والله هذا ما افكر فيه وذكرت ذلك في كتابي الاخير ( نهاية القطيعة بين الايمان وعلوم الطبيعة ) علما اني لم أعلم بما قاله المرحوم مصطفي محمود يسعدني ان التقي بك
@mawaddah6923Ай бұрын
أخي كمال الهاشمي، زادك الله كمالا وعلما وفضلا. حديثك عن وجود الإنسان قبل الولادة، لكن لا أدري ما هي مناسبة ذكر الأحاديث ومن لايؤمن بها والغمز فيهم، مع أنك لم تستشهد بها في حديثك. وبناء عليه فأرجو أن يتسع صدرك للكلام التالي: السنة النبوية كما يعرّفها المحققون؛ هي الطريقة والمنهج والأمر المتبع والظاهر الذي يعرفه عوام المسلمين مثل خواصهم، أي ما كان عليه الناس في عهد رسول الله عليه الصلاة وأزكى السلام من الهدى والخير، وتناقلتها الأمة جيلا بعد جيل مثل بناء المسجد وصفة الصلاة، والأذان، والزكاة، والصيام، والحج. وهي مما عبر عنه القرآن الكريم بسبيل المؤمنين {وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا} (115) النساء. وقد عَرَفها المؤمنون من أفعال وتصرفات رسول الله عليه الصلاة وأزكى السلام التي صدرت عنه في الضوء أمامهم، والتي هي تطبيق عملي لكتاب الله عز وجل، {قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ} الأحقاف(٩). أما الأحاديث المنسوبة إلى النبي عليه الصلاة وأزكى السلام فمن الخطأ تسميتها بالسنة لأنها مرويات ملفقة تناقلها أفراد يجوز عليهم الخطأ والنسيان والأهواء والكذب، وغالبها موضوع لخدمة مصالح سياسية واجتماعية ومدارس فقهية في زمن الإمبراطوريات التي حكمت المسلمين ثم تلقتها فئات من الأمة بالقبول والتسليم، وقد اختلطت بها القصص الشعبية والآراء الفقهية والسياسية وثقافات الأمم السابقة، ولم تكتب وتوثق إلا بعد زمن بعيد من موت رسول الله عليه الصلاة والسلام. ولو أن كمال الدين وتمام النعمة لا يتم إلا بهذه الأحاديث لكان أحرص الناس عليها رسول الله عليه الصلاة وأزكى السلام وصحابته الكرام. ولأمر بتدوينها في حينها أسوةً بالقرآن الكريم. وقد ألحقت هذه المرويات بالسنة تحسيناً للظن بمن رواها ومن قبيل غلبة الظن لا القطع بصدورها عنه عليه الصلاة وأزكى السلام، وأقحمها آخرون في السنة ليضفي على آرائه ومروياته قداسة أمام المخالفين ويلزمهم بقبولها حتى لايردوا سنة النبي عليه الصلاة وأزكى السلام. قال أبو جعفر السجستاني: وخبر الواحد: فإنه لا يوجب العلم ويوجب العمل تبركاً بنسبته إلى النبي. وقال الحافظ زين الدين العراقي: أي حديث قال أهل الحديث هذا حديث صحيح فمرادهم فيما ظهر لنا عملاً بظاهر الاسناد لا انه مقطوع بصحته في نفس الأمر لجواز الخطأ والنسيان على الثقة، هذا هو الصحيح الذي عليه أكثر أهل العلم. وقد وصلتنا هذه الأحاديث محملة بالخرافات والقصص الشعبية وأحاديث القصاص والوعاظ الجهلة الذين أصبحت أقوالهم وقودا محركا لدعاة الإلحاد لاستقطاب الشباب بدعوى خرافية الإسلام وظلامية منهجه. وقد اشتملت هذه الأحاديث كذلك على وصف سيدنا محمد بأوصاف سيئة لاتليق بمقامه العظيم عليه الصلاة وأزكى السلام. لقد جعلت منه رجلا سفاحا قتالا أتى الناس بالذبح وأُمر أن يقاتل الناس حتى يدخلوا في دينه، ومن ترك دينه فمصيره القتل، سابيا للنساء والذرية، إذا أتاه السائل عن دينه عبس وتولى، حاول الانتحار أكثر من مرة، مسحورا لا يدري ما يفعل وقد قتله اليهود بالسم (وفي كتبهم أن النبي الكاذب يقتل) كل ذلك الزور يروى في كتب الحديث - بل إنه فيما يسمى بالصحاح - يروى على أنه أقوال وسنة للنبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام واجبة الإتباع وشرط لدخول الجنة. وقد كان الصحابة لا يقيمون وزنا لغير كتاب الله عز وجل، ويردون كل ما يخالفه، لأن سنة النبي عليه الصلاة وأزكى السلام هي التطبيق العملي لما جاء في كتاب الله عز وجل لا أنها وحي آخر. ولا مصدر لدين الله تعالى إلا الكتاب العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ومن ابتغى الهدى في غيره ضل وخسر. والله تعالى أعلم وأحكم.
@MARWANALSIYOUTI2 ай бұрын
بارك الله فيك استاذي العزيز
@BlackHeartdz2 ай бұрын
الدين اعتقاد وليس علم
@kamalhechmiАй бұрын
هذا رايك واحترمه ولكن بالنسبة لي تكفيني الاربع آيات الاولى من سورة الرحمان: بسم الله الرحمان الرّحيم, الرحمان (1)علّم القرآن (2) خلق الانسان (3)علّمه البيان(4) صدق الله العظيم ثمّ لو تلاحظ انتقل سبحانه مباشرة للشمس والقمر والنّجم..
@منصفلؤي-س7بАй бұрын
الدين ما ندين به لله
@منصفلؤي-س7بАй бұрын
انت تعتقد ف النقل ودين التراث
@منصفلؤي-س7بАй бұрын
وهل من المنطقي ان نقول ودين ادم الاعتقادات كلها او نقول وعلم ادم الاسماء كلها وعلم يعني علم وقص عل ذالك ف كتاب الله مسلمين بالكلام فقط مثلكم مثل .....يحمل اصفار ..... دين النقل منهج منقول من يخرج عليه كافر
@kamalhechmiАй бұрын
@@منصفلؤي-س7ب الظاهر انّك لم تقرا القرآن اوأنّك غيرفاهم اللغة العربيّة من الاساس. لا تاخذ كلامي هذا شخصيّا ولكن في الاسلام لا إكراه في الدّين والاعتقاد مسالة تجدها حتى عند الذي ينكرون وجود الله فهم في الاخير يعتقدون باشياء اخرى مثل المادّة والطبيعة الخ..فانت احببت ام كرهت ستجد نفسك تعتقد في شيئ ما غصبا عنك. أمّا الآن فأصحح لك خطأك الفادح والذي يدلّ على جهلك بكتاب الّه. ما جاء في القرآن الكريم هو: مثل الذين حمِّلوا التّوراة ثمّ لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا (وليس أصفار!!!) بئس مثل القوم الذين كذّبوا بآيات اللّه واللّه لا يهدي القوم الظالمين. صدق الله العظيم راجع الآية جيّدا فهي موجّهة اليك وإلى كلّ من يتكبّر على كلام الله واسال الله لنا ولك الهداية. آمين