عقدين (ايجاري والتمليك )في عقد واحد لا تجوز ....+ اوصاف السلعة ومكانها زسعرها غير معروف ...هناك بند خطير يتمثل في امكانية تغير ثمن السكن + الضرائب على من تعسر عليه الدفع
@vigawildriftlol94954 ай бұрын
مثل ان تذهب الى الخياط وتقول له اصنع لي عبائة وهو لم يحدد لك الاقياس و الابعاد و الشكل و لا حتا الثمن ويقول لك ممكن السعر يتغير حسب الظروف و لا حتى الوقت المستغرق في الصنع ويشترط عليك الدفع مسبقاً لنسبة معينة اي العربون على اقصاط ويقيدك ب عقد يلزمك على الصيانة الدورية للعبائة بثمن محدد مسبقا بنسبة مئوية من ثمن الاقصاط الشهرة ويشطرط عليك ان لا تتخلف في دفع 3 اقصاط متتالية سيلغى الاتفاق وترجع له العبائة يا ريت الاستاذ يتحدث عن العقد نقطة بنقطة
@مدينةالجلفة4 ай бұрын
المشكل في البند
@ameurhebbal79584 ай бұрын
لا يوجد كهنوت في الإسلام . بارك الله فيك
@احمدشعبان-خ5س4 ай бұрын
جزاك الله خيرا واضح جدا
@user-karim874 ай бұрын
شكرا
@karimhassan55644 ай бұрын
5:38 النقطة الثانية فيما يخص بيع العينة هو محرم في حالة ما إذا كانت وسيلة التبادل هي أحد الأصناف الربوية الستة
@oussamaoso4 ай бұрын
بارك الله فيك خويا.
@user-karim874 ай бұрын
شكرا الاخ اوسامة
@maamerzrour14784 ай бұрын
بارك الله فيك
@daoudbatna1924 ай бұрын
بارك الله فيك استاذ كل شيء واضح كل من هبة ودبة يفتي وكان الدين خلق لبعض الفئة
@milev71194 ай бұрын
شكرا لك على المجهود المبذول الله يكون معك وفي عونك.
@karimhassan55644 ай бұрын
2:02 أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
@chikhmourad13354 ай бұрын
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِى مَرْضَاتَ أَزْوَٰجِكَ ۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ. الا رب العالمين له القدرة في التحريم. اما الأنبياء ينهون. و العلماء كل في اختصاصيه ينهون فقط.
@karimhassan55644 ай бұрын
5:20 طيب يا استاذ .. الشيخ الفوزان و اللجنة الدائمة حرموا البيع بالإيجار (الإيجار المنتهي بالتمليك)
@user-karim874 ай бұрын
نعم اعرف ذلك لكن لسبب اخر ليس لانه بيعيتن في بيعة واحدة
@شيخ000العرب4 ай бұрын
@@user-karim87 اذن اذا كان العقد بيع بالايجار فصيغة عدل حرام
@soularaboot86804 ай бұрын
الفتوى ابن الباز ابن عثيمين و الفوزان العلماء هدو
@karimhassan55644 ай бұрын
@@soularaboot8680 نعم
@bestfast89994 ай бұрын
انا بانت لي كون داروها بالتقسيط احسن من عقد ايجار
@karimhassan55644 ай бұрын
21:17 أول كتاب في السياسة تم تأليفه في الإسلام هو الأحكام السلطانية للماوردي
@medecinesnaturellesetinteg95584 ай бұрын
بوركت على التوضيح
@user-karim874 ай бұрын
شكرا
@zinoumhd60574 ай бұрын
وضح الشيخ فركوس هذا دين ليس من هب و دب تسمع له
@medecinesnaturellesetinteg95584 ай бұрын
@@zinoumhd6057 بالضبط هذا دين و ليس من هب و دب نسمع له، و فركوس لا يمثل الدين
@zinoumhd60574 ай бұрын
@@medecinesnaturellesetinteg9558 هل انت تمثل دين ؟ ربما لا اله إلا الله تفضل ما معنى لا اله إلا الله و ان محمد رسول الله ؟ ✅ كلام جاهل مثلك لا يقدم ولا يأخر اما الشيخ فركوس عالم من كبار العلماء و قام بتزكيته كبار العلماء لا يحتاج التزكية من السفهاء
اتفق معك ، هناك فرق بين عالم يستند الى أحاديث و تفاسير الأئمة الاربعة و بين من يحرم بغير دليل او حسب فهمه الخاص
@إلياسابننورالدين2 ай бұрын
كل مسلم يجب عليه طلب العلم مهما كان تاجر أو صيدلي أو إمام أو مهندس أو طبيب و ذلك حتى لا تقع في المحضور و تنجوا يوم القيام لأن النبي صلى الله عليه و سلم: ( كل جسد نبت من سحت فالنار أولى به) الحديث. نسأل الله أن يهدينا
