هدايات في آيات الحج لا بد من استغلال الأوقات و الأحداث صناعة علاقة جديدة مع كتاب رب العالمين سواء الأحداث الفردية أو العامة و البلاءات العظيمة كما يعيشها إخواننا في غزة و السودان و الشام سورة البقرة سورة مدنية و هي ملخصة للعهد المدني و للصراع مع المنافقين و أهل الكتاب في المدينة و كان تشريع الأحكام في العهد المدني و في سورة البقرة كانت تركز على اليهود من أهل الكتاب و الصراع معهم و تاريخ بني إسرائيل و فيها تعديد لقبائحهم و معاناة موسى عليه السلام معهم و بعدها انتقل الكلام إلى قصة إبراهيم عليه السلام و استسلامه لأمر الله تعالى و في هذا تعريض المنافقين و تبكيت بني اسرائيل و تحذير المسلمين من التشبه باليهود الذين لم يستسلموا لأمر الله تعالى . فقبل ذكر التشريعات ذكر إبراهيم عليه الصلاة والسلام لأنه رمز الخضوع و الاستسلام لأمر الله و تبين أن المسلمين أحق به من أهل الكتاب و لأن النبي صلى الله عليه وسلم جاء يُتمم شريعة إبراهيم عليه الصلاة و السلام وتم ربط ذكر إبراهيم عليه الصلاة والسلام بالبيت و بناؤه و إجلال الكعبة و تحويل القبلة من بيت المقدس إلي البيت الحرام الذي بناه إبراهيم عليه الصلاة والسلآم و تحويل القبلة كان بلاء شديد في الاستسلام وتحقيق العبودية لله . ثم تبين أنه لا حرج في الطواف بين الصفا و المروة ثو سيأتي كلام عن الأهلة و أحكام الجهاد و القتال ثم جاءت آية :(و أتموا الحج و العمرة لله) نزلت في سياق صلح الحديبية الاهتمام بالسياق يُحي المعاني عبودية الحج من أكثر العبوديات التي فُصل فيها في كتاب الله و ذلك لأن الحج كان معلوماً للعرب لكن أدخلوا فيه جاهليات فجاء القرآن لتخليصه من هذه الجاهليات . يوجد تشابه بين المسلمين و بعض الكفار في أشياء ظاهرة لكن في الحقيقة الدوافع و النية تختلف . مثال من نصر أهل غزة من المسلمين و من الغرب حتى لو الظاهر فيه تشابه لكن العبرة و التمايز في النية . (و أتموا الحج و العمرة لله) التركيز على الإخلاص و التوحيد و أن يكون العمل لله وحده . ثم جاءت آيات الحج في سورة البقرة : ﴿الحَجُّ أَشهُرٌ مَعلوماتٌ فَمَن فَرَضَ فيهِنَّ الحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسوقَ وَلا جِدالَ فِي الحَجِّ وَما تَفعَلوا مِن خَيرٍ يَعلَمهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدوا فَإِنَّ خَيرَ الزّادِ التَّقوى وَاتَّقونِ يا أُولِي الأَلبابِ﴾ [البقرة: ١٩٧] من وظائف الدين أنه يُصحح المسار و عدم تحكيم مزاج الناس في شرع الله و تذويب أصول الدين لأجل أهواء الناس . الحج يكون في أشهر الحج و هم ( شوال و ذو القعدة وذو الحجة ؟ أشهر جمع قلة للتهوين على النفس فمن فرض أي عزم على الحج فمن نوى الحج و عزم عليه وجب عليه إكماله فيهن غير العاقل يجمع بالتأنيث (فلا رفث و لا فسوق) النهي عُبر عنه بالنفي و هذا أقوى غالباً و عُبر عن النكاح بالرفث تكنية له حياءً و الفسق : خرج عن الطاعة و الفسوق منهي عنه في كل وقت و خُص وقت الحج بالنهي و لا جدال : منهي عنه كل وقت ومكان و لكن في الحج أشد معنى الحج لغة : القصد ( و ما تفعلوا من خير يعلمه الله ) يكفيك ان الله يعلم المشقة التي تواجهها في الحج ( و تزودوا فإن خير الزاد التقوى) هو الزاد فيه معنى التكلف و التصبر و الانشغال بتحصيل الزاد و المقصود ليس الطعام و الشراب فقط بل هي التقوى فهي خير زاد و هي الزاد الجيد و قيل :تزود ما تكف نفسك عن الناس . ثم جاء الأمر المباشر الصحيح بالتقوى ( واتقون يا أولي الألباب) و في الجاهلية حرموا على أنفسهم التجارة موسم الحج و هذا فضل من الله عليكم. لذا جاء قوله تعالى: ﴿لَيسَ عَلَيكُم جُناحٌ أَن تَبتَغوا فَضلًا مِن رَبِّكُم فَإِذا أَفَضتُم مِن عَرَفاتٍ فَاذكُرُوا اللَّهَ عِندَ المَشعَرِ الحَرامِ وَاذكُروهُ كَما هَداكُم وَإِن كُنتُم مِن قَبلِهِ لَمِنَ الضّالّينَ﴾ كانت قريش تقول أنهم الخمس فلا يقفوا مع الناس في عرفة فجاء الأمر بالوقوف بعرفة للجميع ،وعرفة مشعر لكنه خارج حد الحرم. (و اذكره كما هداكم ) التأكيد على قضية الذكر لأهميته و استحضار الهداية الاستغفار في سياق الأعمال الصالحة لتطهيرها من النقص و آيضاً استحضار المرء ذنوبه أثناء العمل الصالح يجمع فيه بين الخوف و الرجاء . ( فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكراً ) المنسك : لغة العبادة و الذكر و التأكيد عليه في كل آية و في كل مناسك الحج و التركيز على كثرة الذكر العرب كانوا يتفاخروا بالمآثر و الآباء فيدلهم على الانشغال بالدين و ذكر الله . ﴿فَمِنَ النّاسِ مَن يَقولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا وَما لَهُ فِي الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ﴾ خلاق :يعني جدير و أهل لذلك ليس له خلاق ليس أهلا بالخير و فيه تعريض بحال الكفار و هذا كي نفتش في أنفسنا هل نشابههم فيما أنكره الله عليهم . ﴿وَمِنهُم مَن يَقولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النّارِ﴾ وأهم حسنات الآخرة الوقاية من عذاب النار و الدنيا مكان غرس للآخرة و حسنات الدنيا قد تكون سبب في الاعانة للحصول على حسنة الآخرة . ﴿أُولئِكَ لَهُم نَصيبٌ مِمّا كَسَبوا وَاللَّهُ سَريعُ الحِسابِ﴾ الكسب : الدعاء و الطلب نصيب :فليس كل حسنة طلبوها سيأخذوها ادخل على الدعاء بقلب قوي فإما أن يُعجل له بالإجابة أو تُأخر له للآخرة أو يأخذ خير منها في الدنيا . لا تستبطئ الإجابة فالله سريع الحساب فالدنيا لا تساوي شيئاً في الزمن بالنسبة للآخرة حتى و أنت تأخذ بالرخص ابحث عن مرضاة الله و علق قلبك به سبحانه .
@Lammutairi3 ай бұрын
جزاك الله خيًرا وسلمت يداك من النار.
