He roto varias veces los "capitalismos tardíos" en mi casa, y mi esposa no comprende que estoy haciendo arte conceptual y me los bota a la basura.
@juliabuenaventura3 ай бұрын
Jajajajaja! Me vas a matar de risa!!! No rompas el “capitalismo tardío” cuando se acabe el arte, podría volverse un “pocillo”!!!! Jajajaj abrazoooo
@modeloimperfecta3 ай бұрын
@@juliabuenaventura genial 😅
@DanielGonzalez-pt5yi3 ай бұрын
@@samuele.m.b.sedilesm.7340 Pues debería cuestionarse seriamente porque hace eso su mujer.
@JuanArdila-nq2mg3 ай бұрын
Bienvenido tengo 51 años y la mayoria de mi obra ( rayografias, videos, comics, revistas realizadas etc...) esta en una caja en un deposito lleno de humedad.
@vladorson3 ай бұрын
Fino.
@andresarango58283 ай бұрын
El concepto de Hamparte no se plantea en contra del arte conceptual ni pretende reivindicar el arte más artesanal. Lo que se busca con Hamparte es hacer una crítica a las dinámicas económicas y a las posibles estafas que rodean el mundo del arte. Se trata de cuestionar cómo ciertas obras alcanzan precios exorbitantes y cómo el mercado del arte puede ser manipulado. No es una desvalorización del arte conceptual, sino una reflexión sobre los mecanismos financieros y de legitimación dentro del arte contemporáneo.
@josef.riosd.57443 ай бұрын
correcto, muy malito el video
@andresarango58283 ай бұрын
@@josef.riosd.5744 Si, al final veo que se proyecta mucho en Antonio. Antonio tiene una personalidad que no gusta mucho y su forma de expresarse sobre otros artistas puede resultar ofensiva, pero eso no le quita importancia al hamparte. Lo minimo que se debe hacer para una critica al hamparte es leerse el libro sobre el Hamparte. Tarea que no se ve reflejada en este video.
@ramparr2 ай бұрын
Pero si el explica su concepto en sus videos, me quedo conque no tiene talento. Siempre lo pensé
@pabloguzman8472Ай бұрын
@@josef.riosd.5744 Es que ella quiere hacer la tipica sintesis "si es verdad que el arte esta haciendo el ridiculo ultimamente (tesis) pero tambien criticar eso es ser conversavor (antitesis) por lo que igual tenemos que aceptar el status quo ya que no podemos criticar nada (sintesis)
@tiempoveganoprovida22473 ай бұрын
Hamparte no es hacer garabatos por simple entretenimiento... es ponerle un precio a algo que no lo vale con la excusa de que "es arte" como artimaña para lavar dinero
@juancarloschidichimo11633 ай бұрын
Coincido, en esto García Villarán tiene un punto.
@tiempoveganoprovida22473 ай бұрын
@@juancarloschidichimo1163 👍
@armandogavilan18152 ай бұрын
@@juancarloschidichimo1163 su contribución es importantísima, junto a Avelina Lesper le dán una estocada fuerte a éste grupo de mediocres sin talento.
@camilotriana890713 күн бұрын
Me parece que Antonio también ha mencionado alguna vez como el hamparte se usa para lavado de $$
@tiempoveganoprovida224713 күн бұрын
@camilotriana8907 por supuesto... el lo explico varias veces...
@soniafe22133 ай бұрын
Te conocí hace menos de una semana y he comprendido más la política en estos días que en mis 52 años de vida. lo que explicas y como lo expones me ayuda a comprender el mundo. Gracias mil.
@juliabuenaventura3 ай бұрын
Qué mensaje tan bello. Gracias y más graciassssss. Me conmoví.
@sensacionalorquestalavader6651Ай бұрын
¡Qué estupenda labor! Conmueve comprender que detrás de cada minuto de vídeo, hay años de estudio, investigación, reflexión y pasión. Gracias infinitas.
@juliabuenaventuraАй бұрын
Yo estudio estudio estudio!!! Gracias por tus palabras abrazo!
@pacuncu118 күн бұрын
Soy fan de Villarán, pero tu postura también me resulta muy interesante. Buen análisis. Te sigo.
@juliabuenaventura18 күн бұрын
Gracias de verdad! Me animas mucho con tu equilibrio. Un abrazo.
@MarcoCamacho-xl9dt3 ай бұрын
Esto es conocimiento... Dignidad inteligencia, pensamiento crítico, al servicio de esa área tan importante como es el universo maravilloso del arte, y por si fuera poco expresado a través de una generosa y fraternal pedagogía... Muchas gracias compañera Julia ... Un fuerte abrazo
@guillermoperezsantos3 ай бұрын
Sin duda alguna la plata a hecho que el mundo del arte desechable, una moda, un enorme negocio haciendo el menor esfuerzo, creando y llevando al status de rock star a "artistas" como Damien Hirst o Jeff Koons que seamos sinceros en el fondo son decoradores de interiores para multimillonarios
@santiagomoreira85393 ай бұрын
Lavado de dinero?
@Denys_Fresh_Flesh3 ай бұрын
@@santiagomoreira8539 a ella se le olvidó incluir esa posibilidad en los argumentos de su video. PUNTO PARA ANTONIO.
@armandogavilan18153 ай бұрын
su mision es llenar el sentido de vanidad de los ricos y de paso lavar dinero.
@r.alevargas1753 ай бұрын
La plata hace que cualquier obra se transforme en un adorno de interior. Pero esto es un problema del mundo del coleccionismo (y de la cultura capitalista,si somos directos) no del arte vanguardista, pues se llevan haciendo obras raras, absurdas, y poco tradicionales desde muchas décadas antes que comenzaran a venderse a precios astronómicos. Toda esta burbuja empezó, de hecho, con cuadros de Van Gogh, recién en los 80' y de ahí no ha parado. Un Van Gogh, termina transformandose en una siemple pieza cara de decoración al igual un Koons.
@armandogavilan18153 ай бұрын
@@r.alevargas175 imposible separar el mercado de las "obras", éstas cosas las hacen de salida pensando en venderlas a altos precios. Y los que logran hacerlo a su vez influencia estilísticamente a quienes quieren vivir del arte, es una absoluta desgracia porque evitar ésto es casi imposible, arte vanguardista = pedo del capitalismo extremo y del mercado del arte. En el caso de Van Gogh pues el no vivió para ser parte de ésta farsa, tanto el y su trabajo trascienden éste problema, en 100 años la gente seguirá enamorándose de Van Gogh sin necesidad de propaganda. (que sin embargo la tiene, obviamente, películas y hasta una marca de queso lleva su nombre) Koons por otro lado es un chiste de mal gusto, un excelente ejemplo de lo que critiqué antes. Y pues sí, el dadaísmo comenzó sin saber lo que iba a pasar luego cuando el capitalismo lo engulle, un experimento o una "rebeldía" anti arte terminó convirtiéndose en el principal generador de dinero, no por la calidad del arte, sino porque se puede hacer rápido, no necesita talento y al final gente paga por él, para que entrenar artistas durante años si se puede salir millonario con ésta charlatanería de lavado de dinero?
@leozetan3 ай бұрын
Solo agradecerte la claridad con la que expones estos temas.. Ayudas mucho a profundizar y a pensar el "traumático" estado del arte actual..
@Odrair3 ай бұрын
Si bien es un análisis mucho más estructurado y eso se agradece, hay que tener cuidado con el uso del término "facho" que tanto se ha vulgarizado. El fascismo es un término político-histórico que no debería ser vanalizado. Y, en todo caso, podría argumentarse que las instituciones que detentan el poder, en este caso las galerías, los museos y los centros de enseñanza, son los que presentan comportamientos más cercanos al autoritarismo y a lo unilateral, al ser ellos quienes definen que es arte y que no lo es, aunque sus definiciones excluyan a la gran masa social, a la que se le califica de ignorante o inculta al no sentirse identificada con su obra.