@karimhassan55644 ай бұрын
17:38 في ذلك الوقت كان الفرنك الفرنسي (مصنوع من الذهب) لا يمكن قياس تلك المعاملات على المعاملات الحالية
@mymoonlight35074 ай бұрын
قال عليه الصلاة والسلام "من أراد الله به خيرا يفقه في الدين " الإختلاف رحمة لهذه الأمة و الخلاف منبوذ لما فيه من تدابر و فرقة و عداوة بين المسلمين التعليقات المسيئة لا تأتي من إختلاف في الرأي بل تأتي من عصبية جاهلية تتبع الهوى و تعادي و تحارب كل من يخالفه كيف يمكن إثراء موضوع مطروح للنقاش و الإستفادة منه بهذه الأساليب العدوانية التي لا خير فيها على الإطلاق
@karimhassan55644 ай бұрын
15:55 لا يوجد فرق بين البنوك الإسلامية و باقي البنوك ..
@friendlyme37342 ай бұрын
واسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
@Jejeh-jf3hk4 ай бұрын
التفاهم بالمشورة و الهدوء شكرا جزاكم الله
@aekmst4 ай бұрын
احسنت ،خاصة في قولك بأن هناك جهلة و لا يبحثون و لا قدرة لهم على التفكير و بالتالي يريد تعطيل عقول الباحثين و المفكرين !
@إلياسابننورالدين2 ай бұрын
أي حاجة فيها شبهة لازم نتجنبها...
@karimhassan55644 ай бұрын
16:31 نعم هذا موجود يريد أن يفرض عليك الجهل
@antiqoodz83234 ай бұрын
ممكن تجتنب هذا العقد المشبوه بأنك تدفع ثمن السكن كاملا لكي تتجنب البيعتين
@karimhassan55644 ай бұрын
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
@antiqoodz83234 ай бұрын
@@karimhassan5564 ولكن من الحقيقة والمعلوم أن العملة الموجودة في أيدينا تمثل الذهب فإذا تأخذ حكمه
@ardjounsaid4 ай бұрын
بارك الله فيك خويا...اكدلي على شرط....الثمن قابل للزيادة ...في عدل 3من فضلك...شرط مشبوه...
@AKLI744 ай бұрын
اخي انا الحمد لله متحصل على عدل 2 حقيقة هناك هذا المشكل لي تحركت فيه انا وبعض المكتتبين ورفعنا دعوى قضائية وانا متاكد بان العدالة الجزائرية راح تنصفنا فهنا انت تتعامل مع اجهزة الدولة لابد من اللجوء للقضاء اما انني نسمح في حقي وحق اولادي فهذا جنون
@ardjounsaid4 ай бұрын
@@AKLI74 والله هذا الشرط اجحااف وتعدي من الادارة
@AKLI744 ай бұрын
@@ardjounsaid متفق معك
@user-karim874 ай бұрын
راح نشرحها في فيديو قادم ان شاء الله
@ardjounsaid4 ай бұрын
@@user-karim87 باذن الله شكرا على الشرح الرائع والمعقول
@zidanemeksen77544 ай бұрын
ملاحظة : كل الأمور لي فيها إختلاف العلماء ليس بحرام مطلق...!!! لي تظهرلو حرام يخرج من السوق...!!! بارك الله فيك يا أخي...
@ImadHanif-ep1dl4 ай бұрын
يجب التنبيه في قضية بيعتين في بيعة إلى أمور: 1- الحديث المروي عن النبي صلى الله عليه و سلم ليس بذلك القوة ،فرواه الإمام مالك منقطعا ،و رواه غيره بصيغة " من باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا"و هو حديث ركيك لغويا و فيه محمد بن عمرو بن علقمة المدني و هو ضعيف... 2- إختلاف العلماء في تفسير الحديث ،فقيل: بيع و شرط ،و قبل:بيع و ربا ،وقيل:بيع بخمسة حاضرا أو عشرة مؤجلة ،و هذه الأخيرة قال فيها صاحب عون المعبود: و قالت الشافعية و الحنفية و الجمهور: إنه يجوز لعموم الأدلة القاضية بجوازه و هو ظاهر... 3-قال علماء الأصول من الحنفية أن صيغ الحديث:نهى رسول الله...هي صيغ لا تدل على على التحريم ،و إنما تدل على الكراهة... و يبقى كتاب الله هو الحاكم،قال تعالى (و أحل الله البيع و حرم الربا) ...فكل ما كان في حكم البيع فهو حلال ،و كل من كان في حكم الربا و حيله و صيغه فهو حرام... و الله أعلم.