@fedoua18113 ай бұрын
جزاك الله خيرا 💗💗💗
@salwasaad37123 ай бұрын
بارك الله لك ف وقتك وجهدك
@ms_nounoumer3 ай бұрын
جزاك الله خير ساعدني كثيرا هذا الملخص جعلها الله في ميزان حسناتك
@ماريةوبيسان3 ай бұрын
آمين و اياكم جميعاً
@saratabaza22743 ай бұрын
** سقيا العشر : فوائد لقاء :هدايات آيات الحج ١ - أهم فكرة في سورة البقرة التسليم لله و عليه تتابع موضوعات السورة - "و أتموا الحج و العمرة لله" من تمايز حج المسلمين عن الجاهلية انه خالص لله - من وظائف القرآن ازالة الأفكار الجاهلية مثل بدع الجاهلية في الحج - أشهر جمع تقليل ليس مثل شهور - التعبير عن النهي بالنفس أقوى : "فلا رفث و لا فسوق و لا جدال في الحج " - النهي عن الشيء المنهي عنه في وقت مخصص يكون لتأكيد النهي عنه "و لا فسوق و لا جدال في الحج " - الحج : يعني لغةً : القصد إلى الشيء : الربط بين المعنى اللغوي و الشرعي مهم مثل الصلاة و الدعاء و الزكاة ( التطهير و النماء) و الصيام ( الترك) - " ما" في الآية شرطية "و ما تفعلوا من خير يعلمه الله" : من لبيان أنه مهما كان قليل . يعلمه الله اي الجراد غير محدد و لكن عظيم لانه يعلمه الله - الآية فيها التفات من العموم إلى الذي فرض الحج - الآية فيها التنبيه للمعنى الحقيقي للزاد. و مأمور بالمزاد الحقيقي لصيانة الوجه عن سؤال الناس و هذا من الدين - من مراعاة الشريعة لحفظ ماء الوجه أنه لا يلزم الإنسان أن يقترض المال لشراء الماء للوضوء - الآيات لا تختص بأولى الألباب فقط و لكن هم من يستفيد منها - الجناح هو الإثم و الذنب و الجناح هو الميل - العبودية هي الالتزام في التحريم و الإباحية لذلك لا يجوز تحريم البيع في الحج لتعظيم الحج و هذا كان يفعلونه في الجاهلية - العبير القرآن لتذكير القاب بأن الفضل من الله و مع ذلك يجب الابتلاء و الطلب - اية "ليس عليكم جناح.... " كأنها جملة معترضة بين الآيتين فالفاء بعدها عطفة على الآية التي سبقتها - تصوير المشهد بالافاضة مثل الفيضان - اسم وادي عرفات لان جبريل كان يعلم ابراهيم عليهما السلام ماذا يفعل في الجح فكان يقول قد عرفتُ . من أعظم النعم أن الله علّمنا كيف نعبده - المشعر الحرام هو مزدلفة - في الآية مخالفة لما كان يفعله قريش من الذهاب إلى مزدلفة بدل عرفة - مزدلفة اسمها لأنها ازدلفت قربت من مِنى اما عرفات خارج الحرم - التأكيد في الآية على أهمية ذكر الله . و في الآية استحضار الهداية أثناء الشكر - " ثم" في الآية للتراخي الخبر أو لتأكيد فعل الأمر و ليس التكرار - الاستغفار في سياق العبادات الصالحة يثير الخوف و الرجاء و الاستغفار من نقصك في العبادة - ختام الآية " إن الله غفور رحيم " ان المغفرة مرجوة خصوصًا في هذا الموقف - تكرار التذكير بذكر الله لكي لا تغفل أبدًا - "فكروا الله كذكركم ابنائكم أو أشد ذكرًا" أو بمعنى بل و هي للتعريض بأفعال الجاهلية من التفاخر الآباء - حديث "كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل " أو بمعنى بل -" فمن" لتقسيم الناس الي فريقين - الذين يريدون الدنيا ليس لهم خلاق أي ليسوا خليقين بالخبر و ليس لهم نصيب من الخير - ذكر أفعال المشركين تكون لتريع المشركين و لنعتبر بهم - "آتنا في الدنيا حسنة " هو وصف أي عطية حسنة و هي صفة تحولت إلى اسم - لا تكتمل حسنة الحسنة إلا الوقاية من عذاب النار - لا تعارض بين طلب حسنة الدنيا و حسنة الآخرة و قد تعينه حسنة الدنيا على الآخرة - " لمه نصيب مما كسبوا " كسبوا أي طلبوا. ممّا : من ما : ما تبعيضية - "و الله سريع الحساب " اي حتى لو لم تحصل على حسنة الدنيا ففي الآخرة الله سريع الحساب - حتى عند أخذ الرخصة يجب تقوى الله - الحج يشبه الحشر و هو يذكر به و لكن لا رجوع من الحشر
@تمارةفرحان3 ай бұрын
جزاك الله خير
@MaabAbdalaatf3 ай бұрын
جزيتي خيرا
@asmaa_shihab3 ай бұрын
بارك الله فيك❤❤،فهمت من تعليقك اكثر من الڤيديو
@mohamedhasbaia29413 ай бұрын
جزاك الله خير الجزاء
@ae182273 ай бұрын
هناك اخطاء املائيه في الايات،وجزاك الله خيرا
@AbdaliEnnahachi3 ай бұрын
هذا الشيخ منور صبوح رقيق كلامه يدخل إلى القلب أسأل الله أن يبارك فيه وفي اولاده وماله وبيته وأن يستر عوراته ويامن روعاته ويحفظه من بين يديه ومن خلفه و عن يمينه وعن شماله ومن فوقه ونعيذه بالله أن يغتال من تحته
@konashah23 ай бұрын
"لستُ في الحُجّاجِ يا ربّ الورىٰ لكنّ قلبِي بالمحبّةِ كبّرا لبّيكَ ما نبَضَ الفؤادُ و ما دعَا داعٍ و ما دمْعٌ بعينٍ قد جرى" وإلى هنا نقطة ختام ننهي بها أول أيام العشر المباركات، ويوم فيوم وإنما الإنسان أيام فاغنموا وسارعوا وأعدوا العدة فالطريق طويل والزاد يا صحب والله لقليل، خذوا سقياكم بقوة وخذوا عشركم بقوة فمن يدري إن كنا سندرك عشرًا غيرها، وقوموا إلى ربكم وإلى جنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين..
@عربيٌّالحبِ3 ай бұрын
لستُ في الحجاج يا رب الورى لكن قلبي بالمحبة كبرا لبيك ما نبض الفؤاد وما غدا داعٍ وما دمعً بعينٍ قد جرى
@LoginDarwish3 ай бұрын
من المهم جدا استغلال كل فرصة لتجديد العهد بكتاب الله عز وجل، كل فرصة كل برنامج كل موسم كل حدث شخصي كل حد في الأمة، لابد من استخدام هذا الحدث في صناعة علاقات جديدة مع كتاب الله، وأن يكون من أدوات تعاملنا مع هذا الحدث أن نجدد العلاقة مع كتاب رب العالمين، وأن نستغل الأحداث في صناعة نظارات جديدة وعدسات جديدة للنظر في كتاب الله عز وجل
@hajar-mrabaa3 ай бұрын
نعيد ونشدد في طلبنا بأن يجعل لنا استاذ كريم حلمي محاضرات تفسير القرآن بالله عليك والله اني ابحث واقرأ ولكني لم أجد من يفسر بذلك التفصيل والقصص الى الان لم أنس تفاصيل سورة القصص
مرت من هنا دفعه الغيث اللهم اجعلنا غيثا نافعا لامه الاسلام
@maryam.m.AbdElfattah3 ай бұрын
لا تنسوا الدعاء لأهلنا فى غزة والسودان وجميع المستضعفين من المسلمين.
