للاشتراك في قناة الشَّيخ سَعيد الكَمَلي: bit.ly/2HRXs69 يمكنك متابعة المزيد علي القناة من هنا: bit.ly/2TpQlD6 #الشيخ_سعيد_الكملي
Пікірлер: 152
@FAYCALOUZERI-ns9we5 ай бұрын
اللهم حفظ شيخنا سعيد الكملي تحيةلك من الجزائر 🇩🇿
@lmouss9945 ай бұрын
تحية*
@FAYCALOUZERI-ns9we5 ай бұрын
@@lmouss994 شكرا جزيلا حبيبي والله مانتبهت
@rahilisoukaina2 ай бұрын
هو مغربي ياخي ❤❤❤
@ghirana5103Ай бұрын
حفظك الله
@abumohd54285 ай бұрын
اللهم اكرمني بلقاء العلامة سعيد الكملي
@badr0705 ай бұрын
أهم قناتين اتابعها قناة الشيخ سعيد الكملي وقناة الشيخ عثمان الخميس استفدت منهما كثيرا ، نفع الله بعلمهما .
@SoufianeBktt5 ай бұрын
عثمان الخميس لو كان شيخ يحب الحق لاكان ندد و استنكر أفعال الطاغوت بن سلمان وطالب و دعا بإطلاق سراح المشايخ الذين لا يخافون لومة لائم من هم في سجون السعودية
@yasmine_lolita5 ай бұрын
أضف الاستاذ ياسين العمري
@totok3to2 ай бұрын
والله ايلا غي كتخربقو، أولا الشيخ الخميس ماشي سعودي وماعندوش الحق يتكلم فأمور دول أخرى، وجدلا نقولو أنه سعودي، باش من صفة بغيتيه يتكلم على جور الحكام؟ وحتى ايلا تكلم غايمشي تاهو للحبس، وشكون غايعقل عليه؟ تكلمو بموضوعية ومنطق.@@SoufianeBktt
@qurankarem87335 ай бұрын
{ رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا }
@user-tw9iq6dv8z5 ай бұрын
حفظكم الله شيخنا الفاضل سعيد الكملي فخر علماء المغرب الإسلامي ❤
@ahmedsat47805 ай бұрын
أحسن الله إلى الشيخ ونفع بعلمه وأكثر من أمثاله
@MohamedMohamed-ee6is5 ай бұрын
امين
@my_life_islam5 ай бұрын
اللهم احفظ الشيخ سعيد الكملي واعوانه على الخير وأمد في اعمارهم على طاعتك
@boulghitisidali19965 ай бұрын
شكرا لك على هذه المواعظ على دروس عن الرهن و القرض هناك من لا يعرف هذه القواعد في ديننا الإسلام الحمد الله جزاك الله خير الله يحميك من كل شر و سوء الله يطول بعمرك 🌷🌸🌼❤🤲
@mohammedbenchelh80645 ай бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل على هذا الدرس القيم. اتضحت لي الأمور حول الرهن التي كنت اجهلها .حفظك الله ورعاك وجعلها الله في ميزان حسناتك
@user-vg3zo2jn9d5 ай бұрын
حفظكم الباري الشيخ الدكتور الفاضل ونفع بك الإسلام والمسلمين تحيه طيبه من السعودية للمغرب وأهلها
@mustaphairab11735 ай бұрын
اللهم أسقي عبادك وبهيمتك وانشر رحمتك وحي بلدك الميت اللهم أسقينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين
@maenfalah17205 ай бұрын
حفظ الله شيخنا الفاضل وبارك بعلمه وعمله ❤
@MohamedMohamed-ee6is5 ай бұрын
امين
@user-vf6yc3yz5f5 ай бұрын
حفظ الله شيخنا الفاضل ❤❤❤
@younessgourija91575 ай бұрын
اللهم بارك في علمه وكثر الفقهاء العاملين
@ahmadaljamal35355 ай бұрын
أنا متابع للشيخ سعيد الكملي ❤ أخوكم من الأردن
@user-fl7ox9ht9p5 ай бұрын
والله اني لم اعرف هذا الامر انه يعتبر ربا حتى هذا اليوم ،فبارك الله فيكم
@Ilyas-ry7tz2 ай бұрын
الحمد لله رب العالمين
@brahimfiras33015 ай бұрын
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@ydytydyt97025 ай бұрын