@l3onoxid3963 ай бұрын
Yo soy seguidor de Antonio, y según lo que he entendido (Tal vez mal no lo sé) es que el hamparte es el arte de elite carente de profundidad y por ende sobrevalorado. En todos los videos que le he visto él propone (Tal vez no de una manera directa) lo siguiente: 1. Valorar artistas infravalorados 2. Dar a la mujer ese lugar que la historia le ha arrebatado 3. Volver a lo fantástico, lo onírico, lo angustioso 4. Trabajar en la técnica y la elaboración. Eso sí, se ha equivocado en mi opinión al criticar algunos artistas y obras, y esto se debe porque él, de manera errónea se está centrando más en lo técnico y lo estético. Me he interesado en el arte por él y se lo agradezco mucho, pero también te agradezco a tí, por eso análisis tan geniales que haces de las cosas
@theguywithfivenames3 ай бұрын
Lo explicaste muy bonito 👀
@jonathanromero94803 ай бұрын
Concuerdo con usted ,pero creo que un gran problema del arte moderno son los pseudo artistas modernos que antes de defender el erte contemporáneo lo que hacen es atacar a la gente desde una posición pedante diciendo cosas como ,deberías leer más para entenderlo, es que no sabes de la historia ,eres muy ignorante para entenderlo etc. Debido a eso la gente se pone aun más encontra ,además de que no toman encuentra que hay muchas personas con muchos conocimientos que aun haci le Dan asco el arte moderno
@juliotovar90917 күн бұрын
La intención de villagran es que compres el curso de como saber pintar, por eso deja a un lado el concepto de muchas obras
@corrientedirecta3 ай бұрын
El principio del Hamparte, según Villarán, no es que no sea arte, sino que es "el arte de no tener talento".
@juliabuenaventura3 ай бұрын
Gracias por la aclaración!
@au75633 ай бұрын
@@juliabuenaventura dale un corazoncito, no seas reaccionaria. 🤣🤣🤣
@alydaartАй бұрын
@@juliabuenaventura ese señor español tiene una hueste de seguidores que no veas!!! Jajajaja otra facha es la Avelina una mexicana!! Ya sabras de ella 😅
@caballeronocturno124Ай бұрын
@@juliabuenaventura De hecho en un vídeo en el canal de Monitor Fantasma dice que él mismo no está en contra del hamparte, y siempre ha dicho que está a favor del hamparte cuando es entretenido, es ocasión de juegos formales (experimentos o curiosidad de un artista), denuncia lo que ocurre en el mundo del arte (en especial, cuando hace evidente que hay cosas consideradas obras de gran nivel sólo porque están en una galería o provienen de un artista). De hecho hizo un video de Piero Manzoni donde lo califica como "Hampartista y troll del mundo del arte" por ser su obra entretenida o muy singular. Es decir, el hamparte es el arte de no tener talento, y todos podemos crear "arte sin talento" (una carita feliz en un papel, el papel arrugado en sí...). Así, todos somos artistas, pero como dice en su manifiesto, la calidad de artista se refrenda continuamente. Por lo cual, las obras de cualquier artista que no muestren el talento son hamparte. Así, Miguel Ángel pudo haber hecho dos obras: El David y Apple (una manzana colocada en un soporte). Ambas son arte, pero sólo una es hamparte.
@thx1138y20 күн бұрын
Antonio ha tomado la iniciativa de al menos marcar la línea entre el talento y la ausencia de éste.No es un vacío, su declaración es clara y valiente.
@eugeniaeugenia-ps5kt3 ай бұрын
Gracias Julia. Soy de Entre Ríos, una provincia de Argentina. Aprendo tanto contigo. Gracias.
@crismairomiro11783 ай бұрын
Hola Julia , que gusto haber encontrado tu canal La verdad es que desde que conocí el termino Hamparte se acomodó perfecto a lo que yo pensaba de muchas obras que me daban verguenza ajena por el costo vs el talento demostrado en la obra.
@sebascamargo3 ай бұрын
La épica del 21:56 es puro amor y saber de lo que se habla : " no, no el impresionismo es..." La genialidad con la que descompones a Antonio García Villarán es sublime. Gracias desde Córdoba, Argentina.
@juliabuenaventura3 ай бұрын
Abrazos desde el sur de Colombia!
@santiustti3 ай бұрын
@@juliabuenaventurano digas que te fuiste a pasto admirada Julia, estás en la ciudad sorpresa?
@cotilopezarteАй бұрын
Julia, te sigo hace poquito pero ya me encantas! Amo el arte por toda la riqueza que nos aporta debatir nuestros modos de ser en el mundo. Gracias por este desmenuzar! Cariños desde Argentina
@FreireTuccola3 ай бұрын
Me quedo con una caracteristica especial q señala Avelina Lesper sobre el arte: "la obra se defiende sola, lo que no es arte no sobrevive afuera del museo o la galeria"
@mena_morah3 ай бұрын
Es totalmente cierto. Es difícil definir lo que es el arte, en mi opinión, por la propia naturaleza de esta. Me parece interesante definir lo que es el arte a través de sus características y autonomía:)
@El_papa_de_Rambo3 ай бұрын
El arte lo define el público, el contexto, la historia, las interpretaciones. El arte no es arte por sí mismo. Avelina no tiene idea de lo que habla.
@ZeroZen273 ай бұрын
@@El_papa_de_Rambono confiaré en ti, papá de Rambo. Y menos si no dices más que eso del publico y las historias, etc. Débil argumento si es que así se le puede llamar a lo que escribiste.
@arturokortesart3 ай бұрын
Un picaso entonces no sobreviria en una isla 🏝️ donde no lo conocen entonces no es arte ?
@lebulte4203 ай бұрын
@@ZeroZen27 Mide tus palabras, no ves que es el papa de Rambo 😂😂.
@efrainamadorlopezruiz80443 ай бұрын
Una corrección, Villarán no dice que el hamparte "no es arte", al contrario, dice que sí es arte, pero un arte que no requiere de talento y que no debería costar. Por cierto, el hamparte no es algo nuevo, es la idea que hace más de 100 años trajo el dadaísmo, pero reciclada para el público del siglo XXI. 👍🏽 Para mí, el arte contemporáneo (el que llaman hamparte), como todo arte, refleja su época: una época de hiperconsumismo, de lo fake, de la basura, de lo deshechable.
@PEPEPEPEPEPEPEPEPEPE6483 ай бұрын
Que buen comentario
@AsterionZ2 ай бұрын
lastima que no te responda a vos porque no le conviene.
@cactus22602 ай бұрын
Comparar el dadaismo con el arte contemporaneo demuestra que no te interesa para nada el contexto historico de las obras
@AsterionZ2 ай бұрын
@@cactus2260 importa el contexto? Si, se repite la historia? Si, no logras ver qué es lo mismo? Claramente.
@efrainamadorlopezruiz8044Ай бұрын
@@cactus2260 ¿Qué parte de "reciclada para el siglo XXI" (es decir contextualizada) no entendiste? ¿Qué parte de el arte contemporáneo "refleja su época" no entendiste? Yo sólo hablé de la influencia del Dadaísmo, no que fueran lo mismo. 🙄
@pipez973 ай бұрын
Muchas gracias por el video, a veces veo los vídeos de Antonio y la verdad no soy una persona que tenga formación en arte o conocimientos avanzados en este campo, sin embargo, me encanta ver diferentes posturas sobre este tipo de discusiones que se dan en la actualidad.
@marcelaya3 ай бұрын
Gracias siempre por tan maravillosos contenidos Julia. En un tiempo tan confuso como este, tú propones un espacio de reflexión no solo necesario sino especialmente alentador. 😍
@juliabuenaventura3 ай бұрын
Gracias por tus palabras!
@rodrigomartinez922928 күн бұрын
No se trata de ser fachos ni de juicios morales. Cobrar millonadas por un objeto sin sentido como una banana en la pared es de hampones, vamos es sentido común.
