هل صيغة عدل 3 حلال أو حرام ؟ ( AADL)

Рет қаралды 20,840

ما وراء الحقيقة dz

Күн бұрын

Пікірлер: 109

@bma.Algerien 5 ай бұрын

الحل الوحيد هو الدولة تبني و تكري للشعب بثمن رمزي

@kiro5750 5 ай бұрын

hadak houwa sah*

@babynabil783 4 ай бұрын

C’est la meilleure solution

@SS-bu1hy 4 ай бұрын

هذا هو الحل الوحيد هروبا من الحرام . قبل 30 سنة قليل اللي كان يكسب دار معظمهم كاريين . OPGI كانت تملك السكنات وهي اللي تكريهم

@Palestine_Free_Palestine 21 күн бұрын

أفضل و أنسب حل

@sympadziri2163 19 күн бұрын

@@SS-bu1hy نعم كان معمول به قبل اليوم و لكن للأسف بعض من الناس الغير محتاجين و حتى بعض المغتربين العاملين خارج الوطن تحصلوا على منازل بالكراء و بخلوا غيرهم ثم أصبحوا يؤجرونها خفية بعقود عرفية حتى وقعت خلافات و أصدرت الحكومة قرارا بتبديل عقد الكراء تلقائيا لمن يجدونه داخل المنزل و يقدم بيانا أن صاحبه تنازل له فيصبح العقد باسمه و هكذا تمت تصفية التنازل بطريقة عرفية من المستفيدين ثم جاءت بعدها حملة لبيع المنازل بسبب عدم الصيانة و الإهمال و انسحبت الحكومة من مسؤولية تدهور حالة العمارات

@faroukabdouhhgggg 5 ай бұрын

اللهم انصر اخواننا في غزة الصمود و العزة ❤❤❤

@Moi-ek8es 5 ай бұрын

لا أستطيع الخوض في الجانب الديني لكن في الجانب الإقتصادي أوافقك الرأي، شكرا على التوضيح

@oussamaberkani5401 5 ай бұрын

بارك الله فيك على هذا الشرح الرائع

@Youdanzo 5 ай бұрын

صحيح كلامك كيف يعقل أن يدفع المواطن البشاري نفس المبلغ الذي يدفعه المواطن العاصمي والادهى من ذلك كيف يدفع المكتتب في عدل مبالغ أكثر ومع ذلك يستفاد صاحب السكن الاجتماعي من أماكن أحسن من مكتتب عدل

@Momlina82mm 5 ай бұрын

صح

@faroukabdouhhgggg 5 ай бұрын

و أدهى و الأمر الذي يستفيد من سكن في الطبق العاشر مثله مثل الطابق الثاني أو الثالث و هناك سكنات بعيدة عن المدينة و هناك سكنات قريبة من المدن

@yasinyasin6328 4 ай бұрын

اتقوا الشبهات فمن اتقى الشبهات فقد إستبرأ لدينه وعرضه،،كالراعي يرعى حول الحمى أوشك أن يرتع فيه،،،فلا تحاربوا الله ...فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى ،ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ظنكا ونحشره يوم القيامة أعمى،،،،

@NabilNabil-ow4sy 5 ай бұрын

اي موالف بي الحرام تجي نورمال و لي موالف بي الحلال ايخاف هذي هي في الدنيا هذي كل واحد وين ايعوم (1482- عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ -وأَهْوَى النُّعْمَانُ بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ: إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، والْحَرَامَ بَيِّنٌ، وبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ، وعِرْضِهِ، ومَنْ وقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ، أَلَا وإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَا وإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَا وإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وهِيَ الْقَلْبُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.) 1483-

@soularaboot8680 4 ай бұрын

صح كلامك وي

@abdouoran472 5 ай бұрын

شكرا أستاذ بارك الله فيك وحفظك ورعاك ❤ آمين

@georgemichel4744 5 ай бұрын

حرام او حلال .....!!!؟مادام فيها فوائد ربا ...وحرام نقطة ......🤔🤔🤔

@أمعبدالرحمن-ر2ص 4 ай бұрын

جزاك الله خيرا على الشرح

@loveme6404 5 ай бұрын

شكراً على هذا التوضيح المقنع

@sidimoussamahmoud 5 ай бұрын

أن موافقك في رأي 100٪ أن من البليدة عطوني عدل في الجبل في سيدي سرحان والله غير مزالني كاري لأني مقدرتش نطلع نسكن في جبل عذبونا بهذا الموقع إذا مكنتش عندك سيارة راح تسوفري

