Haşim Şahin ile Selçuklular ve Türkler Nasıl Müslüman Oldu?

  Рет қаралды 57,362

Tarih Obası

Tarih Obası

5 жыл бұрын

Tarihçi Prof. Dr. Haşim Şahin ile Dede Korkut’tan Selçuklulara, Türklerin İslam’a nasıl geçtiğinden Sufilere, Ahilikten Hasan Sabbah’a güzel bir sohbet gerçekleştirdik. Bu yayın 4 bölüm halinde Tarih Obası’na yüklenmiştir. Oynatma listelerinden Uzman Konuklar bölümünde tüm yayınları bulabilirsiniz. İyi seyirler.

Пікірлер: 412
@keleshasan7015
@keleshasan7015 3 ай бұрын
Semerkand a emeviler binlerce türkü katledib,kilctan gecirdiklerini kitabda okuduk, bunu okumanizi isterim.tsk😊
@agorameydani
@agorameydani Ай бұрын
O bölgede sadece Türkler yaşamıyor. Cürcan denilen bölge bugün İran'da yer alan bir bölge ve o devirde Soğdlar yaşıyordu ve kozmopolit bir bölgeydi. Türklerin esas vatanı Moğolistan bölgesi.
@yesilmavi5940
@yesilmavi5940 3 жыл бұрын
Anadolu ünv selçuklu tarihi dersimizi gerçekten güzel anlatıyordunuz hocam.Öğrenciniz olmak gurur verici
@plasebox
@plasebox Ай бұрын
Türk milleti gözünü açıyor. Bilim birlik barış için ZAFERde teşkilatlanalım 🇹🇷🐺
@ohannesiohannis...1479
@ohannesiohannis...1479 3 жыл бұрын
Kaliteli yayın olmuş. teşekür ederim
@muradnnolaki6788
@muradnnolaki6788 4 жыл бұрын
Çok ciddi ve neşveli bir sohbet. Tşk ler oba sahibesi🌸
@mehmetyukselen5448
@mehmetyukselen5448 4 жыл бұрын
Haşim hocam sayesinde Selçuklu Tarihine aşırı ilgi duydum, Allah selamet versin genç hocamıza.
@ramazanyikici512
@ramazanyikici512 3 жыл бұрын
Ne güzel program ya bayıldım
@resnullius
@resnullius 4 жыл бұрын
Bu videoyu izlediğimde Haşim hocanın derslerine gireceğimi hiç hayal etmiyordum. Şuanda canlı canlı hocamın derslerine giriyorum çok şükür
@mertcanatmaca5524
@mertcanatmaca5524 2 жыл бұрын
Okulda mı ?
@resnullius
@resnullius 2 жыл бұрын
@@mertcanatmaca5524 Evet SAU'de derslerine girdim.
@nazl2914
@nazl2914 Жыл бұрын
Yemek yaparken açayım boş durmayım demiştim. Tam da sarımsaklı yoğurt için sarımsak soyuyordum. Harika denk geldi
@yasintonge823
@yasintonge823 5 жыл бұрын
efsane seri olmuş helal olsun
@khuzaitkhanate1445
@khuzaitkhanate1445 5 жыл бұрын
Çok güzel bi sohbet olmuş.
@cloudblood3639
@cloudblood3639 Ай бұрын
Emeğinize ve ağzınıza sağlık. Harikulade bir video olmuş.
@MehmetBOZKURTEvil
@MehmetBOZKURTEvil 4 жыл бұрын
off çok güzeldi valla hiç bitmesin istedim
@susususu6864
@susususu6864 7 ай бұрын
Ağzınıza sağlık hocam 🙏🐞♥️
@eroktartonga4032
@eroktartonga4032 3 жыл бұрын
Sağolun.
@fundagulhan1484
@fundagulhan1484 4 жыл бұрын
Muhteşem bir sohbet
@furkantan250
@furkantan250 3 жыл бұрын
Selçuklu minyatürleri çok hoş.
@emreacarhan
@emreacarhan 2 жыл бұрын
Hocam arka plandaki resim çok hoş olmuş...
@seda2066
@seda2066 3 жыл бұрын
Emeğinize sağlık🥰
@gil-galadhurkan1355
@gil-galadhurkan1355 5 жыл бұрын
Ceren abla küçük bir 2 li koltuk alsanız oraya daha güzeel olur, hocalarımız ve konuklar 1 saat sandalyede telef oluyorlar.
@s-erdall58
@s-erdall58 2 жыл бұрын
Sivaslıyım ,Sivas' ta Osmanlı eseri yok denecek kadar azdır. Ama Selçuklu eserleri saymakla bitmez. Divriği Ulu Cami, Taş Köprü, Şifaiye Medresesi , Çifte Minareli Medrese , Gök Medrese .
@luthiennn777
@luthiennn777 2 жыл бұрын
Anadoluda Selçuklular deyince aklıma ilk gelen şehirlerden birisidir Sivas. Zaten bildiğim kadarıyla Sivas nüfusunun önemli bir kısmı Alevi yani Kızılbaş Türkmenlerdir. Belki de sünnî Osmanlının ilgisini çok çekmemiştir bu güzide şehir, bu benim yorumun tabi :)
@s-erdall58
@s-erdall58 2 жыл бұрын
@@luthiennn777 Geniş bir coğrafya Sivasta yerleşik alevi nüfusunun çoğu büyük sehirlere göçtü. Bide tarih boyunca gelen vurmuş giden vurmuş. Kösedağda Moğollar, Ankara Savaşından önce Timur. Ne demiş Yıldırım Beyazıt. Çal çoban çal kavalını , keyifte sende beylikte sende ,Ertuğrul gibi oğlun Sivas gibi kalen mi gitti
@luthiennn777
@luthiennn777 2 жыл бұрын
@@s-erdall58 haklısınız. Yurtdışında sivaslı çok Alevi Türkmen var. Dediğiniz gelen vurmuş giden vurmuş tabiri de doğru. Ama örneğin sivas ve erzurumu/diyarbakırı kıyaslayınca şunu görüyorum: sivas herşeye rağmen etnik Türk nüfusunu korumuş diğer iki şehirde ise Türkler savaşlar yüzünden çok çok azalmış. Bugün Erzurumdaki Türk nüfusu Sivastaki kadar fazla değil. Kültür açısından da sivas çok güçlü. Diyarbakırda desen bir avuç Türkmen kaldı. O sözü duymamıştım daha önce öğrenmiş oldum. Bizim burada Tokat, Sivas vs göçmeni Alevi Türkmenler var kendilerini birçok konuda takdir ederim. Zamanında ermeniler tarafından kaçırılan dedemi(küçük yaşta) kurtarmışlar ailesine teslim etmişler. Sanırım bu yüzden de Alevi Türkmenleri seviyorum, saygı duyuyorum. Şimdiye kadar tanıdıklarım çok ahlaklı insanlardı.
@ahuslulu
@ahuslulu 2 ай бұрын
Çünkü Osmanlı bir Balklan devletidir Anadolu'yu hiç onemsememistir
@ysmnercbn3646
@ysmnercbn3646 4 жыл бұрын
paluze dediği biz Bolu'da yaparız. palize deriz. süt nişasta ve şekerle yapılır. ama genelde süt yerine su kullanılır. çocuklar için yapılır genelde.
@mehmetarslan3768
@mehmetarslan3768 3 жыл бұрын
Bence Dr. Uluğ Bitikci hocayı dinleyin yanıtı açık ve net veriyor.
@mehmetdogrul1319
@mehmetdogrul1319 3 жыл бұрын
oha 2x'e aldim ve allah gibi bir sey oldu
@oseras
@oseras 5 жыл бұрын
merhaba, selçuklular ile ilgili devlet-i aliyye serisi gibi okuyabileceğim kitap önerir misiniz ?
@savascnnyolu450
@savascnnyolu450 5 жыл бұрын
Hocayı şaşırarak dinledim. O dönemin seçkinleri yeni inancı benimseyip topluma dayattıkları vakit toplumsal ve kültürel alanı değiştirebileceği nasıl göz ardı edilebilir. Bir din değiştirme değil ama yönetimsel alandaki değişikliklerin bile toplumsal düzeni nedenli etkilediğine en iyi örnekler, İslam devrimi öncesi ve sonrası İran ile Kemalist devrim öncesi ve sonrası Türkiye'dir.
@TarihObas
@TarihObas 5 жыл бұрын
İşte o toplumsal alan yüzlerce yıl içerisinde değişebiliyor, değişmesi için de bir sürü şey gerekiyor, hocanın da ifade ettiği bu.
@uzmanyorumcu636
@uzmanyorumcu636 5 жыл бұрын
Osmanlı İmp : Çoğunluk Müslüman Türkiye Cum : Çoğunluk Müslüman Devrim Öncesi İran: Çoğunluk Müslüman Devrim Sonrası İran: Çoğunluk Müslüman Değişen ne?
@TemptationA7X
@TemptationA7X 5 жыл бұрын
@@uzmanyorumcu636 Sadece din dememiş 'yönetimsel alandaki değişikliklerin bile' demiş yukarıdaki arkadaş zaten. Hem İran Devriminde hem de Türkiye Cumhuriyeti kuruluşunda iki halk da inanılmaz bir paradigma değişimi yaşadı. Günlük yaşam, öncelikler, çekinceler tamamıyla değişti. Sanırım arkadaş bundan bahsediyor.
@cagtaytasdelen7767
@cagtaytasdelen7767 5 жыл бұрын
insanlar o dönem islami ne kadar taniyorlardi bu soruyuda sorsalardi. arablar elinde kuran ile mi islami anlattilar. bugünkü cübbeli ahmet gibi mi konustular yoksa allah, peygamber, namaz yetiyor mu dediler. ayrica ögretmenin kilic ile din degistirilmez sözüne katilmiyorum. avrupada hristiyanlar tüm kafirleri ve müsrikleri kilicdan gecirdiler. incilin ve kilisenin kurallari dayatildi. insanlar ise hükümdar olan kilisenin kosullarina göre yasamaya mecburdu.
