هدف الشيخ حفظه الله

Рет қаралды 7,960

مدرسة تنكرت العتيقة

Күн бұрын

Пікірлер: 176

@محمدبوعلام-ل8م 2 жыл бұрын

أحبكم في الله سيدي. كم انتفعت ولازلت أنتفع بكم، نسأل الله أن يجمعنا بكم

@aminebaazaoui7313 Жыл бұрын

حفظك الله يا شيخنا الفاضل و وفقك لخيري الدنيا

@ahmedshadharat4345 5 ай бұрын

رضي الله عنكم مولانا ونفع الله بكم الاسلام والمسلمين وأعلى قدركم في الدارين آمين

@mohmadtidnas8594 2 жыл бұрын

حفظكم الله ونفع بكم شيخنا وجزاكم الله خيرا

@slimanebenziane7276 5 ай бұрын

جزاك الله خيرا

@MT-gt6nc 3 ай бұрын

اللهم ارحم والديك ووالدينا.

@amrmohammad3984 8 ай бұрын

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه

@HzroBir 2 жыл бұрын

بارك الله فيك شيخنا الحبيب نورت القلوب و العقول ☝️🤲❤️

@توفيق-ر8د 2 жыл бұрын

بارك الله فيكم شيخنا الجليل وحفظكم من كل مكروه.

@المصرىالمصرى-م2ب 2 жыл бұрын

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا و ذادكم فضلا و نفعا و علما

@مبودغون 7 ай бұрын

جزاکم الله خیرا 🇲🇷

@selah920 2 жыл бұрын

هذا النموذج السني الحقيقي الذي نفخر به تحياتي من العراق الى إخواننا في بلاد المغرب حفظكم الله من شرور الخوارج التكفيريين

@anonpsude281 2 жыл бұрын

لعبة قديمة هذه. كل فرقة عقدية تكفر أو تبدع الفرق الأخرى. جماعتكم يرمون مخالفيهم بالتجسيم والتشبيه = بالكفر. فلا تسترين عورتك بورقة توت "التكفيرية" المكرورة هذه

@selah920 2 жыл бұрын

@@anonpsude281 بغض النظر عن أخطائك ولكن لماذا استفزك ذم الخوارج التكفيريين ؟ 1- انا رجل ولست امرأة 2- ليس هناك فرقة انتمي اليها انتمي فقط الى اهل السنة والجماعة وهم اغلبية الامة قديما وحديثا 3- نحن لا نكفر احدا بما ذالك الخوارج نحن فقط نحذر من ان تعاد احداث الجزائر الدامية مرة أخرى لاسمح الله 4- نحن نعتبر الوهابية فرقة من فرق المسلمين كالشيعة والاباضية والمعتزلة والجهمية ولكنهم ليسوا من اهل السنة والجماعة قطعا

@عباس-م5ذ9غ 2 жыл бұрын

آمين كلامك صحيح وصائب وواقعي كما نسأل الله تعالى ان يمن على العراق باليمن والأمان ويعود الى سابق عهده رائد العلوم والافكار تحت لواء الاسلام

@عباس-م5ذ9غ 2 жыл бұрын

@@selah920 نعم الوهابية ليسو من اهل السنة والجماعة وهذا ما نص عليه علماء اهل السنة المسلمين في اجتماعهم بدولة الشيشان

@anonpsude281 2 жыл бұрын

@@عباس-م5ذ9غ ما الذي تنزعجون منه إذن لما يصنفكم مخالفوكم على أنكم مارقون أو مبتدعة؟

@cheikhcheikh5142 6 ай бұрын

تقبل الله منه نحسبه صالحا

@أسامةالغزي-ف6ث 2 жыл бұрын

حفظ الله شيخنا وأمتعنا به وأفسح في مدته.

@الفردوسالأعلى-ز9ح 2 жыл бұрын

حفظكم الله وفتح على أيديكم شيخ

@mounirahmed5430 2 жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخ على ما تقدمه، وجب التقديم لكلامك بوضعه في سياق الرد او الجواب، كي لا يبدوا مبتورًا.

@bendidiste 2 жыл бұрын

هذا جزء من تسجيل اطول يندرج في سلسلة من 6 او 7 حلقات

@aradikarim3336 2 жыл бұрын

جزاك الله خيرا شيخي الفاضل. كلام موزون. ولا مجال للمزايدة ..واحترامكم نعتبره واجب على كل من يهمه دينه الإسلامي.لما انتم عليه من أخلاق دينية. وما قدمتم مجهد في تعليم الدين الإسلامي وإخراج الناس من الضلماة إلى النور. وكما تعلمون سيدي الفاضل في ما يخص المنتقدين. الجهل والله أعلم هو السبب. تحاربونه ويحاربكم. وبالله التوفيق.

@خليلبنإسحاق-ت9ك 2 жыл бұрын

حفظك الله شيخنا الفاضل من كل مكروه

@bidaifahrkouchi4884 2 жыл бұрын

آمين

@bidaifahrkouchi4884 2 жыл бұрын

عقله ما شاء الله يزن ذهب و ندائه خير للأمة و أستشعر حرقته على الدين و بارك الله على إنصاف لعلماء المسلمين.

@قناةالشيخجمالسعدالجمال 2 жыл бұрын

أعانكم الله تعالى

@Facts-Matter449 2 жыл бұрын

بارك الله فيكم!

@قناةمسلممغربي 2 жыл бұрын

بارك الله فيك شيخنا الفاضل

@123_Soleil 2 жыл бұрын

بارك الله فيكم.