حفظك الله يا شيخ وأطال الله في عمرك وعافاك الله من كل بلاء
@NH-xk1yl5 ай бұрын
يا أحباب رسول الله لا تنسوا الدعاء لي اخواننا في فلسطين ❤❤❤❤
@mohamedghayth64455 ай бұрын
اللهم انصر اخوتنا في فلسطين نصرا عظيما وثبت أقدامهم
@zezozezo41635 ай бұрын
الله المستعان كم انشر الربا ولاكن بغير اسمه كما قال الشيخ
@muawiatouma86685 ай бұрын
جزاك الله خيرا ايها العالم الفقيه التقي . لقد نبهتنا على اشياء كنا نظنها خيرا
@mostafaali8365 ай бұрын
جزاكم الله خيرا يا شيخنا، والله افادني الموضوع جدا، وارجو ان توضح ايضا الصور الاخرى مثل رهن نفس الشيء المبيع ذاته، والصور الاخرى مثل الرهن الايجار التمويلي.
@tarikaityahya5 ай бұрын
جواب واضح ومفصل جدا جزاكم الله خير الجزاء
@abdelazizbenmahidi30015 ай бұрын
اللهم انصر اخواننا المجاهدين فى فلسطين و غزة العزة
@user-bg8hp3bg5k5 ай бұрын
جازاك الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء
@-ahmedmoheyel-din99565 ай бұрын
فتح الله عليك شيخنا
@jilanfoad28305 ай бұрын
ربنا يبارك فيكم ويحفظكم ويفتح لكم أبواب العلم
@zezozezo41635 ай бұрын
جزاك الله خيراً شيخنا الحبيب
@noureddinenatir93075 ай бұрын
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك شيخنا الفاضل
@boubaker56505 ай бұрын
بارك الله فيك ياشيخنا ❤❤❤
@user-ob9nj8zo1w5 ай бұрын
جزاكم الله خير الجزاء
@mslmh19855 ай бұрын
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء
@mohamedsaadaoui84325 ай бұрын
جزاك الله عنا خيرا وبارك فيك ونفع بعلمك
@MohamedelarbiZineelabidi-jw9xo5 ай бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا
@youssefoulkhail19195 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@user-dw1ld8vc9b5 ай бұрын
نرجو من الشيخ ان يتكلم عن ما يحدث في بيت المقدس
@user-eb2hz6hn7t5 ай бұрын
هو يتكلم ويدعو، انت لم تسمع
@rizlanchaymae13805 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@maroc1995_.5 ай бұрын
جزاك الله خير
@user-qc7li8hw3r24 күн бұрын
بارك الله فيكم يا شيخنا الفاضل
@user-nj5vs7tv7k27 күн бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم
@HassanAli-ip8oj5 ай бұрын
بارك الله فيك
@sadiklahrari98735 ай бұрын
قليل من المسلمين من يقف عند حدود الله يعرف ماله وما عليه
@zezozezo41635 ай бұрын
صدقت القول
@mohammadgafar98255 ай бұрын
نفع الله بك
@yassineelamiri19825 ай бұрын
من فاس اول تعليق
@boulghitisidali19965 ай бұрын
صلوا على شفعينا يوم القيامة اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عليه الصلاة والسلام و رضي الله عن الصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ❤🌸🌼🌷🤲
@faridfreiheit5 ай бұрын
التنويم مشاء الله
@user-wc4mm8bx8o5 ай бұрын
اللهم صلى وسلم على نبينا محمد وآل وصحبه اجمعين
@MuhammadMuhammad-uk1gb5 ай бұрын
اللهم صل وسلم على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
@jalilaelyagoubi85825 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