@seyitdogan8690
@seyitdogan8690 5 жыл бұрын
@@uzmanyorumcu636 Osmanlı dememiş zaten. İslam öncesi ve sonrası.
@muzafferack6076
@muzafferack6076 5 жыл бұрын
Size ve tarihe bakışınıza yakıştıramadığım bir program olduğu kanısındayım. Beğenmediğim ilk ve tek yayınınız oldu.
@TarihObas
@TarihObas 5 жыл бұрын
Ben her zamanki benim yaklaşımım her zamanki yaklaşım.
@seyitdogan8690
@seyitdogan8690 5 жыл бұрын
@Yeshua Araplar talkan ve curcan da 100bin türkü katletmiştir emeviler döneminde. teslim olanlar kadınlar çocuklar dahil.ipek yolundaki küçük ama zengin türk şehirlerinde olmuştur hepsi. horasan ve semerkand bunlardan bazılarıdır. bu tarihi bi gerçek. Müslümanlığa geçişte bi etkisi yok ama müslümanlığa geçiş de masum değildir. yüzlerce yıllık ekonomik sosyal ve toplumsal baskı ve asimilasyon söz konusu. Tatlı su tarihçilerini ben de sevmiyorum. Neyse onu anlat. Yumuşatmanın bi anlamı yok. Ne müslümanlığınıza zarar verir ne de karakterinize.
@mustafanizamettinkablama2331
@mustafanizamettinkablama2331 5 жыл бұрын
@@seyitdogan8690 Ceren hanım iddia edilen katliamlar için bir videoda konuşmuştu. Bu konuyu ya hocasına ya da başka bir tarihçi ile konuştuğunu ve o kişi de kendisine kaynaklarda hiç böyle bir olayın olmadığını söylemiş. Uygulanan baskı konusunda size katılıyorum ancak toplumun her bir dönem yanlış eylem ve fikirleri olabilir. Mesela Almanların başına Nazi partisi geldi ve geçti ama Avrupa çoğunlukla Almanlar bize saldırdı diye kendileriyle ilişkilerini kesmiş değiller. Son olarak emevi döneminin faaliyetlerini yanlış gören çok fazla Arap olduğu da biliniyor. En baştan, sonradan Müslüman olan insanlar 2.sınıf Müslüman gibi görülmek gibi ırkçı ideoloji ile hareket etmeleri de yaptıkların yanlışların başında geliyor. Not:Arapları korumak gibi bir niyetim yok. Sadece olaylara bakış açımı yazmak istedim.
@seyitdogan8690
@seyitdogan8690 5 жыл бұрын
@@mustafanizamettinkablama2331 teşekkür ederim yorumun için. Yanlış biliyor olabilirim. Okuduğum tarihçiler yanlış veya taraflı yazmış olabilir. İtirazım yok. Ama bizzat Ceren Hanım Horasan ve Semerkand katliamlarından üstünkörü bahsetmişti. Yani Emevilerin Türkleri belli şehirlerde katlettiği bi gerçek.Bunun için askerlerini ödüllendirdiği bi gerçek. Arapların yada Osmanlının Müslüman olmayanların üzerinde uyguladığı sosyal ve ekonomik asimilasyon bi gerçek. Bunların konuşulmaması beni rahatsız ediyor. Ve tamamen politik geliyor.
@asasas6017
@asasas6017 3 жыл бұрын
Vay be kendimi ülkücü olarak bilirdim video ile birlikte aklıma deli sorular gelmeye başladı.
@velvetband1
@velvetband1 3 ай бұрын
Sorgulayan insan👍
@aysenuraydogan7488
@aysenuraydogan7488 5 жыл бұрын
KZbin önerilerimde hocamı görmek beni bir miktar korkuttu ve sevindirdi 😂
@gaddarhoyrat
@gaddarhoyrat 5 жыл бұрын
Ooooo yeşil perde sistemine mi geçtiniz :) Süper ! Bu Nihat Genç'in arkasındaki gerçek dokuma halı dekoru da çok beğeniyorum.
@eraywayne2165
@eraywayne2165 5 жыл бұрын
Kıpçak Atabek Devleti ile ilgili bi yayın yapar mısınız?
@YunusEmre-cv4dy
@YunusEmre-cv4dy Жыл бұрын
Hocam Selçuk beyin ailesinin daha önce musevi olduğuna dair de bişeyler okumuştum daha önce, hazar hanlığıyls olan aile bağlantılarından dolayı
@YunusEmre-cv4dy
@YunusEmre-cv4dy Жыл бұрын
23. Dakika dolaylarında konuya girilmiş zaten :)
@cemalimehmet7377
@cemalimehmet7377 3 жыл бұрын
Bu arada annenize acil şifalar diliyorum yanlış anlamadimsa bir video nuzda bahsetmişti niz
@yurkenowl
@yurkenowl 5 жыл бұрын
17:20 :)
@muratbakir1235
@muratbakir1235 5 жыл бұрын
👍
@celalettinyldz661
@celalettinyldz661 3 жыл бұрын
Kutabeden bahsedermisiniz
@MK-em3el
@MK-em3el 5 жыл бұрын
Peki Kürtler başta olmak üzere günümüz Anadolusunda yaşayan diğer azınlık halkların nasıl Müslüman olduğu ile ilgili bilgiler,kaynaklar vs. var mıdır? Bu konuya oldukça meraklıyım da.
@MrNomad-vy8yl
@MrNomad-vy8yl 5 жыл бұрын
Kürtler, Al Taberi'ye göre, İran'dan çıkıp Mezopotamya ve Anadolu'ya göç etmişlerdir. Göç ettikleri dönem çoktan Müslümanlardı, çünkü Araplar o coğrafyayı Orta Asya'dan önce fethetmişlerdir. Hatta çoğu Kürt emir soyunu Arap önderlere dayamıştır.
@MK-em3el
@MK-em3el 5 жыл бұрын
@@MrNomad-vy8yl Çok sağolun.
@agorameydani
@agorameydani 4 жыл бұрын
@@MrNomad-vy8yl Bu bilgilerin yer aldığı bir kaynak var mı? Bu konuda okuma yapmak istiyorum.
@agorameydani
@agorameydani 3 жыл бұрын
@@eraykader8744 Malsa bırak mallığını ifade etsin. Bu şekilde malca fikirler öğrenilmiş olur.
@alicakr5111
@alicakr5111 4 жыл бұрын
FSM Vakıf üniversitesi'nde gördüm kendisini. Aslında iyi hocalar da var ama sosyal olarak çok kötü diyorlar. Yoksa seçerdim üniversiteyi
@ismailkucukler277
@ismailkucukler277 3 жыл бұрын
Bir ses kalitesi yok videoda emek veriyorsunuz çekiyorsunuz arkadaki ses öne geçiyor proğramın
@muratcantoprak1701
@muratcantoprak1701 5 жыл бұрын
Ses az geliyor...mikrofon uzakta herhal..
@gokboru1154
@gokboru1154 3 жыл бұрын
8:00 ne olmus anlamadim ?
@ugurkaracay1
@ugurkaracay1 4 жыл бұрын
çeşke eski dinimize dönebilsek
@mustafaozturk8885
@mustafaozturk8885 3 жыл бұрын
Dön. Niye bekliyosun. S2ni tutan yok. Veya sen dödün diye millet niye dininden dönsün. Tam şark kurnazlığı. Bu ülkenin sorunu bu. Herkes başkasından bekliyor. Sadwce dini semboller takan ama Dindar olayan adam dindarlığı bekliyor. Veya sadece modern semboller kullanan ama özde modern olmyanan bilim üretmeyen adam bunu başkasından bekliyor.
@ugurkaracay1
@ugurkaracay1 3 жыл бұрын
@@mustafaozturk8885 ben dönsem ne olacak. bir kişinin çabası kültürü kurtarmaya yetmez.
@mustafaozturk8885
@mustafaozturk8885 3 жыл бұрын
@@ugurkaracay1 sen dönersin eğer bi kazanım elde edersen ve insanlarda bunu görürse onlarda döner illaki. Kendi yapmadığın bişeyi niye insanlardan istiyosun ki
@ugurkaracay1
@ugurkaracay1 3 жыл бұрын
@@mustafaozturk8885 böyle bir şeyden tek başına kazanım elde edemezsin. bunun tartışılması gerkekiyor. ramazanda televizyonu aç her yerde helluri hazretlerinin maceralarından bahsediyorlar. çocukların beyinleri bu saçmalıklarla doluyor. vahabi maymunlar çölde deve sidiği içerken türkler onlarca devlet kurup dünyaya hükmetttiler. bugün yazılı tarih 5000 yıllıksa türkler o tarihin başında itibaren her zaman özgürce var oldular. istanbul işgal edildiğinde sadece bir kere esir olduk ama ankarada meclis kurulduğunda tekrar bağımsızlık kazandık. bugün o meclisi kuran atatürk ve inönüye küfürler ediliyor. çeşke yunan galip gelseydi deniliyor. kendinimizi arap faşizimden kurtarmazsak yok olacağız. gelecek karanlık.
