にして長文、失礼致しました。私個人が見聞きしたことをそのまま記載しましたので、お気を悪くされた方もおられると思います。お許し下さい。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

貴重なご意見ありがとうございました。 創価学会に関して、かなり深く考察されていると感じました。創価学会が日蓮正宗から離脱しても組織を保てているのは、池田大作氏のカリスマ性によるところが大きいかもしれません。 普通の仏教組織は、修行した僧侶がトップに立つことによって、信仰の柱としていますが、修行と戒律を棄てた浄土真宗は、その基盤を維持するために、親鸞聖人の血縁者を現在もトップにつけています。 そういう意味では、日蓮正宗から離れた創価学会が池田氏が亡くなった後どうなるか、微妙かもしれません。 ＞崇拝の形態は、題目の詠唱がメインで、法華経の読経がサブメニューです。法華経は一般人には読経が難しいためか、創価学会は経本を大胆に削ってしまいました。 こう書かれておりますが、おそらく、日蓮上人の教えからすると、題目が主で、法華経自体は読む必要はないと私は思います。 なお、創価学会と日蓮宗については別動画も作っております。 よろしかったらご覧ください。 「四箇格言と折伏　なぜ、創価学会を取り上げると、コメント欄は荒れるのか？」 kzbin.info/www/bejne/iX_EqXiCe711i8k 「希代の珍説？　真言宗と日蓮宗は同じ？　日蓮上人と天台宗・浄土宗・浄土真宗」 kzbin.info/www/bejne/Z160aWyNmLtoipY

[@金田雅子-n8p]

ゆうき和尚様、こんにちは。 弘法大師様の書画を観ることがありますが、 すごい表現力だと感じます。 仏教者でありながら、土木事業でも国を支え、芸術センスもあるって、超人ですよね。現代でも逸話の数が多いところに、昔から人々に敬愛されているのを感じます。 日蓮様は国の多くのかたに仏教を広めたい、という熱い思いを感じますよね。おそらく文字の読み書きも、ままならなかったであろう時代に、大衆にわかるような形で伝えようとしたのは新しいと感じます。 大変勉強になりました。 髭曼荼羅というのがあるんですね。 仏像は大好きですが、時々仏教を学ぶ上で、障害にもなりうるのではないのか、と思うことがあったので納得です。まあ、個人的には日蓮さまの教えは苦手なんですけど。 ナメック星人、笑いました(笑) そういえば、ちょっとお坊様っぽいイメージあるかも。緑だけど。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

いつもありがとうございます。 お大師様の書は、今の書道家のように、何回も書いて良いものを見せているのではなく、適当に書かれたものが残っているだけなので、アラが目立つ部分があります（*^_^*） 仏像・仏画というのは、あくまで教えを理解するための手段なので、それ自体が信仰対象になってしまうとちょっと違うように思っています。 ナメック星人は一応神様ですから、近いかもしれません（*^_^*）

[@隆太田-q1r]

こんにちは。かつてたまたま身延山へ仏縁により、立ち寄らせていただきました。その際お堂の荘厳さのあまりについ、般若心経に始まり光明真言し諸真言、大師宝号をわりと堂外に響く程の声で唱えていました。 たまたま外にお坊さんがおられたので、日蓮宗のお寺でありながら、他宗のお勤めをした事をお詫びしましたか、「よろしいですよ。」とおっしゃっていました。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

いつもありがとうございます。 日蓮宗も寛大になりましたね（*^_^*） ただ、派によっては、許してくれないところもありそうですが（*^_^*）

[@玉虫厨子-z8o]

日蓮宗の信徒ですが、他宗派の人々で日蓮聖人を悪し様に言う人が多く、 日頃から胸を痛めておりました。 曼荼羅がご本尊ということも嘲笑や侮蔑をもって語られることが度々で口惜しい思いをしていましたが、 今回のゆうき和尚さまのお話しで日蓮聖人が曼荼羅をご本尊とした真意が理解出来、 胸の閊えが取れて晴れ晴れ致しました。 日蓮宗は嫁ぎ先の宗派ですが、 お寺さまもとても親身に良くして下さるので感謝し尊敬しています。 今年のお盆の棚経の時も、春に亡くなった実家の父の遺品を私が父と思い一緒に置いているのをご覧になり、宗派が違うのですがと恐縮すると、 南無妙法蓮華経は全てを含むので大丈夫ですよ、と父にもお経を読んで下さいました。本当に有り難かったです。 ゆうき和尚さまが今回この動画で日蓮聖人のお話を偏見無く真摯にして下さったことで、 世間の人々の日蓮宗や日蓮聖人への理解が深まったと思います。 有難うございました。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

いつもありがとうございます。 良い住職さんに出会われるとは、良い縁をお持ちと拝察いたします。 曼荼羅がご本尊のお話については、私がそう考えたことですが、参考になりましたら幸いです。 日蓮上人も日蓮宗も、一部に曲解している人がいるので、私もそれは残念だと思っています。

[@石頭-o1t]

私も、日蓮さまは大変魅力的な方だと思います。 鎌倉仏教の中でも、最も密教の影響が強いのが日蓮宗ではないかと思います。本尊は法華経「曼荼羅」ですしね。 語弊はあるかも知れませんが、複雑難解な密教のエッセンスを、法華経を中心とする明快な教義の中に凝縮させたのが日蓮さまだと思います。 学ぶべきものは多いと思いますけど、日蓮さまも日蓮宗も毛嫌いする人が一部いる事は残念です。真言宗のお坊さんでも明らかに白眼視してる人もいます。 私は、空海さまも日蓮さまも、同じく偉大な方だと思います。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

いつもありがとうございます。 日蓮上人は密教色強いですね。 法華経もそうですし、目指すのは即身成仏ですし。日蓮上人が、ある信者から「真言宗の即身成仏と法華経の即身成仏の違い」を聞かれて困った話があったと思います（*^_^*）

[@世界平和原点の地沖縄]

まさか真言宗の僧侶が大聖人を評価するとは思いませんでした。天台宗が天台密教にならなければ日蓮宗もなかつたかもしれません。創価学会員ですが、学会は日蓮大聖人の教えの原点に帰るべきだと思います。日蓮の正しい評価を戴きありがうございます。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 そうおっしゃっていただけると嬉しいです(*^_^*) なお、ある程度、他宗に対しても学んでいる真言僧であれば、日蓮上人に対して一定の評価をしている人は少なくないです(*^_^*)

[@アキコ-i6v]

凡夫と謙遜する器の大きさが、素晴らしいです。 専門は違っても、お釈迦様の教えに賛同し、人々の幸せを祈り、仏教を広めようと、尽力されたことは同じで御座います。

[@saburoshinra8979]

次は真言宗における加持祈祷、日蓮宗の加持祈祷について、比してください。 よろしくお願いいたします。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 申し訳ありません。私は日蓮宗の祈祷に詳しくないので、ちょっと出来かねます。

[@ミオンスーパーマリン]

私は、大日如来様・弘法大師 空海様が　すごいから 手を合わせているのではない。 御大師様の人柄に惚れたのだ。　御大師様のファンｗ 仏教が無く、真言密教や他の能力が無くとも　御大師様大好き人間である！ なので、御大師様はどの様な事をしてきたのかに興味がある。般若心経・真言・御宝号など。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 そういっていただけるとお大師様も嬉しいと思います(*^_^*) ただ、 ＞般若心経・真言・御宝号 この三つはお大師様とはあまり関係ない気がします(*^_^*) 性霊集や高野雑筆集を読まれると人柄が判ると思います、