@asmataib1093 ай бұрын
لم أكن اعرف هذا الشيخ من قبل الحمد لله الذي سخر لنا مثل هؤلاء ربنا يتقبل منو و يرزقو الفردوس الاعلى من الجنة و يستعملنا كما استعمله و يكتبنا القبول كما كتب له سبحانك ربنا أنت الموفق لكل خير آتنا من فضلك العظيم
@bayon56523 ай бұрын
اللهم ارضََ عن الشيخ كريم حلمي وثبته وزده من فضلك يا كريم وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة يارب العالمين.. نوّرت قلوبنا وعقولنا يا شيخ جَعَلَ الله لك نورا في الدنيا والآخرة
@BadodSelmi3 ай бұрын
اللهم لك الحمد حتى تؤضى و لك الحمد إذا رضيت وددت أن أترك بصمة تلقاني يوم اللقاء إلهي مننت عليك بكل خير ك و نعمك و ما زلت تحفني و تريد قربتي لك رغم ما تعلمه و اعلمه رب لك الحمد أحبك خالقي و كلي فخر و منة ان لي ربا وكلته أمري فلا أخاف و لا أحزن و لا أقنط أبظا ❤️✨
@KeltoumMeitar-km1mj3 ай бұрын
ما أجمل مجالس التدبر مع الشيخ كريم جزاه الله خيرا يتوسع في المعاني ويفيض في الشرح بارك الرحمان فيه وفي الانشطة العامة كلهم
@yomyy93 ай бұрын
مرة من هنا طالبة دفعة الأولى لسقيا العشر و الآن دفعة ثانية ❤
@habboosh_33 ай бұрын
مرت من هنا خريجة دفعة الأمل 🌿
@asmaa_shihab3 ай бұрын
الدفعة الاولى للبناء المنهجي؟
@habboosh_33 ай бұрын
@@asmaa_shihab نعم ولله الحمد ..
@ريمصالح-س4ق3 ай бұрын
سووا لكم برنامج والا شيء بعد التخرج؟
@ae182273 ай бұрын
كيف نشارك؟ هل انتهى البرنامج؟ في دفع اخرى تقدر تشارك؟؟
@hagermohamed7-103 ай бұрын
@@ae18227 أُغلق التسجيل حاليا لو قدر الله وكان فيه دفعات أخرى هتكون السنه الجايه ان شاء الله
@salwasaad37123 ай бұрын
كريمٌ حليمٌ شيخنا ، طاب وطاب مجلسه
@حيانمحمد-و3ن3 ай бұрын
فريق الأنشطة العامة جزاكم الله عنا خير الجزاء بارك الله فيكم وبجهودكم أحسن الله إليكم
@diamond28693 ай бұрын
ما شاء الله والله درس بيشرح الصدر 🥹 ما شاء الله عنك يا شيخ والله الواحد بيستمتع جدا بدروسك وتفسيرك بارك الله فيك وجزاك عنا كل خير
@rofaidaslaoui55253 ай бұрын
ما شاء الله شرح ممتع مرت من هنا طالبة البناء المنهجي دفعة العطاء
@basmala18.3 ай бұрын
اكثروا من الاستغفار
@_3mz3 ай бұрын
سبحان الله الحمدلله لا إله إلا الله الله اكبر
@noursaad273 ай бұрын
الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد ❤
@NaremanSino3 ай бұрын
سبحان الله لا اله الا الله. الحمدلله الله اكبر. الله أكبر. الله اكبر
@رنا-ه3ط3 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@HdjdofhgdbdodjhdnHhdjficjhbfnf3 ай бұрын
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
@lily-mi4ht3 ай бұрын
تكتب صل
@zoubidadellag3 ай бұрын
جزاكم الله عنا خير الجزاء سبحان الله تغيرت نظرتي للآيات وكأني لم أكن أمر عليها سابقا فعلا التفسير يفتح آفاق عظيمة اللهم ارزقنا حجة لبيتك في القربب العاجل 🤲🤲
@Toutou9863 ай бұрын
جزاکم الله خیرا و جعله الله فی میزان حسناتکم تبارک الله شرح شافی ووافی بورکت الجهود
