قصة مقتل الحسين الحلقة الحادي عشر : هل يزيد موسؤول عن دم الحسين ؟
Пікірлер: 4 600
@user-dn2nb6yu2j2 жыл бұрын
لعن الله من قتل الحسين رضي الله عنه، أو أمر بقتله ،او شارك في قتله ، أو رضي بقتله، أو دافع عن قتلته،
@user-ki6ev7cd3t2 жыл бұрын
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث:[أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية]قال الألباني:حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة قلت الحديث لم يثبت وهو ضعيف،ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة،هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالهأ. 23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله،ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات،كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد. وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة)،سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان،لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية(ودولة خلفائه الراشدين)إلى دولة كسروية وهرقلية، فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي، وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار،واستُبيحت مدينة رسول الله،وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة)رواه مسلم وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة.ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات. قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب،وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين.وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه،فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد،ومن يزيد؟قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة.انتهى ، سير أعلام النبلا. كل الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة . وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله). ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب. ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي،وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم،وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما،فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها).انتهى ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا،وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي،وبعدما تمكن،عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم،ولكنه عمل على نقيض ذلك،فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج . وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ،قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ:فَأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ). بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت:قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت:الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة,فلم تدعه حتى ذهب,فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة. قَوْله(منه)أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله،وذو الخويصرة الخارجي صحابي،وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي. وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين:أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.وأما كتابته للوحي(إن ثبتت)فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
@user-jk4xb4le8gАй бұрын
ولكنك تناسيت ان من اسقط الخلافة الراشده هم انفسهم الذين قتلوا عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي ابن ابي طالب وليس معاويه من قتلهم@@user-ki6ev7cd3t?? ولا تنسى ان من عين معاويه هو عمر بن الخطاب وثبته عثمان بن عفان فيما بعد فهو اهل لولايه الشام ولا تنسى انه طالب بدم عثمان الذي انتم تساهلتم في دمي ولم تكتبوا اي شيء عنه ولا عن عبد الله بن سبا اليهودي الذي كان سببا في هذه المؤامره القذره ولا تنسى ان من جمع كلمه المسلمين في عام الجماعه هو معاويه بن ابي سفيان ولا تنسى انه صاحب رسول الله وكاتب الوحي بالاثبات واما عمر بن عثيمين فلا يؤخذ لا من قريب ولا من بعيد بل ناخذ كلام عبد الله من المبارك رضي الله عنه الذي قال لو ادركتم زمن معاويه لالطم هذا المهدي وكذلك كلام الامام مجاهد ابن جبر وعتاذه ابن دعامه حيث تكلما بنفس الكلام ولا تنسى ان الصحابه قد اجمع على بيعه معاويه وعلى راسهم الحسن علي رضي الله عنه اما عن تعيينه ليزيد فيما بعد فلان حكم الشورى لم يكن متاحا لان الاهواء انذاك قد انتشرت في الامه فكيف له ان يجمع اهل الكوفه وهم يؤيدون علي واهل الحجاز وهم يؤيدون ابناء الصحابه واهل الشام وهم من جنده واتباعه واحلى مصر واهل خراسان فكيف لهم ان يجمعهم على شورى خليفه واحد وخصوصا بعد مقتل ثلاثه خلفاء متتالين?? فقط اصبح الحكم الوراثي شبه ضروره في تلك الفتره والدليل انه بايع يزيد 60 صحابيا ?! فلماذا تتهم معاويه بانه هو من اسقط دوله الاسلام ولماذا لا تقول ان السبىية هم من فعل ذلك
@user-ki6ev7cd3tАй бұрын
@@user-jk4xb4le8g بسم الله الرحمن الرحيم (تمرد معاوية على السنة} عن حنظلة بن خويلد العنزي ، قال: بينا هو عند معاوية إذ جاءه رجلان يختصمان في قتل عمار، فقال لهما عبد الله بن عمرو بن العاص: لِيَطِبْ كلُّ واحدٍ منكما نفساً لصاحبه بقتل عمار، فإني سمعت رسول الله يقول (تقتله الفئة الباغية) . فقال معاوية لعمرو: ألا تنهي عنا مجنونك هذا (1) ؟ ثم أقبل معاوية على عبد الله فقال له: فَلِمَ تقاتل معنا؟ فقال له: إن رسول الله أمرني بطاعة والدي ما كان حيا، وأنا معكم، ولست أقاتل.(2) رواه أحمد في مسنده ( 6538 ) ( 10 / 37- 38 - 39 ) وصححه أحمد شاكر انظر إلى تمرد معاوية على السنة واستهزاءه بنقلتها ، عندما قال لعمرو بن العاص (ألا تنهى عنا مجنونك هذا) . بدلا من أن يستجيب للحديث ويستغفر ويتوب ويحقن دماء المسلمين ، أخذ يستهزئ بعبدلله بن عمرو بن العاص الذي نقل له حديث (ويح عمار تقتله الفئة الباغية) ويصفه بالجنون . وبهذا يتبين إصرار معاوية على الباطل ، بعدما تبينت له الحقيقة وبعدما قُتل عمار رضي الله عنه ،وكان الواجب على معاوية بعد مقتل عمار رضي الله وبعد تأكيد عبدالله بن عمرو له بذلك : أن يتوب وأن يتراجع ويستغفر ، وعبدالله بن عمرو لم يكن من المقاتلين مع جيش علي . فهو كلام من رجل محايد ، ولكن معاوية تمادى في باطله ، واستمر في القتال ، وأخذ يسخر من عبدالله بن عمرو رضي الله عنه ويصفه بالجنون . بخلاف الصالحين من أصحاب رسول الله رضي الله عنهم ، الذين قاتلوا مع علي بعدما قُتل عمار رضي الله عنه وبانت لهم الضلالة ، كالصحابي الجليل خزيمة بن ثابت الأنصاري ، وهو من السابقين الأولين ، شهد بدراً وما بعدها ، قال ابن حجر في الإصابة : وعند أحمد عن عبد الرزاق بن معمر، عن الزهريّ- أنّ خزيمة استشهد بصفّين . وروى أحمد من طريق أبي معشر، عن محمد بن عمارة بن خزيمة، قال: ما زال جدي كافّاً سلاحه حتى قُتل عمار بصفين فسلّ سيفه، وقاتل حتى قُتل. ورواه يعقوب بن شيبة من طريق أبي إسحاق نحوه. وقال الواقديّ: حدّثني عبد اللَّه بن الحارث، عن أبيه، عن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال شهد خزيمة بن ثابت الجمل، وهو لا يسلّ سيفا وشهد صفّين، وقال: أنا لا أقاتل أبدا حتى يُقتل عمار، فأنظر مَن يقتله، فإنّي سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يقول ( تقتله الفئة الباغية) فلما قُتل عمار قال: قد بانت لي الضّلالة. ثم اقترب فقاتل حتى قُتل. وقال ابن سعد: شهد بدرا، وقُتل بصفّين . انتهى .(3) ولا نعلم لمعاوية توبة من هذا الأمر ، بل أصر على ذلك قبيل وفاته بتوريثه الأمر من بعده لإبنه يزيد ، فهو باغٍ على الأمة حياً وميتا . ................................................. حاشية (1) : انظر إلى تمرد معاوية على السنة واستهزاءه بنقلتها ، عندما قال لعمرو بن العاص (ألا تنهى عنا مجنونك هذا) . بدلا من أن يستجيب للحديث ويستغفر ويتوب ويحقن دماء المسلمين ، أخذ يستهزئ بعبدلله بن عمرو بن العاص الذي نقل له حديث (ويح عمار تقتله الفئة الباغية) ويصفه بالجنون . (2) : بهذا قامت الحجة على معاوية ، وكان الواجب عليه الرجوع إلى الحق وحقن دماء المسلمين ، ولكن حب الرياسة صده عن ذلك ، وحمله على الاستهزاء بصالحي الصحابة ، وهو عبدالله بن عمرو ، لأنه عمل بحديث رسول الله وامتثل له . (3) : قال ابن حجر في ترجمته : خزيمة بن ثابت : بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن غيّان بن عامر بن خطمة بن مالك بن الأوس الأنصاريّ الأوسيّ ثم الخطميّ. وأمه كبشة بنت أوس الساعدية، أبو عمارة، من السّابقين الأولين شهد بدرا وما بعدها. وقيل: أول مشاهده أحد، وكان يكسر أصنام بني خطمة وكانت راية خطمة بيده يوم الفتح. وروى الدّارقطنيّ من طريق أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد اللَّه الجدلي، عن خزيمة بن ثابت، أنّ النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم جعل شهادته شهادة رجلين. وفي البخاري من حديث زيد بن ثابت، قال: فوجدتها مع خزيمة بن ثابت الّذي جعل النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم شهادته بشهادتين. وروى أبو يعلى عن أنس، قال: افتخر الحيّان: الأوس والخزرج، فقال الأوس، ومنا من جعل رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم شهادته بشهادة رجلين. الحديث. انتهى الإصابة في تمييز الصحابة وقال الذهبي في سيرته : َقَالَ خَارِجَةُ بنُ زَيْدٍ: عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ: لَمَّا كَتَبْنَا المَصَاحِفَ، فَقَدْتُ آيَةً كُنْتُ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَوَجَدْتُهَا عِنْدَ خُزَيْمَةَ بنِ ثَابِتٍ: {مِنَ المُؤْمِنِيْنَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ} . انتهى سير أعلام النبلاء
@user-ki6ev7cd3tАй бұрын
@@user-jk4xb4le8g (فصل في حِيل معاوية وتلبيسه على الناس بدم سيدنا عثمان رضي الله عنه) قال أبو الحسن الندوي في كتابه الخلافة والمُلك ص85 : ولما فرغ سيدنا علي من حرب الجمل -في جمادي الآخرة 36هـ - عاد إلى قضية الشام فبعث جرير بن عبدالله البجلي برسالة إلى معاوية ، حاول فيها أن ينصحه بقبول طاعة الخلافة التي اجتمعت الأمة عليها وإلا ينسلخ عن الجماعة ويبث فيها الفرقة والانقسام ، غير أن معاوية ترك سيدنا جرير مدة دون أن يجيبه بنعم أو لا ، وظل يماطله ويسوّفه ، ثم تشاور مع عمرو بن العاص وقرر قتال سيدنا علي ، وألقى عليه مسئولية دم عثمان رضي الله عنه ، وفي تلك الأثناء التي كان معاوية يماطل فيها جرير بن عبدالله، رسول سيدنا علي ، التقى جرير -في دمشق- بذوي النفوذ من أهل الشام وأقنعهم بعدم مسئولية علي عن دم سيدنا عثمان ، فضاق معاوية بذلك ، ووكل إلى أحد رجاله ترتيب الإتيان ببعض الشهود ليشهدوا أمام أهل الشام أن علياً وحده هو المسؤول عن قتل سيدنا عثمان ، فجاء بخمسة رجال شهدوا أمام الناس أن علياً قتل عثمان رضي الله عنه . انتهى ، وعزاه إلى الاستيعاب ، جزء 2 صفحة 589 والشاهد قوله (فجاء معاوية بخمسة رجال شهدوا أمام الناس أن علياً قتل عثمان رضي الله عنه) . هذه الأفعال من معاوية (إن ثبتت) تبيّن مدى الفجور الذي وقع فيه معاوية ، كيف يأتي بشهود بالباطل لاتهام أحد العشرة المبشرين بالجنة بقتل أحد العشرة المبشرين بالجنة (سيدنا عثمان رضي الله عنه) ؟!!! . يأتي بشهود بالباطل ، لاتهام أحد السابقين الأولين المهاجرين ، وابن عم رسول وصهره ، بقتل أحد السابقين الأولين المهاجرين (سيدنا عثمان رضي الله عنه) .!!! ولهذا جاءت المقولة المشهورة ((لقد كان انتصار معاوية هو أكبر كارثة دهمت روح الإسلام )). نعم والله لقد كانت أكبر كارثة دهمت روح الإسلام ، وكانت أكبر كارثة سفكت دماء المسلمين ، في ذاك الزمان ، واستمر نزيف الدم بين المسلمين إلى زمن العباسيين . وقال أبو الحسن الندوي في كتابه الخلافة والمُلك ص 77 : معاوية الذي قام يطلب القصاص لسيدنا عثمان ، لا بصفته معاوية بن أبي سفيان ، بل بوصفه حاكم الشام . فرفض إطاعة الحكومة المركزية ، واستخدم جند الولاية في تحقيق غرضه هذا ، وليته طالب سيدنا علي بتقديم قَتَلة عثمان إلى المحاكمة ومعاقبتهم ، وإنما طالب بتسليمهم له ليقتلهم بنفسه . كل ذلك أشبه بالفوضى القبلية التي كانت فيما قبل الإسلام ، لا بالحكومة المنظمة التي كانت في عصر الإسلام . وحق المطالبة بدم عثمان كان لورثة عثمان الشرعيين ولم يكن لمعاوية ، ولو جاز لمعاوية المطالبة به بناءً على ما بينهما مِن صلة فبصفته الشخصية لا بصفته والي الشام ، فمعاوية بن أبي سفيان هو قريب سيدنا عثمان ، أما ولاية الشام فلم تكن قريبته ، لقد كان من حقه بصفته الشخصية أن يستنجد بالخليفة ويطالب بالقبض على المجرمين ومحاكمتهم ، ولكن لم يكن له أي حق على الإطلاق -بصفته والياً - أن يرفض طاعة الخليفة الذي بويع بطريقة شرعية ، والذي كانت ولايات الدولة كلها -عدا ما كانت تحت إمرة معاوية- تعترف بخلافته . وأن يُستخدم جيش الولاية التي كان يحكمها في مواجهة الحكومة المركزية ، ويطالب على الطريقة الجاهلية الخالصة بتسليم المتهم -لا إلى القضاء- بل إلى مدعي القصاص ليقتص منهم بنفسه . انتهى وجاء في رواية ذكرها الذهبي أن معاوية كان يهوى قتْل عثمان رضي الله عنه ، ذكرها في ترجمة عبدالله بن سعد بن أبي السرح رحمه الله ، فقال ما نصه : (وروى ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب قال أقام عبد الله بن سعد بعسقلان بعد قتل عثمان وكره أن يكون مع معاوية وقال لم أكن لأجامع رجلا قد عرفته إن كان ليهوى قتل عثمان قال فكان بها حتى مات) . انتهى وابن أبي السرح رحمه الله معروف باستقامته بعد إسلامه يوم الفتح ، فقد ذكر الذهبي في ترجمته ما نصه : (أبو صالح عن الليث قال كان عبد الله بن سعد واليا لعمر على الصعيد ثم ولاه عثمان مصر كلها وكان محمودا غزا إفريقية فقتل جرجير صاحبها وبلغ السهم للفارس ثلاثة آلاف دينار وللراجل ألف دينار ، ثم غزا ذات الصواري فلقوا ألف مركب للروم فقُتلت الروم مَقتلة لم يُقتلوا مثلها قط ، ثم غزوة الأساود وقيل إن عبد الله أسلم يوم الفتح ولم يتعد ولا فعل ما يُنقم عليه بعدها وكان أحد عقلاء الرجال وأجوادهمـ) . انتهى كلام الذهبي ، سير أعلام النبلاء ولماذا كان معاوية يهوى قتْل سيدنا عثمان رضي الله عنه ؟ الظاهر أن معاوية قد تمكن في الشام ، بتخزين المال والسلاح في فترة سيدنا عثمان رضي الله عنه ، مستغلا طيبة سيدنا عثمان ورقته ، ومستغلا ثقة سيدنا عثمان فيه ، ومستغلا قرابته من عثمان . فكان يهوى قتل عثمان ، حتى يستغل هذا الحديث لصالحه ويثب على السلطة ، وبتعبير السياسيين المعاصرين : يلعب بورقة اغتياله ، يجعلها ورقة سياسية لصالحه . والله المستعان .