@SilvanoFrutos17 күн бұрын
Querida Julia. Ya formás parte de mi "lugar" de pensar, escribir, matear (tomar mates), escuchar música y hasta pianear (miento bastante bien tocando el piano)... La decoración de tu "lugar" me fascina: NO TE DAS AIRES CON UNA SARTA DE LIBROS, que, en otros escenarios son sólo decoración y nadie tiene suficiente vida para leer esas "juntas compulsivas de libros decorativos", sin embargo tu argumentación y desarrollo de cada tema, con la simpleza que sólo una persona extremadamente racional y que es poseedora de un conocimiento tal que es incapaz de usar palabras y conceptos "técnicos" para, y repito: DARSE AIRES (mandarse la parte o "palanganear" -de palangana- decimos en Argentina)... Y hablás de temas que solemos discutir con mis círculos donde perciben que "el arte se estudia" y que es "trabajo"... Cosa, para mí y, escuchándote, el arte no es un "bien de cambio", pues el día que lo es deja de ser arte que cuestiona, rompe y al final se convierte en la "mordaza del artista". Gracias por tanto! Abrazos desde Tucumán, Argentina!
@dianartefelp3 ай бұрын
Voy a volver a oir esto muchas veces. Segui un tiempo a Villaran y me acogí a su pensamiento, sinembargo algo faltaba y ya se que, mas conocimiento, otras opiniones, otras posturas. Gracias Julia, me di cuenta contigo la ignorancia que tengo, tambien lo importante que es abrir los horizontes para entender la epoca en la cual vivo. 🎉❤
@juliabuenaventura3 ай бұрын
Un abrazo! Gracias por tus palabras!
@saramazuera40703 ай бұрын
Gracias por abordar esto tan complejo con tanta lucidez y precisión. Qué gran canal el tuyo!
@RAMONANTONIOALVAREZ3 ай бұрын
Es de caracter facho porque yo lo digo. ¡Caramba! De algo tenia que acusarle, no voy a estar de acuergo en todo ¿No?
@sg452jj3 ай бұрын
literalmente pensas como una pared ramon
@Denys_Fresh_Flesh3 ай бұрын
@@sg452jj al final del video ella dice que cambiaría la palabra hamparte por facha-arte. Tú crees que solo por cambiar un par de letritas el contexto dejaria de ser reaccionario como ella dice? No por decir que uno es anti-facha va ga dejar de cometer los errores de un facha. Si el amigo piensa como una pared tu y Julia piensan como dentro de una burbuja
@sg452jj3 ай бұрын
@@Denys_Fresh_Flesh claro, no por que tu digas que no eres bobis vas a dejar de serlo
@jessicaespinoza66293 ай бұрын
En realidad no dijo eso, dió una explicación para la afirmación, con la cual no tienes por qué estar de acuerdo.
@joyboy814527 күн бұрын
@@Denys_Fresh_Flesh "facha-arte" XDDDDD Osea que no existen conceptos ni definiciones ajenas, todo debe pasar por las mentes retorcidas y limitadas de izquierdistas o si no es "facho, conservador, reaccionario" y bla bla bla Por eso literalmente cualquier ideologia no progre/de izquierda les esta comiendo terreno en la batalla cultural, estan mentalmente estancados y en plena sequia espiritual
@felipemontenegro348Ай бұрын
Nunca me había suscrito a un canal, pero, todo tiene su primera vez. Un buen hallazgo tu canal. 👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
@melancolucky3 ай бұрын
Gracias Julia!! Muy buen análisis y explicación
@djvintageofficial3 ай бұрын
Me encantan tus vídeos, lo que enseñas y como lo haces. Las clases de historia, de cultura en general y lo importante de tener humanos como tu haciendo esto en esta época tan rara y preocupante para los miles de pensamientos extremos que nos rodean, es una luz, un faro para seguir en la niebla!!!! Muchas Gracias Julia!
@martindeagostino3 ай бұрын
Julia! está Excelente lo que compartes. concuerdo totalmente. y además de poner claridad en lo nublado, tambien está bueno focalizar lo que tenga potencialidad trasnformadora. hace poco me encontré con el manifiesto de la red de arte planetario, y aquí transcribo los 2 primeros puntos: 1- El Arte es una función de la energía. Dada la unidad del género humano como un único organismo planetario, el Arte es el tejido conectivo de expresión que une los organismos individuales a través de transformaciones de energía localizados en los centros emocionales de esos organismos. La energía emocional es la manifestación móvil expresiva o externa de la energía vital o biopsíquica. Propiamente catalizada a través de la forma, el ritmo, el color, la luz, el sonido, el movimiento, la energía emocional está directamente relacionada con el establecimiento de un equilibrio dinámico con las otras fuerzas del mundo fenomenal, desde los niveles microscópico al galáctico. En otras palabras, no puede haber un apropiado manejo de la energía a cualquier nivel y para cualquier uso sin llevar al apropiado despliegue del sistema de energía del arte. Cuando hay disfunciones del arte, todos los sistemas finalmente disfuncionan de acuerdo a William Blake, “si el Arte es Degradado, la Imaginación Negada, la Guerra Gobierna las Naciones”. 2- No hay arte genuino sin transformación de sí mismo. Dada la naturaleza del arte como una función de la energía, encontramos que el arte, la energía y la salud están integral-mente relacionadas. Si el hacedor de arte no está convencido de su propia sanidad y básica bondad y no está trabajando en el sentido de llevar su ser total a alinearse con el espectro de la energía universal, entonces el efecto del arte resultante (artefacto) será in-completo y más bien posiblemente destructivo para la salud. La transformación de sí mismo es el alineamiento de la energía organísmica personal con el espectro de la energía total acoplada con la adquisición de cualesquiera habilidades que son necesarias para comunicar calidad y profundidad o sentimiento y conocimiento a través de cualquier medio.
@miroslavaua3 ай бұрын
Que genia me encantó el video 🔥 Gracias por hacer este tipo de contenido que invita a profundizar y reflexionar, aprendo muchisimo de tu canal
@jersahinsane3 ай бұрын
Me encantaría verlos conversar. Ambos (Julia y Antonio) son muy buenos. Yo pienso que Villarán sí sabe ver. A lo mejor es el medio el que parece distanciarlos tanto teóricamente a ustedes dos. Él no solo habla mal de los que no valora (ya sea porque no valen mucho o porque le falte entenderlos), también analiza muy bien la obra de los que admira.
@Denys_Fresh_Flesh3 ай бұрын
Ambos tienen sesgos que les llevaría a la confrontación. Julia tiene un inmenso sesgo ideológico que limita su criterio haciendo que todas sus opiniones y conclusiones surjan solo desde ese sesgo. Antonio es muy sesgado a la técnica.
@josesasia70283 ай бұрын
Vuelvan a repasar el video, sobre todo donde lo desnuda analizando su "réplica" de Rembrandt. Villarán adora "la técnica" pero carece de ella, y lo que es peor, no sabe verla siquiera. Viviendo en España, con la posibilidad de acceder a esas obras que adora en carne y hueso, copiarlas, aprender de ellas... a mí como latinoamericano no puede darme más que risa.
@Denys_Fresh_Flesh3 ай бұрын
@@josesasia7028 el video trata del hamparte. Y ok ese Rembrandt es feísimo por eso es que yo no soy fan de las pinturas de Antonio, y digo con seguridad de que el si que está obsesionado con su técnica (dar brochazos rápidos y acabar la obra en lo mínimo) que a veces le sale bien, pero el después anda criticando el realismo y muchas otras técnicas, allá el. Pero Julia se quedó cortísima tratando de justificar todo lo dicho a cerca del hamparte, el “desnudar” con el Rembrandt fue simplemente porque se le acabaron los argumentos, no tiene nada que ver con la definición de hamparte, y no hay porque mezclar peras con manzanas, y también parece que lo hace para ocultar sus falacias, mientras mas revisas el video mas te das cuenta del discurso falaz de todo el video porque usa pura retórica ideológica, serrando con broche de oro diciendo que ella cambiaría lo de hamparte con facha-arte, y eso solamente alaga su ideología y trata de justificar su crítica. No deja en duda su manera sesgada de pensar.