[@youtubehK42]

本読むの苦手で、読む前にこちらを視聴してからだと、読み進め易くなるのでよかったです♪ おしまいに「ご視聴ありがとうございました」と仰る時に 和尚様の合掌の指が互いちがいになっているのがおもしろくて好きです！

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

いつもありがとうございます。 その合掌は、金剛合掌と言って印の一つです。 知らない人から見たら、おかしいかもしれませんね（*^_^*）

[@youtubehK42]

そうだったんですね！ 我ながらいいコメントをした気がします♪？ ありがとうございます🙏

[@TheStillbebop]

日蓮正宗信徒です。 真言宗の僧侶である方が冷静に日蓮大聖人を語っていることに敬意を表します、なぜならば日蓮大聖人はご存じのごとく真言宗を「虚妄」と喝破されているからです。 その点では経緯を表し、その上で、いくつかご指摘申し上げます。 先ず、日蓮大聖人はご自身の顕された一念三千大曼荼羅御本尊を観心本尊抄（かんじんのほんぞんしょう）において「仏像」と称されています。 「像」を「かたち」とすることからであり、なにも〇〇如来を偶像としてあらわすものだけが「仏像」ではないとご指摘します。大曼荼羅御本尊も「仏像」です。 また、日蓮大聖人が法華経勧持品における「悪口罵詈」「及加刀杖」「数数見ひん出」（ひんは手辺に賓客の賓）「杖木瓦礫」の難を受けられたことを認めるのであれば、日蓮大聖人が上行菩薩の再誕であることを認めるべきです。 そしてなにより釈尊は無量義経において「四十余年未顕真実」とされて法華経を説いており、釈尊滅後、さらには天台大師滅後に突如一行によって唐土にもたらされた大日経も「四十余年」の経、権大乗経とされている、すなわち権教にすぎません。 釈迦仏は末法弘通を上行菩薩に付嘱されましたが、大日如来には付嘱されていません。 したがって、末法において大日如来は無益です。 また、大日如来を法身と説くのであれば、いかなる因果によって法身を得たのかを大日如来が自ら明らかにすべきですが、経典のどこにも見出すことができません。誰を父母として、どのような修行をして、どのように仏身を得て悟りをえたのでしょうか。 釈尊も日蓮大聖人もこの点は明確です。 ちなみに釈尊は法華経寿量品において「我本行菩薩道」として、久々遠々の昔に菩薩の修行を経て仏になったと説いています。 私共の宗派では、釈尊が菩薩の修行をした時の仏様を久遠元初自受用法身如来、凡夫身であられる日蓮大聖人と説いております。 釈尊の教えでは救われない末法の衆生を救う仏様が凡夫身の仏様であり、久遠元初の仏様である日蓮大聖人です。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントいただいたことには感謝申し上げます。 また、ご自身の立場を明らかにされていることにも好感を持ちました。 ただ、ここで書く話ではないでしょう(*^-^*) 元々、私が「空海は天才、日蓮は凡人」というコメントをいただいたことに対して、「弘法大師も天才だが、日蓮上人も天才」と反論した動画です。教義上の話は抜きにして、業績だけをお話ししていますので、真言僧云々は関係ないです。 その点では、日蓮上人からも、日蓮正宗からも、評価されても、批判される部分はございません （間違いは指摘していただいて結構です） 実際、コメント欄を見ていただくと、わかりますが日蓮系の方からも評価されております。 そこに動画の内容と関係ない教義の問題を書き込むのは、どうなんでしょう？ 要するに、この動画を作ったお前が気に入らないということですから、日蓮上人と日蓮正宗の顔に泥を塗るような行為と思いますがいかがですか。 間違いだけ指摘しておきます。 ＞天台大師滅後に突如一行によって唐土にもたらされた大日経も「四十余年」の経、権大乗経 大日経は一行禅師によってもたらされたわけではありませんし、大日経を権大乗に区分するのも一般的ではありません。 ＞（大日如来は）どのような修行をして、どのように仏身を得て悟りをえたのでしょうか。 金剛頂経の頭の方に出てきます。 その修行法が五相成身観ですが、ご存じないですか？ ご確認いただいたうえで、コメントいただけたらありがたいです。 また、古い動画を見ていただいたようで、ありがとうございます。 新しい動画も紹介しておきます。興味がおありでしたらご覧ください。 「希代の珍説？　真言宗と日蓮宗は同じ？　日蓮上人と天台宗・浄土宗・浄土真宗」 kzbin.info/www/bejne/Z160aWyNmLtoipY 「四箇格言と折伏　なぜ、創価学会を取り上げると、コメント欄は荒れるのか？」 kzbin.info/www/bejne/iX_EqXiCe711i8k

[@TheStillbebop]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 　金剛頂経にどのように説かれているのか、訓読にて教えてください。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

@@TheStillbebop 様 その前に、私のコメントに対するお返事があってもいいのではないですか？ こういうものは、検索したらすぐにわかります。（訓読ではないですが） kongozi.jp/blog/7805 私が紹介した動画をご覧いただけたら、日蓮上人が大日如来を認めていたことも、あなたのやっていることが意味がないこともわかります。 失礼ながら、あなたは「南無妙法蓮華経」の凄さを理解していないようです。 真言天台がわかってこそ、「南無妙法蓮華経」にその教えを集約した日蓮上人の凄さがわかる。 真言天台を見下しているあなたは、日蓮上人の表面だけしか見ていないようです。 ちなみに、日蓮上人が大日如来を認めていたことを、教えてくれたのは日蓮正宗の僧侶の方です。 正しい師について、成仏を目指してください。

[@TheStillbebop]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 自己顕示欲が大変強いことはよく分かりました。あなたが公開した動画をすべて確認もしない分際でコメントをする私が悪い、そんな無理筋を言われるとは思いもよりませんでした。リコメンドにあった動画を見てその感想を書いたにすぎません。それがあなたを気に入らなくて糾弾しているのだと決めつけているが、そうではなく、私が学んだ範囲での矛盾を書いただけです。日蓮大聖人のご生涯と、その間に残した足跡および主張についてはあなたの狭い料簡では知りえないことです。日蓮大聖人は「蒼蠅も駿馬の尻尾につかまれば一日に千里を駆け抜け、蔦であっても松の木にからめば千尋を登ることができる」（趣意）と仰せです。日蓮大聖人は久遠元初自受用法身如来におわして三世十方のすべての仏様の根源の法を説かれた方でありますので、そこを理解できないあなたと揚げ足取り合戦をするつもりは毛頭ありません。これを最後のコメントとします。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