@ossamachigre9621 2 жыл бұрын

جزاك الله خيرا حفظك الله 👍👍👍👍👍👍❤️🌹🌷🌷🌷🌷🌷🌷

@HzroBir 2 жыл бұрын

اللهم صلِّ صلاةً كاملةً، وسلِّم سلاماً تاماً على نبي تنحلُّ به العُقَد، وتنفرج به الكُرَب، وتُقضَى به الحوائج، وتُنال به الرغائب وحُسن الخواتيم، ويُستسقَى الغَمام بوجههِ الكريم، وعلى آله 💕☝️

@عبدالرحمنالليلي-س2س 2 жыл бұрын

جزاكم الله عنا وعن الإسلام والمسلمين خير الجزاء، الحمد لله الذي أقام بكم أمر دينه في هذا العصر، فهنيئا لكم ما حباكم به، سلمك الله وسدد خطاكم وأعانكم على نصر الحق، ونفعنا بكم وسائر المسلمين. من تركيا

@ХайбахЗелимхан 2 жыл бұрын

الله يبارك فيكم مولانا

@ismaeelovic 2 жыл бұрын

حفظ الله الشيخ.

@chandabou3095 2 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله أولا أود أن أشكر هذا الرجل المتواضع بمظهره والشامخ بعقله. بما أن الشيخ المحترم يبني طرحه على المعنى اللغوي كمنطلق ، عندي سؤال حول فهم بعض الأحاديث و حول تفسيرها و التي لها وقع كبير على الأمة. قال الرسول صلى الله عليه وسلم (خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم) لم يقل قرني ثم الذي يليه بل استعمل صيغة الجمع في( الذين يلونهم )كي لا يكون ذلك تخصيص و حصر للخير في ثلاث قرون فقط. بل هو إشارة بأن القرن الذي نزل فيه القرآن الكريم بنوره يعتبر منطلقا جديدا للإنسانية، والخطوة الأولى للخروج من الظلمات إلى النور. هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا هذا الحديث النبوي الشريف من خطبة الوداع يبين لنا بأن الاستماع و الحضور المباشر لا يعني بالضرورة الوعي و الإدراك لكل ما يقوله صلى الله عليه وسلم. (فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الغَائِبَ، فَرُبَّ مُبَلَّغ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ،) هذا لا يعني رمي كل الماضي لكن عدم تقييد كل الحاضر بفهم الماضي بالأخص أن أمر الاختلاف يكمن في المتشابهات داخل القطعي الثبوت وفي الظني الثبوت. شكراً.

@H-oussine 2 жыл бұрын

ملاحظات قيمة.

@khalkhal1097 2 жыл бұрын

أبلغوا الشيخ أن الرادين عليه غير قادرين على فهم منهجه لأنه رجل متحرر محقق

@saud9418 2 жыл бұрын

كلامك مناقض لكلام الشيخ. فالشيخ يدعو أن يبين كل طرف قوله ودليله ، وأنت تنقم على الرادين وتنتقص منهم.

@shakinekhli7772 2 жыл бұрын

@@saud9418 معه حق الاخ لانهم حتى الان لم يترد احد بالعلم كل من ود رد بكلام وقال الله قال رسول الله ... اين الحجج والبراهين واجماعات الامة والادلة الشرعية

@user2onappleatgoogle231 2 жыл бұрын

نعم فهم يحفظون فقط وجزاهم الله خيرا في على حفظهم لكن لا يعقل ان يخاطبوا بهذه اللغة ويضيع وقت الشيخ

@abdelouahednajhi6530 2 жыл бұрын

قال الله تعالى: فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول. وشيخك ينكر أصلا النقل ويقدم عليه العقل! إذا هل نتحاكم إلى عقل الأشاعرة وعلى أي عقل من الستة فيهم أم إلى عقول المعتزلة أم عقول الخوارج أم عقول الجهمية ...؟ هذمتم الدين وفتحتم الباب للعلمانيين والملاحدة من حيث لا تدرون. لكن كما رفع للنبي صلى الله عليه وسلم وفي سنده مقال: يحمل هذا دين في كل فترة عدوله ينفون عليه إنتحال المبطلين وتأويل الجاهلين وتحريف الغالين.

@shakinekhli7772 2 жыл бұрын

@@abdelouahednajhi6530 ومن يفهم عن الله ورسوله غير اهل العلم .. لا تكذب شيخي وجمهور اهل العلمً يقولون العقل طريق للنص وليس العقل مقدم على النص كما تذلسون انتم عليهم ... الشيخ سبق ان اقال النص يتحم في الفهم اي النص مقدم وهو من يفرض علي العقل الفهم فلا تكذبو على علماء المسلمين ... الاشاعرة هم علماء المسلمين شئت ام ابيت فجل كتب الاسلام هي اشعرية ... ولمعلومك المعتزلة نعم خرجوا بطامات هذا لا ينكره احد لكنهم اكثر فرقة خدمت الاسلام كما تعلم كانو ارباب لغة وفطاحلة في شتى العلوم ... اما انت وشيوخك ماذا قدمتم للاسلام غير النفريق والتبديع والتكفير ؟؟؟

@عباس-م5ذ9غ 2 жыл бұрын

حفظكم الله ورعاكم ايها الشيخ الكريم استمر ليستفيد الجميع لا اكراه في الدين قوله تعالى للمسلمين الحق ان يختارو ما يشاؤون فالحق قد يكون معك وقد يكون مع غيرك اما الكتاب والسنة فالكل يدعيهما نحن نريد ان نستفيد ونتعلم