@meriemrym9448 4 ай бұрын

ربي يحفظك إنشاء الله ياخذ بعين الاعتبار

@SaidSaid-kr9ul 22 күн бұрын

لماذا لا يعدلون التعامل من التعامل الربوي الى تعامل بيع وشراء

@ishak_karim22 5 ай бұрын

شرح بصصصصصط بارك الله فيك

@oussama89hassini78 4 ай бұрын

بارك الله فيك على معلومات

@تكلمباللغةالعربية..بريكة 4 ай бұрын

من الناحية الاقتصادية كلامك صحيح ....سؤال ومن فظلك جاوب بصراحه من هم الشيوخ والعلماء الذين إستفتيتهم في الجزائر .....جاوب ولا تتهرب

@sympadziri2163 2 ай бұрын

شكرا على التوضيحات و لكن إذا كان تغريم المكتتب إذا لم يدفع القسط في التاريخ المعين أمر عادي فلمذا لا يتم تغريم مؤسسة عدل بدورها عند التأخير في الإنجاز و تاريخ تسليم السكنات نظرا أن المستفيد قد يعاني بدوره و تترتب عليه خسارة كبيرة بسبب التأخير.

@SaidSaid-kr9ul 22 күн бұрын

نعم صحيح لماذا ندفع عن التاخير ولا يدفعون هم التعويض عن التاخير

@atgimes9448 5 ай бұрын

شكرا على مجهوداتك الاخ وعني سؤال وعلاه في رايك يطولو باه يخرجو شهادة تعمير جديدة وتوصل حتى للوزارة باه يوافقو عليها ويطولو بزاف؟

@milev7119 5 ай бұрын

الله يحفظك، شكرا على التوضيح

@hocinedouieb7570 5 ай бұрын

هل المبيت في الغراء حرام ام حلال؟ هل العائلة التي تتخذ من الاقبية مأوى خلال ام حرام؟

@faucondusud4656 5 ай бұрын

لحلال إذا ما عندكش الدراهم أسكن في خيمة إذا ما حاوزوكش وين نصبت الخيمة

@ardjounsaid 4 ай бұрын

يعطيكم صح

@KamelKhk 4 ай бұрын

لماذا السؤال علي عدل 3 ، هل 1 و 2 السيغة مختلفة

@tintino33 5 ай бұрын

هاذه نعمة من عند الله للشعب الجزئري و هي حلال واله ادومها وشكرا اخي ما وراء الحقيقة

@toufikdadou8350 5 ай бұрын

السلام عليكم أستاذ من هم هؤلاء المشايخ الذين يجيزون هذه الصيغة المنهي عنها التي تشمل عقدين في عقد بيع بالإيجار

@SamiraMezali 4 ай бұрын

اوافق الراي الي قالك الدولة تبني مباني للكراء بمبلغ بسيط ، ماشي لازم علي نملك

@sawsanabada1627 5 ай бұрын

😂😂😂والله يا استاذنا غير نحب نكمل لفيديو حتى للأخير ومرات نعاودو وباش نفهم نقاط مافهمتهمش اثق كثيرا في رأيك

@haniaderrou5914 5 ай бұрын

Un raisonnement parfait

@toufikdadou8350 5 ай бұрын

السلام عليكم أستاذ الفاضل والمحترم ونشكرك على ما تفيدنا من علوم إقتصادية وتحاليل سياسية التي وضعت لها قوانين ودساتير مخالفة لشرع الله وهنا تنبيه مهم وهو ليس علينا أن نقنع أو لا الدين قال الله قال رسول الله وعلى تفيهم رسول الله لصحابته ويجب علينا السمع والطاعة أما قضية الإختلاف والمذاهب فهذا كذب على الأئمة الأربعة لأن كل واحد من الأربعة كان يقول إذا صح الحديث فذالك مذهبي وضربوا قولي عرض الحائط وبعدها تعصب التلاميذ كل لإمامه وكان الخطأ والشقاق لأن الدين واحد لايوجد إختلاف ولا إنتساب لمذهب الدين عند الله الإسلام والدين قال الله قال رسول الله وليس الدين قال الإقتصاد العالمي وقالت أمريكا وفرنسا الدين صالح لكل زمان ومكان وشرع الله لنا كل شيء فيه نحن الذين يجب أن نتبع الدين ونسير عليه ولا نقول لم يقنعني كما قال تعالى فستقم كما أمرت وحتى التسميات الخاطئة والمروج لها لتفريق الدين والفرقة مثل المداخلة الجامية الحنبلية ووو إنما تدليس من بعده تدليس