@allaguikhaled38204 ай бұрын
ظننتك بني آدم بقيت نسمعلك وأنت خرجتي بارود عراسي مداير الفوزان حفظه الله باش مدرڨ بيه باه توصل الميساج تاعك الخبيث العلم عندو ناسو لا يأخذ من هب و دب
@alimechri93504 ай бұрын
اك تشوف الإلتواء
@omarmouizia32254 ай бұрын
الربا هو كل ما يؤدي بك الى العبودية اوالرق او الى السجن او يتم تسخيرك . الربا هو كل ما يؤدي بك الى فقدان حريتك .
@يَانِيسللْأعْشَابالطِّبِّيَّة4 ай бұрын
😊بركا من الخرطي و الله كلشي ربا ف الربا و حرام ف الحرام و بنك البركة حرام ف حرام
@alimechri93504 ай бұрын
ڨاع علابالهم حرام وڨاعدين يتعڨنو
@karimhassan55644 ай бұрын
@@يَانِيسللْأعْشَابالطِّبِّيَّة أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
@caravane123454 ай бұрын
صحاب لديال ما يحلو ما يحرمو
@HamZa-cm8tg4 ай бұрын
مشكلة عدل هي عقدين في عقد واحد عقد الإيجار وعقد البيع و الإيجار غير البيع.....
@medecinesnaturellesetinteg95584 ай бұрын
باين فيك لم تسمع الكلام، بيعتين في بيعة واحدة لا يعني البيع بالايجار
لماذا لم تتكلم عن صعوبة الدخول الى موقع التسجيل. الأسباب والحلول
@zakihaoua9804 ай бұрын
على الأقل أطلب منه الكلام عن الموضوع بأدب، ماراهوش خدام عندك
@salim_____4 ай бұрын
تكلم . ادخل لقناته و شوف
@Guuggk_56784 ай бұрын
كاين بيع بالتقسيط الاسم برك عيان والشيوخة يموتوا على التحريم هدي هي الحكاية وما فيها ايا تشو نحرموا الإفتاء للسلطان باش يسكتوا
@toufikdjouani62594 ай бұрын
انت هنا للشرح وهذا دوك وفقط.
@medecinesnaturellesetinteg95584 ай бұрын
و لكن قناتك اسمها ما وراء الحقيقة، يعني مواضيع مختلفة و متنوعة
@user-karim874 ай бұрын
اعرف ذلك لكن اللي يحب ينتقدك كي ما يلقاش سبب للانتقاد يقولك اخطينا من الدين ووو
@MOTIVATIONELITE10014 ай бұрын
لماذا لا تدخل في الموضوع مباشرة مثل الفوزان ... القب أكثر من الجلابة
@eternity37384 ай бұрын
رانا في 2024 و مازال الناس تسمع مثل هذه الاشكال و الادهى و الامر ناس تعتقد إن اعراف و تقاليد قريش دين مقدس
@zinoumhd60574 ай бұрын
هذا الفيديو للمسلمين ليس للكافرين قبحك الله
@hakimaameur4 ай бұрын
يا اخي قالو عقدين في عقد واحد الايجار والبيع و سماوه البيع بالايجار ......
@omarmouizia32254 ай бұрын
الربا هو استغلال الانسان لاخيه الانسان .