انا سني من اهل مكه مذهبنا كتاب الله وسنة رسول الله اعتقادي ان يزيد مسوؤل عن دم الحسين ماخذ بدمه الشريف واستباح المدينه وحاصر مكه وجيوشه طغت وقتلت واسرت ولا نقول الا لعن الله من قتل وشارك في قتل دم الابرياء من ال بيت رسول الله
@user-gr3mx3xc3h2 жыл бұрын
@@user-hy6ry6no2i عزيزي هذا مايعني اني رافضي او ممكن اسب او اطعن في عرض الرسول او اصحابه الكرام رضي الله عنهم ولا كن الامام الحسين خير من قتل في ذاك الزمان وهو احق بالخلافه وامامه المسلمين ولو كان هو الخليفه لاكانت اروبا الان اسلاميه كامله
@user-gr3mx3xc3h2 жыл бұрын
@@user-hy6ry6no2i اقبل عزيزي على واتشرف
@MohammedMahmoud-qb9ub7 ай бұрын
كذاب. الله يقول إن بعض الظن اثم
@user-vq7kl4ph6t2 ай бұрын
انته انسان شريف اللهم يهديك بحق محمد وال محمد صلوات الله عليهم
@user-zq3sp9dv3yАй бұрын
هل انت افقه من الصحابة ولماذا الصحابة بايعو يزيد واعترضو على خروج الحسين وكانو مع يزيد ضد خصومه ومنهم ابي سعيد الخدري وابن عمر وعبد الله بن جعفر ومحمد بن علي وابن عباس
@yacinelaresh7041Ай бұрын
سؤال برئ: إذا كان سيدنا يزيد غير بريء بمقتل سيدنا الحسين رغم عدم حظوره مكان مقتل سيدنا الحسين . السؤال: هل سيدنا علي بريء بمقتل سادتنا طلحة والزبير ؟؟!! مع العلم ان سيدنا علي كان هو قائد الجيش وهو الآمر الناهي!!!؟؟
@aliesmael6734Ай бұрын
لا يغرك هؤلاء المشايخ المحسوبين على اهل السنة انهم حراس التشيع.
@aliesmael6734Ай бұрын
مالفرق بين مجزرة البصرة ومجزرة الحرة في الحرة تقولوا قتل صحابة رسول الله ولكن لا تذكروا اسم صحابي واحد. ولكن في البصرة في الجمل مات حوالي عشرة آلاف مسلم وعلى راسهم اثنان من كبار الصحابة هما طلحة والزبير. في الحرة تقولوا انه انتهكت الأعراض وهذه اكاذيب رواها الروافض مم أمثال ابي مخنف وترددوها اما في البصرة فتم الاعتداء على ام المؤمنين عائشة وتم اسرها وطاف حول هودها المجرمون كالمسبية. فايهما أسوأ الحرة ام البصرة.
@yacinelaresh7041Ай бұрын
@@aliesmael6734 بوركت كلامك وتحليلك تمام 🙏👌
@mohammedsami184111 ай бұрын
قلت الحق والحقيقة يبارك الله فيك ويرحمك دنيا واخرة كلمة حق بحق الحسين الشهيد وأهل مدينة النبي (ص) وأهل مكة المكرمة..رحمهم الله جميعا كانوا صحابة وتابعين.....🍀🌹🇮🇶🇸🇦
@user-ee1cv9ol9h8 ай бұрын
انا سني واشهد ان نعال ال البيت تاج فوق رؤوسنا واقسم لوكنت زمن الحسين لفديته بروحي وابي وامي روحي ياحسين
@Ksa-xy1fq6 ай бұрын
والله انك كذاب
@user-pm6lp5ko7v2 ай бұрын
ماzوخي تحب النعل أهل البيت هم نساء النبي كما قال تعالى في سورة الأحزاب كفاكم تزويرا وتحريفا الحمدلله الذي فضلنا ولم يجعلنا مثلكم يحبون الذ(_
@wa-pc8qxАй бұрын
نعال الحسين تاج راس المليوط بهم
@user-ii4ep4lz3z Жыл бұрын
المختار الثقفي على حق لان اخذ بأثر الحسين
@marwanturkey23552 жыл бұрын
انا سني وكنت احسب يزيد من الصالحين ومن العدول ووالله اني كنت أبغض من يبغض يزيد أما الآن فإني أبغضه حبا في الله ورسوله وآل بيته الكرام ' حقيقة يجب توضيح حقائق التاريخ عن بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابة رسول الله واحنا نقتدي ونسمي اولادنا يزيد تسمية بيزيد ابن معاوية ظلموك وقتلوك يا حبيبي يا حفيد رسول الله يا سيد شباب أهل الجنة يا ابن فاطمة بنت رسول الله ( اللهم اجعل كل من قتل سيدنا الحسين او ساهم في قتله او من سهل ذالك او من تغاضى عن قتله او من فرح واستأنس بقتله في الدرك الأسفل من النار وإلى أبد الآبدين ) صراحة كثير من الحقائق تتكشف !
@user-cp5wu7nx6c Жыл бұрын
رافضي يظننا أغبياء كأخته التي يقرون لها متعة ولو لنصف ساعة 😂
@user-cd6ur1iz1gКүн бұрын
ابغضته او حبيته الله ماراح يسألك عنه
@abotameme30216 жыл бұрын
اللهم أحشرنا مع الحسين عليه السلام
@fahmisaleh52132 жыл бұрын
رضي الله عنه وأرضاه.
@user-pp5gk5zo3d Жыл бұрын
@@user-hy6ry6no2i اصلي على الحسين صل على رسول الله يا جاهل حنا نحب الحسين وما نقول الا رضي الله عنه لكنك انت جاهل وما ناخذ على عقلك
@user-iw6hh9vm9t Жыл бұрын
عليه السلام
@youtubeowlowlman9888 Жыл бұрын
@@ahmedabudalhomانت ستحشر مع يزيد و معاوية في نار جهنم و بئس المهاد ان شاء الله تعالى
@user-zv8gn1bm1k Жыл бұрын
@@ahmedabudalhom خل يحشرك مع ضالم قتل محمد وال محمد وقتل سبطين الرسول
@user-qc6fk8mg7j5 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اللهم احشرنا مع الصحابة وال البيت وارزقنا صحبتهم في جنات النعيم
@Mohebbo_annabey5 жыл бұрын
أنا أيضا سني وأحب النبي وآله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما ... وحيا الله آل البيت 😃✋
@TheGoodmannSy Жыл бұрын
@بندر ناكح الروافض والشيعه ك🐠
@iiiD.B.70 Жыл бұрын
@bandr_nakh_alShia ناصبي ؟
@haiderqasim58564 жыл бұрын
لم يكن كافر ؟؟؟؟ طيب اكو فئة من الشيعة يسبون الصحابة بمجرد يسبون وانتم كفرتوهم واخرجتوهم خارج ملة الاسلام والذي يقتل الامام الحسين ويسبي نساء رسول لله وينكث ثغر الامام الحسين وهوة مقطوع الراس امام اهله في قصر يزيد بلشام ليس كافر ؟؟؟؟ واذا كان يزيد حزن لماذا ينكث ثغر الامام الحسين وهوة مقطوع الراس امام اهل بيت رسول لله ولماذا تكفرون الفئة القليلة من الشيعة الذي يسبون الصحابة ولا تكفرون يزيد وما موقفكم من معاوية ؟ وسب الامام علي على المنابر ؟؟
@hussienal-azawi91955 жыл бұрын
اللهم احشرنا مع نبيك ومولانا وسيدنا وقائدنا وحبيب قلوبنا محمد صلى الله عليه وال وسلم ومولانا واميرنا وامامنا وسيدنا الشهيد علي بن ابي طالب عليه السلام وامامنا وسيدنا والشهيد الحسن وامامنا وسيدنا الشيهد الحسين اللهم امين امين الى يوم يبعثون
@user-gz9qp3ui1r Жыл бұрын
يا من كذب على أمير المؤمنين يزيد بن معاوية وعلى قادة المسلمين من بني أميه وغيرهم وسب نساء أهل المدينة من الانصار والمهاجرين بأن جيش يزيد فعل بهن تلك الفعله القبيحه وهذا منافي لقيم العرب في الجاهلية فكيف وهم مسلمين ويعرف العرب قاطبه انهم أخوال النبي صلى الله عليه وسلم وفي الختام ستواجه يزيد يوم القيامه بين يدي ملك الملوك وسيوقاضيك فيما طرحته من تجني وبهتان على يزيد فعد للسؤال جوابآ تحياتى
@aliesmael6734Ай бұрын
هؤلاء المشايخ المحسوبين على اهل السنة هم حراس التشيع.
