هل تتم الصيام إلى الليل كما قال الله أم إلى الغروب؟

بيان للناس يتناول فيه الشيخ طارق يوسف شرح معنى قول الله تعالى ثم أتموا الصيام إلى الليل

[@almuswitubehd6745]

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ،

[@babibobabibo7524]

أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ۚ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (187)

[@user-yj8vj3wg8b]

اللهم صلي على محمدوال محمد، هم سفينة النجاة ومهبط الوحي

[@kookis.1121]

الحمد لله الذي هداني لهذا .. كنت قد سمعت المعلومة منذ اشهر و الحمد لله انا لا افطر حتى يحيط بي الظلام و لا يبقى اي شعاع نور في الافق اي نحو 45 دقيقة بعد اذان المغرب

[@mktaralyam9835]

kzbin.info/www/bejne/d6qmmpx7fdJspNksi=40Vbq9fhnCiNaQjW حقائق مغيبه| تاخير الإفطار في رمضان عند الشيعه بدعه وضلاله

[@Saleh0aa]

لا الر سول يقول اذا اقبل الليل من هنا وغربت الشمس من هنا هذا يفيد انهم في نفس الوقت اثنينهم

[@user-qb8rp4lk7f]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ نحبك جدا..... بدأنا نتابعك من روسيا و لاكن حلقات قديمة الجمع و المحاضرات بس الآن نادرا للاسف

[@hussainali-bn7bv]

حبا لمحمد وآل محمد .. صلو على محمّد وآل محمّد .. اللهم صل على محمــــــــــد وآلِ محمــــــــــد الطيبن الطاهرين 💚💚💚

[@omouyassmina1580]

عليه افضل الصلاة والسلام

[@user-gh2ix1xg1c]

اللهم عجل الوليك الفرج بحق محمد وال محمد الله أكبر الله أكبر

[@zayneb1401]

اللهم صل على محمد وآل محمد 🌹👍

[@sorayarachid2039]

يا شيخ طارق، لعلك تعلم التحجر الذي أصاب العقول، بوركت على توضيحك فمن شاء تبع و من شاء لم يفعل، الله يهدينا إلى الحق🤲👍

[@youcefgmd716]

كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في سَفَرٍ، فَلَمَّا غَابَتِ الشَّمْسُ قالَ لِرَجُلٍ: انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، لو أَمْسَيْتَ، قالَ: انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا قالَ: إنَّ عَلَيْنَا نَهَارًا، فَنَزَلَ فَجَدَحَ له فَشَرِبَ، ثُمَّ قالَ: إذَا رَأَيْتُمُ اللَّيْلَ قدْ أَقْبَلَ مِن هَا هُنَا، وَأَشَارَ بيَدِهِ نَحْوَ المَشْرِقِ، فقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ. الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 1101 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]  كُنَّا مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ وهو صَائِمٌ، فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ قَالَ لِبَعْضِ القَوْمِ: يا فُلَانُ، قُمْ فَاجْدَحْ لَنَا، فَقَالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، لو أمْسَيْتَ، قَالَ: انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا، قَالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، فلوْ أمْسَيْتَ، قَالَ: انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا، قَالَ: إنَّ عَلَيْكَ نَهَارًا، قَالَ: انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا، فَنَزَلَ فَجَدَحَ لهمْ، فَشَرِبَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: إذَا رَأَيْتُمُ اللَّيْلَ قدْ أقْبَلَ مِن هَاهُنَا، فقَدْ أفْطَرَ الصَّائِمُ. الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1955 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] مِنَ المَعلومِ أنَّ الخَيرَ كُلَّ الخَيرِ في اتِّباعِ هَدْيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والشَّرَّ كُلَّ الشرِّ يَأتي مِن الابتداعِ في الدِّينِ، ولَمَّا كان الصِّيامُ مِن أجلِّ العِباداتِ وأعظَمِ القُرُباتِ، كان لِزامًا على المُسلِمِ أنْ يَلتزِمَ هَدْيَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه الَّذي حثَّ على تَعجيلِ الفِطرِ. وفي هذا الحديثِ يَروِي عَبدُ الله بنُ أبِي أَوفَى رَضيَ اللهُ عنه أنَّهم كانوا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ، وكان صائِمًا، فلمَّا غَرَبَتِ الشَّمسُ أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلًا أنْ يَجدَحَ لهم -بأنْ يَخلِطَ الشَّعيرَ المَدقوقَ أو الدَّقيقَ باللَّبَنِ أو الماءِ- وذلك لِيُفْطِروا عليه، فظَنَّ الرجلُ أنَّ وَقْتَ الإفطارِ لم يَجِئْ بعدُ، فقال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رسولَ اللهِ، لو أخَّرْتَ الإفطارَ قَليلًا؛ للتَّأكُّدِ مِن دُخولِ وقْتِ الغُروبِ، فكرَّرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمْرَه وقال له: «قُمْ فاجْدَحْ لنا»، وكرَّرَ الرجُلُ إجابتَه، وفي المرَّةِ الثَّالثةِ قال له الرجُلُ: «إنَّ عليك نَهارًا»، فلم نَزَلْ في وقْتِ النَّهارِ ولم تَغرُبِ الشَّمسُ؛ لِتوهُّمِه أنَّ ذلك الضَّوْءَ الَّذي يَراهُ مِن النَّهارِ الَّذي يَجِبُ صَومُه، ولعلَّه رَأى كَثرةَ الضَّوءِ مِن شِدَّةِ الصَّحوِ، فظنَّ أنَّ الشَّمسَ لم تَغرُبْ، أو غَطَّاها نحْوُ جَبلٍ، أو كان هناك غَيمٌ، فلم يَتحقَّقِ الغروبُ، ولو تَحقَّقَه ما تَوقَّفَ؛ لأنَّه يكونُ حينئذٍ مُعانِدًا، وإنَّما تَوقُّفُه احتياطًا واستِكشافًا عن حكْمِ المسألةِ، وفي المرَّةِ الرابعةِ فَعَل الرَّجلُ ما أمَرَه به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فشَرِب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثُمَّ أخبَرَهم وعلَّمَهم أنَّه إذا غَرَبَتِ الشَّمسُ ودَخَل اللَّيلُ مِن جِهةِ المَشرِقِ -وذلك آخِرُ النَّهارِ وأوَّلُ أوقاتِ اللَّيلِ- فقدْ حلَّ وقْتُ الفِطر للصائمِ. وبهذا يكونُ تَعجيلُ الفِطرِ عندَ تَحقُّقِ غُروبِ الشَّمسِ مُباشرةً؛ لئلَّا يُزادَ في النَّهارِ مِن اللَّيلِ، ولأنَّه أرفَقُ بالصَّائمِ، وأقوى في قَبولِ الرُّخصةِ، وشُكرِ النِّعمةِ. وفي الحَديثِ: تَذكيرُ العالِمِ بما يُخشى أنْ يكونَ نَسِيَه، وتَرْكُ المُراجَعةِ له بعْدَ ثَلاثٍ. وفيه: جَوازُ الصَّومِ في السَّفرِ، وتَفضيلُه على الفِطرِ لمَن لا تَلحَقُه بالصَّومِ مَشقَّةٌ ظاهرةٌ. وفيه: بَيانُ أنَّ الأمرَ الشَّرعيَّ أبلَغُ مِن الحِسِّيِّ، وأنَّ العقلَ لا يَقْضي على الشَّرع هذا فعل النبي صل الله عليه وسلم بين يديك وعندك قول الشيخ طريق انت بين أمرين إما ان تتبع النبي صل الله عليه وسلم فتنجوا من الضلال وإما ان تتبع هذا الشيخ الذي يستميت في إضلال المسلمين

[@mktaralyam9835]

حقائق مغيبه| تاخير الإفطار في رمضان عند الشيعه بدعه وضلاله kzbin.info/www/bejne/d6qmmpx7fdJspNksi=40Vbq9fhnCiNaQjW

[@amerahmadi6868]

يسعد مساك من رب سماء اللهم صل على محمد وآل محمد طيبين طاهرين الله يبارك فيك يا شيخ

[@bangoogle]

زادك الله علما ونورا..ونسأل الله حسن العاقبة والهداية لصراط الله محمد وآل محمد.ص. أرواحنا لتراب نعلهم الفداء

[@user-mu2um1cx4c]

جزاك الله كل خير كلامك ياشيخ ماشاء الله جزاك الله خيرا ويجزيك الله الجنه ونعيمها وجميع السامعين

[@ahmadmohammed1288]

احسنتم شيخنا الطيب وبارك الله فيك الا ومن مات على حب محمد وآل محمد مات مغفورا له والعمل الصالح يرفعه

[@user-kn2gg2ci3p]

حب الله وحده كونو خالصين لله وحده

[@meladkhaled7884]

اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم ..جزاك الله خير ياشيخ واطال الله بعمرك ونصرك على من ظلمك وعاداك اللهم امييين

[@AL.kasr2023]

عجل فرج مين في حد مسجون

[@cartierfashion4900]

احسنت شيخنا وفقك الله وحشرك مع محمد وال محمد

[@user-nj1zv8to1s]

@@user-ro9oi8ov3x اخي هو يدعو الله والله اعلم مع من يحشره

[@user-nj1zv8to1s]

@@user-ro9oi8ov3x يسئل من الله ان يحشر الشيح مع محمد وال اقصد هو.