@aminebihossbane93134 ай бұрын
وإذا كان صاحب البيت هو الذي اشترط ..مالا لسكن بأقل ..ولم يشترط من أراد الكرا
@user-ue5bd7ly6p5 ай бұрын
مدينة مراكش تتعامل بالرهن من اكثر من اربعين سنة والى الان مستمرين بالمسمى الرهن ومدينة مراكش فيها من العلماء الكثير طيب لماذا لم ينكروا
@ydytydyt97025 ай бұрын
نحبك في الله يا شيخ
@-iamahuman69155 ай бұрын
ما نفتخر به في هذا الوطن الحبيب 🇲🇦
@MohamedMohamed-ee6is5 ай бұрын
عضوا عليه
@oussamawahbi55955 ай бұрын
من مراكش اخر تعليق
@MohamedMohamed-ee6is5 ай бұрын
السلام عليكم لاتنسوا اخوانكم المستضعفين من صالح دعائكم
ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم يسمى قرضا لم يجر نفعا فعندما يعطي اليهودي ثمن الطعام ياخد درعه اما الراهن الذي تحدث عنه الشيخ فياخد مبلغا كبيرا ينتفع به و يرده لصاحبه بعد عام او اكثر ولكن المشكل ان المكتري يستفيد من نقصان ثمن الايجار فمثلا لو كان ايجار البيت 20 الفا فصاحب البيت يقول له اعطني الرهن و اخد منك فقط 10 الاف عوض 20 التي هي قيمة الكراء الحقيقية و هدا قرض جر نفعا للمكتري
@my_life_islam5 ай бұрын
فيه مقطع جميل وممتع في اليوتيوب بعنوان تريد السعادة اذهب إلى الله المقطع لشباب سعوديين
@derbomar35465 ай бұрын
الموضوع مفيد... لكن يجب تغيير عنوان الفيديو... رحمكم الله... 🤲
@salali29655 ай бұрын
يبدو لي ان الشيخ اخطأ بالتصور فأخطأ بالحكم. الإجارة هي اللتي بالاصل جرت نفعاً اما الاقراض فلم يجر نفعاً بذاته ولكن مرهوناً بمنفعة تبادلية
@rachidaz80742 ай бұрын
أظن أن الأصل هو حاجة صاحب المنزل للمال فيعرضه "للرهن" مقابل قرض ، ثم يتم التحايل على مسألة "القرض الذي يجر نفعا " بتقدير سومة كرائية غير السومة المعروفة ويتم تناسي بأن الفرق بين السومة الحقيقية للكراء و السومة المتفق عليها هو منفعة تمتع بها المقرص وبالتالي فالقرض قد.جر نفعا والله أعلم
@redaessafi95845 ай бұрын
ممكن رابط الدرس كاملا
@rachidakhamouni70295 ай бұрын
سلام عندما يكتب عقد الكراء يكتب فيه تخفيض السومة الكرائية
@abdullatifeissa98385 ай бұрын
هنا في مصر نأخذ من المستأجر مبلغا على سبيل التأمين ويرد في آخر المدة إذا تسلم العين المؤجرة كحالتها الأولى وإذا نقص منها شيء ينقص بالتبعية من المبلغ المؤمن به هل هذا يدخل تحت بند الربا أيضا يا مولانا ؟؟
@Kamaman-tf9hj6 сағат бұрын
والسؤال ما العمل لمن ليست له القدرة على الكراء
@MsGuettaf5 ай бұрын
قضية التسبيق ماذا عنها؟
@albrawe5 ай бұрын
❤
@my_life_islam5 ай бұрын
جزاكم الله خيرا ثم إني اقول: ولو كره أعداء التوحيد والسنة ولو كره أعداء الدعوة نحن مسلمون متمسكون بالكتاب والسنة على فهم سلف الأمة من الصحابة والتابعين والأئمة الأربعة أبو حنيفة ومالك والشافعي وابن حنبل ومن سار على منهجهم مثل ابن باز وابن عثيمين والألباني رضي الله عنهم اجمعين نأخذ العلم والفتوى في وقتنا المعاصر من العلماء الربانيين الذين نعرفهم بتقواهم وعلمهم وأمانتهم حفظهم الله تعالى وأمد في اعمارهم على طاعته. اللهم اصلح أحوال الأمة وانصر الحق واهله واخذل الباطل واهله.