@user-sk1cz3ys4r6 жыл бұрын
قال الامام علي بن ابي طالب {عليه السلام} (اعرف الحق تعرف اهله) علي واولاده هم اهل الحق كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله [علي مع الحق والحق مع علي] وقال رسول الله صلى الله عليه وآله في الحسن والحسين {الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة} ( الحسن والحسين امامان ان قاما وان قعدا)
@bohfeth7264 Жыл бұрын
اعترافات شيوخ الشيعة الرافضة بأن أجداد الشيعة هم الذين قتلوا الإمام الحسين رضي الله عنه kzbin.info/www/bejne/sKvVnH14gr2Igsk
@Centurion. Жыл бұрын
@@bohfeth7264 بأمر من يزيد يزيد كان هو الرأس المدبر هؤلاء مجرد خونة اما يزيد هذا هو السبب لعنة الله على أعداء آل محمد ومن يدافعون عن أعداء آل محمد
@bohfeth7264 Жыл бұрын
@@Centurion. يا أيها الشيعي اعلم! و اعترف بأن أجدادك الشيعة هم الذين قتلوا الإمام الحسين رضي الله عنه kzbin.info/www/bejne/sKvVnH14gr2Igsk
@Centurion. Жыл бұрын
@@bohfeth7264يا ايها السفيانى الفاسد انا لست شيعى مذهبى ولتعلم انك وا اجدادك السفيانيين قتلتم الحسين والصحابة فى موقعة الحرة وسبيتم المدينة وشققتم عصا المسلمين لعنة الله على الظالمين ومن يدافعون عنهم
@Centurion. Жыл бұрын
@@bohfeth7264 الأب معاوية بن أبى سفيان :- ١- خرج عن طاعة الخليفة الراشدى الذى أمرنا رسول الله بإتباع سنته وهو الإمام على بن أبى طالب ٢- حاربه وقاتله ٣ - شق عصا المسلمين وقسمهم لطائفتين الأحاديث التى وردت :- اول من يغير سنتى رجل من بنى أمية ( صحيح ) عن أبي عبيدة : أن النبي (ص) ، قال : لا يزال هذا الأمر قائما بالقسط حتى يثلمه رجل من بني أمية. يثلمه يعنى يشقه ( ضعيف ولكن وقع مافيه وذلك ينفى ضعفه ) وقد وقع ءلك بالفعل وانقسم المسلمين لطائفتبن الى الآن سنة وشيعة عمار بن ياسر تقتله الفئة الباغية ( حديث صحيح ) وفئة معاوية هى من قتلت عمار بن ياسر اذ الحق مع على والباطل مع معاوية وبكلمة رسول الله الإبن يزيد :- قتل الحسين بن على وقتل وسبى اهل المدينة والصحابة فى موقعة الحرة وقد حرم الرسول المساس بالمدينة واهلها فهؤلاء ليسو بخلفاء ولا يستحقون اللقب ولا يحترمون
@ابونوافالفهد5 күн бұрын
دعاء سيدنا الحسين رضي الله عنه على الشيعة. "اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي
@a.hk.57106 жыл бұрын
السلام على سيد شباب اهل الجنه وريحانه رسول الله الكريم يوم ولد ويوم استشهد ويوم يبعث حيا.
@rashd1398 Жыл бұрын
ماتقول ان الايه هذه لااحد الانبياء
@Zodiak579 Жыл бұрын
هذه الآيه لسيدنا عيسى عليه السلام والله ذكر الأنبياء ولم يذكر الصحابة والتابعين لا تفسر على أهوائك
@Hasan_AL-geaifery Жыл бұрын
@@Zodiak579 هاي منو قالك للنبي عيسى ؟
@ahmadalhowidi8814 Жыл бұрын
احسنتم نعم هي للانبياء عليهم وعلي نبينا افضل الصلوات واتم التسليم والشيعه يتبعوا الهوي
@n15_aos Жыл бұрын
الشيعة يتبعو رسولهم صلى الله عليه واله وسلم ويزيد فاسق فاجر كافر شارب للخمور راكب للفجور قاتل للنفس المحترمة وكل من يحبه او يعترف به او يقف لجانبه اكبه الله على وجهه معه في نار جهنم
@rahidaya8110 Жыл бұрын
يا استاذ لا تكن بخيبيييلاً عظم الكرام الأحبة لاتكن فظا غليظ اللفظ لا تذكر أسماء الكرام نكرة ترضى عليهم سلم عليهم ارفع مقامهم
@user-lh2bb6wc3o Жыл бұрын
رضي الله عن المختار الثقفي
@verdict1401 Жыл бұрын
جزاكم الله خير على صدق النقل والصراحة دون خوف او مجاملة
@rayaan4927 Жыл бұрын
اليوم الجمعة هو العاشر من محرم سنة 1445 هجرية، نسأل الله العظيم ان يحشرنا مع سيدنا الحسين رضوان الله عليه😢😢😢
@Vb-cy6oe6 жыл бұрын
رحم الله خلفاء المسلمين الراشدين ابوبكر وعمر وعثمان وعلي واحشرنا معهم يارب العالمين
@MohammedAhmed-kn7by2 жыл бұрын
ديوس ماتجوز
@husainalilo959311 ай бұрын
و الحسن هو ايضا خليفة راشد
@n2nmagic8 жыл бұрын
كلام رائع يا ليت الناس يأخذون صحيح التاريخ الإسلامي أنا استغرب من بعض الناس ما يريد الحق يريد العناد والتعصب للجهل قلة العلم. ...جزاك الله خيرا يا شيخ على كلامك الرائع
@user-gs1ou3by4w2 жыл бұрын
مجرد افكار ما اله دليل
@alial-iraqi76304 жыл бұрын
طبعا انا شيعي واول مره اشوف شيخ سني يتكلم بضمير شكرا لك لأنك تكلمت الحق كلنا مسلمين لافرق شكرا ياشيخ
@user-dx1dq3mg2k2 жыл бұрын
مقتنع انت انو المختار كاذب وسياسي يعني شلون دخل بالك هل حجي ياشيعي انت متكلي
@haideralnedawi9852 жыл бұрын
@@user-dx1dq3mg2k دع العاطفة اولاً ثانيا لا ننكر ان المختار قد قتل قتلة الحسين (رض) ثالثا نعم يا اخي قد وصل المطاف ان شخص قدم عليه فقال له المختار اردت ان تجلس قربي لكن جبريل جالسا هنا
@bohfeth7264 Жыл бұрын
اعترافات شيوخ الشيعة الرافضة بأن أجداد الشيعة هم الذين قتلوا الإمام الحسين رضي الله عنه kzbin.info/www/bejne/sKvVnH14gr2Igsk
@mohammedabdulaziz1530 Жыл бұрын
تعوذ من ابليس يا عليّ، نحن نحب آل بيت رسول الله ﷺ أكثر منكم ونعرف حقّهم أفضل من معرفتكم، ففي كتبكم سبّ وحطّ من قدر عليّ رضي الله عنه بوصفه البعوضه وذكر قوده كالجمل المخشوش وغيرها وعن فاطمة رضي الله عنها بقول علماؤكم أنها أساءت الأدب مع عليّ وغيرها كثير لو سمح المجال ولن تجد في آثارنا غير التبجيل والتقرّب إلى الله بحبّ عليّ وفاطمة وآل بيته ﷺ ومن قبلهم ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم أجمعين. أرجع لموضوع معرفة حقهم رضي الله عنهم، نحن منهم وهم منّا أحفادهم وأبناء عمومتهم بين ظهرانينا في الحجاز نجلّهم ونحفظ قدرهم وودّهم، وهم قبيلة الأشراف بتفرّعاتها ( ماهم معمّميكم الفرس أصحاب القلوب السوداء أقصد العمائم السوداء) وحفظ ااحقّ والمحبّة لها أوجه كثيرة أيضاً مثل السنّة التي حفظناها ورويناها عنهم والتي لا سبيل لكم ولا مفرّ إلا بالرجوع والإحالة إليها، فعن أيّ إنصاف تتكلّم ونحن نتكلّم عن أنفسنا، ثم قبل أن تطبّح مثل ما يقولون يا أخي ارجع إلى كتب السنّة وإلى خطاباتهم وخطبهم ومروياتهم وبثوثهم ودروسهم ومساجدهم ومجالس عامّتهم وشف فيه أحد يذكر شيء غير الحمد والثناء عليهم فلا يمكن لعاقل أن يشتم نفسه ويسبّ أهله، أقول الله يصلحك ويصلح حال الشيعة إن بقيتم على هذا الجهل والتجهيل ستقابلون ربّكم بإثم عظيم ليس له غفران ولا تجاوز وتعرفه أنت حق المعرفة وهو الشـ ــرك هذه هي المصيبة العظمىٰ التي يجب عليك وعلى أمثالك الإنتباه لها والفرار منها إلىٰ الحق والإيمان وليس يزيد وغير يزيد.
@aliesmael6734Ай бұрын
هذول وطاويط وزعران السنة عاملهم الله بعدله وبما يستحقون.
@ahmadalmahi7700 Жыл бұрын
قال رسول الله محمد حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسين صدق رسول الله محمد سبحان الله العظيم ليحب الحسين يحب الله
@AmineJsk-ks6rs2 жыл бұрын
الحمد لله على نعمة الاسلام وانا مسلم اتبع الحق ولاغير الحق وهذا من فضل الله .اللهم احشرني مع محمد وٱل محمد واحشرني مع الحسين عليه السلام
@bohfeth7264 Жыл бұрын
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول جيش يغزوا القسطنطينية مغفور له، و الذي كان قائد جيش المسلمين الذي غزى القسطنطينية هو يزيد رحمه الله و غفر لنا و له kzbin.info/www/bejne/iGPZkqaQndyJq7s
@bohfeth7264 Жыл бұрын
اعترافات شيوخ الشيعة الرافضة بأن أجداد الشيعة هم الذين قتلوا الإمام الحسين رضي الله عنه kzbin.info/www/bejne/sKvVnH14gr2Igsk
@user-ey4jp9ol5g Жыл бұрын
@@bohfeth7264 طيب مو مهم المهم أن ال البيت على حق
@bohfeth7264 Жыл бұрын
@@user-ey4jp9ol5g تعلم قبل أن تتكلم! أولا العقيدة تؤخذ من كتاب الله وسنة رسوله، المؤمنون حقا هم المهاجرون و الأنصار فقط! إقرأ القرآن الكريم لكي يعرفك من هم الذين على حق 💪الله أكبر من سورة الأنفال الآية 74 من سورة الأنفال ﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَّنَصَرُوا أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ﴾ [ الأنفال: 74] سورة : الأنفال الآية السابقة آية رقم 74 الآية التالية التفسير: والذين آمنوا بالله ورسوله، وتركوا ديارهم قاصدين دار الإسلام أو بلدًا يتمكنون فيه من عبادة ربهم، وجاهدوا لإعلاء كلمة الله، والذين نصروا إخوانهم المهاجرين وآووهم وواسوهم بالمال والتأييد، أولئك هم المؤمنون الصادقون حقًا، لهم مغفرة لذنوبهم، ورزق كريم واسع في جنات النعيم. والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم - تفسير السعدي الآيات السابقات في ذكر عقد الموالاة بين المؤمنين من المهاجرين والأنصار. وهذه الآيات في بيان مدحهم وثوابهم، فقال: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ} أي: المؤمنون من المهاجرين والأنصار {هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا} لأنهم صدقوا إيمانهم بما قاموا به من الهجرة والنصرة والموالاة بعضهم لبعض، وجهادهم لأعدائهم من الكفار والمنافقين. {لَهُمْ مَغْفِرَةٌ} من اللّه تمحى بها سيئاتهم، وتضمحل بها زلاتهم، {و} لهم {رِزْقٌ كَرِيمٌ} أي: خير كثير من الرب الكريم في جنات النعيم. وربما حصل لهم من الثواب المعجل ما تقر به أعينهم، وتطمئن به قلوبهم ، هل فهمت يا أيها الشيعي الرافضي من هم على الحق، ردها عليا إن أستطعت
@bohfeth7264 Жыл бұрын
@@user-ey4jp9ol5g من هم آل محمد!؟ و من هم أهل بيت النبي ص؟ أولا العقيدة و فهم الدين تؤخذ من الكتاب أي القرآن و السنة الصحيحة، و القرآن الكريم هو الذي يبين لنا على من يصلي الله، لكي يتبين لنا من هم آل محمد الذي يصلي عليهم الله سبحانه وتعالى!!! ؟ قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا أذكروا الله ذكرا كثيرا و سبحوه بكرة و أصيلا هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور ،و كان بالمؤمنين رحيما صدق الله العظيم. الآية سورة الأحزاب ، و في هذه الآية الكريمة قد بين الله لنا بأن آل محمد الذي يصلي الله عليهم وملائكته هم المؤمنون الذين يذكرون الله ذكرا كثيرا في صلاة الفجر إلى صلاة العشاء و الأوقات الأخرى و الآل معنى أتباع محمد و في ما فيهم أزواجه و ذريته و أقاربه و أصحابه و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين و منهم المسلم الأمريكي و مسلم الصيني و الياباني و السوداني و كل المسلمين والمسلمات الذين يتبعون النبي محمد صلى الله عليه وسلم هم آل محمد . و في سورة التوبة يأمر الله نبيه محمد صلى الله عليه وسلم أن يأخذ من أموال المؤمنين صدقة و كذلك يصلي عليهم ، قال الله تعالى خذ من أموالهم صدقة تطهرهم و تزكيهم بها و صل عليهم إن صلاتك كانت سكنا لهم صدق الله العظيم. الآية سورة التوبة و في آية أخرى الله يأمر المؤمنين لكي يصلون على النبي و بدأ الله بنفسه و ملائكته، قال الله تعالى إن الله وملائكته يصلون على النبي، يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما صدق الله العظيم الآية سورة الأحزاب. و في الحديث قالوا الصحابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، كيف نصلي عليك؟ قال رسول الله صلى الله عليه قولوا اللهم صل على محمد و على أزواجه و ذريته. و بناءاً على هذا الحديث زاد النبي ص و أدخل نساءه و ذريته مع آله أي مع أتباعه من المسلمين المؤمنين، ثم جعلها و اختصرها في التحيات اللهم صل على محمد و آل محمد كما صليت على ابراهيم و آل إبراهيم و إلى آخره. رواه البخاري ومسلم. و الرسول صلى الله عليه وسلم جاءه صحابي إسمه بني أوفى بأموال الزكاة فأخذها الرسول منه و دعى له الرسول فقال اللهم صل على بني أوفى. و آل فرعون، هم قوم فرعون و أتباعه ،و فرعون جعله الله إماما يدعوا قومه إلى النار. قال الله تعالى و كذلك جعلناهم أئمة يدعون إلى النار، قال الله تعالى و حاق بآل فرعون سوء العذاب، النار يعرضون عليها غدوا و عشيا، و يوم تقوم الساعة، أدخلوا آل فرعون أشد العذاب صدق الله العظيم الآية سورة غافر. و الآل معنى القوم و الأتباع الذين اتبعوا فرعون، قال الله تعالى و أضل فرعون قومه و ما هدى صدق الله العظيم، و قال الله تعالى لنبيه محمد رسول الله و إنه لذكر لك و لقومك و سوف تسألون صدق الله العظيم و خلاصة الكلام لم يذكر الله تعالى في كتابه الحكيم يا أيها الذين آمنوا صلوا على آل بيت محمد، أو صلوا على علي و الحسن والحسين و فاطمة رضي الله عنهم جميعا. و هؤلاء هم شريحة و نسيج من المؤمنين الذين صل الله و ملائكته عليهم في الآية المذكورة أعلاه في سورة الأحزاب. و أمر الله المؤمنين و فيما فيهم علي بن أبي طالب و الحسن و الحسين و فاطمة رضي الله عنهم جميعا أن يصلوا على النبي بس! و لا يصلون على أنفسهم. و ليس الصلاة على أقاربه. و آل محمد هم أتباعه من المسلمين، و آل فرعون هم قوم فرعون و أتباعه. من الكفار. و أما أهل البيت النبي هن نساءه و بناته فقط! و بعدما برأ الله أم المؤمنين السيدة عائشة، صعد رسول على منبره، ثم قال ما بال قوم يؤذوني في أهلي! بمعنى الطعن في زوجته السيدة عائشة في حادثة الإفك. و أما علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو ليس من من أهل بيت النبي ،لأنه لايجوز له أن يجلس مع إحدى زوجات النبي في خلوة في بيت النبي ،و النبي غير موجود معه في بيته ،بل علي بن أبي طالب هو من أقارب النبي و إبن عمه فقط! و ليس من أهل بيته.