@@TheStillbebop 様 どこをどう解釈したら、そういうコメントになるのか全く分かりません。 ～～～～～～～～～～～～ ＞揚げ足取り合戦をするつもりは毛頭ありません。 とおっしゃっておりますが、何をもって揚げ足取りなのですか？ 私は、あなたに揚げ足取りをされましたか？ 最初のコメントで、 ＞その点では経緯を表し と書かれておりますが、「敬意」の間違いでしょう。失礼ではないですか。 ～～～～～～～～ というようなことを揚げ足取りと言います。(*^_^*) あなた自身は、自分が正しい教えを、教えているのに、私が揚げ足取りをしていると思われているようですが、とんでもない間違いです。 私は「あなたが学んだ教え」のおかしな点を指摘しただけです。 それに答えられない時点であなたの負けではないでしょうか？ お釈迦様も日蓮上人も、相手を見て法を説きました。 あなたが引用している文章は、あなたの体験があって、それを自分の言葉で語り、そのうえで引用すれば価値がありますが、文章だけ引用しても全く価値がありません。 まず、「南無妙法蓮華経」と題目をお唱えして、自分の人生を変えてください。 その上で、自分の人生で法を説いてください。 こんなところに、中途半端な知識で自分の思い込みだけを書いても全く意味がないということに気づいていただきたいと思っております。

[@Yuusuke2]

初めて動画を拝見いたしました。和尚様の大変丁寧な説明と宗派に関係なく素晴らしいものは素晴らしいと評価していらっしゃることに感銘いたしました。今後動画を拝見させていただきたいと存じます。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 そうおっしゃっていただけると嬉しいです。 また、よろしくお願いいたします。

[@kickoff8341]

私も、観音妙智力　念彼観音力を　思い浮かべました。ありがとうございますm(_ _)m。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

観音経も読まれているんですね！

[@静岡のQちゃん]

釈尊は悟った「仏性」を「妙法蓮華経」と顕しました。宇宙森羅万象の、生命の根本法則です。「日蓮」は此れを「南無妙法蓮華経」の題目と本尊として顕されました。 私は朝晩に御本尊に題目を唱えて居ます。自身の命に仏性を顕して生活して、人にも此れを説いて居ます。悩み事の解決や願い事の成就を真剣に祈ります。其れだけでなく自身の罪障消滅や家族や友人の幸せ、世界平和、亡くなった方の成仏も祈ります。 日蓮大聖人の仏法は尽未来際まで弘まるとされて居ます。其の暁には世界平和が実現すると述べられて居ます。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 何をおっしゃりたいのかわかりかねます。 ただ 日蓮上人の仏法は真言宗と同じですよ。 「希代の珍説？　真言宗と日蓮宗は同じ？　日蓮上人と天台宗・浄土宗・浄土真宗」 kzbin.info/www/bejne/Z160aWyNmLtoipY

[@himawarisun9579]

ピカソとルノアールどちらが素晴らしいか？に近い問いかけに感じました。仏教は、初心者なのでわかりやすい解説有り難うございました。🙏

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 私は知識が無いので、ピカソとルノアールの違いは判りません( 一一) ただ、少しでも参考になりましたら幸いです。

[@himawarisun9579]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 ピカソは、実は絵が上手なですが、斬新な構図の作品【キュビズム】戦争の悲惨さを訴える作品があります。ルノアールは、綺麗でわかりやすい印象派で、幸福の画家です。甲乙つけがたいものです。芸術は、人生を豊かにします。 仏教は、お葬式の時のイメージでしたが、偉大な方々から大切に受け継がれた教えなんだと思いました。また、勉強になりました。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

@@himawarisun9579 様　仏教はおっしゃる通り、お葬式のイメージが強いですが、本来は生死を超えた教えです。 それを少しでもお伝えできたらと思います。ピカソとルノアールの違い、なんとなく判りました。こちらこそありがとうございます。

[@岡本要-i2z]

弘法大師は、求聞持聡明法を成就され、天才が大天才になられました。また初めて念力の護摩法を成就されました。 お大師様は、住十心論で顕教を評価され、最上に10秘密荘厳心を位置づけておられます。最澄様もこれを論破出来ず、密教の教えを請われのでしょう。 日蓮上人も偉大なお方ではありますが、比較するのは気の毒です。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 元々、この動画は、「空海は天才、日蓮は凡人」という方に対して反論した動画です。 公平に比較した場合、弘法大師の方がやはり上と思いますが、一方で、日蓮上人の凄さもあるので、「空海は天才、日蓮は凡人」というほど差がないだろうと私は思っています。

[@33bytightsman3byoyazys3]

ありがとうございます！

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

何度もコメントいただきありがとうございます。 励みになってうれしいです。

[@大西康文]

私は日蓮系で真言宗の事は知りませんでしたが、約500年の開きがある弘法大師と日蓮大士の時代背景や環境の違いからのお話はとても勉強になりました。ありがとうございます。印を結んでインドの言葉であるのか？真言を唱えることには興味が湧きますね。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

いつもありがとうございます。 日蓮系の教えは、その立場にもよりますが、真言宗の教えに近い部分があると思います。 興味を持っていただくと嬉しいです（*^_^*） ちなみに、こんな動画を作っております。 「希代の珍説？　真言宗と日蓮宗は同じ？　日蓮上人と天台宗・浄土宗・浄土真宗」 kzbin.info/www/bejne/Z160aWyNmLtoipY 真言宗からも日蓮宗からも反発を受けそうな動画ですが、よろしかったらご覧ください。

[@いのうえこういち-v6k]

晩年の日蓮上人は中国に渡りたいと考えていたそうだ、残念ながら急死してしまったが弟子の日老?が中国を訪ねたらしいと聞いたけど。今回も良い勉強になりました｡有難うございます。🙏

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 ＞晩年の日蓮上人は中国に渡りたいと考えていた それは意外です。今ならウクライナに渡るようなイメージですね。

[@真言宗僧名博雲伊藤弘]

日蓮さんと親鸞さんだけ、聖人の文字を使われますね。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

いつもありがとうございます。 やはり、宗では特別に考えられているのだと思います。

[@コナン-h9y]

弘法大師ですか?あなたのお話しを聞いてたら崇めることで安心感を得ていると感じますね～宗教が使う荒手の詐欺みたいな手法です。あらゆる宗教は分裂しているのは権力争いですよね～宗教が文化ならば幸いですが､そうではないですね、ユウチュウブを見ている人達は坊さんのお話しをよく考えて下さいね～。私は宗教を怖いものだと思いますよ、

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 ＞崇めることで安心感を得ていると感じます 心の安定を求めることは重要だと思いますので、問題は無いと思われます。 ＞宗教が使う荒手の詐欺みたいな手法 私は特定の宗派の信仰を勧めているわけではありません。また、特定の団体に対する勧誘をしているわけでもありません。詐欺というのはどの部分でしょうか。 ＞あらゆる宗教は分裂しているのは権力争い これは正しいと思います。 ＞宗教が文化 これは事実でしょう。 宗教が無ければ、あらゆる文化の発達は無かったと思います。 「科学と宗教の違い　科学は手段　宗教は理念」 kzbin.infoqn0mHPkjJLc ＞ユウチュウブを見ている人達は坊さんのお話しをよく考えて下さいね～。私は宗教を怖いものだと思いますよ 宗教自体は心の安定をもたらす、有益なものです。また、私のチャンネルは、仏教仏事について、自分の見解を説明しているにすぎません。 なんでも、一括りにして考える人は、宗教でなくても騙されやすいと思いますので、お気を付けください。

[@コナン-h9y]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 夢見てゆうきさんあなたが詐欺師とは思いません。あなたのお返事は私に挑発でもないしあなた自身の言葉だと思います。ありがとうございます。今日仕事中に10才位の女のコが車椅子で母親と一緒にいたのですが､とてもカワイイ顔だったので手を振りました、母親らしき人が笑顔で会釈してくださいました、私は死人に使う時間とお金があるなら、生きている人に使うのが宗教の教え､または昔の人の教えだと思いますので、私が信じることをやっていきます。ゆうきさんは視野の広い方ですね!最後に一つ、弘法大師､またはあらゆる神様仏様は崇めることを望むのですかね～ゆうきさんがその立場なら崇められたいですか?崇められる為に言葉を遺すのですか?