@karimhassan55644 ай бұрын
9:06 في الفيديو القادم جيب فتوى الفوزان
@youcefyoucef37214 ай бұрын
صيغة عدل تدخل في حالة عقدين على عين واحدة، وليست بيعتين في بيعة واحدة
@abbouabed77184 ай бұрын
الاعانة تاع سبعين مليون من عند الدولة ما تفسيرها!؟!؟! لسكنات عدل؟!؟
@AKLI744 ай бұрын
بارك الله فيك استاذ على الشرح وانا اعتبرك مختص في الاقتصاد ومؤهل في هكذا مواضيع بحيث لاحظنا كل من هب ودب يتكلم فالدين الحمد لله الجزائر تملك علماء وتكلمو عن شرعية صيغة عدل ولا ينطبق بيعتين في بيعة ثم الحمد لله املك عقل لي يسمحلي اميز واقتنع بفتوى فقط اتمنى من الدولة تضع حد لبعض التجاوزات والتكلم فالدين من غير علم ويبقاو يحرمو في اشياء يقدرو ياثروا على مصير عائلات
@karimhassan55644 ай бұрын
أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
@AKLI744 ай бұрын
@@karimhassan5564 الله اعلم اخي هذه الامور الجأ الى الائمة وعلماء الدين
@karimhassan55644 ай бұрын
@@AKLI74 أظن أنني في التعليق ذكرت مؤلفات لعلماء و ذكرت أصحابها .. و ذكرت حديثا صحيحا و كلام الرسول فوق كلام أي عالم
@AKLI744 ай бұрын
@@karimhassan5564 انا في قناعتي لا اسمع لكل من هب ودب ومن يوصلني للاحاديث الصحيحة هم العلماء مع احتراماتي لك
@karimhassan55644 ай бұрын
@@AKLI74 أنت من عبدة الأحبار و الرهبان 《اتخذوا أحبارهم و رهبانهم أربابا من دون الله》
@toufikdadou83504 ай бұрын
الكلام يطول وإن أمكن طريقة للتواصل معك لكن هناك بعض الغرابة وكثير من الإستغباء وحتى المشايخ وأنتم الإقتصاديين وجميع الإختصاصات بالله عليك نحن مسلمون وبلد مسلم كيف بالدولة وكل مؤسساتها لم تريد عمل صيغة شرعية صافية دون محظور أو شبهة هنا مربط الفرس والسؤال المهم المطروح من النخبة المتخصصة في الشرع أو الإقتصاد والاجتماع بالله عليك ألى تستطيع الدولة ومؤسساتها تسهيل العملية
@ommariamaria92434 ай бұрын
نعم توجد البيعة في البيعتين فمثلا تعطيك ثمن الاقساط لما تسلكها بالتقسيط بقيمة ولما تخلصها كاش بقيمة اخرى ، وماتدلكش المبلغ محدد ،تقدر حتى تزيد اكثر كما تكلم اصحاب السكن الاوليين ، مايعلموش ثمن البيع الحقيقي من الاول واحد مالابالو
@betmohamedtahar22774 ай бұрын
مفهمتس بيعتين و هو عقد كراء و ليس بيع و هو نفسه عقد بالتقسيط لان الدار رهن لدى الوكالة و يمكن ان ترجع مالها التى بنت به و هو حقها التسمية خاطئة و الله اعلم
@toufikdadou83504 ай бұрын
السلام عليكم أستاذ بارك الله فيك الكلام يطول لكن هناك تنبيه فقط وهو أنك قلت على شيخ الفوزان شرح البيعتان في بيعا لكن أقول لك إبحث في اليتوب عن عقد البيع بالإيجار لشيخ الفوزان تجد الجواب والبيعتان في بيعا لايقتصر فقط في المثالين أستاذ لبد أن نبسط الأمور الصيغة تقول بيع بالإيجار هنا فقط نرى أنه باع وأجر في نفس العقد أستاذ نعم الشعوب اغلبيتها برمجة سياسة القطيع وخاصة المصنفة العالم الثالث لكن هناك تنبيه وهو أنك نسيت علماء ومشايخ بلدنا وما يقلون في هذا العقد وهم أولى وأدرى بالتفصيل في هذا الصيغة وليس الفوزان مع إحترام كل منهم وحتى في العلم الدنيوي والشرعي يكون الأولى صاحب البلد ويكون الشورى بينهم
@mokhtarbelaid78114 ай бұрын