@josesasia70283 ай бұрын
@@Denys_Fresh_Flesh Como Julia misma aclara, sólo los discursos conservadores ocultan su opinión política bajo una supuesta neutralidad. Ella se posiciona, tal como lo hace Villarán. Volviendo a él, que es de lo que trata el video: ¿Cómo es que un tipo que ni siquiera sabe que el tema de Rembrandt es la luz, consigue hacerse viral en esta red como un "teórico" proponiendo "conceptos" tan chatos como Hampa-Arte? Pues, con ejercicios retóricos propios de esta red: discursos clickbaiteables. Cada video su público espera ver a qué artista consagrado va a insultar. Pero es que es tan básico como ir al circo a ver los payasos. Arriba afirmás que Villarán es muy sesgado a la técnica. Coincido: a la técnica del clickbait. La de la pintura tradicional que dice amar, la desconoce completamente. Pero a mí me parece un gag más de esta comedia.
@cassandro9445Ай бұрын
@@Denys_Fresh_FleshJAJAJAJA Villarán es la persona más sesgada del mundo, y ni siquiera solo por una ideología (que también) sino por sus propias emociones descontroladas y traumas irresolutos que proyecta en todo lo demás. Es clarísimo de ver.
@cesitaruruguay2 ай бұрын
Estaba precisando este video. Gracias. AGV tiene cosas interesantes y disfruto de sus videos, pero siempre tuve la impresión de que había algo con lo que estaba totalmente en desacuerdo. Ahora me quedo más tranquilo. Incluso para seguir viéndolo y disfrutar de su contenido con el mismo juicio crítico, pero con otro apoyo.
@juliabuenaventura2 ай бұрын
Un abrazo!
@GabrielAcosta-k5t3 ай бұрын
Las vanguardias siempre han comenzado como rebeldía y al final se los ha apoderado la burguesía, en este caso la hiper burguesía se ha apoderado de ellas!😮
@armandogavilan18153 ай бұрын
asi es. juegan de rebeldes y ni eso pueden hacer bien, fuera de su burbuja de fantasia nadie en su sano juicio consideraria su basura arte.
@El_papa_de_Rambo3 ай бұрын
El mercado del arte al que tú te refieres en realidad es un fenómeno reciente. El arte es mucho más viejo que la burguesía.
@armandogavilan18153 ай бұрын
@@El_papa_de_Rambo así es, es un pedo del ultracapitalismo que vivimos. Arte para engañar y robar, gran cosa.
@blancarodriguez324Ай бұрын
Es usted una mujer con todas las cualidades para ser una grande , gracias por trasmitir su pensamiento crítico sin caer en la trampa de ser mordaz , le admiramos!
@santiagomoreira85393 ай бұрын
Excelente análisis. La primera vez que me hablaron de este personaje, vi un video que trataba sobre Van Gogh. A los pocos minutos, el video afirmaba que Van Gogh no sabía dibujar. En ese momento, pausé el video y busqué pinturas de este personaje y entendí porque hablaba así de VG. Nunca volví a ver otro video. Slds
@walterbalcedo21723 ай бұрын
Tu comentario es la típica falacia de hoy en día, desechar la verdad de alguien por lo que hace y no por lo que dice, así estamos.
@armandogavilan18153 ай бұрын
su video de van gogh es un fracaso, respeto mucho la opinion de villaran (su obra apenas pasa) pero con van gogh se equivoco.
@El_papa_de_Rambo3 ай бұрын
Fue lo mejor que pudiste hacer.
@emilioj.hidalgo353918 күн бұрын
Escucharte a sido como "meter el océano en un coco" (un mar de conocimientos en mi cabeza)... Me he suscrito por el valor que implica enfrentar estás corrientes de poder que nos secuestran todo...
@ALEXANDERCASTILLO-d1n23 күн бұрын
Julia, estaría muy bien una conversación con García Villarán. Además, se entendería bastante a partir de obras específicas contemporáneas como por ejemplo, esa de la banana pegada con cinta.
@juliabuenaventura23 күн бұрын
mmmmm, creo ver algún cinismo...
@ALEXANDERCASTILLO-d1n23 күн бұрын
Me gusta que no evades temas ni discusiones. En cuanto a esa obra me cuesta mucho entenderla como arte. Como esa hay muchas. Por eso, me gustaría conocer tus valoraciones y explicaciones. No hay cinismo de mi parte, te sigo porque encuentro que es muy valioso y generoso tu trabajo divulgativo.
@juliotovar90917 күн бұрын
Viendo los debates "preparados" de los libertarios y muchos youtubers con creencias de derecha, pffff, pa, explotar
@juliotovar90917 күн бұрын
@@ALEXANDERCASTILLO-d1n¿"evadir"? pero si la obra de villagran habla por sola, no entender el concepto es algo muy grave
@latenesahí3 ай бұрын
al fin alguien que lo dice con las palabras y gestos justxs! GRACIAS
@juliabuenaventura3 ай бұрын
A la orden!!!
@byroncortes98432 ай бұрын
Espectacular! Un viaje de aprendizaje y de pensamiento. Dejas mucho para reflexionar. Me gusta mucho tu espacio. Durante un tiempo seguí a García Villarán, me pareció interesante su critica a algo que me parece que está fuera de control y es la competencia por el precio más alto mientras nos venden aire. (ojalá!). Pero con el tiempo, sentí eso, que no proponía mucho y que se quedó en una crítica que se iba volviendo más agría, a la vez que se volvía más youtuber que artista (eso no tiene nada malo) lo único es que se dirigía hacia el culto por el mismo y no al mejoramiento de su obra, por otro lado nunca me gustó su obra. Positivo diría que, para alguien ignorante como yo en la técnica y en el conocimiento de las artes plásticas, era interesante aprender algo y no puedo negar que un par de cosas aprendí. Ahora toca comprobar que sí sean así.
@juliabuenaventura2 ай бұрын
Si Villaran no tuviera algo interesante, no tendría tantos seguidores. Además el mundo del arte es tan hipócrita, que le suma!!! Abrazo. Gracias por comentar.
@LuzMontero-q9k3 ай бұрын
Eres una crack! Felicidades por el canal y por la divulgación que haces
@crystyvalejos20993 ай бұрын
Eres tan didáctica, tan clara!!!! Gracias por tu aporte al conocimiento. Te sigo con muchas ganas de seguir aprendiendo. Gracias!!!!
@juliabuenaventura3 ай бұрын
Gracias!
@Al0ns003 ай бұрын
Ufff, que locura de video. Excelente análisis y reflexión!!
@nereidabonmati84512 ай бұрын
Qué disertación fantástica, qué paseo por el pensamiento crítico! No puedo estar más de acuerdo, pero qué bien articulados los argumentos Julia, qué alivio escucharte!
@corneliuslion3 ай бұрын
Sencillamente Genial!! Gracias Julia
@juliabuenaventura3 ай бұрын
Gracias por tus palabras : )
@corneliuslion3 ай бұрын
@@juliabuenaventura Y a ti por tu lucidez y generosidad..!!!
@Area9133 ай бұрын
Estaría muy interesante que existiera una conversación entre tu y Antonio, sería lindo verlos compartir ideas y puntos de vista. Venga que se arme ese video!!!
@juliotovar90917 күн бұрын
Antonio usa su propias categorías y jerarquías para criticar a cualquier obra de arte o artista, descomponer la estructura que Antonio se invento es cuestión de muchas pero muchas obras
@gracielatrochez34403 ай бұрын
Para entrar en contexto, es la primera vez que te escucho y me gusta tu punto de vista con respecto a esa extraña nueva palabra. Así que fui al diccionario de la RAE y busqué el significado de la palabra hampa y dice:"Conjunto de maleantes que, unidos en una especie de sociedad, cometían robos y otros delitos, y usaban un lenguaje particular, llamado jerigonza o germanía", no especifica ese pasado (cometían), o sea la época en que se contextualiza la palabra, pero si analizamos ese significado quizá sea bueno considerar los "otros delitos" que cometía el hampa y lo otro que me llama la atención es "el lenguaje", teniendo en cuenta esto, creo que si es muy pertinente lo que dice Antonio con respecto a Hamparte, ya que usar un lenguaje intrínseco con un fin delictivo no es el fin del arte. Se supone que el arte debiera contener un lenguaje que eleve la vibración del ser humano, (conmover positivamente) y no que la baje, pero ya sabemos que en el fondo ( como tú dices) el arte tiene un trasfondo político y como otros analistas dirían: "de propaganda" y en ese caso Hamparte estaría más cerca de revelar una verdad, en casos puntuales del arte, que de generar una polarización.😊
@mena_morah3 ай бұрын
Muchas gracias compartirnos tu análisis al respecto. Me pareció profundamente valioso, sobretodo en estos tiempos. Usualmente solo nos limitamos a hacer críticas apresuradas sobre la falta de sentido artístico y propuesta interesantes en el arte, como lo llamas “Ellos contra nosotros”. Lo cierto es que, hay muchas aristas desde el cuál analizar este tema, pues existen múltiples elementos en el entorno que están afectando el desarrollo y potencial artístico y del libre pensamiento, pero nunca me había planteado que una de esas causas pudiera responder a los intereses específicos de las estructuras de poder. Muchas gracias.