[@shinobu6438]

配信ありがとうございます✴️…和尚様のお話しが解りやすかったです。 コメント欄を拝見して皆さまの見識豊かに述べられて参考になります。わたしは東京都足立区にある西新井大師が幼少の頃からご縁がありましてお大師さんが馴染み深いです。日蓮さんは某宗教団体の会員です。…自分で調べて今は距離を置いてわたしが楽しく生きる暮らし向きを選んで暮らしています🎵高野山真言宗のお経をBGMに流したり落ち着くわたしがいます。宗派にこだわらず心豊かに暮らしていく糧に …和尚様の人柄に惹かれてチャンネル登録いたしました。これからもよろしくお願いいたします。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

チャンネルにご登録いただきありがとうございます。 私は真言僧ではありますが、一方で真言宗だけにとらわれず、ご自身が縁があり信仰できる教えで救われればよいと考えて、様々な教えを消火しております。 こちらこそよろしくお願いいたします。

[@shinobu6438]

ゆうき和尚さま…返信ありがとうございます✴️ お大師さまのご生涯になされた実績の有り難さ❗ 日蓮さまのひげ曼陀羅というご本尊を作られて現在の暮らしの中で励まされております🎵 ありがとうございます✴️

[@belchiang]

天台大師は膨大な全ての仏典を実践し、仏法の勝劣浅深を究め 法華経が最高の利益のある教えであると説きました。 その法華経において末法時代に釈尊仏法の効力が切れる事を御自身で説き その時に法華経の行者が大法を持って末法時代に出現される事を 暗示しております。（釈尊の仏法よりも強力な大法であり、仏の種であると） 末法のはじめ800年前に難を忍び強力に法華経を行じた者は、日蓮大聖人を除き アジアにおいて古今東西存在しません。また、為政者ですら首をはねる事が できなかったのは史上、日蓮大聖人のみとなります。 ちなみに、阿弥陀仏, 大通知勝仏, 大日如来. 阿閦仏, 釈迦牟尼仏の五仏のうち、 この娑婆国土に実際に降臨した実仏は釈迦牟尼仏です。 釈尊以外の仏は多宝如来といい、釈尊の口から出た権仏= 権（か）りの仏と 呼ばれます。多宝如来は法華経を説くために釈尊が説いた方便経に出てくる 仏であり、法華経と方便経では天と地の差があると釈尊御自身が説かれています。 また、正法（しょうぼう）の存在があります。正法とは仏が時代を選んで 衆生に与える薬（利益）であり、正法ではない仏法は全て邪義となります。 邪義は正法流布の邪魔になる為, 誹謗正法となり、無間地獄の業因となります。 空海は仏法の全体像と勝劣を知らず、阿弥陀仏を広めておりますが 日蓮大聖人は『念仏無間地獄』と格言を残しております。 当然ですが法華経に衆生を導くために説かれた、方便経である無量義経に出てくる 阿弥陀仏ですが西方極楽浄土の仏で、ここ娑婆国土とは全く縁がない土地の仏であり、 無量義経の最後に『開方便門』の偈文があり 方便の門を開いて、そこから法華経に入るという意味になります。 したがって阿弥陀仏も方便経の仏であり、2800年前の釈尊御在世当時の 衆生を利益していましたが、今末法に入り時代も変わり、文明文化も 全く異なります。 空海は誹謗正法であり、それを信じている衆生も誹謗正法です。 誹謗正法を広めている人は罪障が重すぎて死ぬ直前から堕地獄すると 経文に説かれております。 騙されて信じている人たちは罪障が比較的軽いために先に仏罰を被る ということになります。 釈尊の師匠, 五仏の祖, 自受報身如来, 日蓮大聖人と空海では比較になりません。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 批判的なコメントをお書きいただいても構わないですが、まず、挨拶をして、ご自身の立場を述べてからお願いします。 また、これまでの日蓮系の方に比べると、オリジナリティは感じますが、動画の内容と関係ない自分勝手な主張だけ書かれても、あまり意味が無いので『削除』『非表示』される可能性が高いのではありませんか？ さらに、このような長いコメントを書かれても、このチャンネルの視聴者は真言宗に興味がある人が多いので読みませんし、何を言われているのか理解しかねると推察します。 ちなみに、日蓮上人を全く理解されていないようにお見受けしました。 「希代の珍説？　真言宗と日蓮宗は同じ？　日蓮上人と天台宗・浄土宗・浄土真宗」 kzbin.info/www/bejne/Z160aWyNmLtoipY なお、本当に書かれた主張が正しいと思われるのであれば、なぜ、ご自身のチャンネルで主張されないのか不思議です。

[@すーちゃん-y4u]

仏教は深いですね、ありがとう御座います(^-^)

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

こちらこそ、コメントありがとうございました。

[@yoshisuketanaka8944]

大変貴重なご講和ありがとうございます。大変勉強になりました。僕の意見を少々述べさせて下さい。 仏教に関する重要人物達を音楽家に例えてみます。 お釈迦様: 大作曲家　諸経典: 作品　高僧(弘法大師、日蓮上人等): 編曲者　現僧侶尼僧: 演奏家 と分けてみました。ここで不思議に思うのは、演奏家達は何故「古典作品」のみ演奏するのか、と言う素朴な疑問です。お釈迦様の時代と現代は、まるで違う世界ですから、新しい作品(経典) が有っていい、と思います。弘法大師や日蓮上人を凌ぐ、新しい宗派や経典はもう生まれないのでしょうか？ゆうき和尚様は、その考えはお持ち出ないのですか？

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 面白い例えですね（*^_^*） ＞演奏家達は何故「古典作品」のみ演奏するのか 一応、私はアレンジしたオリジナル作品を奏でているつもりです。ただ、正統派から見るとかなり異端という感じです（*^_^*） そういう視点からのお話になりますが、まず、仏教界には演奏できる奏者は多くないです。 ほとんどの方は音の出し方を習ったレベルです。 ですから、作品を何とか弾くのが精いっぱいで、アレンジまで出来る人は、KZbinで拝見してもほとんどいないようです。 新興宗教を起こした方は、そのアレンジが支持を得たと考えられますが、それでも、弘法大師や日蓮上人の焼き直しのレベルです。 経典や祖師様に届くためには、全般的にもっと突き抜けた方が必要なので、なかなか難しいだろうと思います。 ただ、可能性が無いかといえばそうでもないです。これまでの教えは、一部の悟りを目指す修行者が得たものを、共有してできる人はついていく、できない人は共感するという形でしたが、すべての人が悟りを目指して、自分が何かを得るという形の教えができる可能性があると思っています。ただ、過去にそれを行おうとした団体はすべて出家主義に陥りましたが、あくまでも普段の生活を続けたままで、可能な教えがあると思います。 お返事になっているかどうかわかりませんが、こんなお答えでいかがでしょうか。