@bouchraouenjli88235 ай бұрын
❤❤❤❤❤
@user-ty7vf4ti2s5 ай бұрын
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته المسلمون أسعد الله ليلكم . تمعنوا بارك الله فيكم في الآية القرآنية التالية بعد بسم الله الرحمان الرحيم ( ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ ) . ماذا أراد الله بهذا مثلا ؟
@JaJa-db4dcАй бұрын
Ana mrida fya lmas sakna m3a hbab rajli 4 3a2ilat fdar whda wlbaz bzf wdar sghira Ana makanbgjich sda3 bghit nrhan chi dar wnskon galo hram Ana man9drch nkri bghit njm3 nrhan kindir ndir rahn hlal
@simomo94945 ай бұрын
من كازا ثاني تعليق 😂
@lmouss9945 ай бұрын
جواب شاف*
@tariksaadan59645 ай бұрын
درهم وواجب شهري خمسة مءة
@chhiwatdartouri6576Ай бұрын
رهن بيت بسومة 500 دراهم ربا إدا شخص ليس قادر علي كراء يعمل كحارس أمن خاص(سكورتي)
@AzzeddineGhaza29 күн бұрын
عليك اللجوء إلى الله في النصف الثالث من الليل وانشاءالله سيستجيب لك
@Asmacasa198718 күн бұрын
لماذا لا يجوز يا شيخ . لأنه صاحب البيت هو الذي يحط شروطه وثمن الكراء . يعني هو الذي راح يستفيد من ثمن الرهن ومن ثمن الكراء
@yasmine_lolita5 ай бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا الغالي ياريت تاخذني زوجة لك رغم اني مريضة، احبك لانك متدين تتبع اوامر الله وتنتهي عما نهانا عنه وطيب وبشوش، ادعو لي الله ارجوك أن يغفر لي كل ذنوبي جزاك الله خيرا
@AmineAmin-ti8ki24 күн бұрын
سيري تلعبي😂
@ahmedelmouraoui5108Ай бұрын
أنا أعتقد أن هذه المسألة تحتاج إلى مزيد من البحث والفهم والتدقيق والتكييف الفقهي لأنه في غالب الأحيان إن لم نقل كلها أن الذي دفع المال ليس له نية قرض أحد فالمال الذي دفعه قرض فقط من جهة اللغة أي أنه مقتطع من ماله أما من جهة الحقيقة والواقع والقصد فليس بقرض لأن صاحب المال ليس له نية القرض ولم يدر بخلده أن له رغبة في قرض أحد وكما هو معلوم أن الأعمال بالنية كما صح في حديث عمر بن الخطاب رضي الله "إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّةِ، وإنَّما لِكُلِّ امرئٍ ما نوَى، فمَن كانت هِجرتُهُ إلى اللَّهِ ورسولِهِ، فَهِجرتُهُ إلى اللَّهِ ورسولِهِ، ومن كانت هجرتُهُ إلى دُنْيا يصيبُها، أوِ امرأةٍ يتزوَّجُها، فَهِجرتُهُ إلى ما هاجرَ إليهِ" متفق عليه فصاحب المال أو المقرض قصده الذي لا غبار عليه أن يسكن وبما أنه لايستطيع أداء واجب الكراء الحقيقي وهذا هو الغالب أو أن صاحب المحل يخشى على محله لسبب أو لآخر فإن صاحب المال يدفع مبلغ معين كضمانة لصاحب المسكن ويؤدي واجب كراء قليل لصاحب المحل ليسكن، نلاحظ أن نية القرض منعدمة وإن كانت صورته متوفرة ولفهم هذه المسألة سأعطي مثالا،شخص أضرب عن الطعام احتجاجا على وضع معين فلم يأكل ولم يشرب من طلوع الفجر إلى غروب الشمس لكن ليس له نية الصوم فهذا لا يسمى في الشرع صائما بل فقط مضربا عن الطعام ولذلك قلت آنفا أن المسألة تحتاج إلى مزيد من البحث والتدقيق أو لنقول بتعبير الأصوليين تحقيق المناط لأنها من النوازل الفقهية المستجدة وهي كذلك مما عمت به البلوى ،فأرجوا من المتدخل أو ممن له القدرة العلمية أن يسلط الضوء على هذه القضية بمزيد من البحث وجزاكم الله خيرا.