@dianalnaranjo3 ай бұрын
Recién encuentro tu canal y me gusta, me suscribí. Pero el término de hamparte me parece válido, si que hace propuestas y desnuda el manipuleo de la retórica y el comercio de arte
@juliabuenaventura3 ай бұрын
Noooo! No es un término bueno, es el mismo “arte degenerado” de H1tl3r…
@dianalnaranjo3 ай бұрын
@@juliabuenaventura creo que tu analogía tiene fallos, no es discriminar una obra por su mensaje, es el caso del plátano pegado a la pared y cobrar millones por eso. Creo que hay un mar entre los dos términos
@juliabuenaventura3 ай бұрын
Esa obra dice más de lo ridículo del sistema de ferias y del absurdo del dinero en sí, del asco de nuestro mundo, que muchas. La obra NO es el banano, es el payaso que la compra para lavar su dinero. La obra abre el problema, llamarla de “hamparte” es no querer ver el lodo que descubre.
@Denys_Fresh_Flesh3 ай бұрын
@@juliabuenaventura no sería mas bien que el banano es usado como pretexto en el gran negocio pactado entre la galería “el artista” y el comprador, y que mas que una complicidad, sean todos las partes los involucrados y beneficiarios de algún negocillo turbio por ahi entre las sombras? (Mas que el lavado en si)
@dianalnaranjo3 ай бұрын
@@Denys_Fresh_Flesh si hay por lo menos algo sospechoso en el avalúo de la "obra", y sus "artistas" sí que rayan en el delito, o por lo menos en la estafa
@AndresWillV3 ай бұрын
Yo se que no haces esto con fin de reconocimiento, pero es que de verdad muchas gracias por toda la información y las reflexiones que nos compartes, como alguien que apenas esta iniciando en el camino del arte me conmueve mucho y admiro el nivel de perspectiva y conocimiento que transmites. Me motiva y refuerza mi idea de confiar en mi propio criterio has enriquecido mi perspectiva de las cosas, aprendí mucho. De hecho yo igual tenia mis dudas respecto al termino pero no sabia como expresarme y no quiera logró identificar si coinciden de alguna forma, nuevamente gracias por el video ojalá llegue a mas personas ❤
@MAGCOLOR6243 ай бұрын
Hamparte puro y llano 👌
@afelipealvarezАй бұрын
Me encanta encontrar aquí siempre argumentos trabajados.
@carlosserra1563 ай бұрын
Exelente Julia!!! Sigo a Villagrán con quien desacuerdo casi siempre, pero me sirve como disparador. Siempre me encuentro con una persona resentida que habla mas de negocios que de arte.
@juliabuenaventura3 ай бұрын
Sí, está muy resentido. Saludo!!!
@sol.dltr.3 ай бұрын
entonces no entendiste a Villagrán.
@anaitegaleotti47703 ай бұрын
Excelente programa, felicitaciones desde Guatemala! Comparto totalmente!
@arnollcardales46233 ай бұрын
Lo que no se termina de entender, es que en toda actividad humana hay mediocres y no mediocres, no es una cosa de época, estoy de acuerdo en eso. El arte es una forma de conocimiento, eso que dijiste de que ''pintar es pensar'' o algo así, es lo que más o menos dijo Leonardo en el Renacimiento si no me equivoco, no es un saber de hace tres días. Hace falta más divulgadores que problematicen el mundo y sus principios rectores como lo vienes haciendo tú. Saludos, excelente video.
@mariajosemaseda3395Ай бұрын
Yo sigo a Antonio García Villarán porque muchas veces coincido con su análisis de varios artistas: Yoko Ono o Miró...por ejemplo. Y puesto que es difícil expresar críticas contra obra de gente consagrada por el mercado (y remarco lo de mercado) del Arte, resulta refrescante que alguien que es Doctor en Bellas Artes alce la voz contra lo que muchas veces no es más que discurso vacío o puro mercaderío. No me gusta tampoco que sólo proponga crítica y coincido contigo en que tampoco su obra me gusta demasiado. Gracias por tu canal!
@juliabuenaventuraАй бұрын
Pues tienes razón, por lo menos García Villarán critica, levanta la voz, y eso se le reconoce. Un abrazo!
@andreartigas83083 ай бұрын
Hola, podrás hablar de la literatura sci fi y como se ha vuelto militarista y con valores rancios? Me encantan tus videos, no sabiendo nada de arte he aprendido harto, muchas gracias.
@juliabuenaventura3 ай бұрын
Hola! No tengo idea del tema! Abs
@andreartigas83083 ай бұрын
@@juliabuenaventura Bueno, gracias igual por responder.
@marceparram3 ай бұрын
Qué claridad. Muchas gracias! Era necesario que apareciera una discusión frente a este tema. Un abrazo.
@johnmelo65413 ай бұрын
Julia!! Por fin, se tenía que decir y se dijo. Qué necesaria y pertinente reflexión como siempre muy lúcida
@cesaralas324725 күн бұрын
Muy buenos comentarios, te saludo desde Caracas Venezuela. ❤
@eloymorales109116 күн бұрын
Tu discurso Julia es justo como lo son las obras vacías de BRILLANTEZ pero llenas de palabras, las palabras NO SUSTITUYEN LO BELLO, y lo bello no necesita explicación. Lo bello inspira LLEVARLO A CASA...llevar un plátano de 100 mil euros a casa no tiene valor. Villarán es posible que no sea artista, el mismo lo dice, pero dice de manera magistral lo que yo pienso!!!!!!!!!!!!!!!!! Que lo que veo en los museos NO tiene creatividad.
@Lacoleccionistamisterios3 ай бұрын
Es un gusto oírte hablar, sos una genia
@RAMONANTONIOALVAREZ3 ай бұрын
Que de tonterias. Perdona Hamparte está bien no necesita más, lo de facho es porque se te ha ocurrido y ya está.
@jonathanromero94803 ай бұрын
Una de las formas más comunes y cortito de mente en España para degradar los argumentos distintos es decirles facho Pdt:desconozco si es española o colombiana
@au75633 ай бұрын
Quizas a ella le guste el Amloarte
@lumat30003 ай бұрын
Muy bueno Julia, me gustó mucho tu comentario sobre el peligro de "estilizar" el arte, de confundir la compleja historia y los retos que enfrentaban los artistas a simples estilos, como si el arte fuera idealmente solo tomar decisiones creativas, cuando en realidad se trata también de abordar problemas concretos en medio de contextos precisos.
@heraclioramireznuno25393 ай бұрын
Maestra Julia , la felicito por el mejor análisis sobre el Hamparte , termino que es validado por un público desinformado .por un sistema consumista , que convierte en mediocre a este público . Desde México ,le mando un Apapacho, en nahuatl acariciar con el Alma.
@juliabuenaventura3 ай бұрын
Gracias! Desde Cali de los calimas!
@santiagoj98223 ай бұрын
Muy acertado el análisis en cuanto al anacronismo tan presente en el mundo de la critica al arte y muchas veces en la política también.