صراحة اخي العزيز انا لا أؤمن بأحاديث نبوية لانني اعتقد ان أحاديث النبي الرسول محمد خير الأنام كان قرآن وفقط
@mymoonlight35074 ай бұрын
كيف تفسر قوله تعالى و أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم و قوله تبارك وتعالى من أطاع الرسول فقد أطاع الله و قوله عز من قائل فوربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدون في أنفسهم مما قضيت و يسلموا تسليما
@mokhtarbelaid78114 ай бұрын
@@mymoonlight3507 وضعت لك لايك وانا اؤيد لان هذا قرآن وبما انني أؤمن بكتاب الله الذي وصلني بوساطة نبي الله ورسوله فهنا قد اطعت الله ورسوله عليه أفضل الصلاة والسلام اليس كذلك الامر الذي لا اؤمن به هو البخاري ومسلم وعلماء الفتنة وشعب الله المختار والفرقة الناجية وهاته التفاهات التي قرأتها حتى وصل بهم امر ان يذكروا آمنا عائشة عليها رضوان الله وسلامه بأنها اغتسلت من وراء حجاب امام لا أعرف من وان رسول الله طاف على زوجاته في ليلة واحدة بدون غسل وان السنة فقط من يدخلون الجنة وهم الناجون وووووو هاته التفاهات التي لا اؤمن بها اخي مع كل محبة واحترام ان كنت من اتباع هاؤلاء لا يهمني ولا اكرهك ولا افرض عليك امر وادعوا الله ان يهدينا للطريق الحق أجمعين أن شاء الله
@daaschouaib24404 ай бұрын
@@mokhtarbelaid7811سلام عليكم انت من الناس لي يتابعون ابراهيم عدنان و وأشباهه ممن يشككون في صحيح البخاري و مسلم و يدفعون الناس إلى تفسير القرآن بأنفسهم من غير الرجوع إلى السنة يجب أن تؤمن بأن الله حفظ سنة نبيه كما حفظ القرآن، و إن لم تأخذ بالسنة فحتى كيفية الصلاة ليست مذكورة في القرآن أنصحك بالإبتعاد عن المشككين في الكتب الصحيحة لسنة النبي صلى الله عليه و سلم أما ابراهيم عدنان و أتباعه فهناك من رد عليهم و كشف خبثهم و تضليلهم للناس تصفح قناة مكافح الشبهات ستجد أجوبة كثيرة ربي يهدينا و يهديك
@mokhtarbelaid78114 ай бұрын
@@daaschouaib2440 اخي اشكرك على النصيحة و سوف أشاهد القناة التي طلبت لكن أخطأت في جملة فقد كذبت حين قلت ان الله حفظ سنة نبيه وان كان صحيح فلماذا يوجد عشرات المذاهب والطوائف والسنة ليست بالاغلبية وانا في محيط سني منذ ولادتي لكن قدر الله وان استفقت وابتعدت عن فكر بنو صهيون الذي يظنون انهم شعب الله المختار ويقول اهل السنة انهم الفرقة الناجية المهم انا اعتبر نفسي مسلما وفقط واحترم كل المذاهب ولا افرق بين احد منهم مع أنني اعارض الكثير مما يفعلون و حتى السنة ولكن كنت سؤصدقك القول لو قلت ان الله حفظ كلامه وكتابه اما سنة نبيه لا توجد وما ارسلناك الى رسولا و صدق رب الخلق أجمعين ربي وربك ورب الأنبياء المختارين الله الاحد رب العالمين والذي قال عن خير الأنام محمد رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام وانك لعلى خلق عظيم وهذا خير ميراث من نبي امين وشكرا لك على ادبك وملاحظاتك واتهمتني بالتبعية للدكتور عدنان ابراهيم الذي احترم فهنا أخطأت اخي الكريم لانه عندي الكثير من الملاحظات عليه وعن الكثير من الدعاة و الباحثين والمجتهدين في الإسلام إلا أنني احترمهم واحترم نظرتهم واحترم ايضا توجهك اخي الكريم لكونك تعتبر نفسك سني فهذا تحاسب عليه عنذ الله كما أحاسب انا كذالك واتمنى ان نستحق ونلحق رحمة وغفرانا منه تعالى
@daaschouaib24404 ай бұрын