@user-karim87 5 ай бұрын

كي نقولوا المشايخ لم بقنعوني ليس معناه ان يأتي بالدليل وانا ارفضه. لكن الكثير من المشايخ يحرم بدون نص وبدون فهم جيد للقضية خاصة في قضية الربا. يوجد اختلاف كبير وعدم فهم لها

@toufikdadou8350 5 ай бұрын

@@user-karim87 السلام عليكم استاذ لا المشايخ والعلماء الربانيين معروفين وقضية سكنات عدل ليست فقط في الربا الصيغة كلها مخالفة للشرع أستاذ نحن لا نتعصب للمشايخ وندور أين كان الحق لما نرى ونحلل واقعنا نجد أن التعامل بالدين غير موجود وسيطرت الكفار ودساتيرهم على بلدان المسلمين فأصبح الإسلام غريب والمتمسك به كالقابض على الجمر كما أخبرنا رسول الله الدين واضح والأئمة والعلماء الربانيين القدامة والمعاصرين الكل على منهج واحد والأدلة موجودة أما أئمة السوء المتبوئين مقعدهم في النار كما قال رسول الله هم الذين ليس لهم دليل وعلم بل يتبعون أسيادهم

@kadibouzid1918 5 ай бұрын

@@toufikdadou8350سأسجل في عدل و ندي الحرام

@samisamialgerien2821 4 ай бұрын

والله غير عندك الحق نوعكمالمو يديرون وزير السكن

@SaidSaid-kr9ul 22 күн бұрын

السكن من الضروريات, كيف تنشا عائلة من دون سكن

@mohamedlaib2226 4 ай бұрын

اكبر غلطة هي اعطاء السكن للمواطنين الحل الكراء للناس.

@daniadania7837 5 ай бұрын

يعني اللي ماعندوش الدراهم تزيد نخرجو من العاصمة ولا وين تربىى. الله يهديك..باين سمسار

@user-karim87 5 ай бұрын

علاش بوينان و حوش الريح عاصمة. القصد انو داخل العاصمة يجب مراعات جانب الموقع في السعر

@AKEM73 5 ай бұрын

على كل حال نترك الفتوى لأهلها .

@nourbenyakhlef9731 4 ай бұрын

السؤال جاوبنا حرام ولا حلال

@chahedtas9474 4 ай бұрын

الشبخ نور الدين

@آلَعَربّيّعَزَآمِ-غ4ر 5 ай бұрын

العقار في بلادنا غير مدروس نهائيا راهم يطبعو برك دز برك للاسف وراهم زادو بداو مشاريع صيغ سكنات عدل 3

@omarmouizia3225 4 ай бұрын

التحريم شأن إلهي خالص ولا يحق لاحد ان يحرم شيءا لم يحرمه الله في كتابه

@yasinyasin6328 4 ай бұрын

وأين تركت سنة النبي صلى الله عليه وسلم، في البيوع المنهي عنها في فقه البيع

@omarmouizia3225 4 ай бұрын

@@yasinyasin6328 لا وجود لدين اسمه سنة ( إن الدين عند ألله الأسلام ( ومركز الاسلام هو القرآن الكريم ) كتاب لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد (

@omarmouizia3225 4 ай бұрын

@@yasinyasin6328 البيع حلال والحلال لا يمارس الا مقيدا . والتقييد لا يكون الا للحلال ويضبطه القانون وليس الدين ولا علاقة له بالحرام مطلقا .

@mahdjoubirazki4569 4 ай бұрын

انا هذي فكرت فيها ولقيتها غير منطقية ..بسكوا كون تشري سكنة في جزائر يخبط بزوج ملاير وكون تشري في بلاصة نائية تلقاها ممكن ب400مليون .. هنا كيفاش دولة طبق قانون على شعب كي تشري بدراهمك وبصح في عدل لالا ؟؟

@abdelkaderboudjenane2708 5 ай бұрын

بارك الله فيك

@Boumrah-i4d 4 ай бұрын

يا خوتنا هذو ا لرهم اكرو في سكانت prive مص عرقن واصبن فقر في بيوت واسخ هذا هو الحلال وطنين مااستطعوا اولادي ان يسجيلا في عدل3 بارك الله فيكم الساكن هو قبر الدنيا وشكرا جزيلا