@Crisdapari3 ай бұрын
Para mi la discusión es tan vieja como la separación de "artes liberales" vs "artes mecánicas". Ese elitismo y actitud "manilimpia" e intelectual vs las personas que saben un oficio específico "rutinario" con mucha habilidad manual que supuestamente no tiene muchas ideas. Para mi en cualquier obra que te haga conmover tiene autoría (y crédito) tanto la persona que concibe el concepto como el que materialmente (o digitalmente) la realiza. Para mi el problema es el resentimiento que genera para mucha gente aprender un oficio por años, no recibir mucho reconocimiento o peor aún aplicar ese oficio con el concepto de un artista que termina siendo reconocido, pero la persona (o tecnología) que lo hizo posible no recibe crédito ni derecho alguno. Para mi ese es el problema.
@juanantoniocobomartinez6764Ай бұрын
Hacen falta más Villarán. Tiene humor y nos abre la mente. Esa obra de Villarán está hecha con ironía.... Entiéndalo...
@juliabuenaventuraАй бұрын
Gracias por comentar. Realmente, vi el video y no advertí ironía. Pero me alegra mucho que veas que es muy mala como pintura. Tal vez se me escapó esa ironía.
@santiagoanayaviayra84093 ай бұрын
Cuando empecé a aprender un poco más de pintura me gustaban los videos de Antonio García porque te explicaba biografía y obra de los artistas, pero lo dejé de ver porque sus videos se fueron volviendo cada vez más y más su opinión, haciendo que el contenido nutritivo de sus videos lucharan contra la chatarra de sus comentarios despectivos! Me acuerdo que pensaba ¿¡cómo se atreve?! Jajaja muy buen video Julia, tu canal ha sido un descubrimiento sobresaliente:)
@theguywithfivenames3 ай бұрын
Exactamente. Ahora incluso pienso, ¿quién se piensa que es para crear un término así? 😅 Honestamente me molesta mucho que sus seguidores puedan decir que algo no es arte con esta palabra simplemente porque a ellos no les parece algo interesante o estético. Claro que no es todo el mundo así, pero los que sí, sobran.
@upbolon3 ай бұрын
@@theguywithfivenamesparadójicamente sucedió exactamente igual con otras palabras, y el fenómeno continúa repitiéndose: facho, conservador, reaccionario, etc.
@diegovelasco88763 ай бұрын
@@upbolone
@CarlosAvila-p9d3 ай бұрын
Grande! Julia! ❤
@artofsanti3 ай бұрын
En algun punto él se dio cuenta que contenido generaba mas interacciones y se decantó por la chatarra.
@estebankito2 ай бұрын
Muchas gracias, aire fresco y por fin algo de lucidez, Gracias.😊
@H.KITAN03 ай бұрын
Me encanta tu honestidad intelectual y razonar. Muy respetuosa, sin perder personalidad.
@juliabuenaventura3 ай бұрын
Graciasss
@joaquingutierrez41783 ай бұрын
Pero... Antonio García explica bien el concepto.
@El_papa_de_Rambo3 ай бұрын
Se contradice él mismo.
@joyboy814527 күн бұрын
@@El_papa_de_Rambo No lo hace, simplemente los izquierdistas buscan deslegitimarlo por cualquier medio
@jesusmunoz86092 ай бұрын
Muy buen análisis. El aporte es impresionante
@rogelioduarte28492 ай бұрын
Impresionante pa los bobos
@Insertcoin993 ай бұрын
Me parece una exageración asociar el pensamiento facho con una crítica negativa a los que ponen una carretilla llena de tierra y le ponen una explicación para justificar el poco esfuerzo que tiene ese trabajo . Simceramente estoy a favor que se llame arte a todo eso y que después cada uno lo considere arte malo o arte del bueno.
@Denys_Fresh_Flesh3 ай бұрын
Al final del video ella dice que cambiaría la palabra hamparte por facha-arte. Creer que solo por cambiar un par de letras el contexto dejaria de ser reaccionario como ella dice? Es solo por alagar su ideología, y eso no mejora las cosas en absolutamente nada. No por decir que uno es anti-facha va ha dejar de cometer los errores de un facha. Julia piensa como dentro de una burbuja
@Insertcoin993 ай бұрын
@@Denys_Fresh_Flesh No se, no quiere desacreditar mucho a Antonio pero propone que usar el término Amparte quede del lado fascista del pensamiento y me parece injusto, en cambio si, sabemos que hay una intención de parte de la moral burguesa con ribetes fascistoides en promover el arte malo, ese arte que no conmueve y desactiva el pensamiento , ya ni siquuera de artistas sin talento que dejaron la vida en mejorar, que de ellos siempre se rescstan cosas , sino que la mayoría de las ferias apoyan a artistas que están de vivos y que llegan a poner un vaso de agua a medio llenar y ya eso es una obra que se vende a precios de apartamentos . Solo muestra la estupidez de quien lo compra, y el desprecio por talento y la autosuperación . Por ponerme como ejemplo Yo fui un mal músico, o un medio pelo , pero en una época tenía bastante clara las distintas estructuras armonías y me sacaba varias canciones de oído. No se, hubo un camino y un intento de autosuperación, lamentablemente sin profesores , puedo no ser talentoso y, lejos de ser bueno, competía contra mi yo antetior todo el tiempo y d eso se trata, creo que Antonio tiene un súper camino hecho, no me toca a mi decir que tan bueno es, pero veo bien que critique al arte conceptual. No se si a Joan Miró, o a J. Polok que no me gustan nada pero tienen una busqueda y eso tiene su valor. Es muy difícil el camino del arte, sobresalir pintando, haciendo música, guau... es como si tuviera que venir de otras vidas a la vez que tener buenos maestros, y a la vez estar dispuesto a dejarlo todo por eso que se hace.
@El_papa_de_Rambo3 ай бұрын
Sí es facho
@victormanuelgil9473 ай бұрын
Contemplad a Homero Simpson,cuando se hizo o creía ser artista... En forma de sarcasmo aborda esta cuestión(?)...
@Insertcoin993 ай бұрын
@@victormanuelgil947 jejej, no voy a mirar los Simpson pero debe haber algo de esa religiosidad que se le pone a lo artístico y que por eso se wstanca por largos períodos tirando al mercado chatarra aburrida y técnica de músicos académicos súper veloces y verborragicos y de pintores hiperrealistas, aguante Magrit, considerado el menos técnico.
@ibonetxokarro23823 ай бұрын
que análisis más maravilloso. Yo estuve un tiempo siguiendo a Antonio G. Villarán y luego había algo en su discurso que me chirriaba.... Mil gracias por el video.
@manuelflores19013 ай бұрын
Aparte como lo describe Avelina, este tipo de arte no sería posible sin las galerías y el lavado de dinero por medio de esto.
@Denys_Fresh_Flesh3 ай бұрын
Es eso lo que hace al término hamparte aún mas acertado 👌
@El_papa_de_Rambo3 ай бұрын
Eso es claramente no saber nada de historia. El arte conceptual y arte no objetual no surge dentro del mercado. Hay un Historia del Arte que Avelina ignora.
@Denys_Fresh_Flesh3 ай бұрын
@@El_papa_de_Rambo todos saben que el arte conceptual ya vino evolucionando desde hace mucho, y performances de todo tipo. Yo mismo aplaudí extrañísimas performances en la universidad, pero el artista era consciente de que no iba a ser pagado; mas que la fama que ganaría. Pero lo que la palabra hamparte denuncia es la irregularidad que existe en esa transacción de cuantiosas sumas a cambio de objetos sin valor y valor artístico aún menor, y las galerías promuevan ese tipo de actividade. A ti no te suena raro? No te suena mal? Tu crees que Avelina no sepa o tome en cuenta la historia del arte no objetual y conceptual? Creo que simplemente te has puesto en contra de Avelina y Antonio sin siquiera haberlos entendido bien. Tu acusas de no entender historia del arte pero tu estás especulando cosas de gente que ni los conoces bien y ni llegas ha entenderlos. Vi un buen video de Avelina a cerca del dadaísmo; la señora no habla sin saber, quiza vio y leyó mas de arte que tu y Julia juntos.
@manuelflores19013 ай бұрын
@@Denys_Fresh_Flesh mejor dicho no pudo ser!