[@user-nj1zv8to1s]

@@user-ro9oi8ov3x اخي اني من العراق ابو شيعي وامي سنيه واحب الكل وهو يردو الله يمكن انت ما تفهمه

[@user-nj1zv8to1s]

@@user-ro9oi8ov3x عفو يدعو الله

[@hardct4512]

@@user-ro9oi8ov3x حلوة اخلاقك يا عمري

[@user-ll6dk8qq9i]

وفقنا الله كمسلمين الصيام والتقرب والاخلاص

[@husseinharfouch5256]

ولله اشتقنالك يا شيخ طارق ارجوك لا تحرمنا من رأيتك 🌷

[@user-gi4xw7cd2i]

بارك الله فيك شيخنا الكريم اني من العراق شيعي نحن من المتابعين لك جزاك الله خيرا الدفاع عن أهل البيت النبي عليهم السلام

[@AhmadAhmad-xy6hg]

نحن والشيعة إخوه وكل من يقول انتم كفار ليسى محسوب علينا ولكن لاتسبحوا صحابة الكرام وخاصة أمة مؤمنين انا سمعت كثير من مذهب أثنى عشرا من مذاهب الشيعة لايسبون صحابة الكرام انا احبك يا اخ الكريم انت اخي نحن ديننا يأمر بالرحمة ونحن ديننا قبلتنا كعبة فلماذا نكفر بعضنا بي بعض

[@user-ij7rt7st2s]

@@AhmadAhmad-xy6hg أنَّ رَجُلًا نَزَلَ بعائِشَةَ، فأصْبَحَ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فقالَتْ عائِشَةُ: إنَّما كانَ يُجْزِئُكَ إنْ رَأَيْتَهُ أنْ تَغْسِلَ مَكانَهُ، فإنْ لَمْ تَرَ نَضَحْتَ حَوْلَهُ ولقَدْ رَأَيْتُنِي أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَرْكًا فيُصَلِّي فِيهِ. وفي رواية: عن عائِشَةَ في المَنِيِّ قالَتْ: كُنْتُ أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 288 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

[@user-dp9xg5tw4w]

@@AhmadAhmad-xy6hg نحن لا نسب السيدة عائشة لكن لا نحبها و بالنسبة للصحابة نلعن بعضهم وليس كلهم مثل يزيد و غيره

[@user-kk1mp6xi5v]

drive.google.com/file/d/1G8CBKooOAlBnS07QRaZMIr43HkBoU_AJ/view?usp=drivesdk اقرأ للفائدة فقط

[@wwss635]

اشتقنا الى خطاباتك يا شيخ طارق اسأل الله ان يوفقكم وان يرزقكم حسن العاقبه

[@hasanaynhasanayn9554]

زادك الله سرورا و توفيقا بحب ال محمد الطاهرين

[@SoifaAliMayotte]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين، حافظك الله يا الشيخ طارق.

[@alosh2895]

انشالله كل رمضان وانت بخير والله يرحم والديك وجزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك واللهم صلي على سيدنا وشفيعنا ورسولنا محمد وعلى أل بيته الاطهار

[@HalaAmro-vm5sx]

إن شاء الله *

[@daferasd4416]

اطال الله عمرك ياشيخ الف تحيه لك من كربلاء المقدسه جزاك الله خير الجزاء وهنيا لك وهنيئا للام التي ارضعتك حب ال البيت نحن في كربلاء المقدسه نفطر عند روية النجوم في السماء

[@farisalmansoori154]

بارك الله بشيخنا الجليل وزادك الله علما وفقها

[@mvn6181]

الرسول عليه افضل الصلاه والسلام وعلى آل بيته الاطهار لمن قال على موضوع التعجيل بالفطور المقصود بيها ان لمن يأتي الليل نفطر قليلاً مثل تمر لبن او ماء ثمَ نصلي صلاه المغرب لكي لايبقى او يشغل بالنا الطعام

[@mvn6181]

@@user-ro9oi8ov3x اني مو عالم من علماء الدين ولاكن فسرته من وجهت نظري بس الشيعه يفطرون لمن يغيب قرص الشمس يعني حل الليل مثل ماذكرت حظرتك واني اشكرك على هذه المعلومات لان اني كنت ماعرفها🌹

[@mvn6181]

@@user-ro9oi8ov3x لاحبيبي انت ماخطئت بحقي تحياتي الك

[@saadali1806]

@@user-ro9oi8ov3x تاج. راسك. الرافضية. واولهم. سيدة. نساء. العالمين. السيدة. فاطمة. الزهراء. عليها. السلام. واتمنى. ان. تجد. مصدر. واحد. في. كتبك. يقول. فيه ان. المرشح. الوحيد الاوحد. زعيم. الانصار. الصحابي. سعد. بن. عبادة. بايع. ابا. بكر. في. سقيفة. بني ساعدة. هذا. رافضي. هل. بالدولار. اصبح. رافضي مشكلتكم. تعبدون. الصحابة. وان. كان. زاني. فاسق. منقلب. وفرار. وقاتل. وسارق. وظالم. وكاذب. انه صحابي. يدخل. الجنة. هذه. الحماقات. هدمت عقيدتكم. الصحابة. عدول. حضرتك افطر على. مذهبك. لا تنهق. وتقول الروافض. لانهم. اسيادك. وسيدنا. الامام علي. عليه. السلام. رافضي. اليس كذلك كتبك. تقول. بايع. ابن قحافة. بعد. 6. اشهر وهل. المال جعله. رافضي. وهذا كذب وهل سيدنا. الامام. الحسين. عليه. السلام الرافضي. المال. جعلوه. رافضي. يرفض. بيعة. الملعون جدك يزيد. الرافضة اسيادكم. شئت. ام. ابيت. سلام

[@saadali1806]

@@user-ro9oi8ov3x ناصبي. حتى. لا. تترضى. على. آل. محمد. ناصبي. لعنة. الله. على. من. ظلم. وقتل. آل. محمد. سلام

[@mktaralyam9835]

حقائق مغيبه| تاخير الإفطار في رمضان عند الشيعه بدعه وضلاله kzbin.info/www/bejne/d6qmmpx7fdJspNksi=40Vbq9fhnCiNaQjW

[@fatimaaltememy4339]

احسنت يا شيخ نحن الشيعة نطبق ذلك في العراق بعد رؤية كوكب في السماء بعد الغروب جزاك الله خيرا🌹🥀

[@user-oc5by7mi7v]

@إليكي سيدتي يعني النجوم

[@ahmadalgazawy]

​@@user-oc5by7mi7v😂هذآ منكم رافضي

[@souadsubhi9582]

الإمام الصادق علية قال معلون من افطر وقت تشابك النجوم ولعن ابي الخطاب

[@alihaidar4417]

وانتم بألف خير جزاك الله خير الجزاء..