@mustafaozturk8885
@mustafaozturk8885 3 жыл бұрын
@@ugurkaracay1 bu sözler aşırı milliyetçi ama tarihte pek karşılığı olmayan abartı sözler. Elbette türkler birçok devlet kurmuş ve yine o kurdukları devletleri başkasına söz düşürmeden kendi yıkmıştır. Ama türk isminin ortaya çıkışı taş çatlasın ms 6 veya 7 yy. 5000 yıllık tarihte anca proto türkler olabilir. Sadece kırgız ismi millattan önceki çok eski tarihi belgelerde geçiyor Dünyada örnek alınan devletler genelde roma çin ve pers imparatorluklarıdır. Diğer devletler ki türkler de dahil hep devletleri örnek alır yapılanmalarında. Ve ilk defa bunlara altarnetif devleti emeviler kurmuştur ki bu gün baz batılılar bile rönansansın başlangıcını endülüs emevilerine dayandırır. Ve karahanlılardan önce asyada kurulan devletler hep bir aşiret devleti gibi. İlk defa teşkilatlanma olarak karahanlı ve gazneliler tam anlamıyla bi devlet teşkilatı. İçersinde kurumları bulunan. Ve bu devletleri kurarkende örnek aldıkları pers yani sasani devleti ile abbasi devleti. Daha sonra kurulan selçuklu da perleri ve abbasileri örnek alır. Osmanlı ise roma ve abbasikeri. Fatih sultan mehmet ben romanın kaiseriyim demiştir istanbulu alınca. Romanın devamı olarak görür kendini. Senin ne dediğin değil dünyanın sana ne dediği önemli. Biz yıllarca diyoruz araplar türk medeniyetini mahvetti diye ama gel görki batı bu konuda tam tersini söylüyor. İslam medeniyetinin özellikle de 13.yılının mükemmel olduğu ama türkler ve moğolların bu medeniyeti mahvettiğini söylüyolar. Ayrıca türk tarihi bi bütün. Osmanlı da bir türkiye cumhuriyetide. Birde araplar deve sikerken bizim türklerde eşek sikiyor ona bakarsan. Bi çoğumuzun dedesi illa dere kenarlarımda eşşek kovalamıştır
@TarihObas
@TarihObas 5 жыл бұрын
Değerli izleyici arkadaşlar, Türklerin İslam'a geçişiyle ilgili slogan atmadan, eyyama düşmeden açıklama yapabilecek az sayıdaki tarihçiden biridir konuk hocamız. Dikkatle ve kesintisiz izlerseniz ne yorumda bulunduğu daha iyi anlaşılır. Kılıçla ancak fetih yapılabiliyor, bir dinin kalıcı olması, tam olarak benimsenebilmesi için yüzlerce yıl gerekiyor ki Anadolu Türkleri örneğinde bu bile tam olarak yeterli olmuş değil. Dikkat ederseniz süreci 8. yıldan peyderpey başlattı hoca ve 16. yüzyıldaki merkezileşme politikaları kapsamında Osmanlı devletinin dini politikalarına değindi. Sevgiler. Edit: Türklerin İslamlaşması konusuna ilgi duyan arkadaşlar, ayrıca Olgay Söyler ile yaptığımız "Kalenderiler" başlıklı 4 adet videomuzu izleyebilir. Türklerin hangi kesimleri nasıl bir İslam anlayışı benimsemiş, bunlardan kimler nasıl Osmanlı iktidarına meydan okumuş ve dahası Osmanlı resmi Sünnileştirme siyaseti nedir, nasıl işlemiş gibi konularda konuştuk özellikle şu videoda. "İslamlaşma"dan belki daha önemli olan mesele Sünnileştirme meselesi olabilir. Görüşlerinize sunuyorum buyrunuz: kzbin.info/www/bejne/oWS5Z39jacl3i68
@Anzirru
@Anzirru 5 жыл бұрын
Evet, çoğu zaman yüzlerce yıl ve birkaç nesil gerekiyor fakat bu tarz sosyal bilimler söz konusu olduğunda bu tarz çıkarımlara genelgeçer bir koşul olarak bakmamak gerekli bana göre.
@mahotion1425
@mahotion1425 5 жыл бұрын
Bu hocamızla olan sohbetler on numara, sloganlara bakmadan devam edin. Bir öneri; sadece bize hitap eden Türk islam tarihi yanında, adı sanı pek duyulmamış uygarlıklardan bahsedebilirsiniz. Khmer, Bantu, Tuareg...
@dogancanozsel9205
@dogancanozsel9205 5 жыл бұрын
3. Hacli seferinden itibaren ozellikle bugun dogu Anadolu olarak adlandırdığımız coğrafyanın batılı kaynaklarda türkiye olarak adlandırılması çok enteresan. Bu görece çok hızlı demografik değişimin dinamikleri, nedenleri ve sonucları hakkında, bizans kaynaklarına vs de dayanarak ve slogana kaçmadan yapılan çalışmalar var mı acaba önerebileceğiniz?
@TarihObas
@TarihObas 5 жыл бұрын
Aslında Ortaçağ Anadolusu ile ilgili hemen hemen tüm tarih çalışmalarında bu tip bilgiler bulabilirsiniz. Osmanlı'nın kuruluş süreciyle ilgili akademik çalışmaları incelemenizi tavsiye ederim. Halil İnalcık'tan başlayarak listeyi genişletebilirsiniz.
@yunusderki
@yunusderki Жыл бұрын
Bir bölgenin bir etnik grubun adıyla anılması her zaman o grubun orada çoğunluk hale geldiği anlamına gelmez (bknz.normandiya) anadolunun tam manasıyla türkleşmesi 13.yyda oldu
@sosyalci139
@sosyalci139 3 жыл бұрын
Uyanış sayesinde daha fazla arttı
@cemalimehmet7377
@cemalimehmet7377 3 жыл бұрын
Yorumum silinmismi
@huseyinek4803
@huseyinek4803 5 жыл бұрын
Türklerin kılıç zoruyla müslüman olduğunu söylemek, en büyük özelliği savaşçılık olan bir milleti hafife almakla eş değer. Bir kere Türkler , Emevilerin hakim olduğu coğrafyaya komşu olsalar da, nüfus yoğunluğu Türklerin Leh’ine değil ve Türkler daha kuzeydeler. Dolayısıyla, Türkler süreç içinde İslamiyeti benimsediler.
@sezerbilgisayar
@sezerbilgisayar 3 жыл бұрын
Talkan ve curcan katliamını nereye koyacağız acaba bizim araplarla bir ortak yanımız varmıydı ki
@user-gh4km5ic9e
@user-gh4km5ic9e 2 жыл бұрын
@@sezerbilgisayar o sebeple müslüman olmadılar. Emeviler yıkıldı. Abbasiler kuruldu. Hala Türkler müslüman değildi. Talas savaşında Türkler Abbasilere yardım ettiler. Hala müslüman değildiler. Yavaş yavaş müslüman oldular. Bu, yüzyıllar sürmesinden belli. Selçuk bey 960lı yıllarda yeni müslüman oluyor. Birdenbire değil. Zaten dilimize farsça kelimelerin geçmesi de dini araplardan çok farslardan öğrendiğimizi gösteriyor.
@cernkoc
@cernkoc 2 жыл бұрын
türklerin savaşçılıkta iyi olması her savaşı kazanacakları anlamına gelmiyor, şu fanatikliği bırakın önce. Arapların orta asya işgali sırasında çoğu türkün öldürülmesi ve türklerin savunma yapamama sebebi o dönemin savaş sonrası yorgun düşmüş olan halkıdır. türkler orta asyadayken bir yandan da çin ile mücadele ediyordu beynini kullanırsan hani.