[@user-uc8md6ke3r]

信教の自由に基づいた政治活動の自由は憲法で保障されている」と話した上で、「宗教団体が選挙支援などを通じて価値観を政治過程に反映していくことは民主主義の望ましい姿だ」と述べた[山口代表]。もっともだ 世界ではキリスト系の政治団体が当然強く　南無妙法蓮華経は漢字だ 中華文明の幸運な落とし子が日本に生まれているとしたら日中国交はやはり正しかったといえる時代になればと思う　神を否定しながらも教会に属した哲学者は多くいい仕事を後世に残していると思う　スピノザ　ハラリ（ユダヤ教）等 どうして日本の僧侶は政治団体を作って仏教を現実世界に展開できないのですか　いまは出来る時代ですよ 返信

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 まず、日本の僧侶と一括りにされておりますが、教義から見て、禅宗系、浄土系は政治に参入しないでしょう。 真言・天台・日蓮系は個人的には政治に参入しても良いと思います。 ただ、現実には難しいですね。 その理由は以下の動画をご覧ください。 「お布施が高く僧侶の質が悪い理由　現在の寺院が抱える構造上の問題」 kzbin.info/www/bejne/ZoCUc2aqaJiGY5I もう一つ、政治団体を作るのは難しいですね。 公明党が失敗例だと思います。 他の政党は特定の階層の利益を代表しています。ところが、公明党の支持団体の創価学会には、あらゆる階層の人が入っているので、他の政党のように特定の階層に有利になる政策は取れない。 したがって、なんとなくあらゆる階層から非難が出ないような、悪く言えばすき間産業的な政策しか取れません。 つまり、公明党は、他の政党でもできるような政策しか提案できず、独自性が無いですね。 また、結果的に創価学会の擁護をしている（実際は法律なのでそれは無いですが）ようにしか見えない。こちらのコメント欄をご覧いただくとよくわかりますよ。 「四箇格言と折伏　なぜ、創価学会を取り上げると、コメント欄は荒れるのか？」 kzbin.info/www/bejne/iX_EqXiCe711i8k 公明党が創価学会にこだわらず、日本の仏教各宗派の候補者を擁立して、仏教政党になって新しい政策を展開するというのが現実的と思います。

[@user-uc8md6ke3r]

丁寧なご返事ありがとうございます　現実的なご提示（課題）ありがとうございます 実相をとらえられている姿勢に感服いたします

[@信幸熊谷]

法華折伏破権門理。最高の経典は法華経です。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

四箇格言と折伏　なぜ、創価学会を取り上げると、コメント欄は荒れるのか？ kzbin.info/www/bejne/iX_EqXiCe711i8k

[@shing-chang]

素晴らしい御法話を拝聴させていただきまして、誠にありがとうございます。 お大師様の『般若心経』の捉え方について、とてもわかりやすい法話がございますので、差し出がましいとは存じますがご案内させて頂きます。 [公式]高野山の法話 (KZbin) 『般若の筏(いかだ)に乗る』 高野山真言宗 本山布教師・鈴木英彰

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 ご紹介ありがとうございます。 拝見してきました。 よくできた法話と思います。 私も般若心経についてはいくつかお話ししております。 「般若心経とは　よく知られていない部分を説明　タイトル（経題）　省略部分　瞑想法」 kzbin.info/www/bejne/Z6aoYoKGbNSpaac よろしかったらご覧ください。 高野山の法話は、一般向けに弘法大師信仰を説いているチャンネルですので、わかり易いのですが、真言密教を説いているとは言い難いです。 今回のお話の内容は、お大師様でなく一般の般若心経の見方を説いた法話と私は感じました。 それが悪いわけではありませんので、誤解なさらないようにお願いします（*^_^*）

[@shing-chang]

凡愚な私には一般向けのほうが理解しやすかったものですから、ゆうき和尚様には失礼なご案内を致してしまいました。なにとぞご容赦頂きたく存じます。 これからもこちらのチャンネル動画を楽しみにしております。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

@@shing-chang 様 お返事ありがとうございます。 私は他の方のチャンネルも拝見しますし、コメントもしますので、良い動画をご紹介いただいたら有り難いです。 私の感想なので、お気遣い下さらないようお願いします（*^_^*）

[@河原田和久]

和尚さん 仏を見た事有りますか？

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 ありません。 その話については以下の動画でお話しております。よろしかったらどうぞ。 「仏様との対話とは？　仏様と会話出来たら凄いのか？」 kzbin.info/www/bejne/r2TUnHV-e610nZo

[@Ichigo-v1m]

いつも為になる動画配信ありがとうございます。 母が亡くなって母が使っていたお数珠が遺品整理の際に見つけてお数珠に興味を持ち私が使っているのですがお作法があるなら知りたいと考えていたらこのチャンネルを見つけました。 宗教は難しいですよね…深く信仰されている方からすると自身が信仰している宗教やその教えを広めた人は天才で絶対的な神様でしょうし…その気持ちはわかります🥺 まあでも、誰が何を信じるかは個人の自由だから他宗教の信仰を否定しないで色んな考えがあるよね〜程度でユル〜く受け取れるユトリが欲しいですよね🥺 私は宗教を良く知っているワケでも信仰しているワケでもないので出しゃばるようなことは言えませんが、きっとどの宗教を広めた人達も元は人々がこうあれば平和にやっていけるだろう苦しまないで済むだろうという気持ちからではないかな〜って感じてます…

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

いつもご視聴ありがとうございます。 おっしゃる通り、目を吊り上げて、「自分の信仰する教えが正しい」という方にはうんざりしています(*^_^*) また、単純な話をわざわざ難しく伝える方が多いので、難しいと思われるのかもしれません(*^_^*) 人に伝えようとすると、宗教は難しいですが、理解するのはそれほど難しくないと思っています(*^_^*) また、今後ともよろしくお願いいたします。

[@齊藤正-e6m]

ただいま、現在と何にもかわらない。人間世界はな。私が得度した事は自分の身近な存在だけに。

[@世界の貴族]

お釈迦様の本当の教えは空の境地なのでしょうか？仏像や木像はそれに崇拝し、欲、執着が生まれるから作ってはいけないと言っていたのに何故作ったのでしようか？教えていただきたいです

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 空の教えは究極ではなく、実は方便と私は考えております。また、仏像や木像が生まれたのは、やはり煩悩と思います。 うまくお答えできなくて申し訳ありません。

[@世界の貴族]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 いえ自分の時間を削ってまで教えて下さりありがとうございます😊

[@taronanami9849]

同感！！

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

ありがとうございます（*^_^*）

[@北畑宏道-y6y]

日蓮宗、就中、日蓮上人の髭曼陀羅は、文字で本尊を顕す浄土真宗(六字、九字、十字名号)に似ていますが、方や妙法を指し方や阿弥陀仏を指しでいる点で違いますね。分かりやすさと現世利益故でしょうか、日蓮(正)宗には、在家信徒の宗教団体が多いですね。只、時代背景とは言え、日蓮を嫌う人の気持ちには四宗を誹謗した「四家格言」が影響しているのでしょうけれど。現在の日蓮(正)宗による折伏は随分柔らかくなったという感じですね。戦後などは日蓮正宗と手を組んだ在家信徒宗教団体が他人の家に上がり込み、仏壇を破却するなども有ったようですけれど。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