@mohamedzn6370 2 жыл бұрын

بارك الله في شيخنا

@MABROK12345 2 жыл бұрын

حفظك الله سيدي مولود السريري، فقد أوجعت المخالف

@الربيع-ض2د 2 жыл бұрын

لماذا لاتكون النقاشات والمحاورات بين العلماء برسائل خاصة ونصيحة باانفراد دون اذاعتها على مسمع ومرئا يشاهدها العامة وصغار طلاب العلم ويشاهدها اعداء الدين الذين يحرصون على فرقة المسلمين

@hanefilezgin 2 жыл бұрын

ياسيدي ياليتهم يفهمون منهجك

@oussamazermane. 2 жыл бұрын

يرمون التهم المجانية على علماء المسلمين و يدعون انهم على نهج السلف

@osamaalali4087 2 жыл бұрын

التعصب لا يأتي بخير وقد تجرع أهل القرن العشرين ما تجرع به من سبقهم من تعصب... وأصعب من ذلك الظن بأن مشكلة المسلمين هي في عدم تمسكهم بتراثهم.. وان الانفلات هو سبب الضياع.. ولم يلفتوا أن مشكلتهم في الخلق الطيب والرحمة والتحرر من التعصب.. والاهتمام بالرد عن المذهب وان كان في رده مطعن في قلب الدين.. اللهم بصر المسلمين بما يؤلف قلوبهم ويحل لهم مشكلتهم مع الاخر المسلم فيقبل المذهب غيره وغيره يقبله.. والحوار هو لحظة حب لمعرفة الحق وليس لدعوة الاخر للمناظرة لافضحه وانتصار عليه.. الحوار حتى مع أهل الكتاب يسوده اللطف والتي هي أحسن والوصول إلى المشتركات والكلمة السواء

@azizaltoum624 2 жыл бұрын

هل الشيخ أشعري أم ماذا يقرر وجزاكم وجزاه الله خيراً

@عباس-م5ذ9غ 2 жыл бұрын

لا الشيخ وهابي لأن الاشاعرة اهل السنة والجماعة

@newview1040 2 жыл бұрын

الشيخ أشعري و لله الحمد و لك أن تبحث عن فيديوهات أخرى له.

@khalidkabba1004 2 жыл бұрын

استمعوا الى ردود الشيخ حسام الحمايدة على الشيخ مولود وادبه معه كيف يرد عليه مقدما كلامه بفضيلة الشيخ داءما دون لمز او غمز فاعتبروا

@AbdulKarim-vq8qg 2 жыл бұрын

شيخك هذا يرد في واد آخر لأنه لم يفهم الشيخ مولود السريري حفظه الله

@azarelqaqat9169 2 жыл бұрын

كل ما ذكره الشيخ هو نفسه وقع فيه

@رشيدفوزي-ن2م 2 жыл бұрын

لم تعذر الدارمي رحمه الله لما قلت عنه سفيه والله المستعان

@abudawood9679 2 жыл бұрын

كان مغال في الاثبات كما قال الالباني رحمه الله ...

@الاشاعرةأهلالسنةوالجماعة-ظ3ز 2 жыл бұрын

الدارمي وثني و لو مات معتقدا ما كتب فهو كافر ليس مسلم اصلا

@رشيدفوزي-ن2م 2 жыл бұрын

@@الاشاعرةأهلالسنةوالجماعة-ظ3ز كنت أسمع ان الاشاعرة يكفرون المسلمين ، إلى أن رأيتك تكتب هذا. فالمعلومة إذن صحيحة

@الاشاعرةأهلالسنةوالجماعة-ظ3ز 2 жыл бұрын

@@رشيدفوزي-ن2م كذب الاشاعؤة يكفرون من انكر ما هو معلوم من الدين بالضرورة فالذي يقول ان الهه يجلس و ان الملائكة تحمله فهذا كافر لانه اثبت لله ان الجاذبية تتحكم فيه و هذا كفر صريح

@الاشاعرةأهلالسنةوالجماعة-ظ3ز 2 жыл бұрын

@@رشيدفوزي-ن2م لكن الم تسمع ان الوهابية يكفرون كل المسلمين 😏 يعني رمتني بدائها و انسلت

@mohumedbyrkdar 2 жыл бұрын

يعني أنت منصف عندما تقول عن مدرسة ابن تيمية ركيكة أنت تقع بما تتهم غيرك فيه ...

@yassine_aliouine_arahali 2 ай бұрын

لم يظهر الجهل المركب المنتسب للسلف إلا مع ظهور السلفية الوهابية!!

@mustapha_sa7861 2 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما الفائدة من تكرار كلام الشيخ

@larbiyaakoubi9616 2 жыл бұрын

ليسمع من لا يسمع. بتكرار يفهم من لا يفهم

@123_Soleil 2 жыл бұрын

ما تكرر تقرّر. و الله أعلم.