@Cr7Yann 3 ай бұрын

سواءا حرام ان حلال لا يهمني

@karimhamdi8348 4 ай бұрын

المرة الجاية إفتيو كذلك في النسبة الربح اللتي لا يجوز للبائع او البناء أن يتجاوزها ...لأن البناء راه يدي عشرة مرات الحد الشرعي المسموح به ....وبائع الحديد والرمل والإسمنت كذلك ..راهم يديو في البيعة الواحدة فائدة تتجاوز الحد الشرعي اللذي حدده الدين...والسباك وابكعربائي...وهلم جرا.....وتلقاه مداير لحية تلحق لسدره...ويضربك بسومة ما يهمه دين ولا معانلة ...ويقولك التجارة حلال.... كون كل واحد يوقف عند حد الربح فبدي البيع...ينزل ثمن المنزل الى خمس مرات ثمنه الحالي....ويكون بمقدةر كل مواطن متوسط المدخول بناء بيت على قطعة أرض تسلم له من الدولة هبة ....وهذا واجب شرعا كذلك لأن الأرض حق للمواطن ولا تباع وإنما تتدخل الدولة فقط لتنظيم عملية التمليك...... من هنا يجب أن يكون المنطلق يا شيوخنا ....وليس فتاوي لأغراض سياسية.... راك فاهم لو كل واحد يخاف ربي

@samiaben1412 5 ай бұрын

والله حايرة كفاه البعض الذي ليس له علم شرعي يعطي رأيو في الحلال والحرام ويناقش قول العلماء الامام احمد بعلمه كان دائما اذا سئل يقول الله اعلم

@khalilapple6077 5 ай бұрын

انا عطاوني سكن عدل وبعد ماتحققت بانها حرام صراحة تنازلت عليها

@mohamedrezig5907 5 ай бұрын

وعلاه ماتتازتليش عليها

@kadibouzid1918 5 ай бұрын

😂😂😂😂😂 قيييو حشاوهالك

@amasolsolam2050 5 ай бұрын

عوضك الله خيرا منها

@mohammedhallou1945 4 ай бұрын

ما تعطيناش رأيك كل واحد عندو رأيك بل دليل شرعي بدون راي

@kadibouzid1918 5 ай бұрын

😂😂😂😂 يحلوا و يحرموا حسب حاجتهم

@harbimonir6823 4 ай бұрын

من الناحية الاقتصادية عندك الحق واش تقول ...وهذا يعني الجهالة والغرر المنهي عنه ....اما بخصوص االصيغة فجل العلماء افتوا بعدم الجواز وقالوا حرام ولهم ادلتهم في ذلك... وانت تقول منهم من اجازها هداك الله

@hichambelhocine1972 5 ай бұрын

و تع بيعتين في بيعة واحدة واش حكايتها ؟

@PurApk 5 ай бұрын

وهل سكن في الفوضوي.حلال او.حرام وهل سكن والامطار تدخل عليك حرام او.حلال مشاييخ ccp

@faucondusud4656 5 ай бұрын

مشايخ ساكنين ماكلين شاربين....واش يهمهم في الناس

@FarahRoumaissa 5 ай бұрын

بصح الدولة راهي دير سكنات هادي باش تعاون الشعب ماشي باش تدخل دراهم واش دخل الإقتصاد فالوسط راكم تحكو بعقلية ليبروموتور

@abdennacerkhaldi6974 4 ай бұрын

لا حرام ولا حلال...

@زكريامحمدالحارث 5 ай бұрын

عقدين فيعقد واحد

@NabilNabil-ow4sy 5 ай бұрын

Je suis Expert évaluateur, y'a des endroits ou l'AADL à construit des bâtiments coûte même pas 8000 dinars le mètre carré , soit un appartement de 100 mètre carré coûte au moins 80 millions de centimes.

@yasinbenz9527 4 ай бұрын

يا خويا اتفهمو انتوما واصحاب القهوة ودرنا صيغة بالحلال...وهنيو الشعب من الحمام وربي يأجركم

@FarahRoumaissa 5 ай бұрын

@housamphon3386 4 ай бұрын

Stop djiaha wa tbehlil...please.

@Brahim-bo8xb 5 ай бұрын

Halal , haram!!!! Iroho iqawdou gaa! Aatiw l'al chaab diar batal ! Ma irouhou hata le formule!