@user-ej5eo8er2t2 жыл бұрын
للأسف يوجد بعض علماء السنة من يريد تبرئة يزيد من دم الحسين رضي الله عنه و هذا يزيد الفرقة مع الشيعة بل كثير من السنة يتجاهل فضل ال محمد لعمري هذا تناقض عجيب لعن الله كل من آذى ال محمد و لو بكلمة
@user-is9ij9mr2w2 жыл бұрын
كلام مرتب واسلوب مقنع وليس مثل طه الدليمي الذي يسيء لأهل السنة والجماعة من حيث يعلم أو لايعلم اللهم اجمع كلمة المسلمين على الحق واهد ضالهم
@user-ki6ev7cd3t2 жыл бұрын
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث:[أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية]قال الألباني:حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة قلت الحديث لم يثبت وهو ضعيف،ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة،هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالهأ. 23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله،ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات،كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد. وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة)،سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان،لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية(ودولة خلفائه الراشدين)إلى دولة كسروية وهرقلية، فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي، وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار،واستُبيحت مدينة رسول الله،وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة)رواه مسلم وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة.ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات. قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب،وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين.وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه،فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد،ومن يزيد؟قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة.انتهى ، سير أعلام النبلا. كل الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة . وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله). ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب. ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي،وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم،وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما،فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها).انتهى ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا،وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي،وبعدما تمكن،عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم،ولكنه عمل على نقيض ذلك،فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج . وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ،قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ:فَأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ). بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت:قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت:الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة,فلم تدعه حتى ذهب,فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة. قَوْله(منه)أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله،وذو الخويصرة الخارجي صحابي،وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي. وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين:أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.وأما كتابته للوحي(إن ثبتت)فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
@bohfeth7264 Жыл бұрын
اعترافات شيوخ الشيعة الرافضة بأن أجداد الشيعة هم الذين قتلوا الإمام الحسين رضي الله عنه kzbin.info/www/bejne/sKvVnH14gr2Igsk
@alialmoussawi6590 Жыл бұрын
@@bohfeth7264 واين اعترافات امك لم نجدها اسالها من هو ابيك ام ان جدتكم العاهره هند ارضعت جدكم معاويه من مؤخرتها لدرجة انكم اصبحت حمير
@user-on9gv1qn8h2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا قلت فأنصفت ونطقت صدق وعدل بارك الله بك
@badr_albasre2 жыл бұрын
إن للتاريخ أياماً يقف فيها مرفوع الرأس ؛ عالي الهامة ؛ مشرأب العنق ؛ ومنها يوم عاشوراء.
@hanykullab Жыл бұрын
يا من تدعي المشيخه لم يخرج الصحابه على يزيد مع الحسين فيكف يخرجوا بعد الحسين. هذا والله من الكذب والتدليس. سيسالك الله عما تقول والله تفوح منك رائحة الرفض عليك من الله ما تستحق. لو كنت ممن يدعي الصدق لا استشهدت بقوله تعالي في محكم تنزيله. ( تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) البقرة (134) ولاكنك اما شيعي رافضي وإما مداهن لشيعه الرافضه حشرك الله معهم ان لم ترجع عما قلت. ماذا نفعل في الحديث الذي جاء في صحيح البخاري عن عبد الله ابن الصامت عن ام حرام عندما سمعت رسول الله يقول اول جيش يغزو البحر فقد أوجب فسألته ان هي معهم فاجابها نعم ثم قال صلوات ربي وسلامه عليه اول جيش يغزو مدينة قيصر مغفور له فسألته أهي معهم قال صلوات ربي وسلامه عليه لا او كما قال المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه. اول جيش أوجب الجنه هو جيش معاويه واول جيش مغفور له وهو جيش يزيد وكان من ضمن جنوده الحسين عليه السلام وابوايوب الأنصاري. إن ماحدث من الفتن ما رواه الا اهل الفتن وأراك منهم. اهل الإسلام تركوا مثل هذه الأمور اهتموا بالاثر عن محمد بن عبدالله صلوات ربي وسلامه عليه واهتم اهل الفتن بالتاريخ الذي علمه لا ينفع والجهل به لا يضر. اني والله أراك من قال عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث حذيفه ابن اليمان في الصحيحين دعات على أبواب جهنم من اطاعهم قذفوه فيها فقال حذيفه صفهم لي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هم من أبناء جلدتنا يتحدثون بألسنتنا. اتقي الله فينا وفي المسلمين فإني أرى فيك سمت المسلم فلا يطغى عليك طبع الروافض لدين الله اللهم اني قد بلغت اللهم فاشهد.
@user-hy6ry6no2i Жыл бұрын
اللهم العن ابا بكر اللهم العن عمر اللهم العن عثمان اللهم العن ابو سفيان اللهم العن خالد بن الوليد اللهم العن طلحة والزبير اللهم العن معاوية اللهم العن عبد القادر الكيلاني العن بن ملجم اللهم العن يزيد اللهم العن الشمر اللهم العن حرملة اللهم العن الحجاج اللهم العن صدام اللهم العن عائشة اللهم العن حفصة اللهم العن هند اللهم العن بني امية قاطبة اللهم العن آل ابي سُفيَانٍ اللهم العن آل زياد اللهم العن هارون الا رشيد واتباعه واعوانة وآل مروان والمعتصم اللهم العن اعدا۽ ومُبغضيِ محمد وٱل محمد الى قيٱ!م يوم الدين. ❤❤
@aliesmael6734Ай бұрын
نعم اخي لقد ابتلانا الله بامثال هؤلاء المشايخ المحسوبين على اهل السنة الذين ينشرون التشيع. عاملهم الله بعدله وبما يستحقون.
@user-vw1rn2yt7q3 күн бұрын
اذا واحد تكلام بصدق كيف تغضبون اي دين فيكم وشيخ نايف تكلام بصدق ويزيد للعين امر بقتل الحسين واهل المدينة وستباحها ثلاث ايام بل يزيد كافر
@user-yr3jz5lv1jАй бұрын
روي البلاذري أن محمد بن علي بن أبي طالب - المعروف بابن الحنفية - دخل يوماً على يزيد بن معاوية بدمشق ليودعه بعد أن قضى عنده فترة من الوقت، فقال له يزيد، و كان له مكرماً: يا أبا القاسم، إن كنت رأيت مني خُلُقاً تنكره نَزَعت عنه، و أتيت الذي تُشير به علي؟ فقال: والله لو رأيت منكراً ما وسعني إلاّ أن أنهاك عنه، وأخبرك بالحق لله فيه، لما أخذ الله على أهل العلم عن أن يبينوه للناس ولا يكتموه، وما رأيت منك إلاّ خيراً. أنساب الأشراف للبلاذري (5/ 17).