いつもありがとうございます。 日蓮宗というより法華経に魔性のような魅力があると思います。 法華経系の修法もあるようなので、やってみたいぐらいです。 確かに、最近は柔らかくなったようですね。 様々な理由が考えられますが、一番大きいのは、二世・三世の信徒が増えたので、それほど熱心ではなくなったということが言えると思います。 たまに、法事でも日蓮正宗系の数珠を見ます。

[@淨華居士]

佛陀的本懷乃是【一乘法】！ 【奧義法藏】《大方廣佛華嚴經•普賢行願品》 ──五時「第一時：華嚴時」，譬如牛出乳，雖為「未開顯之圓」，但亦為【別教之一乘法】，乃【了義諸菩薩萬行】！ 【成佛秘髓】《妙法蓮華經》 ──五時「第五時：法華涅槃時」，譬如醍醐味，乃「純粹之圓」，屬【同教之一乘法】，為【如來密因修證】！ 【諸佛護念】《佛說阿彌陀經》 ──五時「第三時：方等時」，雖為「方等」，但為【圓教之一乘法】 《華嚴》奧藏，《法華》秘髓， 【一切諸佛之心要，菩薩萬行之司南】，皆不出於此矣！ 皆有【導歸極樂世界，證得無生忍】 方能【究竟菩薩道，一生補處成佛】 大德可以去參照 中國 天台宗智者大師、淨土宗 藕益大師 所釋義《法華經玄義》、《妙法蓮華經綸貫》 【教宗天台，行歸淨土】 相信對於「真正如來真實義」會更加了解、圓融！ 南無阿彌陀佛！ 南無十大願王 普賢菩薩摩訶薩！

[@kirara5146]

分かりやすくて面白いです。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 そうおっしゃっていただけると嬉しいです。

[@vajrasttva金剛薩埵チャンネル]

弘法大師と日蓮上人、比べて論じるべきでは無く、見た人にとってどちらが魅力的か、感じる力が大きいかで、ご縁が決まると思ってます。 妙法蓮華経の別名に、お経の王様的な別名が有ると三木大雲上人が話しておりましたが、般若心経の後半には是大神呪、是大明呪、是無上呪、是無等等呪、能徐一切苦と、これも比べる物は他に無い程のお経と説かれます。比べても意味は無いですよね。そして私は選びます。般若心経を。あと、一つだけ疑問が有るのですが、真言宗経典に、何故観音経が在るのか、これもお大師様が持ち帰った物に含まれていたのか、ちょっと不思議な感じがします🙏

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

いつもありがとうございます。 観音経はお大師様以前に日本へ伝わっていますから、請来されたものではありません。 真言宗に含まれているのは、般若心経と同じく、功徳があったからと思われます。

[@vajrasttva金剛薩埵チャンネル]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 お返事有り難うございます。 成る程、お大師様以前から伝わっていた功徳のあるお経として、般若心経や観音経が既に日本には伝わっていたと言う事なのですね。確かに般若心経も真言宗専用と言う感じでは有りませんし、とてもよく分かりました。有り難うございます🙏

[@ken-cw5cw]

日蓮の曼荼羅は慈悲の力の具現化ですよね。 それは能力のある人へ向けたものではなく庶民に向けたもので、庶民成仏を示したものだから私観ですが桁違いに凄いと思います。 この方法は大慈非力の為せるわざだと思います。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 おっしゃる通りかもしれません。

[@真言宗僧名博雲伊藤弘]

それぞれの時代背景が色濃く影響していると思います。 南無大師遍照金剛🙏 南無妙法蓮華経🙏 🌼🌿

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

いつもありがとうございます。 おっしゃる通りだと思います。

[@golillaism]

某学会でその某大学を出ているものです。 大変素晴らしい解説でした！蓮祖の歴史的経緯、大変シンプルで良かったです。 また台密摂取の経緯も分かりやすく説明していらっしゃって最初の解説には最高だと思いました。 「南妙法蓮華経」と、良い声で唱題していただき、某日蓮○宗の「へんよーおーへんはーにょー」とぶよぶよの題目を唱えているなまくら坊主どもに教えに行ってやってもよろしいですか？！笑 某学会のコアな方たちは「真言亡国！」と大声で言う人もいますが、日蓮を天才と仰って下さる方にもそれを言うのかな？と思います。 個人的には以前Twitterで真言宗のお坊さんがやたら受験生に話しかけて「祈祷しませんか？あーあ、もったいない！！うちで祈祷したらあなたは合格するのに！！」と金儲け臭い方をお見かけしたのであまり良い印象を持っていませんでしたが、ゆうき御坊は違いますね。 改めて解説、ほんまに良かったです。チャンネル登録しました！

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます また、某学会で某大学出身者の方にチャンネル登録いただき感謝しております。 某学会に限らず、日蓮系の方でスパムコメントを繰り返す方がいるのは残念です。 批判は構いませんが、紋切り型の定型文を書き込まれるので、もう少し勉強してからお願いしたいです（*^_^*） ＞真言宗のお坊さんがやたら受験生に話しかけて これは、ちょっと酷いですが、KZbinでも似たような方がいるので大変申し訳ないです。 日蓮宗の僧侶の方でも、忍性菩薩に対して、ニュートラルな立場で評価した動画を拝見したこともありますし、私自身は日蓮上人を評価しておりますので、僧侶も色々です。 今後ともよろしくお願いいたします。

[@golillaism]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 某学会でスパムをするような人は仮に会員であっても現実に居場所がないような人だと思います。私もそういう人はすこぶる不愉快です。 個人的な要望なのですが、台密と東密の違いも知りたいです。 この動画で仰ってらした、日蓮が法華至上を唱えて天台宗と離反した一因にもなっていることと深くかかわると思っています。 また、この問題は曼荼羅だけを拝むとした、日蓮の弟子日興と仏像も拝むとした日向との教学上の対立の認識の違いの遠因ともなっていると考えております。 高校の日本史の教科書にも載っているくらいなので、ぜひ、いずれ和尚の解説をお聞きしたいです。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

@@golillaism 様 台密と東密の違いについては、私も台密について学んだわけでは無いので、詳しくは判りません。 基本的には両方とも大日経・金剛頂経の二本立てで、あまり変わらないですが、それに加えて東密は理趣経、台密は蘇悉地経を重視します。蘇悉地経の方が、古い密教の形を残しているので、台密の方が現世利益に強い気がします。 また、台密は法華経の影響で、凡夫から悟りを目指すために、厳しい修行を行い、東密は自分の中の仏を感じるために、厳しい修行ではなく、静かな瞑想を重視する感じがします。 東密は基本一人で学んで修行する傾向がありますが、台密は集団で悟りを目指すように見えます。これは、自由放任主義の弘法大師と、厳しく弟子を育てた伝教大師の違いでしょうか。 あと、久遠実成の釈迦如来を大日如来と捉えるのが台密、釈迦如来は大日如来が姿を変えて現れたと考えるのが東密。 他にも教義上の解釈の違いはありますが、枝葉の問題のように思います。

[@isei103]