@uzay5505
@uzay5505 5 жыл бұрын
Objektif bi cevap beklemenin abesle iştigal olduğu bi soru
@guntaytolge9457
@guntaytolge9457 5 жыл бұрын
2 Orta Doğuda iki yüz yıl boyunca uygun yerleşim mekanları arayan türk kütlesi ise göçebe hayata devam ederek siyasetten, ülke işlerinden uzak, sadece uygun yaylak-kışlag aramaktaydılar. İranda yeterince uygun yerleşim yerleri bulamayan türk akını Anadoluya taraf yönelmişti. Tarihi sonuca bakacak olursak, Anadoluya girilmeyerek indiki İran sınırları içinde kalınsaymışlar, türklerin farslaşarak tarihten silinme ehtimalı da yüksekmiş. Türkce, esasen Anadoluda edebiyata girecekti. Çünkü İran sınırlarında kalan türklerin yazgısı gözler önündedir. İki yüz yıl boyunca sadece uygun mekan aranmış ve 200 yıldan sonra 13. asırdan itibaren kalemle tanış olmaya başlayacaklardı. Kalemle tanışlılık olayı da İranda değil, Anadoluda gerçekleşecekti. Türk edebiyat tarihi de bu bölgede 13. asırdan itibaren zayıf ölçüde başlayıp ilerlemiştir. Yaşanacak uygun yerlerde yerleşmeden kalemle nasıl tanışılırdı? Her bir toplum medeni işlerden önce hayatta kalmak için gereken koşulları berkarar etmek zorundadır. Türk akını da önce kendisine bir vatan bulmalıydı. İlk önce yerleşim mekanları uğruna savaşlar gitmiştir. Selcuklu akınıyla gelen türkler önce kendilerine yerleşke yurtları bulmalıydılar. Bu tehlükeyi en açık şekilde Selcuklu Sultan Alparslan beyan eder. Türkler Merkezi Asiyadan büğük bir ümitle akına başlamıştılar. Geriye dönüş yoktu. Yeni ülkelerde ya vatan bulacak, ya da katl edilecektiler. Türk akını karşısında en büğük tehlüke Deylemi devletinin medeni ve harbi kalıkları idi. Yeniden canlanma imkanları olan Deylemiler türkleri geldikleri yere geri gönderebilirlerdi. Selcuklu sultanlarının ilk kuruluş devrende endişeleri de bu idi. Selcuklu devletinin ilk rahatsızlığı bu mesele olmuştur. Nizam-ül Mülk “Siyasetname” eserinde Alparslanın ordusuna ve türk seçkinlerine ettiği nutkundan bölümler vermiştir. Alparslan böyle söyler: “Ben bir kere, iki kere, yüz kere size demişim ki, siz Horasan ve çayötesi türk ordularısınız. Biz bu ülkelerde yabancıyız. Bu ülkeleri kılıncımız gücüne almışik. Biz temiz Müslümanız. Deylem ve Irak ehli Müslüman değiller ve pis yoldadırlar. Türk ve deylem arasındakı düşmanlık yeni değildir, bu güne de dayanmaz, çok eskilere dayanmaktadır. Bu gün büğük Tanrı türkleri yükselderek Deylemilere hakim kılmıştır. Çünkü türkler gerçek Müslümandır ve bidat nedir bilmezler.” Alparslanın bu nutkundan da görüldüğü gibi devleti tehdid eden Deylemilerin medeni, kültür, herbi ve dini mirasıdır. Bu üzden sünnici din anlayışına dayanarak Deylemi medeni mirasını yok etmek için Nizam-ül Mülke her tür salahiyet verilir. Bu salahiyet üzerine Nizam-ul Mülk “Nizamiye” medreselerini tesis eder. Nizamiye medreselerinin en ünlü öğretmeni Gazali olarak meydana çıkar. Gazalinin felsefe, riyaziyat ve elm düşmanlığı zemininde ortaya koyduğu görüşleri devletin dini paradıgması halına gelir. Gazalinin tesis ettiği devlet paradigması daha önce mevcud olan bütün medeni mirasları yok etmekle yükümlüydü. Bir sürü hurafeler devletin resmi mektebleri olan Selcuklu Nizamiye medreselerinde tedris ediliyordu. Bu mevzuda diğer müellifler de varken, Gazali neden bu kadar zararli ve tehlükeli oldu? Çünkü onun tesis ettiği din mehverli ideoloji imperatorluğun resmi mezhebi anlayışına dönüştürüldü. Selcuklu devletinin gücünü kullanarak bu ideoloji uygulamaya konulduğundan Orta Doğuda medeniyetin beli kırılmış oldu. Gazalinin tesis ettiği paradigmanın imperatorluğu nasıl bir karanlığa gömdüğünü görmek için bazi örneklere bakalım. İlk olarak Gazali müslüman filozofları tekfir eder. “Müslüman filozoflardan Farabi ve İbni-Sinayı Gazali tekfir etmiştir.” Daha sonra ilim öğrenmekten eser-alamet olmadan müslüman bir kişinin dini sorumluluklarını Gazali bu şekilde sıralar: “Müslüman kişi abdest aldığında yüksek bir duvarın arkasında dursun. Tualet ettiğinde oturmadan ayıp yerini açmamalı, yüzünü güneşe ve aya dönmemelidir. GKıbleye arkasını çevirmeli, yüzü de kıbleye gelmemelidir. Bu, ancak bir evin içinde olursa caizdir. En doğrusu ise, kıbleyi sola, ya da sağa almaktır. Durgun suya su dökmemelidir. Meyve ağacının altında tualet etmemelidir. Tualette oturduğunda sol ayağına dayanmalıdır. Tualete sol ayakla girmeli, sağ ayakla çıkmalıdır. Tanrının adı yazılan hiçbir şeyin üstünü açık bırakmamalıdır. Başı açık tualete girmemelidir. Tualete girdiğinde “maddi-manevi pisliklerden Tanrıya sığınırım” duasını okumalıdır. Tualetten çıkarken “yararsız maddeleri uzak, yararlı maddeleri bana kıssmet eyleyen Tanrıya hamd ederim” duasını okumalı. Büyük tualeti bittikten sonra üç kerpiç parçası, ya da üç münasib taşla makadını temizlemelidir. Necaset olmayan yerden başlayarak necaset olan yere kadar taşı makadına sürerek necaseti kaldırmalıdır. Bu şekilde üç taşı kullanmalıdır. Temizlenmezse, bir taş değil, iki taş daha kullanmalı. Kullanılan taş sayısının tek olmasına dikkat etmelidir. Yani taşların sayısı 2, 4, 6, ... değil, 3, 5, 7... olarak devam etmelidir. Sonra bir taşı eline alarak pensini o daşa üç kere sürmelidir. Ya da pensini üç kere duvara sürmelidir. Sağ eli değil, sol eli hareket etmelidir. En iyisi taştan sonra su ile de yuyunmaktır. Suyu sağ eli ile dökerek sol eli ile yumalıdır. Necaset kalmadığını anlayıncaya kadar devam etmelidir. İdrardan sonra da elini pensinin dibine tutarak pensinin başına taraf üç kere çekib üç adım atmalı ve üç kere öksürerek temizlenmeyi bitirmelidir. Bundan daha artık kendisini incitmemelidir. Yoksa şüpheye ve vesveseye düşer. Bütün bunları ettikten sonra şalvarında bir yaşlık hiss ederse şalvarına su sepsin ve yaşlık bu sudandır diye kendisine telkin etsin. Vesvese edenler için Peygamber “istincayı bitirince elini duvara, ya da toprağa sürüb sonra yıkasın. Böylece hiçbir koku kalmaz” şeklinde buyurmuştur.” “Kimya-i seadet” adlı aynı esrinde, sanki bir kere ölüb kabir tecrübesi yaşamışcasına kabir azaplarının türleri saçmalıklarından danışar. Selcuklunun Nizamiye medrseleri cehaletin karanlık yuvalarına dönüşerek Orta Doğuyu altından kalkabilmeyeceği karanlıklara gömer. Felsefe düşmanlığı devletin resmi politikası oldu. Çünkü Selcuklu öncesi devletlerde felsefeye saygı vardı. Felsefe demek o devirde riyaziyat, bioloji, kimya, fizik, hendese, nücum, gibi bütün ilimleri içine alırdı. Selcuklu devri felsefe düşmanlığı ile seciyelenmektedir. Devletin maddi desteğini alan bir sürü şairler felsefe düşmanlığı zemininde şeriati övdüler. Bunlardan ünlenmiş bir kaçına işare etmekte yarar var. Senai Gazneli, Gazneviler dönemini görmüş, ancak Selcuklunun ünlü şairlerinden biridir. Devletin himayesinde olan Senai felsefeye ve Yunan ilmine karşı kasideler yazır, aklın mahsulü olan ilimlere karşı çıkıtı: “Müslümanlar, Müslümanlar, Müslümanlık, Müslümanlık, Bu dinsizler ayininden pişmanlık, pişmanlık. Dinin hariminde şeriat hikmetinin şarabını için! Ki, bu müaşiretten Yunancı hevesbazlar mahrumdurlar. Aklını başından at ve iman zevküne doğru yönel! İman zevki yanında Yunan hikmeti hiçbir şeydir.” Selcuklunun son devrlerinde Konya Selcuklu medresesinde öğretmen olarak çalışan şair Mevlana Celaleddin Rumi de felsefe düşmanlığı etme çabasından uzak durmamıştı. Mevlana da riyaziyat, hendese, fizik ve bioloji gibi felsefenin parçaları olan ilimlere karşı çıkmıştır. Bu üzden de onların ahlak ölçüleri tarihi ve toplumu etkileye bilmemiştir. Çünkü maddi alemin bilgilerini ve sorunlarını inanmakla öğrenmek ve çözmek olmaz. Mevlana ise felsefeye karşı sert tutumuyla ortaya çıkar: “Göğsümden temizledim felsefi fikirleri, Gözümde yerleştirdim, Yusefi şekilleri.” Felsefeye karşı çıkmasının sebebini de “Mesnevi”de bu şekilde beyan eder: “Sebebi bilmek hayreti yok eder. Tanrıya ulaştıransa bilgi değil, hayrettir.” Bu, aslında sual sormayı da yasaklayan bir görüştür. Çünkü sebepleri sual sormakla bilmek olur. Matematikle uğraşan Hayyam felsefe düşmanlığı karşısında hayatının tehlikede olduğunu görerek tehlükeyi savuşturmak için felsefe karşıtı rübailer yazmak zorunda kalır: “Düşman söyledi ki, ben felsefiyim, Tanrı şahid olsun öyle değilim. Öyle burulmuşam gam yatağında, Aslında bilemem neciyim, kimim.” O devir arif şairlerinden Ferideddin Attar ise bu şekilde felsefeye karşı çıkar: “Aklın ötesinde bizim özel bir yerimiz var. Lakin felsefi adam bu yeri göremez, çünkü onun bir gözü kördür. Felsefi akıl illet aradığı için Mustafa dininden nasibsiz kaldı.” Bütün bu gelişmeler seçkinler arasında meydana çıkıyordu. Devletin kurucusu olan türklerin bu seçkinler arasında yeri yok idi. Sadece bir kaç kişi sultan ve çevresi devletin başındaydı. Türk kütlesi ise, sadece savaş makinası gibi arap-fars çıkarları yolunda istifade edilmekteydi. Türk kütlesinin ve türkcenin inkişafı için hiçbir teşebbüs gösterilmemişti. Çağlar ve devirler arası zihni ilişki sağlayan bir tek unsur vardır ve o da dildir. Selcuklularla beyinsel ilişki kura bilmemiz için türk dilinde hiçbir belge ve bilgi mevcud değildir. Sanki hiç yokmuşlar. Yalnızca harbi saklularda bulunan arap-fars yolunda savaşan dünyadan habersiz kaba güçler olarak türk kütlesi yetiştirilmekteydi. Böylece Arap töresi kutanıyor ve Farsça devletin dili oluyordu. Türklerse Arap töresi yolunda savaşçılardı.
@kadir_kurtdemir
@kadir_kurtdemir Ай бұрын
Selçukluların kıyafetleri, başlıkları falan sanki Çin sarayından esinlenmiş gibi. Bunları neden dizilere yansıtmıyorlar?