@kingal2457 Жыл бұрын
سبحان الله كلام منطقي منصف بعيد عن العنصريه والطائفيه
@n15_aos Жыл бұрын
لعن الله يزيد ولعن الله شجرة بني اميه من اساسها ملعونه الى اصغر واحد فيها الشجرة الملعونة
@user-abd_almer313 Жыл бұрын
طائفي جدًا ، م ترك سبه الا قالها في المختار
@user-rq1bi2ih9f4 жыл бұрын
كلام مختصر ومفهوم جدا من زمان لم أجد احد يفهمني موقف المسلمين وأهل العلم من يزيد 🖐️ بارك الله فيك
@user-ki6ev7cd3t2 жыл бұрын
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث:[أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية]قال الألباني:حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة قلت الحديث لم يثبت وهو ضعيف،ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة،هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالهأ. 23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله،ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات،كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد. وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة)،سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان،لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية(ودولة خلفائه الراشدين)إلى دولة كسروية وهرقلية، فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي، وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار،واستُبيحت مدينة رسول الله،وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة)رواه مسلم وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة.ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات. قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب،وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين.وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه،فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد،ومن يزيد؟قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة.انتهى ، سير أعلام النبلا. كل الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة . وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله). ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب. ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي،وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم،وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما،فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها).انتهى ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا،وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي،وبعدما تمكن،عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم،ولكنه عمل على نقيض ذلك،فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج . وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ،قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ:فَأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ). بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت:قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت:الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة,فلم تدعه حتى ذهب,فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة. قَوْله(منه)أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله،وذو الخويصرة الخارجي صحابي،وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي. وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين:أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.وأما كتابته للوحي(إن ثبتت)فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
@bohfeth7264 Жыл бұрын
اعترافات شيوخ الشيعة الرافضة بأن أجداد الشيعة هم الذين قتلوا الإمام الحسين رضي الله عنه kzbin.info/www/bejne/sKvVnH14gr2Igsk
@user-ki6ev7cd3t Жыл бұрын
@@bohfeth7264 روى النسائي بإسناد صححه الألباني في صحيح النسائي عن سعيد بن جبير قال: كنا مع ابن عباس بعرفات ، فقال : مالي لا اسمع الناس يلبون ؟ فقلت : يخافون من معاوية. فخرج ابن عباس من فسطاطه فقال: " لبيك اللهم لبيك لبيك ، فإنهم قد تركوا السنة مِن بُغض علي ". صححه الألباني في صحيح النسائي ورواه أحمد في مسنده : قال ثنا إسماعيل ثنا أيوب قال لا أدري أسمعته من سعيد بن جبير أم نبئته عنه قال: أتيت على ابن عباس بعرفة وهو يأكل رمانا فقال: (أفطر رسول الله بعرفة وبعثتْ إليه أم الفضل بلبن فشربه) وقال لعن الله فلانا عمدوا إلى أعظم أيام الحج فمحوا زينته، وإنما زينة الحج التلبية . رواه أحمد بسند صححه الشيخ الأرناؤوط. ولقد ورد هذا الأثر عند البيهقي , وفيه أن ابن عباس رضي الله عنه قد لعنهم , قال البيهقي : " أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِىُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ابْنِ الشَّرْقِىِّ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ سَعِيدٍ النَّسَوِىُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ النَّهْدِىِّ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِعَرَفَةَ فَقَالَ : يَا سَعِيدُ مَا لِى لاَ أَسْمَعُ النَّاسَ يُلَبُّونَ؟ قُلْتُ : يَخَافُونَ مُعَاوِيَةَ فَخَرَجَ ابْنُ الْعَبَّاسِ مِنْ فُسْطَاطِهِ فَقَالَ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ مُعَاوِيَةَ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ فَقَدْ تَرَكُوا السُّنَّةَ مِنْ بُغْضِ عَلِىٍّ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ " اهـ قال الشارح : أي: يَمتنِعون عنها لِمَنعِ مُعاويةَ لهم . انتهى الموسوعة الحديثية ، شروح الأحاديث (موقع الدرر السنية) وهذه الشهادة من ابن عباس أن معاوية ترك السنة وأمر الناس بتركها لبغضه لعلي بن أبي طالب ولا حول ولا قوة إلا بالله . فتوى محمد رشيد رضا في معاوية فأجاب لما سُئل عنه بقوله : : " إن سيرة معاوية تفيد بجملتها وتفصيلها أنه كان طالبًا للملك ومحبًّا للرياسة , وإني لأعتقد أنه قد وثب على هذا الأمر مفتاتًا، وأنه لم يكن له أن يحجم عن مبايعة علي بعد أن بايعه أولو الأمر أهل الحل والعقد , وإن كان يعتقد أنه قادر على القيام بأعباء الأمة - كما يقولون - فما كل معتقد بأهليته لشيء يجوز له أن ينازع فيه , وقد كان علي يعتقد أنه أحق بالخلافة ولما بايع الناس مَن قبله بايع لئلا يفرق كلمة المسلمين ويشق عصاهم , ومعاوية لم يراعِ ذلك. وأنه هو الذي أحرج المسلمين حتى تفرقوا واقتتلوا" . انتهى المصدر : مجلة المنار (9/205) ، عدد ربيع الأول / 1324 هـ ، الأسئلة والأجوبة ، في جواب سؤال حول خروج معاوية على علي .
@user-ki6ev7cd3t Жыл бұрын
@@bohfeth7264 شوف كيف غير (معاوية) هدي النبي في الغنائم وكيف سجن الصحابي الذي أصر على تطبيق السنة في الغنائم 👇ومن مصادرنا السنية: ذكر الذهبي في في ترجمة الحكم بن عمرو رضي الله عنه : أبو إسحاق الفزاري عن هشام عن الحسن قال بعث زياد الحكم فأصابوا غنائم كثيرة فكتب زياد إن أمير المؤمنين معاوية أمر أن تصطفى له الصفراء والبيضاء فكتب إليه إني وجدت كتاب الله قبل كتاب أمير المؤمنين وأمر مناديا فنادى أن اغدوا على فيئكم فقسمه بينهم فوجه معاوية مَن قَيَّدَه وحَبَسَهُ فمات فَدُفِنَ في قُيوده وقال إني مخاصم . انتهى سير أعلام النبلاء وقد ذكر ابن كثير رحمه الله هذه القصة (قصة الحكم بن عمرو) فقال رحمه الله : وفي هذه السنة غزا الحكم بن عمرو نائب زياد على خراسان جبل الأسل عن أمر زياد فقتل منهم خلقا كثيرا، وغنم أموالا جمة، فكتب إليه زياد: إن أمير المؤمنين (أي معاوية) قد جاء كتابه أن يصطفى له كل صفراء أو بيضاء - يعني الذهب والفضة - يجمع كله من هذه الغنيمة لبيت المال. فكتب الحكم بن عمرو: إن كتاب الله مقدم على كتاب أمير المؤمنين، وإنه والله لو كانت السموات والأرض على عدو فاتقى الله يجعل له مخرجا، ثم نادى في الناس: أن اغدوا على قسم غنيمتكم. فقسمها بينهم، وخالف زيادا فيما كتب إليه عن معاوية، وعزل الخمس كما أمر الله ورسوله. ثم قال الحكم: إن كان لي عندك خير فاقبضني إليك، فمات بمرو من خراسان رضي الله عنه. انتهى البداية والنهاية ، أحداث سنة خمس وأربعين . وقال ابن كثير رحمه الله في أحداث سنة خمسين هجرية : وأما الحكم بن عمر بن مجدع الغفاري : أخو رافع بن عمرو، ويقال له: الحكم بن الأقرع، فصحابي جليل له عند البخاري حديث واحد في النهي عن لحوم الحمر الأنسية. استنابه زياد بن أبيه على غزو جبل الأشل فغنم شيئا كثيرا، فجاء كتاب زياد إليه على لسان معاوية أن يصطفي من الغنيمة لمعاوية ما فيها من الذهب والفضة لبيت ماله فرد عليه: إن كتاب الله قبل كتاب المؤمنين، أَوَلم يسمع لقوله عليه السلام: «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق؟»، وقسم في الناس غنائمهم. فيقال: إنه حبس إلى أن مات بمرو في هذه السنة.
@bohfeth7264 Жыл бұрын
@@user-ki6ev7cd3t النسائي شعي هو و الحاكم النيسابوري ، و شيخ الألباني رد عليه شيخ بن العثيمين قال عنه صحح أحاديث ضعيفة
@user-xm5uc8cv5d6 жыл бұрын
رضي الله عنك يا جدنا الشهيد ، فقد ظلمت حيا وظلمت شهيدا ولكن مكانتك عند الله عظيمة .
@user-be8be8cb8i Жыл бұрын
قتل اهل المدينة وقتل الحسين وليس بكافر ؟ راجع نفسك
@iahanehkhorram6375 ай бұрын
القتل فسق و ليس كفر . الكفر هو ان يعلن الشخص امه قد خرج من الاسلام
@aliesmael6734Ай бұрын
وعلي ابن ابي طالب قتل اكثر من مئة الف مسلم في الجمل وصفين والنهروان واستباح البصرة واعتدوا على ام المؤمنين عائشة كل ذلك من اجل خلافة وامارة لم تكن شرعيةجاءت بانقلاب عسكري نفذه قتلة عثمان ثم نصبوه خليفة ولم يبايعه اكثر الصحابة. فماذا تقول فيه اذا.
@enjoygaming65125 жыл бұрын
شكرا على انصافك ووقوفك في صف ابن بنت رسول الله
@real-hip-hop58815 жыл бұрын
شكرًا شيخي الفاضل، انا كنت شيعي وهداني الله للطريق الحق، فأهل السنة يحبون أهل البيت ولا يكرهونهم ولا يسبونهم، كنت طالب بالحوزة العلمية، وكأنو يقولون لنا :"ديربالكم ان تتناقشون مع السلفية، لأنهم راح يقنعوكم بالكذب ووو" لكن اكتشفت ان أهل السنة والجماعة اكثر الناس علماً بكتب الشيعة من أنفسهم. واكتشفت اني على خطاء وكنت مخدوع. الحمد لله على الهداية
@user-eq1hm5sg4g4 жыл бұрын
@@real-hip-hop5881 :)
@user-ym5og4zf2z3 жыл бұрын
@@real-hip-hop5881 السنة هم طريق الحق ؟ ضحكتني 🤣
@user-cg8om4ei5n3 жыл бұрын
@@user-ym5og4zf2z مين طريق الحق اجل لايكون المذهب اللي المبتدع اللي ماله أصل واللي ماظهر الا بعد صفين واللي من يومها الى اليوم وهم منبوذين ؟ انت اللي ضحكتني والله
@ahmadsami91822 жыл бұрын
ألا لعنة الله على الظالمين. أحسنت أخي بارك الله فيك ونفع بك. وجزاك الله خيراًً.
@mastapharachid86372 жыл бұрын
سلام الله على الحسين اللهم صل على محمد وآل محمد
@Unknown19891 Жыл бұрын
أنتَ تقول هذا موقف أهل السُنة. حسنًا، عثمان الخميس ليس من أهل السُنة؟ هو يقول عكس ما تفضلتم به في هذا المقطع.
@user-kk9xp5qc4z Жыл бұрын
لعن الله من قتل الحسين
@MoussaBn-mh1tzАй бұрын
@@user-kk9xp5qc4z لعن الله من قتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
@zainalabedeen60176 жыл бұрын
مختارنا منا اهل البيت...... كيف هذا الكلام على المختار رضوان الله تعالى عليه
@ahmedalmaeklafi92742 жыл бұрын
لا يوجد من ثقيف التي هي الطائف لان من ال البيت بل هم من رمو النبي بالحجارة عندما أتى إليهم فتقي الله
@user-xt9kj7wm2t Жыл бұрын
شيخ منصف بارك الله بيك اللهم صل على محمد وال محمد
@aliesmael6734Ай бұрын
بل شيخ جاهل يتبع الهوى ويخدم المشروع الصفوي.
@nasseralsanea Жыл бұрын
جزاك الله خيرا على كلامك المنصف فضيلة الشيخ ، وأوصي الجميع سنة وشيعة بعدم الدخول في مهاترات والاستفادة من كلام الشيخ
@user-iv5um2pf8x3 жыл бұрын
بارك الله بيك وحشرنا الله مع الحسين ع جميعا احسنت انته انسان راقي
@user-ki6ev7cd3t2 жыл бұрын
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث:[أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية]قال الألباني:حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة قلت الحديث لم يثبت وهو ضعيف،ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة،هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالهأ. 23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله،ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات،كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد. وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة)،سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان،لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية(ودولة خلفائه الراشدين)إلى دولة كسروية وهرقلية، فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي، وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار،واستُبيحت مدينة رسول الله،وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة)رواه مسلم وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة.ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات. قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب،وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين.وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه،فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد،ومن يزيد؟قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة.انتهى ، سير أعلام النبلا. كل الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة . وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله). ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب. ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي،وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم،وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما،فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها).انتهى ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا،وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي،وبعدما تمكن،عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم،ولكنه عمل على نقيض ذلك،فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج . وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ،قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ:فَأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ). بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت:قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت:الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة,فلم تدعه حتى ذهب,فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة. قَوْله(منه)أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله،وذو الخويصرة الخارجي صحابي،وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي. وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين:أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.وأما كتابته للوحي(إن ثبتت)فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
@user-xg6hb1mf4r4 жыл бұрын
أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو وأتوب إليه
@user-iu3kl9or8d4 жыл бұрын
أنت تترضى على معاوية.... وأنا أقول حشرك الله مع معاوية بن أبي سفيان...... وحشرني مع المختار. الذي لم يعجبك..... قسم لا يحبون يزيد وقسم يلعنون.... وقسم انتهجوا نهجه، ثم من خلال حديثك يظهر أو يتبين إنك تعلم كل شيء... وسوف يكون حسابك شديد يوم الفزع الأكبر..... لأنك تترضى على الفئة الباغية بناءا على الحديث النبوي الشريف....ويحك ياعمار تقتلك الفئة الباغية...وأكرر أنت تترضى على معاوية بن أبي سفيان...
@basharmohamed50714 жыл бұрын
معاوية خال المؤمنين رضي الله عنه وأرضاه ولعنة الله على من بغضه وعاداه
@seifswdan2 жыл бұрын
اللهم ارضى عن ال البيت النبي عليهم الصلاة والسلام وارضى عن الصحابة الكرام رضي الله عنهم اجمعين اللهم امين
@iahadihmohamed37022 жыл бұрын
اللهم وصل وسلم على نبينا محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين
@user-fe7mi7je1g2 жыл бұрын
عليه افضل الصلاة والسلام التامان الأكملان وعلى آله وصحبه أجمعين...