いつもありがとうございます。なるほどと思いました。下手な絵を見てもしっくりきませんが、下手な文字であっても南無妙法蓮華経は解りやすいかと。それでも四箇の格言はちょっとやり過ぎだったようにも思えます。（「真言亡国」、という”言葉のセンス”には座布団五枚は差し上げたいと思いますが）　現在の宗門や関係団体の誹謗合戦は、天界で日蓮上人も困ったもんだとお思いになれてるかもしれませんね。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 四箇格言は誤解されていると思います。 日蓮上人の意図は、当時、鎌倉幕府に寄っていた僧侶を批判しただけで、宗派を批判する意図は無かったかと思います。 その証拠に、国賊といわれた律宗などは、ほとんど潰れかかっていた状態ですから（現在も同じようなもの？）批判する意味が無いですが、忍性菩薩と真言宗で呼ばれる極楽寺良観は真言+律宗の僧侶です。 それを現在の宗門や関係団体は拡大解釈しているように思います。

[@chip855]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 しかし、それを聞いて不安に陥った庶民にとってはどうなんでしょう？

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

@@chip855 様 コメントありがとうございます。 「それ」というのは四箇格言のことですか？ 不安に陥ったかどうかは微妙です。 日蓮上人の在世当時は日蓮教団は大きいものではなく、 そこまで影響力がなかったのではないでしょうか？ 現在でも四箇格言を聞いて宗派を変えようと思う人は少ないように思います(*^_^*)

[@happy-chanchan]

大僧都って、当時はそんな地位が高かったんですか。 江戸時代も、大僧都は同様に僧侶としての位は高かったのでしょうか？

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

いつもありがとうございます。 僧綱のあった時代は、地位は高かったですが、今は大したことないです。 大学を出て、僧侶資格を得ると権大僧都になりますので、数年で大僧都になります。 江戸時代はどうでしょうか？ また、調べておきます。

[@happy-chanchan]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 どうも有難うございます。 と言うのも、うちのご先祖様江戸時代まで代々僧侶で、大僧都のご先祖様とか大阿闍梨のご先祖様いたりしてたのですが、当時はどの程度の地位だったのか分からず仕舞いでした。 「補任権大僧都職事」と書かれた大きな掛け軸とか残ってるのですが、当時の辞令書なんだろうなというのは想像つくのですが。 金色で菊の御紋が沢山ある掛け軸なので、公的な辞令書だったんでしょうかね？

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

@@happy-chanchan 様 それは、なかなか立派なものですね。 軸にされたのは、ご先祖様でしょうから、かなりのものかもしれません（*^_^*） 出したお寺の名前や出した人などが書かれていたら、どの程度か推測がつくと思います。

[@happy-chanchan]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 お忙しい所、度々お答え頂きどうも有り難うございます。 親からは、醍醐寺の偉い僧侶だったとか聞いていたのですが。掛け軸には、若松院と書かれてるのです。醍醐寺で検索しても、若松院とはヒットせず、その若松院がどこなのか知りたい位です。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

@@happy-chanchan 様　江戸時代にはあったのかもしれません。醍醐寺にお訪ねしてはいかがでしょうか？

[@北畑宏道-y6y]

竜之口の逸話。刀身断々禰(法華経二十五品・観音経)ですね。仏教者としての一面として日蓮上人は、四家格言で『真言亡国』と誹謗されていますが、そのことは、気になられないのでしょうか。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます 昨日、四箇格言についての見解をお話しています。 kzbin.info/www/bejne/qomUhKCaj8yKa9E 59：05位からです

[@アトメートル]

幕末維新 幕府も倒幕派も 日本を良くしょう思う気持ちは同じで日蓮も弘法大師それと同じ 関ヶ原の戦い後 2分された日本を、まとめる宗派がなかった事が問題よね 世界では国境越えてるのに藩を超えられなかった 宗派、徳川300年の間に ひとつにまとめられる 宗派が出てれば 幕末に多くの優秀な人材がなくらなかったのにね〜

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 なかなか難しいところですね。別の動画でお話しておりますが、天台宗が日蓮宗・浄土宗・禅宗などに分かれなければ、違う日本があったように思っています（*^_^*）

[@chip855]

本来仏の世界は形ある世界ではないのに、弘法大師は絵曼荼羅・仏像曼荼羅をつくられていますが　これはどういうことでしょうか？

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

貴重なご意見ありがとうございます。 面白そうなので、動画でお答えさせていただきます。

[@悔過童子]

龍ノ口での出来事も伝説、または後々の創作では？ 月のような光が刀を折る？まるで超能力者ですね。 むかし、萬屋錦之介さん主演の映画『日蓮』でそのシーンがありました。まるで仮面の忍者赤影のワンシーンみたいで失笑しました。 ご免なさい、私はどうしても日蓮さんは好きになれません。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

いつもありがとうございます。 ＞龍ノ口での出来事も伝説、または後々の創作では？ 私が日蓮宗の僧侶なら、創作と断言するでしょう（*^_^*） 落雷という説もあります。 刀が折れたのは判りませんが、突然、光が現れるというのは、私も経験があるので、創作とも言えないです。 日蓮上人だけでなく、他の祖師様もやはり好き嫌いがある方はいるでしょうから、気にされることはありません、

[@悔過童子]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 歴史研究者の話によると、日蓮の裁きは佐渡流罪。侍所の所司である平左衛門尉がその流罪を覆して日蓮を死罪にするなど、そんな権限もなく、あり得ないと述べてました。 真言宗でも、お大師さまの数々の伝説が伝えられてますが、あくまでも説話、教えであり、日蓮宗のように史実を曲げて伝える、そんなところも私は好まないのです。 ちなみに、10月5日に娘と高野山に参詣します。お大師さまにお会いできるのが楽しみです。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

@@悔過童子 様　気を付けておいでください（*^_^*）

[@悔過童子]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 約20数年振りの高野山。今は右足が不自由になってしまったので…　一の橋からお大師さまの御廟まで片道約2キロ、その他金剛峯寺～壇上伽藍など歩くため、毎日リハビリを兼ねての歩く訓練中です。新しく使いやすい杖も新調しました。 何よりも娘と行けて嬉しいです。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

@@悔過童子 様 娘さんと行かれるとは羨ましいですね（*^_^*） 中の橋から行かれた方が、近いですが、やはり趣きがあるのは、一の橋からですね。

[@みん-e3o]

迫力のお話しでした🥺 解りやすさも、ありがたかったです🙏 予言が怖い人なんで😱 日蓮上人さまが少し怖かったイメージを変えてくれたのは、日蓮宗のKZbinrの歌うお坊さんでした🤗 念仏を唱えてますから、念じると言う感覚があって… ぶっちゃけ、念じたことが起きた⁉️って経験もありまして？？？ なので💦自分の心が何を念じているか？に、つい気をつけてしまいます(⌒-⌒; ) お念仏をお唱えする時の心に…自然に気をつけるようになりました。 よくわからないですが、家族にも言ってます（笑）合掌🙏

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

いつもありがとうございます。 そうおっしゃっていただけると嬉しいです（*^_^*） 確かに念仏を唱えている時には、他のことを考えがちですが、それも仏様との対話ではないでしょうか（*^_^*）

[@sinjyu]