@@mokhtarbelaid7811 السلام عليكم أنا أعتبر نفسي سنيا أي متبعا لسنة نبينا عليه الصلاة و السلام و ليس بمفهوم المذاهب الذي تتحدث عنه أما أنك أفقت من الغفلة التي فيها قومك، فأعتقد أنك لو بقيت على حالك لكان خيرا لك سألتك سؤالا و لكنك تهربت من الإجابة...، لنفرض أن إعتقادك صحيح، خذ المصحف و أرني أين أجد كيفية الصلاة بالتفصيل و عدد الركعات و أوقات الصلاة و فرائض الوضوء و سنن الوضوء و كيفية الحج و العمرة و أحكام الطهارة. و إياك أن تستدل بغير القرآن لأنك أنكرت السنة جملة و تفصيلا و إن لم تجد إجابة على أسئلتي فاعلم أنك على ظلال، أسأل الله أن يهديني و يهديك إلى طريق الحق أنا أنتظر ردك
@ham1980dz4 ай бұрын
فوزان ساكن في قصر في الرياض وحنا ناس ساكنة في القصدير وتقلي بيعتان في بيعة هههه
@saidAlloune-lg2dm4 ай бұрын
ماشي لا الفوزان ولاعلان ربي سبحانو إلا حبيت تناقض الدين هاذيك حاجتك
@miloudhaddi2354 ай бұрын
كداب أشر الشيخ صالح الفوزان ساكن في منزل متواضع
@HamzaHamza-t2w2b4 ай бұрын
اعلان هام للمكتتبين لقد اصدر فتوى حكم سكنات عدل لشيخ السلفي كمال ابو أيوب حفظه بثت بالامس في اليوتوب و الفيسبوك بحضور جمع غفير من السلفيين لتعم الفايدة و جزاكم الله خيرا
@salimzahwani36714 ай бұрын
الرقس في بلاد الحرمين حلال أو حرام يا خيخي
@nabilbjl99944 ай бұрын
من فضلكم يا أخي ارجع واطلع على فتوى الشيخ فركوس فهي فتوة واضحة وضوح الشمس
@meddz78814 ай бұрын
هذا الفيديو عبارة عن خطوات إلى الوراء إرضاءا أو خوفا من تعليقات المتابعين السابقة. ما دام الفوزان صار حجة على الجزائريين و مكتتبي عدل فهذا هو الشيء العجاب. اسمحلي أخي ، أنا غير مستعد لتعطيل عقلي فيكون مصير النار مصداقا لقوله تعالى " و قالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا من اصحاب السعير". صيغة عدل حلال حلال ، و من قال عنها حرام او حتى مشبوهة فهو ضال مضل و مشرك بالله لأنه أشرك مع شرع الله فتوى أتى بها من جيبه.
@user-karim874 ай бұрын
تفكيرنا مختلف عليها انت فهمتها بهذي الطريقة. او ربما انت لم تسمع او لم تفهم الفيديو. هل قلت انا انها حرام. استندت الى الفوزان لانني اعرف نوعية الاشخاص الدين انتقدوني واعرف ان الفوزان بالنسبة لديهم مقدس وعليه شرحت استنادا لفتواه. علما انني انتقد بعض المتدينين لكن ليس لدي مشكل مع شيخ سعَودي او جزائري او مصري انا ضد تقديس المشايخ والاعتقاد ان كل كلامهم صحيح وكل الناس الاخرين قصر لا يمكن لهم التفكير واعمال عقلهم وعليه حكمك خاطئ على الفيديو
@meddz78814 ай бұрын
سمعت و فهمت الفيديو و الذي سبق كما اطلعت على التعليقات التي كانت أغلبها طعنا في شخصك و فكرة أنك غير متخصص و غير أهل للخوض في الدين. نصيحة من اخ لك ، تكلم بما تعرف و بما توصلت اليه من فهم و لا تكترث لمن سلم عقله لشيخ ينوب عنه في كل صغيرة وكبيرة ، حتى لو كلفك ذلك أن تخسر تسع أعشار المشتركين فلا بأس طالما تتكلم بضمير و بما فهمته و استنبطته من اسقاطك لموضوع ما على كتاب الله. قد تصيب في اشياء و تخطا في اشياء ، الفكرة تبدأ دائما غير متماسك في الاول ثم تستقيم مع الوقت و مع الاصغاء إلى ملاحظات و ٱراء غيرك. أنت تقدم راي و لست تقدم فتوى . استعانتك بالشيوخ يضعف رايك و لا يقويه.