@user-mw2gg2zh8o
@user-mw2gg2zh8o 3 жыл бұрын
لطفاً فارسی زیر نویس کنید
@turkishpsycho6744
@turkishpsycho6744 2 жыл бұрын
غیر ممکن
@turkishpsycho6744
@turkishpsycho6744 2 жыл бұрын
در صورت تمایل می توانید زبان ترکی را یاد بگیرید.
@golgenin_arkasinda
@golgenin_arkasinda 4 жыл бұрын
Kılıç zoru ile müslüman olmadılar ama kılıçtan geçirildiler...
@hasmetoz4467
@hasmetoz4467 4 жыл бұрын
Gölgenin Arkasında Tarihte birbiri ile savaşmamış Türk toplumu yok gibi Türk devletleri birbirleri ve çinliler savaşmış birbirini katletmiş yağmalamış nedense dinle problemi olanlar hep bu at gözlüğü ile bakıyor. Timur ve moğol katlamlarına alkış bile tutuyorlar bu ne yaman tezat
@mustafaozturk8885
@mustafaozturk8885 3 жыл бұрын
@@nezihemuhittinintorunu7326 islam düşmanlığına arapları veya türkçülüğü bahane etmeye ne gerwk var. Arap düşmanlığı yaparak türkleri islamdan ayrılması gerektiğine inandırmaya çalışmak ve bunun içinde hiç inandırıcı olmayan türkçü sloganlar atmak. Çok iyi biliniyor ki bu attığınız sloganlar turana değil avrupa ya aşktan. Yoksa bir türk arapların dini benimsemesin diyen dudaklar türkün batının kültürünü benimsemesi için her türlü propogandayı yapmaktan çekinmiyor. Madem o kadar türkçüsünüz gelin o zaman yüzde yüz türk adetlerine dönüş yapalım.
@hheycarl
@hheycarl 3 жыл бұрын
@@hasmetoz4467 amca acayip boz bir bilincin var .. kalavun ve baybars olmadigin icin bos konusuyorsun .. karin kizin misirda kole pazarina satilmadigi icin cok salliosun
@hasmetoz4467
@hasmetoz4467 3 жыл бұрын
Gülay Köksal Osmanlı Ordusunda ki devşirme sisteminin bir benzeri Mısır ve Bağdatta da vardı. Osmanlı gayri muslimlerden devşirirdi. Yeniçeriler bu şekilde teşkil edildi. Mısırda memlük sistemi vardı. Savaşçı özelliğe sahip gençler için (Çoğunluğu Türk olmak üzere başka milletlerden olabiliyordu) yüksek paralar ödendiğinden bazı aileler gönüllü olarak para karşılığı evlatlarını verenler vardı. Seiçuklu döneminde gulam, osmanlı da kapıkuku (yeniçeri) benzer sistemlerdi. Cengiz , Atilla yada Timur fethettiği yerlerdeki insanları alıp başka bir ülke üstüne savaştırmıştır. O günün geçerli olan kuralı bu idi. Türkler bir nevi paralı asker olarak gittikleri mısırda islamiyeti öğrenmiş serbest kalmış ve ordu içinde yükselmiş hatta devlet kurmuştur. Tolunoğulları, Memlükler böyledir.
@mustafaozturk8885
@mustafaozturk8885 3 жыл бұрын
@Nezihe Muhittin’in Torunu aynı ulıs içersinde katliama uğrayınca ölmüyormusun. İnekleri gölü savaşında oğuzların katledildiği için şükür mü edececeksin. Ya Cengizliler türkleri katledince cengizi başbuğ yapan Yeni yetme türkçülerin at gözlüğüne ne demeli.
@yunuscakit3869
@yunuscakit3869 3 жыл бұрын
Kâfire haraç vermem muhabbeti isyanı meşrulaştırma olarak okunabilir mi? Bir de Osmanlı ve Selçukluların sınırda yerleşik olmalarının gelişmelerine etkisi Sinan Canan'ın açıkladığı kenar etkisi teorisi ile açıklanabilir. kzbin.info/www/bejne/pYCrY3hsbqd-eKM
@turkishpsycho6744
@turkishpsycho6744 2 жыл бұрын
40:35 de bağıran kişi can sungur mu :D
@ramirezao22
@ramirezao22 3 жыл бұрын
Hoca ben im ikizim , haha biraz kilolu halim, aynı ben..
@aliboztepe2275
@aliboztepe2275 5 жыл бұрын
Osmanlının mutlak hüküm sürdüğü tarih aralığı 1302 kuruluş ve 1650 yıllar arasıdır ki bu tarih de henüz vahabileşmeyip Türk kalabildiği tarihtir.Yani Osmanlı da tıpkı Selcuklu gibi 300 yahut 350 yıllık mutlak hükümdar olduğu bir tarih olup, sonunda Selçuklular gibi bir akibete ugrayarak, 1650 den sonra önce duraklama vb.olaylarla kendini sıfırlamıstır. Kısacası okunması ve araştırılması gereken bir tarih varsa o da Selçuklu tarihidir.
@asasas6017
@asasas6017 3 жыл бұрын
Yav güzel güzel dinlerken gümbür gümbür reklam müziği çıktı korktum vallahi.
@birkanal3051
@birkanal3051 2 жыл бұрын
Bu video talkan cürcan talkan cürcan diye geveleyenlere gelsin
@wc3qr2p
@wc3qr2p 4 ай бұрын
Hoca da selçuklu çizimlerinden çıkmış gibi
@ilssonteux
@ilssonteux 4 жыл бұрын
Yorumlar cümbüş, yorumlar bilgi dolu. Kimse hocamızı takmıyor ohoooo yorumlar var ya fiyuuu kesildik anam kesildik tamam 👍
@ecgminor344
@ecgminor344 4 жыл бұрын
Ils sont eux bilmedikleri şeye inanmamak için resmî belge arıyorlar. İnanılır gibi değil
@redhood3748
@redhood3748 2 жыл бұрын
Vidyonun anahtar cümlesi Türkler ortama uyum sağlayarak müslüman olmuştur. Yanlışım varsa lütfen düzeltin.
@TarihObas
@TarihObas 2 жыл бұрын
Sadece uyum sağlamak değil egemen olmak ve yönetmek.
@redhood3748
@redhood3748 2 жыл бұрын
@@TarihObas aynen
@user-gh4km5ic9e
@user-gh4km5ic9e 2 жыл бұрын
@@redhood3748 Selçuk beyin ya da bir başkasının içinden ne düşündüğünü bilemeyiz.
@agustinbarquero8898
@agustinbarquero8898 Жыл бұрын
Vidyo diye bir kelime yok, video.
@redhood3748
@redhood3748 Жыл бұрын
@@agustinbarquero8898 tmm
@nasipkismet2436
@nasipkismet2436 5 жыл бұрын
08:30- ''Kimse kimseyi kılıç zoruyla müslüman yapamaz'' Mısır ?? İran ??
@Anzirru
@Anzirru 5 жыл бұрын
Veya Ridde Savaşları, Arap Arap'ı kılıç zoruyla müslüman yaptı.
@merihdoksansekizoglu4877
@merihdoksansekizoglu4877 5 жыл бұрын
İspanyadan uzak doğuya kadar gül atarak İslam'ı yaydılar. Buna inanmamizi bekliyorlar.
@elvanyucel1661
@elvanyucel1661 5 жыл бұрын
Adamı dinlemiyor musunuz? Dinin böyle büyük kitlelerce kabul edilmesi ancak kültürel üstünlüğün yardımı ile olabilir. Göçebe bir halkı da kültürel olarak baskı altında tutmak yerleşik halklar için zor bir şey. Zaten Türkler İslam devleti yönetimi altına girdikleri zaman değil devlet yönetiminde ve orduda kendilerine yer bulabildikleri veya İslam devleti ile ittifak şansı bulduklarında Müslüman oldular. Kimse kimseye çiçek dağıtmadı ama klasik tarih öğretimini eleştireceğiz diye akılcılıktan uzaklaşmamak lazım.
@elvanyucel1661
@elvanyucel1661 5 жыл бұрын
@@aydnkerimoglu6344Hayır, galiba anlatamadım. Klasik tarih öğretimi biraz daha hikayeci olabiliyor. Bu yüzden taraflı davranıp "İslam'ı biz aradık, bulduk, kendi irademizle kabul ettik" şeklinde pek de gerçekçi olmayan argümanlara gerçek muamelesi yapabiliyorlar. Yani tam tersi.
@uzmanyorumcu636
@uzmanyorumcu636 5 жыл бұрын
@@aydnkerimoglu6344 Kılıçsız yayılmamaya örnek var mı? Güçlü olup da yayılmamaya örnek var mı? Yayılan her bölgede neden din değişimi olmadı? Mesela en yakın hristiyan devlete binlerce km uzakta olan süryaniler neden müslümanlaşmadı. Tarih de ne olduysa anlatın deyip kendin yorum yapıyosun.
@filizozel2893
@filizozel2893 3 жыл бұрын
Hocamiz kilo vermis, cok yakismis
@ismailkucukler277
@ismailkucukler277 3 жыл бұрын
Osmanlı Konya Aksaray Sivas Erzurum Kayseri maalesef hiç yatırım olmamıştır
@alicancil
@alicancil 2 жыл бұрын
Nerden biliyorsun gittin baktin mi? Mevlana turbesi tamirati olmasaydin gunumuze ulasir miydi? Hemen karsisindaki Selimiye cami, Daha ilerde Axiziye cami vs vs. Neyse seni cehaletinle basbasa birakiyorum. Git oku araştır dogrusunu ogren
@mrnobody2385
@mrnobody2385 2 ай бұрын
Turkun cani beles herkes olume gonderiyor
@muratcantoprak1701
@muratcantoprak1701 5 жыл бұрын
Birşeyi değiştirme mevcut durumu beğenmemekle , veya birşeyler almakla olur / Türklerin o dönemde din değiştirmeden önce , sosyo toplumsal yaşamlarında, beğenmediği veya eksik olan ne idi?....de din değiştirdiler .?...