@Mena-fz2ys3 ай бұрын
اللهم صلى وسلم عليك يا حبيبى يا رسول الله
@howaidaahmed13643 ай бұрын
ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفى الاخرة حسنة وقنا عذاب النار
@salwasaad37123 ай бұрын
كريمٌ حليمٌ شيخنا،، طاب وطاب مجلسه
@Zakaria_alzaq_19973 ай бұрын
ربي يبارك فيكم يارب تسقى القلوب كي تنمو وتكبر بحب الله
@AlmoslimAlmoslim-n7z3 ай бұрын
بارك الله فيكم جميعا آل السقيا الكرام ❤
@lolitaali5663 ай бұрын
رضي الله عنكم وجزاكم عنا خير الجزاء، الحمد لله على نعمة وجودكم وان سخركم الله لنفع عبادة ولتأخذوا بإيدينا إلى الله سبحانه …
@howaidaahmed13643 ай бұрын
الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد
@Taji-hijabi3 ай бұрын
الله اكبر الله اكبر لااله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد
@nourelimanerebahi41993 ай бұрын
و من يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب❤
@lily-mi4ht3 ай бұрын
الله ييسر للشيخ تفسير كتابه الكريم
@mouniachemlali18813 ай бұрын
اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقتا عذاب النار
@ahmebhassan5683 ай бұрын
جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل جزا الله خيراً كل القائمين على برنامج سُقيا العشر💚💚
@Mufxll3 ай бұрын
جزاكم الله خيرًا
@Hereeman3 ай бұрын
جـزاكم الله خيـر على هالاجتماعـات الطيبـة، جـعلـها الله في مـوازيـن حسنـاتكم.
@fk65583 ай бұрын
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
@ABU_TIM_1953 ай бұрын
لا إله إلا الله محمد رسول الله
@rana_elsayed3 ай бұрын
جزاك الله كل خير يا شيخ كريم
@docsdr77283 ай бұрын
جزاكم الله خيرا كل العاملين في برنامج سقيا ..جزاكم الله عنا خير الجزاء
@hebank10083 ай бұрын
راااااائع تبارك الله ما أحسست بالوقت الله ينفعنا وينفعكم ويكتب اجرنا ويجعله من باب تعظيم شعائر الله تعالى
@aminabesra32103 ай бұрын
أستغفر الله و أتوب إليه
@monayhy19983 ай бұрын
جزاكم الله كل الخير
@JamilRouh3 ай бұрын
بارك الله فيكم
@HaramAlajab3 ай бұрын
الله اكبر ونحمد الله على نعمة الاسلام
@AsAs-op6fc3 ай бұрын
جزاكم الله خيرًا وبارك فيكم ❤❤
@yasminabdelwahab12553 ай бұрын
بارك الله فيكم، ونفع بكم، وتقبل منكم..
@محمدبرناوي-ش9ض3 ай бұрын
لا اله الا الله ♥️
@SamahElnoukrashy3 ай бұрын
بارك الله فيك يا شيخنا وفي آل السقيا جميعا ❤❤❤
@yomnahasan64883 ай бұрын
جزاكم الله خير الجزاء اللهم بارك الشرح ممتع و لا نمل من الاطاله
@fk65583 ай бұрын
استغفرالله العظيم واتوب إليه
@joowayrya3 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@fatim.20303 ай бұрын
جزاكم الله خيرًا ونفع بكم
@mahmoudalsharif56903 ай бұрын
❤❤❤
@تسنيم-ق7ع3 ай бұрын
جزاكم الله خيرا، وأنفع بكم الأمة 😊🌼
@qran943 ай бұрын
ماشاء الله كانت محاضرة ممتعة
@maryam.m.AbdElfattah3 ай бұрын
جزاكم الله خيرًا جعله الله فى ميزان حسناتكم أجمعين يارب .