@zinoumhd60574 ай бұрын
@@user-karim87 تنتقد المتدينين ؟ ماهو مستواك و هل هذا من اختصاصك ؟ او انت اعلم من شيخ فركوس في هذي المسائل ههههه سفيه
@miloudhaddi2354 ай бұрын
@@user-karim87الشيخ صالح الفوزان مقدس مقدس مقدس وخلي شويا لحية باش تبان راجل
@AzDER-i6k4 ай бұрын
يالاخ الفاضل الشرع فوق كل شئ فوق التفكير فوق العاطفة فوق الهوى ........الخ واهل الفتوى اي العلماء هم المؤهلين للفتوى ماشي انت ولا انا. زد على ذلك الشيخ حفظه الله شرح حديث بمفهومه العام ولم يقصد عدل3 والذين قلت انهم فصلوا لان يجب التفصيل فيما ورد في العقود ولو سئل الشيخ الفوزان في عدل لطلب معرفة محتوى العقد. وازيدك حديث صحيح أن الربا بضع وسبعون شعبة او كما قال عليه الصلاة والسلام ذرك ماشي منوالى يجي يفسرهم. انت مثلا ولا انا نعرفوهم؟ اذن متغلطش الناس وتدي ذنوببهم اذا اخطأت. خليها اقتناعك الخاص ولا تدلي به كي لا تقع في المحظور شكرا اخي
@karimhassan55644 ай бұрын
4:30 هذا بيع العينة و هو ربا
@Bachir-pv6ri4 ай бұрын
ادخل في الموضوع و بالادلة القران و السنة او بدل العنوان للفديو
@abbouabed77184 ай бұрын
تسكن 35 سنة وانت تدفع للدولة مشي لصماصري ثمن الكراء وعندما تصل قيمة السكن يصبح ملك لك...أين الحرام في هذا أين تكمن البيعة الاولى واين تكمن الثانية ...الأئمة التاعنا ليسوا Crédibles ????الاحرى لهم ان يفتوا في أفعال MBS اوالسيسيو بن زائد وابو مازن الخ...
@azebnarmine4624 ай бұрын
واذا مت او عجزت عن تسديد الإيجار الشهري فكيف يكون التعامل في هذه الحالة؟
@MohamedsalahKraichi4 ай бұрын
خربطيلنا مخنا.كي تشوف فاليوتوب ما تسماش درت بحث .لي راك تنتقد فيه سقسا شيخ فالواقع و انت شفتو فاليوتوب.الباحث صح لازم يبحث في علم الحديث و التفسيير و الناسخ و المنسوخ و أمور اخرى
@zinoumhd60574 ай бұрын
سفهاء تتركون اهل الذكر الذي ذكرهم الله في القران و تأخذون دينكم من يوتيوبر لكي يلبس عليكم ... 😆 الشيخ فركوس الجزائري فصل في هذا الموضوع في موقعه الذي يبحث عن الحق يذهب عند العلماء ليس عند السفهاء اما الذي يريد ان يسمع لكي يحلل الحرام فاليفعل مايشاء ✅ و انت ياصاحب القناة سوف تسأل عن هذا ✅
@20fou024 ай бұрын
لوكان تتكلم على بابا تقول الشيخ بابا ولما تذكر عالم تقول (الفوزان) راك حاسبو صاحبك....تأدب حفظ الله سماحة الشيخ الدكتور العلامة الوالد الفوزان.
@ghanemhandjar96404 ай бұрын
ملاحظة أقدمها بصفتي متابع لقصية عدل3. وهي شن حملة شعواء على المشروع من قبل بعض المفتين ممن يمثلون التيار المدخلي والوهابي بالطعن في المشروع من اصله على اساس أن هناك تلبسا بما يبطل العقد لمخالفته الشروط الشرعية. ونسي هؤلاء أن يلتفتوا بتدخلاتهم الشرعية تجاه إخوانهم الذين استباح الكيان وجودهم من الاصل. ولا فقيه ولا داعية قال هذا مخالف للملة والشريعة وقوانين الإنسانية. بل صدعوا رؤسنا كثيرا بالحملة المبرمجة على سكنات الفقراء الذين يحلمون بشيئ اسمه سكن. وهذا كله تشويش ممنهج على سياسة الرئيس والانتخابات المصيرية. فالرجاء الجزائر غنية بعلماءها وابطالها ولم تفلس حتى تقترض الفتوى او الدين من اي بلد حتى وإن كانت بلد الحرمين. فليحذر الجزائريون من فئات فتانة لاتريد الخير للبلد.
@ardjounsaid4 ай бұрын
@@ghanemhandjar9640 المشكل اخي علماء الجزائر 90بالمئة يفتون بحرمتها وشبهتها..محمد مكركب.ابو عبد السلام.فركوس.شمس الدين...درويش..ماضوي..وغيرهم من وزارة الشؤون الدينية..وكذلك بويزري مؤخرا ندد بشرط الثمن قابل للزيادة..وقال شرط حاير وباطل ويدخل في الجهالة والضرر..والله نحن أمس الحاجة إلى السكن 13سنة كاري انهكنا الكراء...اللهم نلجا اليك...