[@user-ty8cz9wg7d]

بارك الله فيك الشيخ كلامك ١٠٠/١٠٠

[@mytubi5937]

ربنا يحميك ويكرمك ويفتح عليك ابواب رحمته وخزائن علومه واسال الله ان يمد بعمرك ويكثر من امثالك يا شيخ.. انت نور وكلامك نور يضيء الدرب للذين يمشون في العتمة. تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال ومبارك عليكم شهر رمضان ووفقنا لصيامه وقيامه وتلاوة كتابه. اللهم صل على محمد وآل محمد

[@mktaralyam9835]

kzbin.info/www/bejne/d6qmmpx7fdJspNksi=40Vbq9fhnCiNaQjW حقائق مغيبه| تاخير الإفطار في رمضان عند الشيعه بدعه وضلاله

[@iphoneehdh9684]

اتمنى.كل.علماء.السنة.مثلك.ياشيخ.طارق.بارك.الله.سبحانه. وتعالى.فيك

[@user-cd3ci2ze8i]

سنة مين يااهبل دا متشيع ويكفر الصحابه ويطعن بعرض رسول الله ويقول بتحريف القران

[@ahmadasm4314]

تحية طيبة لك استاد طارق الرجل الطيب والمحب للعطرة الشريفة بوركتم

[@gachechabedlazizi4836]

شكرا لك شيخنا الفاضل على المعلومات المفيده ألف تحية وتقدير لك شيخنا الجليل

[@ahmedkamel1010]

ولماذا نعتقد ان أتموا الصيام لها علاقة بالأكل والشرب .. طيب حاولوا تقرأوا كلماتى بتجرد يمكن نلاقى حاجة جديدة ... عندى تدبر مختلف للآية الكريمة أحب أن أنقله لإخوانى جميعا وأدعوكم جميعا للتفكر فيه ولكم جزيل الشكر : السؤال المهم كيف نفهم جملة أتموا الصيام فى هذه الآية كتدبر بعمق يبحث فيما وراء الكلمات والمعانى والمقاصد والرؤية ؟؟ وليه حضرتك فهمت المقصود منها هنا فى الآية انها وقت الافطار او اعلان نهاية الامساك عن تناول الطعام والشراب والشهوة ..... مش ممكن يكون فى معنى أعمق و أوسع بكتير من النظرة الضيقة دى بحيث يقنعك أكتر بجمال وعظمة القرآن الكريم .... ليه ما نحاول نفهم منها أنها أمر الهى حكيم باتمام حقيقة الصيام الى الليل كله وليس فقط وقت الافطار ... بمعنى أوضح يطلب الله فى هذه الآية الكريمة من كل مسلم أن يتمم صيامه الى الليل كله كحالة روحانية وايمانية وتعبدية تفرضها عليه فريضة الصيام كركن من اركان الاسلام الخمسة من ناحية وفضل الشهر المبارك الذى نزل فيه القرآن نفسه من ناحية أخرى ... وكأن الأية تريد أن تنطق وتقول لكل مسلم كما حافظت على صيامك بنهار رمضان كله حافظ عليه أيضا بليل رمضان كله والأمر لا يعنى أبدا وقت الافطار وفقط ... فكما كنت تقدر تغض بصرك بنهار رمضان فافعل ذلك ايضا فى ليله كله ... وان كنت تتحلى بالاخلاق الفاضلة والتعامل الراقى بنهار رمضان خوفا على صيامك من الضياع أو النقصان فافعل ذلك ايضا بليل رمضان حتى يتم لك صيام الشهر كله بنهاره ولياليه طوال ٣٠ يوما كاملة بكل ساعة ودقيقة فيه ..... وان كنت تحقق معنى تقوى الله بنهار رمضان وهى الغاية العظمى من فرض الصيام فعليك أيضا ايها المسلم ان تحقق معنى تقوى الله فى ليل رمضان كله ايضا ولا تنقطع عنك تلك الحالة الروحانية والتعبدية والايمانية فى اى لحظة من لحظات هذا الشهر الفضيل سواء من نهار او ليل ...... ولاحظ معى أيضا : ١- أتموا الصيام وليس أكملوا يجب ان نفهم لماذا جاءت أتموا هنا ( لتكون أعم وأشمل وأعمق واوسع لتحقيق رؤية تامة تامة تامة لمعنى الصيام المقصود الحقيقى ) ٢- طبعا هتقولى اول الاية بيتكلم عن مسالة الاكل والشرب وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل ... فلعلك تريد ان تقول الاية واضحة وتتحدث عن وقت الامساك والافطار ... دعنى اخبرك ان هذه هى عظمة القران الكريم ومعجزته وسحر بيانه وروعته فى ابداع المعانى وعمق المقاصد والغايات بشكل يبهرك بحق ... بحيث بكلمة واحدة او جملة واحدة يعدد لك الأبعاد التى يمكنك النظر من خلالها لنفهم اكثر ... فلا تنظر لبعد واحد فقط بل يجب ان تنتبه لجميع الابعاد الاخرى العميقة فى تدبر الاية والكلمات والمعنى .... القران لا ينظر لزاوية ضيقة ابدا باعتباره كتاب هداية للناس أجمعين ورسالة عالمية لكل الامم والشعوب والبلاد .... فلا يحق لنا ان ننظر فقط فى فهم عمق الاية انها تتحدث عن وقت الافطار وكفى وان كان هذا ايضا من معانى الاية المقصودة ولكن ينبغى ايضا ان نفهم ما وراء التفسير والحكمة ايضا برؤية الزوايا الاخرى المتعددة .... ٣- لاحظ قال فى بداية الاية كلوا واشربوا ( هذا نصف المعنى المطلوب من الصيام ...وهى مسالة الامساك والافطار ومتى نمسك ومتى نفطر .... وفى نصف الاية اخرى بشكل مبدع جداا ومبهر جداا تحدث عن نصف المعنى الاخر من الصيام وهو الاهم فقال ( وأتموا الصيام الى الليل ) فاتى برؤية كاملة لمعنى الصيام المطلوب .... ٤- لاحظ كان ممكن يقول الاتى ... كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر .. ولا تأكلوا ولا تشربوا حتى ياتى الليل وتصبح أية أيضا ولكن سبحان الله لم يكرر الاكل والشرب مرتين اكتفى بواحدة فى بداية الاية واستبدل بأتموا الصيام الى الليل لنفهم المعنى كاملا برؤية تامة لمعنى الصيام

[@mohamedbakhali3532]

هذا تدبر غريب جدا، عندما نقول لمتسابق أن يتم الدورة إلى خط الوصول ، هل يعني هذا أنه يتعداه ؟ أظن أن الخطأ في مفهوم الليل ، أنه ليس نقطة مادية بل هو قطعة زمنية و القطعة الزمنية تسمى بإسم واحد منذ البداية إلى النهاية.

[@user-qj8fc7hh5p]

أحسنتم واجدتم لقد اظفت شئ جيد الا شهر رمظان،، اكتملت الحدود وأظهرت روعه،، بارك الله جهودك

[@user-nd4jt8jc3v]

مجهود رائع جدا

[@meladkhaled7884]

اتذكر اباءنا واجدادنا لايفطرون حتى ياتي الليل مع اذان العشاء

[@user-tz3hd9om4o]

هذا خطآ اخي وليس من سنة وامر الله ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم قال: إنا معشر الأنبياء أمرنا بتعجيل فطرنا وتأخير سحورنا وأن نصع أيماننا على شمائلنا في الصلاة. قال الهيثمي في المجمع: رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح، وقال الألباني في صفة الصلاة: رواه ابن حبان والضياء بسند صحيح.

[@user-tz3hd9om4o]

ثانيا الليل في اللغة هي عند زوال قرص الشمس وظهور الحمرة الغربية

[@fooofoooqurt3196]

ماشاءالله في أي دولة انتم ؟

[@user-lv1zs2lo4z]

جزاك الله خير جزاء المحسنين يا شيخ طارق ربي يحفظك ويوفقك يا فقيه تحياتي لك من أرض العراق

[@hashemhallavi4393]

السلام علیکم یا شیخ الحق الله یحق الحق ویمحی الباطل جزاک الله خیر الجزاء علی معلوماتک القیمه والمفیده وتقبل الله منک العمل الصالح

[@hashimalhusseinyi581]

أسال الله أن يهدينا جميعا الى الطريق الصحيح ؟ بعض المسلمين يفطرون والليل لم يدخل والحمره المشرقيه موجوده مع كل الاسف يخربون صيامهم ؟ اشكرك ياشيخنا الفاضل :

[@user-rg4nv1tb1x]

بمجرد غروب الشمس يأتي حكم الليل

[@user-wt2dq1vm7j]

كل عام وانتم بخير ، ياليت ياشيخ فديوا حي مباشر لوقت الافطار

[@user-ew5ml3zy1t]

بارك الله فيك يا شيخ كثر الله من امثالك

[@user-qq5sy3wc7q]

بارك الله فيك واجزل لك الاجر وزادك بسطة في العلم

[@user-xb9oe2cz6g]