@abdelouahednajhi6530 2 жыл бұрын

👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على الهادي المبعوت رحمة للعالمين وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. وبعد يبدو أن هذا الخرف أصابه الخرف وحوله بطانة سوء لا تذكر إذا نسي وعليه نذكرك إن شاء الله تعالى، وأذكره أن لا يتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله. تدعي وصلك بالصحابة رضوان الله عليهم وأنت أولا أنكرت مذهبهم أصلا وفرعا وتقول ما هو مذهب السلف أين مذهب السلف ما هي أصوله... إلى غيرها من الكلمات حتى في المسح على خفاف وجوارب لم تذكر مذهبهم ومذهب السلف في ذلك كأن الرسول صلى الله عليه وسلم تركهم جهال في عباداتهم والمسح على الجوارب فاق حد التواثر. تانيا: جهلتهم وكأنك إعتبرت نفسك أعلم تقول ما قيمت إبن مسعود من الشريعة هكذا بتعبس ولا حول ولا قوة إلا بالله وهو من أعلم علماء الصحابة، وأكيد قولك هذا على انه لم يعلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم مناهج المتفلسفين الوثنيين وقواعد المنطقية المتزندقة. وأيضا بدأت بتزهيد فيهم بإحصاء أخطائهم من غير بيان من خالفهم من أصحابهم رضوان الله على الجميع وتشنع عليهم ولم تبين أن من لم يصب منهم لعدم بلوغه بالدليل لكن لما بلغه الدليل كف وإنتهى في الحاله كما زكاهم الله في كتابه قالوا سمعنا وأطعنا. وأنت يا جاهل تبين أخطاء الكرام الذين نهاك نبينا عليه الصلاة وسلام بالكف عنهم وإذا دكروا أمسك، كأنك أنت من تقرأ في كتبهم مبرؤون وأحسن حالا ومقاما؟ فقبح الله قولك في أصحاب نبينا صلى الله عليه وسلم. مع أنهم هم حملة الوحيين فإن إنتقصت منهم هدمت الدين من أساسه. ثالثا: شابه قولك فعل العلمانيين... في التزهيد من الصحابة رضوان الله عليهم وأهل الحديث؛ العلمانيون يطعنون في بعض منهم كالمكثرين في الرواية منهم كأبي هريرة رضي الله عنه وأنت طعنت فيهم جملة وتفصيلا تشابهت قلوبكم وإن كنت ترد عليهم لكن بجهلك ما تخدم به أعداء الإسلام أقوى وأجل من محاولتك المعتلة في صدهم بتزكية مذهب الإعتزال الذي في حقيقة شرهم أشد من شر العلمانيين. رابعا: متى كان الإعذار عند السلف في أصول الدين في القرون المفضلة الخيرية التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم بل عند جمهور علماء المسلمين من جاؤوا بعدهم إلا عند متفلسفة أسيادك ويكفي أن أقول لك كلام الجوييني رحمه الله يحفظه كل مبتدئ في متن الورقات في أصول الفقه وليس كل مجتهد في الأصول مصيب لأن ذلك يؤدي إلى تصويب أهل الضلالات من اليهود والنصارى والمجوس لكن الفلسفة أعمتك وأصمتك. خامسا: تتهمنا بالقمع والإكراه وسب وأنت غفر الله لك وهداك نسبت السلف وعلماء الحديث والسلفيين بالسفهاء وبالزندقة المهم السب والقدف للأحياء والأموات وتسجيلا عليك مازالت مرفوعة في الأنترنيت. وخير ما قيل رمتني بدائها ونسلت. وأنت لا تفرق حتى بين مذهب المجسمة جعلوا الله كهيأة البشر حتى قال قائلهم دعوا عني اللحية والفرج وإسألوني أصف لكم ربكم قبحهم الله وأخزاهم الله، فصاروا بهذا كأنهم يعبدون صنما. وبين مذهب أهل السنة والجماعة الذين أثبتوا لله وصفه الذي جاء في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم من غير تكييف ولا تمثيل. وممن عطل أوصاف الباري جل في علاه فصار كأنه يعبد عدما كالملاحدة. وأقول إن قلت عن أهل السنة مجسمة ما ليس فيهم على مذهبك الجهمي الإعتزالي (وتجسيم كما هو معلوم كفر) فإقبل أن يقال عنك مبتدع جاهل ضال صاحب كلام تضنه أنت عقل على مذهبنا. مع أتتبع جل الردود عليك لم أشهد منها أن واحدا سبك أو قال عنك سفيه أو زنديق كما قلت عنهم أنت؛ لكن أنت لم تقرأ منهاج السلف إن لم تصرح بتوبتك أو على الأقل تراجعك تبلغك موجة أشد من هذه إن شاء الله تعالى فكم كان قبل حتى في عصرنا من شهرتهم فاقت الخيال وبتكبرهم على الحق لم يعد يقام لهم وزن حتى منهم الأن من يقيم في بلدان الكافريين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. سادسا : الله سبحانه أرشد الأمة عند الإختلاف إلى الرجوع إلى الكتاب والسنة في قوله (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول ) وأنت تقول ليس هنا أصلا مذهب تقديم النقل على العقل (وذلك المرتد العلماني عصيد أحسن منك حالا يقول الذي أدى إلى تخلف المسلمين هو تقديمهم للنقل على العقل، على الأقل يقر بتواجد هذا المذهب) وأنت كنت تنكره. فسؤال: إلى أي عقل سنتحاكم هل إلى عقل الأشاعرة وعلى أي مدرسة من المدارس الستة فيهم أم إلى عقل المعتزلة أم عقل المرجئة أم إلى عقل الخوارج...؟ وهل يكون العقل حجة على العقل؟ وهل قواعد المنطق الذي لا يحتاجها علم من علوم الدين والدنيا لا طب ولا هندسة... إلا علم الكلام والجدل الفلسفي. وهل تعتبر أصلا العقل دليلا شرعيا معتبرا؟ إن قلت نعم أتين بالدليل من كتاب ربنا وسنة نبيينا ومن سلف الأمة في القرون الثلاثة. وتقول كل ينتسب إلى الأنبياء والرسل عليهم السلام ومذهب الصحابة رضوان الله عليهم؛ نعم صحيح. لكن هل كان من علومهم الوحي أو علم الفلسفة؟ قال الله تعالى : فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِندَهُم مِّنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (83) من هنا تعرف من هو مدعي ممن حقا تبعهم بإحسان، اللهم إجعلنا على نهج الصحابة الكرام برحمتك وفضلك وجودك وكرمك. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