@AlemtuberDZ4 ай бұрын
التسمية بالمدخلية و الوهابية للذين يحاولون تطبيق شرع الله و اتباع سنة رسوله خاطئة و انت في نفسك تعرف ذلك فاتق الله
@kherfi554 ай бұрын
تابع دينك على جال لحرام @@AlemtuberDZ
@abdouzitoun8554 ай бұрын
وانت بصفتك واش متابع لقضية عدل 3 😂 ياخويا الشيتة لحقت عندكم لدرجة أنكم توضفو الدين لأغراض سياسية ، واحد يڤلك حرام والآخر يقلك عدنا علماء آخرين تاع الدولة 😅 بعدو بعدو الدين على تسيير البلد سواءا اللي حرم adl أو يحلل adl
@zinoumhd60574 ай бұрын
@@AliR48R اذا بريطانيا تنشر التوحيد و تنهى عن شرك و بلدك تنشر البدع و شرك ههههه حمار 😆
@وحيدشاوي-ظ8ش4 ай бұрын
معندكش علماء في بلادك علاش هاذ التبعية للمشرق تقدر وحدك تفهمها بلا ما يشرحك كهنه المعبد
@medecinesnaturellesetinteg95584 ай бұрын
الذي حرم عدل هو شيخ تابع للفوزان
@وحيدشاوي-ظ8ش4 ай бұрын
@@medecinesnaturellesetinteg9558 هذي هي المصيبه وعلاش تابع للفوزان وعلاش ميكونش مستقل واش الفوزان هذا يخي شيخ يحفظ الروايات لي الان أصبحت بضغطت زر تخرج كلش كن حر
@karimhassan55644 ай бұрын
الإسلام ليس محكوم بجنسية
@AlemtuberDZ4 ай бұрын
الشيوخ الذين ذكرهم الأخ من كبار اهل العلم في وقتنا المعاصر الذين يرجع اليهم، في الدين ليس هناك جنسية ليتم تقديم فتوى
@bestfast89994 ай бұрын
@@وحيدشاوي-ظ8ش هو جاب كلام الفوزان لانه تكلم بالحديث و شرح الائمة الاربعة و ليس اجتهاد ، ليس هناك مانع من الاهذ بكلام اي إمام اذا كان يتبع الكتاب و السنة و فقه الأئمة
@ghanemhandjar96404 ай бұрын
سؤال بريئ: هل انعدم علماء الجزائر حتى تستنجدوا بغير الجزائريين. مع العلم ان الشيخ الفوزان حنبلي متشدد. ونحن مالكية. والبلد غير البلد. والظروف غير الظروف. احترموا من فضلكم مرجعبة بلدكم إن كنتم تنتمون لهذا البلد. فما اظن علماء السعودية يقبلون بعلماء يخالفونهم في مرجعيتهم؟ واستحضروا شروط الفتوى عند اختلاف الاوطان والمذاهب.شكرا مع العذر.
@baghdadilabid8844 ай бұрын
الربا ربا سواء في السعودية أو الجزائر، و الدين وقف على النصوص أي الكتاب و السنة و ليس له علاقة بالبلد شرقي أو غربي، فلو نقيس بمفهومك نحن مالكيون فإن الإمام مالك من السعودية لا نتبعه بناء على فهمك القصير.
@medecinesnaturellesetinteg95584 ай бұрын
هو استدل بالفوزان لأن من قالو بحرمته يتبعون التيار المدخلي الذي ينتمي له الفوزان
@karimhassan55644 ай бұрын
الإسلام الوطني
@bestfast89994 ай бұрын
@@medecinesnaturellesetinteg9558 الفوزان استدل بحديث و تفسير الائمة الاربعة و لهذا لا يمكن انكار هذا ، و ليس في الدين علماء مشرق و مغرب بل هناك كلام الله و قول الرسول صلى الله عليه و سلم
@tintino334 ай бұрын
بارك الله فيك
@karimhassan55644 ай бұрын
5:55 أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني
@user-karim874 ай бұрын
اعرف هذا الشيء لكن جزائري تقولو كاين اختلاف في فوائد البنوك الربوية يقولك انت ماشي مسلم ديركت عليها نفضل ما ندخل مع الناس في هذا الجدال العقيم اللي ماراح تكون منو اي فائدة