الله يوفقك ويثبتك ع دين محمد وال محمد بحق هذا الشهر الكريم

[@user-gr5cv8ub1i]

نحن نرى الشيعه فرق تكفر بعضها بعض اليس هم متبعي اهل البيت على حد زعمهم

[@user-zb5on6bq1j]

بارك الله فيك...والله لااول مره ارى..رجل دين يتكلم بهذه القوه.والفصاحه.....والحمد الله انا صرلي سنتين في رمضان لا افطر الا بعد المغرب ب40 دقيقه ..للتاكيد..ولم ااخد بحديث .عجلو فطاركم ومن فعل العكس خالف السنه...وبعتقادي لم اخالف مادام اُاخر .ولم اعجل الافطار

[@user-di9jy8jh1v]

تقبل الله صيامكم ووفقكم لكل خير ورمظان كريم احسنت شيخنا للتوضيح

[@user-br8ik8mz8v]

جزاك الله خير الجزاء شيخنا العزيز ❤️🌺

[@salimhamdi395]

افطار السنة هو الصحيح ورد من طرق الشيعة ما يصحح الوقت الذي يفطر فيه أهل السنة وتحين فيه صلاة المغرب عندهم فقد روى الشيخ محمد بن علي بن بابوية القمي الملقب بالصدوق في كتابه المعتمد عند الشيعة فقيه من لا يحضره الفقيه (?1 ?142 ? دار الكتب الإسلامية طهران / إيران) عن الصادق قال: "إذا غابت الشمس👉 فقد حل 👉الإفطار ووجبت الصلاة"👉 وذكر هذه الرواية شيخهم الحر العاملي في(وسائل الشيعة ?7 ?90 ? دار إحياء التراث العربي بيروت). وروى الحر العاملي في وسائل الشيعة ?7 ? 87 عن ?راراة قال: "قال أبو جعفر وقت المغرب إذا غاب القرص.👉👉 وعن أبي أسامة الشحام قال: "قال رجل لأبي عبد الله أُأَخر المغرب حتى تستبين النجوم؟👉 قال: فقال: خطابية؟💥 إن جبرائيل نزل بها على محمد صلى الله عليه ?آله وسلم حين سقط القرص👉✅" اخرج هذه الرواية الشيخ الشيعي المهاجر العاملي حبيب آل إبراهيم في كتابه الحقائق في الجوامع والفوارق ?2 ?383 ?1 المؤسسة الإسلامية للنشر بيروت 1407هـ. فالعبرة بغياب الشمس الشيعة وروى الصدوق في كتاب فقيه من لا يحضره الفقيه (?1 ?142) عن أبي عبد الله قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وآله يصلي المغرب ويصلي معه حي من الأنصار يقال لهم بنو سلمة منازلهم على نصف ميل فيصلون معه ثم ينصرفون إلى منازلهم وهم يرون مواضع سهامهم".👉 فانظر كيف أنه فرغ من الصلاة وذهب بنو سلمة إلى منازلهم وهم يرون مواضع سهامهم.💥 وروي الصدوق في الموضع نفسه عن زيد الشحام قال: "صعدت مرة جبل أبي قيس والناس يصلون المغرب فرأيت الشمس لم تغب وإنما توارت خلف الجبل عن الناس فلقيت أبا عبد الله 👉فأخبرته بذلك فقال لي: ولم فعلت ذلك؟ 👉بئس ما صنعت إنما تصليها إذا لم ترها خلف جبل غابت أو غارت ما لم يتجللها سحاب أو ظلمة تظلها فإنما عليك مشرقك ومغربك 👉ليس على الناس أن يبحثوا".👉 وأخرج المهاجر العاملي في الحقائق في الجوامع والفوارق ?2 ?373 عن الفضل بن شاذان عن الرضا قال: "إنما جعلت الصلاة في هذه الأوقات ولم تقدم ولم تؤخر ?أن الأوقات المشهورة المعلومة التي تعم أهل الأرض فيعرفها الجاهل والعالم أربعة، 👈غروب الشمس مشهور معروف تجب عنده المغرب...". وهل يفعل أهل السنة غير هذا؟🤲🤲 وهل فعل صاحب الرضوي غير هذا؟ نقل الشيخ البروجردي في جامع أحاديث الشيعة (?9 ?165) عن صاحب الدعائم قوله: "روينا عن أهل البيت صلوات الله عليهم أجمعين بإجماع فيما علمناه من الرواة عنهم أن دخول الليل الذي يحل الفطر للصائم👉👉 هو غياب الشمس👉👉 في أفق المغرب👉👈 بلا حائل دونها يسترها من جبل أو حائط ولا غير ذلك فإن غاب القرص👉 في الأفق فقد دخل 👉الليل وحل الفطر".👉👉 فلاحظ كيف أن الإمام موسى الكاظم رحمه الله يفطر كما يفطر أهل السنة فلم ينتظر كما انتظر وايضا يقول المؤسس الثاني لمذهب الرافضة المفيد : حد دخول الليل 👈مغيب قرص الشمس . راجع المقنعة ص ( 300 ) ووسائل الشيعة للعاملي جـ 10 ص ( 125 😄😄😄😄⛔⛔⛔⛔⛔

[@johnmichael1583]

طيب الله انفاسك شيخنا الفاضل وجزاك الله خيرا ووفقك لكل خير في الدنيا والاخرة

[@alialawi3250]

احسنت يا شيخ طارق المصري وبارك الله فيك وفي علمك وجعلك من انصار اهل البيت المعصومون انت يا بلغت المسلمين بوقت افطار بوقته الصحيح حتى يقبل الله صيام المسلمين في شهر رمضان والله العظيم اعطى المسلم عقل حتى يميز الحق من الباطل اذن الله يريد من المسلم ان يصوم الى الليل وليس الى المغرب وهناك فرق بين الليل والمغرب

[@user-rn5ph5ck8j]

كلامكم عين العقل بعيدا عن تعصب البعض ال٥اية فقط العناد

[@user-lx2rb8hq9c]

الله يحفظك ويطيل بعمرك شيخنا العزيز بحق محمد وآل محمد

[@jamalalobiedi3437]

أحسنت شيخ طارق التفصيل والشرح الواضح ومع الأسف أغلب المسلمين يتبعون الباطل تعصبا وليس علما هداهم الله تعالى .

[@abdelhafidstitou2363]

كلام جميل و منطقي من القران طاعة لله ورسوله

[@user-nw5do2ow2c]

أرجو من المؤمنين والمؤمنات أن يدعولي أوصيكم الدعاء إخوان؟

[@khalilmoussa3321]

اللهم بارك بارض الكنانة. الله يحفظك فضيلة الشيخ

[@user-wo6sj9ce8q]

صدقت يا أخونا في الايمان وبهذا نكون قد صمنا كما امرنا الله واتموا الصيام الى الليل

[@user-nb8ly8rh1j]

الحمد لله الذي خلقنا شيعة لال محمد الطيبين الطاهرين

[@adnanalbasre9789]

حفظك الله تعالى شيخنا وادام بركاتك تقبل الله اعمالكم صيامكم وان يبلغنا صيام شهر رمضان

[@abdullahabdullah-ut9po]

بارك الله فيك شيخنا الفاضل، اللهم صل على محمد وآل محمد

[@user-se9jw7vo1v]

يا شيخ طارق.. السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته.. أريد منك التدخل في موضوع التقويم الهجري الأصلي الذي يضع الشهور القمرية في موضع شهري شمسي ثابت.. حيث ربيع الأول و الثاني يأتي فرضا و وجوبا في وقت الربيع.. و هكذا معاني أسماء بقية الأشهر، مثل رمضان الذي يعني الرمض و هو بداية سقوط المطر في التاسع و العاشر الشمسي الميلادي.. ثم إن هناك فرق زمني بين القمري و الشمسي مقداره 11 يوم في كل سنة.. ففي 32 شهر أي سنتين و ثمانية أشهر يصبح الفرق 30 يوم يضاف كشهر فوق ال 32 شهر و يعتبر الشهر 33 الكبيس لإبقاء الأشهر القمرية تأتي في نفس مواسمها المناخية و تبقى مطابقة لاسمائها.. إريد من حضرتك توضيح أصحية أي التقومين القمريين هو الصحيح.. ذلك الذي في عهد الجاهلية و عهد الرسول (ص) أم الذي تغير على عهد خلفاء السقيفة و الأمويين ؟!.