@mhmdmhidat2953 2 жыл бұрын

الشيخ حسام حمايدة يرد بأدب وعلم على فضيلتكم لو تفضلتم بمشاهدة الردود

@طريقالنجاة-خ9ه 2 жыл бұрын

يبدو أن الخلاف بين المعتزلة والأشاعرة خلاف لفضي وأن موطن الإلتقاء بينهم أكثر من الإختلاف كما قال الجويني والكوثري البوطي والخليلي و غيرهم

@طريقالنجاة-خ9ه 2 жыл бұрын

قصة التجسيم ليس عذر لمطاوعة الشيطان في وعده للتغيير كما قال بتغيير خلق الله ثم لم يكتفي بذلك حتى يصل بالخلق أن يغيروا صفات خالقهم وهم أصلا لم يروه حتى يدركوا أهو جسم أم ليس جسم سبحانه ! بضاعتهم في هذا تخرصات في مقابل أيات محكمات وأحاديث صحيحة !

@selah920 2 жыл бұрын

أخي الكريم التجسيم محال لقوله تعالى( ليس كمثله شئ ) وهو ايضا محال فطرة وعقلا والمجسمة فرقة ضالة رد عليها اهل السنة والجماعة قديما وحديثا

@H-oussine 2 жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/hXO6mZRoipx6hLc

@oussamazermane. 2 жыл бұрын

هذا حسام يقوم بالهروب من متابعة النقاش

@spsx96 2 жыл бұрын

يا أخي أنصحك: مهما اختلف العلماء فلا تنسى أننا أقزام أمامهم سواء العلماء المعاصرين ومن باب أولى المتقدمين ولو كانوا على غير مذهبك فالرازي إمام وابن تيمية إمام فلا يحملك انتسابك لفرقة أن تنسى من أنت أمام سادتنا علماء الدين رحمهم الله جميعا مصيبهم مأجور ومخطئهم مغفور له فالتزم النصيحة (والعصر إن الانسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر) وإلا فلحومهم مسمومة وكأني بك وأولياء الله يخاصمونك يوم القيامة!

@oussamazermane. 2 жыл бұрын

@@spsx96 بارك الله فيك ومشكور على حسن أدبك اما بعد فانا لم اذكر المتقدمين من العلماء انما قصدت بكلامي ذاك الشخص المدعو حسام حمايدة و شيوخ الوهابية على استثناءات قليلة ايضا انا و طائفة من المسلمين لا نأمن ان هؤلاء علماء بل العكس تماما بل نعتبرهم مرتزقة و خونة يحرفون دين الله ويضلون عباده المسلمين

@أسامةالغزي-ف6ث 2 жыл бұрын

@@spsx96 الله يرضى عنك أصبت المحز.

@أسامةالغزي-ف6ث 2 жыл бұрын

@@oussamazermane. ظلمت نفسك والله ولم تنفذ من كلام الشيخ شيئا.

@الاشاعرةأهلالسنةوالجماعة-ظ3ز 2 жыл бұрын

@@oussamazermane. بارك الله فيك هذا حسام جاهل و الشيخ سعيد فودة قد هجدهم و فضح ابن تيمية شيخ عقيدتهم الواهية

@alzinnati4216 2 жыл бұрын

اكف الاشاعرة الحداد لصفع السلفية ذوي العناد

@alkhazragi 2 жыл бұрын

كلام في منتهى الإنصاف و الرزانة . يترك الجميع يقدموا حججهم و ادلتهم و ينظر فيها ما وافق الكتاب والسنة قبل و يرد ما لا عليه دليل . اما الضوضاء و الادعاءات الفارغة باننا على منهج السلف و منهج الصالحين . قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين . اي دعوى لا يقام عليها البرهان هي دعوى فارغة . تصدق طويل عريض باتباع منهج السلف . و انتم تخالفون السلف عقيدة و فقها . اي سلف هؤلاء الذين يقولون لو استقر على ظهر بعوضة . و أي سلف يقولون الكرسي هو موضع القدمين و أي سلف يقولون نعرف المعنى و نفوض الكيف . و أي سلف يقولون اليد هي للفعل و الله فاعل فهي حقيقية و هي جارحة و عضو و جزء . و أي سلف يقولون ان الحوداث تقوم بذاته المقدسة تعالى عما تقولون علوا كبيرا . مجرد ادعاء يخالف للواقع . و أي سلف يقولون له صورة و هي تشبه صورة ادم . حتى اضطروا ليثبتوا هراءهم هذا للاستعانة بنصوص التوراة المحرفة و كأن كتاب الله و سنة نبيه لا تكفي لإثبات عقائد المسلمين . لكنه التعصب و الهوى و اتباع المتشابه و الأعراض عن المحكم لا محالة سيؤول بصاحبه لكل هذا و اكثر . اشربوا عجل التجسيم في قلوبهم . من من السلف قال ان جنب الله هو عضو . و اقصد الآية على ما فرطت في جنب الله . فقالوا انها ليست جنبا واحدا بل هما جنبان . حسب نظريتهم المهترئة ما كان في المخلوق كمالا فالله أولى به و المنافحة و المكابرة لدى المجسمة لا حدود لها . فبعد كل هذه اللوازم التي تدمغهم يقولون كلمات لا معنى لها بعد وصف الله بالنقص و الافة و العيب . يضيفون كما يليق بعظمته و بلا كيف . سبحان ربك رب العزة عما يصفون .