@joyboy814527 күн бұрын
Si pero una cosa es el "hamparte" y otras el "Arte VIP: Video, Instalacion y Performance", son similares e incluso afines pero terminos distintos para variar
@miridecarton3 ай бұрын
Espectacular crítica y análisis. Es necesario poblar las plataformas publicas con información con una perspectiva social y con un análisis científico, acostumbramos a ver a las plataformas digitales pobladas de sentidos comunes y como vos mencionas: fascismos. Día tras día nos chocamos con un mundo de información incompleta y con falta de sensibilidad histórica. Aprendí mucho con este video, gracias.
@LuxiLiu3 ай бұрын
No comparto mucho de lo que dices, pero sobretodo un punto que no me parece que quedó claro es la comparación de barroco con siglo XX: yo soy estudiante de historia del arte y esto fue toda la vida así: el arte históricamente es reacción y contra reacción: la edad media es (amplia y también) bellísima pero el renacimiento viene como una contra reacción y luego el barroco se cansa del renacimiento y es lo que es y así sucesivamente. Y si coincido que es uno el que debe ser el curador hoy en día. Garcia Villaran no plantea que todo lo que sea a óleo es bueno por ser a óleo, etc incluso tiene un curso en su academia con otro chico que hace arte digital y el arte digital es aún más nuevo que todos los otros artes. Entiendo que lo que él plantea es la dedicación y el estudio que hay en la obra. Casas más casas menos es como ser médico: yo puedo darte un paracetamol y curarte del dolor de cabeza pero si yo estudié medicina es diferente. Hay un conocimiento mayor, hay saber, hay estudio, hay una formación, una profundidad del saber sobre “dolor de cabeza” y “paracetamol” etc y tiene más valor por eso. Para mí tiene mucho más sentido que hacer mil cuadritos iguales como hace Milo Locket o cantar gritando como Yoko Ono que hacen lobbi y quizás si hay gente que estudió, se esforzó y tal y no consigue lo mismo, y es injusto. Y es capitalismo, pero no está bien en términos morales por ejemplo
@sarabenitez2105Ай бұрын
La palabra hamparte es atinada en estos tiempos donde los valores están invertidos por lo consiguiente significa : el arte de no tener talento o conocimiento La moral no tiene nada que ver, es insulto ver basura expuesta y su costo se elevado de 100000 hacia millones, destroza el conocimiento real
@miguelanxovareladiaz3 ай бұрын
Creo que tienes bastante razón con el hamparte. Pero tienes una solución? No es fácil. En arte, claro que también todo es político. Nosotros montamos hace años un movimiento llamado "hartismo", cuyo énfasis estaba en que el arte deje de estar secuestrado por la neo-academia conceptual, y su lema era "el arte es de todos". El sistema del arte contemporáneo es profundamente capitalista. Es el summum de la manipulación del arte para eliminarle todo su valor subversivo. Han conseguido el equivalente a sus "obreros de derechas". Artistas fácilmente reemplazables, que se creen en la élite del arte y miran con desprecio a sus antiguos compañeros, para ellos meros artesanos. Y su "arte" es el negocio perfecto. La élite lo compra, lo mantienen los estados y la prensa lo vende. Realmente el nuestro no es un movimiento artístico al uso, con unas características de estilo o así. Cada uno tiene su estilo y sus cosas. Por eso para nosotros lo importante no es el estilo, dentro de un catálogo, sino tener "estilo", desarrollar una forma propia de hablar. El movimiento ahora mismo no está activo como tal, y estamos en revisión de los principios, porque se nos unió gente descontenta, sí, pero también gente resentida y tradicionalista. Yo entiendo el resentimiento como un punto de partida contra la neo-academia que funciona de manera bastante autoritaria y que nos reduce a ghettos locales, único sitio donde se permite la pintura. Pero el arte, pese a estas suplantaciones de lo que llama hamparte Villarán, continúa existiendo. Está en la última película de animación. Está en ese pintor local que inaugura en un bar porque no tiene otro local accesible. Pero también en un videojuego recién lanzado, en una instalación multimedia de un alumno de la facultad... Se nos unió al principio Avelina Lésper, pero hace unos años se enfadó porque vio en nosotros cierta abertura a lo que en principio habíamos dicho que era el enemigo. Nuestra idea es ir a la base, a que lo nuestro es una actividad profesional que usa unos materiales y unas técnicas para conseguir unos resultados. Y es lo bastante complicada para estar toda la vida dedicados a ella. No es algo vacío que solo sirve para especular y lavar dinero.
@juliabuenaventura3 ай бұрын
Adelante con el movimiento. Me acuerdo de Estamos hartos de Goeritz. Tremendo lo que cuentas de Lesper. Gracias por compartir esto. Un saludo.
@CuquiLopezCasasАй бұрын
gracias Julia. Esto es muy útil.
@juliabuenaventuraАй бұрын
Gracias a ti!
@MarioMartinez-xl5bc3 ай бұрын
fach-arte!! jje le dire eso a mis amigos de la escuela de arte que votaron a milei... con vos se aprende mucho Julia. gracias por tus aportes y observaciones.
@armandogavilan18153 ай бұрын
pues no me agrada milei, que ganas de relacionar con fascismo o derecha a quienes no queremos arte basura, no tiene sentido realmente, talvez en 1946, pero el mundo ha cambiado.
@jorgetrujillo60773 ай бұрын
La estupidez de llamarle facho a todo el que no piense como ellos.
@armandogavilan18153 ай бұрын
@@jorgetrujillo6077 fatal, pierde completamente la seriedad, el arte vá muchísimo más allá de ideologías políticas, yo podría ser comunista, anarquista, capitalista, y aún así hacer el mismo arte, ALGUNOS reflejan en su trabajo su ideología, otros NO. Toda credibilidad la pierde.
@nataliefierro8280Ай бұрын
Ay, te amo.❤
@TheAbel54553 ай бұрын
Después de ver un par de videos he decidido suscribirme. Gracias por tus argumentaciones y por tu entusiasmo por una ontología del arte. Si te sirve de consuelo, nunca me tomé como pensamiento "facha" el concepto "hampartoide" mientras veía los videos de Antonio. Pero supongo que la fama en las redes nos hace olvidar que somos mortales, no sé... Gracias ❤
@richardstrat8923Ай бұрын
Julia te has dado cuenta que al decir "que no entendemos por ejm, el perro de globo metálico de Koons" estas subestimando tmb el pensamiento critico de cualquier personas que mira este y puede que tampoco le parezca arte? Has hablado 26 minutos y tampoco dijiste que es arte.
@juliabuenaventuraАй бұрын
Ah! Tengo un video diciendo que es arte. Es el siguiente que hice.
@richardstrat8923Ай бұрын
@@juliabuenaventura lo revisaré, gracias x responder
@windowclock3 ай бұрын
Hola Julia eres muy hermosa, gracias por ser como eres, me encantó el análisis ♥
@mateobernal32763 ай бұрын
Que profesora de arte es esta?, solo sabe llamar facho a todo.
@Denys_Fresh_Flesh3 ай бұрын
@@mateobernal3276 deja muchísimo que desear, yo vi dos videos de ella con mucha referencia histórica que parecía buenos trabajos. Pero en este me decepciono, perecería que en lugar de lógica usará solamente retórica y al no conseguir ocultar sus falacias lo adorna con esa acusación. Piensa desde un sesgo ideológico muy profundo.
@Gral.Gianni2 ай бұрын
@@Denys_Fresh_Flesh Me pasó lo mismo. Quitaré mi suscripción.
@Mila_topach3 ай бұрын
Gracias por hablar de esto!!!
@juliabuenaventura3 ай бұрын
Un saludo!
@tiempoveganoprovida22473 ай бұрын
Antes a lo malo se lo llamaba malo...
@El_papa_de_Rambo3 ай бұрын
Uy, juicios de valor, nos volvemos a encontrar.
@tiempoveganoprovida22473 ай бұрын
@@El_papa_de_Rambo ???