[@ahmedsirajuddin7389]

اخي المسلم اريد ان انبهك ان الشهور العربية مرتبطة بالقمر واذا حاولنا ربطها بالاشهر الشمسية فسوف نجد انفسنا نبداء شهر والقمر لم يكتمل ثم ان الشهور العربية هي نتاج تسمية بشرية عدا رمضان وهو الشهر الوحيد الذي زكر في القران

[@user-se9jw7vo1v]

@@ahmedsirajuddin7389 السلام عليكم.. أنا قصدت أن يكون الشهر القمري مثلاً ربيع الأول والثاني إسم على مسمى و يبقى ثابت متزامن مع أشهر موسم الربيع في التقويم الشمسي، و كذلك رمضان إسم على مسمى و يأتي متزامن مع بدايات و أواسط شهري التاسع و العاشر الشمسيين.. و فروقات الأيام تبقى تتكدس حتى تصبح شهر برقم 33 لإبقاء الشهور القمرية تأتي في موسمها المناخية المتزامنة مع الأشهر الشمسية.. هذا موضوع يحتاج إلى شرح من مختصين فيه عبر فيديوهات اليوتيوب و عليك الإطلاع عليها.

[@AliAli-bg5ud]

أحسنتم شيخنا الفاضل زادكم الله من البركة والنور، ومنحكم من فضائل الشهر الكريم السرور، وكل عام وأنتم بخير

[@aliabuhasan4401]

الحق واضح وضوح الشمس لمن أراده

[@user-zw4lr5ty5v]

نحبك ياشيخنا الطيب لله درك كم أنت جميل في كلامك وكم أنت صريح في اطروحاتك حفظك الله من كل مكروه

[@user-oi4eu7ex4j]

أشهد أن عليا ولي ألله

[@user-th5tv6de6w]

‏رمضان 🌙 "الحمدلله على جميع النعم التي اعرف والتي لا اعرف الحمدلله الذي أرضاني بنفسي وبكُل أمر مُقدر لي الحمدلله حين أضحك وحين أحزن الحمدلله في كُل حين". ❤️

[@kadem5706]

الله يبارك بيك شيخنا الجليل

[@getinformed7450]

جازاكم الله خيرا أنكم تطرقت لهذا الموضوع المهم. الشيوخ يتجاهلون ايه هي أمر الله و نفطر قبل الوقت و نمسك قبل الوقت.

[@user-vz3nj6wb5n]

الله يبارك فيك شيخنا الجليل..ورمضان كريم ..و ربنا يحفظكم

[@user-qb8rp4lk7f]

والله تفاجأت لأول مرة أسمع كنا نحث الناس على تعجيل بالافطار الا ان أجدادنا كانوا ينتظرون ظهور اول نجمة سابقا.... و الآن ماذا نفعل كم نؤخر ربع الساعة مثلا

[@zagzal]

نعم 15 دقيقة وكما تقول عينك ميزانك لما ترى الضلمة تحيط بك فهدا موعد الاكل

[@user-co8uf1mj6c]

ولا ربع ساعة تنفع، في فلسطين لا يكون الليل الا بعد 30-40 دقيقة من اذان البكرية، انظر بنفسك للسماء هل هي ليل ام لا.

[@mokhtar66bel37]

خذ بالاحتياط احسن اخي كلما تاخرت اكثر يكون احسن و كل شخص حسب اذان دولته

[@AliAli-bg5ud]

إذا كان قريب مسجد أو جامع شيعي عندما يأذن افطر معه

[@tamozaran8321]

اقبل الليل هو كاطلوع الفجر تأتي الزروقية الدكنةمن الشرق

[@user-xw6uz2es5s]

بارك الله فيك شيخنا الجليل من محبيك من العراق واحب بصيرتك لال البيت

[@MohammedAli-rh1vu]

بارك الله فيك واحسن اليك وكثر من امثالك

[@zatoichi38]

بارك الله فيك شيخنا 🙏

[@zediramadjid4676]

باختصار المفيد،،،،لما. ياذن الاذان. صلاة. المغرب. ،،صل. المغرب. ثم. افطر

[@user-tz3hd9om4o]

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم قال: إنا معشر الأنبياء أمرنا بتعجيل فطرنا وتأخير سحورنا وأن نصع أيماننا على شمائلنا في الصلاة. وراجع معاجم اللغة تقول ان الليل هي عند زوال الشمس وظهور الحمرة المغربية قال الهيثمي في المجمع: رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح، وقال الألباني في صفة الصلاة: رواه ابن حبان والضياء بسند صحيح.

[@hiddenname5928]

والله صدقت احسن شي انا اصلي و افطر بعد ان اصلي صلاتي بهدوء و اشوف اليل دخل ما يهمني من الذي يفطر قبلي في البيت 🎉

[@Elhamdoulilleh]

بارك الله فيك يا دكتور

[@user-sv7qd4sc1f]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم تقبل الله اعمالكم حفظكم الله يا شيخ رزقكم الله شفاعة محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

[@salimhamdi395]

افطار السنة هو الصحيح ورد من طرق الشيعة ما يصحح الوقت الذي يفطر فيه أهل السنة وتحين فيه صلاة المغرب عندهم فقد روى الشيخ محمد بن علي بن بابوية القمي الملقب بالصدوق في كتابه المعتمد عند الشيعة فقيه من لا يحضره الفقيه (?1 ?142 ? دار الكتب الإسلامية طهران / إيران) عن الصادق قال: "إذا غابت الشمس👉 فقد حل 👉الإفطار ووجبت الصلاة"👉 وذكر هذه الرواية شيخهم الحر العاملي في(وسائل الشيعة ?7 ?90 ? دار إحياء التراث العربي بيروت). وروى الحر العاملي في وسائل الشيعة ?7 ? 87 عن ?راراة قال: "قال أبو جعفر وقت المغرب إذا غاب القرص.👉👉 وعن أبي أسامة الشحام قال: "قال رجل لأبي عبد الله أُأَخر المغرب حتى تستبين النجوم؟👉 قال: فقال: خطابية؟💥 إن جبرائيل نزل بها على محمد صلى الله عليه ?آله وسلم حين سقط القرص👉✅" اخرج هذه الرواية الشيخ الشيعي المهاجر العاملي حبيب آل إبراهيم في كتابه الحقائق في الجوامع والفوارق ?2 ?383 ?1 المؤسسة الإسلامية للنشر بيروت 1407هـ. فالعبرة بغياب الشمس الشيعة وروى الصدوق في كتاب فقيه من لا يحضره الفقيه (?1 ?142) عن أبي عبد الله قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وآله يصلي المغرب ويصلي معه حي من الأنصار يقال لهم بنو سلمة منازلهم على نصف ميل فيصلون معه ثم ينصرفون إلى منازلهم وهم يرون مواضع سهامهم".👉 فانظر كيف أنه فرغ من الصلاة وذهب بنو سلمة إلى منازلهم وهم يرون مواضع سهامهم.💥 وروي الصدوق في الموضع نفسه عن زيد الشحام قال: "صعدت مرة جبل أبي قيس والناس يصلون المغرب فرأيت الشمس لم تغب وإنما توارت خلف الجبل عن الناس فلقيت أبا عبد الله 👉فأخبرته بذلك فقال لي: ولم فعلت ذلك؟ 👉بئس ما صنعت إنما تصليها إذا لم ترها خلف جبل غابت أو غارت ما لم يتجللها سحاب أو ظلمة تظلها فإنما عليك مشرقك ومغربك 👉ليس على الناس أن يبحثوا".👉 وأخرج المهاجر العاملي في الحقائق في الجوامع والفوارق ?2 ?373 عن الفضل بن شاذان عن الرضا قال: "إنما جعلت الصلاة في هذه الأوقات ولم تقدم ولم تؤخر ?أن الأوقات المشهورة المعلومة التي تعم أهل الأرض فيعرفها الجاهل والعالم أربعة، 👈غروب الشمس مشهور معروف تجب عنده المغرب...". وهل يفعل أهل السنة غير هذا؟🤲🤲 وهل فعل صاحب الرضوي غير هذا؟ نقل الشيخ البروجردي في جامع أحاديث الشيعة (?9 ?165) عن صاحب الدعائم قوله: "روينا عن أهل البيت صلوات الله عليهم أجمعين بإجماع فيما علمناه من الرواة عنهم أن دخول الليل الذي يحل الفطر للصائم👉👉 هو غياب الشمس👉👉 في أفق المغرب👉👈 بلا حائل دونها يسترها من جبل أو حائط ولا غير ذلك فإن غاب القرص👉 في الأفق فقد دخل 👉الليل وحل الفطر".👉👉 فلاحظ كيف أن الإمام موسى الكاظم رحمه الله يفطر كما يفطر أهل السنة فلم ينتظر كما انتظر وايضا يقول المؤسس الثاني لمذهب الرافضة المفيد : حد دخول الليل 👈مغيب قرص الشمس . راجع المقنعة ص ( 300 ) ووسائل الشيعة للعاملي جـ 10 ص ( 125 افطروا مع المسلمين كفاكم عناد

[@THEO-zz6nk]

ممكن تعلمنة الصلاة على طريقة اهل البيت بالتفصيل!!!

