هل تصدق : حديث كتاب الله وسنتي لا وجود له في إي كتاب حديث ولا سند له !!

Рет қаралды 2,472

Күн бұрын

Пікірлер: 20

@ragadabaddi2260 2 күн бұрын

احسنت التدبر جزاك الله خيرا والله يادكتور كنت مغيبة قبل ان اسمع تدبر القران مع انني اقرؤه ولكن ما كنت لافهمه الان اصبحت اتدبر القران في كل خطوة اخطيها والحمد لله

@inesslimani7331 2 күн бұрын

الحمد لله ان القرآن محفوظ

@atfimohammed6996 Күн бұрын

الخمد لله على نعمت القرآن.

@samirakhyari1787 2 күн бұрын

👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍ربي يحفظك من كل شر كلام معقول ويدخل للعقل ونعوذ بالله من الشرك حسبنا الله ونعم الوكيل في أصحاب الثرات والكهنوت

@ragadabaddi2260 2 күн бұрын

ياريت يادكتور تشرحلنا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله باسرع وقت جزاك الله خيرا

@ehabaldeek2878 Күн бұрын

يا ريت

@randakassem9671 Күн бұрын

بارك الله فيكم و جزاكم عنا كل خير

@BounebLazreg Күн бұрын

السلام عليكم جزاك الله خيرا إن شاء الله

@shahadalkalemat Күн бұрын

يردد المبرمَجون((من #نقل القرآن نقل السُنه)) حتى لو سلمنا لكم بهذه الخرافه 👆 🚩اعطونا روايه تقول كُتبت الروايات في #زمن الرسول وتحت إشرافه وجُمعت في #زمن الصحابه ونحن على إستعداد لقبولها والإيمان بها فإختلافنا معكم ليس في #النقل لذلك نقبل القرآن ولا نقبل الروايات لثلاث أسباب ⬅️السبب الاول إختلافنا معكم ليس في #النقل إختلافنا معكم في (الزمن ونوع البشر) في (زمن الحفظ والجمع والكتابه) وفي (نوع البشر في الحفظ والجمع والكتابه) القرآن #كُتب في #زمن الرسول امر البشر #الصحابه بكتابته وتحت إشرافه وجمعه البشر #الصحابه في زمن عثمان بينما الروايات لم تُكتب في #زمن الرسول ولم يجمعها #البشر الصحابه وإنما بعد وفاة الرسول والصحابه والتابعين واتباعهم بأكثر من 200 سنه فالإختلاف بيننا وبينكم ليس في (النقل والبشر) _______وإنما في 👇 😂🤔(((الزمن ونوع البشر)))🤔😂 (زمن ونوع البشر الذين كتبوا وجمعوا القرآن) (وزمن ونوع البشر الذين كتبوا وجمعوا والروايات) ⬅️السبب الثاني .. قول عمر إبن الخطاب ((( حسبنا كتاب الله ))) يعني الصحابه لا يعترفون بشي أسمه #سُنة_النبي وأنها بدعه جاءت بعد وفاة الصحابه حينما قرر المبتدعون صناعة شي أسمه #سُنة_النبي (الوحي الثاني) ⬅️السبب الثالث لم ينكروا الصحابه #البشر على عمر إبن الخطاب ويكفرونه لأنه اكتفى بالقرآن (حسبنا كتاب الله) يعني عمر إبن الخطاب لم يؤمن بالروايات ولم يكفره او ينكر عليه أحد من الصحابه قولته الشهيره (((حسبنا كتاب الله))) ⁉️لماذا تريدوننا أن نؤمن بها وتكفروننا 🚩اعطونا روايه تقول كُتبت الروايات في #زمن الرسول وتحت إشرافه وجُمعت في #زمن الصحابه ونحن على إستعداد لقبولها والإيمان بها ⁉️هل علمتم الآن أين مشكلة الروايات ⁉️ولماذا نقبل القرآن ولا نقبل الروايات 🚩أللهم بلغت أللهم فاشهد على كذبهم

@Faraj-Belkheer Күн бұрын

الحديث موجود بنصه في الموطأ، لكنه بدون إسناد (مصنف "لا أصل له").

@m.z.hmdani9274 Күн бұрын

يا دكتور جزاك الله خيرا لو تشرح لنا ما الفرق بين الإ مامة والخلافة والملك والشورى وماهو اساس اختيار الملك أو ارئيس أو الامام من القرآن فقط لأن الأحاديث لا يمكن الركون إليها في هذا الموضوع لانها في الأساس التي تسببت في الخلافات و الانشقاقات بين المسلمين ...واعتقد أنة ضمن الصراع على الكرسي فقط .. والله عز وجل ترك لنا القرآن ليبين لنا كيف نعيش ونتعايش في سلام .. فهل القرآن لم يذكر اهم شيء وهو تداول السلطة ..

@Ahmedahmed-os6pw Күн бұрын

الحين ظهرت لنا سنه ابوبكر... قبل ساعه سمعت شيخ يقول ابوبكر كان يقراء ايات من سورة في صلاة المغرب. وعلى المسلمين قرأتها في صلاة الفجر... يعني بعدكم بعدكم انتم ماتقراؤ غي الركعه الثالثه بعد الفاتحه لازم نظهر سنه جديده.. kzbin.info-BpHjUg8Dis?si=2dJwkBYJzd_Fx_7A

@AbderahimHaddani 2 күн бұрын

THANKIOUDR❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@hocinechon1307 2 күн бұрын

الحمد لله الذى حفظ القرءان من التحريف

@iliashrida2299 2 күн бұрын

الذكر ليس بالقرآن .

@cih99 Күн бұрын

بماذا تردون على من يقول : ( كتاب الله وسنتي أم وعترتي ) ، لماذا يكذبون على الرسول ولا يذكرون الصحيح : ( تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وسنتي ) هذا الحديث لا وجود له لا في البخاري ، ولا مسلم ، ولا مسند أحمد ، ولا الترمذي ، ولا ابن تيمية ، ولا ابن كثير ، ولا السيوطي ، ولم يصححه الألباني ؟ ويخالف ما قالوا به : (تركت فيكم كتاب) ؛ لأنهم يقولون : لم يترك النبي القرآن مجموع بل جمعه عثمان ، فكيف يقول : ( تركت كتاب الله وسنتي) ولم تدون السنة إلا بعد وفاة النبي ولم يكن أبو هريره يجرؤ على التحديث عن النبي إلا بعد وفاة عمر ، بينما يصححون في كتبهم حديث كتاب الله وعترتي آل بيتي . اما الإجابة فهي طويلة جدا فعبارة عن لف ودوران مثل ماقال الدكتور ولكن سوف اترك جزء منه وهو المتسخلص نقطة وهي "سادسا : أنه حتى لو لم يرد حديث : كتاب الله وسنتي ، فإن معناه صحيح متفق عليه ، بخلاف حديث العترة ، فإن أكثر أهل العلم على أن العصمة في كلام الله ، وكلام رسوله ، وإجماع الأمة ، وأن إجماع العترة : ليس حجة على القول الصحيح ، فضلا عن قول بعضهم ، أو عملهم ."