@m1ch3lr0m3r0Ай бұрын
Muy bueno el video. Empecé por el de los fachos criollos y llevo dos horas sentado aquí viendo videos. Recuerdo que la primera vez que vi a este tipo hablar de hamparte me quedó un poco como esa sensación de que no estaba muy claro qué cosas sería hamparte y que lo que él hacía tenía pinta de hamparte también, pero la verdad nunca lo pensé mucho más. Y respecto a la parte de que lo que nos llega es una selección de las cosas buenas de hace tiempo ya lo había pensado, pero sobre todo en la música, se ve que no consumo tanto artes plásticas.
@andresarango58283 ай бұрын
La función del Hamparte tiene que ver con la crítica, no pretende proponer una nueva forma de arte. Su importancia radica en señalar problemas de carácter moral dentro del mundo del arte, lo cual explica por qué su discurso debe ser negativo. El enfoque del Hamparte es necesario para comprender y evidenciar la existencia de estafadores, lavado de dinero, y la valoración de obras no por su mérito creativo o esfuerzo, sino simplemente por estar en un museo o por haber sido creadas por artistas famosos. El Hamparte sirve como una herramienta para protegernos del abuso y el robo, problemas que están presentes en todos los gremios, incluido el de los artistas.
@Denys_Fresh_Flesh3 ай бұрын
Si ella se hubiera dado cuenta de eso no hubiese perdido el tiempo sacando este video y dar a luz su escaso criterio y argumentos de pies cortos
@SecretosdeMax3 ай бұрын
Es cierto. Una cosa es defender una única manera de hacer arte y otra cosa es hacer crítica sobre las dinámicas económicas, el lavado de dinero, las estafas y la manipulación que rodea al mundo del arte. Julia, habla de esa manera porque no le gusta la manera en que Antonio se expresa de otros artistas, lo cual es comprensible. Pero una cosa es la personalidad arrogante de Antonio y otra cosa es la propuesta critica del Hamparte. Desde su aparición, muchos piensan dos veces antes de pagar millonadas por una obra. Ahora, los criterios para asignar un valor económico a una obra van más allá de estar exhibida en un museo, ser realizada por alguien famoso o ser objeto de especulación y publicidad excesiva.
@SecretosdeMax3 ай бұрын
Es cierto. Una cosa es defender una única manera de hacer arte y otra cosa es hacer crítica sobre las dinámicas económicas, el lavado de dinero, las estafas y la manipulación que rodea al mundo del arte. Julia, habla de esa manera porque no le gusta la manera en que Antonio se expresa de otros artistas, lo cual es comprensible. Pero una cosa es la personalidad arrogante de Antonio y otra cosa es la propuesta critica del Hamparte. Desde su aparición, muchos piensan dos veces antes de pagar millonadas por una obra. Ahora, los criterios para asignar un valor económico a una obra van más allá de estar exhibida en un museo, ser realizada por alguien famoso o ser objeto de especulación y publicidad excesiva.
@El_papa_de_Rambo3 ай бұрын
La moral no tiene nada que hacer en el terreno de la Estética.
@lamulix90363 ай бұрын
Estas equivocada, no critica lo nuevo sino toda tomada de pelo. Hay algunos como miró y otros que para el son considerados hamparte. Además como si arturo v pudiera contra el verdadero poder que reina en galerías y museos. Y gente rica que un día amaneció queriendo ser artista juniors que les dieron un departamento en la condesa y a la mañana siguiente están exponiendo. Fachos ellos que sacaron a todos los artistas de los museos, que no nos dan ni pensión ni servicios sociales y médicos y somos infravalorados. Mas voces denunciando esto es lo que necesitamos. Es ridículo los artistas plásticos somos mucho más t Y tenemos cero espacioS desde hace años y años.
@ricardomoreno41083 ай бұрын
Excelente encontrar un análisis tan profundo que me permite ver de otra posición las diferentes críticas de Villagrán y Evelina además de dar un lugar político al término
@CHEMATUBE33 ай бұрын
Solo soy un aficionado, pero entiendo que es imposible definir con cierto rigor lo que es arte y lo que no. Cuando estrenaron el MEAC en Madrid, mi padre me llevó; recuerdo, por encima de todo un cuadro, no sé el autor, tamaño 3x2, la mitad blanco la mitad rojo. Me dije que no tenía idea de arte porque eso no lo entendía, pero tenía que ser arte porque estaba en un museo. Luego conocí a Miró, me resultó curioso pero simple, como Mondrian, e incluso en Bachillerato hice un dibujo imitando ese estilo pero en blanco negro y grises. El caso es que conocí a Antonio García Villarán y me encantó el término Hamparte, como para echarte unas risas, y me quitó todos los complejos. Hay estilos (me da igual me da que los llames formas de mirar) y obras que me impresionan, me conmueven, me asombran, me inquietan, me resultan curiosas, me producen desasosiego... Y otras obras que aunque estuviera mil años mirándolas seguiría pensando que solo forman parte de la decoración, o directamente que son una estafa como el plátano pegado a la pared con cinta americana. Para mí eso es Hamparte. Antonio García Villarán no será el mejor pintor, ni el mejor crítico, pero yo he aprendido mucho con él aunque no me guste mucho la temática de su obra. Es una opinión personal pero la crítica que tú pretendes hacer no me ha dicho nada intelectualmente, has intentado destruirlo como pintor y como artista, has definido su crítica como fascista y le has llamado "facho", cosa que me parece muy alejada de la realidad. Un 0 patatero a este post y ni me suscribo ni te dejo un like, aunque te cueste mucho hacer esta crítica tan vacía de contenido, tan Hamparte.
@jonathanromero94803 ай бұрын
😂todos son fachos menos yo
3 ай бұрын
Muy interesante video. Gracias por el análisis.
@CristinaVb-nl5js3 ай бұрын
Estaba esperando que hablaras del famoso "hamparte"............. "El problema es que no entiende a Rembrandt" ja ja ja ja ja ja ja ja ja ❤
@juliabuenaventura3 ай бұрын
Jejejej!!!
@federicohaylan14033 ай бұрын
Lo que comentas es parte de los relatos básicos en youtube donde una persona genera confianza con un cuento sobre algo verosímil de buenos y malos. El que mira se siente incluido, toma partido frente a lo injusto y defiende a un tipo que le cae simpatico y parece saber o conocer el tema por lo que conoce los trucos de los malos y los denuncia de forma valiente. Esto se amplifica con temas tan debatibles como el arte donde la técnica y lo figurativo se asocia a al trabajo esforzado y bien hecho, un premio moral por el proceso creativo.
@gutch666Ай бұрын
O sea estornudar puede volverse una obra de arte?
@antoniocasalduerorecuero93833 ай бұрын
Nunca había visto un vídeo objetando el trabajo divulgador de Antonio García Villarán. El punto centrado de Julia en la copia del "Autorretrato de Rembrart", respecto al trabajo del claroscuro, me pareció bastante acertado. Si comparamos ambas obras, el original de Rembrart con la copia de Villarán, el fundamento de Julia está a la vista, e incluso si acudimos al vocablo en cuestión, basándonos en el término "Hamparte", creado por el propio mencionado Villarán, el mismo que no deja burlarse y estar satirizando permanentemente a Yoko Ono, señalándola como la expresión misma del "Hamparte". _(Julia, permíteme una observación muy respetuosa: "Lapso de tiempo" constituye una redundancia, todo "lapso" está referido al transcurso de tiempo, es simplemente "lapso"._ _El término es "Homogeneizarlo", proviene del verbo "Homogeneizar", hacer homogéneo algo)_
@bassmasterful29 күн бұрын
@@Edd_LShoreLo de Yoko Ono es hamparte , del malo y del caro..
@yaninethcoromotohernandezsilva3 ай бұрын
Hola desde Venezuela, está excelente tus comentarios sobre el tema, he visto muchos videos de El sr Antonio García y empezó explicando arte pero ahora todo es una crítica y no está bien, es buena la crítica desde un punto constructivo.
@PincelVerde3 ай бұрын
¡Excelente análisis profesora! Como siempre 👏 Un placer escuchar sus argumentos
@juliabuenaventura3 ай бұрын
Gracias! 😊
@pedrazarecords3 ай бұрын
lo que estoy aprendiendo con tus videos es una locura