@قناةالشيخجمالسعدالجمال 2 жыл бұрын

لقد كتبت إلى كثير من مشايخ الوهابية ما يلي : أنت تزعم أنك تدافع عن عقيدة السلف ولكني وجدت عقائدك مذكورة عند اليهود كما في سفر التكوين في عقيدة صورة آدم وقد دلني على ذلك إمامكم ابن تيمية ولكي تكون سلفيا حقا لا ادعاء وزورا وبهتانا فعليك أن تجيب على سؤالي حتى يطمئن متابعوك أنك تدلهم على عقائد السلف وليس كما أقول إنك تدعوهم إلى عقائد الفرقة الكرامية المجسمة والحشوية والتجسيم مذكور عند اليهود والنصارى فهم يصفون الله تعالى بما هو مشاهد لكن الله تعالى نفى عن نفسه هذا المشاهد ، فالله تعالى لا يشبه شيئا ولا يشبهه شيء ولا تجري عليه أحكام المحسوسات وقوانين المخلوقات فقال : ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ) فالله تعالى يوصف بالسمع ولا يوصف بآلة وأداة السمع التي هي الأذن العضو والجارحة ويوصف سبحانه بالبصر ولا يوصف بآلة وأداة البصر التي هي العين الحدقة والعضو والجارحة فإذا فهمت هذا فعليك أن تجيب على سؤالي : إن نسبتكم إلى السلف نسبة جهل وزور وبهتان فالسلف الصحابة والتابعون وتابعوهم والأئمة المجتهدون المتبوعون من أهل القرون الثلاثة المفضلة هؤلاء هم السلف فهات من عندهم ما يلي : ( وأتحداك أنت ومشايخك إلى ما شاء الله تعالى ) ( ١ ) اعتقادكم أن لله تعالى صورة حقيقية هي صورة آدم ( ٢ ) قولكم بالظاهر المتبادر إلى الذهن والسابق إلى الفهم وفهم العامة في باب الصفات ( ٣ ) تقسيم توحيدكم المزعوم ولكي لا تتكرر إجابات من يحمل مفاهيم هذه الفرقة الوهابية التي هي ليست إجابات أصلا لأنها خارج محل النزاع فيوجد من أجاب عن هذه الأسئلة من هذه الفرقة بما هو ليس جواب أصلا ففي السؤال الاول : أتى بنصوص من القرآن والحديث وكأن المشكلة في إثبات النصوص ، سبحان الله فالمشكلة هو فهم هذه الفرقة الوهابية للنصوص الذي خالفوا به جمهور علماء الأمة أهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتريدية وفضلاء الحنابلة لأنه فهم مادي حسي أتوا به من كيسهم وليس من النصوص وليس من عند السلف ولا من عند الخلف وفي السؤال الثاني : يستدل بدلالة اللغة الحقيقية على قولهم بالظاهر المتبادر إلى الذهن والسابق إلى الفهم وفهم العامة في باب الصفات وقد غفل أن هذه الحجة هي حجة المجسمة أصلا فضلا عن أنها حجة اليهود والنصارى وهذا المفهوم يخالف آيات التنزيه قطعا لأنها قرينة صارفة تمنع الحمل على الظاهر المتبادر المستفاد من الدلالة اللغوية الحقيقية وهذه الآيات مثل : ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ) فهي تدل دلالة قطعية على عدم الحمل على الظاهر المتبادر وفي السؤال الثالث : يقول عن تقسيم توحيدهم إنه تقسيم علمي ولكن هذا باطل قطعا لأنه لا يوجد تقسيم علمي كفر به صاحبه المسلمين وقتلهم كما فعل الوهابية لأنهم جعلوه هو الدين ولا يجوز عندهم مخالفة هذا التقسيم ولا ريب أن موقفهم هذا من الباطل وليس لهم سلف من السلف الصالح الصحابة والتابعين وتابعيهم ولا الأئمة المجتهدين المتبوعين من أهل القرون الثلاثة المفضلة فالتقسيمات العلمية سار عليها العلماء دون تكفير أو قتال المخالف من المسلمين فالرجاء عدم تكرار مثل هذه الإجابات التي تدل على جهل وغفلة صاحبها أنتظر الرد العلمي بالحجة والبرهان وليس بتكرار السؤال بصورة الجواب وقد بينت لمحمد بن شمس الدين وأمثاله من الفرقة الوهابية أن عقائدهم تخالف السلف والخلف وتتفق مع عقائد اليهود والنصارى في تجسيم وتجسيد الإله سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا ولكي تتبين صدق هذا فشاهد ما يلي : kzbin.info/www/bejne/lYDUqZSeqap4iKs ضلال ابن شمس الدين والوهابية بكتب السلف التي لم تحرر ، kzbin.info/www/bejne/nqeZon2mmMeAmpY دعوة رموز الفرقة الوهابية إلى المناظرة على البث المباشر kzbin.info/www/bejne/mWSad4CeaNFoerM دعوة الشيخ محمد بن شمس الدين إلى المناظرة مع الشيخ جمال سعد الجمال kzbin.info/www/bejne/mWSad4CeaNFoerM رد الشيخ جمال سعد الجمال على تعليق الشيخ محمد بن شمس الدين على طلب المناظرة kzbin.info/www/bejne/o2qxgKJrr6qrfc0 رد الشيخ جمال سعد الجمال على التعليق الثاني للشيخ محمد بن شمس الدين kzbin.info/www/bejne/nYPPnHl_rc-bnrs الشيخ جمال سعد الجمال يصر على مناظرة الشيخ محمد بن شمس الدين kzbin.info/www/bejne/lYDUqZSeqap4iKs ضلال ابن شمس الدين والوهابية بكتب السلف التي لم تحرر ، kzbin.info/www/bejne/l5nVYaJ7Z9aMiNk الرد على ابن شمس في نسبة القعود إلى الله تعالى kzbin.info/www/bejne/jJ2vioqVaNObeK8 ( ٤ ) من عجائب الفرقة الوهابية ويشمل التعليق العجيب لابن شمس على مسألة الجلوس عندهم kzbin.info/www/bejne/j2qrY4qiqNClbbc الرد على ابي مالك التلبنتي في مسألة النزول kzbin.info/www/bejne/oarIaH2jZdiLr6s الرد على الشيخ مصطفى العدوي ، الحلقة الأولى من سلسلة الرد على المجسمة الحشوية