私は書道の講師を２０年続けております 弘法大師の書については私のみならず、殆どの先生が普通と感じています 弘法大師の書き残した文字はお手本にはならず、私個人的に臨書（真似て書く）したことは、１度もありません

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 個人的な感想を述べられるのは結構ですが、事実と異なることをおっしゃるのはいかがなものでしょうか。 私は書道の専門家ではありませんから、技術的なことは判りませんが、弘法大師の書は多くの書道教本として販売されておりますし、書道辞典にも「空海」の書体が出ております。 逆に普通の書でお手本にもならず、学ぶ人がいないにもかかわらず、書道教本として出版されるという方が凄いかもしれません（*^_^*） なお、私も書を習っておりましたが弘法大師の「風信帖」が教材になっていたことがあります。

[@sinjyu]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 私の周りは、そのような方が多く存在したという事です 弘法大師の書が上手に見える、見えないという感想は 正直、人それぞれの技量による所となります 見えない人に上手に見えないのかと言われても… 見えませんとしか言いようがありません

[@sinjyu]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 私は殆どの（先生が） と前置きしてあります 弘法大師の書をお手本とされる先生が存在するのでしたら、正直…少なくとも一流の先生ではありません 初心者や初段クラスの方なら、お手本にされるのも宜しいかと思います 和尚様はどのあたりが学びになりましたでしょうか？

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

@@sinjyu 様 面白いことをおっしゃりますね（*^_^*） 弘法大師を否定するのは構いません。 ただ、自分が思うからというのは書道講師の言葉には見えません（*^_^*） 一応、弘法大師の書は一般的に評価されておりますから、なぜ世間で評価されているか、一方でなぜ、自分が評価しないかを説明するのは最低限でしょう。 ところで、弘法大師が大したことないとおっしゃるのであれば、ご自身のチャンネルで一流の書を紹介されてはいかがですか。 みんな、弘法大師が大したことないとおっしゃる方の書は見てみたいと思います。 その上で、ご自身の持論を述べられたほうが説得力がありますね。 いかがでしょう？

[@弘一郎-o4s]

日蓮上人さまの事はあまり知らなかったので大変興味深く視聴させていただきました ありがとうございます 感謝合掌

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

いつもありがとうございます。日蓮上人は個人的に好きなところがありますので、力が入りました（*^_^*）

[@弘一郎-o4s]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 私も日蓮さまの事を興味深く思いました これから勉強して行きたいと思います

[@池田明男-j6l]

私は日蓮宗ではないが、佐渡になぁ。親戚に日蓮宗の坊さんになった人がいてなあ。 誘われて佐渡に行った。佐渡の日蓮もかなり酷い扱いをされていたなあ。役人は念仏を唱えたら褒美に美味しいもの?をと言ったが拒否したとかなあ。 佐渡も冬は寒いしなあ。佐渡や新潟市等も観光でなぁ。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

いつもありがとうございます。 佐渡は寒そうですね。 流罪ですから日蓮上人は厳しかったでしょう。 私は行ったことはありませんが、結構大きな島ですね。

[@atmospherictommy1188]

学会3世ですが　笑 和尚さんは、非常に広い見識を持った仏教者だと感じました。 質問いいですか？ 極楽寺良寛さんは、日蓮の仏敵、悪役として教わりましたが、 和尚さんは客観的に見て、どう感じていますか？

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 広い見識を持っているわけでは無いですが、こんな動画を作っております。 「真言宗と日蓮宗はどう違う？　忍性菩薩と日蓮上人」 kzbin.info/www/bejne/nZCvdXuBq6t6fa8 良かったらご覧ください。

[@居合あん]

弘法大師、日蓮上人「玄奘三蔵は一番頭おかしい。人間なの？」

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 おっしゃる意味が解りかねるのですが、もう少し説明していただけないでしょうか。

[@居合あん]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 えーとですね。 まず、玄奘三蔵の経歴が弘法大師や日蓮上人より化物過ぎるってことです。 弘法大師も大天才ですが、玄奘三蔵はそれよりも天才過ぎるところがあり、更に、タクラマカン砂漠を一人で水無になっても横断したところや、ナーランダ僧院では普通教授クラスになるのに二十年かかるのが3年で済み、後に唐に帰還するときに優秀過ぎる通訳者や僧侶を引き抜き、唐に戻ったら李世民が自ら、玄奘のいる場所に赴き教えを乞い、大蔵経典の翻訳作業や用語集を睡眠時間3時間で休みなく、宮崎駿の作業場のように手を抜かない作業を30年間続けて、翻訳作業が終わったら人材育成をおなくなりになるまでほぼ休みなく動き続けた人というところです。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

@@居合あん 様 おっしゃることは判りました。 玄奘三蔵は、中国仏教史の中でも卓越した方で、１番と言ってもよいと思います。 玄奘三蔵については私も動画を作っておりますので、よろしかったらご覧ください。 kzbin.info/www/bejne/jYanqJibYs-Bps0 ただ、例えて言えば、源頼朝と豊臣秀吉がどっちが凄いかと言う話をしているときに、三国志の曹操が凄いと言われても、曹操は凄いですが、比較対象にはならないのでコメントしにくいです（*^_^*）

[@st_tec-122]

なかなか面白いテーマですね。 日蓮の最大の欠点は、折伏と称したやや強引な布教(勧誘)行為を、採用したことでしょうか。良い点は法華経の信仰の灯を守った点かな？ 今回も有り難く拝聴しました。ありがとうございました。合掌

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

いつもありがとうございます。 折伏は当時の時代背景と日蓮上人個人にとっては、有効な布教方法だったかもしれません。 しかし、中途半端な仏教知識しかない人が、日蓮上人のマネをするのは何とも滑稽です。 個人的には題目はかなり有効な信仰の手段だと思っています。

[@st_tec-122]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 題目は聖書にある「For God so loved the world, that he gave his only begotten Son, that whosoever believeth in him should not perish, but have everlasting life.」（ヨハネ　3：16）みたいな信仰のエキスみたいなもの、東洋では念仏と並ぶ、素晴らしい「お救いツール」だと市民講座の先生も言ってました。私が大師信者ながら、法華経も読むのは、こうしたツールを幼い頃から、刷り込まれてきたからでしょうね。合掌

[@ken-cw5cw]

謝った思想を否定しない事は謝った思想を流布する事に加担した事になりますよ。 万人の成仏を説いた法を万人にはわからないからと別の教え説けば庶民が成仏から遠ざかる事になります。 大聖人の教えは万人を成仏へ導く事を諦めない方法だと思います。 庶民を馬鹿にしないからこそ示された方法です。

[@booboo-ov3tj]

ドラゴンボールのナメック星人・・・？！スゴイ！！

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

コメントありがとうございます。 ナメック星人は知っておりますが、どなたの話ですか？

[@booboo-ov3tj]

@@ゆうき和尚仏教仏事解説 様、ありがとうございます。お坊様がドラゴンボールのお話を引き合いにだしておられることに感服してコメントさせて頂きました。わかりやすいたとえをお使いになられてよかったと思います。 ありがとうございました。

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

@@booboo-ov3tj 様 すいません、失礼しました。 伝わる方がおられてよかったです(*^_^*)

[@imizan5770]

ありがとうございます！

[@ゆうき和尚仏教仏事解説]

こちらこそ感謝申し上げます。