@firasshakosh11522 жыл бұрын
صلى الله عليه وعلى اله و أصحابة اجمعيييييين
@user-fe7mi7je1g2 жыл бұрын
@@firasshakosh1152 عليه افضل الصلاة والسلام التامان الأكملان وعلى آله وصحبه أجمعين....
@myquran77772 жыл бұрын
صح كلامك بعد ما نبي نفتح مجال لغيرنا في سب وشتم يزيد
@user-qy7pi2mj3q2 жыл бұрын
لم يكن في الذين خرجوا في الحرّة أيّ صحابيّ ، ولا صحابي خرج على يزيد في الحرة ، دكتور ولا تعرف التاريخ ؟!
@aliesmael6734Ай бұрын
نايف العجمي مهرج ينقل اكاذبب رواها أمثال ابي مخنف والواقدي . ثم ابتلانا الله بامثال نايف العجي ممن يروون احاديث رواتها شيعة وتاريخ رواته شيعة. كيف يكمن ان ناخذ احاديث رسولنا وديننا وتاريخنا عن ناس يعتبرون الكذب عقيدة و دين.
@user-xt1ku9eq8p4 жыл бұрын
رضا الله عن المختار الثقفي الي انتقم من قتلت الامام الحسين عليه السلام
@user-zs6sf4mf6w3 жыл бұрын
من يكون المختار وكيف قضى على قتلة الإمام الحسين رضي الله عنه ؟
@hotsauce1532 жыл бұрын
@@user-hw6ek9so2e مسلسل المختار الثقفي مملوء بالكذب والعاهرات
@user-zs6sf4mf6w2 жыл бұрын
@M Alawai نعم عرفت
@13nn12 жыл бұрын
عفية ❤️
@user-bw2qb3cs9n2 жыл бұрын
@@user-zs6sf4mf6w المختار رجل من العراق شيعي كان في السجن عندما حدثت معركه الطف معركه الحسين وفي ما بعد خرج من السجن وحكم الكوفه و اقتص من قتله الامام الحسين عليه السلام
@user-jq2dc5xv7l5 жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخ والله يجعلها في ميزان حسناتك ان شاء الله
@kraraff2841 Жыл бұрын
اللهم احشرنه مع أمام الحسين عليه السلام ❤❤❤
@ahmadalhowidi8814 Жыл бұрын
احشرنه كلمه عربيه ام عجميه هدانا الله واياكم
@user-co8uf1mj6c Жыл бұрын
@@ahmadalhowidi8814 يا ناصبي أمثال هؤلاء ما تلقوا التعليم في المدارس كما يجب بسبب دولك التي دعمت تدمير العراق فالعتب فيها عليك لا عليه.
@badeaa2143 Жыл бұрын
أنا من اهل السنه وأحب الحسين وأحب يزيد كلاهما رضي الله عنهما واللي يبغض الحسين أو يبغض يزيد الله ساخط عليه وديني لم يأمرني بماذا فعل وكيف توفي ولماذا يكرهونه ديني يأمرني بالصلاه ووأركان الإسلام وحبي لنبي محمد صلى الله عليه وسلم ورضي الله على كل من لقي النبي ومن جاء من بعده التابعين الطيبين
@user-tq4ed5th8n Жыл бұрын
5:45 شاهد المقطع بهذه الدقيقة
@user-od9dc2yu6l Жыл бұрын
الله يطيح حظك حظ يزيد
@user-lb6lk2gp5o2 жыл бұрын
وفقك الله لقولة الحق في أهل السنة والجماعة وعلماء الحديث وآل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
@user-ki6ev7cd3t2 жыл бұрын
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث:[أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية]قال الألباني:حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة قلت الحديث لم يثبت وهو ضعيف،ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة،هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالهأ. 23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله،ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات،كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد. وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة)،سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان،لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية(ودولة خلفائه الراشدين)إلى دولة كسروية وهرقلية، فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي، وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار،واستُبيحت مدينة رسول الله،وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة)رواه مسلم وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة.ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات. قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب،وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين.وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه،فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد،ومن يزيد؟قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة.انتهى ، سير أعلام النبلا. كل الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة . وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله). ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب. ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي،وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم،وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما،فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها).انتهى ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا،وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي،وبعدما تمكن،عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم،ولكنه عمل على نقيض ذلك،فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج . وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ،قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ:فَأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ). بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت:قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت:الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة,فلم تدعه حتى ذهب,فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة. قَوْله(منه)أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله،وذو الخويصرة الخارجي صحابي،وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي. وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين:أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.وأما كتابته للوحي(إن ثبتت)فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.٠
@user-qw5or4xm3p3 жыл бұрын
كلام منصف الله يبارك فيك اخي الكريم تحياتي ابن بغداد مر من هنا 🥀🇮🇶
@bohfeth7264 Жыл бұрын
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول جيش يغزوا القسطنطينية مغفور له، و الذي كان قائد جيش المسلمين الذي غزى القسطنطينية هو يزيد رحمه الله و غفر لنا و له kzbin.info/www/bejne/iGPZkqaQndyJq7s
@bohfeth7264 Жыл бұрын
اعترافات شيوخ الشيعة الرافضة بأن أجداد الشيعة هم الذين قتلوا الإمام الحسين رضي الله عنه kzbin.info/www/bejne/sKvVnH14gr2Igsk
@MrAlqannass8 жыл бұрын
جزاك الله خيرا على قولك كلمة حق .. رسالة لمن يقولون ان يزيد غير مسؤول : اتقوا الله ستسألون يوم القيامة
@bohfeth7264 Жыл бұрын
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول جيش يغزوا القسطنطينية مغفور له، و الذي كان قائد جيش المسلمين الذي غزى القسطنطينية هو يزيد رحمه الله و غفر لنا و له kzbin.info/www/bejne/iGPZkqaQndyJq7s
@mhmdsq_19 Жыл бұрын
كيف يترضون على سلطان جائر
@MohammedMahmoud-qb9ub7 ай бұрын
هو ليس مسؤل
@apas.2004Ай бұрын
قتلت الحسين رضي الله عنه 1-عبدالله بن زياد 2-الشمر بن ذي الجوشن 3-سنان بن انس النخعي وجميعهم من جيش علي ابن ابي طالب. فأنتم بايعتوه وأنتم غدرتم به
@user-li5dn6bx4b3 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اًله وصحبه اجمعين
@aaaa-ne9qq Жыл бұрын
السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين عليه السلام
@abdullahaljabri6153 Жыл бұрын
عمر بن الخطاب رضي الله عنه امير المؤمنين
@aaaa-ne9qq Жыл бұрын
@@abdullahaljabri6153 ماكو احد بالكون كلةةةة اسمة امير المؤمنين اله الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام حتى اولاده من الائئمة لايلقبون بامير المومنين لااحد يستحق ان يقال عنه مع احترامي لدينك عزيزي
@user-kb1op9oy6d Жыл бұрын
@@aaaa-ne9qq هل عمر وابو بكر وعثمان أبناء علي بن أبي طالب ائمة ام لا؟
@user-hy6ry6no2i Жыл бұрын
@@abdullahaljabri6153اللهم العن ابا بكر اللهم العن عمر اللهم العن عثمان اللهم العن ابو سفيان اللهم العن خالد بن الوليد اللهم العن طلحة والزبير اللهم العن معاوية اللهم العن عبد القادر الكيلاني العن بن ملجم اللهم العن يزيد اللهم العن الشمر اللهم العن حرملة اللهم العن الحجاج اللهم العن صدام اللهم العن عائشة اللهم العن حفصة اللهم العن هند اللهم العن بني امية قاطبة اللهم العن آل ابي سُفيَانٍ اللهم العن آل زياد اللهم العن هارون الا رشيد واتباعه واعوانة وآل مروان والمعتصم اللهم العن اعدا۽ ومُبغضيِ محمد وٱل محمد الى قيٱ!م يوم الدين.
@user-hy6ry6no2i Жыл бұрын
@@user-kb1op9oy6dاللهم العن ابا بكر اللهم العن عمر اللهم العن عثمان اللهم العن ابو سفيان اللهم العن خالد بن الوليد اللهم العن طلحة والزبير اللهم العن معاوية اللهم العن عبد القادر الكيلاني العن بن ملجم اللهم العن يزيد اللهم العن الشمر اللهم العن حرملة اللهم العن الحجاج اللهم العن صدام اللهم العن عائشة اللهم العن حفصة اللهم العن هند اللهم العن بني امية قاطبة اللهم العن آل ابي سُفيَانٍ اللهم العن آل زياد اللهم العن هارون الا رشيد واتباعه واعوانة وآل مروان والمعتصم اللهم العن اعدا۽ ومُبغضيِ محمد وٱل محمد الى قيٱ!م يوم الدين.
@houriag45 жыл бұрын
طيبة الله انفاسك وجهك كله نور ماشاء الله انطقكم الله
@13sahala4 жыл бұрын
اخت فاطمه نحن اهل السنه ..نحب على رضى الله عنه ونحب اهل البيت وهذا كلام علماء المسلمين ولكن هل يعقل ان تشتم حبيبه رسول الله هل يعقل ان يشتم اصحابه
@bohfeth7264 Жыл бұрын
اعترافات شيوخ الشيعة الرافضة بأن أجداد الشيعة هم الذين قتلوا الإمام الحسين رضي الله عنه kzbin.info/www/bejne/sKvVnH14gr2Igsk
@hayderabdulsalam7881 Жыл бұрын
@@13sahalaمن يحب شخصا فلا يحب قتلته وانتم تحبون يزيد
@S77Ahmed Жыл бұрын
وماذا عن موقف عبد الله بن عمر رضي الله عنه الذي وقف بجانب يزيد بن معاوية، حذر من الخروج عليه.
@user-hy6ry6no2i Жыл бұрын
اللهم العن ابا بكر اللهم العن عمر اللهم العن عثمان اللهم العن ابو سفيان اللهم العن خالد بن الوليد اللهم العن طلحة والزبير اللهم العن معاوية اللهم العن عبد القادر الكيلاني العن بن ملجم اللهم العن يزيد اللهم العن الشمر اللهم العن حرملة اللهم العن الحجاج اللهم العن صدام اللهم العن عائشة اللهم العن حفصة اللهم العن هند اللهم العن بني امية قاطبة اللهم العن آل ابي سُفيَانٍ اللهم العن آل زياد اللهم العن هارون الا رشيد واتباعه واعوانة وآل مروان والمعتصم اللهم العن اعدا۽ ومُبغضيِ محمد وٱل محمد الى قيٱ!م يوم الدين.
@dawoud0006 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا دكتور اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
@3bood390 Жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخ ❤️
@user-si3ts5rd1x6 жыл бұрын
بارك الله فيك يا دكتور ونفع الله بعلمك . نعم الكثير من الشيعة يطنون اننا مع يزيد المجرم ويزيد معظم من قتلهم من اهل السنة والمدينة
@eldon49052 жыл бұрын
الرافضة*
@bohfeth7264 Жыл бұрын
اعترافات شيوخ الشيعة الرافضة بأن أجداد الشيعة هم الذين قتلوا الإمام الحسين رضي الله عنه kzbin.info/www/bejne/sKvVnH14gr2Igsk
@alialmoussawi6590 Жыл бұрын
@@bohfeth7264 هههههه خلصت كل الاهانات
@wqwmt5972 жыл бұрын
بمنطقك هذا لا نعفي علي بقتل الزبير و طلحة اذا اردت ان تضع نفسك شاهدا على من سلف فشهد بل حق ولا تدلس على الخلق فلك بين يدي الله وقفة
@ramijumaa4347 Жыл бұрын
ما شاء الله عنك يا شيخ كلام وافي و شافي
@aboghaith29172 жыл бұрын
(إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) لو اخذتم بكتاب الله وقول رسول الله لما ظل احد. «إنّي تاركٌ فيكم الثقلين ما إن تَمَسَّكتم بهما لن تضلّوا بعدي: كتابَ اللَّه وعترتي أهلَ بيتي، لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوضَ» صححه الحاكم النيسابوري - في المستدرك على الصحيحين. - الذهبي - في التلخيص. - السيوطي - في الجامع الصغير. - الهيثمي - في مجمع الزوائد ومنبع الفوائد. - ابن حجر العسقلاني - في المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية. - البوصيري - في مختصر اتحاف السادة المهرة. - الألباني - في سلسلة الأحاديث الصحيحة وصحيح الجامع الصغير ، وحسنه. - الترمذي - في سنن الترمذي. - البغوي - في شرح السنة. - ابن حجر الهيتمي - في الصواعق المحرقة. - ابن كثير - في البداية والنهاية ، وتفسير القرآن العظيم. - المناوي - في فيض القدير شرح الجامع الصغير وغيرهم.