@sarafir2830Ай бұрын
Lah yarahm mn Rak akhi klamk shih
@mustaphairab11735 ай бұрын
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@user-fw4wr6rm1d5 ай бұрын
سلام عليكم ي أخيي حفضكم الله ورعاكم لماذا في المذهب المالكي يوجد إختلاف في الاحكام والاقوال بين العلماء علماء انهم يتبعون مذهب واحدا انا وهو الذهب المالكي بارك الله فيكم وشكرا
@abdullahabudabos92785 ай бұрын
جزاك الله خيرا سيدي.. وماذا عن الذي يريد كراء منزل ولكن صاحب المنزل يشترط إيداع مبلغ من المال لضمان حقه في ما إذا كان هنالك تلف في المنزل أو الأثاث عند التسليم مع العلم أن المبلغ المودع لا يؤثر على سعر الكراء؟
@user-mx2ri8dl7r5 ай бұрын
للأسف الشديد الفقراء في بلادنا الحبيبة المغرب غارقون للعنق في هذا البلاء بما يسمي بالرهن والطامة الكبرى لما تناقش بعض الناس من الراهن والمرهون له ونحاول النصح كما أمر الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم وتستدل بما جاء به شرعنا الحنيف وللأسف الشديد تجد وجوههم احمرت غضباً لا يرضون بالحق وخصوصاً إذا كانوا من اصحاب البيوت المملوكة من بعض المقاولون الذين يبنون بيوتهم على ضهور الفقراء والمساكين بالحرب على الله تعالى اي الربا، نسال الله السلامه والعافيه
@creativelo93335 ай бұрын
ما يدفع لصاحب البيت هو من باب الضمان، في حال أخل المستأجر ولم يدفع الإيجار فيأخذه من هذا الضمان، أو إذا حصل تخريب في البيت أو خرج / ترك البيت دون دفع الفواتير، فحينها يتم الدفع من هذا المبلغ
@rabialamtoni44885 ай бұрын
الواقع مثل هذه الاشياء لاتكون محل اتفاق منذ البداية فالحال ان صاحب المنزل يأخد سومة كرائية اخذا بعين الاعتبار المبلغ المقدم
@hassanezzahar60105 ай бұрын
حينما يترك المواطن لقوانين يفرضها الأقوياء على الضعفاء اين يسكن رب أسرة له بنات واولاد ذكور إذا لم يكن له إلا هذه الحلول ؟ أيكتري غرفة مع اسر اخر وقد يكون عزاب بين المكترين والمرحاض واحد لا غير! اليس هذا في حكم المضطر ؟ قمتم بتفسير فقهي تشكرون عليه حتى يعلم الناس الحلال من الحرام. ولكن بعض المصالح الإقتصادية الضرورية التي لا تستقيم الحياة إلا بها لا يملك فيهاالفرد الفقير إلا الاذعان لقانون الغاب الذي لا يحل حلالا ولا يحرم حراما.