@seyitdogan8690
@seyitdogan8690 5 жыл бұрын
Ortadoğu'da GÜÇ. Türkler değil hükümdarların kararıydı. Ve 200-300 senelik bi ekonomik sosyal baskı asimilasyonu.
@seyitdogan8690
@seyitdogan8690 4 жыл бұрын
@Satuk Togan ay sembolü Arapların pagan dönemindeki en büyük tanrilarinin sembolüdür. Türklerde ay sembolü çok nadir bir semboldu geçmişte. Müslümanlıgin sembolüdür esasen Türklüğün değil. Asimile olmadığını söylemek abeste istigaldir.
@seyitdogan8690
@seyitdogan8690 4 жыл бұрын
@Satuk Togan kardeşim Arapların pagan tanrıları arasında ay tanrısı vs var. Eski Türklerde Kürt yerine bi hilal sembolü bulabiliyorsan sıklıkla kullanılan tartışalım. Ama şu kurduğun "türküm diyorsan asimile olmamissindir" lafı tamamen saçmalık. Asimilasyondan haberin yok demektir bu. Evet İslam i kısmen asimile ettiğimiz doğru. Göğe el açıp dua etmek. Mevludler . Ölünün arkasından yapılan 7si 40 i vs gerçek İslam'da olmayan şeyler. Hilali Türkler Müslümanlığın sembolü haline getirmiştir ama hilal Türklerden çıkma değil İslam in sembollerinden biriydi. İlk tezini zaten hiç anlamadım. Şamanizm yerleşik hayata neden engel oluyormus. Dünyanın her yeri yerleşik şamanist topluluklardan oluşuyor. İslami sahiplendiginiz kadar geçmişinizi sahiplenseniz durumu anlayacaksınız.
@seyitdogan8690
@seyitdogan8690 4 жыл бұрын
@Satuk Togan kardeşim öncelikle Şamanizm kültür değil benzer dinlerin genellemesidir. Kültür dediğin şey orta asya kültürüdür. Şamanizm de bunun öğelerinden biridir. Şamanizm kültür öğeleri diyebilirsin ama Şamanizm kültürdür demek yanlış olur. Tengrizm bir dindir. Ve şamanist kabul edilen bir dindir. Tengrizm neden engel oluyomus onu da anlat. Zira o da mantık dışı. Gök Tanrı mi emretmiş göçer olun siz diye. Asimilasyon sadece zorla olmaz. Bunu kültür sentezi diyerek sempatik hale getirmek de yeni moda oldu. Kardesim devlet İslam'a geçtikten sonra. Gayrimüslimlere ekstra vergi ve iş dezavantajı gibi veya sosyal statü bazlı baskılar uygulanmıştır. Müslümanlara daha fazla maaş daha fazla iş imkanı sağlanmış. Devlet din degistirdikten sonra. İslami kabul etmeyen obalar sürülmustur. Zira sadece İslam değil hanedan kültürü de etkili olmuştur ve bu kültürü de sağolsun Araplar getirmiştir bize. Türklerde yönetim hiçbir zaman tek bir ailenin hegamonyasi altına girmemiştir İslam gelene kadar.
@seyitdogan8690
@seyitdogan8690 4 жыл бұрын
@Satuk Togan kardeşim şuan şamanist ve hatta paganik dinlerle hatta birden fazla dinle devlet olabilmiş toplumlar var. Devletin dini olmaz. Devleti ve yerleşik hayatı dine baglamak nasıl cahil bı saçmalıktır. Orta Asya'da bahsettigin aileler isimleriyle değil güçleriyle hakim olmuşlardır. Kimse Moğolların lideri cengiz ailesidir dememiştir. Cengiz kendi kazanmıştır bu gücü. Zira oğullarından bu gücü alabilen olmuştur alamayan olmuştur. . Basiretsiz bir kağan çıktığında anında yerle yeksan edilmiştir. Aynı şey Osmanogullarinda geçerli değildir. Padişah mal da olsa padişahtır ve yönetim onun adına şark kurnazi sadrazamlar tarafından yapılır. Bahsettigin isyan eden obalar müslüman olmayan obalar. Ne sacmaliyosun. İsyanın çıkmasına sebep şeyler zaten gayrimüslim Türklere karşı olan tutum. Hayır merak ediyorum. Binlerce yıllık tarihini kültürünü yok etmiş Arap dillerine olan bu sempati niye?
@emrahbozdogan8815
@emrahbozdogan8815 4 ай бұрын
Türkler nasıl müslüman oldu yerine biraz da İslam dan önce Türklerin dini ve kültürünü konuşalım biraz çünkü buna ihtiyacımız var.
@abdurrahmanqara
@abdurrahmanqara 4 жыл бұрын
7:56 Türkler kılıçtan geçirilerek mi müslüman olduların cevabı
@kklapaokkhs3943
@kklapaokkhs3943 2 жыл бұрын
Güzel program da Türklerin ilk müslüman olma sürecini çok oldu bittiye getirdi. Tatmin edici cevap vermeyerek orayı geçiştirdi.
@ihsanergun2729
@ihsanergun2729 2 жыл бұрын
Bu tür programlarda Uzmanlar'ın çıkıp konuşması Bir Nimettir kıymetini bilmek lâzım Bu Bayan la aynı görüşte olmasam da proğram iyi gidiyor .
@TarihObas
@TarihObas 2 жыл бұрын
Bayanın görüşü neymiş ki?
@ipoop4timesaday
@ipoop4timesaday 5 жыл бұрын
Kanalinizi ilgi ile takip ediyorum. Yuksek bir beklenti ve heves ile acip izledigim bu videoya dair biraz da uzun bir elestirim olacak. Turkler’in Islamlasmasi ve Turkler’in Islam bicimleri yuzyillara yayilmis bir olay. Sadece Emeviler, Karahanlilar, Buyuk Selcuklular’a dayanan anektodlar ile aciklanamayacagini dusunuyorum. *Ayrica dini zorlama sadece yabancilarin yapabilecegi birsey degil, din degistiren yoneticiler kendi tebalarini zorlayinca da oluyor.* Din degistiren yoneticiler tebalarina nasil davranmis, din degistirmeyen Turkler yeni duzen altinda baskiya maruz kalmis mi kalmamis mi, canlarini mallarini koruyabilmisler mi - bu sorulara isik tutan durumlar incelenmeli. Talas Savasi kadar misal bir Babai Isyani da Turkler’in Islam’a gecis tarihi acisindan onemli bir konu mesela. Bir sonraki bolumun Islam'in Anadolu'daki yayilisi hakkinda oldugunu goruyorum ama bu videodaki argumanlardan sonra beklentimin yuksek oldugunu soyleyemeyecegim. _“Insanlar takim bile degistiremezken dini nasil bir anda degistirsin, kendini olduren kisinin dinini neden benimsesin”_ gibi varsayimlardan yola cikarak “Turkler zorla Musluman olmamistir” seklinde bir kaniya varilmis. Su ana kadar takip ettigim her videonuzda somut detaylar agir basiyordu, bu videooda ise varsayimlar ve benzetmelerden yola cikarak insa edilen yorumlar agir basmis. Bana kalirsa organize olmamis dinlerden organize dinlere gecis daha kolaydir zira Paganlar baska dinlerin tanrilarini reddetmezler. *“Onun tanrisi benimkine galip geldi”* anlayisi, ilk din degistiren insanlarin iki dini birden uygulamaya calismasi tarihte cok gorulen bir durum. Insanlar savasci ve cesur olunca kulturel olarak boyunduruk altina giremiyorlar diye birsey soz konusu degil. Zaten savascilik kultu olan toplumlarda genelde guclunun ustunlugu ve hakliligina inanilir. Hasim bey _“kimse kilicla Musluman olmaz”_ demis. Kilicla Hristiyan olunabiliyorsa Musluman neden olunamasin? Islam’in ozel bir durumu mu var yoksa kilicla Hristiyan da mi olunamiyor? Hasim bey de siz de eminim ki Endulus'teki Muslumanlar kibarlikla Hristiyan oldu demeyeceksinizdir. O zaman Islam'a neden zorla gecilemesin? Insanlar ve ozellikle savasci, cesur kimseler kilicla dunya gorusunu degistirmiyor, insanlar kendilerine zulum edenlerin kulturunu reddediyor ise bu durum sadece Musluman ve Turkler’i kapsamaz; Aztekler, Slavlar, Baltlar, Nordik halklar gibi savascilik ve cesaretleriyle taninan halklarin da nasil din degistirdigi hakkindaki genel kanilara karsi cikmamiz gerekir bu durumda. Bu halklar kilicla Hristiyan yapilmis desem eminim kimse karsi cikmaz burada. Ama Islam Turkler, Berberiler, Sahraalti Afrikasi, Iran, Hindistan’da zorla yayilmistir diyince _“insan zorla din degistirir mi”_ diye bir prensip kilavuz aliniyor. _„Bir topluluga kilici dayasaniz belki korkudan o an kabul etmis gibi gorunur ama siz gittiginiz an eski geleneklerine donecektir.”_ Dayatanlar dayattiktan sonra cikip gitselerdi, belki de gercekten oz dinlerine donerdi insanlar. Ama kilici dayayanlar sadece kilic dayayip gitmiyorlar; bir sistem de dayatiyorlar. Kilic bireyi belki degistirir, belki degistiremez. Ama sistem bir toplumu degistirir ve sistem kilicla dayatilabilir, surdurulebilir. Toplumlarin din degistirmesi nesillere, yuzyillara yayilan bir durum. Zorla din degistiren ilk insanlar belki gercekten de istemeye istemeye yasantilarini degistirirler, ama bireylerin dort duvar arasindayken hissettiklerinden ziyade toplum icindeki davranislari ve oturmus genel kurumlar sekillendirir toplumu. Siz belki o dini gercekten benimsememis biri olarak sonlandirirsiniz hayatinizi ama o duzen icinde yogurulan cocugunuzdan torununuza, onun cocugundan torununa kadar devam eden silsile icinde sizin isyaniniz muhtemelen azalarak yok olur.