@redrose5073 5 ай бұрын

- من هؤولاء المشايخ في الجزائر الذين لديهم مرتبة الفقيه المجتهد المفتي؟ وهل هم بهذه الكثرة حتى يكون الاختلاف متنوع وكبير للدرجة التي ذكرت؟ - الغرر هنا يمكن إنكاره، فالمكتتب يعلم مسبقا أن مكان الشقة متعدد الاحتمال لكن لا يجاوز نطاقا معينا. - البيع بالإيجار غرضه تمكين الطبقة المتوسطة من الحصول على سكن بأجل بعيد، ولا يحق له البيع إلا بعد مدة طويلة. لذلك مسألة قيمة العقار غير منطقية. المكتتبون يريدون السكن عاجلا، وليس لديهم رفاهية اختيار سكن أغلى من آخر لمجرد الموقع الذي لن يحصلوا على أثره إلا بعد وقت طويل، وهذه رفاهية الLPP. - كثير ممن تحصلوا على سكنات عدل سابقا يؤجرونها مخالفين بهذا شروط العقد، من ينوي مخالفة شروط العقد لا أظن أنه حريص على حله من حرامه والله أعلم مجرد وجهة نظر بسيطة من بعيد غير جيدة التأسيس.

@user-karim87 5 ай бұрын

اولا الفتوى في الجزائر تكون من شيوخ الجزائر ليس شرط ان يكون شيخ واحد هو العالم بكل العلوم ويفتي في كل الامور يوجد ائمة لديهم اطلاع في مواضيع وضعاف في مواضيع اخرى. واذا كنت ترى انه يوجد شخص راحد مؤهل يمكنك ذكر اسمه عادي. ثانيا قلت ان الغرر لا يوجد لانه يعرف الاحتمالات. وكيف عندما يكون الاحتمال كبييير جدا لدرجة ان الكثير من المكتتبين رفضوا الاماكن التي تحصلوا فيها على السكن وهذا دليل ان البيع كان فيه غرر. ثالثا يوجد فرق بين القانون و الحرام كرد على الفكرة الاخيرة فالذي يقوم بكراء منزله ليس حرام حتى ولو موجود في العقد لانه من غير المنطقي ان تملك منزل ويشترط عليك ماذا تفعل به هذا راايي في النقاط التي تطرقت لها... تحياتي

@redrose5073 5 ай бұрын

@@user-karim87 التحليل والتحريم لا يكون بالرأي، والفتوى لا تحق لمن ليسا أهلا لها، ليس ههنا مقام ولا أنا وأنت أهل لمناقشة الأحكام ولا الأصول.

@ilyeskaroun5945 4 ай бұрын

الحكم عن الشيئ فرع عن تصوره فكيف تعطي رأيك في الجانب الديني وليست لك الأهلية في معرفة الممنوع من المشروع في المعاملات والعقود فاعرف قدر نفسك ناهيك عن قوله لا نركز على الجانب الديني لالا وليدو ادي حكايتك وروح لعند الكفار حاجيلهم رانا مسلمين يخي عباد

@AlemtuberDZ 5 ай бұрын

الصيغة فيها شبهات بيعة في بيعتين، و اذا تأخر تسديد الايجار تزاد نسبة مئوية و كاين لقال هي ربا، و كاين قال لا لانو هناك ضرر بالنسبة البائع، و زيد المكان و الطابق لا يعرف من الأول، و الله اعلم، اذا خطأت صوبوني

@mohamedmouloudmokhtari1132 5 ай бұрын

Rouh takhraw

@abdelhaksid2086 5 ай бұрын

قل مشايخ صوفية وإخوان هم الذين أحلو ربا

@khiroarou9075 5 ай бұрын

الحمار له الصهيل و الرفس ( الصك ) و ليس له ابداء الرأي

@zakilabidi3046 5 ай бұрын

زيد تعلم و أقرأ مليح كتب تع الي راك تتهم فيهم بعد ذلك اتهمهم لا تكن جالية سعودية

@kadibouzid1918 5 ай бұрын

شيوخ الصوفيه رجال على الوهابية الانجليزية

@toufikbeziou7966 5 ай бұрын

نعاودو نولو لنفس السؤال نتاعي القديم .. إذا بني التحريم على عدم معلومية القيمة النقدية بسبب البند المتضمن في العقد الذي ينص على ذلك .. يجب الاجابة على السؤال القديم هل أنا عندما أدفع الزيادة المحتملة أكون قد دفعت الربا أم أنني دفعت قيمة التضخم؟؟ خاصة وان العقد مدته طويلة 25 سنة أو أقل