@user-jr9gp7ng2j5 ай бұрын
الرهن نتج عن بيع الساروت وخوف صاحب الملك من ان يمنع من ملكه فتكون الرهن أنا استغل البيت وانت تستغل المال.
@jalilaelharch56365 ай бұрын
من فضلك شيخنا أريد أن أسألك هل ما يسمى قرعة عندنا بالمغرب يعني كل واحد مثلا يعطي 100درهم في الشهر وتجمع وتعط لواحد وهكذا حتى تنتهي هل هي حرام
@rayhanazahrati57345 ай бұрын
انا سمعت حرام والله اعلم
@jalilaelharch56365 ай бұрын
الله يسمح لنا يا رب
@houssinlakziay30985 ай бұрын
ليست حراما اذا اخد كل واحد نفس المبلغ بدون زيادة ولا نقصان اما اذا كان المكلف بجمعها ينقص لكل واحد مبلغا معينا بدعوى انه مكلف بجمعها من المشاركين فتدخل في الربا و الله اعلم
@user-mk4nb8kp5m5 ай бұрын
ليست حرام لان مالك يرجع لك بدون زيادة أو نقصان
@rayhanazahrati57345 ай бұрын
@@houssinlakziay3098 دخل ةقرا وغادي تفهم لانو المسألة متشعبة واي شيء يجر منفعة هو ربا غير ناس ولاو كيسميو بغير مسميات غير دخل وقلب وشوف.
@hananeghandouri1803 ай бұрын
هل حرمه الله في القرآن
@mohammeddrajjou52202 ай бұрын
نعم قال الله عزوجل ربا محرمة
@hosamgamil2005 ай бұрын
وقع معي اليوم عمليتين رهن وكل تفكيري بالطريق بطبيعة الرهن وهل يجب المكاتبة او لا.. والان بعدما عدت للبيت يطلع لي ذا الفيديو.. خوارزميات الهاتف عجيبة، هذه ليست اول مرة، اظن ان مايكرفون الهاتف يشتغل في كل وقت ونحن عندما نتحدث الجوال يستقبل الصوت..
@hosamgamil2005 ай бұрын
انصحكم بفلم social dilemma
@ibrahimelouadifi5125 ай бұрын
من رباط ثالث تعليق 😂
@user-yx8uk6uq8m5 ай бұрын
ما فهمت 😢😢😢
@inassann8897Ай бұрын
الرهن حرام لأنه نوع من الربا.
@MHAMADA655 ай бұрын
احب الشيخ حبا شديدا واحترمه لكن فقط اتكلم من دراستي للشريعه والقانون ان هناك خلاف فقهي في تكييف معني مقدم الايجار او التامين فبعض الساده الفقهاء اباحه وله الادله التفصيليه علي ذلك من باب انه ليس برهن ولا ربا مجرد تامين مخاطر عدم سداد الاجره او اتلاف العين المستاجره وقد يدفع نصف القيمه الايجاريه ويخصم شهريا النصف الاخر كن ذلك المقدم حتي تنتهي مده العقد فقط اردت التنويه للعلم بارك الله فيكم وجزاكم كل الخير
@abdelhakimdahiАй бұрын
السلام عليكم ورحمه وبركاته بارك الله فيك شيخ عندي سؤال مثلا اذا قمت برهن منزل بثن معين مثلا 30 الف درهم وكانت مدة العقد 3 سنوات بدون كراء لكن عند انتهاء مدة اخرج من المنزل بدون ان يرجع لي ثمن الذي اعطيته في البادية هل هذا يجوز
