Рет қаралды 86
CHUNG NE DRO SUM ו-YING RIK SEWA ב-SHAMATHA VIPASHYANA
שמהטה וויפאסנה במסורת הקג'יו -
בקאגיו, אנו משתמשים בטכניקת תרגול מיוחדת, שהיא החוויה של (צ'ונג נה דרו סום). המקום שבו עולות המחשבות המקום שבו הן שוכנות, והמקום שבו הן הולכות, זהו המקום שבו המחשבות עולות, שוכנות והולכות. שלושת אלה מלווים בתרגול של "לערבב את המודעות עם החלל", לעיתים זה נקרא "לערבב את הנפש עם הנשימה". בכל מקרה, הרעיון הוא לחוות את המרחב. אינך צריך לנסות בכוונה לערבב את הנפש עם הנשימה, במקום זאת, אתה פשוט בקשר עם הנשימה באותו האופן שאתה חש את הרווחה של הגוף שלך.
כאשר הנך במודעות מהיכן המחשבות מגיעות, איפה המחשבות שוכנות, ואיפה המחשבות נעלמות, זה לא שאתה אמור לייצר מחשבה ואז לתת לה לבוא, ולתת לה לשכון ולשחרר אותה . המחשבות שם בכל מקרה ואתה יכול להיות איתם כשהמחשבה הבאה מתחילה לעלות, ובזמן שהמחשבה הבאה עלתה, המחשבה הקודמת כבר נעלמה בדרך כלל אינך יכול לחוות היעלמות של מחשבה רק מעצמה, כי כדי להיות מודע למחשבה הזו אתה מקיים אותה, אז אתה לא באמת רואה את ההיעלמות.
היעלמותה של מחשבה נתפסת במונחים של הניגוד של רעיון אחר שעולה, ואז המחשבה הקודמת כבר שככה. ההתעוררות וההתמוססות של מחשבה היא לא בדיוק בו-זמנית, אבל ההתחלה, האמצע והסוף מתרחשים מהר מאוד. כאשר אתה מכיר במחשבות, הן עולות; בתהליך ההכרה בהם, הם שוכנות; אחרי שאתה מכיר בהם, הם נעלמות. הכרה בשהייה של מחשבה לא אומר להישאר איתה זמן רב, אלא פשוט לחוות אותה כמחשבה שלך. זה פשוט מאוד.