@salmasaida3563 ай бұрын
رضي الله عنكم
@hurhdjdhfjdhd3 ай бұрын
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم عندي مقترح لو تستضيفوا الشيخ الدكتور عمر عبد الكافي في الكلام عن اليوم الآخر
@طيبةالطيبة-و7ج3 ай бұрын
جزاكم الله عنا خير الجزاء
@badrisaad97743 ай бұрын
جزاك الله الجزاء الاوفى
@wardaabduallha38003 ай бұрын
نزلوا اللقاء صوتيًا
@هيا-ض9د3 ай бұрын
البناء المنهجي الدفعة الثالثة وآل السقيا الكرام بارك الله بأوقاتكم وزادكم شرفا وعلما
@ae182273 ай бұрын
كيف اشارك في البناء المنهجي؟ عمري 16
@yona32313 ай бұрын
يفتتح بداية كل سنة ميلادية، تابع القناة العامة @@ae18227
@اللهمرضاكوالجنة-ل4ي3 ай бұрын
جزاكم الله خيراً
@khadijaharakat24083 ай бұрын
جزاك الله كل خير
@zoubaidyayoub54683 ай бұрын
اللهم بارك..
@يمامةبسموحمامة3 ай бұрын
الله يجزيكم الف خير
@memobadr49333 ай бұрын
جزاكم الله خيرا جميلة جدا
@light07mezouar793 ай бұрын
جزاااك الله خيرا❤️
@mohamedhasbaia29413 ай бұрын
نفع الله بكم
@Janayounes9933 ай бұрын
جزاكم الله خيرًا 🤍
@YasmineBarkat-ze3pg3 ай бұрын
دفعة العطاء 🪴
@NRՏEN-q2u3 ай бұрын
جزاكم الله خير الجزاء
@EbtesamAlfaqeh3 ай бұрын
احسن الله اليكم
@Chaima-Bdn3 ай бұрын
لقاء ماتع نافع بارك الله فيكم
@sohila9683 ай бұрын
13:39 24:00 37:12 50:00
@someoneeee953 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@ayagaber12903 ай бұрын
جزاك الله كل خير
@Z_basi3 ай бұрын
مدنية، فيها صراع مع المنافقين واهل الكتاب وتركز خصوصًا على اليهود وتعديد قبائحهم مع موسى عليه السلام. ثم انتقلنا الى قصة ابراهيم انه كان مستسلم لأمر الله، عكس حال بني اسرائيل وايضًا تحذير المسلمين من التشبه باليهود 17:35 ،لان العرب الوثنيين كانوا يحجون في السابق ف سيقولون المنافقون واليهود بأنكم يا مسلمون تقلدون الوثنيين 22:59 ❤من اكثر العبوديات المذكور تفصيلها= الحج التمايز في الحج بين المسلمين والمشركين= الاخلاص لله
@Z_basi3 ай бұрын
32:22 =❤المقصود بأن الحج موجود خلال شهر الحج لا يعني بأنه موجود في ٣٠ يوم اشهر= تدل على القلة يعني اقل من شهر فينبغي الاجتهاد فيها🚨
@Z_basi3 ай бұрын
❤التعبير بالنفي بسياق النهي يكون اقوى=فلا رفث...
@Z_basi3 ай бұрын
43:47 ❤اي والله الصدق الزحمة تسبب هذا الامر، ولكن بالطبع ليس بعذر🫠🫠🫠 : 47:14 يدل على ان العطاء واسع، لا نعلم بمقداره
@Z_basi3 ай бұрын
51:02 ❤فإن خير الزاد التقوى، فلقلب ينصدم اثناء تجهيزه للزاد الدنيوي. وقيل انه يدل على الزاد الدنيوي لانهم بعضهم يخرج ويقول ما يحتاج ناخذ زاد بنخرج متوكلين على الله 55:46 فبعض العلماء الغو بعض الاحكام لحفظ ماء الوجه
@Z_basi3 ай бұрын
59:34 ❤ فهذا دليل على انه يحل التجارة والتكسب
@suqya_43 ай бұрын
ما شاء الله
@emanhasan9073 ай бұрын
•• إغاثة الملهوف ونصرة المظلوم واجبة، والدُّعاء أعظم النصرة وأقل القُدرة، ففي الحديث قال ﷺ: (ليس شيء أكرم على الله من الدعاء). اللهم كُن لغزّة وأهلها وانصر مجاهديها حين قلّ الناصر وشُدّ أزرهم وثبّت أقدامهم وكلمتهم على الحق، ومن حاصرهم أو أعانه فاهتك ستره ومزّق أمره. اللهم لا نحصي ثناء عليك ولا نلجأ إلا إليك، اللهم أنزل على الشام عوائد نصرك، وعلى الظالم بطشك وبأسك.