[@mansour1360]

اخي العزيز ليس هناك فروق كثيرة بين صلاة أهل البيت و غيرهم الا: -في سبل اليدين، -زيادة التكبيرات في الصلاة: هناك روايات عن أهل البيت تقول إن هناك ستة أو سبعة تكبيرات في تكبيرات الإحرام اي حين تبداء الصلاة و ايضا سوف يأتي ذكره أن هناك تكبيرات عند إتمام الصلاة - عدم الاخفات المغالي به( بمعني ما و لم يخفتوا كل الاخفات و لا يجهروا كل الجهر و لكن يتخذون بين ذالك سبيلا كما قالت الآية الكريمة بسم الله الرحمن الرحيم قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَٰنَ ۖ أَيًّا مَّا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا (الاسراء 110) -ذكر البسملة في بداية قرائة الفاتحة و السورة -القنوت في الركعة الثانية بعد قرائة السورة و هو عبارة عن رفع اليدين و قرائة الأدعية القرآنية أو المنقولة عن النبي و اله صل الله عليهم أجمعين - التشهد في الركعة الثانية علي هذا النحو: الحمد لله كما هو أهله( هذه العبارة مستحبة و ليست واجبة) اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و اشهد ان محمدا عبده و رسوله اللهم صل على محمد و آل محمد ( هناك صلوات اخري و لا بأس بها و لكن هذه المشهورة علي ما اعتقد) و لا نسلم في الركعة الثانية( الا في صلاة الفجر و النوافل أو المستحبة أو السنة) و نقوم عند هذا الحد الي الركعة الثالثة و الرابعة! - السلام في الركعة الثالثة ( صلاة المغرب) و الركعة الرابعة سيكون علي هذا النحو: الحمد لله كما هو اهله، أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله اللهم صل على محمد و آل محمد، السلام عليك ايها النبي و رحمة الله و بركاته، السلام علينا و علي عباد الله الصالحين، السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، ثم نكبر ثلاثة مع رفع اليدين الي الاذقان. و من ثم نتوجه الي الله و ندعوه من فضله و كرمه و جوده و الافضل أن تبداء دعائك بالصلاة على محمد و آل محمد و تنهيه أيضا بالصلاة على محمد و آل محمد! دمتم بخير و عافيه و رمضان مبارك عليكم

[@THEO-zz6nk]

@@mansour1360 اشكرك حبيبي

[@user-ij6jt7vx5c]

@@THEO-zz6nk تابع الصلاة في قناة كربلاء الفضائيه

[@user-qq7ds2up2b]

009647709220696 واتس اب عباس من بغداد

[@THEO-zz6nk]

@@Amyla-Al-Mohammed3 اوك مشكور

[@chahatmed3981]

والله يا شيخنا الفاضل يسعد مساك بالف خير وعافية ورمضانك مبارك انا محمد من الجزاءر كنت افطر عند سماع اذان المغرب وكنت اتعجب لان مزال هناك ضوء وبعد ما سمعت من الشيخ طارق وانا من متتبعيه لخطبة له على اليوتيوب فيما يخص الافطار فى رمضان صرت ااخر الافطار نصف ساعة حتى يحل الضلام وانت مشكور يا شيخنا الفاضل .هاهم علماءنا ليس الذين يضللون الناس بفتاويهم المضلة

[@user-tz3hd9om4o]

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم قال: إنا معشر الأنبياء أمرنا بتعجيل فطرنا وتأخير سحورنا وأن نصع أيماننا على شمائلنا في الصلاة. وراجع معاجم اللغة تقول ان الليل هي عند زوال الشمس وظهور الحمرة المغربية قال الهيثمي في المجمع: رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح، وقال الألباني في صفة الصلاة: رواه ابن حبان والضياء بسند صحيح.

[@user-tz3hd9om4o]

@@mariammesbahi8095 لم افهم

[@user-gg3um6iw1x]

اكيد الشيخ طارق يتكلم الحقيقه. وهناك دول بكاملها لا ترضى بكلامه. الصيام يجب ان يكون الى الليل وليس الى المغرب. بعد اذان المغرب اقل شيء بعشرين دقيقه. بعد ان استشيع الشيخ طارق عرف الاسلام الحقيقي. تحياتنا لك يا شيخنا.

[@rouguiatoubarry139]

الله يحفظك ياشيخ ويطول عمرك يا رب العالمين

[@user-do2ec4uy6z]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[@qaissealhile9647]

بعض الناس مستعد يفطر بعد صلاة العصر حتى لا يشابه الرافضه في اعمالهم

[@user-iv3sw1gg3x]

😂😂😂

[@Alm7841]

لأنه كله هراء .. اضغط على الرابط لترى الفطار متى kzbin.info/www/bejne/lZKsfHyanaynoMU

[@user-br8ik8mz8v]

, , ﮼اللهمَ ﮼صلِ ﮼علىَ ﮼محمَد ﮼والَ ﮼محمَد ﮼وعجَل ﮼فرجهَم ﮼والعنِ ﮼اعدائهَم ﮼منَ ﮼الأوليَن ﮼والأخريَن 🌿.

[@salimhamdi395]

افطار السنة هو الصحيح ورد من طرق الشيعة ما يصحح الوقت الذي يفطر فيه أهل السنة وتحين فيه صلاة المغرب عندهم فقد روى الشيخ محمد بن علي بن بابوية القمي الملقب بالصدوق في كتابه المعتمد عند الشيعة فقيه من لا يحضره الفقيه (?1 ?142 ? دار الكتب الإسلامية طهران / إيران) عن الصادق قال: "إذا غابت الشمس👉 فقد حل 👉الإفطار ووجبت الصلاة"👉 وذكر هذه الرواية شيخهم الحر العاملي في(وسائل الشيعة ?7 ?90 ? دار إحياء التراث العربي بيروت). وروى الحر العاملي في وسائل الشيعة ?7 ? 87 عن ?راراة قال: "قال أبو جعفر وقت المغرب إذا غاب القرص.👉👉 وعن أبي أسامة الشحام قال: "قال رجل لأبي عبد الله أُأَخر المغرب حتى تستبين النجوم؟👉 قال: فقال: خطابية؟💥 إن جبرائيل نزل بها على محمد صلى الله عليه ?آله وسلم حين سقط القرص👉✅" اخرج هذه الرواية الشيخ الشيعي المهاجر العاملي حبيب آل إبراهيم في كتابه الحقائق في الجوامع والفوارق ?2 ?383 ?1 المؤسسة الإسلامية للنشر بيروت 1407هـ. فالعبرة بغياب الشمس الشيعة وروى الصدوق في كتاب فقيه من لا يحضره الفقيه (?1 ?142) عن أبي عبد الله قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وآله يصلي المغرب ويصلي معه حي من الأنصار يقال لهم بنو سلمة منازلهم على نصف ميل فيصلون معه ثم ينصرفون إلى منازلهم وهم يرون مواضع سهامهم".👉 فانظر كيف أنه فرغ من الصلاة وذهب بنو سلمة إلى منازلهم وهم يرون مواضع سهامهم.💥 وروي الصدوق في الموضع نفسه عن زيد الشحام قال: "صعدت مرة جبل أبي قيس والناس يصلون المغرب فرأيت الشمس لم تغب وإنما توارت خلف الجبل عن الناس فلقيت أبا عبد الله 👉فأخبرته بذلك فقال لي: ولم فعلت ذلك؟ 👉بئس ما صنعت إنما تصليها إذا لم ترها خلف جبل غابت أو غارت ما لم يتجللها سحاب أو ظلمة تظلها فإنما عليك مشرقك ومغربك 👉ليس على الناس أن يبحثوا".👉 وأخرج المهاجر العاملي في الحقائق في الجوامع والفوارق ?2 ?373 عن الفضل بن شاذان عن الرضا قال: "إنما جعلت الصلاة في هذه الأوقات ولم تقدم ولم تؤخر ?أن الأوقات المشهورة المعلومة التي تعم أهل الأرض فيعرفها الجاهل والعالم أربعة، 👈غروب الشمس مشهور معروف تجب عنده المغرب...". وهل يفعل أهل السنة غير هذا؟🤲🤲 وهل فعل صاحب الرضوي غير هذا؟ نقل الشيخ البروجردي في جامع أحاديث الشيعة (?9 ?165) عن صاحب الدعائم قوله: "روينا عن أهل البيت صلوات الله عليهم أجمعين بإجماع فيما علمناه من الرواة عنهم أن دخول الليل الذي يحل الفطر للصائم👉👉 هو غياب الشمس👉👉 في أفق المغرب👉👈 بلا حائل دونها يسترها من جبل أو حائط ولا غير ذلك فإن غاب القرص👉 في الأفق فقد دخل 👉الليل وحل الفطر".👉👉 فلاحظ كيف أن الإمام موسى الكاظم رحمه الله يفطر كما يفطر أهل السنة فلم ينتظر كما انتظر وايضا يقول المؤسس الثاني لمذهب الرافضة المفيد : حد دخول الليل 👈مغيب قرص الشمس . راجع المقنعة ص ( 300 ) ووسائل الشيعة للعاملي جـ 10 ص ( 125