@abdelghafourezzahri990721 күн бұрын
اخي هذا سؤال مهم جدا و نرجوا ان تشارك الجواب معنا في حال حصولكم عليه
@ayoubchtaibi237221 күн бұрын
هذا موحال رهن هذا بحال تقديم ثمن الكراء لمدة معينة هذا را غير مجرد رأي والله أعلم@@abdelghafourezzahri9907
@ahmedsalama21035 ай бұрын
معامله غريبه جدا ومعقده - الحمد لله ان مثل هذه المعاملات غير موجوده عندنا في مصر
@mouradkrekra82675 ай бұрын
عل ما أظن عندكم أيضا أخي وهو ماتدفعونه ويسمى بخلو الرجل ثم مبلغ الكراء فالحالة نفسها والله أعلم .... مجرد تغير في الإسم
@hajarsirwaji3794Ай бұрын
همتش بزاااف الى كان ممكن شي حد يشرح ليا بالتفصيل دبا انا مثلا بغيت نرهن شي بيت والتمن الرهن هو 7 مليون واداء الشهري هو 1000درهم فهل يجوز ان ارهن اولا والى بغيت نرجع داك المبلغ لي عطيتو فالرهن لي هو 7مليون فهل ممكن اولا الله يجازيكم شي حد فاهم وعارف يقولي اش ندير
@Salihkocoval5 ай бұрын
أتعجب من عالمنا الكبير سعيد الكملي كثيرا ، وها قد مرت 100 يوم عن مجزرة فلسطين ولم أصادف فيديو واحد له يتحدث عن خيانة الحكام وقهر إخواننا وعن ضرورة الجهاد وعن تطبيع بلادنا المغرب مع الصهاينة....غريب والله غريب ...لا أريد أن أسيء الظن ، ولكن كل هذا العلم وكل هذه الحكمة ، وكلمة حق لا تقال...والله غريب 😶😑
@elabdelabdel5 ай бұрын
الرهن حرام و كراء حرام و تهنئة النصارا بأعيادهم حرام حرام حرام حرام حرام حرام تتكلمون كأنكم رب العباد . لمن يريد ان يفهم الرسالة الله تعالى ( القرأن ) فل يقرأ الرسالة ( القرأن ) و سيعلم ما هو الحرام و ماهو الحلال يكفيك ان تكون دارس للغة العربية . قال الله تعالى. اتبعو ما أنزل اليكم من ربكم و لا تتبعو من دونه اولياء قليلا ما يدكرون. صدق الله العضيم. متال هناك بعض البشر يسألون هل أكل لحم الحمار حلال ام حرام الأجابة يا أخي ان الله لم يحرم و لم يحلل لحم الحمار في كتابه ( القرأن) لانه سبحانه و تعالى أعطانى فطرة و هي لا يمكنك ان تقبل أكل لحم الحمار و من طبعي انك ستعافه . فلهاد ليس من ضروري ان تسأل شخص هل لحم الحمار حلال ام حرام لأنه ليس أحسن منك .
@zouhairel77525 ай бұрын
أعطيت مثالا واضحا وكذلك جوابا واضحا وانا متفق معك هذا مايسمى الفطرة البشرية. كذلك ياصديقي في نظرك ستقوم بالرهن بدفع اجار رخيص جدا وأنت تعلم انه ليس اجارا وفي نفس الوقت تدفع مبلغا وكبيرا وعندما تخرج من الاجار يعيدك لك مالك. بفطرتك البشرية هل تراها معاملة سوية بينك وبين نفسك.