@light07mezouar793 ай бұрын
1:36:55 🌺
@أمحمزة-د8م2ص3 ай бұрын
سؤال ملح جدا بالنسبة لي. و هو موجه للمصلحين. رجاء توصيله لهم. أمثال د.كريم حلمي .و أحمد السيد و غيرهم. لماذا لا تخرجون و تدعون الشباب للخروج في الشوارع لا نبرحها حتي يرفع الظغيان عن إخواننا خاصة في غزة . لماذا لا نضغط علي الحكومات بكل ما نملك. أخواننا يبادون.و أخوف ما نخاف عليهم أن يفتنوا في دينهم. لماذا لا نتحرك.
@annase73 ай бұрын
لا تبرحها حتى يرفع الطغيان؟ ستبرحها بسلاح الطغاة ولن يأبهوا لك.. هل المظاهرات تشكل ضغطا على الطغاة؟ لماذا؟ ما ااذي سيمنعهم من قتلك؟ خوف الله مثلا؟ والا حقوق الإنسان؟ ولا المعاهدات الدولية؟
@hakimaaittaleb56793 ай бұрын
اللهم ٱنصر جندك آمييين
@kholaibrahim56503 ай бұрын
و أنت تتكلم يا شيخ عن حج VIP و كيف يقول الله سبحانه(... من حيث أفاض الناس) يعني كلكم سواسية تذكرت في حج العام الماضي الناس الذين يأتون من دول شرق آسيا غالبا يجلسون بلا خيم تحت شدة الحر يوم عرفة و غيرهم من الحجاج في خيم مكيفة فيها من المشروبات و الماء و غيره.. و هذا يحتاج إلى إصلاح.. من لا يحتمل الحر أن يستظل بخيمة أو يركب القطار دون أن يضطر إلى دفع مبالغ إضافية تصد ذوي الحال المتوسط عن أداء المناسك بسهولة أكثر..
@sagael-aidy65013 ай бұрын
متى ستظهر نتيجة سقيا العشر٢ وكيف يمكننا مراسلتكم؟
@إيميليستار-س6ط3 ай бұрын
أهل اليمن يخرجوا متوكلين بدون تجهيز ! فيرجعوا يسرقوا ، لابد من حفظ ماء الوجه لا خلاف لكن كيف نزلت فيهم !!
@rmysnved_73 ай бұрын
هدايات في آيات الحج ١ :
@lastmanstanding70013 ай бұрын
38:12 التعبير عن النهي بالنفي غالباً أقوى.
@lastmanstanding70013 ай бұрын
48:20
@lastmanstanding70013 ай бұрын
55:20 الشريعة جاءت بحفظ مروءة الناس ومنه إعداد الزاد للحج، مسألة عدم لزوم القرض لشراء ماء للوضوء.
@Some_one_med3 ай бұрын
🤍
@Zakaria_alzaq_19973 ай бұрын
دفعة البشائر
@abdoahmad79303 ай бұрын
ممكن لو سمحتوا نفتح التحميل للمقطع لان المحاضرة ممكن نسمعها ع اكثر من مرة والنت ممكن ميكونش متوفر ف كل وقت
@asmaa_shihab3 ай бұрын
متوفر
@abdoahmad79303 ай бұрын
@@asmaa_shihab فين
@asmaa_shihab3 ай бұрын
@@abdoahmad7930 اضغط على خيار تنزيل
@emy220ify3 ай бұрын
رابع اختيار بعد اللايك
@abdoahmad79303 ай бұрын
تمام شكرا هو مكنش متفعل الظاهر واتفعل بعد كده @@emy220ify