@seyitdogan8690
@seyitdogan8690 5 жыл бұрын
Ağzınıza sağlık. Tam olarak hislerime ve düşüncelerime tercüman olmuşsunuz. Silah bir araçtır. Ama tek bir araç değildir.Sistematik asimilasyon söz konusu.
@tamambuldum
@tamambuldum 5 жыл бұрын
Harika yazmışsın. Söyleşiyi seninle yapsa daha iyi olurmuş
@TarihObas
@TarihObas 5 жыл бұрын
Bu uzun eleştirinizin en az yarısından videoda zaten bahsediyoruz, yeni şeyler söylemiyorsunuz. Somut veriler yok demişsiniz lakin somut veri olmadan nasıl konuşabiliriz tarihçi ola ola? Haşim hoca da ben de benzer yüzyıllar ve metinler üzerinde çalışıyoruz. İslamlaşmanın sözle olması ayrı şey, özle olması ayrı şey, bu yüzlerce yıla yayılan bir süreç vs her şeyinden bahsetmişiz zaten. Okuduğumuz ilk el kaynaklara dayanarak anlatıyoruz bunları zira epey metin var elimizde. Özeti ise şu: Zorlama değil burada anahtar kelime, uyum sağlama, coğrafyanın ve zamanın gerektirdiği şeylere adapte olmadır.
@seyitdogan8690
@seyitdogan8690 5 жыл бұрын
@@TarihObas Peki ekonomik ve sosyal baskı var mı yok mu Ceren hanım? Ekstra vergiler. İş verilirken müslüman tercihi. Bu bi baskı ve asimilasyon değil midir? Ayrıca o dönemi düşünürsek Devlet müslüman olunca devlet politikaları ve insanlar üzerindeki etkisi de o yönde ilerlemiyor mu? Bahsettiğiniz şey uyum sağlama değil asimilasyondur.Günümüzde bile en büyük silahlar top tüfek tabanca nükleer değil sosyal ve ekonomik baskılardır.
@nogayvirgo
@nogayvirgo 4 жыл бұрын
Tarih Obası asıl siz yeni şeyler söylememişsiniz.
@holeonthewall
@holeonthewall 2 ай бұрын
36:44 ”Hiç sebze seven yok mu hocam? Ya da yanına şöyle hafif…” Allah da sizi güldürsün, e mi?
@ulkutarkanoglu7238
@ulkutarkanoglu7238 3 жыл бұрын
Dr. AYTAÇ BOZKUYU izleyin. Bunlar ne anlatıyor.
@buketmert6097
@buketmert6097 2 жыл бұрын
Senin burda ne işin var o zaman
@versusterminus
@versusterminus 4 жыл бұрын
tarihi doğru okumak kadar, doğru anlatmak da çok önemli. bilhassa objektif anlatmak. kusura bakmayın, taberi'nin eserinde geçen katliamlardan bahsetmeyerek, "kılıç zoruyla müslüman olunur mu?" gibi yanıltıcı ve yumuşak cevaplarla, belki de inanç etkisinde kalarak bunları konuşmakla doğru bir aktarıcı görevi görmezsiniz. elinize ve emeğinize sağlık. ancak ne yazık ki kurtuluşumuz "yanlı tarih" anlatarak ve aktararak vuku bulmayacak. şu dogmaları bi yıksak çok hoş olur.
@cernkoc
@cernkoc 2 жыл бұрын
10k türk öldürülmüştür abi kılıç zoruyla müslüman olunmaz argideşler dshfjkdjhfjg aynen kanka elin bilmem kaç yüzyılında insanlar hoplaya zıplaya din değişiyodu çünkü
@isomobil32
@isomobil32 5 жыл бұрын
Türklere müslümanlığı öğreten Araplar değil İranlılardır.Bu yüzden kullandığımız bazı dini terimler Farscadır.Namaz gibi,Cami gibi.Ayrıca Osmanlılar halifeliği alıncaya kadar Emevi suniliği değil Alevilik yaygındır Türklerde.
4 жыл бұрын
GERÇEĞİ ÖĞRENMEK İSTEYEN OKUSUN :Hamilton A. R. Gibb : Orta Asya'da Arap Fetihleri
@Tatanka81
@Tatanka81 2 ай бұрын
Dinler ☠️ zehirdir 💉 insanlar maddi manevi sömürmüş tarih boyu bir 📽. Var mükemmel
@19can84
@19can84 Жыл бұрын
Hocanın bayındırlık konusunda yitirdiği objektivite umarım konunun bütününe sirayet etmemiştir.
@dtaspinar
@dtaspinar 13 күн бұрын
Erdoğan Aydın "Nasıl müslüman olduk?" kitabında (kaynak göstererek) sizin anlattıklarınızdan çok farklı şeyler anlatıyor. Türklerin zaten tek tanrısı vardı, niye arap çölünden çıkmış birinin icadı başka bir tek tanrı dinine koşa koşa girsinler ki!? Bu soru cevapsız.
@hasmetoz4467
@hasmetoz4467 4 жыл бұрын
Bu ne reklam iştahı
@GulbesekerIpekbocegim
@GulbesekerIpekbocegim 5 жыл бұрын
Sonda Haşim hoca çok kötü kalmış ya
@barkar7693
@barkar7693 2 жыл бұрын
Selçuklular türk mü?
@volkanaydemir1440
@volkanaydemir1440 Жыл бұрын
sence ?
@agustinbarquero8898
@agustinbarquero8898 Жыл бұрын
Sence?
@moonwalker3678
@moonwalker3678 Жыл бұрын
Sorunun cevabı net evet. Emeviler toprak genişletiyor gül dağatarak genişletmiyorlar kılıçla genişletiyorlar sen şimdi bir toprağı ele geçirdin ilk ne yaparsın o dönemleri düşünürsek halkın dinini değiştirmeye çalışırsın peki senin bunu yapabilmen için ne gerekli kılıcın gücü bilmem anlatabildim mi? Bize gül dağıttılar müslüman olduk lafları ancak hayalden öte
@volkanaydemir1440
@volkanaydemir1440 Жыл бұрын
yooğ bizimkiler gayet de kendi isteğiyle olmuş emeviler nere oğuzlar nire 900lerden sonra müslüman oluyorlar o dönemde abbasiler vardı
@Can-vl8sl
@Can-vl8sl Жыл бұрын
@@volkanaydemir1440 Türgişler yani Oğuzlar ve Hazarlar Emevilerle savaştı. Emeviler iranı işgal edip orta asyaya kadar geldiler Kuteybe komutansındaki arap orduları binlerce Türk ve Soğd katletti. Abbasiler daha hoşgörülüydü zaten türklerin büyük çoğunluğu da o dönemde müslüman olmaya başladı. Hatta abbasi ordusunun başındaki komutanların çoğu türktü, bazı abbasi hükümdarlarınında annesi türktü. Kısaca Emeviler Türkleri kafir görüp katletti, dine zorladı.
@Can-vl8sl
@Can-vl8sl 11 ай бұрын
​@Doğa Ben emeviler ile oğuzların hiç karşılaşmadığını ve türklerin 900lerden sonra müslüman olmaya başladığını söyleyen tarih cahili arkadaşa cevap verdim farkındasın değil mi? Bence senin sorunun olabilir.
@okurundannotlar5954
@okurundannotlar5954 3 жыл бұрын
"Hayıır ille de kılıç zoru ile olmuştur" demiyorum, bilmiş bilmiş de konuşmak istemem ancak hocamızın "Kılıç zoruyla kabul edilmiş din yoktur" demesi Hıristiyanlığın yayılışı, İspanya'daki Müslümanlara yapılan eziyetler vs düşününce bana biraz abartı geldi. Tarihin çoğu döneminde din(herhangi bir din) siyasi hamleler etkisiyle yayılmış değil midir? Ya da cihat/gaza anlayışı da bunu motive eden kavramlar değiller mi?
@TarihObas
@TarihObas 3 жыл бұрын
Bu bahsettiğiniz kılıçlı savaşları reddetmiyor Haşim Hoca, edemez zaten. Birkaç nesil sonrasında yerleşen dinden bahsediyor. Yoksa hiçbir din kansız yayılmadı elbette.
@okurundannotlar5954
@okurundannotlar5954 3 жыл бұрын
@@TarihObas cevabınız için teşekkür ederim 🤗 izlemeye devam edince yorum yazmakta aceleci davrandığımı fark ettim. İyi çalışmalar dilerim.
@savascnnyolu450
@savascnnyolu450 5 жыл бұрын
Ben objektif olamayan entelektüellere katlanamıyorum.
@mithrandir539
@mithrandir539 5 жыл бұрын
Hoca ne etliye ne sütlüye karışıyor, öyle genel bir yorumlama yapıyor. Türkiye'de baskı ortamı var fakat tarihçiler böyle aman başım ağrımasın diye diplomatik cevaplar vereceklerse hiç tarih anlatmasınlar. Neyse her zaman ki kendi tarihimizi yabancı kaynaklardan okumak ve dinlemek daha iyi. Bizim tarihçilerden kendileri dahil kimseye faydası yok. Tarih araştırmalarına ayrılan bütçeler çiftçilere verilsin en azından salatalık, domatesi daha ucuza yeriz. Hadi teknolojik konularda beceriksiz bir milletiz anlarım da tarih biliminde neden bu kadar geriyiz? Neyse hocaya tavsiyem diplomasi alanına yönelsin. O alanda daha başarılı olacaktır. Tarih alanında ne kendi zamanını ne de bizim zamanımızı mundar etmesin.