[@mohamad9175]

@@salimhamdi395 يوجد اختلاف بين الفقهاء بالروايات لان يوجد نوعين من الروايات يوجد روايات تقول مثل السنة و يوجد روايات تقول انه حين غياب الحمرة يعني لا تفكر الشيعة ما بتقرأ كتبها مثلكم لكن الافضل هو الرجوع للقرآن القرآن يقول الليل و الليل هو عند حلول الظلمة ليس مثلكم السماء مضيئة تكون و تفطرون

[@alihalfl957]

أحسنت شيخنا الفاضل 🌸💖

[@user-ie9wh2rq7i]

بارك الله فيك شيخنا

[@user-kw1yq5en3t]

وانت بخير وصحة وعافية يارب بارك الله فيكم شيخنا الجليل " هذا الموضوع هام والقرآن واضح وصريح ومن يبحث عن مبررات احمق، (المدسوسات اليهودية جعلت الناس في ضلال)

[@user-te5137]

@Omar Ibrahim قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ...

[@user-tz3hd9om4o]

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم قال: إنا معشر الأنبياء أمرنا بتعجيل فطرنا وتأخير سحورنا وأن نصع أيماننا على شمائلنا في الصلاة. وراجع معاجم اللغة تقول ان الليل هي عند زوال الشمس وظهور الحمرة المغربية قال الهيثمي في المجمع: رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح، وقال الألباني في صفة الصلاة: رواه ابن حبان والضياء بسند صحيح.

[@user-tz3hd9om4o]

وهل معاجم اللغة التي تقول ان اليل هو عند زوال قرص الشمس وظهور الحمرة المغربية مدسوسات يهودية 😖

[@ahmadalgazawy]

😂😂 شيعي يالطم وطين خرافات بقول

[@joodaltoot6503]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد احسنتم شيخ ظهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا اللهم انصر شيعه امير المؤمنين في مشارق الارض ومغاربها اللهم عجل فرج مولانا صاحب الامر

[@user-eh9bc5eb1e]

بارك الله فيك ياشيخ

[@hamzabelkhiri8247]

اللهم صل على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين المعصومين و عجل فرجهم بارك الله فيك يا شيخ و احسن الله لك

[@zorbalegrec1000]

هل نزلت آية . وأتمّوا الصّيام إلى الليل . البارحة ـ 1400 و لا ندري متى نفطر ؟ و لا ندري أنغسل أو نمسح أرجلنا ، أنقبض أو نرسل في الصّلاة ، أنبسمل أم لا في الصّلاة ، هل القبلة هي المسجد الحرام ؟ هل عدد الرّكعات 4 ,3 ,4 ,4 ,2 ، خوفي عظيم !

[@barbarosaruj6171]

الاجوبة على اسئلتك و العلاج لداء خوفك ستجده اخي العزيز كن متيقنا في صحاحنا اهل السنة ....فقط تحتاج الى كتب الصحاح و غرفة هادئة معزولا و كوب شاي و مطالعة لاسابيع بتمعن و تفكر و ستجاب اسألتك و سيذهب خوفك العظبم بأذن العظيم الاعظم ان شاء الله

[@zorbalegrec1000]

@@barbarosaruj6171 الحمد لله ، لو لم تدلّني على الصّحاح لتهت ـ أيّ سنّة و أيّ شيعة ـ أتسأل عن أمورالدّين مازلنا مختلفين فيها و إن شاء الله إلى يوم لقاه

[@raniarani7459]

@@barbarosaruj6171 *فباي حديث بعد الله وآياته يؤمنون* *أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب اقفالها*

[@jawadaljabery2839]

نعم بني أمية حكموا ما يقارب ٨٠ سنة. وبدؤها بسب الإمام علي عليه السلام وغيروا وبدلوا في الشريعة المحمدية ما استطاعوا إلى ذالك سبيلا.حتى ان معاوية عليه اللعنة كان يقول لأهل الشام انا نحن أهل البيت يقصد بني أمية فلا تتعجب وتقول لما لا نعرف منذ ١٤٠٠ سنة نعم .عليك باتباع الحق وهو في قول الرسول اني تارك فيكم كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما ان تمسكتم بهم فلن تضلوا من بعدي ابدا. ورأس أهل البيت الإمام علي عليه السلام والحسن والحسين.والاءمة المعصومين من ذرية الحسين عليه السلام هم هؤلاء عدل القرآن.

[@DHDorei]

Omar Ibrahim الايه واضحة متل نور الشمس الصبام الى الليل ونحن الشيعه الاولى في ان نتحدث عن اهل البيت عليهم السلام وليس انتم يا من اتبعتم سيدكم ابن تيمبة وابن حزم الذين دلسوا احاديث مكذوبة بحق محمد وال محمد ليغيروا مسار امة نبينا محمد من النور الى الظلمات ومن الحق الى الباطل فحاجج بمن تؤمنون ولا تفتروا كذبا على السنه اهل البيت عليهم السلام الذين يبرؤون منكم ومن فكركم وعقيدتكم

[@sedraali2950]

يعني الشيعة معهم حق مرة كنت بدعوة عند اصدقائي الشيعة على الافطار ومافطرو الا لحتى صار ليل انا استغربت كتير دائماً بكتشف انو هنن على صواب

[@user-fs8ck8sn3o]

Sedra Ali منين انتة من يابلد ?

[@sedraali2950]

عباس العراقي من بلاد الله الواسعة

[@mktaralyam9835]

هههههههههه

[@souadsubhi9582]

انت شيعي شروكي​@@sedraali2950

[@ahmadalgazawy]

😂هذا منكم ياشيعه مسوي نفسك مسلم انت شيعي

[@messaoudhaba6189]

احسنت ياشيخ غفر الله لنا ولكم . لقد بينت واوضحت. جزاك الله خيرا .اخوك من الجزائر

[@user-gs3nm1pc1p]

بارك الله فيك يا شيخ

[@Mohammad22223]

دخول الليل من غروب الشمس يا شيخ انت تحتاج مدرس يعلمك

[@AL.kasr2023]

هاذة الشيخ شيعي ولا سني

[@Dollaromiro]

اقعد تاكل في رمضان و عاجبك الحال

[@Ch96141]

الله قال ليل و ليس غروب كما قال سبحانه في ايه {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ} في فرق بين ليل و غروب، لو في حديث يتعارض مع ايات الله ف اكيد راح نتبع ايات الله لان الاحاديث مكتوبه من بشر منذ الاف السنين و في آلي انكتبت بعد وفات النبي الي نهى عن فعل ذلك اصلا. نحن في مجتمع كل شي متوفر و لازم نبحث و نتبين و لا تنطبق علينا ايه {قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ}

[@Nono-de8wt]

جزاك الله خيرا وجزاك الله خيرا

[@youssefelhor]

بارك الله فيك شيخنا الفاضل

[@hassanbash7752]

شيخنا الكريم الموضوع بسيط ولا داعي للغوص في كتب الحديث القرآن فيه تبيان كل شيء ركز في بنية الآية المباركة التي تأمرنا بإتمام الصيام إلى الليل حرف الجر إلى يعني انتهاء الغاية أي الدخول في الليل فعليا هذا بالضبط كلام الله وما ينقل عن تراثنا لا قيمة له إذا جاء متعارضة مع الآية المذكورة التي تضمنت تحديدا دقيقا لموعد الإفطار فبأي حديث بعده يؤمنون إنه لقول فصل وما هو بالهزل تقبل الله صيام الجميع مع تحياتي د٠حسن بشروش لبنان عفوا جاء:جاءت

[@user-tz3hd9om4o]

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم قال: إنا معشر الأنبياء أمرنا بتعجيل فطرنا وتأخير سحورنا وأن نصع أيماننا على شمائلنا في الصلاة. وراجع معاجم اللغة تقول ان الليل هي عند زوال الشمس وظهور الحمرة المغربية قال الهيثمي في المجمع: رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح، وقال الألباني في صفة الصلاة: رواه ابن حبان والضياء بسند صحيح.