@mushabab7328 Жыл бұрын
طيب اعطنا الايه الي قبلها يعني الاية ماتاخذ جزء منها وتفسره على كيفك نمشي مع عقل الشيعي الغبي مثلا الاية قال تعالى ((نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا))طيب المقصود نساء النبي صلى الله عليه وسلم 😂لكن انتم الي يفسر القران لكم يامطايا فارسي اللغة مجوسي وتتبعونه يامطايا بدون عقل اقرأو انتم القران يامطايا وافهموه الله انزله بلغتكم يامطايا مانزل بلسان فارسي 🤓🤓🤓
@ahmedfouad930Ай бұрын
انا شيعي واقول لك شيخنا جعل الله هذا الكلام في ميزان حسناتك
@salahsabek4729 Жыл бұрын
الذى قتل الحسين عليه السلام يوم السقيفه .يوم تغير فيه وصيه رسول الله وعملوا برأيهم
@rachid9641 Жыл бұрын
إذا وجهنا أصابع الإتهام إلى يزيد وأقمنا له محكمة و حاكماناه هل سيعيد ذلك الحسين-رحمه الله تعالى-إلى الحياة ؟؟ قال الله تعالى:( تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (134) البقرة. لا داعي للسب والشتم واللعن من لم يوافق فهذا شأنه👀
@user-hy6ry6no2i Жыл бұрын
اللهم العن ابا بكر اللهم العن عمر اللهم العن عثمان اللهم العن ابو سفيان اللهم العن خالد بن الوليد اللهم العن طلحة والزبير اللهم العن معاوية اللهم العن عبد القادر الكيلاني العن بن ملجم اللهم العن يزيد اللهم العن الشمر اللهم العن حرملة اللهم العن الحجاج اللهم العن صدام اللهم العن عائشة اللهم العن حفصة اللهم العن هند اللهم العن بني امية قاطبة اللهم العن آل ابي سُفيَانٍ اللهم العن آل زياد اللهم العن هارون الا رشيد واتباعه واعوانة وآل مروان والمعتصم اللهم العن اعدا۽ ومُبغضيِ محمد وٱل محمد الى قيٱ!م يوم الدين.
@user-gw2st1zr8q2 жыл бұрын
والله يزيد مغفور له بحديث الرسول صل الله عليه وسلم وهذا ثابت بصحيح البخاري ان اول جيش يغزو القسطنطينية مغفور له . أما حديث الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة فهذا حديث مكذوب ، عجبا لكم تتركون حديث صحيح وترددون حديث مكذوب . سبحان الله
@برمجة-مواقع2 жыл бұрын
تحبون يزيد الخمار القمار وتفضلونه على محمد وآل محمد الأطهار
@user-or8gn2ot6h14 күн бұрын
يعني انته هبل لو مريض جاي يكلك رويات سنيه تنعل يزيد لن هاجم مكه وقتل بالمدينه وقتله الحسين ابن بنت الرسول يعني بعد شتريد أكثر من هيج مجرم وظالم بس اكيد أحفاد هند ماتنضفون مع احترامي وتقديري المذهب السني الذي يقولون الحق
@ahmed-1975 Жыл бұрын
جزاك الله خير كلام صريح وواضح ومختصر اوضحت فيه المسؤال عن دم سيدنا الحسين رضي الله عنه واهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى ال بيته الاطهار الاقمار الشهداء ولا تنسو انه قتل الحسين رضي الله عنه بل قتل اكثر من ٣٢ وثلاثين من ال البيت صلوات الله عليهم
@user-vc6sw6ll8s Жыл бұрын
واخيرا يوجد احد من من يسمون نفسهم اهل السنة يتكلم عن مقتل الحسين عليه السلام اللهم احشرنا مع الحسين اللهم ارزقنا شفاعة الحسين لبيك يابن رسول الله لبيك ياحسين كلنا معك سيدي ومولاي لعن الله من قتلك ولعن الله من سلب حقك ولعن الله من سمع بذلك فرضي به
@aliesmael6734Ай бұрын
لا اخي اطمن كل المشايخ المحسوبين على اهل السنة يتكلمون عن مقتل الحسين بل ينافسون الشيعة لكنهم لا يتكلمون ابدا عن مقتل عثمان وطلحة والزبير. لا وبعد محسوبين على اهل السنة.
@anasalahmed98233 жыл бұрын
لا يزيد ليس له ذنب ..لكن ذنبه الوحيد انه ما قطع رائس زياد و ما ترك الحسين في الخطوط الاماميه او امره على العراق ... لا أخي فلله نحن نحب يزيد ونحب صحابه رسول الله رضوان الله عليهم..ونحب ال البيت ... واحنا ماايهمنا رائي الشيعه الروافض لانو هم قتلوه ..اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 😴💙"
@walaatahsin97204 жыл бұрын
لايكفي لاتسبوه ولاتحبوه بل يجب لعنه...عملكم هذا فرقنا الى سنه وشيعه ..فالشيعه تقول يجب لعن هذه العائله المجرمه ابا عن جد...وانتم تقولون عن معاويه اللذي هو راس الحربه رضي الله عنه على الرغم من انكم تعرفون ان هذا الرجل الماكر انتزع الولايه لابنه المجرم بالاكراه ووقف بوجه الامام علي بحجة الثأر وتسبب بفتن وبمقتل الصحابه وشق صفوف المسلمين ..موقفكم مع الاسف مشين من هذا التاريخ المظلم.
@tarekselmy9927Ай бұрын
تخيل يامؤمن : رسول الله شخصيا يقف يوم العرض الاكبر يقول يارب : سل هؤلاء فيم قتلوا ابنى؟؟؟؟
@user-do9uw1yi9b Жыл бұрын
اللهم احشرنا مع الحسين عليه السلام و لعن يزيد و النواصب
@yassertm6666Ай бұрын
اي مسلم يريد الجدال في مسألة الحسين فليتذكر قوله قبل خروجه " لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا مفسدا ولا ظالما وانما خرجت لطلب الاصلاح في امة جدي ؛ اريد ان امر بالمعروف وانهى عن المنكر " ليس طلبا للسلطة ابدا انما لاصلاح الامة من مخططات يزيد اللي تناقلها من ابوه الذي قاتل علي وقتل الحسن وجده الذي قاتل النبي ( ص) 23 سنة وجدته هند التي اكلت كبد الحمزة رضي الله عنه
@aliesmael6734Ай бұрын
لا الحسين خرج من مكة إلى العراق للاستجمام و للسياحة. خروجه واضح محاولة انقلابية فاشلة .على يزيد لا يهم ان كان يزيد ظالم او عادل. ابن حلال او ابن كلب. الذي حصل محاولة انقلابية بعد ان طمع في دعم اهل الكوفة. ومحاولته فشلت وعليه تحمل النتائج. وقد حذره الجميع من ذلك ولم يستمع لنصيحة احد. اما في الآخرة فالله يحكم بين الناس. وفي الآخرة لا أنساب بينهم ولا هم يتساءلون.
@S77Ahmed Жыл бұрын
والحسين رضي الله عنه أخطأ عندما خرج عن إجماع اغلب الصحابة رضي الله عنه.
@user-hy6ry6no2i Жыл бұрын
قندرتْي تاج راسك ورأس عمر وام بكر و عايوشة وعثمان ومعاوية وخالد ويزيد وحرمله وابن ملجم وطلحة والزبير وحفصه واسماء بنت بكر
@user-zi5ib5xu5w4 жыл бұрын
الأخ الي يتكلم وأي واحد يتكلم أنا قبلا مع الحسين وأهل المدينة لكن كون هناك ملك خليك بعقليته ٧٠% يبايعوك ويبقى ٣٠% أو ٤٠% يرفضوا البيعه هل يتركهم يتوسعوا أم يقاتلهم ويوحد البلاد أنا أتكلم بدون عواطف بسياسة بحته أكيد يقاتلهم وأكيد فالقتال راح يكون موتى ١٠٠٠ استشهدوا كشجعان دافعوا عن المبدأ ولارض فكلا الأمتين المتقاتلتين مسلمة وأكيد الجنود المنتصرين راح يستولوا على الأرض أو المال كغنيمة ما رارح يقاتلوا ويفقد أحدهم عينه أو يده أو حتى قريب عشان سواد عيون يزيد لكن انتهاكهم الأعراض فيها أختلاف الواقعة مؤلمة حقيقة ولو كنت في ذلك الزمان لقاتلت مع أهل المدينة الى النهاية .
@esamsh4067 Жыл бұрын
لعنه الله والملائكة والناس أجمعين على يزيد ومن والاه وأتباعه... في مقتل الإمام الحسين وأهل الحره وحصار مكه احسنتم في هذه الشهاده
@AFNAN_594 жыл бұрын
ياخي تناقض نفسك مره تكول يزيد نقهر وبكى لمقتل الحسين ومره تكول هو ظالم لان قتل الكثير في معركه الحرى تحدثوا عن شي للتاريخ المختار حاكم عادل كل القوانين الدوليه تقول القاتل يقتل فكيف بقاتل سيد شباب اهل الجنه يا شيخ شنو تريد يوديهم يصيفون بسويسره وحسرتاه على امه ضلمتكم من الاولين والاخرين لعن الله امه ظلمتك لعن الله امه قتلتك لعن الله امة سمعت بذلك ورضيت به من احب قوما حشر معهم يوم القيامه اللهم احشرني مع الحسين
@bohfeth7264 Жыл бұрын
مقثل الزبير بن العوام لما إلتقى الزبير بن العوام بعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما ، في البصرة في معركة الجمل، وجنح له الزبير بن العوام للسلم، فتعقبه الخبيث عمر بن الجموس فجاء خلفه و ضرب عنق الصحابي الجليل الزبير بن العوام رضي الله عنه بالسيف و قطع رأسه، و أخذه إلى علي بن أبي طالب و هو في خيمته ،فمنعه علي من الدخول إليه و أمر علي حراسه أن لا يريد يرى وجهه و قال علي لحراسه بشروا قاتل إبن سمية بالنار بس! و السؤال يطرح لماذا علي بن أبي طالب لم يقدم عمر بن الجرموس للعدالة ليقيم عليه القصاص، ؟ أين عدالة علي بن أبي طالب ؟ و على فكرة بأن قاتل الزبير بن العوام عمر بن الجرمون هو من جنود علي بن أبي طالب. و أنتم يا شيعة تلومون اليزيد رحمه الله، و تقولون لماذا لم يقدم اليزيد قتلة الحسين إلى المحكمة لكي يقيم عليهم القصاص ، و على فكرة الذين قتلوا الإمام الحسين رضي الله عنه هم الشيعة الرافضة ،بأمر من الشيعي حاكم الكوفة عبيدالله بن زياد و شمر بن ذي الجوشع اللذان كانا يقاتلان في جيش علي بن أبي طالب في معركة الصفين ضد معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه. و اليزيد كان مقيم في الشام يبعد عن كربلاء و عن المكان الذي قتل فيه الحسين آلاف الكيلومترات، و قاتل الزبير بن العوام المجرم عمر بن الجرموس كان بقرب خيمة علي بن أبي طالب رضي الله عنه و غفر لنا و له و لم يريد مقابلته، و لم يأمر علي بن أبي طالب بالقبض عليه لكي يقوم عليه قصاص الغدر و القتل حسبنا الله ونعم الوكيل.
@Defense_Islam Жыл бұрын
لا تصح رواية ان النساء اغتصبت يوم الحرة هذا من كذب الروافض و قد انكر هذا كبار العلماء من السلف و لا يليق بالعرب فضلا بالمسلمين و لو جاروا و فسقوا و لو كان كذلك لثارت الدنيا كلها على يزيد و هذا من الكذب البين كيف بيزيد يقول انظروهم ثلاثة ايام فإن رجعوا إلى الطاعة فأقبل منهم ثم يأمر بغصب المحارم و نساء الأنصار! ان قوله انظرهم ثلاثة ايام عقل و ان حقن على ابن عمه عبد الله بن حظلة الغسيل لانه جاءه فاكرمه بمئة الف دينار و أعطى أولاده الثمانية عشرة آلاف دينار و احسن ضيافتهم ثم خانوه و حرضوا الناس عليه فغضب لذلك و مع هذا انظرهم ثلاثة ايام و أمرهم بالرجوع إلى الطاعة يصح انه قاتلهم بعدها عند ابائهم اما الاغتصاب و الاعراض فلا سبحانك هذا بهتان عظيم
@user-hy6ry6no2i Жыл бұрын
اللهم العن ابا بكر اللهم العن عمر اللهم العن عثمان اللهم العن ابو سفيان اللهم العن خالد بن الوليد اللهم العن طلحة والزبير اللهم العن معاوية اللهم العن عبد القادر الكيلاني العن بن ملجم اللهم العن يزيد اللهم العن الشمر اللهم العن حرملة اللهم العن الحجاج اللهم العن صدام اللهم العن عائشة اللهم العن حفصة اللهم العن هند اللهم العن بني امية قاطبة اللهم العن آل ابي سُفيَانٍ اللهم العن آل زياد اللهم العن هارون الا رشيد واتباعه واعوانة وآل مروان والمعتصم اللهم العن اعدا۽ ومُبغضيِ محمد وٱل محمد الى قيٱ!م يوم الدين.،..