@anonpsude281 2 жыл бұрын

أيش تقول لما تعرف أن سائر الكتب المقدسة القديمة فيها ما تسمونه التجسيم، وأن ما تسمونه التنزيه مقتصر على كتب أفلوطين الوثني؟ وأيش قولك لما تعرف أن اليهود منذ عصر موسى بن ميمون (القرن السابع الهجري) إلى الآن أشد تنزيهًا منكم يا أشعرية؟ لكونهم ينفون سائر الصفات عن الله أصالة. لماذا تثبتون لله السمع والبصر والعلم والقدرة، مما لا يقوم إلا في أجسام، ومما يشترك فيه الإله والمخلوقات بقدْرٍ، ومما يقتضي قيام الحوادث في الله تبارك وتعالى؛ ولا تثبتون الأفعال الاختيارية له سبحانه؟ لا جواب لك على أي من هذا.

@bidaifahrkouchi4884 2 жыл бұрын

إطمئن نحن مطمئنون للشيخ بارك الله فيه😏

@bidaifahrkouchi4884 2 жыл бұрын

@@anonpsude281 صحيح لم يتركوا لنا ما نقوض به عقيدتهم في التجسبم

@abderrahmaneadlane1300 2 жыл бұрын

عندما يكون المخاطب الذي يريد ان يعرض مذهبه يتسم بالاخلاق و الادب و التجرد فلن تجد احدا يتطاول عليه اما اسلوب الشيخات من سب و قذف و لمز فلا أحد يقبله يلزمكم دروس في الاخلاق و ادب الحوار يا بني تنكرت

@bidaifahrkouchi4884 2 жыл бұрын

بني تنكرت لم يفعلوا لك شيئا يا رجل ،هكذا أنتم تحبون الخصام و الفجور فيه ،الشيخ رد بما يستحق ؤولائك الذين يحاولون إسقاط و نزع هيبته من صدور الناس و لكن هيهات ،أنصحك أن تسمع باقي الردود على الشيخ غير حسام الحمايدة و شيخ أخر نسيت إسمه أما الباقون فيا الله😳 فقد هبطوا على كلام الشيخ بالتهكم و بالتبديع و التكفير المبطن حتى، ناهيك عن اللمز و الغمز ،و عبارات لا تليق من قبيل "يا با الزين"و غيره كثير

@abderrahmaneadlane1300 2 жыл бұрын

@@bidaifahrkouchi4884 اي شيخ ؟ لا اعرف شيخا يترك المضمون و يتهم المعارض بانه كالنساء في معارضته و يتهكم و يسخر. اين هي الاخلاق، اين هو ادب الحوار نكرة اسمه الحسيني من بني تنكرت يتطاول على من قدم الكثير في الدعوة الى الله ونفع الله به. نعم بالتأكيد يلزم تعزيز منظومة التعليم في تنكرت بشيء من الدروس في الاخلاق و ادب الحوار، اما طريقتكم فلن تنفع الامة في شيء.

@bidaifahrkouchi4884 2 жыл бұрын

@@abderrahmaneadlane1300 أنصحك أن تبحث عن الردود على الشيخ في قنوات أخرى و ستفهم ما أعني ،إبحث إبحث هداك الله

@khalidkabba1004 2 жыл бұрын

اين كلامك هذا من استهزاءك بعوام السلفية (القميص) وقولك السفهاء الاولون للسلف وانتقاصك من اعلامهم وعلماءهم كان تيمية ووووو كان ان تبين ودع الناس تختار الصواب

@ابراهيمالعالي-ي4ذ 2 жыл бұрын

وانت دائما ردودك اغلبها فيه ظلم وتهكم ... مت احترمت حتى اهل العلم كابن تيمية والدارمي.....