[@user-cg2dl9jc7x]

@@user-tz3hd9om4o زوال الشمس وزوال الحمرة المغربية وليس ظهور الحمرة المغربية اقرأ ايات اخرى عن الليل في القرآن وستعرف معنى الليل جيدا

[@funstuff1455]

كذاب

[@salimhamdi395]

(لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر) السنة تعجيل الفطر للصائم عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْر رواه البخاري (1957)، ومسلم (1098). الحديث دليل على أدب من آداب الإفطار، وهو تعجيله والمبادرة به حين حلول وقته، ومعنى التعجيل أنه بمجرد غياب قرص الشمس من الأفق يفطر، وفي ذلك خير عظيم ومن ذلك محبة الله تعالى، فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: قال الله تعالى: إن أحب عبادي إليَّ أعجلهم إفطاراً. وفي تعجيل الإفطار إتباع هدي النبي ﷺ والعمل بسنته، فقد كان صلوات الله وسلامه عليه يعجل الإفطار. فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَمَّا غَرَبَتْ الشَّمْسُ قَالَ لِبَعْضِ الْقَوْمِ يَا فُلانُ قُمْ فَاجْدَحْ لَنَا.. فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَمْسَيْتَ قَالَ انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَوْ أَمْسَيْتَ قَالَ انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا قَالَ إِنَّ عَلَيْكَ نَهَارًا قَالَ انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا فَنَزَلَ فَجَدَحَ لَهُمْ فَشَرِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ اللَّيْلَ قَدْ أَقْبَلَ مِنْ هَا هُنَا فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ رواه البخاري (1955)، ومسلم (1101). بل إن تعجيل الإفطار من أخلاق الأنبياء كما قال أبو الدرداء رضي الله عنه: "ثلاث من أخلاق النبوة تعجيل الإفطار، وتأخير السحور، ووضع اليمين على الشمال في الصلاة." رواه الطبراني في" الكبير" كما في "مجمع الزوائد" (2/150). وفي تعجيل الإفطار مخالفة اليهود والنصارى الذين نهينا عن التشبه بهم في عباداتنا وعاداتنا، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يزال الدين ظاهراً ما عجل الناس الفطر لأن اليهود والنصارى يؤخرون أخرجه أحمد (27218)، أبو داوود (2353)، وحسنه الألباني في "صحيح أبي داوود" (2063). وفي تعجيل الإفطار تيسير على الناس، وبعد عن صفة التنطع والغلو في الدين، وقد امتثل هذا الأدب خير القرون صحابة رسول الله ﷺ، قال البخاري رحمه الله: "وأفطر أبو سعيد الخدري حين غاب قرص الشمس." فتح الباري (4/196) وقال عمرو بن ميمون الأزدي رحمه الله: "كان أصحاب محمد ﷺ أسرع الناس إفطارا ًوأبطأهم سحوراً." أخرجه عبدالرزاق في" المصنف" (4/226) قال في "فتح الباري" (4/199) إسناده صحيح

[@mohmmadelaammari6526]

وإذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اولو كان اباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون، ،،،انت عدت بنا إلى الاحدايث مرة أخرى ،احاديث دسها الدجال واتباعه ونسبوه للرسول صلى الله عليه وسلم، الدجال الذي أشعل الفتنة بين الصحابة وتسبب لهم في مقتلة عظيمة، وهم الأخيار فمالذي يمنعه من العبث باحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، ،، وأمر آخر كيف تقدم كلام بشر يحتمل الخطأ كيف تقدمه على كلام الله ،لا حول ولا قوة الا بالله

[@iamtheboss6925]

أستمر بالنشر رعاك الله بحق محمد وآل محمد

[@moamin4594]

أحسنت كلام موزون

[@ayoubeayoubi9902]

كل الامم أجمعت ان النهار يبدأ من طلوع الفجر الى غروب الشمس والليل يبدأ من غروب الشمس الى طلوع الفجر فغروب الشمس يعد ليلا لهذا يسمى المغرب بالعشاء الاول ويسمى العشاء بالعشاء الاخير اتق الله فيما تقول فمن السنة تعجيل الفطور بعد الغروب مباشرة ويتحقق غروبها بغروب قرص الشمس وان كان ضوئها ظاهرا وإن تأخيره الى ان تشتبك النجوم من فعل اليهود وتبعهم عليه الشيعة الرافضة قال صلى الله عليه وسلم " لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر" احذروا يا أهل السنة والجماعة من هذا الشيخ فإنه شيعي شاهدت له شريطا يبين فيه تشيعه

[@user-fw9tz3dy5s]

والله حدد انك عليك ان تفطر بالعشاء الاخير لانه حدد وقال الليل ولم يقول الغروب والله دقيق باختيار كلماته

[@ayoubeayoubi9902]

@@user-fw9tz3dy5s يا أخي الليل يبدأ من الغروب عن اي عشاء أخير تتحدث ؟ وهل كان النبي يصوم الى العشاء الاخير؟ كل الأحاديث الواردة أثبتث انه يفطر بغروب الشمس

[@user-fw9tz3dy5s]

@@ayoubeayoubi9902 لو كان الليل نفسه الغروب ماكان هناك صلاة مغرب وصلاة عشاء لكن الغروب ليس ليل هو بداية الليل الليل هو اختفاء الشمس تماماً

[@magedali4081]

@@ayoubeayoubi9902 المغرب مذكور في القرآن بأنه من طرفي النهار وهو وقت الشفق أي وقت الحمرة عند غروب الشمس والعشاء هو غسق الليل أي بداية ظلمة الليل بعد غروب الشمس وليس الليل وهو وقت الوسق أي العتمة والظلمة قال تعالى فلا أقسم بالشفق والليل وما وسق وقوله تعالى ثم أتموا الصيام إلى الليل أي أتمو الصيام حتى وقت العتمة والظلمة وليس وقت الشفق والغسق والدليل قوله تعالى أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقران الفجر إن قران الفجر كان مشهودا () ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا فالصلاة تبدأ بدلوك الشمس وقت الظهيرة حتى غسق الليل صلاة العشاء ثم بعد ذلك صلاة الفجر وصلاة قيام الليل الذي رغب القرآن في قيامها في أكثر من موضع في وقت الظلمة وليس وقت الشفق أو الغسق ولو كان المقصود المغرب أو العشاء بالافطار لكان قوله تعالى ثم أتموا الصيام إلى شفق الليل أو غسق الليل وليس الليل من غير تحديد حتى يستثني وقت الغسق وهو بداية الليل لأنه لو أراد ذلك لكان قد تحدد ب غسق الليل كما في الآية الدالة على وقت الصلوات الخمس أما الاحتكام إلى الكثرة فهو من المغالطات المنطقية التي حذرنا منها القرآن الكريم بقوله تعالى و إن تطع أكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن و إنهم إلا يخرصون وقال تعالى على لسان هؤلاء إنا وجدنا ءابائنا على أما و إنا على ءاثارهم مهتدون

[@alosh2895]

سلام الله عليك شيخنا الجليل

[@ah10md10]

حفظكم الله شيخ طارق

[@user-nb3er3lf8p]

بارك الله فيك بحق محمد وال محمد