@alibeldjilali4640 4 ай бұрын

ربا

@ahmedlekhal8461 5 ай бұрын

أظن أن بيع الغرر لا يطبق في كل الحالات ، فمثلا انا اشتريت سيارة في فرنسا أين أقيم ، واخترت هذه السيارات عبر موقع العلامة وانا الذي اخترت كل الموصفات للسيارة من لون، قوة المحرك ، نوع البنزين، عرض العجلات، الخ. دفعت مبلغ زهيد à la commande, وبعد 4 اشهر استدعيت لاستلام السيارة وتتمة دفع السعر الباقي. كذللك ماذا تقول عن المعوقين الذين يشترون سيارات حسب المقاس ويستلمونها بعد 3او4 اشهر، حيث كانت في الأصل غير موجودة، هل هذا كذلك بيع غرر.؟

@sanasana-zl7gu 5 ай бұрын

لا هذا بيع الاستصناع وهو جائز والله اعلى واعلم

@amirdaimen5303 5 ай бұрын

الصبغة حلال والا حرام راح نسجلوا فيهاما كانش بديل حاب نسكن خو ماعنديش الملايين باه نشري الدراهم عند المومنين اللي باعوا الكباش ب30 مليون هذوك المسلمين الصح احنا نسجلوا في عدل ما عندناش دراهم وبركاونا بلاخرطي

@ABDELOUAHABBARA Ай бұрын

Hors sujet il parler des 2 actes

@سيف.الدين.السلام.وحيد.جزائري 5 ай бұрын

كلام ممتاز فالناحية الاقتصادية دايمن نستفاد منك لكن حذاري يا أستاذ عند الحديث فالأمور الدينية الإذعان كاين نوعين نوع يفرض عليك بقوة القانون بلا مزيتك وهو لي مسؤوليتو الشرعية تقع بالكامل على الطرف القوي ومثالو تأمينات السيارات حيث يعاقب مخالفها ويمنع حتى من استخدام السيارة ونوع ثاني هو أيضا عقد إذعان صح لكن ليك الاختيار فالانخراط فيه ولا لالا فلا يفرض عليك أي أحد وجوب الانخراط كيما هاذ العقود تاع سكنات عدل والقول بأن الشخص مضطر إضطرار كبير ليها هاذي فيها قول حول الحد الأقصى من الحاجة لي تبيح للانسان الدخول في معاملة محرمة (مثلا لا يباح الخمر ولحم الخنزير إلا لمن أوشك على الهلاك جوعا او عطشا وليس لمرجد الجوع والعطش وكذلك الحال بالنسبة للسكنات) والله أعلى وأعلم

@توفيقكروش-د4ق Ай бұрын

روح فتي مرتك خطيك من جدنا رمضنا مسكنا

@rafikgab4095 4 ай бұрын

Walitou ghah teftiw n'importe quoi tu n'a rien compris puisque haram maderich

@youghourta9332 5 ай бұрын

Des logements AADL pour des milliards ???? Faut pas exagérer !

@user-karim87 5 ай бұрын

كاين راني متأكد. كاين ديار في عين البنيان دار االبيضاء. عين الله... رغاية وكثير من النواقع تسوى اكثر من مليار. ما غهمت كبفاش حيرك المبلغ في المدن الكبيرة راهم يطلبو مبالغ خيالية

@thedesigner1 5 ай бұрын

صيغة عدل هي بيع بالإجار وهي حرام اصلا تسما صيغة كاملة من لولها حرام باتفاق جميع علماء وهاذم لي قالو حلال شفتهم غير في قناة نهار وشروق بلا بنود لي حكيت عليهم فل فيديو والحل ساهلة يقلبوها بيع بالتقسيط تغير اسم فقط ونقاط بسيط

@relaxingmusicnature4963 5 ай бұрын

لا حول ولا قوة الا بالله . الناس راهي 50 سنة مازلهم سليباتير على جال السكنة و هما مازلهم يفتيو على الناس بما قالو السفهاء 14 قرن من قبل 😮😮😮

@tbsm3247 5 ай бұрын

واحد مقالك تبع العلماء ب سيف ...تحب تخرج من الاسلام واحد مراه شادك

@LamiaBenlamia 5 ай бұрын

لاحول و لا قوة الا بالله الله يهديك

@merouamaroua9658 5 ай бұрын

شكون السفهاء!! قال ص: خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم و الدين كامل ديناه من عهد الرسول و الوحي نزل في تلك الحقبة .و التشريع نزل تم ..قلهم اليوم اكملت لكم دينكم ...