@anastallou7502 2 жыл бұрын

اقرا كتب الشيخ حتى تعلم مدى احترامه و توقيره للعلماء كشيخ الاسلام ابن تيمية و ابن القيم ... الشيخ واضح جدا فيما يقول. هو يتكلم عن اتباع بعض المذاهب اللذين لا يهنأ لهم بال حتى يبدعوا و يفسقول و يكفروا المسلمين لينتصروا لأنفسهم و هذا غلو في الدين. رسول الله و صحابته و من تبعهم كانوا يبحثون عن الاعذار للمسلمين و يبحثون عن لم الشمل لا التفريق. و هذا ما نريده جميعا نريد ان نجتمع كلنا على كتاب الله و سنة رسوله و نقبل الخلاف الذي لا يفسد في الدين شيئا. الأمة جريحة يلزمها كل أبناءها لمواجهة اعداءها و القيام من جديد.

@سامرالحي 2 жыл бұрын

عندك انفتاح على الجميع فقط التيمية منهجهم ركيك... جاك حار يشلفط لذا لم تستغ ابن تيمية... قبح الله صنيعكم تتظاهر بسعة الافق وأنت أضيق من سم الخياط وأبعد الناس عن الإنصاف ما رأينا منك شدة سوى على مدرسة أهل الحديث بدءا بتسفيه الدارمي وختما بعيبك بمنهج ابن تيمية

@jikabatisam7920 2 жыл бұрын

هذا الكلام يستطيع كل أحد قوله... لكن الشيخ مسكين غرر به ودخل فيما هو أكبر منه.... وهل شرح المتون يجعل منك عالما يرجع إليه في تحقيق المقالات وبيان مخالفتها.... !! ويا ليته ما دخل هذا الباب...!! لأن الخلل في تناوله قد ظهر لكل عاقل بصير.... ⛔⛔⛔⛔✍

@مصعبصاردي 2 жыл бұрын

ماهي أوجه الخطا في كلام الشيخ؟

@gergertubanfg6300 2 жыл бұрын

البهائم محرفي و مزوري المخطوطات يتكلمون !

@larbiyaakoubi9616 2 жыл бұрын

جاهل جهول يشهد على نفسه كتابة و تعليقا بالجهل المركب. صدق من قال يفعل الجهل بعدوه ما لا يفعله العدو بعدوه

@brahimmoussaoui6403 2 жыл бұрын

الحق في الكلام خاص بطرف دون الآخر!!!؟ شرط أن تكون عالم هو اتباع مذهب محدد فقط؟ هذا هو منهاج السلف!؟

@gergertubanfg6300 2 жыл бұрын

@@brahimmoussaoui6403 شتان بين السلف و انتم . السلف اقرب عهدا بالنبي و هم اهل الاجتهاد و ليس اصحاب الدورة الشرعية ام شهرين و التي يناطح فيها الجهال الوهابية كبار العلماء و جميعكم جهال و من بلغ علمه حدا معينا نبذ مذهبكم الضال

@rachidfarouk920 2 жыл бұрын

والله لاتكاد تجد اشعريا إلا وجدته صوفيا قبوريا جهميا معطلا لصفات خالقه بدعوى التشبيه هو التشبيه والتمثيل في عقولهم شبهوا أولا ثم عطلوا اخرا

@newview1040 2 жыл бұрын

لا حبيبي هذا من كذب الوهابية عليهم من الله ما يستحقون. نحن نثبت الصزفات و نفوض المعنى لله تعالى فيما يحص الصفات المتشابه كاليد و العين. إقرأ عن مذهب التفويض جيدا فهو من مذاهب أهل السنة الأشاعرة. ثانيا النووي و السيوطي و السبكي و الغزالي و الشعراوي كانوا أشاعرة فهل ستقول عنهم قبوريون؟ و الدولة العثمانية هل ستقول عنها دولة قبورية؟ إذا قلتها فهنيئا لك فقد رضيت عنك ملكة بريطانيا و ستعطيك وساما من درجة خائن كبير.

@diyaaalkhayr4879 2 жыл бұрын

ولماذا يا شيخ تتهم شيخ الإسلام ابن تيمية بالضعف والمنهج غير المحكم وهو إمام الأئمة ولم تعرف الأمة مثله علما وعملا … ثم لماذا لم تؤصل لمذهبك في التوحيد والأسماء والصفات والتحسين والتقبيح والوعد والوعيد والإيمان والكفر والقدر ومسائل الأسماء والأحكام في كتاب مؤصل ومحكم حتى يعلم منهاجك من كل الزوايا حتى لا تقول مرة بالتأويل ومرة بالتقويض ومرة بالجبر ومرة بالتعطيل ومرة ومرة ينبغي أن يظهر منهاجك كاملا وإلا فالمبتدعة هم من يلقون بالشبه ويعترضون وليس عندهم أصول محكمة فهم فقط عندهم شبهات متناثرة ليس إلا .. فلو كنتم أصحاب حق فأخرجوا منهاجكم كاملا لينظر فيه العلماء الراسخون … مع العلم أن المؤجلة والمفوضة قد رد عليهم الأئمة قديما وتكفي ردودهم … وقد تناول أحد المشايخ وهو حسام الحمايدة الرد عليكم وأظهر سقطاتكم وضعف منهجكم وعدم تحقيقكم لكلام أئمتكم فضلا عن غيرهم .. واما رأى هذا الضعف فيكم أنهى نقاشكم في الموضوع … رحمكم الله ابحثوا جيدا …

@rachidfarouk920 2 жыл бұрын

الأشاعرة ليسوا أهل سنة ولاكرامة كل رد على اباطيلهم شخص اتهموه بالجهل