@user-pt2et5jz1y15 күн бұрын
ثانياً ابن تيمية رحمه الله قال كما قلت انهُ قال لا نسبه ولا نحبه ( يقصد يزيد ) اخي بعد كل الذي فعله يزيد كل هاذا ل ( يُنقض إيمانه ؟
@user-kz8fj3gq1m Жыл бұрын
اللهم احشرنا مع النبي محمد صلى الله علية وسلم ومع زوجاتة ومع صحابتة رضي الله عنهم جميعا ،، الحمد لله لم اخسر أهل البيت ولم أخسر الصحابة رضي الله عنهم
@EBRAHIMADVENTURE17 күн бұрын
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ألا إنَّ آلَ أبي طالب ليسوا لي بأولياءَ ، إنما ولييَ اللهُ و صالحُ المؤمنِين الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 2631 | خلاصة حكم المحدث : صحيح عن معاذ بن جبل رضي الله عنه : لمَّا بعَثه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى اليَمنِ خرَج معه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يوصِّيه - معاذٌ راكبٌ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تحتَ راحلتِه - فلمَّا فرَغ قال : ( يا معاذُ إنَّك عسى ألَّا تَلقاني بعدَ عامي هذا لعلَّك أنْ تمُرَّ بمسجدي وقبري ) فبكى معاذٌ خَشَعًا لفِراقِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ التفَت صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نحوَ المدينةِ فقال : ( إنَّ أهلَ بيتي هؤلاءِ يرَوْنَ أنَّهم أَوْلى النَّاسِ بي وإنَّ أَوْلى النَّاسِ بي المتَّقونَ مَن كانوا وحيث كانوا اللَّهمَّ إنِّي لا أُحِلُّ لهم فسادَ ما أصلَحْتَ وايمُ اللهِ لَيَكفَؤونَ أمَّتي عن دِينِها كما يُكفَأُ الإناءُ في البَطحاءِ ) الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم : 647 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
@santamonicaplaza1353 жыл бұрын
اللي يمدحون فيك في هذي الحلقة أغلبهم من الشيعة لأنك أثلجت صدورهم وأرحتهم نفسيا. وتستاهلهم يا دكتور العجمي
@layanmovies83823 жыл бұрын
انا سنيه وقرأت كثير وبحث كثير يزيد من قتل حفيد رسوله مش عشان نختلف مع شيعه في اشياء كثير خلاص نغطي على لمجرم يزيد ابن معاويه
@santamonicaplaza1353 жыл бұрын
@@layanmovies8382 بدون مزايدات أو تحيز شوفي قناة الدكتور والباحث / طه حامد الدليمي وهو عراقي متخصص في المراجع والكتب الاسلامية وشوفي انجازاته اولا مع والده الغني عن التعريف وشوفي أمتداد حضارتهم بالنسبة لقتل الحسين (ع) هو ليس موجود في ارض المعركة كان موجود في الشام في قصر الحكم الذين قتلوا الحسين هما الذين قتلوا أباه علي وقتلوا عمر وقتلوا عثمان أمير المؤمنين في وضح النهار أمام الملئ وكانوا فرقة من الكوفة ومصر كلها جرائم بشعة السؤال لماذا التركيز على الحسين (ع) أين الشيعة من قتل الحسن (ع) كل هؤلاء ليست لهم أي قيمة باختصار شديد المظلوم في الجريمة هو يزيد بن معاوية وليس الحسين (ع) تابعي قناة الدكتور العراقي الشيعي العاقل / نوري المرادي أسم الحلقة علي و معاوية وحلقة قتل الحسين في اليوتيوب وشكرا
@santamonicaplaza1353 жыл бұрын
@@layanmovies8382 هل تعرفي قرابة يزيد بالحسين بالنسب بكل صدق
@santamonicaplaza1353 жыл бұрын
@@layanmovies8382 هل تعرفي أسم زوجة يزيد بالكامل
@layanmovies83823 жыл бұрын
@@santamonicaplaza135 الملظلوم في لقصه هو يزيد 😂😂😂😂😂بختصار لعنة الله على ظالم وعلى كل من يدافع عنه يزيد قتل اكثر من الف مسلم في لمدينه وامر بضرب مكه بالمنجنيق وانتي تقولي مظلوم الله ما شفناه بعيونه بس عرفنا وجوده بعقولنا والعقل يقول ان يزيد مجرم وظالم وقاتل لحفيظ رسول الله انا قرأت وبحث كثير وسمعت لشيوخ كثير وكلهم يأكدو ان يزيد لقاتل ولي قتلو يزيد كانو تحت امرته اذا انت عندك مشكل مع شيعه وتبغى تخالفهم وخلاص حتى لو على حساب ضميرك انا ما يهمني لا شيعه ولا غيرهم انا تهمني كلمة لحق وبس
@user-em4cj1ki3k Жыл бұрын
جميع المسلمين بكل سرعة يقولون اللهم احشرنا مع الحسين رضي الله عنه ولكن لا أحد يقول اللهم احشرنا مع يزيد وبذلك نرى ان الحق واضح وضوح الشمس اللهم ارضى عن سيدنا ابوبكر وعمر وعثمان وعلي والحسن والحسين
@user-hy6ry6no2i Жыл бұрын
اللهم العن ابا بكر اللهم العن عمر اللهم العن عثمان اللهم العن ابو سفيان اللهم العن خالد بن الوليد اللهم العن طلحة والزبير اللهم العن معاوية اللهم العن عبد القادر الكيلاني العن بن ملجم اللهم العن يزيد اللهم العن الشمر اللهم العن حرملة اللهم العن الحجاج اللهم العن صدام اللهم العن عائشة اللهم العن حفصة اللهم العن هند اللهم العن بني امية قاطبة اللهم العن آل ابي سُفيَانٍ اللهم العن آل زياد اللهم العن هارون الا رشيد واتباعه واعوانة وآل مروان والمعتصم اللهم العن اعدا۽ ومُبغضيِ محمد وٱل محمد الى قيٱ!م يوم الدين.،
@ahmedf776911 ай бұрын
جزاك الله خير وبيض وجهك على كلمة الحق رحم الله والدينك الذين احسنوا تربيتك شكرا
@user-fr4ww1ye4u2 жыл бұрын
كما قال شيخ الإسلام لانسبه ولانحبه.ومن باب أولي لا نكفره... ورضي الله عن معاوية وأمه وأبيه وجميع الصحابة ❤️
@mm-61802 жыл бұрын
والله انه معاويه اكبر فاسد وانا سني يعني عارف ولده فاسد يجعل الناس يبايعونه لماذا
@user-nt3jn1lt6s2 жыл бұрын
صدك تحچون يعني قتل الحسين حفيد رسول الله لك هاذا الحسين سبط رسول الله ومن اهل بيته وانت تجي تقول مانكفره 🤦 لا يزيد كافر كافر كافر ولعنه الله لعن الله يزيد لعن الله يزيد لعن الله يزيد
@Ali.Mohammed2 жыл бұрын
لعنه الله عليه وعلى جميع من ترضى عليه
@user-kz4ut4fs4g2 жыл бұрын
لعنهم الله دنيا واخره هولاء المجرمين القتله هنده اكلت الاكباد ومعاويه الزنديق وابنه يزيد الفاسق الشارب الخمر
@hayderabdulsalam7881 Жыл бұрын
ان كنت تحب الحسين لكىهت يزيد ، اذا كان يزيد قتل والدك فهل تقول لا اكرهه ؟ انتم تزعمون انكم تحبون الحسين ولاكن لا تحبونه من كل قلوبكم ، يزيد المسؤل الاول عن قتل الحسين
@Hi-ew4lv2 жыл бұрын
تأتي بهذه الآيه (وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّى بَعْضَ ٱلظَّٰلِمِينَ بَعْضًۢا ) وتستدل بها على ان المختار ظالم ؟ إذا كل من واجه ظالم فهو ظالم هذا دليلك وقولك . للأسف ياأمة محمد صلى الله عليه وآله وعلى صحبه الميامين والمجاهدين
@mayadashaker67624 жыл бұрын
ماهذا الكلام بحق المختار الثقفي كان على ولاية الامام علي منذ صغره عن محمد بن الحسن ، وعثمان بن حامد ، قالا : حدثنا محمد بن يزداد ، عن محمد ابن الحسين ، عن موسى بن يسار ، عن عبد الله بن الزبير ، عن عبد الله بن شريك ، قال : دخلنا على أبي جعفر ( ع ) يوم النحر وهو متكئ ، وقد أرسل إلى الحلاق فقعدت بين يديه ، إذ دخل عليه شيخ من أهل الكوفة فتناول يده ليقبلها فمنعه ثم قال : من أنت ؟ قال : أنا أبو محمد الحكم بن المختار بن أبي عبيدة الثقفي : وكان متباعدا من أبي جعفر ( ع ) - فمد يده إليه حتى كاد يقعده في حجره بعد منعه يده ، ثم قال : أصلحك الله إن الناس قد أكثروا في أبي وقالوا والقول والله قولك ، قال : وأي شئ يقولون ؟ قال : يقولون كذاب ، ولا تأمرني بشئ إلا قبلته . فقال : سبحان الله أخبرني أبي والله إن مهر أمي كان مما بعث به المختار ، أو لم يبن دورنا ، وقتل قاتلينا ، وطلب بدمائنا ؟ رحمه الله ، وأخبرني والله أبي أنه كان ليتم عند فاطمة بنت علي يمهد لها الفراش ويثني لها الوسائد ، ومنها أصحاب الحديث ، رحم الله أباك رحم الله أباك ، ما ترك لنا حقا عند أحد إلا طلبه ، قتل قتلتنا ، وطلب بدمائنا " . ثم إنك يا شيخ تقول معاويه رضي الله عنه ؟؟؟ الم يكن معاديا لاهل البيت ع
@alinassim3733 жыл бұрын
الروايات الكادحة المختار جاءت من طريق ابنه فالله أعلم هل ابنه صادق ام برا اباه زورا .. و كون المختار أخذ بثأر أبي عبد الله الحسين عليه السلام ليس بالضرورة انه مؤمن صالح
@mmmuslm19573 жыл бұрын
انت غير موفق برواياتك بشأن المختار الثقفي لانه موالي لعلي ابن أبي طالب منذ نعومه اظافره
@user-abbas313887 ай бұрын
قال رسول الله صلى الله عليه وآله (حسين مني و انا من حسين احب الله من احب حسينا) يعني كل من يحب الحسين يحبه الله
@jaafaa89803 жыл бұрын
يزيد ليس كافر ينطق الشهادة جيد ونطق شعر ابن الزبعري حيث قال لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل الا يدل هذا البيت الذي نطقه يزيد عند مقتل الحسين بكفر يزيد ونفاقه لانه من الطلقاء
@houriag43 жыл бұрын
احسنت
@user-ho7wq2wh1z Жыл бұрын
الصحابة غير موافقين على خلع يزيد والدليل أن الأنصار أمروا عليهم عبدالله بن حنظلة والمهاجرون أمروا عليهم عبدالله بن مطيع ولم يذكر أن أحداً من الصحابة خلع يزيد بل كان بعض أهل المدينة من أفاضل الصحابة غير موافقين على خلع يزيد عن الخلافة؛ بل نهوهم عن فعل ذلك، ومن أشهرهم عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
@jhbhthjhbhth35232 жыл бұрын
الشيخ غير مفهوم التاريخ كله باجتهاده و قوله ان كذاب ثقيف ليس الحجاج بن يوسف الثقفي عليه غضب الله و المختار عشان انتقم من قتلة الحسين عليه السلام صار كذاب و خارجي يزيد بن معاويه عليه من الله ما يستحق بكى على قتل الحسين عليه السلام اي استخفاف بعقولنا و بتاريخنا و من المستفيد من تغيير الحقائق هل هو محبة لآل البيت عليهم السلام