@AbdullahRahhal5 ай бұрын
وكذلك الزنا قام الفقهاء بتسميته التسري بملك اليمين , وتغيير التسمية لن تجعل الزنا حلالا , فلماذا تعبدون الامام مالك والشافعي اذن ؟ وبالنسبة للرهن : الرهن في القران مشروط بحالة السفر وغياب من يستطيع كتابة الدين , فلماذا تعبدون الفقهاء ولا تعبدون الله الواحد القهار ؟
@Sabr108305 ай бұрын
ملك اليمين في القرآن يا عبد الله
@ahmadsalih48505 ай бұрын
هداك الله هذا جهل منك
@AbdullahRahhal5 ай бұрын
لماذا جهل يا اخي ؟ هل قرات الاية 33 في سورة النور مثلا ؟ وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (32) هل قرات الاية في سورة النساء 25 وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُم ۚ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ۚ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ۚ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنكُمْ ۚ وَأَن تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (25) الله سبحانه وتعالى لا يحل امرا ويحل ما يخالفه . فاذا احل الله النكاح بملك اليمين فانه لا يحل الزنا بها . والعلاقة بين الرجل والمراة اما حلال او حرام , فاما نكاح او زنا . هدانا واياك الله . @@ahmadsalih4850
@seddikaboimran41845 ай бұрын
يا شيخنا الفاضل هاته المسألة عليك ان تلتقي صاحب البيت و صاحب المال ليشرحو لك حالتهم المادية هم الإثنين أعرف حالة . صاحب البيت زوجته أصابها الصرطان صرف عليها ماله كله ولم تشفى ولم يجد من يعينه ولم يتبقى له إلا أن رهن بيته لشخص لديه مال وأسكنه بيته مقابل نصف الكراء فأصبحا هم الإثنين منتفعين لا صاحب المال لديه ما يكفي لشاء بيت ولا صاحب البيت وجد من يقرضه مال اعلاج زوجته إذا دهبو هم الإثنين الى البنك يقرضهم بالربا إذا فما الحل هاكذا على أحدهم ان يشرح لك المسألة
@saharelnouri89463 ай бұрын
أنا راهنة وما كنت اعلم انه غير جائز😢أنا راهنة ب 70الف درهم وادفع كل شهر 1000درهم لان الكراء اصبح غالي جدا بالنسبة لي هل من الازم ان اترك الرهن وااجر شقة أم ماذا
@abdarahmanhritik29002 ай бұрын
غادي اخرجو عليك هادو بالفتاوي ديالهوم كتاب الله هو لي كيحرم فقط
@mouloudfriga17055 ай бұрын
اين انت من غزة يا شيخ العلم بلا عمل لا يفيد
@fikrielghoulbzouri25945 ай бұрын
ماذا تقترح عليه أن يعمل ؟
@mouloudfriga17055 ай бұрын
@@fikrielghoulbzouri2594 ان ينشغل بالنازلة و يتكلم فيها و يشارك الامة همها هذا اقل ما يفعله عالم بمقامه واشهد اله اني احبه ولكن الحق احق ان يقال
@mouloudfriga17055 ай бұрын
@@hocicharif2547 وهل تبون عالم يرجى نصرته؟ وهل نحن الشعوب نرضى بموقف حكامنا كل حكامنا لا استثني منهم احدا
@mouloudfriga17055 ай бұрын
@@hocicharif2547 لا حول ولا قوة الا بالله اليسوا كلهم رؤساء و سلاطين و امراء قادرين؟
@MT-ud6hx5 ай бұрын
اعطى خطبة عندها ولكنك رجل سوء
@tariksaadan59645 ай бұрын
السلام عليكم شيخنا الفاضل اذا كان صاحب البيت يحتاج الى ٣ الاف درهم ولم يجد من يقرضه ولاا يريد ان يقترض من البنك فيضطر ان يرهن بيته لكي يحصل على المال وانا كذالك لا استطيع ان اكتري ب٢ ألفين درهم بيت في الشهر فهذا الرهن يكون حلا سهلا لكي استطيع ان ادخر بعض المال كي اشتري بيتا ان شاء الله في اةمستقبل وهذا الرهن اذا قد جر نفعا لي ولصاحب البيت مع ٥ ماءة درهم في الشهر رغم انه ثمن رمزي لكنه ؤسهل عليه جمع المال بعد سنة او سنتين لفك رهن بيته فاين المشكلة في ذاللك
@tariksaadan59645 ай бұрын
اريد ان اقول هو حل ممتاز للطرفين لتسوية ظروفهم وشكرا يا شيخ