@ataakn1815
@ataakn1815 4 жыл бұрын
Aynen öyle, konuşamıyorlar acaba merkezi hükümetin tepkisini çekermiyiz baskısı altında tarih anlatılmaz. Sadece zamanımızı çaldılar. Haşim bey kıvırıp durdu, abonelikten hemen ayrıldım.
@ozkansenolmus3140
@ozkansenolmus3140 3 жыл бұрын
oglum sen turkler hakkında kotu seymı duymak ıstıyosun..
@arifbilgin4135
@arifbilgin4135 Жыл бұрын
Duymak istemediğim şeyi duyunca verdiğim tepki
@arifbilgin4135
@arifbilgin4135 Жыл бұрын
Diplomatik bir cevap vermemiş. Katliamla müslüman olma hikayesinin yalan olduğunu açık açık söylemiş. Tarihe bu şekilde ideolojik bakarsan anlayamassın
@decentralizednews8833
@decentralizednews8833 4 ай бұрын
Aynen söylediklerine katılıyorum. Semerkant'tan Horosan'a Türkleri asmış katletmiş Araplara neredeyse hürmet ve sevgi beslememiz gerektiği sonucuna varıyorum bu arkadaşın anlattıklarından. Hangi millet binlerce yıllık yaşanan Şamanizmi bırakıp şiddet ve vahşetten başka birşey içermeyen bir dine geçer. Saçmalık bizim hayatımızda fazlasıyla normalleşti.
@cemalimehmet7377
@cemalimehmet7377 3 жыл бұрын
Birde okullarda Selçuklular dan bahsedilmiyor diyorsunuz osmanli tarihide zaten kehren öğretiliyor
@haticekara655
@haticekara655 3 жыл бұрын
başı bozuk Oğuzlar😊
@oghuz_kaghan
@oghuz_kaghan Ай бұрын
Zorla değil zorla kavramını silip müslüman yaptılar😂
@fevzikinay9215
@fevzikinay9215 2 жыл бұрын
zurnayla...
@metingulsuna6767
@metingulsuna6767 5 жыл бұрын
konuk seçiminiz bu sefer olmamış adama sadece 30 dk tahammül edebildim. hele kılıç zoru yoktur demesi tam bir takıyye örneği. açıp haritayı bir bak kılıcının ulaşmadığı yere dinini götürebilmişler mi?
@AdvancedNoob40
@AdvancedNoob40 5 жыл бұрын
Uzak doğu asyayai endonazya malezya adalarına bakın. Oraların müsluman olması ticaret ile olmuştu(Kültür şoklanması tamamiyle). ama kılıç zoruyla din değiştirme her din için kullanılan yaygın bir yöntemdir. Emevilerin iber yarım adasına yaptıkları gibi haçlıların kılıç zoruyla baltık denzi civarındaki halkları ve litvanya bölgesini katolik yapması hepsi kılıç zorudur
@metingulsuna6767
@metingulsuna6767 5 жыл бұрын
@@AdvancedNoob40 genel olarak size katılıyorum ancak sadece ticaretin etkisi de yanlış bir önermedir. İpek yolu gerçeği var. artı ticaret binlerce yıldır farklı kültürler arasında yapılıyor. bu dinin yapısından kaynaklıdır. Hristiyanlık ve Müslümanlık agresif bir yayılma siyaseti izler. savaş da dahil bir çok etki vardır. bu "ister güzellikle kabul et, etmezsen zorla ettiriz." siyasetidir.
@ecgminor344
@ecgminor344 5 жыл бұрын
@@metingulsuna6767 Yahu cihad ruhu ve usulü bu zaten. İlk önce dine davet edilir reddedilirse, fethedilir. Kılıç zoru dediğiniz şey islamı yayma politikasıdır ki islamı yayma politikasında sadece bu da yoktur. Çin'e vs. sahabeler gönderilmiştir (o zamanın şartlarında aylar sürüyor bu olay). Bugünün şartları o zaman olmadığı için (medya, tv gibi şeyler). Tabii ki de birebir görüşme olmadan diğer insanlar islamı tanıyamayacaklardı. Bugün daha kolay hale geldi islama davet etmek veya müslüman olmak çünkü bu işi sadece sosyal medyada bile ifa edebilirsin.
@Anonim-pg9zp
@Anonim-pg9zp 2 жыл бұрын
@@ecgminor344 Bugün medya,tv,telefon gibi şeylerle daha kolay hale geldi diyorsun da bunlar İslam,müslümanlar sayesinde değil gayrımüslimler sayesinde icat edildi.Müslümanlara kalsa bugün hala oraya buraya saldırıyor din götürüyor olacaklardı.Müslümanlar oraya buraya İslam götürme ayağına saldırmak yerine bunları kendileri bulsaydı da söylenildiği gibi barışla yaymaya çalışsalardı dinlerini.Ayrıca bu İslam ve doğru din hadi bizim dine geç deyip karşı taraf kabul etmeyince saldırmanın işgal etmenin savunulacak bir yanı yok.Diğer insanlar gibi güç toprak hırsı vs diyebiliriz tarihsel olarak değerlendirebiliriz ancak tanrının bu dini gönderdiğini,bu yapılanları tanrının istediğini söyleyemeyiz insan ürünüdürler.
@ecgminor344
@ecgminor344 2 жыл бұрын
@@Anonim-pg9zp araştırmanı öneririm 💅🏻💅🏻💅🏻
@tembelkedi832
@tembelkedi832 4 жыл бұрын
Kese kese musluman yaptılar. Aşama aşama mankurtlaştık.
@sosyalci139
@sosyalci139 3 жыл бұрын
Yapma ya
@muradnnolaki6788
@muradnnolaki6788 2 жыл бұрын
Sen şuan mankurtsun küffar hınzırı
@randomhuman5525
@randomhuman5525 5 жыл бұрын
Talkan ve Curcan katliamlarını bilmiyor mu bu herif?
@kultegin8004
@kultegin8004 4 жыл бұрын
Kaynak internet
@user-gh4km5ic9e
@user-gh4km5ic9e 2 жыл бұрын
Dini o zaman kabul etmediğimizi sen biliyor musun? Emeviler yıkıldıktan çok çok sonra müslüman olduk. Talas savaşında araplara yardım ettik. O zaman bile müslüman değildik. O zamandan sonra yavaş yavaş müslüman olduk.
@user-gh4km5ic9e
@user-gh4km5ic9e 2 жыл бұрын
Neden dilimizde farsça yaygın? Ve genel olarak araplardan çok farslardan müslümanlığı öğrendik. Ülkeye gelen fars din adamları ve müslüman tüccarlardan.
@emreacarhan
@emreacarhan 2 жыл бұрын
Talkan curcan i sen ve senin gibi ırkı belli olmayanlar uydurmus hani kaynak? Türkleri kimse kılıç zoruyla din değiştirtemez! Hangi kafayı yaşıyorsunuz, bir iki tane ermeninin uydurduğunu gelmiş burda söylüyor
@cernkoc
@cernkoc 2 жыл бұрын
@@user-gh4km5ic9e çok çok çok sonra müslüman olmadık. türkler islamiyeti erken tanık oldu. ama TAMAMEN müslümanlığa geçişleri 200 yıl sürdü. yoksa 200 yıl habersiz sedasız bekleyip 200 yıl sonra müslüman olmadılar. yani islamcı ezikler gibi savunmana gerek yok bunu. orta asyada türklere yapılan katliamlar islama geçişi doğrudan etki etmese de o dönemin türklerinin ağzına sıçtığı bi gerçek
@hayriturkmen4285
@hayriturkmen4285 3 жыл бұрын
sevgili arkadaşım temel bir mantık hatası yapıyorsun. padişahımın dini benim dinimdir. imparatorumum dini benim dinimdir. başkanımın dini benim dinimdir diyerek dinini değiştirmiş sayısız örneği nereye koyuyorsun. hatta babamın dini benim dinimdir. bence sen tarihçi olamazsın başka bir iş bak kendine
@TarihObas
@TarihObas 3 жыл бұрын
Yeterince bilgin olmadığı için, ne bilmediğini bilmeyecek derecede kara cahil olduğundan "mantık hatası" zannediyorsun. Halbuki cahilsin. Kimden ne olur sen karar veremezsin. Cahil Hayri git başka kanal bak kendine.
@YakupGul-bd3dg
@YakupGul-bd3dg 3 ай бұрын
Keske olmasaydilar
@zuo79
@zuo79 5 жыл бұрын
16:52 :)
Haşim Şahin ile Anadolu’da İslam’ın Yayılışı ve Sufiler
38:20
Osman Gazi'nin Asıl Adı Ataman mı?
37:33
Tarih Obası
Рет қаралды 28 М.
didn't want to let me in #tiktok
00:20
Анастасия Тарасова
Рет қаралды 9 МЛН
小路飞姐姐居然让路飞小路飞都消失了#海贼王  #路飞
00:47
路飞与唐舞桐
Рет қаралды 22 МЛН
Türkler nasıl müslüman oldu? | #TBTGünlükleri Habertürk TV
42:39
Haşim Şahin ile Dede Korkut'ta Oğuz Töresi ve Türklerde Kadın
31:40
Haşim Şahin ile Anadolu’da Ahilik ve Hasan Sabbah
16:37
Tarih Obası
Рет қаралды 14 М.
Soramazsın: Tarih Obası | Ceren Sungur | 196. Bölüm
29:05
321Media Productions
Рет қаралды 179 М.
Türkler Nasıl Müslüman Oldu? (Kılıçla mı, Hoşgörüyle mi?)
46:35
Olgay Söyler ile Osmanlı'da Kalenderi Dervişleri
1:08:56
Tarih Obası
Рет қаралды 34 М.
Şeyh Bedreddin (Hayatı, İsyanı ve Varidat) I Sadık Uzun
29:48